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林俊杰代表作：江南、不为谁而作的歌、可惜没如果、她说、修炼爱情、学不会、曹操、背对背拥抱、醉赤壁、一千年以后、伟大的渺小、就是我、小酒窝、西界、新地球、翅膀、编号89757、美人鱼、幸存者、交换余生。

林俊杰拥有全方位创作、演唱、舞蹈实力，是实力派与偶像派的结合。他兼具明星特质和演唱实力，诠释的细腻度和音乐掌控功力精湛。林俊杰的嗓音高亢纯亮又不乏力度，装饰转音精准、和声音色统一，咬字严丝合缝又保留了大量唇齿音的细节，融合了R&B、电子、轻摇滚等颇有力度的风格，唱出了“明亮”与“跳跃”。

林俊杰中国风的作品数量并不算多，但都分量十足，通过文字构建脉络、音乐烘托气氛，寥寥几件民族乐器点缀色彩，便填满了天马行空的意境。林俊杰对情感有着深刻而独到的解构，演唱锐利明亮，编曲精致多变，爱情一次次被他精准地演绎出来。他的专辑总会试图从每个独立作品中抽离出些许元素，埋成一条若隐若现的线索，等待人们去发现、去品味。在被网络数字音乐越来越碎片化、单曲化的当今歌坛，如此富有深意的专辑创作方式显得格外奢侈。

林俊杰是华语流行乐坛的代表歌手之一。他的歌声可以说是被一代人所深深烙印在心里的，每首歌都有着极高的传唱度，伴随了90后度过了他们的学生时代的回忆。得益于双语双文化的成长背景，他能够在作品中将其对个人、对社会风貌的感知与思考融会贯通，从而引发具有相似文化背景听众的情感共鸣。因此，他的部分创作也超越了大众娱乐，提升为传达社会公益讯息的渠道，如汶川地震期间的励志歌曲《爱与希望》。除具备广受认可的音乐素养与创作才能，其对社会公益活动的热忱也使得其自身超越艺人形象，为国家和社会承担了更多推广文化的职能。

骑士，原本指最下等的封建贵族。但就广义而言，封臣是封主的骑士。不同等级的封建主也就是一些大大小小的骑士，国王是骑士中的最高总代表。骑士一般是职业军人，骑士制度是以封建等级为基础的，以武力维护封建制度的军事武装体制。

骑士教育没有专设的教育机构，也没有专职的教育人员。骑士教育是在生活和社交活动中进行的。骑士的标准是剽悍勇猛、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇。骑士的职业是战争，而封建社会早期，军事技术落后，战争的胜负取决于单个武夫的勇敢和力量。所以骑士一定要具备尚武精神。战时骑士们身穿甲胄，骑马佩剑，临敌冲杀，以决雄雌。平时则以狩猎、比武为消遣。骑士们讲究信誉，以说谎为耻，以违约为辱。为维护自己的名誉，他们不惜以死来决斗。敬重贵妇也是骑士的重要品质。贵族主妇往往是骑士年轻时的教育者，骑士对贵妇人的特殊感情称之为“骑士的爱”。骑士须为主妇效劳，俯首听命，甘冒风险，甘受折磨，以贵妇为崇敬的偶像，这种风尚逐渐形成所谓的“骑士风度”。

骑士教育的实施大致分为三个阶段。封建主的孩子在七八岁以前，在家里由母亲负责抚养和教育，主要内容是初步的宗教教育、道德教育和身体的养护。七八岁以后封建主将自己的长子送入高一级封建主的宫邸中接受教育。国王和大臣的儿子则在自己的宫廷中接受教育，有的也送到下级封臣家中去接受教育。儿童在高一级封建主家跟随着贵妇和贵族学习生活十四年，又分为两段。七八岁至十四五岁为礼文教育阶段。这时期，儿童跟随贵妇做侍童，在侍奉主人和主妇中，学习上流社会的各种礼节和处世之道，有时也学习吟诗、唱歌、弹奏乐器，用以歌颂主人的军功和主妇的贤德与美貌，目的在于养成对领主的服从和敬仰。主人往往委派他人对侍童进行骑马、游泳、角力等训练。

从十四五岁开始进入侍从教育阶段。开始跟随主人学习“骑士七技”，即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、奕棋和吟诗。同时他要为主人司理衣物，为主人保管和擦拭武器、盔甲。在战时，随主人出征，在实战中学习作战本领。主人临危时，侍从要帮助他脱险。从人还要为主人铺床、收拾卧具、准备膳食、看顾马匹等。平时闲下来还要陪主妇奕棋、散步。在这阶段的后期，未来的骑士还要接受所谓的“恋爱教育”。他们可选择一位年龄稍长的妇女，用吟诗、跳舞等形式向她表示爱慕，不论婚否，都须诚心相爱。

侍从教育在二十一岁时结束，须举行隆重的授职典礼，然后授以骑士称号。典礼包括斋戒、祈祷、牧师祝福等宗教仪式，再宣誓，最后接受骑士的象征——剑与盾。从这时起意味他步入成人时期，被贵族社会所接受，并开始为其领主服务。

骑士教育的宗旨是训练能保护封建主利益的武夫，其内容虽也注重培养宗教道德品质，但主要目的是养成军事征战能力，所以骑士教育对读书、写字、计算等不重视，一般说封建领主文化知识贫乏，还有不少是目不识丁的。中世纪前期不少文件上骑士签名时都由牧师代签。骑士制度发端于公元9世纪，从11世纪末到13世纪十字军战役时期为最盛，后来由于新式武器如大炮及火药的广泛使用，骑士的作用相形见绌，骑士教育制度也就逐渐衰退了。

最开始尹志平被叫做龙骑士原因是因为《神雕侠侣》中，小龙女被尹志平不轨了，所以小龙女被骑，尹志平叫做龙骑士！后来就变成了一句网络流行用语叫做龙骑士尹志平。

再后来SC1里的一个资深玩家，教主宋炳具桑苏的游戏角色龙骑士，走位的走得非常漂亮，就像跳舞一样。加上国内知名解说每天解说他的游戏的时候都叫他龙骑之舞，跟之前的龙骑士尹志平结合起来就变成了龙骑之舞尹志平了。

扩展资料

《神雕侠侣》是作家金庸创作的长篇武侠小说，1959—1961年连载于香港《明报》，共四十回，是金庸“射雕三部曲”系列的第二部。

小说的主脉写的是“叛国贼”杨康之遗孤杨过与其师小龙女之间的爱情故事。杨过从小师从小龙女于古墓之中苦练武功，师徒二人情深义重，却无奈于江湖阴鸷险恶、金兵铁蹄来犯使得有情之人难成眷属。历经一番坎坷与磨难的考验，杨过冲破封建礼教之禁锢，最终与小龙女由师徒变为“侠侣”。同时，在这段磨难经历中，杨过也消除了对郭靖、黄蓉夫妇的误会，在家仇与国难间作出抉择，成为真正的“侠之大者”。 

金庸在该作品中将武功与性格结合起来写。在武功中写个性，成功地塑造了多种鲜活的人物形象。小说中的主要人物性格鲜明，有血有肉，栩栩如生。

勇敢牺牲这种深刻的禁欲是骑士理想的特征，禁欲和色欲是骑士人生观的基础，两者紧紧地联系在一起；也许，深刻的禁欲仅仅是未能得到满足的欲望发生的伦理转换而已。人们对爱情的渴望不仅在文学和艺术中表现出来，并形成一定的程式；此外，人们对高尚爱情风格和形式的渴望还在广阔的生活里展开，表现在各种生活形态里：宫廷爱情、社会游戏、玩笑和运动。

在这里，爱情也不断被升华，并且被赋予浪漫的色彩；生活在骑士精神里模仿文学，但说到底文学的一切都是从生活学来的。骑士的爱情观并非建立在文学中，而是建立在生活中。骑士与心上人的母题植根于真实的生活中。

骑士与爱人以及为爱情而爱情的英雄是首要而永恒的浪漫母题，这是无处不在、反反复复必然要出现的母题。这是肉体激情向伦理的或准伦理的自我克制情感的直接转换。它直接产生于男人的需要，即使16岁的少年都知道这样的需要，男人需要在女人面前显示他的勇敢且敢于冒险，显示身体强壮、不怕吃苦、不怕流血。但这种欲望的展现和满足似乎是难以实现的，于是它就被取代并升华为一种为爱情而完成英雄业绩的梦想。其必然结果是立即产生这样一个假设：死亡是实现英雄梦想的另一种选择，于是所谓的满足在爱情和死亡两个方向上都得到了保障。

但为爱情而成就英雄业绩的梦想在心中激荡，它必然要像旺盛的花草不断成长。这一初始的简单主题很快就成为强弩之末，心灵又渴望为同一主题创造新的情景，激情给苦难和克己之梦境涂抹的色彩更加浓重。英雄业绩必须含有解救妇女的要素，男子汉要从最危险的环境中拯救妇女，于是原初的母题又受到更大的刺激。起初的母题是英雄希望为女性受罪，这个母题很快又加上了另一种渴望：拯救英雄渴望的女人，使她不受苦难。

如果穷追到底，我们是否可以把这样的拯救欲望回溯到保持贞操的行为呢？是否可以把拯救者看成是击退竞争对手、夺取自己心上人的另一个男人呢？无论如何，最高调主题是骑士-色欲母题：年轻的英雄解救如花似玉的处女。即使敌人有时是没有猜忌心的恶棍，性的要素也处在可以触摸的表层。

解救处女是最富有原创性的浪漫母题，这个母题永葆青春。这个观点是人人每天都可以直接验证的观点，既然如此，如今已经过时的神话解释怎么可能在这个母题中解释自然现象的意象呢？由于过度重复，文学可以避开这个母题于一时，但它总是顽强地以新的形式再现，比如以**牛仔的传奇故事再现。毫无疑问，在文学之外，个人爱恋的母题始终是强劲的母题。英雄-恋人的观念在多大程度上揭示了爱情的男性观和女性观？

这个问题难以断定。这个观念反映在男人自诩的受难形象中吗？男人的自我观念是女人的意志吗？第一种观念的可能性更大。一般地说，作为文化形式的爱情描写表达的几乎完全是男人的观念，直到最近才有所变化。女人的爱情观始终处在隐蔽的姿态，戴上了一层面纱。这是一种温柔而神秘的情感。男人的爱情观根本不必升华为浪漫色彩的英雄爱情观。

通过它自我牺牲的性质和难以切断的母性联系，女人的爱情观得到升华，根本就不必求助于英雄的幻想，也不必有助于自我的好色观。女人的爱情表达之所以不见于文学，不仅是因为文学主要在男人中萌生，而且是因为对女人而言，爱情的文学成分并不是不可或缺的。

为了心上人甘愿吃苦的高尚拯救者的形象主要是男人幻想的产物，这是男人喜欢的自我形象。每当男人的真实身份被隐藏起来、英雄业绩完成之后才得到确认的时候，拯救者梦想的张力就越大。英雄的身份隐蔽起来，这样一个浪漫母题肯定深深扎根在女人的爱情观里。男人之力量和勇武以骑马勇士的形式出现，在这个形象的终极实现里，女人崇拜力量的渴望和男人强壮的自豪感水乳交融地合流了。中世纪社会用少年难以满足的渴望来培养这些原始的浪漫母题。

较高的文学形式发展为比较轻盈、含蓄的表达，提炼为偏重精神的、吊胃口的表达；相反，骑士小说反复重现执著追求的例子，这些追求并非总是容易理解的。我们常常认为，那个时代应该早已突破了这种幼稚的幻想，我们应该把傅华萨的《梅利亚多》或《开辟森林》（Perceforest）当作骑士冒险文学比较晚开的花朵，是时代错乱的产物。

然而实际上，正如当代耸人听闻的小说并非时代错乱一样，那时的骑士文学也不是时代错乱的产物。不过诸如此类的小说并非纯文学，而是所谓的应用型艺术。时代需要色情幻想的模式，这样的需要使中世纪的骑士文学生机勃勃，不断更新。到文艺复兴中期，骑士文学在阿玛迪斯的想象中得到了复兴。

拉·诺厄（La Noue,1531—1591）说，阿玛迪斯的形象使16世纪后期那一代人"头晕目眩"，而那一代人已经过文艺复兴和人文主义的锤炼，如果此言不虚，我们就可以想象，1400年前后那一代不太世故的人富于浪漫色彩的接受能力真是了不起！

爱情传奇的魅力不仅可以在阅读中去体验，而且可以在游戏和表演中去体验。游戏以两种形式出现：戏剧表演和运动。在中世纪，运动是比表演重要得多的游戏。那时的戏剧还充满着许多其他的虔诚题材，戏剧中的传奇问题只能算是例外。相反，中世纪的运动尤其是竞技运动本身就极富戏剧色彩，同时又有极富色情的氛围。

任何时代的运动都具有这种戏剧性和色情性；今天的划船或足球竞赛保留了很多中世纪竞技运动的情感色彩，保留的程度超过了运动员和观众意识到的程度。现代运动回归到了自然的、希腊人那种质朴和美丽的运动，然而中世纪至少中世纪晚期的竞技运动却非常讲究装饰、非常繁琐，戏剧性和浪漫性都做了精心的安排，竞技运动本身就发挥着戏剧的功能。

中世纪晚期是一个文化期的结尾，社会上层的文化生活几乎完全成了社会游戏。社会现实粗俗、艰辛、残酷，人们回归骑士理想的美梦，把生活游戏建立在这个美梦的基础上。人们带着圆桌骑士兰斯洛特的面具游戏。这一切都是自欺，人们之所以能忍受这种显而易见的非现实面目，那是因为隐约的嘲笑使人不承认这样的自欺。15世纪的骑士文化的主调是一种勉强维持的平衡：伤感的认真和轻松的讥讽的平衡。人们以完美的认真态度看待荣誉、忠诚和高尚爱情那一套骑士的用语[插图]，不过不苟言笑的面孔偶尔也会绽放出一丝微笑。

除了意大利之外，哪里还能把这种情绪率先转换为刻意的戏仿呢？在这里，浦尔契[插图]的史诗《巨人摩尔干提》（Morgante）和博亚尔多的《热恋的罗兰》（Orlando Innmorato）就是这样的戏仿。但即使在彼时彼地的意大利，骑士-传奇的情感还是又一次占了上风；即使在阿里奥斯托[插图]的笔下，公开的嘲弄让位于神秘体验，超越痛苦和认真的神秘体验占主导地位。骑士的形象找到了最经典的表现形式。

中世纪的骑士文学在西欧大陆上兴起，它取材于骑士阶层的生活与理想。在当时社会动乱与黑暗的背景下，骑士作为勇敢冒险与奉献牺牲的人文符号，不断被人们熟知与向往。

人们内心渴求自主的意识不断投射到骑士文学中，催生出浪漫与冒险兼备的骑士精神。爱情是骑士文学里不容忽视的存在。

骑士的爱饱含着深情与无畏，为了心爱的人可以牺牲所有，即使历经千难万险也要将承诺贯彻到底。骑士在爱情的照耀下褪去原本粗蛮的模样，变得温文尔雅起来。

果敢与温柔这般矛盾的情愫令人们痴迷，是以骑士文学中的美被不断发掘。时至今日，骑士的精神与爱恋也依旧令人向往与着迷。

一、平凡的人们用骑士文学安抚自身

1首先人们向往骑士的勇敢与自由

最早的骑士出身并不高贵，他们大抵是来自小地主阶层。凭借着自身的勇猛伟大的封建主征战从而获取钱财与土地。经过几代人的积累，骑士阶层最终形成。

十字军东征更是令骑士勇敢无畏的形象愈发高大起来。中世纪的人们身处黑暗之中，他们渴望改变自身，但常常感到无能为力。

而凭借着自己的勇敢完成阶层提升的骑士自然成为了人们渴求的对象。他们期望可以像骑士那样勇敢，更期望通过自己的勇敢搏斗获得生活的自由。

骑士阶层是新兴阶层，褪去平民的卑微，还未沾染古老贵族的腐朽气息，他们的身上散发的始终是初生阳光的味道。

他们锄强扶弱，也同样信仰宗教，在服务贵妇时更是具备不同于贵族傲慢与平民怯懦的文雅模样。独特的事物都将成为难得的文学素材，是以骑士文学的美在中世纪恣意绽放。

2继而使得骑士文学蓬勃发展

法国的普罗旺斯是骑士抒情诗的诞生地。人们通过讴歌骑士与贵妇可歌可泣的爱情故事，表达对包办婚姻以及阶层的不满。

冲破伦理的束缚，铸就伟大的爱情，新兴的骑士阶层绝对符合这样的创作理念。大批骑士抒情诗从德国涌现，带着人文意识的觉醒与对现实的不满。

除了骑士的文雅深情，其本初的勇敢与冒险精神也被深度挖掘出来，古希腊与罗马时期的英雄们借着骑士的外壳复活。

15、16世纪，西班牙人民处于反抗摩尔人统治的时代，民众充满搏杀的热血，由此游侠般的骑士小说被不断创作出来。

人们通过自身向小说人物的投影，完成冒险与成长，最终成为富有自由与勇敢精神的人。骑士阶层的独特气质与特定的时代碰撞，注定以其为蓝本的骑士文学涟漪不断。

二、骑士精神里充满灵与肉的矛盾感令人着迷

1其一骑士文学里充满牺牲奉献的色彩

骑士文学里充斥着冒险精神，不仅来自于骑士阶层的最初磨砺，更来自于当时社会民众的需求。

于底层崛起的骑士阶层能够散发出人的能动性魅力，在他们身上普通人可以有畅想空间，贵族也可以从他们的冒险故事里攫取新鲜感。

正是因为骑士阶层游离在两个阶层之外，才对各阶层的人充满吸引力。新生的事物总是容易被动乱的时局接纳，因为身处其中的人们渴望拥有改变的力量。

骑士的形象不断被美化，甚至成为神话英雄的存在。万千民众的理想全部凝结于骑士文学之中，骑士精神不断被升华，圣洁又脱离现实。

骑士文学里散发出的那种为爱情理想牺牲奉献的模样，如同甘愿献祭自己的羔羊。可骑士文学的魅力并不止步于此，敢于直面内心情愫想法的自由更是将其推上巅峰。

2其二骑士文学的爱情敢于冲破伦理

爱情是古老而永恒的话题，当它与骑士的勇敢冒险相碰撞时更是擦出独特的火花。在骑士文学里，骑士的爱情故事总是充满浪漫的理想主义。

骑士与贵妇的情感真挚而离经叛道。不顾伦理与现实，只要认定了这份爱情，他们便会义无反顾。即使最终被现实逼迫选择放手，那份凄美也足够令人动容。

大部分的骑士文学里，骑士的爱情都带点悲情的色彩，如同人们对抗世界时的挫败与无力感。骑士的爱恋是鲜活热烈的，不同于贵族阶层对情感的麻木与放纵。

骑士的爱源自内心以及身体真切的期盼，遵循内心，克制而专一地爱恋着便是他们守护的骑士精神。

只要是源自自己内心的呼唤，他们便会正视不回避。这份坦诚与直白，在那样阶层固化，人文凋零的时刻是绝对弥足珍贵的。所以，人们愿意不厌其烦地畅游骑士文学之中，感受其中令人心动的美。

三、为何骑士文学中的美学能够流传至今

1其一时代的特殊符号具有代表性

骑士文学作为时代的产物，源自骑士阶层的本初状态，经过身处黑暗之中人们的艺术加工，最终成为那个时代夜空下璀璨的明星。

它的身上有着不容忽视的时代印记，随着时光的流逝骑士文学里的骑士精神并没有被埋没与湮灭。因为它已然化作独特的人文符号被人们铭记。

骑士文学里展现的冒险套路，以及为爱与理想奉献牺牲自我的内核都得到了继承。无论是后来的西部牛仔，还是中国的江湖侠义，骑士文学的精神在不同的时代与地方被重新复活。

世人难免堕入黑暗中，所以人们总会不自觉地渴望勇敢自由的骑士精神可以重现世间，带领自己走出黑暗与迷茫，如同千百年前的人们那样走出中世纪的漫漫长夜。

人们对骑士的爱那般痴迷，也是源自自身对情感的无从把控，那样坚贞的起誓以及不计后果的付出，虽然带着些许莽撞与无知，却显得格外鲜活与灵动。

因为只有源自本能的爱才会如此火热让人无法抗拒，这样带着独特印记的情感，无论多少年都会令人回味无穷。

2其二关于人性的探讨从不会落时

如同人们对张爱玲笔下旧上海俗世男女情感纠葛的共鸣与痴迷，世人对骑士文学的追逐自然也逃脱不了人性共鸣感的作祟。

骑士文学里展现的骑士精神是矛盾的，它既有对宗教信仰的尊重与坚守，也有对人性呼唤的妥协。

在热情与禁欲之间反复，展现出独特的人性魅力。看似冷静自制的面孔下却藏着一颗火热勇敢的心。

一半是海水一半是火焰，注定充满冲突与煎熬，不仅令故事中的人辗转反侧，更令阅读者们体会到人性深邃多变的魅力。

时至今日，人们都能看到骑士精神在文学领域的横行，即便褪去盔甲与武器，只要提到骑士二字，人们都会油然而生一种安全感。

即便在历史的洪流里，起起伏伏，当初那些骑士对他人的忠诚以及对爱情的坚持，依旧令人心动。

服饰会落伍，故事也免不了落入俗套，但关于人内心深处对爱的渴望以及对现实的挣扎妥协，却从未断绝。如同骑士面对爱情与伦理的矛盾，世人也始终逃脱不了远方与苟且的抉择。

3其三骑士文学中的美学充斥生活

骑士文学中的美学并不是流于表面的，它充斥于生活的每个角落，深植在人们的内心里。文雅绅士却不显懦弱，遇到问题能够主动面对不逃避，勇敢地去解决，这便是骑士精神的体现。

对于这种外圆内方的美学，无论是西方还是东方都是认可且推崇的。骑士精神这种介于平民与贵族之间诞生的精神，所拥有的矛盾感更是永不落时。

这样的矛盾感，令骑士的形象变得与众不同，与那个时代的格格不入是他们的标志。而在如今信息大爆炸的时代，每个人都有展示自己的舞台。

没有人甘于平庸，为自己注入骑士精神的元素，不仅可以鼓励自己勇敢面对生活，更是能向世人展现独特的精神面貌。

即便历经生活磋磨，也始终能保持住对生活的热情与渴望，不妥协不逃避，这些品格都是人们期盼拥有的。

人们无法回到中世纪，却可以将其中的精神与文化元素保留下来，所以人们乐得其中独特的骑士美学感染如今的浮世众生，以此获取安慰缅怀。

四、总结

生于矛盾中的骑士阶层，注定让文学创作者们联想到他们的精神与情感也处于一种矛盾的状态里。他们愿意努力奋进，为生存努力妥协，却又无法真正放下内心的渴求与情感。

他们愿意冒着风险爱着多情的贵妇，将伦理、阶层甚至是信仰颠覆。这般的离经叛道与当时人们对黑暗时代的反抗意志暗合，是以中世纪的骑士文学中的美学才会无处不在。

即便历经多年，骑士精神里的忠诚与坚守也依旧令世人着迷。

参考文献：

《欧洲简史》

《法兰克人史》

《欧洲中世纪简史》

《骑士》是一个关于英勇、正义和胜利的故事。它发生在古代的一个神秘王国里，一个年轻的骑士如何克服重重困难，最终打败邪恶的巫师，拯救了整个国家。

这个故事开始时，年轻的骑士被派去保护这个王国。他很勇敢，总是准备着去战斗。他有很多朋友，他们一起努力保护这个国家。

然而，这个王国面临着一个邪恶的巫师，他试图征服整个国家，并让人们生活在恐惧之中。骑士和他的朋友们决定与巫师作战，以保护他们的家园。

在一场激烈的战斗中，骑士终于打败了巫师，拯救了整个国家。人们为他的英勇和胜利而欢呼，他成为了这个国家的英雄。

这个故事表明，勇敢和正义总是会战胜邪恶。骑士用他的勇气和决心，帮助整个国家摆脱了邪恶的巫师，鼓舞了人们勇敢地面对困难，不畏惧邪恶。

望楼主采纳

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呃。。。就这些吧！累死了 求楼主采纳。

男女主感情戏多的 我都有说明 比如斗罗 神魔变 升龙道 最后还有一本 冰尊觉醒 文笔不咋滴 不过是一本单女主小说