初二上册语文文言文主旨

1 初中语文文言文的主旨

《童趣》本文是追忆童年生活的一篇极有情趣的散文，文章围绕“记趣”这一中心，选取、描述了儿童时代观蚊如鹤、神游山林、鞭打蛤蟆几件趣事，表现了童年生活的乐趣。

《童趣》主旨句为：余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 《论语十则》倡导好学，包括读书，治学，做人，增长学识与修养道德统一。

《山市》本文作者以变幻之笔描写了变幻莫测的山市蜃景，将人们难得一见的山市蜃景描写得惟妙惟肖，历历如在眼前，语言生动形象。 《咏雪》兄子胡儿的比喻更多的是形似，而兄女的比喻则是神似，两人的比喻各有好处。

本文通过写咏雪，表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众。 在最后的公大笑乐， 表示谢太傅欣赏谢道韫的才华 而最后还特别介绍谢道韫证明他欣赏谢道韫的才华 启示： 这说明天才也要有好的成长环境。

《陈太丘与友期行》本文记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。

说明了“礼”和"信“的重要性，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友。 我们也不要对大人不讲礼貌。

《智子疑邻》告诉我们，如果心存私爱，偏信偏听，就听不进别人有益的忠告。反而会把提出忠告的人当成损害自己的人；《塞翁失马》告诫我们，在一定的条件下，祸可以变成福，而在另一些情况下，福反而变成祸，说明事物是相互依存，互相转化的朴素辩证观点。

《伤仲永》通过方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因是“不使学”，是“其受于人者不至”，说明人的知识才能决不能单纯地领先天赋，而必须注重后天的教育和学习，强调了后天的教育和培养对发展才能的重要性。《木兰诗》雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

双兔傍地走，安能辨我是雌雄？ 这首诗通过木兰女扮男装代父从军的故事，表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图利禄的高贵品质，以及她爱国爱家的崇高精神。 《孙权劝学》本文通过孙权劝学的故事，强调了读书学习对增长才略、“当涂掌事”的重要作用。

《口技》主旨句：京中人有善口技者。中心思想：感受这一民间艺术的魅力与口技人高超的技艺。

《夸父逐日》写了人敢于与自然事物做斗争 写出了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。《共工怒触不周山》是一个神话故事。

它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。

神奇的传说中带有现实主义的色彩。 《狼》禽兽之变诈几何哉？只增笑耳。

说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。 本文的主旨很清楚，就是最后一段作者的议论。

文章是以狼为主来叙事的，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。 《桃花源记》向往者和平与世无争的田园生活，反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬 平与与世无争的意境，和黑暗社会的鲜明对比， 《陋室铭》文章通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操，也就是陋室铭的主旨所在。

借物抒情，托物言志。 《爱莲说》予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。

就是体现作者通过赞美莲而体现自己不与世俗同流合污，清正廉洁的高贵品从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 《核舟记》明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

是一篇写一件精美的工艺品的说明文，以简洁生动的语言，再现了雕刻者高超的技艺，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓著成就。 《大道之行也》大道之行也表达的应该是孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧？他认为在大道施行的时候，定能形成一个”天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个”大同”社会 天下为公，选贤与能，讲信修睦。

人不独亲齐亲 不独子其子，是老有所终 壮有所用 幼有所长。 《三峡》本文通过写山连绵不断、遮天蔽日的特点，写水不同季节的不同景象，写出三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，表达了作者对祖国山河的无限热爱之情。

《答谢中书书》自康乐以来，未复有能与其奇者。表达作者对山川美景的独特情感，陶情怡乐于这美妙的山水之中，抒发了归隐林泉的终身志趣。

《记承天寺夜游》：用美景衬托了自己赏月的欣喜、贬谪的落寞和自我排遣的乐观。 何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

《观潮》浙江之潮，天下伟观也。 本文写的是钱塘江海潮的景象和观潮的盛况。

作者以十分精炼的笔墨，描写了海潮的壮观、水军演习的动人情景，弄潮的健儿和观潮的盛况。《湖心亭看雪。

2 初二语文上册课文古诗主旨

望__岳 岱宗夫如何？齐鲁青来未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山校 1“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两自句百是写近望中所见________________的景象。 2这首诗中的千古名句是________________________两句，这两句

初二语文，古诗，主旨

望__岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。度 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌知绝顶，一览众山校 1“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是写近望中所见________________的景象。道 2这首诗中的千古名句是________________________两句，这两句

3 初二上册期末复习 语文文言文重点

《三峡》（郦道元 北魏著名地理学家、散文家）

1、文学常识：作者：郦道元 ， 北魏著名地理学家、散文家 。《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。

2、实词：

自：从。 嶂：像屏障一样的高山。 曦月：阳光，月亮。

襄：漫上。 沿：顺流而下。 溯：逆流而上。

御：驾。 献：山峰。 良：实在、真。

肃：寂静。 属：连续。 引：延长。 绝：消失。

清荣峻茂 素；白色。旦；早晨。

3、特殊用法：奔：飞奔的马。 湍：急流的水。

4、区别：

属：属引凄异（连续） 绝：久绝（消失）。 自三峡……（从）

有良田美池桑竹之属 （类） 绝 献：极 自非……（如果）

属予作文以记之（嘱咐）。 阻绝：断

5、通假字：阙；同“缺”，中断。

6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影 常有高猿长啸，属引凄异

7、理解性背诵：

1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处

2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭

午夜分不见曦月。

3）写夏水的句子：

(1)写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。

(2)写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。

4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。

5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。

6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

8、中心内容及结构：文章先写三峡地貌，（总写）（第一段）再写三峡四季壮丽景色，表现作者对祖国山水的热爱之情。（分写）

答谢中书书（作者：陶弘景）[南北朝]

(1)写普通山川之美，清丽自然，浑然天趣，表露居身其中的欢乐、愉悦、悠然自得之情。

(2)先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。同时注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等。

(3)高峰为静，流水为动；林青竹翠为静，五色交辉为动；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。

《记承天寺夜游》

一、作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有《水调歌头·明月几时有》、《江城子 密州出猎》

二、解释句中加点的词：

念：考虑，想到 寝：睡 但：只是 相与：共同，一起

闲人：清闲的人 空明：形容水的清澈透明。 户：窗户

水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横 。

1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。

2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）

《陋室铭》（刘禹锡 唐） 记住 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵

《爱莲说》 （宋代哲学家 周敦颐） 重要句子 予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖

4 初二上学期语文文言文原文

1童趣（沈复） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

2《论语》十则 1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？” 2曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎 " 3子曰："温故而知新，可以为师矣" 4子曰："学而不思则罔，思而不学则殆" 5子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也" 6子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也" 7子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之" 8曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎 " 9子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也" 10子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎 "子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人" 3《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。

去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”

元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。

元方入门，不顾。 4短文两篇 夸父逐日《山海经》 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

5木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼（zhù）声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖（tiē），可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍貉（mò），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（jì）鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊（zǐ）来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看伙伴，伙伴皆惊惶（huáng）。同行十二年，不知木兰是女郎！ 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

双兔傍地走，安能辨我是雄雌。 6桃花源记（陶渊明） 晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。

停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！" 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

7短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？” 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

8核舟记（魏学洢） 2—4段 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，。

5 初二的语文文言文重点

第一大题有5小题，多要求学生选择“错误项”、“正确项”、“不恰当项”。

学生选择答案前，一定要先读题设，并划出选择答案的限制要求。根据限制条件，学生可利用排除法反着做。

例如，题目要选出正确项，学生可马上寻找有错误的选项。一般此类题目会安排2个明显错误项，1个干扰项。

学生首先要迅速排除2个明显错误项，遇到干扰性强的选项，一时拿不定把握，可根据第一印象作答。 此题尽量一遍完成，对有拿不定把握的题，可先确定一个答案，在试卷上做上记号。

等全卷完成后再回头检查或进一步确认。 科技文阅读勤做记号 第二大题是科技文阅读。

一般有2~3题会考对文中概念、重点语句的理解，最后考一个推断题。首先要通读全文，并动手将文中出现的概念性、解释性、分类表述性、归纳总结性的句子划出来。

答题时，首先根据划出的关键信息，迅速找到题目涉及的文章区间。科技文阅读中，多数干扰答案很有规律，如明显因果颠倒、题目和原文意图不符等，此类选项要迅速排除。

但有的干扰项，其区别可能仅是几个关键字，考的就是眼力和耐心。此时学生一定要逐字阅读，特别是关键概念的解释、文章立场等。

此题关键在于全文通读一遍到位，二次阅读尽量根据题目看文章，节约时间。 文言文阅读 答题要瞻前顾后 第三大题是文言文阅读。

出题上看，一般会出3~4题考学生对文中实词、虚词的判断，对词语、句子的理解等。 答题时，同样先通读全文，尽量对文章意思做出准确理解。

在做实词、虚词判断时，一定要结合一整句话的语境、结构来判断。千万不能仅根据平时自己对词的某一理解作答，这样容易“断章取义”，出现错误。

在做有关文章理解的题目时，一定要先明白全文主旨、立场。此时如对文章主旨把握不清，一定要重读表达文章观点的重点段落，千万不能理解得“似是而非”就作答。

文言文翻译不要随便省略 第四大题第一部分是文言文翻译。该题关键在于不仅要读懂句意，还要能准确表达。

答题时，能直译的地方尽量直译。尽量把每个字都翻译出来，不可轻易省略，同时要注意语句通顺。

同时，文言文表述时，有些意思没有直接用文字表现出来，而是按文言习惯进行了省略。翻译时，学生一定要将省略部分翻译出来，这可能就是得分的关键点。

另外，翻译时要注意句子的语境，对判断、疑问等句式，一定要按现代文的行文规范进行表达。 如，“王侯将相宁有种乎”，这是个反问句式，翻译时一定要翻译成“难道那些做官的是天生贵种吗”，将反问句式表达出来。

6 求：初二语文文言文的提纲

给你三类题型：默写，填空，阅读 八年级（下）古诗文默写 1、“欲为圣明除弊事， 。”

（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 2、“莫道不消魂， ， 。” （李清照《醉花阴》） 3、“ ，甲光向日金鳞开。”

（李贺《雁门太守行》） 4、“ ，愁云惨淡万里凝。” （岑参《白雪歌送武判官归京》） 5、“蝉则千转无穷， 。”

（吴均《与朱元思书》） 6、《题破山寺后禅院》中历来为人们传诵的两句是： ， 。 7、《左迁至蓝关示侄孙湘》中寓情于景是诗句是： ， 8、《别云间》中深刻的表现出诗人内心深处亡国之痛十分深沉的诗句是： “ ， ！” 9、《水调歌头》中诗句“ ， ， 。”

到出了世间万事万物不可能永远完美、团圆，人生有聚也有散的自然规律，富含人生哲理。《水调歌头》中道尽了千载离人心愿的词句是： ， 10、人们常引用韩愈《马说》中的句子：“ ， 。

， 。”来说明：人才需要有人来发现和培养，发现人才的人很重要，比人才更难得。

《马说》中阐明千里马被埋没的根本原因是： 《马说》中写千里马的屈辱至死的句子是：“ ， 。” 《马说》中表明全文主旨的一句是：“ ， 。”

11、《送董邵南游河北序》中揭示作者写作意图的句子是： ， 12、《陈涉世家》写陈涉年轻时的远大抱负的句子是：“ 。” 《陈涉世家》中表现陈涉对封建贵族制度不满的句子是：“ ！” 13、生活中，许多人（比如优秀的人民教师）有极强的奉献精神，我们常用李商隐《无题》中的诗句：“ ， 。”

来称赞他们。 14、《白雪歌送武判官归京》中咏雪的千古名句是 ， 。

《白雪歌送武判官归京》寓情于景与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙的诗句是：“ ， 。” 15、《天净沙秋思》中表现了游子悲苦心情的诗句是：“ 。”

16、《雁门太守行》中表达欲报效朝廷的诗句是： ， 17、《山坡羊潼关怀古》一曲中的主旨句是：“ 。”“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”一句中，“聚”和“怒”分别从 觉和 觉两个方面写出了潼关地势的 。

附：文中出现的要求记诵的名句 1、“天有不测风云，人有旦夕祸福”（13《气候的威力》） 2、“鞠躬尽瘁，死而后已” （20《邓家先》） 3、“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴” （22《核舟记》） 4、“工欲善其事，必先利其器” （语文书221页） 文言文复习题 一 古诗文填空。 1《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，饱含诗人无限辛酸，流露出内心的愤懑不平的诗句是 ， ；诗中运用典故的诗句是 ， ；诗中有一联是千古名句，现在常用它来说明新事物必将取代旧事物，这两句是 ， 。

2《赤壁》中既是名句，又是想像的诗句是 ， 。 3《过零丁洋》中，概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是 ， ；写出国家和个人的境遇的诗句是 ， ；概括写出两次抗元，遭受失败后的的心情的诗句是 ， ；表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是 ， 。

4《水调歌头•明月几时有》中，通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是 ， ；直接写明月的句子是 ；富有人生哲理的句子是 ， ；“此事古难全”中的“此事”指 ， ；写出词人矛盾心理的句子是 ， 。 5《山坡羊•潼关怀古》中，暗示潼关是兵家必争之地的句子是 ， ， ；写曲人驻远望、感慨横生的诗句是 ， ；曲中的主旨句是 。

6《饮酒》中写出了面对良辰美景神往而迷惘的诗句是 ， ；诗中体现作者爱菊的名句是 ， ；表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是 ， 。 7《行路难》中，表明诗人的政治出路全初权贵堵塞的诗句是 ， ；暗用典故的诗句是 ， ；表达诗人终将冲出苦闷，相信自己的理想抱负总有一天会实现的情怀的诗句是 ， 。

8《茅屋这秋风所破歌》中，写出诗人从沉思中振作起来的句子是 ， ；表现作者无私奉献精神的语句是 ， 。 9《白雪歌送武判官归京》中，从视觉角度，色彩鲜明、红白映衬的诗句是 ， ；写北方过地风狂风早的诗句是 ， ；以春花喻冬雪的诗句是 ， ；写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是 ， ；与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是 ， 。

10《己亥杂诗》中，被后人形容老一辈革命家鞠躬尽瘁精神的诗句是 ， 。 11《小石潭记》中，能够反映作者心境感伤的句子是 。

12《岳阳楼记》中，表达作者旷达胸襟的句子是 ；表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是 ；表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是 ；文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是 ；表现作者政治抱负的句子是 ；叙述腾子京政绩的句子是 ；文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指 。 初二文言文专题训练 与朱元思书 风烟俱（ ）净，天山共色。

从（ ）流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里。

奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧（ ），千丈见底，游于鱼碎石，直视无碍；急湍甚箭，猛浪若奔（ ）。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩（ ）邈（ ），争高直指，千百成峰。泉水击石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千啭不穷；猿则百叫无绝。鸢飞戾（ ）天者，望峰息心；经纶（ ）事物者，窥谷忘反（ ）。

横柯（ ）上蔽，在昼尤昏；疏条交映，有时见日。 1解释段中加横线的词。

2。。

成长的青春是一曲美妙动听的乐章，成长的青春是一幅色彩斑斓的画卷，成长的青春是一首激情四射的诗篇。而我，在成长中体味到更多的却是那打翻的五味瓶，在享受快乐的同时，我更多的体会是成长的烦恼。

当我从一名天真无忧的小学生成为一名令人羡慕的“南外人”时，我就被鲜花和掌声包围着，准初中生的我走路都像在飞，梦里常常笑出声了。妈妈总会神情严肃地摸我的头，再摸几下自己的额头，一脸的狐疑。哎，她那里能理解我的心，那一次次“一等奖”荣誉带来的喜悦怎么能和“南外人”的刺激相提并论呢。

但是，成长的喜悦也不是总垂青我，这不，烦恼来了，这不速之客来势凶猛，毫无防备的我一下就懵了——这里高手云集，我的成绩排名一落千丈！

这次期中考试，英语考砸了！我的英语从小学的名列前茅到现在的名落孙山，令我大惊失色。说不清是委屈还是不平，我自认门门功课都已掌握，尤其是英语，那是我的强项。清晰地记得：课前不预习上课也可以应付，上课不用心也能答个差不多，课后的习题几乎都会。但考试成绩不理想，让我彻底郁闷了：小学就是这样学的呀，不是很好吗？我的心比被猫挠过的毛线球还乱；比落单的大雁还不知所措；比在毫无生机的冰天雪地中的鹿群还忧心忡忡……现在，现在我该如何是好呢？说是说奋起直追，迎头赶上，就算有那如坚如磐石的决心与激情，但毕竟差距太大。我就像陷入了一片漫无边际的无底沼泽，无可自拔。总是盼望着下次考试重振信心，但一想到74分，顿时喘不过气来，背上好像背负着一只千斤重的鼎。唉，要怪还得怪成长，要是还在小学多好呀！

具体的范文模板

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怎样分析散文的主旨

分析归纳文章的主旨，既是我们阅读数学中的重点、难点，也是中考语文考查的热点、焦点，必须引起我们的高度重视。

近年来，考查分析归纳文主旨的题型主要有以下十种：l从文中获得了怎样的感悟（启迪）？2文章的中心论点是什么？3文章写出了对象的什么特点？4文中人物有哪些品质（特点）？ 5文章抒发了作者怎祥的思想感价？6本文揭示了怎样的人生哲理？ 7作者的态度是什么？ 8选出对文章主旨理解正确的项。

9用简洁的语言概括出文章的主旨。

10联系时代背景，说说文中之物的象征意义。

散文如何理解中心主旨？

1看标题：以散文的文体知识为依托，可以把散文大致分为借景抒情和托物言志两大类。

2把握景或物的特点。

不同的人因为心情不同，看了同一景物感受也会不同，写出来的景物特点也不相同。

作者出于抒发不同感情的需要，也会给景或物赋予不同的特点，写这些特点都是为最后抒发感情作铺垫。

阅读时，把握住了景或物的特征就摸到了作者思想感情的脉搏。

3推断作者所要表达的思想感情。

抒情散文往往在篇末点题，但是优秀的散文艺术性较强，语言比较含蓄，所以并不是总能在文中找到点题的句子。

为了使把握主旨变得简单些，我主张对文章的主旨进行推断，反过来再回到前文推断句意词义，互相检验。

4以“神”统“形”：抒情散文的最大特点是“形散神不散”。

“形散”指题材内容散，表达方式散，结构方式灵活；“神不散”指的是散文的每个材料、各种表达手法都必须围绕一个中心，都直接或间接为表现中心服务。

所以散文阅读最重要的就是用已经推断出来的主旨（作者要抒发的思想感情或要宣传的人生哲理）与文章的各部分挂钩，看个部分是否能够直接或间接为中心服务。

如都能挂钩，就证明自己的推断是正确的，从而就读懂了文章。

而与主旨貌似无关的内容，就起对比或衬托的作用。

文章解释如何准确理解文章的主旨

说说文中之物的象征意义。

10联系时代背景：l从文中获得了怎样的感悟（启迪）？ 5文章抒发了作者怎祥的思想感价。

9用简洁的语言概括出文章的主旨？6本文揭示了怎样的人生哲理？ 7作者的态度是什么？ 8选出对文章主旨理解正确的项，必须引起我们的高度重视？4文中人物有哪些品质（特点）。

近年来？2文章的中心论点是什么？3文章写出了对象的什么特点，考查分析归纳文主旨的题型主要有以下十种、难点，也是中考语文考查的热点、焦点分析归纳文章的主旨，既是我们阅读数学中的重点

读散文散文的方法散文阅读怎样知道散文的主旨是什么？需要哪些

一、品味语句，体会作者思想感情： 1文中一些表示抒情，特别是议论的句子。

一般散文、记叙文都是以记叙、描写为主要表达方式的。

如果文中出现一些抒情、议论的语句必然就会有它的特殊作用。

作者在这篇文章中所要表达的意图，要传达给读者的思想感情，就是用这些句子来表达，也就是来点明文章的中心。

而且这种句子往往是精当的、要言不烦的、“画龙点睛”的！我们可以在平时阅读时一边读一边把这些语句都划出来，然后等全语段阅读完以后加以筛选和选择。

2其次，我们还要注意一些点明文章写作背景的句子、意在言外、含义丰富的句子，以及开头的总起句、结尾的总结句，每小节的起始句、文中的一些过渡句等。

这些都是我们打开文章主旨这扇牌的钥匙。

一般文章主旨有显隐直曲之分。

即使主旨比较隐曲的文章也可以用这些方法解决。

二、分析人、事、物的特点，把握作者的感情倾向 散文的主旨一般是通过情、景、人、事、物的描绘来加以体现的，所以要把握作者的感情倾向，就必须了解文章叙了什么事，记了什么人，写了什么景，状了什么物。

具体说来大致有以下几种方法： 1、抓住景物描写，理解文章中心。

文章写人记事离不开环境描写。

精当的景物描写能烘托任务的性格和情感，能交代人物活动的背景，渲染某种特定气氛，自然也就能点出题意、揭示中心。

2、找出文章线索，领会作品主题： 一篇文章，不论其篇幅长短，也不论是写一人一事或多人多事，都有一条贯穿文章的线索，找到文章的线索，便可理清文章的脉络，进而领会作品主题。

3、抓住详略处理把握文章的主旨 文章中的详略处理总是服从于文章的主旨的。

和主旨密切有关的人、事物则要细致地刻画、详尽地描写、竭尽铺陈之能事，反之则可从略处理，一笔带过。

记叙文中的详略处理正隐含了作者的写作意图和中心指向。

所以抓住了详略处理，也是把握文章主旨的一条有效途径。

怎样概括文章主旨

语文如何概括文章主旨 1知识要点 1、文章主旨是作者在文中表现的中心意思（包括作者的观点、态度等）理解文章主旨，这是属于把握文章思想内容 方面的能力和要求，要求学生能从宏观上理解和分析文章内容的核心在不同体裁的文章中，文章主旨的表现形态是有差异议论文的主旨即是文章中心论点，在科技说明文中介绍的事物特征或所说明的事理就是文章主旨在文学作品中，作者通过写人叙事状物所表达出来的某种观点、认识或情感即为文章主旨 2、思维拓展 2归纳文章主旨最基本的要求是必须首先整体把握全文要能对所给材料作宏观上的把握做到对整篇文章了然于胸这样才能把握文意领会作者的目的和意图 3文学作品主旨的理解 （1）从文章标题入手有的题目概括了文章的中心，体现了文章的主要内容；有的标题直接揭示了文章的中心思想 （2）从分析文章开头结尾入手有的文章开篇点题，起到统领全文、点明或暗示中心思想的作用，有的文章在篇末点明或深化中心 （3）从分析文中议论、抒情句入手有的文中的议论、抒情句有画龙点睛之功效，如《荔枝蜜》 （4）从概括段意或分析人物事件入手有些文章的中心思想隐含在人物事件或文章各部分之中，要作综合归纳，才能突出中心 （5）从分析文章的背景入手分析文章的中心，有时还需了解、分析有关时代背景，弄清文章内容与时代背景的关系，了解文中的事件和人物是在什么背景下产生、活动的，写作的意图是什么 4议论文主旨的理解 样板题解析 看看以前怎么考的 名师诠释 [考题1]读下列文章后做题 ①瑞士是个富国可是有谁知道150年前的瑞士，还穷得叮当响，壮年人都卖身去国外当兵十八世纪末，大教育家裴斯塔洛齐为了改变瑞士贫困落后的状况，提倡“手脑并用”，叫人们不要光动脑子不动手，要精练技术从此这个国家照此行事，重视和推行了教育与实际相结合的制度，于是在工业精密工艺上取得了巨大成就，使国家逐渐富裕起来 ②瑞士儿童六岁之前要接受学前教育，从六岁起每个学生必须接受九年强制性的普通教育之后，约有12%~14%的学生进入正规的高级中学或教师训练学校，作为以后进入大学校门的台阶另有16%的学生获得一些基本职业训练后，进入社会工作约有70%左右的学生进入带有职业学校性质的普通高级中学或高级职业学校，学生有充分的选择余地去挑选最能发挥自己才能的课程，让学生能深入地掌握一门技术，同时也提供更多的进入大专院校的机会 ③瑞士大专学府为数不多，但学科门类齐全，有一所人文大学、一所师范大学、七所州立大学、两所联邦理工学院、三十七所工艺学院和职业专修学院，还有几所神学院另外，为工作中的职工也提供了深造的机会有名目繁多的进修课程可以挑选可以说，每个人都有充分的学习机会 ④正因为把教育同实际工作结合起来，使绝大多数人学有所用尤其是在科技开发中，使不少科技项目的发展走在了世界的前端，为国家带来了巨大的经济效益又由于国内语言多种化，更促使了学习的快速进步瑞士国富与其长期重视教育，重视培养高级科技人才是分不开的在瑞士，教育的力量功不可没 本文说明的中心是____________________ [解析] 文章采用总一分一总的写法，在第①自然段中可抓住一个关键句，“从此，这个国家照此行事，重视和推行教育与实际相结合的制度，于是在工业精密工艺上取得了巨大成就，使国家逐渐富裕起来”把此句浓缩，可得该段的要点 第②~③段具体说明了瑞士学生（每个人）接受教育的情况 第④段总结了瑞士国富与重视教育、重视人才的培养分不开 综合以上各段内容，该篇文章说明的中心是：瑞士教育使国家富强如果抓关键句，第1段中画线部分可归纳为文章的中心 [答案] “瑞士教育富国”或“瑞士重视和推行教育与实际相结合的制度，使国家逐渐富裕起来” （1）看标题议论文有的标题就是中心论点或含有中心论点有的标题提供了归纳中心论点的范围 （2）看开头和结尾有的议论文开门见山，直接提出中心论点；有的议论文，在前面摆事实、讲道理，最后收篇时得出结论，这个结论便是中心论点，如《哨子》 （3）看议论过程有的议论文，出于说理的需要，在初步展开议论之后，才提出文章的中心论点 5科技说明文主旨的理解 （1）看标题特别是标题中的修饰、限制成分往往就是说明对象的特征，如《雄伟的人民大会堂》 （2）抓中心句（关键句）不少文章有集中陈述说明对象特征的语句，如《苏州园林》、《人类的语言》 也有不少文章的主旨贯穿于文章的内容中，因而没有集中而鲜明的表达形式，我们要在理解全文内容的基础上，归纳文章的主旨阅读时，先把全文各段的大意连贯起来，加以综合概括，然后指出作者要表达的观点、态度、感情等，如《大自然警号长鸣》在归纳各段段意的基础上就可以概括出本文的主旨：我们的自然生态环境已遭到严重破坏，再这样下去后果不堪设想，所以要坚决制止破坏自然生态环境的行为，防止生态环境的继续恶化 3综合创新 6格式法 归纳文章的主旨（中心），在语言表述上一般来说有一些格式，不同的文体归纳中心的格式不同了解一些这方

朝花夕拾 十篇文章主旨 内容梗概

内容梗概：《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。

虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。

记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。

记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。

文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。

作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。

作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

总主旨的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

主旨 《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。

表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与（山海经）》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》

散文探究的主旨和主题有什么区别？作业帮

是指在文章中通过有组织的文字表现出来的目的性，能反映出作者的某种思想、观点和倾向。

在不同的文体的文章中，主旨有不同的习惯叫法：在记叙文中叫中心思想，在说明文中叫说明中心或中心意思，在议论文中叫中心论点或基本观点，材料是文章的“血肉”，两者是有机统一的，其中主旨是文章的“灵魂”和“统帅”，也叫文章的主题。

所谓文章的“主旨”主旨是构成文章内容的两个基本要素之一（另一个是材料）

如何区别文章主题,中心,主旨

主题是作者在文章中通过各种材料所表达的中心意思它贯穿着文章的“全部内容”，体现着作者写作的主要意图，包含着作者对文章中反映的客观事物的基本认识、理解和评价x0d例如《藤野先生》主题是终生感激和怀念有的，文章的主题是是一扇门 你得认得这扇门是属于谁家的 是什么门 你才能了解文章的中心 文章的中心就是门内的主要风景 前面设计的门都是为了 中心服务的只要了解了主题与中心 才能把握 文章的主旨 从而把握作者的写作意图这样说希望不是很模糊 还有就是 阅读文章的语感也很重要~希望你成绩进步词目：x0d主题1、也叫“主题思想”文艺作品中所蕴含的中心思想是作品内容的主体和核心x0d2、（狭义）作者在说明问题、发表主张或反映社会生活现象时，通过文章或作品的全部内容表达出的基本观点x0d3、（广义）广义指题材概念，是社会生活或现象的某一方面，如改革主题、战争主题等x0d4、主题指作者通过文章的全部材料和表现形式所表达出的基本思想[编辑本段]基本解释x0d1文艺作品中所表现的中心思想 有足够的材料来阐明这些主题x0d2文艺创作的主要题材 它正成为我们的文艺创作的重要主题x0d3音乐中重复的并由它扩展的短曲；主旋律（如奏鸣曲或交响曲中者）x0d4∶题目 主题卡 谈话的x0d主题[编辑本段]详细解释x0d1文艺作品中所表现的中心思想它是作品内容的主体和核心，是文艺家对现实生活的认识、评价和理想的表现老舍 《四世同堂》五一：“每个演员都极卖力气的表演，而忘了整部戏剧的主题与效果”x0d2指文艺创作的主要题材周恩来 《在中华全国文学艺术工作者代表大会上的政治报告》一：“[工人阶级]也正在一天比一天成为我们的文艺创作的重要主题”x0d3泛指主要内容巴金 《里昂》：“友谊一直是我们谈话的主题”x0d4音乐术语指乐曲中具有特征的、并处于显著地位的旋律；它表现一完整或相对完整的音乐思想，为乐曲的核心，亦为其结构与发展的基本要素有些乐曲往往含有若干主题[编辑本段]基本概念 主题在不同的文艺题材作品中有不同的称谓，一般在记事、抒情类文章和作品中称作主题，而在论述类文章中称作中心思想有时也称作主旨一部作品可以有一个主题，也可以有多个主题主题的来源：大约从本世纪三十年代起，用在文章写作中的“主题”开始获得了另一种涵义——作品的中心思想随后，文坛上逐渐形成了主题是作品的题材和主题是作品的中心思想两说并存的局面直到七十年代初期，后一说才终于取代前一说；至此，文章主题内涵的转意过程宣告基本完成现在，国内流行的写作教科书上一般都把文章主题理解为中心思想，也就是通过文章的内容大意、具体材料抽象、概括出来的观念性结论（节选自《应用写作》杂志1987年第5期《从主题、意说到“意在笔先”与“主题先行”） 主题的产生：主题是作者从自己对生活的感受和对题材的加工、提炼中产生的，是生活暗示给他的一种思想主题是作者在文章中通过各种材料所表达的中心意思它渗透、贯穿于文章的全部内容，体现着作者写作的主要意图，包含着作者对文章中所反应的客观事物的基本认识、理解、和评价如果换一个角度来说，主题是读者对文章中心内涵的一种独特理解文章的中心思想和主旨还有主题是不一样的，主旨和中心思想在某些情况下可以互换

友情类主题文本常见的主旨感情有以下几种：

1 真诚与忠诚：友情强调真诚和忠诚，互相信任和支持。主旨感情可能是真挚的友谊，友人之间的默契和奉献精神。

2 牺牲与无私：友情强调牺牲和无私的情感表达。主旨感情可能是友人为对方做出牺牲，放弃自己的利益或权益来帮助朋友。

3 成长与共享：友情强调共同成长和分享人生经历。主旨感情可能是友人在彼此的支持和鼓励下，一起克服困难，实现个人成长和梦想。

4 包容与理解：友情强调包容和相互理解，接纳对方的缺点和不足。主旨感情可能是友人之间的宽容和理解，相互支持和接纳对方的差异。

5 感激与感恩：友情强调感激和感恩的情感表达。主旨感情可能是友人之间的感激之情，对对方的付出和支持表示感恩。

这些主题感情可以在友情故事、诗歌、歌曲或其他文本中得到体现。不同的文本可能强调其中一种或多种主旨感情，但友情的核心是建立在相互理解、支持和信任的基础上的深厚情感。

《年少的你》这首歌曲表达了对于青春、梦想、成长和情感的感悟和思考。歌曲中的主人公年少时有着一颗纯真、热情、坚定的心，他相信未来有无限可能，并且勇敢地追逐自己的梦想。

歌曲通过优美的旋律和钟易轩清澈的嗓音，将歌词中的情感细腻地呈现出来。其中，“曾经的故事，都变成回忆，年少的你，是否还记得自己”，“时间在流逝，却变成了过去，梦想的未来，是否还在进行”等歌词表达了对青春时光的怀念和对梦想的执着追求。

总的来说，《年少的你》这首歌曲是一首充满正能量的歌曲，它能够唤起人们对于青春时光的回忆和对梦想的热情，也表达了对于成长、未来和情感的深刻思考。

花生花星星点点，连缀起的是对生命的忠诚。

——题记

没有绚丽的色彩，没有斗艳的风姿，花生花独自开在田野的一隅。恬恬淡淡，安安静静地兑现着对生命的承诺。早晨，沐浴着朝露，吸收着最纯洁的空气；傍晚，映着夕阳，不放弃地吸取阳光。她的花，并不仅是为了展现，一朵花，孕育的就是一个生命。她从来没有违约，有多少花，就会有多少的花生果。

对生命的忠诚在她这里展现的淋漓尽致。她总是努力地吸取养分，为自己的果实积蓄营养，这是对生命的敬畏与尊敬。只有对生命的敬畏，才更爱惜生命，珍重生命。

我希望自己就是一朵花生花，毫不吝惜自己的精力，去实现对生命的承诺。我们不需要对生命撒谎，否则，最后受伤的只能是你自己。生命是严肃的，花生花总让我想到此。不要与生命开玩笑。依然记得屈原笔下的“香草”，仍坚强地散发着香气，“虽九死其犹未悔”。也仍然记得陶潜的菊花，盛开在南山之下，竹篱之侧，张扬着自由自在，无拘无束。但又哪曾忘掉于谦的“石头”，钢筋铁骨，经受过或的磨练？而自己呢？不求生活在辉煌的虚无之下，只愿成为一畦田中平平凡凡的花生花，即使无芬芳之姿，却也要对得起生命——不能虚度光阴，要努力开拓，不求辉煌的伟业，但求让自己的花去结出一粒立饱满的果实。倘能如此，吾生足矣。

初读《菜花》，讲故事的是贾平凹，醍醐灌顶的是我。但现在想想，菜花与花生花也无太大区别，虽然平凡，但都有着顽强的生命力，令人赞叹不已。也许一朵花就是一个人生，出现是必然的，但人生之页却须由我们自己填写。有人希望将人生著成一篇浩瀚之作，但也有人希望将人生写成一篇精美散文。浩瀚也好，致也也好，都须用心。否则，一切皆为空虚。

我只希望自己的人生如同花生花一样，平凡却执着，不会蹉跎年华。

我希望自己就是花生花，用自己的星星点点，来连缀我一生的忠诚。

点评

文章开篇即赞美了花生花的“没有绚丽的色彩，没有斗艳的风姿”，赞美了花生花的“恬恬淡淡，安安静静地兑现着对生命的承诺”，突出了它“平凡”的精神，接着以屈原、陶潜、于谦的“精神寄寓”来突出自己“只愿成为一畦田中平平凡凡的花生花”的愿望，然后又进一步以贾平凹的《菜花》与花生花之间的共性表达自己寄情“花生花”“虽平凡却执着”的思想，文章的最后一段与题记呼应，又一次强化了自己希望就是花生花的思想感情，结构严谨，情感强烈。

走近秋叶）

轻轻地我走了，留下一个真实的背影。

独步寒风，我走近了秋叶，悄悄地，缓缓地，生怕打断这可爱生命的最后的努力。好在，它依然沙沙地作响。终于，它发现了我，声音渐渐静了，我轻轻到抬起头，无言地，就在这一刹那的沉默中，我们彼此了解了。但是，可爱、灵动的秋叶，寒风凛冽里你不歇歇吗？我扬起了疑问的眼神。秋叶什么也没说，依然沙沙地作响，似乎比刚才更激烈了------

秋叶不停地舞动着，似乎要舞开一个生命的新春。是的，只为那份生命的真实。走啊走啊，我似乎领略了秋叶的神韵。我寄寓秋叶，喜欢的是它那舞动的魅力；我寄寓秋叶，感动的是它那奉献的精神；我寄寓秋叶，更欣赏于它在消亡时刻依然平静的脉搏。茫然间，历史有太多的相似：伟大诗人屈原将他那爱国的赤诚寄寓于“香草”；陶潜将他那孤傲的品性寄寓于“菊花”；于谦将正直的追求寄寓于“石灰”------它们背后总会擎着一个不屈的脊梁。是的，一个有着积极追求的人，往往有着寄寓自己思想感情的物象。在世事沧桑中我选择了秋叶。

我热爱秋叶，毕竟在它凄美的飘落中永恒着一个奉献的丰碑；我热爱秋叶，惊异于它坚韧不拔的毅力；我热爱秋叶，称许它对未来的憧憬和今天的飘逸。秋叶同样适用于人类。今天，激烈的竞争使一些人沮丧、麻木甚至堕落。面对残酷的世界，一些人迷失了人生的航向，坠入了不归之渊。同样的环境，不一样的境界。秋叶所昭示的精神，不正是你我所需要的吗？但愿每个人都能真正地活一把秋叶所过的生活。

秋叶永远无言，但却永远坚强；秋叶依然飘落，但却永远美丽；秋叶永远寂寞，但却活出了真我。

面对秋叶，我懂了。不要沉郁于过去的一切，昂起头，尽情描绘自己以后的路，不管平凡，还是荣耀，只愿赢得生命的赞许。

轻轻地，我走了，注定还有一个生命的新春。

点评

文章以诗一般的语言通过自己“走近秋叶”与秋叶的“交流”，抒发了自己“选择秋叶”作为寄托自己思想感情的物象的原因，把自己的人生追求与秋叶完美地融合在一起，非常贴合题意。

野菊花之恋

秋天一到，野菊便疯一般地长起来。

这是一种野性的挺进，昨天还是三两枝，今天却变得一丛丛一簇簇；昨天只是嫩绿的一片，今天已经射出了**的刺眼的光芒------

只是随意地生长在那儿，哪怕只是田野里一片小小的缝隙，它也要让自己铜钱般的黄花射出金色的光芒，毫不保留地喷出自己的花香，创造出骇人的奇迹。

造物者总是如此的不公平，而又总是如此的公平，他随意地把你扔到世界的某一个角落，却又让你拥有着不平凡的气质——像这种野性地挺进。

寒冷的到来并没有征服野菊花的姿色，反而使她的花开得更旺、更靓，田野里、大堤上，那金黄的一片是太阳与月亮的合金，美得刺眼，让人心颤。

谁都会为这一片金黄所鼓掌，同时，禁不住哀叹：为什么这么美丽的花儿只是开放在荒野里？或许，这正是野菊花的迷人之处，正如她的名字——野菊花，大片的荒野，才可以显示出她的精神，那种野性的精神，让她拥有整个荒野，她才得以展示她的颜色，她的清香。

我想到了人生。

不管造物主让你生在哪个角落，你都应该拥有野菊花的这种精神。在逆境中不要自怨自艾，要敢于进取，敢于挺进——去奋斗、去争取，像野菊花一样，把自己充分地展现出来，这样，才可以拥有整个荒野，才能弹出自己的生命进行曲。因为成功者只是属于像野菊花那样敢于对逆境说“不”的人。

香草是屈原爱国赤诚的寄寓；

菊花是陶渊明孤傲品质的寄寓；

荷花是周敦颐不慕富贵的高尚品格的寄寓；

你又何不把人生的那种野性的挺进寄寓于野菊花，让它为你谱写生命的乐章？

把你的人生寄寓于野菊花，时刻不忘在困境中挺进，征服整个荒野，继而走向成功。

惟有你呀，野菊花，才能野性地挺进！

点评

文章的前半部分浓墨重彩写野菊花高尚品质，而后半部分则是写人生，呼吁我们应该拥有野菊花的精神，在逆境中“敢于进取，敢于挺进”，敢于充分地展现自己，然后水到渠成地得出结论：“把你的人生寄寓于野菊花，时刻不忘在困境中挺进，征服整个荒野，继而走向成功。”文章抒情强烈真挚，深刻感人。

情系山林

“蝉躁林欲静,鸟鸣山更幽”。你到过山林吗？你呼吸过林中掺着花香的空气吗？你见过鸟逐蝶飞的美景吗？

花花世界，物欲横流。商场上，尔虞我诈；仕途上，勾心斗角；情网中，缱绻缠绵。每个人都热情如火，焦头烂额。这时候，你最需要的不是金钱，不是权势，也不是美女，而是平静！然而，并不是每个地方都能得到宁静的，最好的去处便是山林，在那儿你会得到返璞归真的感觉。

山林的天空是蓝蓝的，淡淡的蓝、纯洁的蓝，蓝得让你感受不到一点杂质。只有当鸟儿飞过时，你才会突然感悟到那是一片蓝色的天幕。哦！天空也可以拥有如此广阔的幕，人们的心胸会不会也如此宽广呢？于是，我懂得了宽容，因为我要用心胸去丈量那片天幕。

山林的草地是绿油油的，浓浓的绿，不可思议的绿，如同刚学绘画的孩子不小心碰倒了绿色颜料瓶。最惬意的，莫过于躺在这袭绿上了。这时候，我会感到很塌实的依赖。于是，我明白了每个人都是孤独的，然而又是幸福的。当你深陷世俗不能自拔时，只要你愿意，你依然可以来山林寻求一份依靠，来抚平你落寞的伤痕。

山林里的动物也是快乐的，要不，蝴蝶怎么嬉戏打闹个不停？蝉儿和蛙儿又怎会通宵达旦的比嗓门？小兔子又怎会每天跑到河边梳妆打扮呢？哦！在这里，我听到了天籁之音，听到了和谐的乐章，我的灵魂也离开躯体，融入到那鸟语花香中去了。

啊，山林，山林！你听得见我深情的呼喊吗？你愿意接受我这从污浊里逃出来的无名小卒吗？你愿意我这世俗之人加入你的桃源吗？虽然我没有资格，但我一直在追求呀！你看，那通往林中瀑布的险滩上有我歪斜的脚印，那山阴道上响彻我对你的赞歌，那绿毯子上有我装饰的新鲜图案------假如这样依然不能打动你的心，那么请允许我将灵魂寄放在这里，让我把真情献给林中的朋友。

情系山林，夫复何求！

点评

本文把自己的思想感情寄托月山林之中，完一合科题意的要求。当然，本文最大的特色是语言的精彩：尤其是文章的3——5段，以段落排比的形式，加强了文章的气势，强化了自己的感情，加之其中比喻、拟人等修辞手法和绘声绘色地描写，使文章显得格外生动，格外多情。

那株白杨

又是一年的开始，春天来到了，走在校园里，风轻轻地吹着我的长发，爽快极了。抬头看见那一排排整齐的杨树，我一下想起了告别已久的它——那株白杨。

白杨带给我的回忆很多，因为我的童年与少年时期几乎与它一起度过，它是我最好的伙伴，我们有着无言的默契。

春天，花草、树木都开始发芽，白杨也不例外。它就立在我家门口，像一位伟人一样。我对它的成长过程十分了解。它是春的使者。在经过一个严寒的冬天后，只剩下一树枝干，条长而细，似乎不见一些生机。但是你瞧，那突起的小骨朵是什么？是芽，是生命之芽！它一天天地变大，终于绽放了，是那样的嫩，嫩得发油，真真让人感受到了春的力量，生命的可爱。——我愿做白杨一样的催春人。

夏天，白杨满树是叶像一把巨伞，为倍受太阳的肆虐而大汗淋漓的人们提供阴凉，全不顾焦灼的阳光直射到自己身上，默默地承受，无怨无悔。——我钦佩白杨的奉献精神。

秋天，霜打白杨，它的绿叶变成枯黄，风一吹，“无边落木萧萧下”，它欣然接受自然的安排，唱着欢歌投入大地母亲的怀抱，化作滋润新生命的养料。——我喜欢白杨的乐观态度。

冬天，凛冽的寒风吹打着已没有树叶保护的白杨，似乎要将它摧倒。白杨一次次挺直了腰杆，站稳了脚跟，不向寒风屈服。因为它知道不经历风雨，怎么能见彩虹！——我赞美白杨的顽强与坚韧。

我热爱白杨树，或许从小受它的熏陶，我也养成了与它相似的性格。

点评

文章采取“总分总”的结构方式，先总写自己对白杨树的热爱，然后按照时间的顺序，从春、夏、秋、冬四季，赞美了白杨树的性格，并在每一段的结束明确地表明了自己对白杨树的感情，最后又强调了自己对白杨树的热爱是因为“从小受它的熏陶”，“养成了与它相似的性格”。文章的不足之处在于内容相对单薄，意境不够深远。

我与竹

如果有人问我：“你最喜欢什么？”我会毫不迟疑地回答：“我最喜爱竹。”

竹的一个最大特点就是“腹中空空”。把竹子纵向剖开，里面只有横隔的竹节，其他一无所有。我国有一个成语叫“虚怀若谷”，虚，就是谦虚；怀，是指胸怀；谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。谦虚，就是竹最显著的精神！

竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽；它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更不会引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。著名“扬州八怪”之一的郑板桥就非常擅长画竹，而且在生活中还喜欢以竹自喻，他曾在《竹》一诗中写道：“一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”

在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪，它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的生命力。

竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”，因此干事一定要打好坚实的基础，发扬竹的坚劲精神才能取得成功。

竹不仅如此，它每成长一步，都留下印记。在生命的旅程中，一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕；挫折不能使它畏缩，竹节足以作证，它将竹的前进过程作了生动详细的记载，这难道不能给人一些启发吗？那些在实际生活和学习中，做一件事情，学一样本领，都循序渐进，脚踏实地前进的人都会取得事业上的成功，而那些操之过急，急于求成的人也多会事倍功半，甚至前功尽弃，我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人不就是这样一个典型的例子吗？

竹啊，我愿以你为我人生的榜样，在人生的道路上有你激励着我前进，我相信自己一定会做得更好！

点评

文章从竹的自然特点写起，张开联想的翅膀，使文意拓展到做人的种种道理。赞美了谦虚、扎实、朴素的美德和旺盛的生命力，表达了作者对竹的赞美与喜爱。但是，文章没有表现出“我”是把怎样的“精神品质”寄托在“竹”上，也就是说文章没有抓住“我”与“竹”之间的结合点，所以文章的开掘虽好，语言也不错，却有“偏离题意”的嫌疑。

评论(1)|350

kebb2008 |四级采纳率22%

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其他1条回答

检举|2010-10-24 11:13越藤天祺|二级

为自己鼓劲

我是一个快乐的男生，当别人向我讨教快乐的秘诀时，我总会笑着回答"为自己鼓劲"。而为我鼓劲的中流砥柱，就是"歌"。

在路上、学校、家里总荡漾着我的歌，它能让我快乐地面对每一天的生活。

还记得那次，我参加学校里组织的一场比赛。大家都认为我一定能夺冠。可物及必反，我失败了。那时的我犹如一个泄了气的皮球，把自己关在房间里，泪水冲破了闸门的决堤，一泻而下。这时，是歌让我重新找回了信心，我拿起笔筒，站在阳台上，面对着楼下所有的人，一阵开场白之后，我开始陶醉其中，尽情的酣歌起来。我的梦想，伴随笑容而坚强，大声地歌唱，越过了辽阔的海洋，我的梦想啊！伴随着笑容而坚强。这世界充满了想象，乘着音乐一起飞翔。经过所有快乐悲伤，谢谢你陪在我身旁。快乐是我的能量，点亮自己的光芒，想唱就唱，唱得响亮，不怕风雨的阻挡。快乐是我的能量，点亮自己的光芒，每一个期望的目光都在见证我成长……唱到这儿，我不禁再次流下了泪水，但这并不是为失望而流泪，而为了自己再坚强而流泪，我品尝着那一滴滴咸咸的泪，但它们却是我一个个甜甜的人生经验。使我在将来的人生之路上越战越勇，我就这样不断地为自己鼓劲，走出了人生中的一个小小的水洼，再次找回了快乐和信心。

朋友们！来吧！让我们用自己的方式为自己鼓劲。它犹如大海中的航标让你不再徘徊；它犹如一曲美妙的旋律让你忘记忧伤；它犹如一股潺潺的清泉让你重拾坚强。

来吧！让我们一起高举为自己鼓劲的旗帜，跨过重重的困境，驶向成功的彼岸。

（开头点题，并引出下文，切入自然、贴切。体现我乐观的生活观念，时时引人注意。以自己的亲身经历说明了自己为自己鼓劲的重要作用，深化主题，令人信服。优美的语言，再次升华了文章的主题，语言凝练而又充满激情，与作者所说的快乐的生活方式衔接一致。）