红楼梦中贾雨村、贾家与王家分别是什么关系？能否给个详细的说明？

贾雨村和贾家没有什么关系,雨村是浙江湖州人,贾家是金陵人,不是同族只是因为雨村要利用贾府势力做官,才攀了一个贾政族侄的亲，比可见贾雨村是很现实的一个人。

贾家与王家是姻亲,因为贾政所娶妻子王夫人是王家人,王熙凤是王夫人内侄女,又嫁给了贾赦之子贾琏

贾雨村者，《红楼梦》中人物也，谐音“假语存”。他生得腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼，直鼻方腮。生于仕宦人家。但到他时却祖宗根基已尽，人口衰丧后想进京求取功名，无奈没有一文钱，只得暂寄姑苏城里葫芦庙中每日卖文作字为生。后得到甄士隐相助后，才上路考取进士，做了“大如州”知府。但是不久因贪酷徇私被革职，到林如海家做家塾教师。后经林如海举荐，在贾政的帮助下，官复原职，任应天府知府。后来在薛蟠打死冯渊一案，徇私枉法，胡乱判案。后来，贾府被参，贾雨村落井下石，贾府终被抄家。后被葫芦庙小沙弥告发削职为民。

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贾雨村和林黛玉的关联明确来说，应该是林黛玉曾经的老师。贾雨村生在一个没落的仕官家庭，后来被举荐到林如海家做了林如海女儿也就是林黛玉的家庭老师，后来林如海生病，贾雨村就和林黛玉一起乘船离开姑苏。去投奔待遇的外祖母贾府

和林黛玉一起来到贾府的贾雨村，凭着林如海的一封书信，很快得到贾政的青睐，在贾政的周旋下，很快上任应天知府。贾雨村可谓是这样一步一步走上仕，进而王子腾和四大家族的。

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贾雨村上任后第一个主犯是来自薛家的薛蟠，薛蟠看上香菱，强抢了，而他的手下人还把本来要娶香菱的冯渊给打死了，两家结仇，告上了。

贾雨村想着自己要当回好官，没曾想被旧人阻拦，旧人是葫芦庙的小沙弥，还俗了。小沙弥告诉贾雨村，薛家可是和贾府有着姻亲的，这里面的弯弯绕绕让贾雨村一定要注意。后来贾雨村把薛蟠的案件完美的处理了，并且修书两封，一封贾府贾政，一封王府王子腾。从双方得到人情。

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再后面就是贾雨村为了讨好贾府，讨好贾赦，从石呆子那边用权力得到了贾赦喜欢的扇子，并在得到扇子之后马上就把扇子送给了贾赦。

贾雨村，红楼梦中他是一个负面的形象人物，先是忘恩负义的错判葫芦案，不解救被拐的甄英莲报答甄士隐的恩情，再是对对他有恩的贾家落井下石恩将仇报，在贾府被抄之际，不但不帮忙报恩，还恩将仇报落井下石，让不问世事的宝玉也恨他。

就是这么一个小人的人物，在贾府被抄后，他因为举报贾府有功，不但无罪，还有了功，后来坏人终于得到了报应，被曾经的一个故人高发，最后的结局是贾雨村吃了牢饭。

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贾雨村是个比较复杂的人，说他不聪明吧，却又文才甚高，官场之间的机谋权变也算得心应手。对所谓的“正邪两赋”论有所见解：“可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以*魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力者，不能知也。”这么高深的东西都能讲的头头是道，愚笨之人是半点也做不来的。

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说他聪明吧，在智通寺的所作所为又心愚眼蒙的很。那老僧本是翻筋斗高手，贾雨村却无视而过。那文虽浅近其意则深的对联点的就是他贾某人，他那么聪明的人怎么就看不出来呢？说到底，贾雨村有小聪无大明，典型的俗之又俗的俗人一个！

读《红楼梦》，有读者之所以认为薛宝钗最后会嫁给贾雨村，无非是因为贾雨村在小说第一回中吟了“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”这样两句诗，因此他们认为这两句诗中的‘玉’是指林黛玉，‘钗’是指薛宝钗。只能说这种解读过于牵强附会了。

玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞

从小的方面来说，贾雨村的这两句诗写的是自己与自己心慕女子娇杏，意思是说：自己是那椟中待价而沽的美玉，娇杏是那奁内等待自己的瑶钗（这里的玉与钗都代指人）。

从大的方面来说，贾雨村这两句诗中的玉与钗比喻的是天下的才子与佳人。意思是说：有才华的男子就像椟中的美玉，等待着“伯乐”来发现他，美丽的女子就像奁内的瑶钗，等待着有朝一日飞上鬓边闪耀于世人眼目。

所以说“钗于奁内待时飞”中的“时飞”是个双关语，一层意思是指贾雨村自己，另一层意思是指女子飞上枝头变凤凰。因此，当‘时飞’是指贾雨村自己时，‘钗’就是指娇杏。当‘时飞’是第二层意思时，‘钗’就代指天下的的佳人们。

从古至今，大凡有姿色的女子，都不会轻易委身于一般人，她们大都有一颗盼望能飞上枝头变凤凰的心，处在小说《红楼梦》时代中的女子更是如此。所以，贾雨村的“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”两句，与林黛玉没有任何关系，与薛宝钗也没有任何关系。

贾府抄家后，贾雨村不会有好结果

有读者认为贾府抄家后，贾雨村能独善其身，只能说这种认为有点想当然。贾雨村是靠着贾府和王子腾步步高升的，贾雨村平日又和贾政来往很密切，简单的说贾雨村是贾政的至交好友，又是王子腾的心腹之人。身份如此敏感的贾雨村，在贾府抄家后怎么可能独善其身。

对于贾王两府的敌对势力来说，贾雨村是他们扳倒贾王两府的关键所在，因为小说中写道，贾王两府不能出面办的事情，大都都是贾雨村办的，因此贾雨村的命运早就和贾王两府融为了一体。

也有读者认为贾雨村最后背叛了贾府投靠了忠顺王，也只能说这种认为过于想当然。贾雨村自家根本就是无权无势之辈，他的升迁一路都是靠贾王两府提携，即便他想背叛贾府，也不可能把自己摘干净。何况对忠顺王来说，倘若贾雨村连一路提携他的贾王两府都能背叛，这样的人他根本不会用，也不敢用。

所以，小说中“因嫌纱帽小，致使锁枷”说的就是贾雨村。贾府抄家后，贾雨村轻则流放，重则斩首。无论是那种处罚，贾雨村最终都不会有好结果。“身后有馀忘缩手，眼前无路想回头”这是作者写给贾雨村的一句谶语，暗喻着贾雨村再次入官场忘记初心后，走得太远，想抽身的时候已经没有了回头路。

无情的宝钗，最后得了个孤独终老的结局

《红楼梦》中，作者虽然在第一回以神话的方式来告诉读者，小说中的这些痴男怨女们，今生之所以没有好结局是因为前生欠了情债。作者虽然又在小说第五回表明，围绕着贾府的这一众女子，今生之所以命运悲惨，是因为她们都是入了太虚幻境薄命司的人。

但《红楼梦》是写实小说，因此小说中每个人物命运的发展，离不开人物所处的社会环境、家庭环境以及个人性格、性情等因素。薛宝钗最终的结局，除了和当时的社会以及薛宝钗的出身有关外，还和薛宝钗的性格以及性情有极大的关系。

《红楼梦》中的薛宝钗是无情的，很多读者把薛宝钗的无情当做通透。倘若薛宝钗真的活得通透的话，就不会连最基本的名利都看不透。甚至在贾府彻底败落后，她还一心热衷于追名逐利，不惜以彻底伤了贾宝玉对她的情感为代价逼着他去考功名。

所以，薛宝钗的一生都没有参透‘名利如浮云般飘忽不定’这样一个最简单的道理。读者所认为的薛宝钗的通透，不过是她为人处世极其圆融，人情世故方面极其练达而已。至于曹公写的“山中高士晶莹雪”，那说的是薛宝钗的前世，不是今生。即便前世的薛宝钗是山中高士，但她依然没有超脱，因此今生的她还得在俗世凡尘中挣扎。

所以，如此重名重利的薛宝钗，在贾宝玉弃她而去之后，她自然不会以失去一生的“清名”为代价去做再醮妇。因此，在贾宝玉离开后，薛宝钗会用自己的余生换取一领死后可以入节孝祠的牌位。也就是说，贾宝玉走后，薛宝钗不会再嫁人，而是选择了守节，这也意味着无儿无女的薛宝钗最终只能是孤独终老的结局。

结语：《红楼梦》中，薛宝钗看不透名利，林黛玉看不透情感，即便入了空门的妙玉，也还是舍不下红尘，最终彻悟超脱的唯有贾宝玉。