这问题涉及到我国境内的两大宗教佛教和道教,有着极为复杂和深远的历史背景。尽管题主的提问是一种事实,但对于两大宗教各自的信众而言,可能会有各自不同的看法和理解。如果能够比较公正地站在旁观者的角度,才有可能最大限度地接近真实。
首先,是内外之争。佛教不是本土宗教,是由印度传入我国,而道教是我国的本土宗教。内外有别,自家人和外人之间,人们难免有自觉或不自觉的偏心。尽管这么多年了,佛道之争依然存在。说到底还是内外之争。
第二、佛教是“理想主义”,道教是“现实主义”。道教追求的最高目标是什么?肉身成仙,也就是长生不老。没人不喜欢永生——就是在当今,科技界最感兴趣的也还是关于人类是否可以永生的问题。而佛教的最高目标是成佛。什么是成佛?或者说是涅槃寂静,或者说是不生不灭,不论是什么,都不是肉身成仙。甚至佛教将肉身称为臭皮囊,是要人们舍弃的障碍。能够成佛的是空性。
对普通人而言,哪个能让人喜欢?
佛教是“理想主义”,道教是“现实主义”还表现在两个宗教解决的问题不同,佛教主要针对心灵层面的问题;而道教和现实密切相关:占卜、择日、避邪、风水……佛教的教义,对普通人而言,可能会被认为是一种消极避世的态度。而且在遇到现实问题的时候,佛教主张通过忏悔,自省等方式来反思,遇到问题是否是因为自身的错误?采用的方式多半是默念经文或经咒,在佛前静静地反省。与之相对的是道教,采用一定的仪式(画符,驱赶等等)来消除人们遇到的问题。能看见的方式方法和看不见的功效之间,哪个更能安慰人心,答案也是不言而喻的。
其他还有戒律和犯戒问题。这点不是很方便细说,大家可以意会。实际上仍然可以归入“现实主义”和“理想主义”的范畴。在我国,道教和道家在很多时候常常被混淆,作为道家而言内部的门类很多,有的旁支和人们的生活息息相关,而佛教正好相反,如果有佛家的出家人染指这一雷区,难免受人白眼。
还有一点,就目前而言,佛教要比道教兴盛,而人们多有同情弱者的心理。
道人遇到和尚时会对和尚双手合十念:无量寿佛!
和尚遇到道人时会对道人揖手作揖念:无量天尊!
双方都会会意地一笑,道人认为和尚同道士都是方外人士,有时会去寺院中挂单住上几日;和尚认为道士同和尚都属于出家之人,需要时还会到观庙中来挂单,相互之间友好和谐!咯!
在现在这个时代,和尚和道士是某些人的职业,国家要求的。其次,有些人是为了信仰而出家。修的是精神的寄托。至于宗教对于国家的作用,这要看宗教和国家的相对关系,国家控制宗教,那么宗教是工具,可以控制国民的思想意识,宗教控制国家,那么国家成了宗教的敛财工具之一,要是原生宗教控制了国家,那这个国家就是美国口中的“恐怖组织的温床”
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