“所谓伊人，在水一方”表达了诗人怎样的感情？

蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方这句词代表的意思: 表达了主人公对美好爱情的不懈追求和求而不得的惆怅之情。

《蒹葭》

诗经秦风

一

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

疏疏芦苇色苍苍，清晨白露凝成霜。意中人儿在何处？分明在那水一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。逆流而上去追寻她，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲上。

河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。

这首怀人诗，有人认为是爱情诗；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。况且“伊人”是男是女也难判定。

这我会！这句话的意思是：我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

这句话出自于哪里呢？——先秦·佚名《蒹葭》

完整的原文是这样的：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

我给大家把翻译也放出来了，便于大家理解：

大片的芦苇密又繁，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

逆流而上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。

芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。

逆流而上去追寻她，那道路高又陡。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。

河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。

逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。

如果只看文章的话可能比较难以理解其中的意思，那么我们就得结合文章当时的创作背景来解读：

关于这首诗的内容，历来意见分歧很大。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读：为追求心中思慕之人不可得而作。《蒹葭》属于《秦风》。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。

既然说到这了，我们就一起来欣赏评析一下这篇文章：

东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。

诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“萋、晞、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涘、右、涘”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。

此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，此诗并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”（见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》），对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗，先以苍苍的蒹葭起兴，再写男子追求意中人，所追的人在何方在茂密的蒹葭丛里，似见非见，时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义；白露“未霜”“未晞”、“未已”，内容也差不多。总之，这首诗的重章整齐、浅显，读起来节奏明快、动听。

诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到这首诗中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯近”，《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉罢。

诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下颔，湖岸长着果树，累累果实就悬在他的头顶。可是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去；当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开，清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。

探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“蒹葭之思”（省称“葭思”）、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《蒹葭》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。

事实的虚化

一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。

意象的空灵

实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。

自第九集以村姑形象上线以来，贾衣玫一直是《猎场》一个不愠不火的存在。单论存在感，她甚至比同集上线的惠成功还差，但这两集贾衣玫完成从“职介所茶水妹”到“CBD华丽上班族”的职场蜕变，存在感悄然升级。在这种蜕变升级的背后，导演究竟是怎么想？剧迷又应该如何看？

先说个题外话。

昨天两集同时上线了两个人物：衣姐和葵姐。一个是从辅线升级到主线；一个是从隐线浮出水面，变成了明线。

葵姐是第六集上线的，她当时陪同罗伊人参加一个职场的公关酒会，只有几个镜头交待，显露出她俩的关系非同寻常，这条线藏了二十二集，第二十九集终于开始显山露水。

衣姐是第九集上线的，她是玉汝于成职介所的员工，由熊青春和惠成功招聘进来，中间这二十来集的戏份一直是不痛不痒，不咸不淡，导演也是东一榔头，西一棒槌，有一茬没一茬的。

前二十八集的观感，笔者实话实说，在罗伊人和熊青春的映衬下，她就连一个备胎也算不上——郑秋冬从来没有正眼瞧过她一次。

但第二十九集之后，这个念头就要打消了。接下来，他俩肯定还有很多戏。

据传美剧《绝命毒师》整个系列剧多达二十六条故事线。现在播完三十集的《猎场》，有多少条故事线？我是没有认真算过，但至少了不会低于十五、六条吧。

剩下的二十二集，究竟还有多少像“葵姐”这样的半隐形人物轮番登场，这多多少少有些吊着剧迷的胃口往下看，往下想，往下期待。

切入正题。

今天想探讨的核心问题： “衣姐”之于伊人和青春究竟是一个怎样的存在？

在探讨这个话题之前，有几点必须事先强调一下：

1她没有罗伊人漂亮，也没有青春聪明，导演将她随手一晾就是二十多集，无非就是想告诉大家，这就是一个普通得不能再普通的职场女孩；

2如果说熊青春的平行人物是凯文杨，他俩是同学，都怀着一个走出国门，出人头地的梦想；那么，她的平行人物应该是同集上线的惠成功，他俩是最典型的底层小人物，但都怀着一个通过自身努力，流血流汗改变阶层的梦想； 

3她还有一个参照对象是特慧专猎的调查员米娜；如果袁强是郑秋冬的反衬人物，那么米娜就是衣姐的反衬人物，毕竟剧情的背景设置是：她俩是闺蜜， 是大学同学；

4往近一点想，她其实还有一群参照对象，同样是来自小地方，同样是有理想却无出路的老乡们，那些抱团取暖的城市打工仔，既是她努力想摆脱的群体，又毫无疑问是她的一面镜子。

5往远一点想，她还有一个参照对象——葵姐，因为她处心积虑的相猎取的对象，其实就是像陈修风这样的高富帅，嫁入豪门，完成阶层的飞跃，但她究竟又与葵姐们的差距有多大呢？

下面以这两集中的三场关键戏，来深度探讨导演对“衣姐”这个角色的人物塑造。

在这两集之前，讲讲我对贾衣玫这个人物角色留有深刻印象的几场戏：其一，她去玉于汝成面试的时候，她介绍自己是学表演的；其二，面试结束后，熊青春给了她一个忠告（大意）：“不管面试的结果如何，我都得告诉你，你今天来面试的穿着是不合格的”；其三，面试完成后，导演安排了一场巷子里，贾衣玫色诱惠成功的戏；其四，熊青春和郑秋冬分手后，她与惠成功及另外一位女同事在清算两人的财产分割时，她站在熊青春一方，她认为熊青春在郑和凯之间做出了非常明智的选择——英国伦敦高大上的跨国公司，怎么都比一家名不见经传的小小猎头公司要高大上千百倍！

以上几个镜头在脑海里闪回了几遍！只是想说，应该没有几个剧迷对她留下有多好的印象。

或许是为了清除之前大家对贾衣玫这个角色持有的既定印象，导演在这两集中加码了不少戏份，几乎是将这个人物完成了360度反转——原来她还这么有故事！

1色诱戏。

这场戏几乎是在提醒观众：请注意，贾**是学表演的，她还是一位演员。这位潜伏在郑秋冬身边的情感捕手，终于伺机出击了。

她选择在曲闽京一战、郑秋冬最春风得意、忘乎所以的时候，她选择在办公室上戏深夜时分上演这曲风情戏。她当然称得上不错的演员。

可以预见：这几乎就是她和郑秋冬关系结局的提前预演。

2麻将戏。

“衣姐”是我的主场我作主，霸气侧露。

看似柔柔弱弱的贾衣玫，骨子里的狠劲，通过一场“挑土”的雀战，表现得淋漓尽致。

她可以为室友两肋插刀，她也可以在小圈子里充当“大姐大”，她也可以漫不经心地嘲笑她的同乡们“土包子”式的爱情，以及校园时期青涩的恋情。

导演或许想通过这场戏，表明贾衣玫这个人物的是有现实基础的。尽管她是CBD商务中心，无时不刻显得自己智慧不够用，但回到自己的群族里，她那种优越感，大杀四方。

3表带戏。

这场戏彻底改变了我对贾衣玫的印象。

她就是潜伏是郑秋冬身边的情感备胎，她随时都有可能站出来取代原来熊青春走后空缺的位置。按她的说法，这款身带，是郑秋冬在和熊青春好的时候，她就已经挑好了的。

为了栓住心上人的心，在第一次约会中，她居然处心积虑地带上一套修表的工具，当地将表带套牵在他的手腕。

果然是入戏很深的戏中人。

4宣言戏。

剧情设置为：下班后，郑秋冬开着JEEP送贾衣玫回住所。这一消息，几乎是瞬间传遍她的人脉圈子，大伙儿都来到她的住所，打听八卦消息。

这场戏导演将这个人物埋藏在内心深处的话通过一段较长的对白和盘托出。

她的狠劲，她的藏拙，她为啥看不上惠成功，她为啥会上着装苦心经营，她为啥如此在乎郑秋冬的反应，都包含在这段话里。

以上几场戏，从情感的发展逻辑来看，就像前面郑秋冬与熊青春的情感发展一样，依然没有任何问题，他们可以说是日久生情，也可以说是同处一室的“牢笼效应”——毕竟，处于空窗期的郑秋冬，在忙于事业的同时，又想填补情感的空缺，只能从身边发现资源——兔子想吃窝边草。

更何况对方是一个你情我愿的暗恋者。

那么，“衣姐”之于伊人和青春究竟是一个怎样的存在？

通过以上细节的交待和设定，“衣姐”就是一个典型的世俗女孩，再普通不过的职场白领。你说是她的欲望也好，理想也罢，幻想亦可，她想超越她现实的处境、原来的阶层，飞跃到另一个层级——中产阶层，扎根都市，就是这个人物塑造的出发点，比熊青春更接地气。

如果说罗伊人像直子，对郑秋冬来说，她就是小说中的人物，那是她理想恋爱对象，那是一段最炽热、最难以磨灭的初爱、纯爱；

如果说熊青春像绿子，对郑秋冬来说，她是现实生活中真实的存在，她的事业起步的合伙人，她人生谷底的扶助者，那是一段最接地气、最温暖人心的相爱、重爱；

那么，贾衣玫对郑秋冬来说，这是一次冲动的爱、世俗的爱、功利的爱，没有任何幻想色彩的爱——相处恋爱中的双方，都带有很强的表演色彩。

当然，猎场的另一层深意也蕴藏其中。

作为高级猎头郑秋冬们，他们整天琢磨的是如何成功猎取一位年薪数百万的高管、金融天才；而身为低级别调查员的贾衣玫们，她们恰恰相反，他们处心积虑、刻意算计，或者说苦心经营、千方百计地想猎取一段寄托金钱欲望、生活理想、阶层上升的情爱或婚姻，情在其中，但却在其次。

罗伊人是郑秋冬青春时期的爱情标签，核心道具是一本反反复复出现的畅销小说；熊青春是郑秋冬创业时期的爱，核心道具是分手时熊青春顺手带走的那块佩玉；贾衣玫是郑秋冬事业小成时期的爱，核心道具是一条表带——表带套表芯。

第三段爱情反衬第二段、第一段爱情。爱情的份量孰轻孰重，导演的深意不言而喻。

Written by:唐瞬

“伊人”的形象:“伊人”是他日夜思念的意中人，清雅高洁，可亲可爱，然而由于种种阻力，变得遥不可及。主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人’嘟飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致。

如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么这首诗就表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

蒹葭

先秦：佚名

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

译文

河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。

逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处就在河岸那一边。

逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处就在水边那一头。

逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

意境

诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

参考资料：

国风·秦风·蒹葭（《诗经》篇目）_