柏拉图式的婚姻是什么？

柏拉图式婚姻，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。 当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．在欧洲，很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是“同性恋”！古希腊人认为，同性恋的过程更多地是灵交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会，男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

　　柏拉图是古希腊著名的哲学家。他对古希腊的哲学乃至整个西方的哲学发展起到了不可估量的作用，当今世上流传了很多关于柏拉图的 故事 。下面是我搜集整理的柏拉图的 爱情故事 ，希望对你有帮助。

　　柏拉图的爱情故事

　有一天柏拉图问自己的老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底并没有正面回答他，而是把他带到了一个麦地旁，让他在这片麦地里摘一个最大最黄的麦穗回来给他。但有一个要求，只准往前走，不准后退。但结果柏拉图两手空空的走出了麦地，苏格拉底问其原由，柏拉图老实的说：“因为不能回头，所以我一直不确定自己身边的是不是最好的，总认为最好的还在前面，但后来发现，后来的还不如之前的好，所以自己什么也没有摘到。”苏格拉底笑着说：“这就是所谓的爱情。”

　后来，柏拉图又问老师什么是婚姻，苏格拉底同样的让他在一片树林里走一遍，同样的让他找到一个最大最粗的树回来。同样只准向前，不准回头。这次，柏拉图带着一个很普通的树回来了。苏格拉底问他为什么带回来这么平凡的树，柏拉图答道：“我一路上是错过了很多又大又粗的树，但我怕自己前面的树比现在的还小还差，所以就选了支较为平凡的。”苏格拉底说笑着：这就是婚姻。有关柏拉图的故事很多，其中很多的哲理都值得我们现代人好好品味，咀嚼。

柏拉图有没有结婚

　关于婚姻，流传着一个启迪性质颇大的 小故事 。柏拉图就“婚姻是什么”这个问题向老师苏格拉底请教。苏格拉底叫他去树林里逛一圈，摘一朵最漂亮的花儿，但是只有一次机会。许久之后，柏拉图垂头丧脑地走出林子，手里拽着一朵外形还算不错的花，不丑，但也称不上美艳。苏格拉底问他摘花的来龙去脉。柏拉图老实回答：“我绕了好几圈，想找最漂亮的一朵，但是找遍了树林，最后体力不支，便随意摘了一朵。”

　这个故事启示我们，许多人的婚姻配偶不见得是彼此的唯一，残酷点来说，大多数人的婚姻都有凑合的成分。不是说你“爱”的人很可能不是与你携手共走一生的人吗所以问柏拉图结婚了吗否定的答案更加可信。柏拉图在婚姻爱情上受老师苏格拉底影响重大。遂留下“柏拉图式恋爱”的近乎极端的爱情观。柏拉图是拥有广大追随者的哲学家，他的理论一定程度上影响着世人。所谓的“精神恋爱”，倡导心灵的沟通，杜绝肉欲。许多人不认同，但不可否认，精神意志在亲密关系上极其重要。

柏拉图的著作

　柏拉图著作非常多，大多体现了柏拉图的内涵思想。柏拉图才思敏捷，他研究的内容也很广泛，因此柏拉图著作很多，也都很优秀。

　柏拉图著作大概有四十多篇被世人流传下来，其中还包括十几封柏拉图的书信。柏拉图著作中记载了柏拉图的主要哲学思想，并且还以对话的形式被记录下来。根据柏拉图著作中的记载，柏拉图著作中有很多对话都是他与苏格拉底的谈话内容，因此人们也很难区分的出在这些言论中哪些是苏格拉底的思想，哪些是柏拉图的思想。其中柏拉图著作中最出名的一本当属《理想国》，这是一本柏拉图中年时期时的作品，和柏拉图其它的著作一样，《理想国》也是以苏格拉底与他人的对话为主，是一本哲学大全，里面是柏拉图对自己的哲学思想的表达和概括，也是各个 学科 的综合总结，是西方 政治 思想中一部非常具有代表性的作品，也展现出了一个理想化的完美国度。人追求的正义和善良，是柏拉图的著作想要体现出来的内容。他认为绝对的正义在神明那里。

　柏拉图的著作中无不体现着他对正义、真善美的追求。他的大部分著作都是以苏格拉底与旁人的谈话为主，可见柏拉图对老师苏格拉底的思想与看法的肯定和认可，更是通过这些谈话内容来表达自己的观点，这就是柏拉图著作的特点。

最近一直在看关于杨德昌的东西，杨德昌是我非常喜欢的导演，他是中国台湾著名的**大师，作品《牯岭街少年杀人事件》和《一一》是彪炳影史的神作，因其深刻的风格被称为“台湾 社会 的手术刀”。

当然，深刻的东西一般不能引发吃瓜群众的兴趣，八卦才是普通人生活的爽点，杨德昌和蔡琴的“10年柏拉图式婚姻”才是很多吃瓜群众津津乐道的。

杨德昌和蔡琴的婚姻，在一般媒体的描述中是这样的：

1984年，杨德昌邀请蔡琴出演了自己的**《青梅竹马》，然后杨德昌爱上了蔡琴，疯狂追求蔡琴。

1985年，两人就结婚了。

婚后，杨德昌提出了柏拉图式婚姻的要求，就是“精神恋爱”的方式，不谈肉欲，只谈感情，这场婚姻维持了10年，期间，蔡琴对杨德昌是一路扶持，为杨德昌的**做了很多贡献。

1995年，杨德昌竟然出轨了，与小18岁的彭铠立结婚，还生下了俩孩子，杨德昌称自己与彭铠立那几年是人生最快乐的时光，与蔡琴的婚姻则是：

“十年婚姻，一场空白”

这让蔡琴无法接受，她说“ 我不觉得是一片空白，我有全部的付出 ”，蔡琴之后又在节目中哭诉“ 自己失去了做母亲的机会 ”。

杨德昌在婚姻上是个渣男，背信弃义，婚内出轨，是很容易就能得出的道德批判。

我比较好奇的是一些细节：

精神恋爱，柏拉图式婚姻，这种婚姻方式，在我们普通人看来，简直是天方夜谭，是奇葩至极，人吃五谷杂粮，谁还没有点肉欲。

杨德昌这个人

杨德昌是一个生活经历十分“复杂”的人，1947年出生在上海，和王家卫一样，被很多人称为“上海人”或者说“有上海情节”。

杨德昌的父母是广东梅县人，在上海长期工作，直到1949年跑到中国台湾。

在杨德昌的**《牯岭街》和《一一》中，总是少不了让人物说几句上海话。

杨德昌曾在**《牯岭街》中，让“父亲”讲了一句广东方言：

大意是，女人都是麻烦的。

到了中国台湾后，杨德昌又受到日本文化的影响，尤其喜欢手冢治虫的漫画，什么《铁臂阿童木》这些。

大学时，杨德昌又去了美国学习电机工程，之后又修读计算机硕士，之后又做电子工程师，在美国生活了10年。

杨德昌在美国的10年，1970-1980年代，刚好是美国年轻人热衷于嬉皮士运动，摇滚、禁药、性解放等各种反叛观念大流行的时期。

那一代人对于反抗传统生活，追求精神是最狂热的，甚至是疯狂的，苹果的乔布斯就是那代人之一，乔布斯是出了名的反叛者，年轻时不洗澡、不剪头、一身恶臭的跑去公司，对于精神世界有狂热的追求，还跑去非洲学禅修。

在杨德昌为《指望》写的剧本上，曾写到：

在中国人的传统观念里，柏拉图式婚姻是天方夜谭，是无法想象的，但是从杨德昌的经历中可以看到，他是一个受中国传统文化影响的人，但是并没有那么深，美国的10年对他的婚姻观念有很大的影响。

杨德昌是拥有“极客精神”的反叛者

杨德昌从小喜欢文艺，喜欢建筑，第一理想是学习建筑，后来为了“做个孝顺的中国式儿子”，听命于父母无奈选择了理工科电机工程，又去美国读了计算机硕士。

他在硕士毕业时，曾拿到一笔经费，当时他选择了研究计算机的中文输入应用，这个研究在当时是前无古人，当时他的计算机主存只有4K，最多能处理一篇word文档，后来他到西雅图做了7年的软件设计，曾做过国防加密工程，30岁时，他觉得自己“老”了。

他递交了哈佛和麻省理工的建筑专业入学申请，后来都取得了录取通知，但是在看了一部**《阿尔基，上帝的愤怒》后，决定回到中国台湾，去搞**。

回台后，牛仔加T恤，是杨德昌的日常穿着，也是乔布斯的经典造型，他们都懂 科技 ，也酷爱文艺。

传统观念的父母一直规劝杨德昌，继续搞计算机，做**是会饿死的，一直在杨德昌已经拍了10年**，但是杨德昌已经是个“反叛者”，他说：

极客的另一面是完美主义，偏执狂，极度自信，无视传统规则，无视别人的感受，杨德昌正是这样的人。

在1981年，杨德昌进入**行业，第一部作品是为**《1905年的冬天》做编剧，当时的主演是后来的著名香港导演徐克，杨德昌和徐克成了好朋友，后来杨德昌去往香港，为林岭东的**《阴阳错》做编剧，当时有4个人合作编剧。

杨德昌后来被开掉了，因为他“ 过于坚持自己的创作理念 ”，别的编剧改了杨德昌的部分，杨德昌会改回来，然后又被改过去，杨德昌又改回来，改了半年，杨德昌被开了。

“没有人可以改我的东西，除了我自己。”

徐克说，杨德昌刚从美国回来时，那时候大家都是默默无名的年轻人，杨德昌在自己的T恤上写着“赫尔佐格，布列松，杨德昌。”

前两位都是欧洲**大师。

后来，杨德昌为张艾嘉导演单元剧《十一个女人》中的一集《浮萍》，本来一集的上限是一个半小时，杨德昌写了厚厚剧本，拍成了两个半小时，别人都不能修改。

杜可风就是后来和王家卫、张叔平组成“铁三角”的摄影大师级的人物，获奖无数，但是当时杜可风没有拍过**，连打光都不会，但是杨德昌喜欢他。

后来张艾嘉曾听到杨德昌和杜可风在片场争吵，杜可风眼中含泪地离开，杨德昌说把杜可风叫回来。

张艾嘉说自己当时除了要做主演外，还要做“老娘舅”——调节杨德昌和杜可风的关系。

《海滩的一天》的**时长是3个小时，比一般的**长一倍，到了《牯岭街少年杀人事件》时，时长干脆整了4个小时，《一一》也有3个小时。

这种事儿是一般人能干的吗？

4个小时的**，一般**院是不好放的。

杨德昌就是这么任性，我的**要多长我说了算，别人不能改，就好像是一个偏执的程序员写好了一个软件，每一行代码别人都不能动。

在拍《光阴的故事》中《指望》那一段时，杨德昌就要用《浮萍》中的女演员，感觉很好，**公司表示我们有新演员要推，谁谁谁，已经准备了。

结果杨德昌表示，有她没我，有我没她，你们看着办。

据说当年**《一一》的其中一场很普通的戏——男主角NJ和家人坐车回家，补拍了三次，主演吴念真很纳闷，到片场才知道，第一次女儿换人了，第二次妻子换人了。

在**《一一》的拍摄中，没有一个演员是雇佣的“临时演员”，杨德昌觉得临时演员是道具穿西装，要求**里的人必须是生活中的“真人”，所以拍**时，整个剧组天天打电话叫朋友，把亲朋好友全叫来。

在关于杨德昌的回忆书中，所有人都说他是极度自信的，从不掩饰自己的自豪，“ 不假思索地就觉得自己的见解优于其他合作者 ”。

在欧洲推销自己的**时，要价很高，别人都觉得他在“漫天要价”，但是他觉得， 我的作品，就值这么多钱。

“不讲武德”是那一代极客的典型特征，更不用说大家耳熟能详的乔布斯了，什么骂员工，没事开人，看到员工和自己名字一样，可以要求别人改名。

蔡琴是怎么喜欢上“这样的”杨德昌的？

关于蔡琴和杨德昌的恋情，有一个人是比较有发言权和可信度的，那就是女作家袁琼琼，她和蔡琴是好友，同时又采访过杨德昌，在公开的书和报刊上，发表过两人的恋情细节。

袁琼琼曾写文章这样评价杨德昌： 作为导演，杨德昌是出名的难缠，自私，不讲情面，充满诡计，有控制人的欲望，也有控制人的才能。

在1981年，因为张艾嘉策划拍摄《十一个女人》系列，袁琼琼是编剧之一，第一次见到杨德昌，感觉杨德昌瘦高、满脸橘皮很丑。

但是采访后觉得杨德昌很有导演的魅力。

不过，这种好印象很快就打破了，因为杨德昌很快就“不认识”袁琼琼了，在《海滩的一天》试片会上，袁琼琼曾去恭喜他杀青，但是杨德昌当时并没有“认出”袁琼琼。

“翻脸不认人？”

袁琼琼和蔡琴是好友，有一次见面时，看到蔡琴给杨德昌钱，袁琼琼问为什么要给钱？蔡琴说有熟人结婚，她拿礼金给杨德昌。袁琼琼问既然朋友结婚，你不参加吗？蔡琴说不去。

“那个人我又不认识。”

那时蔡琴和杨德昌还没有结婚，还在恋爱中。

袁琼琼的采访中，曾问到杨德昌的婚姻观和两性关系。

杨德昌说：

问他相不相信爱情。

杨德昌说：

然后又说：

不管杨德昌相不相信爱情，蔡琴是相信爱情的，而且对杨德昌爱得深沉，他们恋爱时，蔡琴已经唱红了“恰似你的温柔”，而杨德昌只拍过两三部名不见经传的**。

杨德昌说当时没有钱，也没有人愿意投资，但是每天都谈论着关于**的梦想。

而蔡琴则为杨德昌的**事业，注入了不少的“活力”，台前幕后，忙前忙后，带着杨德昌去跑综艺通告，扩大知名度。

或许那一代的女性都爱才又有奉献精神吧，李安老婆曾“包养”李安六年。

在早年的综艺节目上，可以看到蔡琴的满脸幸福，完全是活在幸福婚姻中的女性。

袁琼琼曾回忆，蔡琴向杨德昌“逼婚”的那天，在蔡琴和杨德昌恋爱时，常常向袁琼琼寻找“恋情忠告”，袁琼琼写过几本书，又已经结婚，是很多女性朋友的顾问。

蔡琴跟袁琼琼说她受不了，已经给杨德昌发了最后通牒，如果这男人还不给她个明确定位，她大约就要走掉了。

蔡琴让杨德昌把答复留在答录机里，然后她又怕得要死，看到答录机的留言又不敢听， “她立刻整张脸煞白，像要昏倒。”

她说我不要听我不要听完了完了。

犹豫了很久，蔡琴都没有勇气去听，最后想让助理去听，又想把录音给洗掉，犹豫了半天，一直嘀咕，不行，他如果拒绝我怎么办。他如果……那我就会……

就是这么紧张和忐忑。

之后，杨德昌打来**，告诉蔡琴，去听答录机里的话。

蔡琴鼓起勇气去听答录机的留言，先是一片静默，然后是一声长长的叹息，最后是杨德昌的答复：

这就是杨德昌的答复，放在今天，估计很多女性会大发雷霆，你特娘的在逗我呢？

不给我单膝下跪，双手举戒指，我怎么会同意？

那晚，蔡琴去往杨德昌家， “黑夜里，杨德昌出来开门，他那高高瘦瘦的身形遮蔽了蔡琴。他把那浅蓝色的女孩圈进臂弯里，关上了他家的红漆大门。”

之后，两人就结婚了。

婚后，蔡琴和杨德昌曾一起参加综艺节目《玫瑰的夜晚》，两人俨然是一对模范夫妻，蔡琴脸上洋溢着幸福。

主持人曾问： 你们一个歌星，一个导演，二位会不会应为忙碌影响到“生产抱果”？

蔡琴说： 数量上应该是两个刚刚好，一个也不嫌少。

杨德昌说： 一个给观众，一个给听众。

结婚4年时，蔡琴和杨德昌在综艺节目《就在今夜》中又被问到生娃的问题。

蔡琴表示：

结婚呢，除了感情必须要找到一个寄托外，很重要就是要有儿女，对不对？

杨德昌表示：

还有要有充分的准备。

甜蜜时真的是很甜蜜，但是杨德昌去世时，总结和蔡琴的婚姻时说：

媒体说是10年柏拉图式婚姻，但是熟悉的朋友说，只有8年，实际上结婚的前两年还是愉快的，之后8年就……

杨德昌曾说和彭铠立的婚姻，才是生命中真正快乐的几年。

在蔡琴悼念杨德昌的公开信中写道：

对于十年柏拉图式婚姻的代价，蔡琴曾说，我失去了一个做母亲的机会。

这十年的婚姻，是如何从当初的相拥，变成一片空白的呢？

蔡琴在听杨德昌的答复时，那份忐忑和害怕，爱的是那么真，那么深，甚至有些卑微。

我相信，那个深夜杨德昌将蔡琴拥入怀抱时，也绝不是为了“一片空白”。

可是两个人的十年，还是空白了。

年轻时，我们一无所有，拼命想向世界索取一些东西，要等许多许多年之后，我们才能确定： 得到，不过是一场失去的开始。

1：柏拉图（公元前427-347）

古希腊圣贤，“精神恋爱”的鼻祖，认为搞基才是最高级的情感形态。现在好多人说柏拉图式的爱情，就是精神爱情。

2:达芬奇（1452-1519）意大利天才

据说他是同性恋，那时候搞基╮(╯▽╰)╭

3:伊丽莎白一世（1533-1603）：英国女王

这姐们儿很牛啊，怕联姻会削弱她的皇权，当然也怕难产挂掉。

4:牛顿（1642-1727）英国伟大的科学家

哥们儿信仰宗教

5:伏尔泰（1694-1778）法国近代思想家

有个情人，还是个有夫之妇。

6:贝多芬（1770-1829）德国音乐家

7:简奥斯汀（1775-1817）英国作家

《傲慢与偏见》她没有找到达西，就没有结婚

8:诺贝尔（1833-1895）瑞典科学家

哥们儿发明了炸药，但是爱情不顺利，新娘结婚了可是新郎不是他

9:金岳霖（1895-1984）中国哲学家、逻辑学家、情痴

我只能说林徽因是个贱人！！！！

10:文森特梵高（1853-1890）荷兰画家

天才总是找不到媳妇

11 安徒生

写了那么多童话故事啊