末果的小说《俊男坊》、《请夫入瓮》 、《招个神仙当夫婿》、《名门秀色》、《桃花夜夜开》、《丫鬟好难缠》、《总裁的小辣椒》《与君AA》
江南的小说九州长篇小说——
《九州缥缈录Ⅰ:蛮荒》
《九州缥缈录Ⅱ:苍云古齿》
《九州缥缈录Ⅲ:天下名将》
《九州缥缈录Ⅳ:辰月之征》
《九州缥缈录Ⅴ:一生之盟》
《九州缥缈录Ⅵ:豹魂》
《九州飘零书·商博良》
《九州飘零书·商博良前传·归墟》[未完]
《九州捭阖录·屠龙之主》[未完]
《刺客王朝·葵》
《刺客王朝·莲》[未完]
九州短篇小说——
《刹那公子》
《猎风》(《刹那公子》初版)
《九州飘零书·海市》
《云龙之初》
《歌行者》(《云龙之初》初版)
《星野变》
《燕子焚》
《魂》
《铁甲》
《白雪夫人》
《箜篌引》
《追日》
《最后的姬武神》
《超女》
《天烽》[未完]
[缥缈录系列]
《虎牙》
《威武王》
《殇阳血》
《蛮荒》
《祖父》[暂缺]
《苍云古齿》[暂缺]
《一生之盟》
《豹魂》[暂缺]
(以上八篇均已收入《九州缥缈录》单行本)
[葵花白发抄系列]
《易小冉》
《晚雪浓情抄》
(以上两篇见《刺客王朝·葵》)
《龙莲》
《龙雷》
《叶染青》
《苏铁惜》
(以上四篇见《刺客王朝·莲》)
武侠长篇小说——
《光明皇帝·业火》
武侠短篇小说——
《春风柳上原》
《烈火焚琴》
《小船》
《何乃太多情》
《烟水如梦》
《茧》
《中间人》
《为君拔刀》(《中间人》前传)
《紫薇·残红·风华》
《月·刀·相思红豆》
《长沙绞风》
《惊》
《易水·云梦》
《江湖儿女》[未完]
《二人江湖》[未完]
《红楼奇剑录》[未完]
《剑师》[未完]
《小聂》[未完]
《云水深处》[未完]
《枫红幻想》[未完]
《儿女心事谁可怜》[未完]
《传说中的大侠》[未完]
其它长篇小说——
《此间的少年》
《此间的少年Ⅱ》[未完]
《上海堡垒》
《蝴蝶风暴Ⅰ猎犬狐》
《蝴蝶风暴Ⅱ第二天国》[未完]
《涿鹿·炎的最后王孙》
《龙族Ⅰ火之晨曦》
《龙族Ⅱ悼亡者之瞳》
《龙族前传·哀悼之翼》
《荆棘王座Ⅰ猛虎蔷薇》
《天王本生》[未完]
其它短篇小说——
《一千零一夜之死神》
《救赎天使》(《一千零一夜之死神》续集)[未完]
《西瓦》
《控方律师》
《一头喷火大怪龙的一天》
《一头喷火大怪龙的一天Ⅱ龙的宝藏》
《再见,加德满都》
《我想握住你的手》
《古剑篇》[未完]
《猎犬狐》[未完]
《橘帝国》[未完]
《数字神朝》[未完]
《灵魂商人》[未完]
《冷酷纲领》(灵魂商人初版)[未完]
《龙战》[未完]
《堕落天空》[未完]
《开拓时代·导航者》[未完]
《历史断层》[未完]
《三国志七之公瑾的故事》[未完]
散文随笔——
《〈知音·漫客〉纪行》
《Back to Hefei》
《I Have a Dream》
《There Is Something About 伯庸·马》
《白马·勺园·凤凰台》
《办公室对话一则》
《北京大学:“一塔湖图”中的燕园》
《北京高校幻想节记忆碎片》
《吵架者必看!》
《断想三国》
《二十年而今》
《过去的2008年总结》
《加州行记》
《贱生糟养活》
《武林情圣成名指南》
《江湖恶人成长手册》
《江南自述》
《立志说》
《龙虾大如斗,鸭腿遍地走》
《乱世》
《论坛三国志》
《猫肥狗壮,嗖嗖两年》
《拍砖十二流》
《视野》
《温故2005》
《温故2008》
《温故2009·最好的时候》
《我们都是好孩子》
《西安·又冷又悲伤·549》
《闲话花痴皇帝》
《献给我的人生导师老X》
《烟花与流光的城》
《医院纪事》
《这是我回到中国的第六年》
《执着》
《跆拳道》
《物质生活其实也是件有趣的事》
《那个羊年》
《唤醒温柔,看见另一个我》
《龙战三千里》
《有种人是这样的》
《金庸小说中最美好和最悲惨的世界》[未完]
《回忆金庸感动我的时候》[未完]
《上海·玻璃堡垒》
《加州阳光》
《流浪的人》
《我喜欢过的游戏》
《2005·夜·TAXI》
《时间表以及冬天的重庆还是温暖的季节》
《俺的大菠萝II人物》
《柴可夫斯基〈第六交响曲〉》
《江南佛学讲座》
《妹妹们可以参考的可爱表现》
《妹妹们总不妥当的一些行为》
《谈谈诸葛亮》
《我记忆中的流行音乐》
《有关911事件》
《斋殆武士的激光剑情结:顺带说说古代和未来战争》
《这是一个买电磁炉的故事》
《中国健儿奥运赞助商名录(金庸版)》
《中国历史上我最喜欢的九个英雄》
《应媒体邀的关于中埃文化交流论坛的感受》
《〈此间的少年〉影评 & 温故2010》
《当春乃发生》
《第十八个瞬间》
《想起李鸿章》[未完]
《达叔是一朵花儿》
文论——
《〈此间的少年〉后记》
《〈风姿物语〉杂评》
《〈光明皇帝〉自序或跋》
《〈九州缥缈录Ⅱ〉跋》
《〈九州志〉会如何结合设定和小说》
《〈商博良〉的广告》
《〈上海堡垒〉后记》
《〈台北红玫瑰〉——代〈蝴蝶风暴〉自序》
《Who is Champollion》
《冰下的弹指悲欢——〈庆熹纪事〉》
《对〈让人失望的终结卷〉的回复》
《对自己小说的一点评论》
《关于〈中间人〉》
《关于魂印兵器的想法》
《光明神话——写给〈光明皇帝〉前传的后记》
《好吧,莫列狐老师……》
《嘿!别哀愁,读书本该让你更加开心的!》
《花开花谢二十年——〈一刻公寓〉和永恒》
《姬野、吕归尘和羽然》
《幕布揭开》
《人间无恨是狂欢——〈烈火焚琴〉作者手记》
《谁说奇幻已死?!》
《说〈缥缈录〉》
《时间的流淌记忆的飞翔和很久以前失去的翎羽——〈洗罗的使命〉后序》
《网络阅读的品位》
《我看见的网络武侠和写手们》
《我们神交如故人——新版〈此间的少年〉序》
《夕阳河——漫说〈犬夜叉〉》
《燕燕于飞——读夏达的画〈游园惊梦〉》
《一个优秀作者所不应具备的七种特征》
《写书人的胜负》
《关于〈此间〉的一些问题》
《关于杂志版〈紫薇劫〉和〈兄弟诀〉的小札》
《欲要杀神,先得自杀》
《〈涿鹿〉跋》
《Novoland·阅读一个世界》
《〈子不语3〉序》
《捭阖录·项空月·横刀斩断故事线的少年·来至》
《我们神交如故人——〈此间的少年〉语音书序》
《山的那边还是山——〈此间的少年〉新版序》
《关于〈九州·捭阖录〉和〈九州·缥缈录〉》
《江南对〈缥缈录Ⅲ〉的浩瀚雄心 》
《2009年完坑计划及道歉贴》
《〈蛾&十年之前〉:贺丁冰同学葵花朝漫画》
《〈九州·捭阖录〉的修改和〈启示之卷〉栏目》
《〈刹那公子〉的缘起》
《让主编大人接着谈一谈办刊理念的问题》
《吻戏》
《“残缺爱情”辩》
《〈天王〉之于佛教》
《俺喜欢的漫画》
《赤了膀子耍大刀》
《对自己小说的评论》
《关于武侠的漫谈》
《狠狠地谈一把杨过》
《令狐冲的伪浪子说》
《挖坑、出版、点击率——2002年,网络文学大家唱的命运》
《温郎憔悴》
《侠客的赵辛楣》
《小拍黄易一砖》
《我最喜爱的十大动漫男明星》
《〈九州·华胥引〉序:小七生活在一本书里》
《〈魅生·妖颜卷〉序》
《九州志·十个一瞬间》
《有关〈九州十年志〉及其它》
影评——
《〈2012〉的12345》
《〈风声〉里失去的》
《Bye bye,black Bird》
《Happy New Year & 2010年的第一部**》
《Love〈十月围城〉》
《阿凡达:兄弟们带着女朋友出发吧》
《变形金刚电视决定》
《从〈夜宴〉开始》
《恶之花·无间道II·倪永孝》
《所以我们要去看〈变形金刚〉》
《我春节期间看的动画》
《无耻混蛋》
《相爱已是回忆》
《〈东爱〉中最感动俺的片断》
《The world is not enough》
刊首语——
《幻想1+1》2006年9月刊首语现在未来和以前
《幻想1+1》2006年11月刊首语从《夜宴》开始
《幻想1+1》2007年1月刊首语第七个夜晚
《幻想1+1》2007年2月刊首语开场白
《幻想1+1》2007年3月刊首语每个人生来都是天使
《幻想1+1》2007年4月刊首语我有一只大OP
《幻想1+1》2007年5月刊首语说说我们这个编辑部
《幻想1+1》2007年6月刊首语我的读书史
《幻想1+1》2007年78月合刊刊首语漫说历史和幻想
《幻想1+1》2007年9月刊首语礁石
《幻想1+1》2007年10月刊首语搬家
《幻想纵横》07年11月刊首语Once Upon A Time·很久以前·故事开始
《幻想纵横》08年9月刊首语总需要有些人,来做这样的事
《幻想纵横》08年12月刊首语写在王朝开始之前
《九州幻想》05年7月刊首语紫色记忆的年代
《九州幻想》05年8月刊首语走马
《九州幻想》05年9月刊首语夏笳印象
《九州幻想》05年10月刊首语生女当如萧如瑟
《九州幻想》05年11月刊首语絮语
《九州幻想》05年12月刊首语The Terminal
《九州幻想》06年1月刊首语Happy New Year
《九州幻想》06年2月刊首语苹果开会
《九州幻想》06年3月刊首语春天来了
《九州幻想》06年4月刊首语那些男人
《九州幻想》06年5月刊首语知君仙骨无寒暑,千载相逢犹旦暮
《九州幻想》06年6月刊首语第一千零一种梦想的可能
《九州幻想》06年7月刊首语远游
《九州志31》刊首语这几年都还好么?
《九州志32》刊首语临兵斗者皆阵列于前
《九州志34》刊首语我身上有个东西,即便在最深的黑夜里,它也坚挺不屈
《九州志VOL001》刊首语九州,志我们的年少飞扬
《九州志VOL002》刊首语英雄为物
《九州志VOL003》刊首语你是这天下的火种
《九州志VOL004》刊首语墨香如故
《九州志VOL005》刊首语这是我的人生啊,朋友
《九州志VOL006》刊首语蔷薇盛开的前夜
《九州志VOL007》刊首语诸神的时代
《九州志VOL008》刊首语名为桃花的故乡
《九州志VOL009》刊首语青春是一场永志的劫
《九州志VOL010》刊首语售卖世界
访谈录——
《〈北京青年报〉》访谈录
《〈公主志〉的访谈稿》
《〈中国读书报〉的访谈稿》
《江南谈〈此间的少年〉——北大广播台访谈摘录》
《腾讯读书频道访谈录》
《新浪UC江南、今何在访谈实录》
《实录:江南聊新作〈刺客王朝·葵〉和〈龙族〉》
《曾是此间的少年——江南专访》
《〈科幻世界奇幻版〉江南访谈》(不全)
《文学、创业和自我定位》
《沧月、江南做客新浪共论江湖》
《江南与读者的对话》
《梦入江南烟雨路——〈今古传奇·武侠版〉访谈录》
《挑战网专访江南》
《晋江文学城专访江南》
《幻想不曾走远——〈新安晚报〉专访江南》
《那些男人》
设定集——
《狮牙之卷》
《葵花之卷》(不全)
《启示之卷》
《蔷薇之卷》[未完]
《〈九州缥缈录〉导读》
《〈九州缥缈录〉设定:北辰七步》
《〈九州缥缈录〉故事纲目》
《〈九州缥缈录Ⅵ〉的一些答疑》
《我所知道和在〈缥缈录〉中使用的历史资料》
《〈葵花白发抄·龙莲〉人物设定文案》
《宛商期票交易司盛大发布会现场报道》[未完]
《胤朝末年九州政治军事形势概说》
《胤末燮初主要家族世系》
《天驱武士团历史溯源》
《息衍老师讲坛》
《〈此间的少年〉》人物列表
《〈天王本生〉设定集》
《九州军事设定》
《乱世同盟的结局》
《野尘军主要构成 & 乱世联盟成员简要资料》
《逆顺之轮·天驱之章》
《九州志·龙族设定》
《龙族设定全解析》
其它——
《此间的少年》剧本[未完]
《涿鹿》(第一人称版)
《天王本生》(第三版)
《荆棘王座》(旧版)
杂志版《翰海龙吟》(即《长沙绞风》)
杂志版《佛心红颜》(即《茧》)
杂志版《兄弟诀》(即《何乃太多情》)
杂志版《紫薇劫》(即《紫薇·残红·风华》)
杂志版《春风柳上原》
杂志版《中间人》
现在家庭由于人口少,饭量也少了,所以一般年轻人家里很少有用八印锅的。过去没有计划生育的时候,家里孩子多,谁家都是大家大口,那时候的人又特别能吃饭,使用小锅的话,根本不够吃的,所以基本上都是用八印的大锅。俺家老爹当年在村里翻砂厂干过,他说过去铸造一口八印的成品锅,锅口直径是二尺二,净重是22斤,现在去土产公司买一口八印的铁锅,不再有那么厚的了。市场上卖的铁锅更薄,二十斤都不到,不过锅口的直径还是二尺二,所以现在的铁锅很不耐用,因为铁皮太薄。
我印象最深的就是,奶奶围着八印的锅圈糊玉米面饼子,奶奶做的饼子要比一般人做的好吃,她做的饼子里面,都多多多少少掺杂一点豆面,所以做出来的玉米面饼子特别好吃。或许是使用习惯了的缘故,也或许是家里的灶口已经定了那么大的尺寸,现在的农村老人,还是喜欢使用八印锅。就拿我们家老爹来说吧,现在家里只有他一个人,我一直劝说他换上一口小锅,可是他不听,多少年来一直用着一口八印的大锅。
我只知道“印”是一个数量单位,究竟多大为一印,我也说不好。因为我老爹曾经在翻砂厂里干过,也铸造过铁锅,所以我以为他能明白一些。就问他多大为一印?老爹说他年龄大了,记不清楚了,只记得八印的锅是二尺二,而且他们那时候,为了清楚的分辨锅的大小,铸造的时候,六印的锅就同时铸造六个印记,八印的锅就铸造上八个印记,以此类推。
锅,在农村人眼里有着另一层不同的含义,锅就是过日子的象征。家里乔迁新居以后,我们这里有一个习俗,就是亲戚朋友都要去稳锅。稳锅的意思就是,从今天起要在新房子里面开始生活过日子了。特别是刚成家的新婚夫妻,自己单独另起锅灶的时候,双方父母是一定要来稳锅的,一般由女方父母买一口新锅,再买几张大饼,寓意以后的日子兴旺发达。
农村人无论有多么大的仇恨,砸什么都可以,就是不能给人家砸锅,砸了锅就是不让人家过了的意思。我们村有个老头很倔,对儿子媳妇也特别苛刻,就因为媳妇说的一句话不中听,去儿子家里给把锅砸了,媳妇大哭着说,这是不怕他们家过了。老头砸了锅以后,却扬长而去。
你好!飞火流星为你解答。
想知道农村土灶用的老式大铁锅多大为一印和这个“印”字是啥意思,那就赶紧点进来,听我这个35年前在供销社卖过老式大铁锅的人和你慢慢说说吧!
“印”是一种非法定计量单位,是以锅的口径来说的。如果非要换算成法定计量单位的话,那么一印就是一掌,相当于8-12厘米。将老式铸铁锅用印来称呼,更多的是为了尊重农民的民间习惯。
原来供销社出售的老式铸铁锅,主要以二至九印为主,最大的十二印。无论那种型号的印锅,都是有大小号之分的。以七印锅来说,大七印是68厘米,小七印则是66厘米。要是用非法定的民间说法,大九印锅的直径是26木尺,大八印是24木尺。
老式铸铁锅为什么要用印来作为计量单位呢?因为,“印”与“仞”在读音上非常相近。而“仞”字不仅最早出现在小篆里,而且后来还成了古代的一种长度计量单位。《说文》中曾有“仞,伸臂一寻,八尺,从人,仞声。”的记载。在老时候没有什么方便携带的计量工具,农村群众又普遍缺少文化的情况下,好多需要丈量的时候,农民都是用腿和手解决,以“步”、“揸”、“指”、“掌”或“印”来称呼的。“揸”是为拇指和食指张开的长度,一揸约为14-18厘米。“掌”和“印”相同,都是手掌的宽度,一掌即为一印,约为8-12厘米。
我国统一实行法定计量单位,是从1984年2月27日,国务院发布《关于在全国统一实行法定计量单位的命令》后开始的。但规范并不能强制农民在日常交流中改变过去已经使用多年,也形成了习惯的非法定计量单位的使用。比如说农民讲播种深度,绝不会说厘米,而是说三指或者四指。也是因此,“印”这个对农村老式铸铁锅的称呼和计量方法,至今还在农村和行业中约定俗成地使用着。
问:农村土灶用的大铁锅,有六印八印的,多大为一印?这个印是啥意思?
过去的锅和盆不是在商店卖,是由走街串巷做行走买卖的吆喝着卖,也有串乡铸铁锅的。
卖锅的不是担着挑儿就是推着木独轮车,担挑儿卖锅卖的比较小,最大就是八印锅,推独轮车卖锅就能大到十一印锅,如果是赶牛车卖锅,锅还可以大一些。
无论怎么卖锅,运锅的时候都是大锅套小锅一个个和套娃一样,这样摞起来运走,那就是八印锅套七印锅,七印锅套六印锅,六印锅套五印锅等。
出来买锅的用哪个尺寸的锅,他就给你拿哪个尺寸的锅,你用最小的锅,他就给你拿套在最里边的一印锅,你用口大一些的锅,他就给你拿第二第三第六或第八,真到你满意为止。这一口套一口就是从一印到十一印或更大。
家庭用锅就是根据屋里垒的灶台安锅的,一般家庭的灶台只能安五印到八印锅的,再大了灶台安不下,再小了不好看,有的人家是一个灶台上并排安两口锅,一口大锅是七印锅,另一口小锅是一印到三印的小锅。三印到五印的锅一般是在地里瓜棚下安的。
夏天院里的凉灶一般都是五印锅和六印锅。
十一印以上的锅,就不是家庭用锅了,那是吃大锅饭,和磨豆腐,磨香油的作坊用锅了。
锅的"印″并不是一个计量位,它没有准确的长度,就是一个套一个。
可这个印也有一个说法,那就是从六印到十一印说的。这里说的"印″,就是刚出生的婴儿的脚印,最长就是古尺的二寸八,这样算每印二寸八,每印二寸八,六印大约就是一尺七,七印大约就是二尺,八印大约就是二尺二。
五印以下和十一印以上就不是按二寸八算的了。
说到六印锅,想起过去一个故事,说是过去有父子二人到大清河里去摸鱼,儿子摸着摸着,突然喊他爸:"爸,快来,这里扣着一个六印锅″!他爸跑过去,二人使劲翻过来,原来是一只二三百年的大王八,长成了一口六印锅那么大!
做饭要有锅灶,灶上就有铁锅,这是古来如此。而一个灶,往往相当于一户人家。所以古代人分家,也叫分灶吃饭。晏子小时候在农村,家里一直是土灶大锅,结婚后在城里安家,起初租房子,以及后来分到楼房,也都有土灶土炕。记得刚分到楼房时,锅灶要自己砌,砌多大的灶,就与多大的锅有关系了。当时,父母送我一口锅说,你们就三个人吃饭,家口小,就用六印锅吧。我发现这锅比小时候家里用的锅小一些,就问,咱家里用的,是几印锅?母亲说,农村家里都是八印锅。后来这口锅坏了,晏子自己换上一口,因为那个店里没有六印的,晏子就只能买一口七印的,结果安到灶上,锅露出灶台的部分较大,不过也将就着用。所以,这几印锅,直接说明的是锅的大小,如果细究起来,一般与锅上口的直径有关。印,应该是一种度量单位无疑。
我们农村家庭,通常做饭用八印锅,熬猪食的是十印锅,个别人家人口较小,也有用六印锅和七印锅的,有些单位食堂用的锅会比较大,农村最大的锅有十二印的,单位食堂里有二十印的,但都用量较少。那么,印,既然做为度量单位,这一印这究竟是多大呢?相信大多数像晏子一样非常好奇。不过说真的,对于这个事,晏子问过不少专门卖锅的人,也咨询过计量部门,没有人能准确印之间的换算关系,也没有知道一印到底是多少。
晏子是一个较真的人,弄不清还真有点难受,现在有了互联网,所以会上网上查找,结果度娘不知道,搜狗搜不着,360转了360圈,都没有一个合理的解释。所以,晏子只能把各种说法陈列一遍,大家自己去判断吧。
有一种说法,“印”应该为“仞”的演变。我们知道仞是古代的一种计量单位,有成语叫“壁立千仞“,武侠人物里的仇千仞和仇千尺,都是根据这个意思来的。山东人也好,东北人也好,往往方言中缺少卷舌音,仞印同音,慢慢演变成印。但是,查查资料, 古代的仞,周制八尺为一仞,汉制七尺为一仞,周尺一尺约合23厘米,那么八尺应该是184厘米,8印的锅相当于8个8尺,也就是直径1472厘米,那就与事实出入太大了,而我们通常说的八印锅,直径只有72厘米。并且,由于各地标准的不一,这个误差也相当大,比如东北某些地区的八印锅,直径只有68厘米。
由于“印”不是国家法定计量单位,所以“印”究竟是多大并没有明确标准,只能是民间约定俗成的习惯。在民间通用,大家都明白,也没有人去深究。老百姓通用的锅,也不是什么精密仪器,标准并不严格,谁也不会带着尺子去量一下。但大体尺度是有的。而老百姓量东西,通常最常用的办法就是用手去比量,把手指张开,母指和食指张开的长度,老百姓通常称为一捺,有的地方叫一揸,也有的地方叫一张,通常是14-18厘米。所以有人说,老百姓就是根据手指比量的长度来确定锅的尺寸,所谓几印,实际上就是几捺或几揸。还有一种说法,这一印是成年人手掌的宽度,手按下去的印迹叫一印,约8-12厘米。 更有一种离奇的说法,说这印是刚生的小孩子脚印的大小,通常10-12厘米,这就有点离谱了,谁也不能抱着月孩子去市场,用孩子的脚来比量大小。母指和食指张开的长度也好,成年人手掌宽度也好,都不是固定的,所以,这几印锅的直径尺寸,实际上也并不通一。但是,做为锅来说,总要是和锅灶相匹配,所以在民间慢慢形成了比较统一的尺寸,按现在的说法,六印锅的锅口直径一般是60厘米,七印锅的锅口直径一般是66厘米,八印锅的锅口直径一般是72厘米。如果按六七八印锅的差别,一印是6厘米,但如果这样算也算不通,一印6厘米,六印何来60里米?难道还有打底的?
而晏子自己琢磨的一种说法,由于这个印并不规范,也并不统一,所以只是民间铸锅的一个内部说法,至于几印锅多大,还要靠铸锅人的技术掌握,误差应该不少。而铸锅人所说的印,实际上应该是人或者饮的音变。几印锅,实际上是说一次性能做几个人一顿饭。大家都知道减灶诱敌的故事,说的是战国时期,韩国受到魏国的攻击向齐国求救,齐王派田忌为大将,孙膑为军师率军进攻魏国都城大梁。魏军主帅庞涓急忙撤军救援。孙膑得知师兄庞涓撤军,就建议田忌采用减灶计来麻痹魏军。入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。庞涓狂妄自大而轻敌,进入孙膑的包围圈被逼自杀。所以,锅灶和几个人吃饭是有着极大的关系的。
综上,“印”不是国家法定计量单位,所以“印”究竟是多大并没有明确标准。使用“印”作为计量单位,更多的是一种习惯。正式的计量场合还是应该严格遵守法定计量单位,所以现在卖锅的人,都明确地标明直径尺寸。不过,做为农村人,我们还是习惯地说成几印锅。
在我们东北,现在绝大部分农村家庭仍然有使用大锅的习惯。大锅饭、铁锅炖大鹅、大铁锅炒菜都有与众不同的好味道。
铁锅的大小以“刃”区分。东北农家的铁锅一般分为6印、7刃、8刃、10刃和12刃。那么铁锅的一刃到底有多大?
有人说“刃”指的是铁锅上口的直径。成年人一手宽为一刃。也有人说以新生儿的脚长为一刃。一刃长约008~01米左右。这种说法显然不对。6刃铁锅上口直径近057米,8刃铁锅上口直径在065米左右,10刃铁锅上口直径在07米左右,70刃铁锅上口直径在12米左右,100刃铁锅上口直径在13米左右。以上数据根本没有规律所循。按以此种说法6刃~10刃铁锅还免强说得过去。按此种说法100刃铁锅上口直径岂不要达到10米?与实际13米左右差距太大。
还有人说铁锅的“刃”指的是锅的深浅,这种说法更不值得一驳。
所以我认为区别铁锅大小的“刃”不可能是长度单位。
还有人说铁锅的“刃”其实是“人”字读白了,6刃锅是六个人吃饭用的,8刃锅是8个人吃饭用的……依此类推。实际上8刃铁锅煮满饭足够30人吃一顿,这种说法也无规律所循,显然说不通。
也有人说,铁锅的“刃”是民间约定俗成的,并无规律所循。我不认可这种说法。凡事皆有因。铁锅按“刃”区别大小一定有规律所循。我有一个大胆的猜想,铁锅的“刃”是不是容积单位呢?为了验证这一猜想,我做了一个试验,分别将6刃、8刃、10刃铁锅加满水,称得三口锅中水的重量分别为21千克左右;28千克左右;35千克左右。从中找出规律,铁锅每“刃”可盛水约为35千克。按照这一规律可知100刃铁锅盛满水约为350千克。
虽然找到了规律,但这一规律的约定是怎么来的?从何时开始?这些都无从考证。希望网友们指点迷津。
在农村,无论过去还是现在,我们这里还是保留了过去的传统,家家户户还是依然使用着大铁锅做饭菜的,我们这里还是用柴火烧菜,所以大铁锅是必不可少的。
用土灶烧柴火做菜特别香,我也很喜欢用用这种方式做菜,特别是春节的时候,家里来的客人比较多,用大铁锅炒菜最合适了,而且做出来的菜特别香,记得城里来大伯娘,他们都称赞我们农村土灶铁锅做菜真的很好吃,在我们这里,很多农家乐也是用大铁锅柴火炒菜的,很多城里人都喜欢吃我们这里的农家菜,所以我们村里农家乐生意也挺好的。
至于说农村大铁锅用印来计量的,我还第一回听说的,我也问过我奶奶,她说每个地方农村的叫法不一样,奶奶说过去去外地探访亲戚时,确实听说用印这回事,用印来计量铁锅的说法是个别地方的风俗习惯,而且各地不统一,有人说是一印是一周岁孩子的一个脚印,或者是一掌,或者是古代的计量单位:仞。因为把印说成仞了。
奶奶说听得最多的还是这个说法,就是一印是一人的意思,比如我们用的5印锅意思是说够5个人做饭的铁锅,则6印就是6人锅,8印就是8人的锅,以此类推。所以说一印为多少?这个印是什么意思?可以说各地的说法都不一样,也不好做过多的解释。还是遵从你们当地农村的风俗习惯比较好吧。
上世纪七八十年代,无论是城市还是农村,家庭还是,集体单位所使用的锅清一色都是铸铁锅,70年代后期才逐渐出现了铝锅、锻造铁锅、再往后出现了不锈钢锅、高压锅、电饭锅等等。
当时的制锅技术非常落后,都是一些作坊在制作,所使用的工艺也都是师傅言传身教,一代代传承下来。当时因为国家并没有计划生育政策,所以每个家庭的孩子都比较多,因此,每家的锅都是比较大的。为了能够很好的固定大的铁锅都要专门垒一个灶台,垒灶台也是相当有技术含量的,特别是烧煤的灶台,技术不好的人垒的灶台就很难烧旺。
但是因为基本上都是一些手工业作坊,生铁质量也很一般,模具也难以做得非常精细,所以铸造铁锅一般厚度比较厚,重量很重,用的原料比较多。但是铁锅往往比较脆,比现在的锅更容易碎裂,有时会出现砂眼,所以用一段时间以后经常会出现漏水现象,而且刚开始表面粗糙,很不好用。由此还派生出一些专业的工匠,就是补锅、补盆,当时大家收入比较低,买一个锅也花不少钱,所以往往锅出现砂眼漏水的时候也不舍得扔掉,就会请补锅匠补上继续用。
不仅锅坏了要请人补,盆、碗坏了也要补,菜刀、剪刀都要经常磨,称为:拘锅补盆,锵剪子磨菜刀。
既然有不同的使用场所,就有锅的大小不同,所以当时有很多的区别过的规格的方式,比如题主说的“印”,还有的地方叫“张”,也有的地方叫“梢”(过去打水的桶俗称梢),应该一梢的锅就是能容纳一桶水。可能还有其他的计量方式,出现这种复杂的标准是因为在当时的条件下,虽然国家可能已经出台了各个行业的标准,但是,因为这个行业都是一些小作坊,国家行业标准很少有人按照这个标准去做。而是大家还是延续了过去代代相传的一些习惯做法。在北方地区使用“印”的地方比较多,但即便是这样一个标准,很多地方的尺度也不一样,那地方是以人的四指并拢的宽度为一“印”。有的地方是以一个人喝水的量为一个“印”,同“饮”。当然,对于四指的宽度来说,不同的人会有不同的数量。这就是工匠们代代相传的结果,大部分都是一个大约的数字。一“印”一般是指8到10厘米左右。我们这里一般家庭就是6 8印锅,做豆腐的有到20印的。当时还出现过一个亲戚喝醉酒以后,半夜跑到路边做豆腐的大锅里面睡了一夜的趣事。尽管很多地区都叫“印”,但具体数值也有差异。
这样的粗略的计量单位当时很多见,比较小的距离用“指”,再大点的用“印”,更大点的用“拃”(手掌伸开拇指与其他手指分开,拇指与其他手指的最大距离,一般有14 20厘米),再大的距离用“步”,比如常说的:百步穿杨。当时最精确的计量单位也就算是长度的“尺”,和重量的“斤”了,其他的都是一些比较粗略的单位。当时那样的习惯之下,去买锅
的时候也并没有特别精确的要求,都是根据“印”数基本能满足需要就行了。
首先明确一点,讲铁锅几印几印,这个应该是老一辈农村人的叫法了,今天我们来探讨探讨!
说实话,小焦还是第一次听说农村土灶大铁锅几印几印这样的叫法,因为在我们这里除了老人以外,我老爸老妈这辈的去买锅,一般都会说是买几尺的锅,很少会讲几印几印。那么,农村里铁锅按印算,到底是什么情况?这一印到底是啥意思呢?今天我们来聊一聊这个问题!
小焦问了问村里老人,又在上网查了查资料,发现这个“印”,其实并没有准确的说法,有的说印是度量单位,有的说是数量单位,反正国家并没有把这个“印”作为正规的单位进行说明,各大搜索引擎也没有对这个“印”作出一个具体的解释说明。
小焦查阅了《说文解字》等古籍,书中对“印”字的释义也没有度量、单位等的记载。所以,可以断定的是,这个表示几印几印锅的这种说法是民间的叫法。
根据查阅,民间对于这个几印锅的说法,具体来讲有以下几种:第一,“印”是方言的谐音。 在山东、东北地区的方言中往往缺少卷舌音,尤其是山东地区,“油”和 “肉”发音接近,“人”和“银”发音接近。而以前的时候,做饭是按照家中人口做的,所以说锅基本上都是“一人锅”、“两人锅”、“三人锅”等等。如果方言不分的话,就有可能把“一人锅”说成“一银锅”,再经过方言的演变,就很可能变成“一印锅”这样的叫法。
所以,在这里这个“一印锅”中的“印”应该指的是“人”,即“一人锅”。
第二,“印”是民间度量单位。 在我国古代,有一种长度单位叫“仞(读作rèn)”,而周制一仞为八尺,汉制一仞为七尺,这个仞,主要是测量高度和深度的。我么最熟悉的莫过于唐代诗人王之涣的《凉州词》中诗句:“一片孤城万仞山”,这个仞其实就讲的的是山的高度。
那么,加上第一点的方言谐音,这个“仞”最容易谐音成“印”。但是让人不解的是,周尺一尺约合23厘米,也就是说按仞来算的话,这一仞锅难道是575px乘以8尺的深度吗?那可就得是184厘米深了,这个显然是不可能的。
第三,“印”是指锅上的印记。 这种说法是,其实锅的大小是一定的,但是造锅的人一天得造很多锅,大大小小的都不一样,有些锅尺寸相差不大,分辨起来也比较困难,所以就在锅上做下印记,比如说六个印的锅是1尺8,八印的锅是2尺2等等,这样要好分辨一些。
综上所述, “印”并不是国家统一的度量衡,民间对它的解释也不一致,所以这个“印”到底指的是啥,现在农村里也没有多少人清楚。不过,现在很多地方买锅基本上都是按“尺”算,比如说一尺八的锅等等,可以不用再纠结几印几印锅的这个概念了。
农村土灶用的生铁锅现在仍有用的,只是当停电时或者家中人多时用,比如煮羊肉汤,猪肉汤,炸丸子等。至于生铁锅如何以印为单位,本人浅谈一点认识。大家知道,过去蒸馍除了用锅盖,锅口与锅盖之间还要有加一个盖苫子。所谓盖苫子,就是用高粱稭外层硬皮编制的。过去我村多数男人以编席打篓赚些零花钱,耳闻目睹,笔者也不例外,自编自用。编锅上用的盖苫子以锅口大小为依据,一般是外口大出二寸,即:5印锅口直径16尺,6印锅锅口直径18尺,7印锅2尺,8印锅22尺,9印锅24尺,10印锅口径26尺。至于一印是多长,笔者学识浅薄,不敢妄谈。
农民过日子,从古至今,你可以家中缺吃少穿,你可以饥荒债务一屁股,但家里决不能少一样物件,哪怕是家徒四壁,只要是有个家,无论什么样的家,家中必须有一口大铁锅。
“印”是一种非法定计量单位,是用来特指锅的口径,在过去农民们认为一印就是一掌,相当于56-84厘米,因此即便都是买八印锅,只要不是一起买的,那么铁锅大小也是有出入的。
那些年听到最多出自农民口中的一句话:若是孩子读书,那么家里哪怕是需要砸锅卖铁,也一定供养孩子读书。这话咱不是强调农民对孩子能够学习知识有多看重,咱说的意思是,锅是农民心目中的最重要的家产。
我们村里目前为止,村民几乎家家户户有八印大铁锅,我家里有两口八印大铁锅,对了,老家农民称呼锅用的单位是口:一口锅,两口锅。虽然现在农民家里都有大铁锅,但使用频率低,除了蒸包子、蒸馒头和煮红薯、煮老玉米,大铁锅一般情况下被闲置下来不用。
过去农民们买锅,最初是根据家里人数来买锅的,家里人越多,买锅越需要印数大的锅,因此有人索性把几印锅看成是几人锅,比如六印锅能做出六个人的饭,八印锅能做出八个人的饭。
而印在我们农村是一个数量单位,是我们山东人对锅的型号用的单位,印数越大代表锅越大,通常农民们会根据家中使用的铁锅大小来盘锅台,我们村村民几乎家家户户是两口八印大铁锅,在厨房一角盘正方形锅台,八印锅的锅台比炕面稍微矮一点。
记得我小时候,听老人们讲了村里最缺德的儿媳妇,这个被老人们认为最坏的儿媳妇就因为一口锅,落下了一辈子的缺德名。
据说当年邻村第一孬老杨的闺女小杨嫁给了我们村的二混子小周,结婚第六天,小两口吵架,俩人一个比一个脾气大,小杨臭脾气随了她爹,不讲理的倔强,只不过小杨毕竟是女人,没力气。两人吵着吵着竟然动手推搓起来,当小杨被小周一把推倒在沙发上时,小杨彻底爆发了。
被小周惹乎疯狂了的小杨从院子里抱来磨家什的大磨石,返身回屋,那时候锅灶都在正间,一进门俩锅灶一边一个,小杨推开了一个锅盖,举起磨石砸进了锅里,八印大铁锅当场被砸了个稀碎,然后把自己头发扯乱了以后,转身跑出了老周家,大街上边跑边哭边喊:老周家打死人了,刚娶了媳妇就往死里打啊!!
瞬间老周家的儿媳妇在村里成了村里名人,敢给婆婆家砸锅的人还是头一遭听说,不管小杨有理没有理,砸锅这个行为让村里人对她刮目相看,大家对她的议论是一边倒的趋势,都认为这闺女没被老家教育好,缺了八辈子德的人才会砸人家锅,后来小周和小杨离了婚,再以后小杨没能找到婆家,没人愿意娶敢砸锅的女人。
我们老家到现在还是说六印锅,八印锅,没多复杂,就是农民们自己使用的数量单位而已。
年轻时候的爱情,纯粹到不能容忍一粒沙子。by:楚十懿
文丨楚十懿
年轻时候的爱情,纯粹到不能容忍一粒沙子。有一点瑕疵和争执,都划到不够爱上面去。明明很相爱,却折腾到不得不分开。可即使分开多年,也没能少半点爱。懂了爱,却无法再重新爱……
这就是青春,吗?
01
是生活的压力越来越大,还是自己的生活圈子越来越小,总之,城市里的大龄青年越来越多,以至于相亲这种形式的见面也越来越常见。
大彬和小七是世界末日的第二天认识的。
世界末日那天他们在干嘛?
小七在公司加了一整夜的班。大彬在家打了半宿的游戏。
小七最后趴在桌子上睡着了。大彬玩着玩着捧着手机睡着了。
第二天大彬迷迷糊糊睡到快中午,赶紧给小七发了一个信息,简单收拾了一下就去了咖啡厅。临近中午,小七醒来后,回了一下亮的信息,简单收拾一下就去了咖啡厅。
小七先到了,没想到在附近上班的闺蜜也在。两人打了个招呼,小七便坐到远一点的角落里等待着大彬。
不一会儿,大彬走了过来。两人寒暄了几句,点了两杯咖啡。
大彬心里想,这样条件的女孩子,还需要相亲,涮哥玩呢吧?
小七心想,这男人看着老实本分,听说没有谈过恋爱,这岁数,逗姐玩呢吧?
当然,这只是心里想的。面子上,两个人都超有默契的维持着温和优雅。
对彼此的印象,说不上特别好,也不算特别坏吧。
反正都是家里的至亲介绍的,听说都还算优秀、靠谱吧?
第一次见面,算没出什么岔子,平安度过。
回到家里,小七礼貌的道了谢。发信息的时候,想着介绍人说大彬没谈过恋爱,就又加了一句,今天的相处很愉快。
也得到了大彬同样的表达和回复。
到年纪需要相亲的时候了,如果不是特别抗拒和讨厌的话。接下来,该慢慢相处了解一下了。
对了,保持联络。
第二次见面的时候,两个人先约了饭。
吃饭的时候,小七点了一盘猪蹄,大彬有点害羞没好意思啃。结果,小七一个人吃光了一整盘。
就那一瞬间,大彬觉得自己的心好像动了动。
这么能吃的女孩子,第二次见面就能这样啃猪蹄的,怕也是不多见。
大彬的眼神中多了些温柔,和一丝好感,虽然这样的理由有点奇葩。可是,多年以后,小七那馋嘴的吃相还在他心中温暖如初。
又或者说,是不是大彬惦记的是那盘自己一口没吃着的猪蹄,哈哈,还真不好说……
吃完饭两个人一起看了**,两个人都很喜欢看**。似乎话题又开始多了起来。
刚开始相处的时候,好与不好都会收着点。两个人的性格与其说是单纯,不如说两个人都太没有情商更合理一些,毕竟也都不小孩子了。
“他们一定说我没有谈过恋爱吧,其实我谈过一个女朋友,只是后来没成。”大彬有些难为情的说道。
“你不会一把年纪,还是个处吧?”看着他难为情的模样,小七不过脑子的脱口而出。
大彬的头更低了,小七的脸也红了,赶紧拿起水杯灌水。
第二次见面,有点小小的状况和一些尬聊的味道。
总是在最不懂爱情的时候,遇到了爱情。是否懂得如何爱,其实真的和年纪无关,如果早懂,也许早就不是单身了,对吧?
02
总想假装没上头,谁知早就入了心。越想假装不在意,越是无法掩饰骚动的心。
从第三次约会开始,大彬就带着小七见朋友,甚至还见了她小姨。
亲戚、朋友,都成了她们感情的催化剂。小七感觉到了大彬的认真和诚意,也觉得他就是自己那个对的人。恋爱的感觉,踏实也美好。
如果他们足够懂爱或者足够相爱和信任对方的话,如果他们都能成熟一点的话,如果他们的情商都高一点的话,如果他的母亲可以不那么节省的话,也许他们现在已经幸福的生活在一起了吧?
但其实,很多人的分手,并不是因为不相爱。因为生活中,原本就是会叠加着各种问题。
所以,别再说,如果我们能在一起,一定再没有什么能把我们分开,一定超级幸福这样的话语来自我催眠、自我欺骗。
熬不过去就是熬不过去,差一分一离都不行。
他们一起过圣诞节和各种节日,一起看**打游戏,一起和朋友聚会。大彬甚至悄悄在想,他们什么时候结婚。
过年的时候,大彬约小七去家里见父母。虽然父母对小七还算热络,但小七在离开的时候很不开心。
因为,女孩子头回上门,又赶上过年,按常理未来的婆婆要是认可的话是一定要给红包的,不在于钱的多少,更是一种礼节和尊重吧。
心情低落的小七和大彬第一次有了矛盾,大彬完全不懂这些。
后来听介绍人讲,原本大彬的妈妈是准备了红包的,但是没舍得给。
原因倒也不是对小七不满意,主要是大彬他妈过日子比较仔细,说难听点就是有点小气,包的红包还不小,所以纠结再三最终没舍得拿出来。
这件事情就像是一个雷,埋在了大彬和小七之间。
那以后,两个人就开始总闹别扭。大事也吵,小事也闹。越在意,越不知道怎么相处。
她感觉他不爱她,对她不好。不上心,不温暖,不舍得花钱。也感觉他们家对自己太过于吝啬,不太重视和尊重。
大彬不是会哄女孩子的人,他开始觉得心烦,谈个恋爱怎么这么麻烦,为什么他们不能像以前那么好,怎么总是吵架?而小七又是特别需要别人照顾的小女孩心态,受不了冷暴力。
所以两个人的感情,就这样几乎连告别都没有就分开了。
他感觉,她是他生命中最美好的相遇,可他笨笨的、呆呆的做错了很多事情,不然她怎么会那么伤心呢?
大多数人都一样,就是差一点走不到婚姻。看着是差了一点,其实,是差了很多关键的因素。
03
在一起的时候,多为对方着想,多珍惜对方。分开的时候,就善待自己,照顾好自己。
分手后的大彬,以酒浇愁。失去之后,才知道自己有多爱小七。可是,他根本不知道自己可以做什么,该怎么爱她。
他好害怕,看到她的眼泪,她一哭,他的心也跟着碎了。也许,自己不是那个可以给她幸福的人吧。
能陪他的也许只有朋友和酒了,醉了,就不痛了?醉了,怎么更想她了?爱情好复杂,简简单单在一起不就好了吗?不吵架不好吗?
伤心和熬夜、酗酒,没多久,大彬就生病了。
尿毒症,只能靠透析保命。
分手后的小七,在三个月后远嫁到美国,她并未换掉原来的任何一个联络方式。但也从未收到任何,除了家人以外的消息。
三年后,小七一个人带着二岁的女儿回了国。
时光并未在她身上流下任何痕迹,如果不是领个奶娃娃,谁也看不出来她是一个妈妈。所以也无从分析,她过的到底是好还是不好。
通过她们共同的朋友,她得知他病了,那么严重的病。
“我要见他。”
“好,我来安排。”
“哎,你们两个为什么明明都在意对方,为什么……”朋友有些说不下去了。
“你们两个,好像匆匆那年的现实版。”
三年后,他们又见到了彼此,还是那些朋友,类似的场景和画面。见到他的一瞬间,小七的眼泪差点儿掉下来。
“不要我,你倒是争点气自己过好啊?为什么把自己弄成这样?”小七心揪着痛,面上却假装很平静。
看得出来,大彬的喜悦、兴奋和紧张。她看到他的手都有些打颤,嘴也有点发抖。可是她不敢和他对视,她怕她会哭。
“我点了你喜欢唱的歌,下一首就是。你还想唱什么,自己再点。”多年未见,大彬还是如此羞涩和腼腆。
小七坐在远远的角落,看起来冰冷,实则她在努力克制,那马上就要夺眶而出的泪水。
听着他唱的歌,她知道,那歌是他专门想要唱给她的,那歌词,句句都是心声。无法表达的爱,和思念。
指甲深陷到肉里,泪水还是爬满脸旁……
两个人明明相爱,却因不懂爱,不知道如何靠近对方而放弃了爱。最痛苦的是,手放开了,心却没有放开。一份煎熬,两处折磨。
04
后来他们在一起了吗?在一起了吗?在一起了吗?
朋友们都说,经历了这么多,不要再错过彼此了。大彬妈妈也说,千错万错都是妈妈的错,小七是个好姑娘……
他说,他现在这个身体,娶了她也是拖累她。他不要他爱的姑娘,和他一起受苦,她的前半生,已经够苦了,自己不能再,祸害她的后半生。
她说,她已不是当年那个不懂世事的姑娘。她好与不好,都是离婚的女子,还带着个奶娃娃,她不想,别人对他指指点点,说着有的没的闲话。
后来他们都一直单身,却也各自安好。
他一直爱着,那个傻姑娘。
她一直牵挂,那个笨呆子。
再后来,他走了。给她留下了一笔遗产,几份保险,两套房子,一部车子。
他说,虽然我们不曾在一起生活过,但在我心里,你就是我此生唯一的妻,我不怪你,只恨自己当年不懂爱。
钱是什么?你是我的命,没有了你,我活着都没有意思。
欠了你的今生,来生一定还你……
以后的每一年,都有个女人来给大彬扫墓,从来不言不语,却每每一待就待一整天,不论刮风还是下雨,也不管是冬还是夏。
那墓碑上一笔一划的深深刻着,小七爱夫-大彬之墓……
你有什么爱情故事说说吗?十一已备好了酒……
不知道这些对你有没帮助:
第2集 艾亮入职宠物 为小七治病再结缘
艾亮最终还是答应留下来。他将行李放进了宿舍,发现居住环境不错,竟兴高采烈起来。一见面就对他有好感的李花,一路带着艾亮熟悉宠物,设施齐备又先进,艾亮大开了眼界,心情不错。里还是有些怪咖的,比如里手术第一刀的于飞,注重护肤的男医生袁大壮等。李花正跟同事阿雅抱怨着,到现在也没有男友,商议着要拿下艾亮时,她的父亲带着女儿丫丫来了。丁涵看到了,让他们到办公室来。李花向丁涵讲了她的情感经历,希望丁涵能理解她的困难。她父亲年纪大了有病,看不了丫丫了,只能将丫丫送到她的身边。管理员工一向严厉的丁涵,这时却痛快地答应了。艾亮一边给狗洗着澡,一边抱怨。想不到堂堂的大硕士,竟沦落到了这一步。接下来还有给猫铲粪,给鹰隼喂食的活儿等着呢。下了手术台的于飞听说艾亮去给自己的隼喂食了,急忙赶过去,谁知一过去,就因空气中被于飞喷了香水,未及说什么就过敏而晕倒。丁涵批评艾亮工作第一天就惹了这么多事。艾亮一生气说不干了,想要回自己的身份证和户口本。丁涵告诉他,没这个规定,估计是李花拿过去了,警告他快点要回来,不然有可能被结婚。吓得艾亮飞奔着去找李花。李花脸上挂不住,借口两人的星座不合,说有缘无份。艾亮高兴地说那太好了。想拿回户口本的时候,李花又提出了要艾亮替她值三天夜班,才能还给他的要求。艾亮只得答应了。吕一丹因小七一天没排尿,带它到宠物就医,遇到了值夜班的艾亮。艾亮打电话给了丁涵,她是这方面专家。见到小七,丁涵想起了小时候的伙伴果果,感觉很有缘。丁涵和艾亮一起治好了小七的病。吕一丹谢过他们走了。艾亮却跟丁涵的鹦鹉吵起架来了。丁涵走过来听到了,不由地不屑地说他道,跟一只鹦鹉吵架,幼稚不幼稚?
愿我的答案对你有所帮助!
01
有人曾经这样说过:将就、容忍、屈从、接纳、顺应、饶恕、体谅、妥协、韧力、认命,婚姻爱情可锻炼出“十项全能”。那些美满的婚姻里,总是少不了各种磨合,而在磨合中必然少不了争持,一个人想改动另一个人的思想和想法,却是一件很难得事。
江帆回想起他和小七的婚姻,又甘美恩爱到争持不时,再由争持不时到后来的冷战,最后由冷战直接招致了离婚,他想,假设他们照旧停留在那个时而争持时而和好的状态,或许这一辈都不会离婚,由于没了争持,也就没了沟通的想法,两个人之间没有了言语,一定就是到了离婚的边缘了。
江帆是个出色的男人,他不但业务才能强,同时又是个很热情的人,很多同事都愿意找江帆沟通业务上的事,其中当然也有女同事。而小七是个敏感的女人,她总是觉得,固然同事之间免不了各种交到,但是还是要坚持间隔得好,固然她不是那种神经兮兮的女人,可是有些事情,还是要防微杜渐得好,以免给本人招来不用要的费事。
02小七跟江帆说了本人的想法,她说她很介意那些女同事给他打电话,特别是在下班后,那本该是小七和江帆的二人世界,可是个别的女同事总是以工作为由能跟江帆扯个半天,小七想上去想过来电话,却被江帆狠狠遏止了,江帆说她狐疑太重,而且还没素质,小七心里这就种下了仇恨,和那个未谋面女人之间,似乎将要发作一场战争。
一次江帆公司的聚餐,正好小七也在左近,江帆的指导便让江帆把小七喊来,小七到了之后看见江帆他们都曾经喝得半醉了,便拉着江帆就要走,恰巧那个女同事也在,她指着江帆说,家眷过来就是搅局的,以后可别带她来了。
小七看着江帆,她受了江帆同事的奚落,而江帆却仍旧坐在那里一动不动,自顾地喝着酒,关于她被人奚落,他无动于衷,小七心里很不是滋味。
回家之后,小七和江帆大吵了一架,她说江帆不像个男人,在本人老婆受冤枉的时分不能站出来替她做主,而江帆却觉得,那是她同事,他夹在两个女人中年能怎样办?
03小七心里种下了仇恨的种子,相似于这样受冤枉得不到江帆给她做主的事情太多了,她越觉察得江帆心里没她,或者他基本就是个不能替她承当大事的男人,小七越来越对江帆不满,而一开端她还把这些不满说出来,可是江帆总是有本人的一套说辞,他觉得本人也很无辜,小七觉得说与不说都不重要了,这个男人不是可以依托的男人。
小七没了话,也不想和江帆太多的沟通,由于很多事情说了也是白说,她越来越少言寡语了。江帆照旧是那种不冷不热的态度,偶然他也会主动逗逗小七开心,可是小七从心里曾经对这样的态度感到无所谓了,或许这就是一个女人对一个男人绝望的开端吧。
一次,江帆又喝了些酒,酒后江帆说话走了嘴,他在工资收入上对小七也有所坦白,这样小七愈加对他有了一件,小七心想,不可以像个大丈夫那样替她撑腰也就算了,可是他的坦白诈骗却是让小七无语,小七质问江帆为什么要诈骗她,可江帆却辩白道,钱是他赚钱,他没有必要什么事情都要跟本人的老婆交代个一清二楚,说得理直气壮。
04小七不想再跟江帆理论什么,她晓得,或许这辈子是嫁错了人,不然为什么本人平添了那么多冤枉却无处伸冤呢,她的依托在哪里?她的希望在哪里?她不停地问本人,将来的路还要怎样走,至于江帆,那基本就是个不能依托的男人,她对他是彻底心灰意冷。
关于小七的缄默,江帆有所发觉,他也偶然会尽力讨好她,可是小七从那次的诈骗事情之后,就对江帆的话置之不理了,她晓得,和一个跟本人藏着心机的男人,说太多话也是没有必要的事情,她只想本人努力,凭仗本人的才能得到本人想要的东西,无论是物质还是感情,而关于江帆,她曾经在心里给他画了个叉。
持久的缄默最后到了冷战的状态,最后,无论江帆说什么,小七总是一副漠然置之置之不理的态度,江帆也缄默了,面对着心如死灰的小七,他也不晓得该说什么,他也越来越积怨越深。
半年后,小七和江帆办理了离婚手续,这场离婚中没有打闹,没有责备和抱怨,很冷静很宁静的完毕了两个人七年的婚姻。原来,那些没有争持的夫妻,是更容易离婚的。
婚后两个人经常不说话,离婚是不是一种解脱?
在生活中,很难互相见面。经过一些遭遇,我彼此有怜悯;一些见面,我互相徘徊;一些见面,每个人都深深地爱着彼此;仍然有一个会议,但它已经注定了。
在生活中,一些丈夫适合艰辛。一些丈夫和妻子只适合分享,有些丈夫已经活着。有些丈夫不小心。
很多人都说命运即将来临,试着抓住,命运,不要担心。这些迹象已经发生在婚姻之间,并且还有其他丈夫和妻子的迹象。命运已经耗尽。
01
如果您不互相沟通,如果使用它,则不像您不必彼此强制那么好。
当我在婚前恋爱之前,我仍然无法阻止我的丈夫,我无法阻止任意,暴力,自私等,以及一系列坏习惯,他和其他人会发生。争议是一种如此缺点的人,领导婚姻证书仍然冲动。
丈夫和妻子的表现,不会更不愿,只有艰难的支持
结婚后,萧你可以想到很长一段时间,我觉得自从我结婚后,我想有一个很好的方式去。在婚后两年的生命中,他们从未停止过度过度,仍有一点点麻烦。但后来,萧毅怀孕了,没办法,她只有孩子。
对于孩子来说,我总能试图与丈夫争执,我会再次忍受。但我的丈夫在生活中,不仅没有帮助萧,而且无论带来什么带来孩子。萧你可以感觉非常疲惫,试着与丈夫沟通,讨论。
每次沟通和讨论,终于进化到争吵,也没有办法与丈夫沟通。有时候,我的丈夫很好,我会更好地给她。然而,丈夫往往不能对小子有一个很好的面孔,所以小你可以感到很累。
大多数时候,我的丈夫是相对的,回家是莫名其妙和小的。通常电话会稍后拿起,我的丈夫会生气,我不是这样做。他会生气。萧珂,我不能忍受,我无法忍受,所以我做了决定。
对于孩子来说,萧可以坚持两年,在孩子的幼儿园之后,萧可以决定离婚,丈夫不愿意,萧义仍然坚持婚姻,带孩子。
虽然生活很难,但每天都是愉快的,每天没有丈夫停在一起,你每天都不需要担心争吵,你不必注意莫名其妙。
丈夫和妻子之间没有沟通,它相当于两个陌生人的生活。在短暂生活的途中,这样的婚姻不会,也许你失去了这个婚姻,这是一种互相反对的救济。如果两个人无法长久沟通,这实际上是婚姻中的警告。如果可以在时间内发现问题,解决问题,彼此的变化,也许结束婚姻将会改变。
02
如果彼此不相信,它很强大,不如它就不那么好。
小琪是一个非常强大的女孩。丈夫也取得了成功。首先赞赏两个人,然后他们感到非常合适,所以他们决定踏入婚姻。
婚后,两个人都忙于工作,所以他们不愿意放弃自己的职业生涯,回到家人。后来,小琪有一个孩子,她的丈夫说你会陪你的孩子在家里。毕竟,孩子需要人们照顾。
到底,小y生,但在萧奇西之后,我丈夫认为他很高,它是家的顶级支柱,它到处都是侵略性的。小七火会说,不,我也很好。
经过很长一段时间,小琪觉得她的丈夫不仅脾气,而且他们不关心她的感受。丈夫觉得小琪不想通过,每一天都缺乏,我不知道我在想什么。
最后,双方觉得他们不相互信任,生活状态是宽容的状态。这真的是一个折磨。两个人越来越远,最终选择结婚婚姻。
如果婚姻中的两个人始终被宽容,那么时间已经长久了,所谓的爱情会疯狂,彼此赞赏,最后每个人都支持它。
我不想再继续,我一直患有两个人。如果彼此之间没有爱,则没有信任,彼此是痛苦的,你的婚姻是非常危险的。如果两个人很强大,他们真的没有要求这次休息,放下彼此。
03
以上是,丈夫和妻子的表现,不会更不情愿,只有艰难的支持也很尴尬。
如果你不再爱,你会解释一切!不要自己,耽误自己,延迟别人。即使你支持它,它也是只要为彼此增加一些伤害,最好选择放手,彼此自由。
在婚姻开始时,每个人都走进婚姻世界。如果两个人在两个人之间没有沟通,他们需要两个人互相支持。如果他们可以去,那么放手更好,不要难,也许放手,会有更好的生活。
在生活中,当你开始时,记得牢牢抓住,那么你会跟随你的心!无论哪种选择,遵循自己的思想,不要太不愿意,你可以继续,你无法支持它。
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