刘勰（约465——520）南朝梁人。曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。然其名未以官显，却以文彰。一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。 刘勰，字彦和，山东莒县东莞镇人，据《梁书刘勰传》记载，刘勰早年家

1 江孚的龙虎台赋文言文翻译成白话文 龙虎台去京相远百里，在居庸关之南。右接太行之东，地势高平如台，背山而面水。每岁车驾行幸上都，往还驻跸之地，以其有龙盘虎踞之形，故名耳。猗欤太行之山，呀云豁雾，结元气而左蟠。于赫龙虎之台，摩干

原文出自《初至西湖记》（袁宏道）“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。”东阿王梦中初遇洛神的典故出自曹植的《洛神赋》 欲写西湖之景，却引典故代之 首先

刘勰的文学思想总结起来，有以下几点：一、强调文学的美质，这是与当代文学风气一致的。缺陷也同当代文人一样，是单纯地以华丽为美。二、主张宗经，提倡雅正，在原则上排斥一切离经叛道的文学，这是一种保守的文学观念。但在对待具体作品的时候，态度并不那么

刘勰的文学思想 总结起来，有以下几点：一、强调文学的美质，这是与当代文学风气一致的。缺陷也同当代文人一样，是单纯地以华丽为美。二、主张宗经，提倡雅正，在原则上排斥一切离经叛道的文学，这是一种保守的文学观念。但在对待具体作品的时候，态度并不那

1 门头四字成语有哪些 五福临门 [ wǔ fú lín mén ] 五福含意：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。释义 五福临门中的五福源至《书经·洪范》

宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。 汉族，战国时鄢（今襄樊宜城）人。 生于屈原之后，或曰是屈原弟子。 曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。 相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。 流传

这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨纷纷，雪花霏霏，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，

吕日周，男，汉族，1945年1月生，山西大同人，大学学历，中共党员。现任山西省改革创新研究会会长，北京开达经济学家咨询中心副理事长，兼任中国市场经济研究会、中国民营（私）经济研究会等几家研究机构联盟执行会长。刘宇宁在《长歌行》中饰演皓都，不

汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载：“上所自造赋二篇。”颜师古注云：“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《李夫人赋》，而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录，印证汉武帝的今存作品，不难发

《经典常谈》是一部中国文学史上的重要文献，其中收录了大量的文学作品和文论，对后世的文学创作和研究产生了深远的影响。其中辞赋是《经典常谈》中的一个重要篇章，对中国文学史和文艺理论的发展产生了深远的影响。辞赋是中国古代文学的一种文体，早在汉代就

从美学角度阐析了《文心雕龙·物色》篇的理论内涵 https:baijiahaobaiducomsid=1588012642910906181&wfr=spider&for=pc 题文诗： 情以物迁,辞以情发情往似赠

1我欲与君相知，长命无绝衰。 2山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝! 3愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉4得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意〉5 身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。 唐；

　　上的失意 人生无常,生命的短暂从苏轼的《前赤壁赋》可看出他豁达淡然的人生态度 本文在语言风格方面,不像韩愈那样拗折奇警,也不像欧阳修那样平易流转,更重视通过捕捉意象,通过音声色彩的组合,来传达自己

政治上的失意。 萧声哀怨。 人生无常，生命的短暂。 从苏轼的《前赤壁赋》可看出他豁达淡然的人生态度。 本文在语言风格方面，不像韩愈那样拗折奇警，也不像欧阳修那样平易流转，更重视通过捕捉意象，通过音声色彩的组合，来传达自己的主观感受，时常点缀

情感变化是乐——悲——乐乐：第一节：江山风月（清风明月交织，露珠水色辉映，幽雅宁静、苍茫朦胧，美不胜收）歌咏、纵、凌、凭虚御风、飘飘乎、羽化登仙第二节：饮酒乐甚悲：第二节：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”箫声呜呜然（凄凉），如怨如慕、如泣如

这是马戴的作品《楚江怀古》写自唐宣宗大中初年，原在山西太原幕府掌书记的马戴，因直言被贬为龙阳（今湖南汉寿）尉。从北方来到江南，徘徊在洞庭湖畔和湘江之滨，触景生情写下《楚江怀古》五律三章。这是其中一篇。“云中君不见，竟夕自悲秋”写出“

　　上的失意 人生无常,生命的短暂从苏轼的《前赤壁赋》可看出他豁达淡然的人生态度 本文在语言风格方面,不像韩愈那样拗折奇警,也不像欧阳修那样平易流转,更重视通过捕捉意象,通过音声色彩的组合,来传达自己

　　苏轼与众友人观月色下江景，这时心胸开阔，舒畅，无拘无束。饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。想望美人而不得见，加之客吹洞箫，依其歌而和之，一曲洞箫，凄切婉转，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，对人生短