琴雪说红楼之“陪伴在宝玉身边最后的女孩”麝月

麝月

麝月，《红楼梦》中人物，是主人公贾宝玉身边一等丫鬟。她的脾气秉性与袭人相似。宝玉宝钗落魄后依然还有麝月在身边服侍，这自然是八十回后故事。但是即便是这样宝玉依然离开二人，出家为僧。麝月是陪伴宝玉作完红楼一梦的最后一个人物。

人物简介

　麝月，《红楼梦》中人物，是主人公贾宝玉身边的一等丫鬟。她的  脾气秉性与袭人相似，但涉及麝月的描写较另一个丫头袭人则少了很多，乍看也象是袭人的影子。

　脂砚批语：“闲上一段女儿口舌，却写麝月一人，袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微小敝等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云：“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话”

人物特点

　麝月是宝玉身边一等丫鬟（丫鬟也分一等二等，不细论）。按照第五回众丫鬟的排序“袭人、晴雯、麝月，秋纹”，她并不突出。再看文中写她是“公然又是一个袭人”，可见她的脾气秉性与袭人相似。袭人的笔墨在前八十回的《石头记》里比较多，涉及麝月的则少了很多，乍看到象是袭人的影子。曹雪芹写大观园每个女儿都有她的一段笔墨。如果不是脂砚批语的出现，这将是一个就此被埋没了这个好女儿。一则批语最能说明问题：“闲上一段女儿口舌，却写麝月一人，袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微小敝等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云：“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话” 可见宝玉宝钗落魄后依然还有麝月在身边服侍，这自然是八十回后故事。但是即便是这样宝玉依然离开二人，出家为僧。

　麝月的存在对宝玉是极为关键的。“寿怡红群芳开夜宴”一节里，麝月所掣花签为“荼縻”花，题为“韶华胜极”。“韶华”是指人的青春年华，“胜极必落”则突出美好的时光马上过去。宝玉觉得不吉利，所以会把签藏起来不让大家看。签中又引用宋代王淇《春暮游小园》里的诗句“开到荼縻花事了”，则表明良辰美景就要结束。

　荼縻花是最晚才开的花，有苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚”。曹雪芹以花喻女儿，用荼縻花则表明“诸芳尽”。正好印证麝月是陪伴在宝玉身边最后的女儿。

　《尔雅-释草》里记载“荼,苦菜”。所以也有“荼毒”这样的词语。苦则预示宝玉日后的生活是艰苦的，正如批语里提到宝玉后来“寒冬噎酸齑”，苦不堪言。因佛教里说荼縻是来生的花，所以也叫“佛见笑”。佛见笑有意预示宝玉最后大彻大悟，出家为僧。又因为其花色象黄酒，也称为酴醾，这样的称呼暗合宝玉题蘅芜院的对联中“睡足酴醾梦也香”。“酴醾”就是荼縻花酿的酒（古时四川酿酒），西汉的扬雄在《蜀都赋》中称为“酴清”，既是此种酒。这样一来所联系的伏笔则很明显了，麝月是陪伴宝玉作完红楼一梦的最后一个人物。

角色选段

吵架高手”麝月：探春的丫鬟版

　怡红院的几个丫鬟，晴有林风，袭乃钗副，芳官肖湘云，麝月似探春。凤姐赞待书那句“你果然回老娘家去，倒是我们的造化了。只怕舍不得去。”探春冷笑道：“我们作贼的人，嘴里都有三言两语的。”说待书，不如说麝月更妥当。

　晴雯撵坠儿，坠儿的母亲来和晴雯吵架，责说晴雯背地里叫唤“宝玉”这个名字，晴雯急红了脸，直接吵将起来：“我叫了他的名字了，你在老太太跟前告我去，说我撒野，也撵出我去。”

　“使力不使心”的红色吵架，为吵架而吵架，以吵架对吵架，永远解决不了问题。麝月先用话压住，讲的不是理，是身份：“这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼？别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘，也得担待我们三分。”

　再说出道道来，说是道道，还是自家的身分：“便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的…连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢，此是一件。二则，我们这些人常回老太太的话去，可不叫着名字回话，难道也称‘爷’？那一日不把宝玉两个字念二百遍” 最后还不忘羞辱一番：“嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事，成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩。这里不是嫂子久站的，再一会，不用我们说话，就有人来问你了。”更叫小丫头子来：“拿了擦地的布来擦地！” 弄得坠儿娘无言可对，只得带来坠儿去。

　后来轮到芳官的干娘何婆欺负芳官，袭人息事宁人，自拿了洗头的家当给芳官，不料羞得何婆责打芳官：“没良心，花掰我克扣你的钱。” 晴雯性子火爆，直接开骂：“你老人家太不省事。你不给他洗头的东西，我们饶给他东西，你不自臊，还有脸打他。”何婆反驳：“一日叫娘，终身是母。他排场我，我就打得！”

　袭人有自知之明，找来麝月：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。”

　麝月听了，忙过来说道：“你且别嚷。我且问你，别说我们这一处，你看满园子里，谁在主子屋里教导过女儿的？便是你的亲女儿，既分了房，有了主子，自有主子打得骂得，再者大些的姑娘姐姐们打得骂得，谁许老子娘又半中间管闲事了？…你们放心，因连日这个病那个病，老太太又不得闲心，所以我没回。等两日消闲了，咱们痛回一回，大家把威风煞一煞儿才好。宝玉才好了些，连我们不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫的。”说得那婆子羞愧难当，一言不发。

　两场戏，麝月左一句老太太，右一句宝玉，横批一句大家规矩，三座大山压下来，号令天下婆子，谁敢不从。总之怡红院的地盘我做主，你们跟我们不是一个档次的，闹什么闹，一边去。

　没料到过了几天，何婆旧病复发，又要打亲女儿春燕，袭人倒想学麝月：“三日两头儿打了干的打亲的，还是买弄你女儿多，还是认真不知王法？”反遭何婆反击：“姑娘你不知道，别管我们闲事！都是你们纵的，这会子还管什么？”宝玉这个不中用的只知道干着急：“你只在这里闹也罢了，怎么连亲戚也都得罪起来？”

　还是麝月出马，眼见大帽子不起作用，现官改现管：“去把平儿给我们叫来！平儿不得闲就把林大娘叫了来。”只一句话，那婆子满面流泪，陪尽好话，从此降服。

　麝月是安分守己的，大家出去顽自己守着。麝月是体贴照顾的，体谅袭人病了，让老妈妈子们歇歇，小丫头子们顽顽。麝月是善解人意的，晴雯抱怨林之孝家唠叨，麝月确能为他人想：“他也不是好意的，少不得也要常提着些儿。也堤防着怕走了大褶儿的意思。”

　有这般的性格，又有“三言两语”的“做贼”能耐，关键时候还能挺身而出，麝月如何不得好评？如何不做姨娘？王夫人说“笨笨的倒好”，平儿单告诉麝月留心坠儿，袭人出嫁，嘱咐“好歹留着麝月”，好比萧何荐曹，元直走马。

与荼縻花

　《红楼梦》第六十三回写到麝月掣签时，有一段值得玩味的文字："麝月便掣了一根出来，大家看时，这上面一枝荼縻花，题着"韶华胜极"四字，那边写着一句旧诗，道是"开到荼縻花事了"。注云"在席各饮三怀送春。"麝月问怎么讲，宝玉愁眉忙将签藏了说："咱们且喝酒。"说着，大家吃了三口，以充三杯之数。"

　宝玉看了签为什么要犯愁？又为什么要把签藏起来？这一签到底包含着什么意思？ 原来荼麻縻属于蔷薇科落叶灌木，初夏开花，花冠为重瓣，带黄白色，美丽可供观赏。历代诗人以其开花较晚，故把荼縻看作是送春之花。签上的那句诗出自宋代王淇《春暮游小园》"一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。"荼縻花一开，意味着"三春过后诸芳尽"，良辰美景就要结束了。 麝月忠厚老实，心地善良。在怡红院几个大丫头中，她受袭人"陶冶教育"影响最深。袭人不在，常常留着麝月看家，所以在王夫人的眼中，袭人和麝月视为一体，遇事往往袭麝并举，如谈到宝玉房中丫头时说："只有袭人，麝月这两个笨笨的倒好。"这就明显地把袭人，麝月与晴雯划清界线。宝玉虽然宠爱晴雯，但怡红院里的实权派丫头却是袭人和麝月。

　第二十四回写元宵节晚上，袭人病了，怡红院里的众丫头都出去赌钱，只有麝月看家。宝玉叫她去玩，麝月道："你既在这里，越发不用去了，咱们两个说话玩笑岂不好？"此处有脂砚斋批曰："全是袭人口气，所以后来代任。""代任"者，袭人的接班人也。接着有一条脂批说："袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微小敝等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云：'好歹留着麝月'一语，宝玉便依从此话。"

　麝月是宝玉身边最后的一位侍婢，是送走春光最晚开的花朵，应了诗签上所说"开到荼縻花事了"。

人物关系

　从名字上看，“麝月”和“檀云”，通常被认为是一对儿。

　在第二十三回中，宝玉四时即事诗中的《夏夜即事》中有：“窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。”在第七十八回的《芙蓉诔》中，有“镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿”。

　“云”和“月”，似乎总是一对。在第五十回中，进入惜春的“暖香坞”之前，要经过“穿云”和“度月”：

　“过了藕香榭，穿入一条夹道，东西两边皆有过街门，门楼上里外皆嵌着石头匾，如今进的是西门，向外的匾上凿着‘穿云’二字，向里的凿着‘度月’两字。来至当中，进了向南的正门，从里边游廊过去便是惜春卧房‘暖香坞’。”

　看来，这两人是一对儿应该是没有什么问题的。可是，奇怪的是，此云、此月，怎会有檀麝之香呢？

　“窗明麝月开宫镜”。那次宝玉给麝月蓖头，被晴雯讥讽，宝玉说“满屋里就只她磨牙”。这时，晴雯转回来了，麝月便对着镜子里只摆手。这一段非常好看。麝月除了她的口才，给人留下深刻印象的大约就是这一次了。

　说到“麝月”，似乎总是和镜子相关联（大约是因其形如月）；而“檀云”呢，似乎是指一种檀木做的梳子（大约是因其纹像云）。说起来，这“麝月”和“檀云”，其实并不是真正的云和月。

　再比如“茜雪”之名。雪怎么是红色的呢？在宝玉的乞红梅诗中，有“入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。”其中的“红雪”，是指红梅花。“茜”是红色。看来，这“茜雪”也未必是真正的雪。

　袭人是花神生日。可是，这位“花”姑娘，后来却嫁给了优伶。原来，这“花神”也是假的，不过是优伶扮的。

　此外，“秋纹”和“碧痕”也是一对。秋水之纹，碧水之痕，是风过后留下的痕迹，但并非“风”本身。

　袭人（花）、麝月、秋纹（风）、茜雪，宝玉的丫鬟，似乎风、花、雪、月都占全了。但是，这风，这花，这雪，这月，却又是那样地不真实。

　“开到荼蘼花事了”。梦醒之后，唯见一面镜子。原来，如宝玉一般，这不过是对镜一梦罢了。此镜，大约便是那面“风月宝鉴”（亦为《石头记》的别名）吧。

　“晴雯”和“檀云”，二者似乎都是“云”。在有些版本中，这两人似乎是一人。可是，“檀云”不过是指梳子的质地和花纹；而“晴雯”呢，却是真正的彩云，是要和天上的明月相配的。

　在“真真国”女儿诗中，有“月本无今古，情缘自浅深”。在我看来，这“月”，便寄托着作者的“古今之情”。因此，有香菱苦心学诗、再三咏月。“云”是为了烘托“月”的。“晴雯”谐音“情文”，大约便是因这“古今之情”所作之文吧。

　彩云易散，而明月犹在。春梦云散，此情终是难了。

暗透结局

　麝月名至奇，内涵丰富。《玉台新咏》云“金星与婺女争华，麝月共嫦娥竟爽”，麝月之名盖出于此。麝月本指镜子，此句指代月。书中兼用两意。《红楼》评诗“一物珍藏见至情”末句“云自飘飘月自明”，其中之月当暗指麝月。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”之嫦娥就是指月。但是“麝月共嫦娥竟爽”一句必要弄清才行，因为它极有可能隐含麝月真相。

　“麝月共嫦娥竟爽”之嫦娥恐有所指，湘云诗云“自是嫦娥偏爱冷”，诗是自况，由此联想，自可明白嫦娥指代湘云。“深庭长日静，两两出婵娟”，婵娟指代海棠芭蕉，海棠自是代指湘云无疑，芭蕉，绿玉也，自是黛玉。婵娟代指月（“千里共婵娟”），又可代指美丽女子。嫦娥婚嫁不幸，所以“麝月共嫦娥竟爽”句是说，麝月和湘云一样婚姻不幸（事实上，麝月未嫁，只是袭人婚嫁，而麝月是袭人的影子耳）。

　前面说到麝月代指镜子，而书中的人物麝月也的确是一面镜子，这是雪芹的艺术构思。何谓镜子？就是风月宝鉴。麝月就是风月宝鉴的幻形。看，麝月的出场是突然的，而且时间非早，于20回出现，而11回中风月宝鉴已经出现，这是很奇怪的事。风月宝鉴出场，麝月也就出场了，这不是很巧合的么？实际上，这就是作者的良苦用心。我们试想：书中介绍袭人出身，晴雯出身也有明示，独独麝月只字全无，十分罕见的现象。以麝月地位，不介绍实在令人难以接受，明显的有用心。细心的读者肯定会发现这样的现象，麝月出现时，常有镜子相伴，如同贾语村出现时宝钗必在（宝钗日后嫁给贾雨村，拙文《宝钗论》有论）一样，这就是说明，麝月和镜子有关，不待烦言。

　吴世昌先生曾说麝月就是一面镜子，其论颇窥真趣。麝月正是来照贾府的衰败的，风月宝鉴有正反两面，脂砚曾举“好知青冢骷髅骨，就是红楼梦里人”，说的就是这个意思。麝月在前八十回中皆是正面，所以前半部说的是风花雪月，后半部变故迭起，即为反照。风月宝鉴的作用就是这个。13回“贾天祥正照风月鉴”直指贾府之衰，贾瑞死是贾府败的征兆，可卿死是影射风月繁华恶兆。贾府之败由麝月做见证人，这是很可玩味的。“开到酴縻花事了”说的是酴縻花开得最晚，在群芳归位之后。“开到酴縻花事了”句出自宋代王琪《春暮游小园》诗，东坡诗云“酴縻不争春，寂寞开最晚”，正是“麝月共嫦娥竟爽”之意。任拙斋诗云“一年春事到酴縻”，其意更为明显。酴縻乃是送春之花，而酴縻正是麝月的象征。

　我们看63回众人抽签的事，其先后是有顺序的。麝月在宝钗、探春、湘云、李纨之后抽签，是说湘云在他们之后死。 麝月掣签，上有“韶华胜极”四字，又注：在席各饮三杯送春。胜极岂非春之尽乎？物极必反。送春，即是送三春之意，有云“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，也可互相参照。三春去，麝月必返矣。

　我们分析一下“开到酴蘼花事了”句。“花事了”三字犹可玩味。花既可指群芳，又可指花袭人，其实还可指花芳官。什么事了？自是花袭人出嫁事。一到花袭人出嫁，麝月就要走了。但是脂砚有言“（袭人走时）好歹留着麝月”，可见麝月此时并不离去。那么花事了当如何解呢？无疑应想到芳官，芳官和宝玉的婚姻（详见拙文《芳官论》），宝芳婚事能够延续一段时间的（评诗云“屈从优女结三生”，优女自是芳官了），当此际麝月离去，此时袭人尚在，与蒋玉菡共同供奉宝玉（脂评“供奉宝玉夫妇终始”，可见袭人未去）。作为风月宝鉴的麝月已经照贾府落败，所以还本归真。这才是“花事了”真解。

　然而风月宝鉴失而复得，这是因为宝芳婚事根本不可能顺利，因而出家，但是又还俗（见拙文《宝玉论》），所以麝月要复出，所谓复得。诗句“开到酴蘼花事了，丝丝天棘出梅墙”（天棘：蔓生植物，论诗者多以为名本佛家，如宋代罗大经《鹤林玉露》，据此说。连初用“天棘”一词的杜甫诗“天棘梦青丝”也是为僧而赋的。可见“花事了”后，宝玉出家（“出梅墙”）。所以雪芹的艺术构思肯定借用了王琪诗意。

　麝月是镜子，然而宝玉不能忘怀回风月，固有袭人箴劝之功。作者描写袭人麝月为一对，是有匠心的，先人不知而贬抑袭人，信可悲焉。麝月使宝玉照，袭人自箴劝，天生一对贤人。袭麝二人不可尽缺，否则宝玉号呼于青埂峰下矣。麝月终不能照醒宝玉，无可奈何而去。何谓无可奈何？下面研究麝月结局。

　读过红楼且细心者应当注意到晴雯和麝月的关系。晴麝处处对立，为何？且看晴雯判词“一团乌云浊雾”，乌云浊雾自然挡住麝月（明月）之光，明月乌云自当对立。其实，雪芹设计晴麝二人的艺术构思是很精巧的。有麝则晴难以逃出风月宝鉴的反面，所以晴雯死。晴雯（情文），麝月乃是风月宝鉴，所以无情，书中写的也可以看出来。晴雯是情的化身，所以引宝玉正照风月鉴，袭人因箴所以引宝玉反照风月鉴。晴雯的纯粹艺术形式存在就是阻止宝玉绝情而反照风月鉴，故而有芙蓉诔（情文），晴雯引情是书中一大机关，如同三姐引群芳归路一样。晴袭麝三人各为宝玉作引，因为所引道路不同，故晴麝两不相容，屡见屡闹。晴雯撕扇子，而为麝月不容，麝月行事又为晴雯不容。这些从纯粹的艺术形式来看，就是风月宝鉴的正反照而已。

人物评价

厚道的麝月

　麝月实际上还是个实心眼的傻孩子。她虽然很听袭人的话，但又和晴雯很玩得来。晴雯生病她照顾，晴雯着急她劝解，晴雯吵架她帮忙，晴雯隔肢芳官她给按着，晴雯打坠儿她帮着拉开，一方面是可怜坠儿，另一方面当然也怕晴雯病上添气。她虽平时对晴雯的挑衅比较忍让，实际与晴雯之间却也语笑不避嫌疑，有时脏话倒比吵架用得还多。比如见晴雯撕扇子就直截了当说她“造孽”；见晴雯半夜不穿大衣跑去吓她，直骂“你死不拣好日子”“皮不冻破了你的”；见她打坠儿，便说“又作死，好了打多少打不得，这会子闹什么！”晴雯虽号称“爆炭”，却并非混不讲理，也是知恩图报善解人意的人，对于贾母，赖大家的，还有宝玉的知遇之恩一直非常感念，对于麝月的真诚友谊也很领情。虽然麝月急起来对她说话也毫不客气，但她也知道麝月是一片好意，并不还口。所以她与麝月的关系也是比较融洽的。其实这二人性情上也颇有相似之处，两人都是吵完就忘，并不记仇的人。而且骂人时也都有点冲口而出不加思索的特点。只是麝月心思较为单纯厚道，总是就事论是，口才也好，所以骂得比晴雯更加成功，并且由于被骂者心服，所以也不会记恨于她。所以麝月的人缘比晴姐姐要好得多。所以她能同时又是一个袭人,又和晴雯好。

黛玉劝合

不是吧

第三十一回

撕扇子公子追欢笑那回吧

宝玉心情不好

晴雯不小心摔坏了扇子

宝玉便说了两句

偏晴雯又倔得很

不卑不亢的回了两句

袭人来劝

晴雯又拿袭人刚挨的一脚说事

又说到袭人与宝玉的关系怎样

后来

林黛玉是来了

但林黛玉刚进来

晴雯却已经出去了

倒是后来宝玉递给晴雯软话

并拿出扇子让晴雯撕

这茬才过去

所以

这件事和林黛玉没什么关系

1容貌出众而又聪明伶俐，自然能得到宝玉的特别赏识与喜爱，但和袭人碧痕相比，晴雯与宝玉却没有任何不能见人的私情蜜意，他们的关系是亲密无间的，也是纯洁无暇的。

晴雯与宝玉的亲密关系从平日宝玉对她的百般呵护中可见一斑。晴雯手冷，宝玉给她捂；晴雯生了病按照惯例应该出去治疗，但宝玉不同意，把她留在怡红院中并亲自请医问药，煎药喂药也是他一手操持；晴雯辞世前和宝玉交换贴身小袄，更能表现主仆二人刻骨铭心的友谊。她脱下自己的贴身红绫袄儿，说：“这个你收了，以后就如见我一般，快把你的袄儿脱下来我穿，我将来在棺材内独自躺着也就像在怡红院里一样了”，并要求宝玉“回去他们看见了要问，不必撒谎就说是我的”。在那个男女授受不亲的时代，晴雯这样做实在是胆大妄为了。她这么做只有一个原因，她和宝玉的关系已经非常密切，只是平日没有表白罢了，此时再不表白就永远没有机会了，何况她已经平白无辜的背上了一个“狐狸精”的罪名咧！

晴雯与宝玉不仅友谊深厚，而且始终纯洁无暇。第31回她和宝玉袭人生气，说了这么一句话：“便是你们诡诡祟祟干的那些事儿，也瞒不过我去”。明眼人一听就知道“那事情儿”是指宝玉与袭人偷尝禁果的事，从这里让我们可以无疑的是她与宝玉没有任何不能见人的勾当。这一点也可以从他宝玉诀别是的一段话中得到验证：“只是一件我死也不甘心的，我虽生的比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口咬定了我是个狐狸精”。人之将死其言也善，我们没有理由怀疑晴雯此时的表白。

2 晴雯本是赖大家买的丫头，当时还只是个没留头的十岁小女孩，因常跟赖嬷嬷进府向贾母请安，其伶俐标致被贾母所喜，因此赖嬷嬷把她孝敬给了贾母。后来贾母把她给了最疼爱的孙子宝玉，心想着所有丫头中，晴雯的模言谈针线都是数一数二的，惟她将来还可给宝玉使得。也就是说，当初晴雯是作为姨娘候选人的身份来到宝玉身边的。然而，最终的命运却出乎她所料，甚至出乎贾母所料：没有成为姨娘，不但如此，还以莫须有的罪名被赶了出去，最后悲惨死掉。

　　她的这个案 例让我想起以前工作过的公司里的一段事。某区销售主任离职，地区经理向该区一位代表保证该职位将由她接任。谁知地区经理不久也跳槽去了别的公司，新来的经理没有那么欣赏那位销售代表，于是重新招聘了新的销售主任。销售代表心中不服，看不起新主任，他们之间火药味很重。经理为平息矛盾，欲将代表调到别的城市，代表不愿意，最后只好辞职离开公司。贾母与王夫人之间不是前任与继任的关系，她们有点象总 经理与部门经理。总 经理往往不会直接干预部门经理管辖范围内的人事问题，因这常会造成更大的矛盾。总经理们若看中了什么人，一般不会象**里演的那样---总经理走进其部下的办公室，在部下错愕与尴尬的表情下和蔼可亲地对一位底层下属说：从此你就是某某总监了。这种灰姑娘的故事很难发生。底层员工是他的兵，中层管理人员更是他的兵。总经理们会表现出很赏识那位员工，也许会在维持平衡的范围内给该员工提供某些机会，而抓不抓得住这个机会，就看各人的努力与造化了。象贾母这样精明的高 级 管 理 人员是不会过分干涉王夫人份内的工作的。她对晴雯的期望也没有告诉王夫人。然而晴雯并没有抓住这样的一个机会，虽然她已经在离目标比较近的路上了。

　　贾母将晴雯放到宝玉屋里，晴雯应该知道其用意。贾母把她给宝玉是彻底的“给”，而不是象袭人，还在老太太屋里拿工资，算老太太的人，将来或许还要回收的。晴雯走到了这一步，却没有做出十分的努力。她在宝玉身边甚至表现得不象一个丫鬟。整本书里，她努力工作的镜头就两三遭，一次是宝玉雪夜看宝钗回来，她向宝玉撒娇说亲自爬高贴宝玉写的“绛芸轩”三个字，手都冻红了。一次是著名的病中补宝玉的孔雀裘。有一回自告奋勇地去王夫人房里取花瓶，还是为了跟袭人赌气。其他时候她不是斗牌就是“磨牙”，还有便是自 由自在地享乐。我想晴雯这样做的原因可能是她本身是个相当自尊的人，自视很高，不屑于一般人那种为了生存而采取的或委曲求全或趋炎附势的姿态。她对这样的人或事一向反感。比如小红给凤姐传信，她马上就骂小红“攀高枝儿”去了。她这样做虽表明自己清高，但同时也有不体谅他人苦楚之处。小红也是个怀才不遇的人，然而遇到机会，她抓住了，顺利调动工作成功，实现了自己的抱负。而晴雯呢，她一到宝玉身边，发现事情并不如想的一样，她的上边还有个袭人。袭人的兢兢业业、鞠躬尽瘁将自己密不透风地和宝玉圈在了一起，他人若想靠近宝玉必得付出更大的努力。失望的晴雯见到这种情形，如同一切清高的人一样，采取了高姿态的远离，干脆什么都不做，仿佛大观园内的庞统。可是做庞统易，而觅鲁肃难。在机会稍纵即逝的贾府，晴雯的选择无疑是让自己永无出头之日。

　　若说晴雯和黛玉是一类，有时我觉得真不象。黛玉对于自己想要的感情一直是积极争取的，从来不掩饰自己的愿望。而且黛玉除了当初在感情患得患失时期讥刺过宝钗几句外，平时说话行事还是比较乖巧的（宝玉都说姐妹中会说话的就凤姐姐和林妹妹。会说话可不是乱说话，那是一门技巧）。而晴雯不，她只说风凉话，不屑与一般庸人为伍。她在上司面前也不挣表现。王夫人是一个不会自己观察下属能力而只能从表面判断事务的管理者。对这样的上司，下属必得脚步勤，手中做出时时有事的样子（英明的管理者则无需下属这么吃力表现），表情敦厚，语言谨慎。晴雯知道王夫人一向不喜欢她那样“妖精”长相的人，采取了回避王夫人的做法。这样初看聪明，实际对她的前途是不利的。让贾母喜欢，不如让王夫人喜欢。贾母虽然可以为宝玉的一些事情做主，但她不会为此与儿媳妇闹矛盾。（我猜，宝玉与黛玉迟迟定不下来，可能也有这个原因）。傻大姐拾绣春囊后，王善宝家的向王夫人告晴雯，王夫人都不知道她是谁。她的做法让自己离宝玉越来越远，几乎没有人会想到她有可能成为宝玉身边的人---连聪明的黛玉也只跟袭人开过玩笑叫她“嫂子”；宝玉虽喜欢晴雯，但跟晴雯说的话是“将来你当家立业”，心里想的还是晴雯以后会离开这里自己有个家；气极之时，他还想撵过晴雯。

　　晴雯不但不接近上司，也不注意同事之间的关系。她骂小红奉承凤姐；打骂坠儿偷盗东西，并赶了她出去还有可恕。这两人做的事毕竟与她本性的高洁相违。但是贾母陪刘老老逛大观园时，她在园子里骂小丫头被王夫人看到，给人的印象就是晴雯骂小丫头恐怕是家常便饭，因此才会那么凑巧给人看到。按理，主子进园时，大家都会规矩言行，晴雯可能是这样成了习惯，才会没有注意场合。她留给她一向回避的顶头上司王夫人的印象便是那个“狂样子”，运气真是太差。晴雯的口才，除了尖酸刻薄外似乎别无长处。芳官被干娘欺负，几个大丫头帮她去说那干娘，晴雯说的话含有猛烈的火药味却远没有麝月说得一针见血。事情解决了，大家都不说话了，晴雯却又加了句“撵出这些中看不中吃的”，弄得那婆子羞愧难当。这下可好，帐都记她身上了。王夫人房里的玫瑰露失窃，大家都知道是彩云偷了给贾环的，只是不说。偏偏晴雯走出来说破了这件事。平时的处事方法让她得罪的人如此之多，一遭落难，要找人下她的话简直是轻而易举的事。芳官等小戏子和赵姨娘打架，晴雯作为怡红院的大丫头之一却不想解决问题，拉住了想宁人息事的袭人只是幸灾乐祸在一旁看笑话。暗地里她又找人把探春叫来，把事情越弄越大。这样显得不懂事而且缺乏责任感。贾政回家，宝玉慌忙现炒现卖深夜温书，晴雯替他想了个很笨的法子来逃脱此事。那个法子就是嚷嚷说院子里来了贼，还故意闹得天翻地覆，让高 层管理者听了觉得事态严重。这件事间接导致了晴雯的夭亡。每次看到宝玉过生日时，宝琴对湘云说：“请君入瓮。”我就想起晴雯。晴雯的判词是“风流灵巧招人怨”，可是她的为人既不风流也不聪明。这个判词实在是有点说反话。

　　前面说晴雯有几次努力工作的事都是和宝玉有关。她做这些事时毫无造作之态，为什么？她对宝玉有着纯真的感情。她的这种感情发自内心，与个人利益无关，而不是象袭人那种将自己的命运和主子的命运连在一起的“一荣俱荣，一损俱损”的焦虑。她为宝玉做事心甘情愿，因此才会为宝玉的一句话亲自爬高去贴那几个字。而病补孔雀裘更是让她的爱情发挥到了极致。象她那种率性的人，是不可能勉强去做任何事的。这次奉献也让她的身体埋下了病根，最后一向身强力壮的她竟然会因女儿痨死去。当初她和宝玉拌嘴，把宝玉气得发抖，就是因为袭人来劝驾说了“我们”二字。这两个字让她醋意大发，口不择言。在书的前半本里，她对袭人深怀敌意。她看不起袭人和宝玉做的那些鬼鬼祟祟之事。也看不起袭人为当个姨娘不辞辛劳任劳任怨谨小慎微。她要的是平等的爱。可以说晴雯从来没有把自己当奴 隶看待过。其实贾府里丫鬟们的地位是很脆弱的，表面看起来在这样一个大家庭里做工，吃的穿的和主子差不多，又无朝打暮骂。而实际上，她们的命 运之船可以在一瞬间被掀翻。王夫人的首席秘书金钏儿当初是何等得意，迎春的大丫鬟司棋是何等骄狂，但转眼间她们就被踢到最下层，往日的荣耀不过是一阵云烟。这些司空见惯的事让贾府里的众奴才都看麻木了，大大咧咧的晴雯也不会有什么危机感，她以为大家“横竖都在一处”。

　　在她一反往日的懒散，抱病给宝玉夜补孔雀裘之后，人似乎成熟了不少。与袭人之间也比较友好。有时竟然会关心人。比如她虽然对淘气的芳官也有责备之词，但在芳官被干娘欺负时，她还是象一个大姐姐一样对芳官充满了关怀，给她洗头，帮她绾头发。袭人在被正式提拔为姨娘之后，更加自重，很少和宝玉亲昵。而娇少爷宝玉身边根本离不开人，于是警醒的晴雯去补了这个空挡。这一回她没有拒绝责任。因为袭人的地位已经是稳固的了，她没有必要再不智对袭冷嘲热讽。随着年龄的增加（她与袭人同年，比宝玉大），她或许想到了一下未来，她愿意和宝玉在一起。可是虽然她喜欢宝玉，但是因为她本性比较单纯，很多事情她考虑不到。宝玉派她给黛玉送旧手帕，她一路盘算，不知何意。若换了袭人去，一定会猜出个大概。正是因为她对宝玉的感情是那种豆蔻少女对少男的朦胧之爱，而她本人又非常自尊清高，因此她没有让宝玉对自己产生某种依恋。很可能她在宝玉眼里只是一个顽童而非女人。本来她是贾母正式给予宝玉的大丫头，有责任有义务满足宝玉的性 需要（贾府风俗，少爷们没娶亲时房里总会放一两个丫头。这是主子默许的事，和装狐媚子哄骗少爷无关）。然而宝玉根本没对她产生一丝邪念。反而是仍为老太太丫头的袭人与宝玉成了此事。按理说，宝玉此举是非常危险的，弄不好有强 奸祖婢的罪名。然而事实却是，袭人十分安全，反而晴雯因狐狸精的罪名被赶了出去。如果晴雯真的被主子收用过了，按传统，这样的丫头一般是不会被赶出家门的（《金瓶梅》也有这种说法）。王夫人趁着一切还没发生时先下手为强，以“虚名”撵了晴雯，杜绝了自己最厌恶的那类女人徘徊在宝玉四周的机会。她先斩后奏然后报告贾母晴雯是因为病和懒被赶走，贾母听了也无法对晴雯采取丝毫挽救措施。她也不会为了一个自己喜欢的丫头与儿媳妇闹不愉快。大概只能在心里叹息晴雯有命无运了。而晴雯醒得太晚，因此她在临死前会对宝玉说“早知如此，我当时也另有个道理”。

　　晴雯死后，宝玉为她大做悼词，其实是文人的通病。有人死是文人最高兴的事。他心里有多悲痛实在看不出来。他如果真的在乎晴雯，在他母亲赶走晴雯时他就可以据理力争而非大气都不敢出地任凭母亲摆布他的丫头。可是他对人和物最大的爱也无非是让这些东西都围绕在他身边。他的悲痛也许只象失去了一个自己喜欢的小玩意儿的悲痛。那通篇辞藻华丽的《芙蓉女儿诔》听起来倒更有一种沾沾自喜调子。因此黛玉出现后，宝玉的兴趣很快转移到讨论文章的措辞去了。晴雯若地下有知，会有怎样的感想？

以上为引用别人的见解 你可以作为参考

希望对你有帮助

袭人在《红楼梦》俨然是另一个宝钗，处事稳重，性格温和，多得人心。曹公赠其一个“贤”字，良心上说，她对宝玉确实够尽心，工作够认真，行为够谨慎。但此女子也有他人看不到的心思机深，城府沉重。袭人在晴雯跟宝玉吵架后的处理手段便见其一二。

宝玉因前几天几件事窝了一肚子的情绪，无处发泄。正好晴雯伺候时摔坏了扇子，按往常，便是打破了玛瑙碗也没一声呵斥。但那天宝玉心情实在不好，闷闷不乐，长吁短叹。对此便一声叹：“蠢材，蠢材……”。而被惯坏了的晴雯心理便不受用了，跌下脸便还嘴，顺带把昨日袭人被踢一事翻了出来。袭人忙将赶来劝和，却不想晴雯连拉带扯把袭人也得罪进去，宝玉怒及，一定要去回王夫人，袭人见拦不住，跪下了。

袭人为何要跪下？有几个缘故。

缘故一、自保

晴雯在跟宝玉吵架的过程中拉入袭人，顺便把这两人的“秘密”抖露了一下，：“别教我替你们害臊了，便是你们鬼鬼祟祟干的那事，也蛮不过我去，哪里就称起“我们来”？……”。这可是了不得的事啊，在未经主子上面的长辈允许情况下，擅自与主子发生了关系。被知道了是什么下场？连贾政听闻宝玉有了姨娘人选，还因其年纪太小而不满，怕误了宝玉读书。宝玉如果闹到王夫人处，晴雯顺势将此秘密牵扯出来，自己苦心经营的成果岂不烟消云散？

缘故二、卖人情，收人心

宝玉为人疯疯傻傻，对女孩有大海般的包容心，上一秒上在怒火冲天，下一刻就能嬉皮笑脸，作小伏低。早上还要大闹把晴雯赶出去，下午回来便能软言软语跟晴雯解释。又是邀她一起洗澡又是拿扇子给她撕着玩，只要她乐意。宝玉的痴病袭人焉能不知？说白了便是你袭人不跪，闹得再厉害，宝玉也可能会把晴雯要回来，这种人情岂能不作？所以她不过是做个顺水推舟罢了。而且外面一堆丫头看着呢，这一跪多服人心啊。又卖了晴雯一个人情，又给了宝玉一个台阶，又挣了丫头们心中一个贤良大义的名声，太值了。

缘故三、留住衬托自己的人

晴雯是谁？一块爆碳，抓尖要强，动则竖起两道眉毛骂人。顶一副风流灵巧姿态，嘻嘻哈哈，实在孟浪。而这些正是长辈们反感的样子，也是丫头妈子们厌恶的样子。将这么个人放在旁边，会不会衬得自己更要沉稳？更要温和？更要妥当？所以，她作就让她作吧，等到时机成熟，再一招制敌岂不更好？

所以，袭人有千百个理由为晴雯下跪说情，如不跪，单单宝玉这关她也过不去，当初你为何不拦住我？是否早就想除去晴雯？

晴雯是中国四大名著之一的《红楼梦》的女主角之一，晴雯画像宝玉的丫鬟，也是《红楼梦》中最具叛逆性格的丫鬟。 晴雯从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。这种被奴才当做礼物送给主子的奴才身份是最底下的。晴雯唯一的亲人是姑舅表哥多浑虫和与贾琏有染的多姑娘。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好,曾为贾宝玉补过雀金裘。 深得贾母的喜爱。可正是因为她模样长得稍好一些，经常和贾宝玉说说笑笑，就被王夫人误以为晴雯带坏宝玉，驱逐她出府。晴雯被逐出大观园不久，就病死了，死在其姑舅表哥家，有的人也说，晴雯就是黛玉的影子，她的死也就是黛玉的写照。晴雯的性格一直也是人们争论的主题，爱晴者称其为天真烂漫，纯洁无邪，毁晴者称其掐尖要强，尖酸刻薄。 首先必须肯定，晴雯是纯洁的，她并没有象王夫人所说的那样“妖精似的”勾引宝玉，也没有象袭人那样奴颜婢膝地去钻营宝玉姨娘的地位。言语尖刻确有其事，但又都事出有因。因为她纯洁，所以她痛恨坠儿的盗窃行为；因为她自尊，所以她鄙视袭人之流安于甚至乐于做奴隶的本性；因为她天真无邪，所以她厌恶蠢奴悍妇的争权夺利，惟利是图。

新版红楼里晴雯和宝玉吵架、撕扇子都在第14集。。

新版红楼这种东西。。个人还是不太喜欢。。

楼主要是看新的看瞎了眼了。。

那就去老版红楼洗洗眼睛把。。

如果楼主是新红楼的饭。。

ORZ。。那就无视我把。。

副标题：晴雯不能碰扇子？袭人的秘密和怡红院的奸细，都因扇子被她曝光

贾宝玉度过了最灰暗的一天，被林黛玉、薛宝钗奚落；调戏金钏儿被母亲当场捉住，狼狈地回到大观园又在蔷薇架下被大雨淋了个透心凉，跑到怡红院门口却被关在门外无人开门……

一天的不顺化作了满腔的怒火，都集中在他愤怒的一脚上，狠狠地踢在了袭人的胁下。

袭人那样的贤惠，却惨遭贾宝玉“窝心脚”，这是《红楼梦》一个公案，为什么袭人会被贾宝玉踢呢？

我们上文对此的解释是要从贾宝玉当天的“无名之火”的来源去看。

贾宝玉当天为什么那么“火大”？根源是与林黛玉吵架。

宝黛吵架的原因，是因为“金玉”之说，让二人心中不自在。贾宝玉怕说“金玉”，林黛玉非说“金玉”，结果一心做了“二心”，让双方生了“嫌隙”而闹了纷争。

虽然最终贾母说“不是冤家不聚头”，让二人自省，贾宝玉重新去赔礼道歉二人和好，到底还是不自在，心中有一根“金玉”的刺。

而后贾宝玉得罪薛宝钗被挤兑嘲讽，去王夫人房中逗弄丫头金钏儿，跑回大观园见龄官画蔷被大雨淋湿，再脚踢袭人，其实都与“金玉”有关！

上文解释过金钏儿、龄官和袭人都是薛宝钗的“影”，代表“金玉”。贾宝玉一天的怒火和不顺，都因着“金玉”。他踢向袭人的那一脚，是他心中对“金玉”之说的愤怒。

如果再联系后文他在“梦中”当着薛宝钗的面说： “和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！” 就知道他对“金玉”之说有多排斥！

贾宝玉含恨一脚有多重？还好不是小丫头来开门，否则岂不要出人命。但就算是袭人也受不了。当天晚上就“吐血”了。

袭人被踢吐血，是有了内伤。与秦可卿死后贾宝玉吐血又不一样。

古人认为少年人不能吐血，否则就是“废人”，命不久长。其实这本是针对“肺痨”而言。但受伤吐血调理不当也会引发致命之伤。

袭人一见吐血“心冷半截”，将往日“争胜”的心灰了。

她平时不言不语，性格温和，却最是要强。之所以牺牲清白与贾宝玉“初试云雨情”，就是为了拼一个未来，彻底改变为奴的命运。如今“灰心”则是吐血让她牺牲一切换来的未来，变成“不值得”。

事实上袭人的问题并不严重，第二天叫了王太医来问，不过就是普通伤损，随便说了一个丸药给她吃也就完了。当然，那个时代的医疗到底不全面，袭人虽然渐渐好了，却也留下了心口疼得“隐疾”，这是后话不提。

贾宝玉闹了一通，也就到了端午节。王夫人撵走了金钏儿却并没有叫贾宝玉过去教训。为母如此溺爱儿子，如何能好？

这一天到了端午节，王夫人亲自在家里置办了酒席，邀请薛姨妈母女过来赏午，有意思的是贾母并没有出席。

关于贾母缺席端午“赏午宴”有两个猜测。一是贾赦、邢夫人请了贾母去“赏午”。二是贾母“不舒服”，天气又热就没有参加。

无论如何，贾母不参加赏午宴，一定是对贾元春王夫人暗中支持金玉良姻的事不满意。她那几天心里不痛快。

贾母不在，王夫人性格不爱热闹，又因金钏儿之事王熙凤也不好热闹。薛宝钗、林黛玉都是淡淡的，其他人也就虚应事故。一场“赏午宴”吃得冷冷淡淡，无聊至极。

至此，从贾芸求职开始，一直到端午当天赏午，铺垫了六七回的端午节，在平淡中就这么过了。反而是端午节前发生的琐事都是了不得的大事，端午当天越无聊，之前发生的事越重大。前文都说过，不多赘述。

林黛玉本就喜散不喜聚，对此并不在意。但贾宝玉喜欢热闹，如此一个“大节”却毫无生气不免不开心。不想晴雯过来替他换衣服时，一个不注意将扇子骨跌折了。

这事在以往根本无关紧要，偏生贾宝玉心中不快就呵斥了晴雯：

没想到贾宝玉心中本就不痛快，晴雯还专门顶着他的肺管子说话，如何能忍？一时间就气得不行，反而与晴雯吵了起来。

这边袭人听到闹起来，急忙过来劝说。晴雯本就伶牙俐齿，对袭人与贾宝玉亲密，有醋意也有不屑，就抓着二人的短处肆意踩踏起来。

俗话说当着矬人不说矮话，晴雯如此抓人短处，袭人仁厚也罢了，换另一个人试试？而且晴雯这话并非第一次说。之前袭人年后生病，贾宝玉给麝月梳头时，她就含沙射影地说过二人“瞒神弄鬼”的事，如今又揭袭人老底，她不被排斥，谁被排斥？

三个人正在不可开交时，恰好林黛玉过来解了围。晴雯趁机出去，贾宝玉也被黛玉说好了。

这里要注意一点，就是林黛玉管袭人叫“好嫂子”，可见“初试云雨情”的事人尽皆知。也都知道袭人日后要给贾宝玉做妾。林黛玉对此是欢迎态度。但她的一片心终究错付了。不久她就知道袭人对她是何态度。

晴雯跌坏了扇子至此就过去了。贾宝玉赴宴回来，在院子里再见晴雯躺在榻上时，火气已经消了。

晴雯的问题很多，贾宝玉迁怒她，也有前日她将林黛玉拒之门外的因素，早都应该教训。此番一闹，也就算小惩了。按说真要从此归拢了晴雯，对她也好，不至于日后被撵走。

可贾宝玉错就错在下午疾言厉色，晚上又软语温存。教不严更导致晴雯肆意妄为。也就有了“撕扇子作千金一笑”的故事。

晴雯“撕扇子”是非常重要的情节，有这么几点要注意。

一，从小红到林黛玉，在端午节前都有关于“散”的说法。此番晴雯跌坏了扇子，又撕扇子。扇通“散”，代表的是她们不想散的本心和抗拒。

小红担心“散”，积极寻找门路。

林黛玉认识“散”，只能顺势而为。

晴雯不想“散”，干脆玉石俱焚。

可见她“撕扇子”越不想散，就必有一散，且是个死局。

二，晴雯撕扇子，贾宝玉的扇子每一把都价值不菲。却被她拿过来撕了。

王夫人有眼线在怡红院，必然会听到汇报。晴雯败家作为，王夫人绝不能容忍。

三，晴雯撕了贾宝玉的扇子，预示她日后结果与贾宝玉有直接关系。而除了贾宝玉外，她还撕了麝月的扇子。

麝月很奇怪，她与晴雯可算“焦不离孟”，你说二人关系好，倒更像是在监视。

只要晴雯和贾宝玉单独接触，她就会跑出来干预，加上晴雯判词“霁月难逢，彩云易散”，推测麝月就是王夫人在怡红院的眼线。

晴雯撕了麝月的扇子，暗示日后她被撵走，是麝月告密。

四，撕坏了的扇子，是小丫头佳蕙过来收拾的。佳蕙与小红最要好。

小红说 “千里搭长棚没有不散的筵席” ，就是对佳蕙说的。

而小红在怡红院被众人排挤走。佳蕙这次出场后，也不见了踪影。如果联系后面晴雯被撵，三人都离开怡红院会让人觉得无关么？可见三人都是被“排挤”而走。晴雯“寿夭多因毁谤生”，也就源自于此了。曹雪芹真是没有闲笔。

“撕扇子作千金一笑” 主要讲的是“散”。也透露出怡红院中竞争的波云诡谲。

但这里晴雯再一次充当了小喇叭，积极爆料了怡红院内另一个“秘闻”，这又究竟是怎么回事呢？欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼