怎么知道自己的前世

怎么知道自己的前世,第1张

轮回是千真万确的,通过修行到一定程度,就能感知自己的前世。但如果太执着,则永远不可能修出“宿世通”。

或者机缘成熟,遇有高人指点,也能知道自己的前世,但太执着想知道,依然可能得不到。

请用百度搜一下“唐江山”。

楼上那路人皆知的“匿名”太急于讨“主”的欢心了,你的“主”并不喜欢你乱咬。

东方的宗教印度教、佛教都有轮回之说,而基督教是在佛教诞生后约600年才出现的。因此就凭这一句:“撒旦在许久以前,就把轮回介绍给练习东方神密宗教的人”,就能判断楼上那“匿名”,不是别有用心,就是弱智低能。

基督教的撒旦,怎么向600年前的的宗教传授方法?坐“时光穿梭机”回到过去吗?楼上那“匿名”的言行,似乎一再向人们证明,信基督教就得说慌,信基督教还会让人变得愚蠢。这路人皆知的“匿名”很可能并不是真的信基督教,而是藏在基督教里的卧底,专门黑基督教的,他的言行的确起到了让更多人反感基督教的效果,让基督教的“福音”传播起来很困难。效果虽好,但是太卑鄙了点。

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提起查两个人前世今生,大家都知道,有人问懂的人进来,两个人的因缘是前世注定的么?另外,还有人想问前世今生录,你知道这是怎么回事?其实前世今生关系?下面就一起来看看怎样才能知世,希望能够帮助到大家!

查两个人前世今生

这种事情,估计要找个专业的算命的,而且是真的,正常情况下,如果要知道自己的前世今生,估计在收到,估计是门关了,但是有严重的后过免费测试两人前世今生关系。

前世,遇到了了一个,他也有我的,这样双方都这样报复和还,我觉得我们好像都双方欠两人前世关系。

1人与人之间不可以!,生生世世都是麻烦。查前世两个人什么关系。

2在许多地区,有很多人被“无形”,精神萎靡不振,不能工作、不能读书,受一种无形的控制。

3无形的,实在讲,就是自己的。七世情缘前世今生测试免费。

4凡是来缠身的“无形”,多半都是,很多很多!

5为什么会是惹?要说,这个业因我们每个人都有。

6我这一生没有得罪人,你前生曾经得罪过人,劫来生生世世,这个冤家不知道有多少!

7为什么你现在这个没找到身?这有两个原因。

8第一个原因,是你正在走运,你的运气很好,你的光明遍照,他不敢接近。

9另外一个原因,没有缘,就是没有机会。你这个人很善良,心地很正直,这些人靠不了边。

10但是你一定要知道,在你的周边等待机会,这是肯定的。你什么时候有不善的话,他就来了。

11我们,有好多人障碍,好多事情阻挠,这是外面来的力量。为什么有这么多人障碍?。

12不是一世结的,生生世世。查前世今生免费。

13我们的没有开,若是开了的话,就知道是一群一群、一队一队,人数之多,几乎没法子计算!前世关系对照表。

14提道为什么这么艰难?为什么会有这么多障碍?你要是明白了,就知道是在作祟、在障碍。免费测试两人今生关系。

15不希望我们成就,他们总希望报复;有怨的报怨,有仇的。

16怎么结下来的?、吃肉,从这个地方结下很深的怨恨。我们凡夫疏忽了,看得清清楚楚、明明白白。

17你的太多,你应该要受报!所以自己要认真,要忍辱,要能够让人,不要动意气,这非常地重要!塔罗牌测两人前世今生关系。

18我们这个世间,恶友是没办法避免的,就是“怨憎会”,所谓不是冤家不聚头,这个很麻烦!免费查自己。

19他总是障碍你,障碍你学、障碍,甚至他障碍你,这个事情麻烦大了。

20当你那一刹那,你这些统统来了。这个哭一把,那个流眼泪,好了,把你一扰乱,也气跑掉了,你这一次的机会就失掉,这不得了!

21这些恶友是谁?可能就是你自己父母、妻子、儿女、家亲眷属。

22实在讲,多数念人不能,都是被害了。最准测两人前世关系。

23本来都是可以去的,临终又哭又闹,把他搞得一塌糊涂,心搞乱掉了,结果去不了。

懂的人进来,两个人的因缘是前世注定的么?

24所谓不是冤家不聚头,真的是你想想走,硬是把你拉回来,这个太可怕了!非常非常可怕!测两人的前世今生宿命。

25临命终时,神志一定要清楚。千万不要在这一生当中把福享尽,到临命终时候没福,那个麻烦就大,统统来了。两个人名字婚姻算命。

26你看到的,都间的怪的境界。你感到、害怕、忧虑,那三善道就没分。世间夫妻的前世今生解析。

27劫来我们跟许许多多结了冤仇,这些常常围绕着我们,设许多陷阱来陷害我们。姓名测两人上辈子关系。

28我们如果没有智慧、没有能力辨别,“福”就变成祸害了。会查的。

29我们想想劫到今生,我们造了多少业?生生世世跟这些结了多少怨?免费测试前世今生。

30这些冤家时时刻刻在那里等机会要来报复你,这就产生人的障。星盘测前世两人的关系。

31我们,要把给历劫,要真干才行!他能真得利益,可以放你一马,不找你麻烦。夫妻前世今生的。

32人,如果能想到这一生当中的,想到过去生生世世的,知道就是还债,就是,就会认真地干了。

33我们拜、、念,都应当给历劫。更应当,自己将来世界了,首先一定来度他们。

34我们每天、念、拜,都给;他接受了,这个怨就化解了。

35我们真正这样,将给一切,就变成我们的神;不但不为难,还保护你,这是消冤业的好方法。

36还有怨恨很深的,他还不服气、还不接受,偶尔也会碰到;碰到了我们欢欢喜喜接受,帐就了了、就结了。下一次再碰到,就是,就是同参道友。

37我们都晓得,我们有很多;常常来找麻烦,这是报应!

38可怕,你才真正不敢造,不但不敢害人,动物都不能害。为什么?冤冤相报。露水夫妻前世。

39我们害了他的命的要偿命,欠人家钱要还钱,这些生生世世不晓得有多少,只要有机会碰到,总是来找麻烦。测试两人前世今生姻缘。

40人临命终时,变成你家亲眷属来你,来把你带去,带去之后来报复你,《》上说得很清楚。丧偶夫妻前世。

前世今生关系?

41冤冤相报,没完没了!

42这个怨怎么样能把它?这个结如何把它化掉?告诉我们:念求方。

43你有真信切愿求方,念这一句,所亲的结统统化解掉。前世今生婚姻故事。

44一心一意念、,念成功之后,所亲自然都得利益,这才是真正的办法。

45自己证果之后,首先要度化一切;这样子就不再跟你为难;不但不障碍你,反而来帮助你。

46功夫念到家,念到心清净,一切就能;只要你心里头动个念头就了,不要搞形式。

47你有成就,他得利益,他得好处。

48我们要常存此心,这个心要真实,才能感动这些,才能够避免一切冤害。人看赵丽颖前世。

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《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的

从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习气,通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。

(白话文翻译):

世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习气」的,每个众生的习气都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。

习气就像大蒜的气味一样,即使将它碾碎了,洒上香水,也难以消除,物以类聚,众生也因习气群聚,制造共业。

从地狱中出来生于人间的众生:

1、听他的声音,厮破的像驴骡在发声,声音很大,且匆匆吼唤又很暴捩急燥。

2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的,让人难以相信,像没有亲友似的人。

3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。

4、不孝不义、无惭无愧心。

5、好行杀生事、常造作诸多恶事。

6、此人短命不得长寿。

7、见善难发菩提之心。

8、综观以上,这种人注定在死后再堕回三恶道中去。

从畜道中出来生于人间的众生:

1、此人神智闇钝,作人处事是愚蠢,又少智慧,无分寸,懈怠又懒惰。

2、多贪多食,不挑粗细(什么肮脏都吃,还洋洋得意无所谓)

3、个性是又拗又捩,讲话很唐突(率性鲁莽 )。

4、此人是身强力壮,常当负重(身强体状像条牛,搬重的东西刚好用) 。

5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。

6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。

7、随时随地就躺在地上,也不会去避开肮脏污垢。

8、喜欢luǒ 体,不羞不耻(能不穿衣服,就不要穿衣服,没有羞耻心)。

9、心常虚诈,且异言诳语的。

10、妄说他人,谄曲不实(很会乱讲别人的不是,构造不实是非,且谄眛,心弯弯曲曲,很不实在不可靠)。

11、喜欢谋取他人的财物,且常爱抵债(债务想办法赖掉)。

12、此人见善不能发心,不信正法,常造不善十恶之罪。

13、这类众生已流浪生死往返于恶道中,经无量亿劫不可数岁月,于此世难得此人身,却仍是如此,因此注定死后仍再返回苦海,投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。

从鬼界出来生于人间的众生:

1、此人的长相是黑黑瘦瘦,面无光泽。

2、头发短恶,黄赤苍浪形状,褰鼻怒目,眼白直视 (鼻子弯弯曲曲,眼睛凶凶的,露眼白,目光是直直的)。

3、常会觉得饥饿口渴,常想要吃东西。

4、个性甚为悭贪、嫉妒,怯怖于官 (怕作官的人)。

5、很执着邪见,回背说人(背地里说人,挑拨事非),道他长短(说人坏话)

6、具贪心,*心,爱积聚钱财、物资,也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。

7、厌烦善良的人,不喜欢看见善事,只信邪事。

8、看见金钱、财物时,会起心动念不由自主想要去窃取。

9、心常的起贪心、偷盗心,永远不知道满足,若吃点亏则忿恨不已。

10、贪得一点钱财或便宜,心里就生出喜悦心;若贪不到钱财,就生出妒害之心。

11、这种人难肯发心,却信邪倒见,谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛,自认带使命,向往祭祠、爱拜拜,喜到阴庙、銮坛求乩童办事,跪求祷告生利发财)。

12、这种人注定死后,会先堕地狱,经不可数岁月,再从地狱出来,再堕生成鬼身,如此轮转生死苦海中,无休无止。

世尊告诉外道人说:你们是邪命愚痴的迷惑人,不知道因果报应,也不知道什么才是良善,不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。

从非人修罗之身投生到人间的众生:

1、生在人世,高傲自大,我慢之心非常的强盛,不太信正法,偶进佛门,动机亦不单纯,较劲争斗,为利益破和合,损伤同门。

2、很喜欢忿怒(动不动就生气),很爱和人抬杠、斗诤。

3、心胸极为偏狭,很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复,非要扳倒别人才罢休、憎恶别人,看不得人好,嫉妒心极重 ,因此常起恶心)

4、讲话谄曲不实在,虚虚诈诈的。

5、抵债谩人(赖债还会骂人)。

6、身长高大洪壮(又高又大又壮),眼白圆,怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状),勇猛有力(孔武有力),心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗,譬如喜乐野外生存战争游戏)。

7、常好争斗,瞋戾不休 (瞋恨心极重,没完没了)。

8、两舌破和(很会二舌搬弄事非,让人不和分离),用离间手断来拆开良善人的和睦。

9、轻视看不起贤良的人,反说贤人之长短,毁谤好人。

10、因为这些不善业,其人注定死后直接堕入地狱,无有出期,之后,再随业报生其它恶趣,再又生堕回来阿修罗道。

从人道中还复人间的众生(从人道中死后再生人道中)

1、这样的人,个性贤良正直,亲近善友,性常有信,有忠有孝。

2、若有恶人,漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非,故意来毁谤此人),此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人,此人怎会如此 呢?因为此人常为好惜门望,识羞识耻 (知道什么是羞耻心),是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。

3、乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉),其性工巧(技艺工巧很会),且敬重有智慧的人。

4、具惭愧心、心性柔软,对于给自己恩惠照顾的人,会知恩图报 (有机会会报答回去)。

5、对善知识的教导,其心顺且无违背。

6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。

7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助,做人做事有原则、有分寸)。

8、善能和合,常乐信佛 (深知和睦相处之道,喜爱佛法、相信佛法)。

9、好行布施,常生供养。

10、不耐于债,不负他人 (不愿欠人债务,不会背弃、背叛他人)。

11、少许财物,好习善事,接引于人,悉令安乐,不令有苦 (就算自己没有钱财(穷),也是一样学习善事,接引帮助别人,希望人皆获 得安乐,不愿见到别人有痛苦之事)。

12、像这样的人,作如是行为等,注定死后直生于天上,不会堕入地狱,再度还生人间,受大快乐,不受众苦,生生世世常获人身。

世尊说:外道人没有智慧且不善识人,这些见解也不是愚痴者所能见解的了的,也非凡夫所能测知,所能校量的。

从天界转生人间的众生:

1、若有众生持五戒修十善,能得生天上受胜妙乐,当从天上退没而生于人世间时,长相端严,具正信正见,貌好殊妙,其人聪慧,乐好清净。

2、喜穿着华鬘,熏香涂身、常爱鲜洁,,好择贤良的人为友。

3、常乐于音声歌舞赞叹。

4、常乐高楼,不居在下 (爱住在高楼处,不愿住低下楼)。

5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋,有行有德 (生气的有道理,是有德性的),讲话是吐言柔美的,具善巧方便的,是出言诚恳的,让听的人都很相信欢喜,讲话不会伤人,有大智慧。

6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。

7、此人有善,,乐欲出家。

8、若得为师就会精进修持清净律行,学习佛道,不爱世间名利,志求无上菩提。

9、如此之人,有智有慧,多劫修行,难可筹量,非心所测,非眼所观。此是贤良,见生受福,若修净戒,不久当得无上正等菩提。(很快成佛)

很简单,如果和他格格不入,却又骂不走打不散,这样的另一半和自己前世就是有孽缘。

如果不是上辈子苦苦纠缠,这辈子又怎么会找到彼此,还记得彼此,继续在一起。

如果上辈子无仇无怨,现世又怎么会再续前缘,然后各种折腾,经历所有苦难,还愿意在一起。

在一起了,也不好好过,整天吵吵闹闹,恨不得一枪崩了他,两个人在一起,就像一对欢喜冤家,容不下对方。

短暂的分开,又会想念他,觉得没他不能过,整个世界都不对了,怀念和他在一起的每一个瞬间,哪怕都是吵吵闹闹,哪怕没说过一句“我爱你”也依然觉得他是最浪漫的人!

这就是前世有孽缘的体现,既恨透对方,又不能离开他,既想杀了他,又舍不得他。

只有好好珍惜,才对得起因果轮回,兜兜转转依然在身边的缘分!

有一天,佛祖告诉阿难:‌“我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。”

  阿难见佛跟他说话,于是赶紧前来顶礼佛陀,跪着问佛说:‌“是怎么样的因缘呢这些弟子大家都想知道。请您敷演讲说,以开示度化不知道的人。”

  佛就告诉阿难说:‌“善哉善哉,乐于听闻的人,要专心听呀。”

  佛说:‌“人如果培福的话,就像这棵树一样。它的种子只是一粒果核而已,后来渐渐长大,结果利益无限。

  1、能当国王大臣,地位尊贵有权势的人,都是从礼敬佛法僧三宝中来的。

  2、大富豪之人,是从布施中来的。

  3、长寿而没有疾病,身体强壮的人,是因为持戒律之故。

  4、长得端正白净,容光焕发,身手柔软,吐气芬芳,人见人爱,令人观看不厌的人,是修忍辱的结果。

  5、喜欢精进修行,不懈怠,乐于培福德的人,是从精进中来的。

  6、个性安详不急躁,言语行为都很审慎的人,是修禅定的结果。

  7、有人有才干,明白事理,通达了解幽深之法。能够把微妙的义理讲得很顺畅,让愚蠢的人都能听得懂。别人听了他的话,都能再请教且接受他所言,珍重他所言,并广为宣传。这种才能是从修智慧中得来的。

  8、讲话声音清彻的人,是从歌咏三宝中得来的。

  9、干净清洁没有疾病的人,是从慈悲心中得来的,因为他前生不用木棍等物打人之故。

  10、长得高大的人,由于前世对人恭敬之故。

  11、长得矮小的人,由于前世轻视傲慢他人之故。

  12、长得丑陋的人,由于前世喜欢生气怨恨之故。

  13、对事物一无所知的人,由于前世不喜欢学习问人之故。

  14、生来愚蠢的人,是由于前世不喜欢教导别人之故。

  15、哑巴是由于前世谤毁别人的缘故。

  16、聋子瞎子,是由于前世不看经典,不听讲经的缘故。

  17、当人的奴隶,是由于前世欠债不还之故。

  18、地位卑贱的人,是由于前世不礼敬三宝之故。

  19、长得又丑又黑的人,是由于把佛前面的光明遮住的缘故。

  20、生在裸体之国,是由于前世在佛寺及精舍衣着不整的缘故。

  21、生在马蹄国的人,是由于前世穿着木屐在佛前喧嚣走过之故。

  22、生在穿胸人的国度,是由于前世布施作福时,心生悔恨吝惜之故。

  23、投胎成鹿、麋、麂等鹿类中之人,是由于前世喜欢让众生惊慌恐怖之故。

  24、生到龙族里,是由于前世喜欢调戏,是轻浮人之故。

  25、身上生有恶毒之疮,而总是治不好,是由于前世喜欢鞭打众生的缘故。

  26、人见人爱的人,是由于前世见到人就满心欢喜愉悦之故。

  27、人见人恶的人,是由于前世见到人就脸臭臭的缘故。

  28、被官府拘禁,被关在牢内,被手铐脚镣的人,是由于前生喜欢把众生关在笼子里,让众生不如意的缘故。

  29、生得兔唇之人,是由于前生钓鱼,让鱼缺失唇吻之故。

  30、不喜欢听金玉良言,而且吵闹不休,扰乱别人听经法的人,后世会成为耽耳狗。

  31、虽然听闻佛法,但是内心不信,以后会生到驴马之中。

  32、悭吝贪心,自己独食的人,会堕到饿鬼道里。以后投胎为人,会很贫穷、饥饿,衣不蔽体。

  33、自己吃好饮食,给别人吃恶饮食,这种人以后会堕到猪及蟑螂之中。

  34、抢夺别人的东西,以后会堕落成羊,被人活生生的剥皮。

  35、喜欢杀生的人,以后会成为水上的浮游虫,朝生暮死。

  36、喜欢偷窃别人财物的人,以后会生成牛马或做奴隶,以偿还偷窃之债。

  37、喜欢奸*别人的人,死了之后会入地狱。男的会抱着灼热的铜柱,女的会卧在炽热的铁床上。以后还会投胎做鸡鸭。

  38、喜欢说谎并到处宣传别人过恶的人,死后入地狱中,会被口灌滚热的铜汁,会被拔出舌头,以牛来耕他的舌头。之后还会投胎成鸺鹠、鹦鹆这类声音难听的鸟类中。人们一听到它们的鸣叫,都觉得惊怖,说会发生鬼怪灾变之事,都诅咒这种鸟死掉。

  39、喜欢喝酒,醉后犯了种种过失的人,将来会堕入热腾腾的大便地狱里,之后还会投胎成猩猩。出生为人时,非常愚蠢顽固,一无所知。

  40、夫妇之间彼此不柔和顺从,经常打斗诤执,彼此互相驱逐的,将来会投胎到鸽鸠鸟类中。

  41、贪图别人力气的人,将来会生到大象群中。

  42、当官吏吃公家饭的人,如果对方无罪,自己却利用公职之便,侵犯人民,用鞭杖抽打他们,强迫送走他们,脚镣手铐他们,使他们投诉无门。这种人死后堕地狱,神识受到极端的痛苦。这样经过千亿年之后,再堕到水牛中。被人穿鼻口,拉车拖船,被人用棍子打,鞭子抽,以偿宿世之罪过。

  43、不干净的人,是从猪投胎来的。

  44、悭吝贪心,不廉洁的人,是从狗投胎来的。

  45、凶狠暴戾,刚愎自用的人,是从羊投胎来的。

  46、轻躁不安,不能忍耐任何事情的人,是从猕猴投胎来的。

  47、身上有一股腥臭之气的人,是从鱼鳖中投胎来的。

  48、凶恶狠毒的人,是从毒蛇投胎来的。

  49、爱好美食,喜欢杀害众生,而没有慈悲心的人,是从豺狼狐狸鹰中投胎来的。

  50、在胞胎时就死亡,或生下来不久就死亡,或很短命就死,之后又堕落三恶道千万劫的人,是由于前世喜欢打猎射杀动物,喜欢焚烧山林,喜欢把动物的卵弄破,喜欢捕鱼网鱼。这种人杀害一切众生,贪吃它们的肉,贪图它们的皮毛,因此而得短命的报应。世世累劫都堕落恶道,很难有成人的一天,要引为借镜呀。”

  佛说:‌“凡是作功德,都必须亲自烧香、斋食、诵经。不可以请人做功德而不给供养,不发愿。好比请别人吃饭,自己却不吃,因此自己怎能饱而不饥饿呢

  “要烧香礼拜、洁净身心,守持戒律,修习禅定才能摄心。佛前燃灯能得聪明,最后能得世间智、出世间智及出世间上上智,而无任何障碍。平常就要烧香、斋食、读经、布施。

  “能布施的人,可以得到福报,诸天神会帮助他,恶鬼邪神都会离他远远的,不敢去侵犯他。

  “懈怠的人,平常轻松安稳的过日子,没有精进修行的心。等到有朝一日生病了,或者遇到不吉利的事时,才想到要去烧香拜佛,说是作福。这样子诸天神是不会降临的,因此众魔就敢前来骚扰,作种种神变怪异之事。

  “因此之故,应当要精进修行。罪报与福报跟随着人,就像影子跟着人一样。

  “我们培福就像下种一样,收获的果实犹如尼俱类树那么多。尼俱类树的本来种子,有几个核呢”

  阿难跪着合掌回答佛说:‌“种子只有一枚的核粒,渐渐长大之后,却收成数不尽的种子。”

  佛告诉阿难说:‌“只布施一个,却获得万倍的报酬,这句话一点也不假。”

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