婚礼在古时，为何被称为“昏礼”呢？

中国文化博大精深，在中国这么长的历史上，很多的优秀的文化都保留了下来。其中这最重要的保存文化的方法就是文字。文字记录了很多历史上的事，也让后人对古代有更多的了解。比如在今天所称的“婚礼”，在古代就叫“昏礼”，这不是通假字，而是真实存在的。之所以会被称为“昏礼”，我想有两个原因，首先，古代结婚迎娶的时间是在晚上，差不多实在黄昏时候；其次，因为古代的婚礼的习俗会比较多，可能是因为忙昏了。

一、古代结婚的迎娶的时间所决定的

在看古装剧的时候，我们会看到人们结婚之后很多都是已经夜幕降临了，如果是比较严谨的电视剧，一般都不会在白天举行婚礼。古代的人们认为，男子是属于阳，而女子属于阴，在黄昏的时候结婚，意味着阴阳结合，可以有各好的寓意。古代抢亲的时候也大多安排在黄昏，所以就得名叫昏礼了。

二、古代婚礼习俗繁多

其实在中国的很多地方，特别是现在一些农村，还保留着很多的婚礼的旧俗。但是这些婚礼的规矩是很多的，往往也会让人比较厌恶，不过它们的出发点都是为了有个好的祝福。其中最重要的就是宴请很多的亲朋好友，并且会准备得非常丰盛。可能就是因为这么多的结婚的步骤，往往会让人们觉得很累，让他们忙昏了头。

不管怎么样，古代的习俗虽然多，但是出发点都是好的。随着时代的发展，很多结婚的习俗也有了改变，更加适应时代的发展，也让年轻人们更加自由。至于昏礼何时变为婚礼，这就不得而知，因为有很多的文字的演变其实有时候是因为人们的习惯，叫的人多了，传播的速度快，慢慢也就被接受了。

古代正式的婚礼环节包括：花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺与结发及洞房等等。

1、花轿迎亲

在迎亲当日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。由媒人带领男方家的迎亲队伍，抬着花轿到女方家迎娶新娘。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。

2、拜堂

拜堂，又称拜天地，即是新人参拜天地后，复拜祖先及男方父母、尊长的仪式，也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。男方迎新娘回家后，选定时辰举行拜堂仪式，主要目的在于新婚新人获得自家先祖和神灵的庇护，同时得到自家长辈及亲人的祝福和见证。

3、宴宾

婚宴在古代其实也是一种很重要的宗教活动，宴会之前都需要祭祖，新婚家庭以求得祖先的保佑和庇护。祭祀活动完成后开始宴宾，在亲友见证下共同奔向新生活。

4、闹洞房

闹洞房对于古代中国的夫妻来说非常重要，古代遵循父母之命媒妁之言，很多新婚夫妻彼此都不熟悉，通过闹洞房可以抛开羞涩，使新娘能比较快速地熟悉适应新郎和新家，同时减轻新婚之夜的不安和恐惧。

5、合卺与结发及洞房

小两口在新房内共饮「合欢酒」，然后各剪下一缕头发，合在一处「结发」，经过那么多的仪式后，夫妻就可以「洞房」，称为真正的夫妻。

-中国古代婚礼流程

前段时间堂妹结婚，我被选为送亲人员之一，和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远，一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加，只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距！因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、古代六礼

1、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

2、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

3、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

4、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单

5、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

6、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

二、古代婚礼流程

1、亲迎

吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲，要先进雁为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不离，二者中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼，大多有模仿帝王仪仗的趋向，一人在最前边盛装骑马负责开路，然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等，同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，此时此地的新郎好比状元及第，难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。

进门后除了特别的寒暄，男方要送上礼品，这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异，但都有喜庆的意思。娶亲的归途，必须走另一条路，表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要张毡把轿子遮起来，为的是辟邪。

2、拜堂

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲人和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪――三煞（青羊、乌鸡、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现在新娘下轿（车）撒彩色纸屑，或许就是由此而来。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖，由送亲太太启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴娘及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些礼节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫"拜天地"。

3、进洞房

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后，仪式也是一系列的。

首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”。

接着的节目就是吃子孙饽饽，子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。然后是“合卺”酒，又称交杯酒。用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，新郎新娘各饮半杯，再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“团圆饭”，席间新郎新娘坐上座，其他宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之，自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外，还有其他意义，比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称“暖房”；旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知，闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里，喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来，但都挪到了婚礼仪式当中，比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

三、古代婚礼要准备的东西

1、花轿：花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗，有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上迎亲太太坐一乘，其余二乘由压轿男童坐，迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘；另有二乘蓝（或绿）轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

7、马鞍：鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时，举行结婚典礼，俗称“拜天地”，由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

随着时代的变迁，各地风俗习惯不同，也形成的很大差异性，小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。

俗话说人生有四大喜：“久旱逢甘霖，他乡遇故知，同房花烛夜，金榜题名时。”其中的洞房花烛夜恐怕是每一位男士最期待的了，当然，想要洞房花烛夜首先得先有婚礼吧！不然一个“巴掌拍不响”。

无论是现代还是古代，都把婚姻看成个人的终身大事，经常听到的一句话就是，婚姻是终身大事，岂可儿戏！“终身、终身”就是一辈子的事，婚姻如此重要，相比现在的结婚流程，那么古代的婚礼又是怎样的呢？

我们现代的婚礼多是中西结合品，而且每个地方的习俗不同，婚礼的形式也会不同，但其中的精髓都是古代老祖宗流传下来的。

在一些影视剧中不少看到古人一般先是提亲，也就是下聘礼，然后选定日子，新郎迎亲，拜堂和洞房花烛夜。事实上，古人的婚礼程序要比影视剧上的复杂一些，据周朝《礼记·昏义》记载，分为以下六个程序。

分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，男方和女方合对眼了，想要成亲，这个过程可不是像现在一样，可以双方商定好然后就可以结婚。俗话说“父母之命，媒妁之言。”古人首先得请媒人到女方提亲，女方同意后才可以下聘礼。

为什么一定得先请媒人呢？古人讲究明媒正娶，绕过媒人是与礼相背，即使男女双方两情相悦，也会假媒人之口上门提亲，古代媒人不是今天的媒婆，随便要两个人的****约出来见个面，古代媒人则工作量大很多。媒人会全程参与，直到两个人成婚，期间得充当跑腿，婚后如果夫妻不和睦，媒人还得从中调解。

据记载古代媒人有两个工具分别是斧和秤。斧是源于《诗经·豳风·伐柯》中的：“伐柯伐柯，匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”秤自然是衡量，古人崇尚婚姻要门当户对，等级观念严重，癞蛤蟆吃天鹅肉的现象发的几率是非常低，即使有，那也是大多像梁山伯与祝英台化蝶的悲剧收场，良贱不婚似乎已经是铁打的规律了。

除此之外，纳采重要的一环是奠雁，因为雁代表的是忠贞，阴阳和顺，完毕后把雁放生，否则不吉利。

纳采之后就是问名，顾名思义，问名即问女方姓名，生辰八字；双方八字相合。接着进入纳吉环节，主要是把问名的结果告诉女方，并送礼但不是聘礼，下婚书，这个过程也要奠雁。

第四是纳征，所谓纳征，送聘礼也。聘礼贵重依据男方的财力决定，一般都为金、银、娟等之类的。《梦梁录·嫁娶》记载到，条件好的富贵人家金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹；次一点的人家金五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹；再次一点的银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹。”看来古人结个婚压力也不比现代人轻啊！

钱送完了，接下来当然是择良辰日子成亲了，即请期。

最后一步是

亲迎，简单说就是新郎亲自到新娘家接回新娘子，古代的亲迎和现代的接亲程序差不多，要说最大区别就是大红花轿变成了汽车。

俗话说“日出而作，日落而息。”古人反而在婚礼时间选择上选择黄昏时刻，不免让人想到古人的时间掌握的刚刚好，拜完堂，直接可以入洞房，毫不拖泥带水。

其实对于选择黄昏时刻结婚，古人认为黄昏是吉时，晨迎昏行，“婚”字，拆开为“女”“昏”，其中“昏”即黄昏时刻，《白虎通》上记载：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。古人选择黄昏举行婚礼据说还来源于上古一个传说，母系社会向父系社会过渡期间，男子不需要再到女方家去生活，然风水轮流转，女方需到男方家住，女子当然不愿意，软的不行当然只能来硬的，男子便抢人，黄昏时刻，天色渐暗，正是“干大事”的时候，把女子抢过来，强行结婚，从此女从夫居便沿袭下来了。

至于现在的婚礼为什么在白天举行了，那都是帝皇的功劳，皇帝是至高无上的，百姓地位卑微，皇帝自然不能与百姓为伍，这就造成了只许州官放火，不许百姓点灯的现象，皇帝要在黄昏举行婚礼，你百姓就得避开，得选择其它时间，久而久之，婚礼在白天举行的习俗形成了。

婚姻是合二姓之好，娶到一个贤内助，有可能真的“少奋斗二十年，”每个成功的男人后面都有一个默默付出的女人更是人尽皆知。古人把婚姻看作“齐家、治国、平天下”的根本。朱元璋能取得天下，背后离不开马皇后的深明大义，她死后朱元璋泪如雨下，此后在位不再立皇后。

纵然古人结婚都比较早，平均年龄在15岁左右，这与古人的寿命有关。三妻四妾是家常便饭，但也只限于富贵人家，帝皇更是后宫佳丽三千，贫苦人家都是一个妻子，总而言之，古人的婚礼繁琐而又不失庄重。

因为成亲的男人就叫新郎官，在古代的时候结婚是人生四大喜之一，能影响人一生的命运，所以结婚的时候都是怎么喜庆怎么来。结婚的时候女人都是八抬大轿抬进门，而且身披大红袍头戴红盖头。女人们这样盛装打扮，男人当然也不可能随随便便的打扮，他们一般也是身披红色的新郎服，胸前带一朵大红花，一眼看去两个人都是红红火火的打扮。

男人胸前带一朵大红花，别人一看就知道他今天是要当新郎了，所以这就是一种喜庆的表现，主要是凸显结婚的喜气。还有就是因为结婚是属于男人和女人爱情的结合，古代的时候都喜欢用并蒂莲来暗喻男女之间的感情，所以男人胸前的大红花也有并蒂莲的意思。

男人胸前戴的大红花一般都是两朵，一朵是男人戴，一朵是女人戴，这样就暗语两个人的感情，像并蒂莲一样和睦美满、恩恩爱爱。

随着时光的飞逝，朝代的更迭，现在人结婚已经不再穿红挂绿的了，男女结婚都举行西方的礼仪，女人身披白色的婚纱，手里捧着一捧鲜花，非常圣洁美丽。但是男人胸前带大红花的这个习俗还一直没有被更替。

现在的新郎官结婚也会非常含蓄的在胸口的位置别一朵花，虽然婚礼都是西式的，但是男人结婚带红花的这个中式习俗还是被保留了下来。这就预示着胸前红花的这个习俗对于男人来讲是很重要的，也会给他们带来好运。

除了在胸口戴大红花之外，帽子上也要戴红花，尤其是宋朝的时候。因为宋徽宗特别喜欢在头上带一朵红花，所以一般新郎官结婚的时候胸前戴一朵红花之外，头顶上还要别一朵红花。

再有结婚本来也是是可喜可贺的事情，这一天穿的喜庆一点儿会让人看着更喜气。

很多我国古代的结婚习俗很有意义，虽然现在有很多并没有延续下来，但是这些风俗习惯其实很值得传承的，很多时候它是代表着我们的古代文化，中华民族五千年文化都是很有价值的，对于跨火盆这个风俗，我的理解是将之前一切不吉利的东西都抹去，跨过这个火盆又将是一个行的生活。

我国古代婚俗礼仪之一，新娘喜轿迎到男方家院子里， 要从预先摆好的炭火盆上慢慢跨过去， 意思是烧去一切不吉利的东西，日后夫妻会越过越红火。 

汉民族的习俗中凡是跟“跨火盆”有关的，应该全是属于“驱邪避祟”一类的。人们一直对“火”有一种崇敬，认为火焰可以吓阻鬼怪邪祟；在跨越过火盆的时候，那些悄悄地影附在人们身后的鬼怪，就被火焰阻挡在外面了。常见的有“扫墓”归来，必要“跨火盆”才进家门。过年“跨火盆”，则是告别旧的一年的全部“晦气”啦。

人们认为火是至阳至刚的东西，能烧尽一切的污秽，而一般女子属阴，容易招惹一些不洁净的东西，所以跨过火盆，就会把死后带来的不洁净的东西烧的干洁净净，有一火两断的意思。其次，火又能够引申为兴隆和兴隆，所以，跨火盆还有表达今后日子兴隆，人丁兴隆的意思。

此俗的意义在于趋吉避凶，变祸为福，跨火之举则有远离不祥、兴旺蓬勃的象征。这种习俗，在中国其它地方也有保留。例如广东雷州叫"过火海"，福建惠安叫"跳火群"。其意义都是取其吉象，希望生活像火一样越来越旺，并且希冀用火烧去一切晦气，