请你扩写《小巷》的诗句。

已是傍晚荨麻上的诗句扩写如下：

已是傍晚，荨麻上闪着（晶莹）的露珠。我站在大道旁，倚靠着一棵柳树。(皎洁）的月光倾泻在我家房顶。远处不知哪里，传来夜莺的歌声。

既温暖又惬意，仿佛围着冬天的火炉。白桦亭亭玉立，如一根根高大的蜡烛。而在树林的尽头，而在树林的尽头，在远处的河对岸，一个（困倦）的更夫，敲着（沉闷）的梆点。

积累阅读古诗词兴趣的教学方法

1、欣赏激趣。通过，把一幅幅栩栩如生，形象逼真的画面，展现在小学生面前，配合诗句讲解，力求做到绘声绘色，情景交融。

2、体验激趣。采用朗读比赛，编故事等形式，引导学生深刻体会，具体感受作者情感，引起共鸣。

3、探究激趣。古诗中有许多精句疑练，充满哲理，包含作者深刻生活感受，思想容量极大，因而千古传诵，益人心智，给人以深刻的启发与教益。在教学中，采用提问、设问、反问、讨论等形式，引导学生探究激趣。领会激趣，如教材中有许多悲壮之作或慷慨激昂，直抒胸臆。或悲愤满怀，借诗咏志。

4、领会激趣，如教材中有许多悲壮之作或慷慨激昂，直抒胸臆。或悲愤满怀，借诗咏志。

是“烽火连三月,家书抵万金”

“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。

《春望》

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

有以下几点不同：

1、视角不同：《赠卫八处士》是杜甫写给自己的老朋友的一首长诗，是从个人的角度出发，表达了杜甫对友情的感慨和思考；而杜甫的其他友情诗篇，如《赠卢橘》、《赠卢纶》等，更多地是从叙事的角度出发，描写了一些真实的友情故事。

2、内容不同：《赠卫八处士》主要表现了杜甫对友情的感慨和思考，重点在于人际关系的深度和变化；而其他的友情诗篇，则更多地呈现了友情的真挚、纯粹、无私等特点，比如《赠卢橘》中写到：“孤雁自南飞，思君独不寐。远水何时尽，高林久不栖。”表达了友情的真挚和长久。

3、表现方式不同：《赠卫八处士》是一首长诗，通过对历史人物的赞颂和对友情的思考，表现了杜甫深厚的文化素养和哲学思考；而其他的友情诗篇，则更多地采用了抒情的方式，通过感性表达和情感共鸣，表现出友情的温暖和感人之处。

诗歌表达的意图往往不是单一的，会指代更多的意图。“既然单一的能指与无限的对应是表现意味的关键，那么诗人和评论家，以至广大读者，就是作为意味的立法者，为他们之间的‘对应’确立依据，使之合法化。”（何锐《现代诗技巧与传达》）诗歌之所以采用整体象征，也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野。从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任，同时又以平等的地位各自独立这种道德理想。《船》是一首重要的诗，写一种“搁浅”的感觉，凝聚了作者很多的体验。1972年她以独身子女身份被照顾回城，没有安排工作，产生了一种“搁浅”的感觉。她连民办教师的工作也争取不到，现实和理想之间那不可超越的一步之遥被她感觉到了。一步，然而遥远。于是舒婷写成了《船》这首诗。她终于明白“搁浅”也是一种生活，那是多少年以后的事。《船》中，作者以船自喻，飞翔的灵魂被禁锢在自由的门槛。在这里，舒婷较好地完成了从生活到艺术的转换，而不是把生活真实直叙于诗中，或把生活的语言分行排列于诗中。在这种诗中，她能够很好的释放自己那种痛而且快乐的情感。舒婷经常把意象成对地放在一起，这可以说是她矛盾情感的表面体现。在《双桅船》这首诗里，成对出现的意象有：左翼／右翼，风暴／灯盏，你／我，航程／视线；雾／风，昨天／今天，岸／船，告别／相遇等等。我们也可以在别的诗里很容易地找出“双桅”模式：大海／小船，橡树／木棉，老松／岸柳，火／炭，树／土等等。双桅不是表示内心矛盾或感情复杂，而是渴望交流，期待友情，祈求沟通与理解，相信心灵的来往，说到底，是舒婷种种感情牵挂的流露与外化。双桅很好地说明了舒婷诗对那种情感“共鸣”的特殊追求。有人说过：深刻的都是孤独的。舒婷既然总也深刻不起来，她喜欢双桅就是很自然的了。她的诗，是一种超越之后的积淀，以及随后的释放，一种大快人心的痛和快乐。

2 情景交融的立体画面

2．1 忧伤而执著的意象

朱光潜在《诗论》中说，“诗的境界是情景的契合。”舒婷诗单纯的外观中，蕴涵着丰富的情感层次；温柔宁静的抒情形态中，有着一颗骚动不安的心，舒婷善于表现带着有忧伤的成份的柔和细腻委婉的情感，她的诗的意象，大多与诗人生活的地域的自然景物有关。南方的海、岛屿、潮汐……，是诗的意象，是爱、忧伤的寄托。舒婷通过这些意象，表达了一种具体而震颤，一种带着忧伤的热爱。

通过主客观世界的意象式展示，诗人在诗的审美创造过程中，以意象的特有方式去把握一切审美对象——不管这些对象本身属于主观抽象世界，还是属于客观现象世界。在这种特殊的感知与把握的基础之上，使诗中的一切具体画面都为诗人的心灵所统辖，使这些审美对象具有人的情思，人的欲念，人的欢乐与忧伤，而超越其原有的客观实在规定性，充分实现人类能够进行自由自觉创造的本质力量。“隔着永恒的距离／他们怅然相望／爱情穿越生死的界限……”在《船》中，舒婷以船寓意，在那种执著的生死之爱难以实现的情况下，“世纪的空间／交织着万古常青的目光”。舒婷的这种爱，是超越时空的爱，是舒婷对博大、宽恕与精深的渴望，然而渴望可否实现，还是个疑问。在《群雕》中，舒婷表现的，则是一种昂扬的主情调，“在历史的聚光灯下／最粗糙的线条打凿出来的／这一群战士／本身便是／预言中年轻的神。”在这种意境中，爱随之升华，表现为一种对人生对生活的热切的、带着忧伤的爱，“我在我的纬度上／却做着候鸟的梦／……／而路灯所祝福的／每一个路口／那吻别的嘴唇上／所一再默许的／已不仅仅是爱情。”（《岛的梦》）位置被固定，却向往那些更加美好的东西，似乎遥不可及，但美好的愿望不灭。“是一场风暴、一盏灯／把我们联系在一起／是一场风暴、另一盏／使我们再分东西／不怕天涯海角／岂在朝朝夕夕／你在我的航程上／我在我的视线里。”（《双桅船》）。