问题一：为什么把道士叫杂毛老道？因为头上发髻的形状如杂草吧 牛鼻子老道称呼多些： 老子被神化后,道者一气化三青而他的坐骑是一青牛。 道家的顶头老大名曰老子,他骑着青牛过函谷关而去在他成神以后,青牛也伴其左右成仙牛, 被后来的人戏

熬年守岁守岁守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形

　　听听那冷雨　　余光中　　惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金

马铺   [mǎ pù][马铺]基本解释1见“ 马铺 ”。2亦作“ 马铺 ”。驿站。《通典·兵五》:“马铺:每铺相去三十里，于要路山谷间，牧马两匹与游奕计会，有事警急，烟尘入境，即奕驰报探。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八:“﹝ 刘元

有居士分为男居士和女居士。男居士称优婆塞，是梵文Upàsaka的音译，又译为乌波素迦、伊蒲塞等，意为清信士、近事男、近善男等。指亲近皈依三宝、接受五戒的在家男子，亦通称一切在家的佛教男信徒。女居士称优婆夷，是梵文Upasika的音译，又译为

　　道士被称为牛鼻子的说法原因如下:　1、道士因为头上发髻的形状如牛鼻故被贬称为牛鼻子老道，道士发型叫做牛鼻子抓髻；　2、老子被神化后，道者一气化三青 而他的坐骑是一青牛。 老子骑着青牛过函谷关而去，在他成神以后，青牛也伴其左右成仙牛, 被

道教作为本土宗教与佛教在中国同时存在了数千年，在历史的发展过程中，两大教派之间也存在着融合与纷争。它们之间的教义与处事理念存在着区别，同样是出家之人，为什么和尚要剃度修行，而道士却留长发呢？道教传承了数千年的中华文化，自上古时期至明朝末年，

准备两根橡皮筋一根压在一根的上面，可以看到交叉部分从中间拉起压在下面的一根再将放在下面的一根拉出就是这个样子的从两头拉紧，两根皮筋就连在一起了想要绑一个好看的古风发型，你就需要将头发先挽起来，然后再绑一个发簪，最后用一根头绳把头发都分开，这

因为头上发髻的形状如杂草吧牛鼻子老道称呼多些：老子被神化后,道者一气化三青而他的坐骑是一青牛。 道家的顶头老大名曰"老子",他骑着青牛过函谷关而去在他成神以后,青牛也伴其左右成仙牛, 被后来的人戏称为被‘老子’牵着鼻子走

那是道髻，弯腰、低头，脸面朝下用木梳子梳理头发，把后脖子的头发向前梳理，梳理通了把右手放在头发根部，左手拧头发，把散发拧成发束，越紧越好，发束拧得越紧，盘出的髻越精致，越结实由手把一根10厘米长的竹簪子横在头发根部，左手把拧紧的发束盘在簪子

道教,作为华夏民族唯一的本土宗教,不但在思想上保持了中华传统, 而且还在服饰上保持了汉民族的传统服饰。 满清入主关内后，实行剃发易服的政策，并规定了儒从而僧道不从。道教，因其独特的背景，完整地继承保存了华夏民族的服装体系（簪、冠、巾、衣、裳