毛遂自荐是史记里的故事

1 林汉达中国历史故事集毛遂自荐读后感

建议你去看《林汉达中国历史故事集》：一部历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。由中国少年儿童出版社出版。林先生编写历史故事有两个很大的特点。一是注意史实的准确。他写的历史故事跟演义小说不一样。演义小说虽然写得很生动，可其中有许多虚构的情节。他写历史故事着重说明历史发展进程，又比较尊重历史事实，主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。像《三国演义》中的“桃园结义”、“草船借箭”之类的故事，他都没有采用。二是文字的口语化。林先生是一位语言学家，对普通话有深入的研究。他是浙江宁波人，虽然只能说家乡的方言，可写起文章来，用的却是地道的普通话。这部书念起来很顺口，读着跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。图书目录：春秋故事千金一笑兄弟相残暗箭伤人管鲍之交一鼓作气老马识途仙鹤坐车唇亡齿寒五张羊皮“仁义”大旗饱不忘饥退避三舍犒军救国放虎回山桃园打鸟一鸣惊人搜孤救孤晏子使楚混出昭关鱼肚藏剑掘墓鞭尸夹谷之会石屋养马卧薪尝胆战国故事三家分晋用人不疑河伯娶妇起死回生不受蒙蔽商鞅变法孙膑下山马陵道上悬梁刺股攻守同盟合纵抗秦连横亲秦胡服骑射屈原投江鸡鸣狗盗狡兔三窟火牛陷阵完璧归赵负荆请罪远交近攻赠送绨袍坑杀赵卒毛遂自荐盗符救赵图穷匕见统一中原西汉故事张良拜师学万人敌揭竿而起天下响应破釜沉舟约法三章鸿门忍辱火烧阿房韩信拜将暗渡陈仓鸿沟为界四面楚歌汉王登基制订朝仪缇萦救父晁错削地李广射虎张骞探险再通西域通神求仙苏武牧羊大雁带信霍光辅政昭君出塞王莽称帝东汉故事绿林好汉赤眉起义刘氏举兵昆阳大战死守黄金豆粥麦饭“铜马皇帝”争先恐后攻占两京得陇望蜀种地钓鱼宁死不屈取经求佛投笔从戎外戚专权天知地知豺狼当道跋扈将军宦官五侯禁锢党人官逼民反三国故事董卓进京同盟异心定计除害迁都屯田神亭交手辕门射戟谁是英雄袁曹争锋三顾茅庐过江决策火烧赤壁离间失和采用中策一身是胆白衣渡江煮豆燃萁夷陵之战七擒孟获自贬三级三路伐魏鞠躬尽瘁装病夺权带酒进宫书生打铁功成将死三国归晋祝你考个好成绩

2 史记上有哪些著名的故事

纸上谈兵，十面埋伏，完璧归赵，鸡鸣狗盗，毛遂自荐，狡兔三窟，背水一战，破釜沉舟，锦衣夜行，沐猴而冠，胡服骑射，奇货可居，等等。

3 求毛遂自荐的原文，我指的是古文出处

原文：

秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，原君即以遂备员而行矣。”

平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。

出自《平原君虞卿列传》，选自西汉司马迁《史记》卷七十六。

译文：

秦国围攻邯郸时，赵王曾派平原君去求援，当时拟推楚国为盟主，订立合纵盟约联兵抗秦，平原君约定跟门下有勇有谋文武兼备的食客二十人一同前往楚国。平原君说：“假使能通过客气的谈判取得成功，那就最好了。如果谈判不能取得成功，那么也要挟制楚王在大庭广众之下把盟约确定下来，一定要确定了合纵盟约才回国。同去的文武之士不必到外面去寻找，从我门下的食客中选取就足够了。”

结果选得十九人，剩下的人没有可再挑选的了，竟没办法凑满二十人。这时门下食客中有个叫毛遂的人，径自走到前面来，向平原君自我推荐说：“我听说您要到楚国去，让楚国作盟主订下合纵盟约，并且约定与门下食客二十人一同去，人员不到外面寻找。现在还少一个人，希望您就拿我充个数一起去吧。”平原君问道：“先生寄附在我的门下到现在有几年啦？”毛遂回答道：“到现在整整三年了。”

平原君说：“有才能的贤士生活在世上，就如同锥子放在口袋里，它的锋尖立即就会显露出来。如今先生寄附在我的门下到现在已三年了，我的左右近臣们从没有称赞推荐过你，我也从来没听说过你，这是先生没有什么专长啊。先生不能去，先生留下来。”毛遂说：“我就算是今天请求放在口袋里吧。假使我早就被放在口袋里，是会整个锥锋都脱露出来的，不只是露出一点锋尖就罢了的。”平原君终于同意让毛遂一同去。

(3)毛遂自荐是史记里的故事扩展阅读

创作背景

东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。

《史记》是司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。

特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。

4 毛遂自荐的原文及翻译

西汉·司马迁的《史记·平原君虞卿列传》中《毛遂自荐》的原文：

秦攻赵，赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从，无以满二十。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？“毛遂曰：”三年于此矣。“

平原君曰：”夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。

既至楚，平原君与楚王言合从。日中不决。毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。毛遂谓十九人曰：“公等录录，所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士，谓：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以毛遂为上客。

《毛遂自荐》的翻译：

秦军攻击赵军， 大敌当前，赵国形势万分危急，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，挑选20个文武全才的门客一起去。经过挑选，最后还缺一个人。门下有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！”

平原君说：“先生来到赵胜门下几年了？”毛遂说：“三年了。”平原君说：“贤能的人处在世界上，就好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。如今，处在赵胜的门下已经三年了，左右的人们对你没有称道，赵胜也没听到赞语，这是因为先生没有什么才能的缘故。所以先生不能一道前往，请留下！”

毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。要是我早就处在囊中的话，就会像锥子那样，整个锋芒都会露出来，不仅是尖梢露出来而已。”平原君终于带毛遂一道前往。平原君终于与毛遂一道前往（楚国）。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。

到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，楚王见毛遂那么勇敢，没有呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理，作了精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。

(4)毛遂自荐是史记里的故事扩展阅读：

毛遂自荐máo suì zì jiàn是一个成语，意思是比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。荐：推荐；荐举。

出处：西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》：门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：'遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。”

白话译文。门下有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！“

成语中的毛遂 （ 公元前285年- 公元前228年），战国时期赵国（今河北鸡泽）人，身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。

5 提问关于 史记 中的 毛遂自荐

1、目的意思是用目光示意，是名词作状语

2、恶，wù

6 史记中毛遂自荐的四字成语

毛遂自荐

锥处囊中

歃血为盟

脱颖而出

三寸之舌

因人而施

7 史记中的人物有哪些

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”[8]，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

一、本纪

“本纪”是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽，汉高祖刘邦，高后吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启和汉武帝刘彻。

《史记》

二、表

“表”用表格来简列世系、人物和史事。

三、书

“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。

四、世家

“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。

五、列传

“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。

《史记》从传说中的黄帝开始，一直记述到汉武帝元狩元年（前122年），叙述了三千年左右的中国历史。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。

班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》《武帝本纪》《礼书》《乐书》《律书》《汉兴以来将相年表》《日者列传》《三王世家》《龟策列传》《傅靳列传》。后人大多不同意张晏的说法，但《史记》残缺确凿无疑。

今本《史记》一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。

十二本纪

五帝本纪夏本纪殷本纪周本纪秦本纪秦始皇本纪项羽本纪高祖本纪吕太后本纪孝文本纪孝景本纪孝武本纪

十表

三代世表十二诸侯年表六国年表秦楚之际月表汉兴以来诸侯王年表高祖功臣侯者年表惠景间侯者年表建元以来侯者年表建元已来王子侯者年表汉兴以来将相名臣年表

八书

礼书乐书律书历书天官书封禅书河渠书平准书

三十世家

吴太伯世家齐太公世家鲁周公世家燕召公世家管蔡世家陈杞世家卫康叔世家宋微子世家晋世家楚世家越王句践世家郑世家赵世家魏世家韩世家田敬仲完世家孔子世家陈涉世家外戚世家楚元王世家荆燕世家齐悼惠王世家萧相国世家曹相国世家留侯世家陈丞相世家绛侯周勃世家梁孝王世家五宗世家三王世家

七十列传

伯夷列传管晏列传老子韩非列传司马穰苴列传孙子吴起列传伍子胥列传仲尼弟子列传商君列传苏秦列传张仪列传樗里子甘茂列传穰侯列传白起王翦列传孟子荀卿列传孟尝君列传平原君虞卿列传魏公子列传春申君列传范睢蔡泽列传乐毅列传廉颇蔺相如列传田单列传鲁仲连邹阳列传屈原贾生列传吕不韦列传刺客列传李斯列传蒙恬列传张耳陈馀列传魏豹彭越列传黥布列传淮阴侯列传韩信卢绾列传田儋列传樊郦滕灌列传张丞相列传郦生陆贾列传傅靳蒯成列传刘敬叔孙通列传季布栾布列传袁盎晁错列传张释之冯唐列传万石张叔列传田叔列传扁鹊仓公列传吴王濞列传魏其武安侯列传韩长孺列传李将军列传匈奴列传卫将军骠骑列传平津侯主父列传南越列传东越列传朝鲜列传西南夷列传司马相如列传淮南衡山列传循吏列传汲郑列传儒林列传酷吏列传大宛列传游侠列传佞幸列传滑稽列传日者列传龟策列传货殖列传太史公自序

8 《史记》毛遂自荐中平原君形象分析

毛遂自荐

读音máosuìzìjiàn

释义毛遂：战国时期赵国平原君的门客；荐：推荐，荐举。毛遂自我推荐。

战国时，平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。

典出《史记．卷七六．平原君虞卿列传．平原君》。

后用「毛遂自荐」比喻自告奋勇，自我推荐去做某项工作。

秦国士兵进逼赵国邯郸时，平原君准备找二十个文武兼备的门客去楚国，游说楚王合纵抗秦。找了十九个人，余下一个名额找不到合适的人选，毛遂便上前自荐。平原君说：“如果锥子放在袋子中，尖锐处一定会露出来。怎么没有听说过你呢？”毛遂则说：“我今日才要求放到袋子中，如果早把我放在袋子中，整个锥子一早就刺出来了。”于是平原君带毛遂同到楚国。

到了楚国，平原君和楚王谈了半天，楚王不愿应允。于是毛遂带剑上前说：“合緃的利害，两句话就说完了，怎么会说到现在？”楚王怒喝：“我和你的主人说话，你来干什么？”毛遂于是拿着剑上前说：“大王喝叱我，不过仗着楚国人多，但在十步之内，大王的性命在我手里。楚国的强大，天下没有对手，白起只是小子而已，但一攻下楚都，二烧了夷陵，三侮辱了楚国祖先，这是楚国的大仇，赵国也感到羞辱，但大王不觉得可恶，合纵的目的是为了楚国，不是赵国。我的主人就在面前，为什么要喝叱我呢？”于是赵国成功和楚国结盟。

平原君回国之后，自惭观人相士的能力不足，未在毛遂入赵之时就发现他的才能，于是立刻奉毛遂为上宾。

说明他懂得反省，并及时纠正。

9 史记之毛遂自荐繁体字原文

可以用word文件打上史记之毛遂自荐原文这些字，然后选定，再在上面功能栏里点击“审阅”，找“简转繁”即可查验。

我想直接给你，但这里提交后显示依旧是简体字。

祝好！

毛遂先是自荐去楚国说服帮助赵国抵御秦国，后来被赵王派去当武将，结果大败，自杀殉国。

我国的文化是源远流长，在这过程中产生了很多文化遗产，比如成语。其背后大多数都有一个有趣的典故。其中“毛遂自荐”的故事大家都很熟悉，对于他的结局可能不那么熟悉了。接下来，我们一块来看他的人生经历。

毛遂开始的时候后是赵国平原君下面的门生。战国时期国家与国家纷争很多，在众多国家中，秦国是最厉害的，一直有吞并其他国家，然后一统天下的想法，而赵国与秦国接壤，秦国将赵国视为眼中钉，不断攻伐赵国。

最终秦国围住了赵国的国都，千钧一发之际，赵国向楚国发出求援。平原君左右为难不知道派谁前去支援的时候，毛遂站了出来，首先他自我介绍了自己。然后一块把首鼠两端的的楚王说服，最终楚国决定出兵支援赵国，毛遂从那时候声名传播开来。

但是他的结局不好，在毛遂出使楚国的第二年。又传来边患，燕国攻打赵国，赵王第一时间记起了毛遂，派他当将军带兵去抵御燕军。

毛遂知道自己不是将才，只是个有谋略的人，于是跑到赵王面前推辞自己没有这个能力。但是赵王认定他能力非凡，于是武断地让毛遂到前线带兵。果然效果不好，没有带兵经验的毛遂，尽管很努力为国家付出，但是还是能力不济，最后兵败自杀殉国。

有司马迁，忍辱负重，写下了《史记》；曹刿，勇于直谏，为鲁国击退了齐国；毛遂，自荐，以三寸不烂之舌为赵国求援成功；蔺相如，完璧归赵，在秦国面前不落下风，保全了国家的安全和尊严；荆轲，风萧萧兮易水寒，尽管势单力孤，亦勇敢地去行刺秦始皇。

1、司马迁，忍辱负重，写下了《史记》

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。

他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。

被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

2、曹刿，勇于直谏，为鲁国击退了齐国

鲁庄公二十三年（前671年）夏季，庄公到齐国去观看祭祀社神，这是不合于礼的。曹刿劝谏说：“不行。礼，是用来整饬百姓的。

所以会见是用以训示上下之间的法则，制订节用财赋的标准；朝觐是用以排列爵位的仪式，遵循老少的次序；征伐是用以攻打对上的不尊敬。

诸侯朝聘天子，天子视察四方，以熟悉会见和朝觐的制度。如果不是这样，国君是不会有举动的。国君的举动史官一定要加以记载。记载而不合于法度，后代子孙看到的是什么？”但庄公不听从。

3、毛遂，自荐，以三寸不烂之舌为赵国求援成功

毛遂 （ 公元前285年- 公元前228年），战国时期（有争议，一说山东滕州、一说河北鸡泽）人，身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。

公元前257年，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。毛遂猝后葬于距鸡泽县城西北15公里的永年区境内，毛遂墓墓冢高大，被永年列为“平干八景”之一，称之为“毛遂高峰”。 

由政府拨款重新修砌了墓冢，竖起“毛遂之墓”的新墓碑。

4、蔺相如，完璧归赵，在秦国面前不落下风，保全了国家的安全和尊严

蔺相如原为宦者令舍人。赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。

公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵惠文王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。

蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。

5、荆轲，风萧萧兮易水寒，尽管势单力孤，亦勇敢地去行刺秦始皇。

秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。

荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。

-荆轲

-蔺相如

-毛遂

-曹刿

-司马迁

毛遂自荐：

毛遂自荐(拼音máo suì zì jiàn)是一个汉语词汇，意思是毛遂自我推荐。后来用"毛遂自荐"喻指自己推荐自己，典出《史记·平原君虞卿列传》。

现比喻自告奋勇任某项工作。

解释：

毛遂：河北鸡泽人 ，战国时期赵国平原君的门客；荐：推荐，荐举。毛遂自我推荐。战国时，平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。典出《史记卷七六平原君虞卿列传平原君》。后用「毛遂自荐」比喻自告奋勇，自我推荐去做某项工作。

典故：

战国时赵孝成王九年，秦兵攻打赵国，赵孝成王命令平原君赵胜到楚国去求救，平原君的门客毛遂主动自荐随同前去。平原君与楚王谈判半天没有成效，毛遂手拿宝剑走上宫殿，陈述利害关系，终于打动楚王出兵联合抗击秦国的侵略。

毛遂之死：

自荐之事未满一年（公元前256年），燕国在赵国大战方停无暇休整之际，派兵攻打赵国。派谁挂帅御敌最合适呢？鉴于毛遂上次出使楚国时的突出表现，赵王想到了毛遂，欲封他为帅，统兵御燕。毛遂听到这个消息后，大吃一惊，赶忙跑到赵王那里去推辞，说尺有所长寸有所短，自己实在不堪此任。赵王很不理解，怎么也听不进毛遂之言，硬是派了他挂帅出征。

一个靠嘴巴吃饭的人，在战场上哪是那些舞刀弄棒人的对手？所以尽管毛遂身先士卒，但最终也没能摆脱失败的结局，只好避开众人，找了一个隐蔽的林子，拔剑自刎，以死谢罪。毛遂的一生就这样悲剧性地匆匆结束了。

总结：

毛遂自荐一直影响着我们的思想和行为，但对毛遂之死大家却没有做过多的思考。应该讲，毛遂是一个有自知之明的人。毛遂之死，表面上看是由于赵王用人不当而害了他的卿卿性命，实际上，毛遂则是死于我们文化的一个思维误区。

我们的文化存在着这样一个误区，认为人是通才，可以一能百能。一个人只要在某一方面取得了成就，那么他在其他方面“应该”也很不错。但其实，术业有专攻，人才也要扬长避短才好！

领导者要懂得知人善任！

毛遂，战国时期赵国人(今河北省邯郸市鸡泽人），年轻时游赵国，为赵国公子平原君赵胜门下的食客，在平原君门下三年没有名声，不被人所知。赵惠王九年（公元前289年）秦国围困赵国都城邯郸，大军压境，赵国危在旦夕，赵王派平原君求救于楚，平原君决定在客中选20名文武兼备者同往楚求救兵马。平原君门客中选中19人，就缺1人。这时，毛遂站出来说，“就让我凑够数吧”。平原君问：“先生在我门下几年了？”毛遂回答：“三年了。”平原君又说：“世上凡是有才能的人，好比锥子装进口袋里，锋利的尖就能露出来，先生来我门下三年之多，我从没听到你有什么本领，你还是留下吧。”毛遂答言：“是不是把尖锥，可谁也没把我装进口袋里呀！不然早就脱颖而出了。”平原君听后便答应把他带上同赵楚国，同随的19人都嘲笑毛遂自不量力。

平原君到了楚国，谈判从早上到中午，毫无结果。这时毛遂偑剑上堂，大声喝道：“合纵发兵，是三言两句的事，为何议而不决。”楚王对毛遂出言不逊。毛遂怒目按剑直逼楚王，慷慨陈词：“楚国有五千多里土地，一百万士兵，是可以称霸的大国，没想到秦国一兴起，楚国连打败仗，甚至连堂堂的国君也当了秦国的俘虏，死在秦国，这是楚国的奇耻大辱。联合搞秦最根本的是帮助楚国报仇雪耻，大王反而吱吱唔唔，自己不感到理亏心愧吗？”这一番话刺中了楚王的要害，楚王决定出兵。并同平原君歃血为盟，协力抗秦。从此毛遂名威大振，“毛遂自荐”、“脱颖而出”便为千古流传的佳话。