如何成为最佳辩手

成为最佳辩手的方法：

1、需要具有良好的自我素质，明白辩论不等同于吵架；

2、要有冷静的头脑，在情势不利时要镇定自若；

3、要善于倾听，发现对方辩论中的漏洞；

4、需要要狠心，辩论不允许手下留情；

5、要知道辩论的题目仅仅只是题目，不代表个人人生观，不要混淆。

二辩 三辩

质询中大显身手

要准备问对方问题 也要准备被对方提问

准备的问题有立论轰炸型名人名言反问型

声东击西假问型是与否强迫性挖墙脚型等等

被提问时 对辩手要求高 一定要知道对方的思路 是什么

对方要如何套自己

如果反应不是很灵光的话 那就对于对方的回答不要完全回答

不回答是也不回答否只给对方模棱两可的回答

这样对方抓不到把柄

质询中很容易乱 辩论变成吵架 所以保持风度是很重要的

自由辩论

注意用时 这个是发挥整体协作的精神 而不是一个人独逞英雄的时刻

还有要注意分工要明确

往往一辩抢不上话 所以要记住 给一辩留机会

如果一辩发言很少的话 整体会显得失衡 影响整体得分

某个人很强 其它人很弱的话 也会影响得分

自由辩论阶段 一定要眼观六路 耳听八方

如果两个人同时站起 那注定一个人要坐下 谁呢？

你们提前要锻炼这种手势或者这种使眼色的方法

谁更有把握谁来答

如果没人站起来呢？这说明对方说的话 让我方大脑短路了

没人站起来 一下子就会大煞士气 所以一定要有人站起来

回答不上来的话 就直接岔开话题就可以了

自由辩论阶段讲求一问一答 你在回答对方问题时

一定记得要继续问你方问题 为什么呢

如果不问的话 对方辩友会继续根据你刚才的回答来攻击你

但是如果你回答了问题 接着再问对方的问题的话

对方就要考虑是要回答你问题 还是继续攻击你

这样加快进度 让你方显得更有准备 气势更强

在自由辩论阶段 四位辩手各准备8个问题 或者反问句

不论你回答了对方的什么问题 回答完毕后 都问一个对方问题

对方乱了阵脚 肯定就慌

要么躲避你方问题 要么就是答的不贴切或者漏洞百出

你方就可以说“对方一个问题都不回答 全是敷衍 是不是自己的立论站不住脚了”

除了每个人手里都要有8个问题

还要有一辩的陈词 也就是你们的立论

自由辩论时 是围绕自己的立论来打的

对方只要问问题，你都可以说 “不好意思 我方一辩开篇陈词的时候已经说过了 请问对方辩友。。。。（你准备的问题）”

这样评委会觉得你们思维敏捷 有中心 有重点

千万不要唇枪舌剑 你们所说的和你们立论毫无关系

这样你们就散了

总结陈词

到四辩了，陈词是4分钟,比开篇陈词多了一分钟

这四分钟分成三部分

一 1分钟 二 1分30秒 三 1分 还有30秒备用 时间自己调节

第一部分是总结刚才辩论阶段你们的争端是什么

对方错在哪 对方有哪些漏洞

或者自由辩论你方没解释明白的地方再解释一遍

第二部分 再次重申你方立论 不过要更深入

第三部分 升华 升华到马克思 升华到价值层面等等

最后再来个让全场热血沸腾的收尾 四辩任务就圆满结束了

收尾可以用广告词 用名人名言 诗歌 什么的

赛前准备：

1看一场辩论赛视频

2准备辩论赛中用的套话 读熟 手到擒来

3讨论出来你方立论 并熟记

48个问题 四个辩手总共32个

5你方的例证 例如某某报纸说。。。。某某文学大家说。。。某某国家政策说。。

6统一服装 至少是一个颜色的

7小纸条 小纸卡 手掌大小 最好四个辩手是一样的

有的写满东西 有的空白 负责写东西传给其他辩友看的

8赛前不要吃太多 不要吃油腻

9对着镜子大吼 我能赢 我能赢。。。

辩论赛很快的 38分钟左右 比一节课还短

我相信到最后 你一定会感慨“这么快就完啦 太快了”

“ 我好多东西没说呢”“我还没说够呢”。。。

不论胜利 失败与否 都要起身 去对方那里轮流握个手 以示风度

不以成败论英雄嘛

什么本期辩题：父母观念过时还固执己见，我该闭嘴还是battle？

正方三辩：邱晨

发言全文：

果然吧，又要掐沟通，果然，对方认为我们闭嘴就是永远都不再说话，那为什么battle就不能是一直都在开杠呢，对吧。定义一个概念要公平，什么叫沟通，什么叫battle，举个例子。赛前我跟我放的队友那叫沟通，因为我们目标一直，对不对，我们寻找共性，我们要赢取比赛；而我们跟对方辩友，那叫battle，我们目标相冲，我们对抗，我们在不断的找我们的差异，所以到底要用哪种方式来跟父母进行交流呢，对不对。更何况我承认，永远闭嘴和疯狂吵架，是一个连续性光谱的两个极端，我们都不希望出现这两种极端的情况。可是今天我们恰恰要比较的就是，当我们要寻找中间值，寻找温柔沟通的我们都希望的场景的时候，到底是先闭嘴有利于我们平复情绪、温柔沟通，还是不停的争论、不停的battle有利于我们平复情绪、不停沟通呢。

概念嘛，所以今天说到闭嘴，可能大家会怀疑说，你们一群辩手为什么居然选择闭嘴呢，对吧。你们一群辩手，不是那种我battle故我在的生物吗，是不是。所以我想跟大家说的是，我在生命中寻找过一个瞬间，虽然我们辩手往往都是battle的立场不属于我们真实的立场，我们争论的立场往往是抽签获得，跟真实立场实际上是关系不大的。但我们感受到有一个瞬间，我们会忽然发现，那个抽取的标签就有了巨大的信念感，我们会忽然相信这个不知道从哪里来的立场就像真理一样值得坚信。哪个瞬间，对方辩友开始发言的那个瞬间。

        没有什么比battle、辩论、对抗更能巩固你原有的观点，放在家里其实也是一样。我劝过我爸少吃点肥肉，因为会胖。我爸会说，胖就胖吧有什么关系，我觉得胖的很慈祥。我说可是瘦了你能稍微活久一点啊。他说连点吃肉的自由都没有，活久有什么意思呢。事后我妈就告诉我说，你爸其实也没有那么喜欢吃那个肥肉，恰恰就是因为你跟他battle他才觉得人要有吃肉的自由。所以你知道吗，就是，逆反这件事情，不知道大家理不理解啊，逆反这件事情，可不只是我们青春期的专利，它其实是我们每个人类最基础的思维模式之一。所以爸妈可能原先没有那么固执于某一个观念，可是吧，你一质疑，他就得给你反应，你一反驳，他就要疯狂的找更多更好的理由反驳你。这么一来一去的，你所有battle的努力，其实都是为了他们既有的观念生产了抗体和提高了免疫。所以你知道吗，不要怪对方，不要怪咱们的父母固执己见了，你和他一样固执，你们的固执其实都是你们过往battle的结果，所以不要再让它们成为你们继续battle的原因。

当然了，听到这可能有一些观众会会怀疑说，哦，原来battle并不能改变任何人的观念，那你们这群辩手在这里干啥，对不对。我必须负责任的跟大家普及一件事情，那就是，辩论和battle对观念多元和改变推进其真实效用是落在第三方的观众也就是你们身上的。所以胜负的决定我们需要的是你们的认可，而不是对方辩友的认输，我们两方拼尽全力的在这里比赛，我们要说服的绝对不是彼此，而是你们。所以在家里面，你要说服的对象如果是父母，你要battle的对象就必须是别人。比方说，你希望父母不要掉进什么“大师”的陷阱，不要上那些保健品啊、然后那些养生陷阱的当，你要battle的不是他落后的观念，你要battle的，是那一些非常热情的“大师”和那些销售人员一口一个干妈的热切和殷情。如果你希望父母真的相信，一个人不结婚也是好的，有一点爱好其实不妨碍你做正经事情，那你要battle的也不是他们的生活方式，你要battle的是自己的懒惰和散漫，因为是这些陋习阻止你把自己活成一个可以幸福的样本和证据。所以归根结底啊，我觉得如果我们每一个人都能像在这比赛的现场去争取观众一样争取父母的心，都能像我们在社交媒体上去求赞求转发一样去争取父母的注意力，你还害怕什么，他们不会改变观念呢，他们相信你，他们爱你，他们甚至会崇拜你。所以，我也特别喜欢，真的，我也特别喜欢第一季咱们《奇葩说》开头那句话，对吧，四十岁以上人群请在九零后的陪同下观看，我觉得那不是对中年人的一种鄙视，那是对年轻人的一种倡议，它倡议什么，倡议加入我们真的想改变别人的观念尤其是家人的观念的时候，陪他们看我们battle，而不是看完我们battle回家和他们battle，这才是这个节目正确的打开方式好吗。

当然，还有人会觉得说，我battle是一种平等啊，对不对，我闭嘴是一种傲慢、觉得自己了不起。可是我觉得恰恰相反，当你选择了battle的时候，你就是觉得父母的脑海里面已经没有任何值得我们闭嘴聆听的智慧和学习的思想了，所以你才会选择battle，这不是最大的傲慢吗。我觉得我们要真实的理解battle的含义，就是不要以为我只要说了几句话就是在跟你battle，我觉得父母最伤心的不是你不跟他说话或者跟他吵架，而是你明明跟他吵了架，说了让他伤心的话，你扭头就说这只是沟通而已。

所以我觉得如果我们相信父母脑海中还有智慧值得我们学习和聆听，我们就应该选择闭嘴去聆听，而如果我们已经彻底不相信父母一把年纪了，他们还有增长智慧的可能，他们还有环境该改变的可能性，那我们就更应该闭嘴了，因为假如你真的找到了什么奇怪的方法去改变了他们，可是，你有没有办法改变他们同温层里面的那些人和事，你让他们以后变了又如何自处呢？

你知道吗，就是，事实上，我们陪伴父母的时间比他们期待的和我们以为的都要少太多太多了，一年三百多天里面，我们都不在家对吧，真实陪伴父母的是谁呢，是他们自己的兄弟姐妹，自己的同事朋友，是那些你平时根本瞧不上眼的“大师”，对吧，是那些小李和老王，是你讨厌那些七大姑八大姨，这事组成他们真实的生活背景。我们总是理所应当的以为自己就是父母的一切，所以你过时了，你必须跟我一样，我改变你为你好，等等等等，可是我们却从没有真的去看见和尊重他们也有他们自己的全部的生活啊。

所以，最后我想说一个就是还是那个概念嘛，就是，过时对吧，我认为这是一个伪的概念，伪概念，不存在过时这件事情。不知道大家过年放假回家，回到爸爸妈妈住的那个城市和小区，有没有一种忽然之间时光倒流了二十年的感觉，对吧，我回去就是这样。我看到我爸爸看的报纸，我就觉得传统媒体还没有倒完呢，我看了我妈跳的那些舞蹈、听的那些音乐，我就发现天呐，有些歌就是越难听越有生命力。这就是我二十年前的生活，我现在不能适应，不是我爸妈过时了，是随着我们的长大和离开，我们和父母之间活着活着就活出了时差而已。你知道吗，2020年，我就三十八岁了，离开家有二十年。二十年里面，我换过六七份工作，换过四五个城市，而我爸妈就一直待在广州那里，从来没有变过。所以我跟他们的生活，他们的观念自然就有特别大特别大的落差，可是那又怎么样呢，我觉得没有关系，因为观念本来就是匹配我们各自不同的生活方式而产生的。所以重要的不是我们全家battle，battle出一个国际标准时间，然后全家按着它去过，我觉得重要的是，我们能不能够时不时的坐着飞机去彼此所在的时区看看啊，我也想看看。

所以，在这我想说爸爸妈妈，亲爱的爸爸妈妈，如果过年回家回到广州的话，我答应你们，我陪你们喝茶陪你们养生，尽量的陪你们早睡早起。可是如果你来北京的话，你能不能也陪我吃外卖、看演出，我加班的时候不要念我那么多，自己打开《奇葩说》二刷或三刷吧，谢谢。

辩论技巧

下文试以技法理论结合对实际辩例的分析，介绍几种反客为主的技巧。

（一）借力打力

武侠小说中有一招数，名叫"借力打力"，是说内力深厚的人，可以借对方攻击之力反击对方。这种方法也可以运用到论辩中来。

例如，在关于"知难行易"的辩论中，有这么一个回合：

正方：对啊！那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。法律的尊严，可谓"知难"哪，对方辨友！（热烈掌声）

当对方以"知法容易守法难"的实例论证于知易行难"时，正方马上转而化之从："知法不易"的角度强化己方观点，给对方以有力的回击。扭转了被动局势。

这里，正方之所以能借反方的例证反治其身，是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾：辩题中的"知"，不仅仅是"知道"的"知"．更应该是建立在人类理性基础上的"知"；守法并不难，作为一个行为过程，杀人也不难，但是要懂得保持人的理性，克制内心滋生出恶毒的杀人欲望，却是很难。这样，正方宽广、高位定义的"知难"和"行易"借反方狭隘、低位定义的"知易"和"行难…的攻击之力，有效地回击了反方，使反方构建在"知"和"行"表浅层面上的立论框架崩溃了。

（二）移花接木

剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。

例如．在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例：

反方：古人说"蜀道之难，难于上青天"，是说蜀道难走，"走"就是"行"嘛！要是行不难，孙行者为什么不叫孙知者？

正方：孙大圣的小名是叫孙行者，可对方辩友知不知道，他的法名叫孙悟空，"悟"是不是"知"？

这是一个非常漂亮的"移花接木"的辩例。反方的例证看似有板有眼，实际上有些牵强附会：以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难，虽然是一种近乎强词夺理的主动，但毕竟在气势上占了上风。正方敏锐地发现了对方论据的片面性，果断地从"孙悟空"这一面着手，以"悟"就是"知"反诘对方，使对方提出关于"孙大圣"的引证成为抱薪救火、惹火烧身。

移花接木的技法在论辩理论中属于强攻，它要求辩手勇于接招，勇于反击，因而它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然，实际临场上雄辩滔滔，风云变幻，不是随时都有"孙行者""孙悟空"这样现成的材料可供使用的，也就是说，更多的"移花接木"。需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。

比如，在关于"治贫比治愚更重要"的论辩中，正方有这样一段陈词："…对方辩友以迫切性来衡量重要性，那我倒要告诉您，我现在肚子饿得很，十万火急地需要食物来充饥，但我还是要辩下去，因为我意识到论辩比充饥更重要。"话音一落，掌声四起。这时反方从容辩道："对方辩友，我认为’有饭不吃’和’无饭可吃’是两码事……"反方的答辩激起了更热烈的掌声。正方以"有饭不吃"来论证贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性，反方立即从己方观点中归纳出"无饭可吃"的旨要，鲜明地比较出了两者本质上的天差地别，有效地扼制了对方偷换概念的倾向。

（三）顺水推舟

表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。

例如，在"愚公应该移山还是应该搬家"的论辩中：

反方：……我们要请教对方辨友，愚公搬家解决了困难，保护了资源，节省了人力、财力，这究竟有什么不应该？

正方：愚公搬家不失为一种解决问题的好办法，可愚公所处的地方连门都难出去，家又怎么搬？……可见，搬家姑且可以考虑，也得在移完山之后再搬呀！

神话故事都是夸大其事以显其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上，否则，反方符合现代价值取向的"方法论"必占上手。从上面的辩词来看，反方的就事论事，理据充分，根基扎实，正方先顺势肯定"搬家不失为一种解决问题的好办法"，既而均人"愚公所处的地方连门都难出去"这一条件，自然而然地导出"家又怎么搬"的诘问，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的结论。如此一系列理论环环相扣。节节贯穿，以势不可当的攻击力把对方的就事论事打得落花流水，真可谓精彩绝伦！

（四）正本清源

所谓正本清源，本文取其比喻义而言，就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方"势力范围"，使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的"顺水推舟"法，这种技法恰是反其思路而行之。

例如，在"跳槽是否有利于人才发挥作用"的论辩中，有这样一节辩词：

正方：张勇，全国乒乓球锦标赛的冠军，就是从江苏跳槽到陕西，对方辩友还说他没有为陕西人民作出贡献，真叫人心寒啊！（掌声）

反方：请问到体工队可能是跳槽去的吗？这恰恰是我们这里提倡的合理流动啊！（掌声）对方辨友戴着跳槽眼镜看问题，当然天下乌鸦一般黑，所有的流动都是跳槽了。（掌声）

正方举张勇为例，他从江苏到陕西后，获得了更好地发展自己的空间，这是事实。反方马上指出对方具体例证引用失误：张勇到体工队，不可能是通过"跳槽"这种不规范的人才流动方式去的，而恰恰是在"公平、平等、竞争、择优"的原则下"合理流动"去的，可信度高、说服力强、震撼力大，收到了较为明显的反客为主的效果。

（五）釜底抽薪

刁钻的选择性提问，是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常，这种提问是有预谋的，它能置人于"二难"境地，无论对方作哪种选择都于己不利。对付这种提问的一个具体技法是，从对方的选择性提问中，抽出一个预设选项进行强有力的反诘，从根本上挫败对方的锐气，这种技法就是釜底抽薪。

例如，在"思想道德应该适应（超越）市场经济"的论辩中，有如下一轮交锋：

反方：…我问雷锋精神到底是无私奉献精神还是等价交换精神？

正方：…对方辨友这里错误地理解了等价交换，等价交换就是说，所有的交换都要等价，但并不是说所有的事情都是在交换，雷锋还没有想到交换，当然雷锋精神谈不上等价了。（全场掌声）

既然谈不上等价，那么自然不可能是等价精神，反方应该立即打蛇随棍上，指出这一点，并将问题展开深入

反方：那我还要请问对方辩友，我们的思想道德它的核心是为人民服务的精神，还是求利的精神？

正方：为人民服务难道不是市场经济的要求吗？（掌声）

正方的回答其实很不恰当，而此时反方的知识储备或者应变能力严重不足，如果反问一句“难道毛泽东同志提出为人民服务是为了顺应市场经济的要求么”，则立刻将正方推至风口浪尖，迫使其选择回避。

第一回合中，反方有"请君人瓮"之意，有备而来。显然，如果以定势思维被动答问，就难以处理反方预设的"二难"：选择前者，则刚好证明了反方"思想道德应该超越市场经济"的观点；选择后者，则有背事实，更是谬之千里。但是，正方辩手却跳出了反方"非此即彼"的框框设定，反过来单刀直入，从两个预设选项抽出"等价交换"，以倒树寻根之势彻彻底底地推翻了它作为预设选项的正确性，语气从容，语锋犀利，其应变之灵活、技法之高明，令人叹为观止！

当然，辩场上的实际情况十分复杂，要想在论辩中变被动为主动，掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素，另一方面，反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥，而这一点却是无章可循的。

（六）攻其要害

在辩论中常常会出现这样的情况：双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休，结果，看上去辩得很热闹，实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后，迅速地判明对方立论中的要害问题，从而抓住这一问题，一 攻到底，以便从理论上彻底地击败对方。如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是 ：在不温饱的状况下，是否能谈道德？在辩论中只有始终抓住这个要害问题，才能给对方以致命的打击。在辩论中，人们常常有“避实就虚”的说法，偶尔使用这种技巧是必要的。比如，当对方提出一个我们无法回答的问题时，假如强不知以为知，勉强去回答，不但会失分 ，甚至可能闹笑话。在这种情况下，就要机智地避开对方的问题，另外找对方的弱点攻过去 。然而，在更多的情况下，我们需要的是“避虚就实”，“避轻就重”，即善于在基本的、 关键的问题上打硬仗。如果对方一提问题，我方立即回避，势必会给评委和听众留下不好的印象，以为我方不敢正视对方的问题。此外，如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力，也是很失分的。善于敏锐地抓住对方要害，猛攻下去，务求必胜，乃是辩论的重要技巧。

（七）利用矛盾

由于辩论双方各由四位队员组成，四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾，即使是同一 位队员，在自由辩论中，由于出语很快，也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况，就应当 马上抓住，竭力扩大对方的矛盾，使之自顾不暇，无力进攻我方。比如，在与剑桥队辩论时 ，剑桥队的三辩认为法律不是道德，二辩则认为法律是基本的道德。这两种见解显然是相互矛盾的，我方乘机扩大对方两位辩手之间的观点裂痕，迫使对方陷入窘境。又如对方一辩起先把“温饱”看作是人类生存的基本状态，后来在我方的凌厉攻势下，又大谈“饥寒”状态 ，这就是与先前的见解发生了矛盾，我方“以己之矛，攻己之盾”，使对方于急切之中，理屈词穷，无言以对。

（八）“引蛇出洞”

在辩论中，常常会出现胶着状态：当对方死死守住其立论，不管我方如何进攻，对方只用几句话来应付时，如果仍采用正面进攻的方法，必然收效甚微。在这种情况下，要尽快调整进攻手段，采取迂回的方法，从看来并不重要的问题入手，诱使对方离开阵地，从而打击对方，在评委和听众的心目中造成轰动效应。 在我方和悉尼队辩论“艾滋病是医学问题，不是社会问题”时，对方死守着“艾滋病是由HIV病毒引起的，只能是医学问题”的见解，不为所动。于是，我方采取了“引蛇出洞” 的战术，我方二辩突然发问：“请问对方，今年世界艾滋病日的口号是什么？”对方四位辩手面面相觑，为不致于在场上失分太多，对方一辩站起来乱答一通，我方立即予以纠正，指出今年的口号是“时不我待，行动起来”，这就等于在对方的阵地上打开了一个缺口，从而瓦解了对方的坚固的阵线。

（九）“李代桃僵”

当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念来化解困难。比如，“艾滋病是医学问题，不是社会问题”这一辩题就是很难辩的，因为艾滋病既是医学问题，又是社会问题，从常识上看，是很难把这两个问题然分开的。因此，按照我方预先的设想，如果让我方来辩正方的话，我们就会引入“社会影 响”这一新概念，从而肯定艾滋病有一定的“社会影响”，但不是“社会问题”，并严格地确定“社会影响”的含义，这样，对方就很难攻进来。后来，我们在抽签中得到了辩题的反方，即“艾滋病是社会问题，不是医学问题”，在这种情况下，如果我们完全否认艾滋病是医学问题，也会于理太悖，因此，我们在辩论中引入了“医学途径”这一概念，强调要用“社会系统工程”的方法去解决艾滋病，而在这一工程中，“医学途径”则是必要的部分之一 。这样一来，我方的周旋余地就大了，对方得花很大力气纠缠在我方提出的新概念上，其攻击力就大大地弱化了。 “李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋，从而确保我方立论中 的某些关键概念隐在后面，不直接受到对方的攻击。

辩论是一个非常灵活的过程，在这一过程中，可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。 经验告诉我们，只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合，才可能在辩论赛中取得较好的成绩。

（十）缓兵之计

在日常生活中，我们可以见到如下情况：当消防队接到求救电话时，常会用慢条斯理的口气来回答，这种和缓的语气，是为了稳定说话者的情绪，以便对方能正确地说明情况。又如，两口子争吵，一方气急败坏，一方不焦不躁，结果后者反而占了上风。再如，政治思想工作者常常采用“冷处理”的方法，缓慢地处理棘手的问题。这些情况都表明，在某些特定的场合，“慢”也是处理问题、解决矛盾的好办法。论辩也是如此，在某些特定的论辩局势下，快攻速战是不利的，缓进慢动反而能制胜。

例如，1940年，丘吉尔在张伯伦内阁中担任海军大臣，由于他力主对德国宣战而受到人们的尊重。当时，舆论欢迎丘吉尔取代张伯伦出任英国首相，丘吉尔也认为自己是最恰当的人选。但丘吉尔并没有急于求成而是采取了“以慢制胜”的策略。他多次公开表示在战争爆发的非常时期，他将准备在任何人领导下为自己的祖国服务。

当时，张伯伦和保守党其他领袖决定推举拥护绥靖政策的哈利法克斯勋爵作为首相候选人。然而主战的英国民众公认在政坛上只有丘吉尔才具备领导这场战争的才能。在讨论首相人选的会议上，张伯伦问：“丘吉尔先生是否同意参加哈利法克斯领导的政府？”能言善辩的丘吉尔却一言不发，足足沉默了两分钟之久。哈利法克斯和其他人明白，沉默意味着反对。一旦丘吉尔拒绝入阁，新政府就会被愤怒的民众推翻。哈利法克斯只好首先打破沉默，说自己不宜组织政府。丘吉尔的等待终于换来了英国国王授权他组织新政府。

再举一例，在某商店里，一位顾客气势汹汹找上门来，喋喋不休地说：“这双鞋鞋跟太高了，样式也不好……”商店营业员一声不吭，耐心地听他把话说完，一直没打断他。等这位顾客不再说了，营业员才冷静地说：“您的意见很直爽，我很欣赏您的个性。这样吧，我到里面去，再另行挑选一双，好让您称心。”“如果您不满意的话，我愿再为您服务。”这位顾客的不满情绪发泄完了，也觉得自己有些太过分了，又见营业员是如此耐心地回答自己的问题，也很不好意思。结果他来了个180°的大转弯，称赞营业员给他新换的实际上并无太大差别的鞋，说：“嘿，这双鞋好，就像是为我订做的一样。”营业员以慢对快，以冷对热，让顾客把怒气宣泄出来，达到了心理平衡，化解了这一场纠纷。

从上面的例子中，我们可以概括出在论辩中要正确使用“以慢制胜”法，至少要注意以下三点：

其一，以慢待机 后发制人

俗话说：“欲速则不达。”在时机不成熟时仓促行事，往往达不到目的。论辩也是如此，“慢”在一定条件下也是必须的。“以慢制胜”法实际上是论辩中的缓兵之计，缓兵之计是延缓对方进兵的谋略。当论辩局势不宜速战速决，或时机尚不成熟时，应避免针尖对麦芒式的直接交锋，而应拖延时间等待战机的到来。一旦时机成熟，就可后发制人，战胜论敌。如第一例中，丘吉尔在时机不成熟时，不急于成功，以慢待机。在讨论首相人选的关键时刻，以沉默表示反对，最终赢得了胜利。

其二，以慢施谋 以弱克强

“以慢制胜”法适用于以劣势对优势、以弱小对强大的论辩局势。它是弱小的一方为了战胜貌似强大的一方而采取的一种谋略手段。“慢”中有计谋，缓动要巧妙。这里的“慢”并非反应迟钝，不擅言辞的同义语，而是大智若愚、大辩若讷的雄辩家定计施谋的法宝之一。如第一例中，丘吉尔面对张伯伦的追问，装聋作哑，拖延时间，实际上是假痴不癫的缓兵之计。在这一种韧性的相持中，张伯伦一方终于沉不住气了，丘吉尔以慢施谋终于取得了胜利。

其三，以慢制怒 以冷对热

“慢”在论辩中还是一种很好的“制怒”之术。论辩中唇枪舌剑，自控力较差的人很容易激动。在这种情况下，要说服过分激动的人，宜用慢动作、慢语调来应付。以慢制怒，以冷对热，才能使其“降温减压”。只有对方心平气和了，你讲的道理他才能顺利接受。如第二例中的营业员，就是以冷静的态度、和缓的语气，平息了对方的怒气，化解了矛盾。

总之，论辩中的“快”与“慢”也是一种对立统一的辩证关系。兵贵神速，“快”当然好。可是，有时“慢”也有“慢”的妙处。“慢”可待机，“慢”可施谋，“慢” 可制怒。“慢”是一种韧性的战术，“慢”是一场持久战，“慢”是舌战中的缓兵之计。缓动慢进花的时间虽长，绕的弯子虽大，然而在许多时候，它却往往是取得胜利的捷径

还要注意时间

2005国际大专辩论赛的比赛制

1正方任意辩手开篇陈词三分钟

2反方任意辩手开篇陈词三分钟

3正方任意未发言辩手论述三分钟

4反方任意未发言辩手论述三分钟

5正方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟

6反方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟

7正方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟

8反方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟

9自由辩论双方各累计时四分钟

10总结陈词，双方各三分钟，由反方开始。

11双方不管结果如何，上下场都要互相握手。

可参考比赛流程

（一）本届辩论赛分预赛、复赛、半决赛和决赛四轮比赛。通过比赛选出优胜队参加下一轮比赛。比赛采用投票表决的办法。所有比赛时间相同，具体程序如下：

1、主席致开场词，介绍该场参赛队员、评判团成员和比赛规则。

2、开篇立论开始，正反两方一辩依次进行，时间各二分三十秒。

3、攻辩时间6分钟，每队各3分钟。

4、攻辩小结，每队各一分三十秒

5、自由辩论8分钟，每队各4分钟。

6、反方四辩总结陈词，时间3分钟。

7、正方四辩总结陈词，时间3分钟。

8、评判团进行评判，工作人员计分作统分工作。

9、请本场的评判代表分析赛情。

10、主席宣布本场比赛各队的得分情况及最后结果。

11、本场比赛结束，退场。

注：每位辩手发言时间剩30秒时，将有一次笛声提示，当辩论时间用完时，有两次笛声提示，辩手应立刻停止发言。

辩论三要素

1．辩论中存在着持不同意见的双方或多方。有不同意见的双方或多方存在才能实现思想交锋。一个人不可能自己同自己辩论，一个人头脑中几种方案或做法的权衡和比较，那是思考或思辨而不是辩论。

2．辩论必须针对同事事物或同一问题，即存在着同一论题。如果各方谈论的论题不同，就不能实现有意义的辩论。例如，一个人说“法律是有阶级性的”，一个人说“市场经济就是法制经济”，由于两人所认识的对象不同，因此两个观点不能构成辩论。只有当一个人说“法律是有阶级性的”，另一个人说“法律是没有阶级性的”这样两个判断才构成辩论。因为这两个判断所认识的对象相同，又是相互对立的思想，而这两个判断至多只能有一个为真，不可能都真。这样就有了谁是谁非的问题，就必然要引起辩论。

3．辩论的诸方有或多或少的共同认识或共同承认的前提，如思维的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律以及正确推理的方法等，以及如社会公理、科学规律等是非真伪标准和价值取向。没有这些共同承认的东西，辩论只会是一场混战，不可能得出结论。总之，辩论诸方有共同的话题，而又有不同意见。从哲学观点看，辩论的诸方是一种对立统一的关系。

提到怡红院里的丫鬟，你会想到谁？就算没有读过红楼梦的人，一定也能说出袭人和晴雯两个人的名字，继续提问，还能想起谁？估计就要有人说想想或者翻一下书或者百度一下啦。想不起其他人很正常，毕竟袭人和晴雯作为怡红院宝玉身边最重要的两个丫头，袭人贤名在外，晴雯美貌泼辣，书中对其描写甚多，掩盖了其他人的光辉。不过说到怡红院的这些丫头，我个人比较喜欢麝月。原因如下：

一、憨厚，不排挤人

怡红院住着宝玉，这个荣国府未来的少主子，不少人挤破头要往这个地方钻。可是这个地方进来不容易，想要立足就更不容易。奴仆之间尔虞我诈，处处排挤别人。我们就通过贾府管家之一林之孝的女儿小红（本命红玉）的经历，来看看在怡红院有多不好混。

第二十四回中，话说贾宝玉晚上从北静王府回来，想要吃茶，结果很不巧大家都不在，宝玉见丫头们都不在，只好自己倒茶喝，小红刚好看到就进来给宝玉倒茶，然后就不得了，怡红院的另外两个大丫头，秋纹和碧痕嘻嘻哈哈的提着洗澡水进来了，接着就引发了一场争吵，我们来看一下怎么争吵的：那秋纹和碧痕正对着抱怨，“你湿了我的裙子，那个又说你踹了我的鞋。”忽见走出来一个人接水，二人看时，不是别人，原来是小红。二人便都诧异，将水放下，忙进来东瞧西望，并没个别人，只有宝玉，便心中大不自在。写到这里还只是不自在，接着她们把宝玉的洗澡用的东西准备好了之后，她们就去小红的房里找小红去了，来看一下：秋纹听了，兜脸啐了一口，骂道：“没脸的下流东西！正经叫你催水去，你说有事，倒叫我们，你可等着做这个巧宗儿。一里一里的，这不上来了。难道我们倒跟不上你了？你也拿镜子照照，配递茶递水不配！”碧痕道：“明儿我说给他们，凡要茶要水送东送西的事，咱们都别动，只叫他去便是了。”看到这里，是不是觉得怡红院太不好混啦，就倒个水而已嘛，都能如此争风吃醋，羞辱别人到如此地步。

讲上面这个例子呢只是想说明怡红院很不好混，大丫头们经常会挤兑小丫头，但是麝月就比较厚道，不会这么打压别人。看一下第二十七回，小红帮凤姐回家取个东西，回来交差的时候，顶头遇见了晴雯、绮霰、碧痕、紫绡、麝月、待书、入画、莺儿等一群人来了，大家注意一下，晴雯、绮霰、碧痕、麝月都是怡红院的人，看一下她们怎么说小红的:晴雯一见了红玉，便说道：“你只是疯罢！院子里花儿也不浇，雀儿也不喂，茶炉子也不龙，就在外头逛。”红玉道：“昨儿二爷说了，今儿不用浇花，过一日浇一回罢。我喂雀的时候，姐姐还睡觉呢。”碧痕道：“茶炉子呢？”红玉道：“今儿不该我龙的班，有茶没茶别问我。”绮霰道：“你听听她的嘴！你们别说了，让他逛去罢”在场的有四个人都是怡红院的，看一下，除了麝月没有落井下石外，其他人都在找红玉的碴，都是能诋毁一把就诋毁一把，冷嘲热讽一番。虽说麝月没有替小红辩解，但是在有些时候，不对别人落井下石已经是最大的慈悲。

二、心思细腻，考虑周全，不输袭人

一说到怡红院里的丫头，袭人就贤名在外，基本就是照顾宝玉考虑周全，心思细腻等等，但是大家注意一下，袭人的这份心思只是针对宝玉个人的，她有所谋，谋的是宝玉侍妾的位置，对怡红院的其他人他是无暇顾及的。但是麝月的体贴、细腻，却可以兼顾到其他人。在第二十回中，作者通过贾宝玉的视角来描写麝月的细腻心思，文中写道：“同贾母吃毕饭，贾母犹欲同那几个老管家嬷嬷斗牌解闷，宝玉记挂着袭人，便回至房中，见袭人朦胧睡去。自己要睡，天气尚早。彼时晴雯、绮霰、秋纹、碧痕都寻热闹，找鸳鸯、琥珀等耍戏去了，独见麝月一个人在外间房里等下抹骨牌。宝玉笑问道：“你怎么不同他们玩去？”麝月道：“没有钱。”宝玉道：“床底下堆着那么些，还不够你输的？”麝月道：“都玩去了，这屋里交给谁呢？那一个又病着。满屋里上头是灯，下头是火。那些老妈妈子们，老天拔地，服侍一天，也该叫他们歇歇；小丫头子们也是服侍了一天，这会子还不叫他们玩玩去。所以让他们都去罢，我在这里看着。”不多的几句，麝月体恤了年老的老妈子，照顾了小丫头们贪玩的心思，唯独没有为自己多想，要知这正是过年期间，贾府不仅是热闹非凡，对下人们还会有很多封赏，连晴雯这些大丫头们都跑出去玩，而麝月却耐得住寂寞，陪着一屋子的灯火和生病了的袭人，一个人在灯下玩骨牌。宝玉怎么评价她的呢，文中写道：“宝玉听了这话，公然又是一个袭人。”从贾宝玉的这句话，表现出他对麝月极高的认可。就连袭人这个首席大丫头，在最后贾府败落之时，也说了句：“好歹留着麝月。”

三、特别会“吵架”

相对于袭人和晴雯来说，书中对麝月的笔墨描写甚少，写麝月最出彩的描写是他的三次吵架，一次是和坠儿的娘，一次是和芳官的干娘，一次是和春燕的娘。作者就是通过这三次吵架，让我们见识了平常安静醇厚的麝月，居然还有如此泼辣的一面，而且吵起架来不急不躁，有理有据，让对方心服口服，心怀愧疚，如果这是一场场辩论赛的话，麝月简直就是最佳辩手了。

现在我们抽取第五十八回中，麝月和芳官干娘的一次对峙，让我们来看一下麝月的风采。麝月和芳官的干娘发起冲突，原因很简单。芳官的干娘让芳官去洗头，结果偏又让自己的亲闺女洗过了之后，才叫芳官洗，芳官很不服气，就说：“把你女儿的剩水给我洗。我一个月的月钱都是你拿着，沾我的光不算，反倒给我剩东剩西的。”他干娘就很生气，打了芳官，结果宝玉，袭人，晴雯都管不住，怡红院就这样闹开了，我们看一下面对这种乱局，袭人是如何反应的：袭人唤麝月道：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。”好像每次遇到这种需要吵架拌嘴的事情，袭人首先想到的就是麝月。我们且看麝月如何吵架的：麝月听了，忙过来说道：“你且别嚷。我且问你，别说我们这一处，你看满园子里，谁在主子屋里教导过女儿的？便是你的亲女儿，既分了房，有了主子，自有主子打得骂得，再者大些的姑娘姐姐们打得骂得，谁许老子娘又半中间管事了？都这样管，又要叫他们跟着我们学什么？越老越没了规矩。你见前儿坠儿的娘来吵，你也跟他学？你们放心，因连日这个病那个病，老太太又不得闲心，所以我没回。等两日消闲了，咱们痛快回一回，大家把威风煞一煞才。宝玉才好了些，连我们也不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫。上头能出了几日门，你们就无法无天的，眼睛里没了我们，再两天你们就该打我们了。他不要你这干娘，怕粪草埋了他不成？”麝月一口气说了这么多，不急不躁，讲道理的同时也暗含威胁，看看被训的人的反应：“那婆子羞愧难当，一言不发。”有没有觉得差别很大，晴雯每次和别人吵架，种下的都是仇恨的种子，最后被那些管家娘们诬陷，被赶出大观园，而麝月，每次也是出来吵架，可是每次都把当事人说的羞愧难当，最后也不会得罪任何人。情商之高，让人赞叹。

我比较喜欢麝月这种，人不犯我我不犯人，人若犯我，我必还击的作风。就像有些电视剧中的励志女主角，遭受别人陷害之时，会懂得防御和反击，虽说这样的剧情里，一般都会有王子和骑士出来相救，但是你本人也是要有一些自救和防御的本事的，否则等来了王子和骑士，自己却提前挂掉了，岂不是可惜。

麝月不像袭人，一味做贤人，也不像晴雯，遇事只会暴跳如雷，得罪很多人，最终害的自己被逐出大观园。麝月更像是袭人和晴雯的一个综合体，既能宽厚体贴，也能挽起袖子和别人吵上一架，这样百变的女生，是不是更值得期待！