求关于墨子思想的介绍

　　试论墨子思想

　　作为中国思想史上一支重要的学术流派的创始人的墨子，以其独到的见解，鲜明的主张对中国文化的发展起了非常深远的影响。本文尝试对墨子的主要思想作一略论，希望作者的这些不成熟的意见或能对墨学研究有些微薄的助益。

　　一

　　众所周知，墨子曾习儒术，受过儒家思想影响，后因觉“其礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”（《淮南子》），遂决然举起叛旗，自立一宗。可见墨子最初是从实用的角度出发破旧立新的，这种实用主义精神贯穿《墨子》全书之始终，与之相适应的，墨子把“兴天下之利，除天下之害”定为墨家学派总的宗旨。可以说，墨子的一切主要主张，如“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非命”、“非乐”等都是以这个宗旨为出发点和依据的。

　　二

　　“兼爱”，即“一视同仁地爱一切人”，无疑是墨子最核心的主张。进一步研读《墨子》，我们发现墨子所谓“兼爱”的本义还可以更精确的阐述为“像爱自己一样地爱所有人”。这与儒家倡导“亲亲”“尊尊”的“推爱”是相对立的。分歧的关键在 “爱有无差等”这个问题上，儒坚持有而墨以为无。平心而论，“兼爱”的理想味过浓了一点，非墨子这样的大贤恐怕难以力行，我们读《兼爱》中、下两篇，看到墨子费了很大口舌回驳“兼爱”难行的指责，可终难教读者心服。

　　墨子为自己的主张辩护的理由中，有两条是值得一思的：

　　第一条来自现实层面。墨子说，你若不爱别人的亲人，别人也不会爱你的亲人。爱有“别”的结果只能是“交相恶”，因此必须行“兼爱”之道。这与墨子的一个观念紧密相关，即“爱人者人必爱之，恶人者人必恶之”，爱、恶之行必有相应的报偿。其实这是不确然的，但强调只有无私的爱才能召唤爱，只有整个社会树立起互爱的风尚，人才能幸福地生活于其中，不能不说是墨子的一片苦心。

　　第二条理由有很浓的宗教意味。与其它学派不同，墨家信仰一个人格化的“天”，“天”有自己的神圣意志。这意志，据墨子说来，就是要人“兼相爱，交相利”。其论证方式很独特，大意是说，上天一视同仁地抚育我们，说明他兼爱着人类，他必不愿看到世人互相残害，而是一心要人们相爱相利。这使人想起了基督教的教义，基于这一教义上的博爱理想与“兼爱”思想是相通的。

　　合观这两条理由，我们发现墨子的一个极重要的特点：他是合极度实用主义与极度理想主义于一身的人物，而这两种主义通常是不能并存的，它们在墨子的思想里构成了一种张力，正是在这种张力的作用下，墨子提出了一个在那个时代“高难度”的道德标准，又全身心地投入实践。这不是件轻松的事，能够忍受一切艰难困苦完成它的，只有圣徒式的人物。

　　三

　　“非攻”大概是“兼爱”之外最为人所熟知的墨子的主张。“非攻”直接源于“兼爱”理想，墨子竭力用“非攻”思想劝说各国君王止战息争，就是为救天下百姓于水深火热的困苦中。

　　墨子愤慨于某些高谈仁义道德的战争辩护士，抨击他们“明小物不明大物”。为了使自己的主张更具说服力，除了用严密的逻辑推理论证攻伐之事悖于天理外，墨子更列举了历史上穷兵黩武招致败亡的实例说明侵略战争损人害己的实质。这一些话是墨子站在平民阶级的立场上说给统治者听的，反映了平民的呼声。但热中于兼并各国君主根本听不进“非攻”的说教，墨子的努力收效甚微。墨子实际上还是在做一件“知其不可为而为之”的事，然而他的奋斗中焕发出的人道主义精神和不屈不挠的意志却是非常难能可贵的。

　　四

　　墨子的思想体系中包含着一个完整的治国理论，这一理论在具体的行政层面上可以“尚贤”、“尚同”主张为代表。选贤任能其实是除道家外先秦诸家的一致主张，墨子的“尚贤”只不过在打破门第观念不拘一格用人上比儒家更彻底些，故不能算有特色。富有特色的却数“尚同”的主张。“尚同”，作一个形象的比喻，就好像我们出操列队时一起向排头看齐，排头再向他那一列的第一个人看齐，如此递进，最终使队列整齐划一。墨子要下一层的人向上一层的人“看齐”，上一层的人向再上一层的人“看齐”，一直到天子，向天“看齐”。这种“看齐”是全方位的，人的思想观念、情感态度、行为方式、立身标准等无所不包。为什么要如此急切的统一人们的思想和行为，以致不避专制之嫌呢？是为了遏止“乱”。身处乱世的墨子目睹“乱”给百姓带来的祸害，对此深恶痛疾，因此难免推出激进的主张，要对之下一付猛药。这是我们可以理解却无法苟同的。

　　从“尚贤”、“尚同”主张中我们还发现墨子思想的一个内在矛盾，即精英主义和平民立场的冲突。一方面，墨子几乎是平民阶级利益的代言人，全力为苦难的民众鼓与呼，他的平等主义理想是非常显明的；另一方面，他又意识到治国必须依赖精英分子，一个严密的等级制度是维持社会秩序之必须。看来这一矛盾的对立双方在墨子思想中并未得到逻辑上的完善统一，但矛盾的存在也有好处，它防止了墨子滑向民粹主义或歧视平民的立场。

　　五

　　实用主义精神在墨子思想中显露得最直接的地方应是“节用”、“节葬”和“非乐”的主张。

　　“节用”的观念，在生活艰苦的平民中是很强烈的。墨子站在平民立场上不能不坚持这一主张。他把一切无实用的“巧且华”的东西都视作浪费，要求那些权贵们也和他一样过清苦朴素的生活。且不论他的呼吁绝不会得到权贵的响应，我们细究一番，发现这种主张其实与一种认识密切相关。这种认识即是：天下物资本非十分充裕，必须把每一分每一毫都充分利用起来才能使天下人皆得饱暖，任何奢侈的耗费都是以剥夺另一部分人的衣食为代价才可能的，必须坚决反对之。后来荀子试图通过对这一认识的否定动摇墨子的整个立论，可见两派理论上的分歧根源还在于不同阶级的人对社会现实的迥异体认上。

　　“节葬”主张可以视为“节用”理念在丧仪方面的具体表现。但它似乎更触怒了传统派，因为在那个时代丧仪是整个礼仪制度乃至政治制度中极重要的一部分，否定厚葬久丧无异于对整个“礼治”传统发出了挑战。坚持这一主张是要承受不小的压力的，墨子不屈于这种压力而倡导“节葬”还是因为实用主义的考虑占了上风。这是一种高尚的实用主义，墨子为消灭“糜财贫民”、“伤生害事”的时弊不惜向传统势力宣战，真正把百姓的福祉放到了首位。

　　“非乐”的主张是实用主义由合理走向极端的一个例子。怎么能把一切音乐美术一概废弃呢？一直以来就有人以此诟病墨子，我亦以为墨子此处有些过分了。实用主义如果被囚禁在一个过于狭隘的空间里就会走向荒谬，最终失去大多数人的同情，这不能不看作这位伟大先贤的一个教训。

　　六

　　在前面论述“兼爱”时，我们已触及墨子思想的宗教成分。墨子的宗教，虽然主张敬天事鬼，却极力反对命定论。在他看来，天与鬼的存在不是为了直接控制人们的行为，而是要对人们的善行恶举加以公允的奖惩。命定论的最可怕的后果是方便人把自己的责任推卸给“天”，让人感到无可无不可，解除了对人的行为的约束（这约束本该是通过奖惩实现的），最终导致人祸肆虐、天下大乱。因此必须提倡“非命”思想，树立起世人的进取心，激发他们为求善报而践履善行的动力。

　　很显然，这种“非命”思想是一种积极入世的人生观，它要人用主体性努力去追求幸福的生活。相比起当时流行的“天命”观念，这实在是非常先进和健康的。

　　七

　　总的说来，墨子作为一个热心的救世家，从实用主义的角度出发提出了一整套政治、宗教、伦理主张，他的思想顺应平民的要求，对当时社会的种种弊端作了彻底的揭露和批判，尽管其中有许多不完善之处，仍不失其光彩，在先秦诸种思潮中无愧为独特而伟大的一家。

1

如果你是教师一般神圣的职业，请你继续往下看，如果不是，就别闹了，你既然这么看不起他为什么还要容忍他跟他沟通，他是你老板还是你老婆？辞职/离婚呗！

　　

　　

　　

2

好的，在讨论容忍并与一个“智商低”的人沟通的方法前，先要解释清楚什么叫智商低。简而言之，认知能力不行：看到一些显而易见的东西时，不能理解；别人做一些一般性的解释时，不能理解；无法有效地利用现有的条件和资源（也包括大脑中的知识和自己掌握的技能）解决问题；无法自觉自主地做出有效决策；反应慢。等等。

3

对症下药。四字要诀：“又慢又细”。如果你是老师，你的某个学生比较笨，你要做的就是将问题或者你想说的观点，碾碎了一点一点说，你自己的逻辑要非常清晰，也不要跳，而且语速要慢，尽量别说错了再改，说完一句要停顿一下下，看看他的反应再说第二句。一般来说，放慢速度，增加细节之后，笨学生还是能理解的。另外降低对他的要求，别指望他学会了能举一反三，举一反一就行了。另外当他使用了正确的理解方式/工作方法后，对他称赞和表扬，这样他以后会重复使用这种正确的方法和思路的。（注意，是方法，不是知识点。让他们学会正确的方法很重要。很多笨孩子是没有正确的方法，或者不知道怎么选用正确的方法。重点教他们这个，而不是知识点）

4

这样做沟通成本很大，所以你确定你要跟“低智商”的人沟通前，一定要留足时间，时间比较充足的话会减少自己的不耐烦。至于如何容忍，我觉得也跟你的时间和闲心有关，大多数人（比如我）是不太有这个闲心的。还有就是素质，有的人确实没什么素质，不懂得尊重别人，当面说人家“智商低”什么的，完全无法容忍别人比自己差，其实这也是一种sb的表现。智商是个相对的东西，总有人比你聪明，到时候别人喷你你怎么办呢？所以还是要锻炼自己的宽容心，这不是一朝一夕能做好的，需要长久地跟笨学生交流，培养自己的耐心。

01

昨晚给儿子蒸鸡蛋，切胡萝卜丁的时候，我先竖着切片，切完片之后，便像剁肉那样来回剁，最后剁成不规则的各种小丁。毫无章法的乱剁，萝卜丁自然有大有小，品相十分不好。

我突然想起，从儿子八个月时另起炉灶做饭，到现在快一年了，厨艺长了，可是刀工丝毫没有长进啊！就这样的切菜水平，执掌餐桌肯定不行啊！

300多天，每天2顿，每顿最少2样蔬菜，这样算来，少说也切了1000次菜了，刀工仍旧跟最开始进厨房的时候一样，“成果”惨不忍睹。做的菜只能喂喂孩子，根本上不了席面。

究其原因，一开始切菜就没有使用正确的方法。仔细想想，我切丁是这样切，切菜也是这样的切，就这样错误地重复了上千次，成品还是跟最初的时候一样，唯一不同之处就是速度快了。如果一开始我选择了正确的刀法，加上这么久的练习，切出来的萝卜不敢说非常漂亮，一定也拿得出手了吧！

这件事真是让人细思极恐。从切菜这件简单的小事说起，如果我们的读书、写作一开始就没有选择正确的方法，那么我们坚持一年、三年、五年甚至十年，最后的结果好的话是绕着原点踏步，坏的话可能背道而驰。

02

我参加过三次高考，依旧没有考上理想大学，我甚至想过再复读一年。那时候，我的毅力和坚持感染着身边的每一个人，大家都认为我是个“有志气”的人。我喝着各种鸡汤，认为只要肯付出，人生肯定会有所得。可是残酷的现实并没有回报给我想要的结果。

很庆幸，我没有再去复读。那天我回到母校，坐在教室听高三老师讲课的时候，突然意识到即便我坚持十年，结果仍旧是一样的。当时的我一直以来认为我没有考上的原因是不够努力，所以三年来我一年比一年努力，可是结果呢？只是每年比前一年多十几分而已。

其实，我是用错了方法。

文综的复习，我总是背概念、背原因、背意义……各种背课文，却从来没有用过思考，没有透过事件去分析背后的实质；每道题在我眼里都是新题，我根本不去深究它与之前做错的题有何联系；遇到不会做的题目，我总是跳着走，却从没有下功夫把它克服。

如今看来，我的高考复习，只是一天天机械地重复。这样的重复，即便重复上万次，也带不来质的飞跃，除了让你大脑负责这一段的回路更畅通一点，别无用处。打通不了新的回路，建立不了新的链接，重复只不过是白费力气。

03

我之前有一个同事，从事某一项工作20余年。一次，我把相同的工作分派给他。散会后他来找我，问我具体做法。我笑着说：我只是个新手，您做了这么久，经验比我丰富得多。应该是我请教您才对啊！他摇了摇头说：之前每次分派任务都是告知具体操作方法的，您不告诉我方法，我怎么知道怎么做？

后来，我了解到，这位工作了20余年的老同志，之所以一直在一个岗位上工作且从未有过升迁，原因是他只会按照具体操作方法执行。

比如，你给他一个标准，他就完全按照标准进行“一刀切”；你给他具体方案，他就一丝不苟按照方案执行；他就像一个机器人一样，完全按照上级的指令办事，遇到解决不了的问题，他就会请示领导。

这样的人，工作确实兢兢业业，几十年如一日奋战在岗位上，可是对领导来说也没什么用处啊。作为下属不仅要多请示汇报，按要求办事，还要学会谏言谏策，当好“智囊团”。一味地服从，即便从事工作时间再久，仍旧不能独当一面。

这让我突然想到，如果写作者只是一味跟风迎合，不思考自己的写作风格，不打造自己的“名片”，有一天一个很好的机会放在面前，他会不会因为没有自己的“特色”而错失良机呢！

04

坚持，是件多么不容易的事情。谁也不希望自己所有的努力到头来都是白费力气，我们拼命说服自己，只问耕耘，不问收获；我们强迫自己不去想万一方法错了的后果；我们用大碗大碗的“鸡汤”安抚自己想要跳脱的心，可是这样的坚持，一定会带来好结果吗？

别人告诉我们，我们的努力终将美好，我们幻想着美好的那一天的到来，可是，它真的在前方等待着我们吗？还是离我们越来越远了呢？

方法不对，再多的坚持也是枉费。就如我切菜，不按正确的方法，重复成千上万次也切不出完美的作品；就像我高考，一味机械重复，根本不会思考，即使再考十年，结果也是枉然；就像我同事，只会按照标准做事，不反思、不总结、不创新，一辈子只能在混死在一个岗位。

我们的写作也是这样。如果我们没有以正确的方式开始，不总结自己文章的优劣，不回顾写作的方法，不反思编辑和读者给我们的反馈，不敢于创新和试错，不建立自己的核心写作体系，机械重复昨天的思考，这样的日更，恐怕再写十年，也很难有多大的成绩。

所以，在坚持的路上，还是需要时时审视自己的方法。方法不对，果断抛弃！不要轻易相信“一万个小时”的坚持理论，建立在错误方法上的坚持，永远也换不来成功的那一天！

谈过不少恋爱的人对于爱情的总结就是一句话，那就是“分分合合”，合适的时候两个人如胶似漆，恨不得恩爱到白头，可要是两个人无法继续下去了，就会决绝说分手，不光是男人绝情，也有这么个说法，女人分手后表现得越绝情越爱你。　恋爱不是你一句我一句就能在一起，两个人要面临各种事情，要走很长的路，要解决很多的问题，有的人在恋爱的时候非常甜蜜，恨不得把自己的一颗心都捧到对方的手上，但是在分手的时候，她却表现的像座冰山一样，丝毫不近人情。　这也让很多男生怀疑，前几天爱自己爱得要死的人是她，怎么分手的时候对自己还不如一个陌路人？　其实这是很正常的一件事，正所谓，“深爱到极致是绝情。”　一个女人越爱你，在你身上的投入也就越多，女人不比男人，她们一旦喜欢上了一个人，就会非常的投入，就算是将自己的全部身心都投入进去，恋爱中的女人也不会说一句“不”。　这也让男人产生了一个错觉，那就是不管自己怎么样做，不管自己在这段感情里做了什么，对方都会一如既往的爱自己。　阿清的恋情是自己倒追男友开始的，最开始学校里的人都拿这当个笑话来看，直到他们两人真的走到了一起，那些声音才渐渐消下去。　恋情如愿以偿，阿清和男友的甜蜜也让人羡慕不已，可是在两人相处了半年多以后，阿清却发现对方并不是自己以为的那样。　他有着大男子主义的毛病，觉得家里的一切该由阿清一个人负责，在外还要阿清顾着他的面子。　源于对这段感情的不舍，阿清继续坚持了下去。　可是随着男友一次次过分的要求，以及他在外面和别的女孩暧昧的举动，阿清终于忍不住了，她留下了分手信，搬出了两人共同租住的房子，并且换掉了所有的****。　男生本以为自己只要低头挽回，就能让女友回头，可是阿清这次像是死心了一样，不再理会他的一切，甚至还换了座城市生活。　并不是阿清太狠心，而是她在这段感情里投入的太多，爱到深处，不再爱的时候，就只剩下厌恶了，她知道自己会心软，于是用绝情武装自己，让这段感情再无复合的可能。　那些分手后绝情的女人也是同样，他们知道自己放不下，为了不想勾起对你的回忆，不让自己心软，只能选择这一条路。　女人死心后表现得越绝情越爱2　 女人分手后表现得越绝情越爱你的说法有什么依据？　很多人在分手的时候，都会遇见这么一个现象：前女友在分手后，就变得十分的绝情，好像是当时爱的有多深，两个人在一起的时候情有多浓，分手后就对自己有多冷漠，绝情的好像从来没有爱过一样。　于是呢，自己一颗想复合的心，就像跌进了无底深渊，每当想要往上攀爬一步，就被她那冷漠而决绝的心意给打退，难道真的就没有机会复合了吗？　在这里呢，我省去一些废话，可以肯定的跟你说一个答案，能，能复合，并且这个能的概率还会高达90%以上。因为女人分手后表现得越绝情越爱你，为什么这样说呢？请接着往下看：　但是你在复合之前，你要先明白一个道理：　复合最忌讳的就是她不需要你，而你却疯狂的需要她。　之前有一个朋友，他就是典型的被分手后放不下他前任，他觉得如果他离开他的前任，那他的人生都没有意义了，于是他不停的纠缠他的前任，去前任公司楼下等，去家门口等，找身边所有的亲朋好友去劝说，能用的方法都用了，但换来的却是前任对他更加的厌恶。　后来他给他建议的是：停止所有的纠缠，进行断联。　当时他还不想这么做，他觉得每天求复合都不行，那不找她了，万一她忘记他，马上有了新恋情怎么办？　如果屏幕面前的你也有类似的疑问，那你大可放心，因为在心理学中有一个名词叫丧失感，我们通俗来讲，就是人性。　 什么是丧失感：　拿感情举例，丧失感就是，当一个人天天围着你转的时候，你并不会在意她，甚至还有可能会觉得她烦，觉得她多余，但当她有一天忽然消失后，你会有些不习惯，甚至会有些想念她的存在，会不自觉的开始怀念你们之间的过往，或者睹物思人，最后这种感觉会越来越强烈，最后促使你去主动找她。　其实很多时候，女人分手的越决绝，越干脆，后来就会有多后悔，而人性是反复无常的。　跟你讲一个在感情中普遍存在，但是又当局者迷，你看不清的现象吧，在现实生活中，每个人都不想失去“被爱”的感觉，你千万不要小看了人对于自恋的限度和对被爱的需求。大部分人其实在心里都会觉得，这个世界上多一个人爱自己，总是好的。　当你特别在意女人的时候，女人似乎能够感受到你的“在意”，所以，当心理上她感觉自己能够“吃定你”的'时候，她就会不在意你的存在，但当对方觉得你不在意她的时候，她就会产生一种丧失感，而这种丧失感会驱使她来主动找你。　你要明白，如果你想挽回一个人，当你对她的需求感，大过于她对你的需求感时，那么就是你处于情感的低位，而这个时候复合的主动权，就在你的前任那，你能不能复合成功，不是取决于你，而是取决于她。　所以说，在分手后女人表现得绝情的时候，她越绝情你越不要去纠缠，等到她不习惯于你不再纠缠她的时候，那她就会主动了找你了。　女人死心后表现得越绝情越爱3　 女人死心后表现　 态度上，变得无所谓　相爱时，他的一切，都会关心，都会上心。　他的一切，都与自己息息相关，会主动过问，主动参与其中。　当他遇到困难的时候，会毫无犹豫地出谋划策。　无论何时，当他向自己征求意见的时候，都会认真去思考，并给予最好的建议。　见不得他着急，更看不得他惆怅，而会化身为智囊团，帮他真正的解决问题。　可当被伤了，那颗心已死后，就会收回自己的关心，自己的在意。　从此，他的一切都与自己无关。　他的喜悦，不会分享；他的难处，不会分担。　当他征求自己意见的时候，再也没有了真诚的建议，而是这两个字：“随便”。　男人怎么去做，怎么去处理，自己不给意见，不参与。　他的事情，再也不是自己的事情。　一旦心死，态度上，就会变得无所谓，他如何，是死是活，早已不关心，不在意。　 言语上，变得极其冷淡　爱一个人的时候，言语中，都会充满热情。　阴阳顿挫的语调中，传递着内心的喜悦，给予的是温暖。　可当那颗心一点点死去，从相见甚欢，变成了相对无言。　不愿意交流，不想多说一句话，能沉默就沉默。　实在沉默不了，也会用“随便”这两个字应付一下。　简单的两个字，却是恶狠狠的，冰冷的，不再有一丝温度。　这样的冰冷，就犹如一把刀，会刺痛人的内心，能感觉到那份反感与抵触。　女人一旦心死，没有了温柔细语的样子，那份温柔早已消耗殆尽。　那冰冷的言语中，透露着决绝，不再奢求呵护与怜惜。　冰冷的言语中，不再有取悦与讨好，而是巴不得撇清两个人的关系，最好一辈子不说话，不交流。　那份冰冷，是心门的关闭，不再会交心，更没有了情感的寄托。　 相处中，越来越敷衍　当女人爱男人的时候，会爱他胜过爱自己，会一心一意，会以他为中心，会围着他转变。　当女人心死后，爱的只有自己，那个人变得无关紧要，可有可无。　甚至巴不得他离开自己的生活，还自己一片清净与安宁。　一旦心死，相互中会变得越来越敷衍，爱答不理。　一心忙着自己的事情，不再依赖，也不再患得患失。　开始依靠自己，让自己变得独立与坚强，让自己成为自己最好的依靠。　生活的重心，会转移回自己的身上，满心都是自己。　理智，成熟与独立，就是崭新的自己，那个被伤害心死后重新塑造的自己。　面对他的时候，不再迷失，不再傻傻执着，而是毫无在乎。　“随便”这两个字，传递出的就是敷衍，不会再在乎他的感受与想法。　无论对方说什么，心里都不会有波动，更不会当回事，只会用“随便”去打发，然后继续忙自己的事情。　张小娴曾说：“一个男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人，而是他在她有所期待的时候让她失望。”　当自己的满腔热情，换来的却是一次又一次的失望，那颗心就会一点点死去。　从此，对他再也不抱有希望，不再愿意和他继续走下去。宁可孤独，也不再愿意将就自己，委屈自己。　关于他的一切，都变得无所谓，不关心，更不在乎。　没有了嘘寒问暖，没有了袒露心声，只剩下了冰冷的“随便”二字。　当女人开始默默承担一切，那个他就变得可有可无，自己完全可以独当一面。

请仔细看：

1：经济有保障。相亲的人起码有98%的人都会连带准备好结婚要用的银子，至于剩下那2%？我们就无视他们吧!你就不用在结婚之前还尘雀左算右算银子的问题了，你就可以安安心心地做一个漂亮的新娘子了！不用烦经济的问题，多好！缺早

2：安全。相亲，就是你其他亲戚或好朋友甚至于婚介机构，他们只要为你的幸福着想，都会先替你严格地挑选，如先清楚了解相亲对象的家庭背境、学历人品、工作单位、月收入多少、有无不良嗜好等等等,活像皇帝选妃似的，然后，你去相亲的时候身边肯定会有一两个“智囊团”帮忙给意见，如此层层关卡，整个过程皆严密监控，可谓大大降低了受骗的机率！

3：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无路，一次又一次的相亲活动，其实就是一次又一次的阅人过程！坚持一周相五六个对象，能够让你辩人的本领突飞猛进，时间久了让你炼就一双火眼金睛，想骗老娘？没门！

4：锻练口才：资深的相亲队员，是可以慢慢撑握如何才能不冷、如何说话的技巧的，这对我们生活上、工作上、学习上是非常有好处滴！

5：目标明确。相信很多MM都会很烦恼跟自己的男朋友能不能走进婚姻的殿堂，但是如果你选择相亲的话，你就不会有这种烦恼了，因为说明是相亲嘛，你说不想结婚的人会跑去相亲吗？大家目的明确，不用浪费时间！

6：增加交友机会：相亲可以让单身男女扩大交友圈，增加认识新人的机会。相亲的人都是经过筛选的，可以选择与自己兴趣爱派扮早好和性格相符合的人见面，提高交友的效率。

7：增加自信心和社交能力：相亲可以让单身男女更多地了解自己和他人，从而增加自信心和社交能力。这种交流和了解可以让人更好地了解自己的优点和不足，从而提高自信心和自我认知。

8：提高婚姻成功率：相亲可以让单身男女在见面时有更多的了解和交流，从而提高婚姻成功的概率。相亲的人都是在寻找婚姻对象，可以更加认真地对待这种交流和了解。

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