丹麦设计：BIG设计事务所作品赏析

摘要北欧设计也体现在建筑上，这些精妙绝伦的空间艺术背后，有着无数杰出的建筑设计师们。而BIG就是其中最优秀的代表之一。

北欧设计也完美体现在他们的建筑上，简洁多变的建筑表情，精致舒适的细节设计，这使得北欧建筑在世界建筑版图上扮演着独一无二的角色。而当我们徜徉在这些空间艺术中时，惊叹之余可能会去穷究是出于哪位大拿巧匠之手，而这些建筑背后的设计者们才就此浮出水面。

丹麦著名的BIG正是其中的代表之一。这个由一群年轻的建筑师、设计师和思想者组成的建筑师事务所，以其在功能和技术上的创新性以及在造价和资源利用中的合理性，同时表达出对于具体的场所环境与功能要求的高度敏感性，获得了广泛的赞誉。

VM住宅（VM Houses）

这个与众不同的住宅区源于一个简单的想法：既然人们各不相同，那为什么所有公寓都要那么相似？由两个字母“V”和“M”形状组成的VM公寓就是这么一个不考虑理性审美情趣而着重新概念功能性的特立独行者。大胆的三角阳台让公寓门面如同刺猬的尖刺突起，让充足的阳光进入每个家庭，并为相邻的邻居提供最大的沟通空间。

“山”住宅（Mountain Dwellings）

“山”住宅是BIG对于VM住宅的二代延伸，它就建在VM住宅的隔壁。建筑师将住宅和停车场二者进行了有机结合，倾斜的“山坡”概念让所有的住宅单元都有一个面向太阳的花园式屋顶，体现建筑生态化的理念；而设立的巨大车库可以容纳将近480辆汽车。BIG凭借这个设计笑纳了2008年的世界建筑庆典住宅奖。

丹麦国家海事博物馆（Danish National Maritime Museum）

这个博物馆的重要性在于它独特的历史渊源和显著的空间环境，而BIG的设计并没有辱没博物馆该有的名头。他们出乎意料地建造了一个低于海平面的现代博物馆，围绕着60年历史的船坞墙创建出令人兴奋的艺术展览空间，整个博物馆以创新的形式展现历史与现代，让人们在浏览的过程中可以感受、发掘、破解海事无处不在的魅力。

Villa Gug

在丹麦阿尔堡的乡村，BIG设计了一个螺旋形的家庭别墅。将近750平方米的建筑被设计成一个环形延伸的车道，而随着空间的延伸，地板海拔水平会逐渐升高，直至重叠在车道最初的屋顶上。车道内部空间的功能也从刚开始的车库，到客厅、卧室等生活空间，再到顶部的阳台和屋顶露台。而螺旋车道的中间地带也被设计成了一个中央花园。

除了在丹麦本土，BIG各种颜值爆表的设计也表现在世界各个地方。纽约世贸中心大楼、沙特山脉建筑、塔林市政厅、加拿大天空塔、台北市城墙……BIG继续在“实用乌托邦建筑”的道路上高速前行，而我们也期待这些精妙的想象力真的可以带来一次建筑环境的全面进化。

卡夫卡：（1883－1924）奥地利人，现代派文学大师。

作为一个人，卡夫卡太平凡了：在他短暂的一生中，他一直是布拉格一家工伤保险公司的雇员，他的从来没有离开过那个地方。他与父亲之间是一种既产生恨又寻找爱的关系；他一生中向往过简单充实的爱情家庭生活，但他却二次悔去婚约，既伤害了别人又伤害了自己，甚至是自己的健康：他41岁就因肺病默默无闻地死在维也纳附近的一家医院里。

作为一个作家，卡夫卡是一个特殊现象：他生前是一个默默无闻的“业余作者”，他写了三部未完成的长篇小说，和数量不多的短篇小说，但他死后不久，却成了震惊世界文坛的现代派文学大师。他成了现代西方资本主义世界“异化”现象的揭示者。有评论家说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡。”

到底是生活让他成了一名作家（一个观察者、揭示者）？还是仅仅是那份对写作的执着痴迷让他过上了那种生活？人们自然会倾向于前者，因为那是成就一名伟大作家的规律。后者却是不可思异的。但在卡夫卡那里，事实确实如此：他过着一种为写作而设的生活。为了写作他给生活设置了重重障碍：他与家人疏远，夸大与父亲的分歧；他一生向往家庭生活，却一次次在婚姻面前退却……

在学生时代，卡夫卡是一个勤奋好学，文静内向的学生。同学老师都很赏识他，但他自己看不到这一点。他曾多次记录自己的一个梦：他梦见老师们聚集开会，因为他们发现了一个闻所未闻的事件――他这个最笨而无能的学生，竟溜进了高年级……这个恐怖的梦在卡夫卡那里有着一种寓言式的象征意味：卡夫卡一生都处在一种“引起了公众的注意”的恐惧之中。确实，从中学时代起，卡夫卡就对公众关闭了自己心灵的大门。他的心灵与外界就象隔着一个单向玻璃，他从里面偷窥着外面的世界，却牢牢地守着自己的内心世界。这种生活模式贯穿了他的一生。但卡夫卡决不是一个怪癖、颓废的人，他恭谦、友善，有着明晰清澈的心智，正象在《乡村婚事的准备》中写的那样，他放出自己的“躯壳”去应付外面的世界，另一个自己却在内心里不断地寻探、寻探……他执着地探索着、恐惧着，并形成光彩熠熠的文字。这是一个谜：他不是因生活的磨砺而被榨出文字，他为了榨出文字而断破坏自己的生活，让自己活在恐惧的危险边缘――“我害怕任何一个微小的变化……因为这样做会引起上帝对我的注意。”

卡夫卡与父亲的关系是心理学界的一个谜。父亲是一个精明、奸诈的商人，他脾气暴燥，对子女严厉，这对卡夫卡怯懦、内向的性格的形成起了一定的作用。但卡夫卡无疑把父亲对他的威压夸大到了一种象征的高度。在《判决》这篇小说中，卡夫卡自称对自己与父亲的关系进行了一次“清算”。小说中，父亲毫无道理地控制了儿子的一切，最后竟判决儿子投河自尽，儿子竟毫无反抗地服从了判决。这篇小说的象征意味是非常丰厚的，但在卡夫卡那里，那是不是一种有意识的象征？其实，卡夫卡非常敬佩强壮有力的人，但他又止于敬佩、羡慕，因为那样的品质是与一个写作者相违背的。卡夫卡一生都在谴责自己成为了一个写作者，但他“不可能也不想成为其它的人”。也许他的这一生活原则可以让我们窥到他对父亲又恨又爱的原因。

在给好友马克斯－勃洛特的一封信中，卡夫卡写了这样一段话：

一天下午，我睡了一会儿午觉，当我醒来时，听到妈妈在阳台上同楼下一个人说话，她问楼下的人：“你在干啥呢？”楼下，花丛中站着一个妇女，她回答说：“我在这里吃点心呢！”人们是这样有条有理地安排日子，这样自信地过日子，对此，我真是佩服。

一个平常生活中平常不过的情景，却如此让他心醉神迷，他对正常的日常生活的向往之情，让人为之动容。可他却觉得这种生活对他是不可能的，因为他要的是那种为写作而设的生活。在他那里，甚至婚姻生活都是不可能的。

卡夫卡一生没有一个完整的爱情故事――一连串的幸福、绝望，自我咀咒和自我折磨。1912年秋天，他认识了费丽丝，一个虽不十分漂亮，却“散发出纯女性气息”的姑娘。1913年，他开始考虑向她求婚，他曾说过：“一个男人达到的最高成就，就是结婚、成家、生子。”但与此同时，他又陷入了对婚姻的恐惧之中，他在日记是草拟了七条“结婚－不结婚”的得失比较表；他在日记中写道：“我要不顾一切地得到孤寂，”“我要不顾一切地同所有事情、所有人断绝关系。”就是这样，在对婚姻的追求与逃避中，他的第一次订婚在1914年失败了。他给费丽丝的父亲写信解释道：“我缺少一切过家庭生活所必备的才能和条件。”事实上，卡夫卡已陷入自我禁锢的内省生活，他无法与写作割离。正是在订婚失败的痛苦中，他写下了一批短篇小说，并开始了长篇小说《审判》的写作，痛苦与写作相互救黩了。1917年，卡夫卡与费丽丝第二次订婚，订婚后一个月，卡夫卡喀血了，医生告知他罹患了肺结核，这消息再一次让卡夫卡找到了毁去婚约的借口。费丽丝有足够的勇气嫁给一个德国商人，而卡夫卡则任由自己走向死亡。

卡夫卡生前发表的作品并不多，其实，他的文字中能称为“作品”的也仅是一小半，除了三部长篇（都没完成），不多的几个完整的短篇，卡夫卡留下了大量的日记、书信、随想、寓言、格言……由此我们看出，卡夫卡的创作不是传统意义上的文学写作，他是在不停地挖掘自己，这种挖掘甚至是残酷的，他把自己挖得遍体鳞伤、鲜血淋漓。当我们朎视着他的肖像时，我们不但怀着崇敬，我们还怀着深深的同情，他不但是我们导师，他也是我们受苦的兄弟！

文雅丽

二王子约阿希姆1995年到香港学习经营生意。在香港他邂逅了文雅丽（亚历山德拉），两人一见钟情，在短短五个月内便缔订终身。据说当时约阿希姆王子还是以跪下来的浪漫方式向文雅丽求婚的。同年11月他们在丹麦一座古堡教堂举行婚礼，女皇对于他们闪电结婚感到万分惊讶。

在两人举行婚礼时，大约有4万人争相一睹这位欧洲王室第一个亚裔王妃的风采，这位用300小时就掌握丹麦语、聪颖美貌的异国王妃人气旺盛。婚后文雅丽为皇室生育了两个小王子，贤淑能干，深得丹麦国民和女皇本人的喜爱。这位在香港土生土长的丹麦王妃，父亲是中英混血儿，母亲则拥有奥地利及波兰血统，通晓广东话、英语、法语及德语，语言能力超群。文雅丽在伦敦和维也纳的大学学习过经济学，后担任香港某投资公司的副部长，和未来的丹麦另一位王妃一样，都曾经是一位精明能干的职业女性。

平民王妃文雅丽嫁入丹麦王室已有8年，这期间她在北欧的生活怎样？对新角色有何体会？上个月，文雅丽在自己土生土长的中国香港接受了采访，坦言王室生活的感受。

亚历山德拉·文雅丽是个中奥混血儿。生在香港、长在香港的她认识现在的夫君、丹麦二王子约阿希姆也是在香港。虽然文雅丽年长约阿希姆5岁，但两人一见钟情。婚后8年中，文雅丽已为丹麦王室生下两位新的王位继承人。

文雅丽回忆说，嫁入丹麦王室头一年的冬天，恰逢北欧特别寒冷。“女王对我说，这年冷得有些特别，她以为我会卷起铺盖回香港。”

婚后第4个月，文雅丽对乌干达作官式访问，重回南半球她就像回了香港老家，“我急不可耐地下飞机去感受南半球的温暖，身上马上就像披了件大氅，一股暖气裹住了我，好像回到了香港。”

婚后就是丹麦人

文雅丽的婆婆、丹麦女王玛格丽特二世在婚礼当天就对她说，“从今天起，你就是丹麦人了。”出乎婆婆意料之外，文雅丽对环境的适应力惊人，仅用了300小时就学会了丹麦语。

虽然从小在香港长大，文雅丽却不会说广东话，所以她决定让两个小王子从小掌握母语。跟小王子一起时她只说丹麦语，她不想让他们不会讲母语。

现在连文雅丽的父母也移居到了丹麦。在被问及她父母是否适应丹麦的新生活时，文雅丽以无比景仰的心情说，“我父母热爱这里，我妈妈过去经常教育我，结交新朋友永不为晚。他们在丹麦交了很多新朋友，经常互访，他们真令我肃然起敬！”

待人接物讲平衡

事实上，母亲的话也成了文雅丽的人生哲学，“一开始，我确实不太适应王妃这个新角色。身为王妃，你不能让国民失望，绝对不能。后来我找到了自己的位置——平衡，任何事都要保持平衡。你既要与国民尽可能保持亲近，同时又要保持王室的神秘感。比如说，我们的国民不愿看到我天天在超市排队买东西，因此我可能一年也才去那么两三次。丹麦王室是世界上最古老的王室，同时也是非常现代的王室，这也是为什么它能得到人民热爱的一个原因。在这里，受到拘束的同时我也有自己的自由生活。”

嫁的是整个国家

同为王妃，世人爱拿戴安娜王妃的婚姻生活与别的王妃作比较，对此，文雅丽说，“戴安娜订婚时只有19岁，而我结婚时已经31岁了，那时我清楚自己是什么样的人，我作出了自己的决定。我知道我不仅仅是嫁给一个人，而是嫁给他的整个国家。”

许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱

都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣

服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说

：“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时，总是说：“皇上在更衣室里。”

在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两

个骗子。他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色

彩和图案不仅是非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职

的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。

“那正是我最喜欢的衣服！”皇帝心里想。“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国

里哪些人不称职；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上

织出这样的布来！”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。

他们摆出两架织机来，装做是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。他们

接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包，

却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作，一直忙到深夜。

“我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或

不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的

。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇

异的力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。

“我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么

样子，因为他这个人很有头脑，而且谁也不像他那样称职。”

因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌

地工作着。

“这是怎么一回事儿？”老部长想，把眼睛睁得有碗口那么大。

“我什么东西也没有看见！”但是他不敢把这句话说出来。

那两个骗子请求他走近一点，同时问他，布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。

他们指着那两架空空的织机。

这位可怜的老大臣的眼睛越睁越大，可是他还是看不见什么东西，因为的确没有什么东

西可看。

“我的老天爷！”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗？我从来没有怀疑过我自己。我决

不能让人知道这件事。难道我不称职吗？——不成；我决不能让人知道我看不见布料。”

“哎，您一点意见也没有吗？”一个正在织布的织工说。

“啊，美极了！真是美妙极了！”老大臣说。他戴着眼镜仔细地看。“多么美的花纹！

多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上说我对于这布感到非常满意。”

“嗯，我们听到您的话真高兴，”两个织工一起说。他们把这些稀有的色彩和花纹描述

了一番，还加上些名词儿。这位老大臣注意地听着，以便回到皇帝那里去时，可以照样背得

出来。事实上他也就这样办了。

这两个骗子又要了很多的钱，更多的丝和金子，他们说这是为了织布的需要。他们把这

些东西全装进腰包里，连一根线也没有放到织机上去。不过他们还是继续在空空的机架上工

作。

过了不久，皇帝派了另一位诚实的官员去看看，布是不是很快就可以织好。他的运气并

不比头一位大臣的好：他看了又看，但是那两架空空的织机上什么也没有，他什么东西也看

不出来。

“您看这段布美不美？”两个骗子问。他们指着一些美丽的花纹，并且作了一些解释。

事实上什么花纹也没有。

“我并不愚蠢！”这位官员想。“这大概是因为我不配担当现在这样好的官职吧？这也

真够滑稽，但是我决不能让人看出来！”因此他就把他完全没有看见的布称赞了一番，同时

对他们说，他非常喜欢这些美丽的颜色和巧妙的花纹。“是的，那真是太美了，”他回去对

皇帝说。

城里所有的人都在谈论这美丽的布料。

当这布还在织的时候，皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员——其中

包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样，他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个

家伙正以全副精神织布，但是一根线的影子也看不见。“您看这不漂亮吗？”那两位诚实的

官员说。“陛下请看，多么美丽的花纹！多么美丽的色彩！”他们指着那架空空的织机，因

为他们以为别人一定会看得见布料的。

“这是怎么一回事儿呢？”皇帝心里想。“我什么也没有看见！这真是荒唐！难道我是

一个愚蠢的人吗？难道我不配做皇帝吗？这真是我从来没有碰见过的一件最可怕的事情。”

“啊，它真是美极了！”皇帝说。“我表示十二分地满意！”

于是他点头表示满意。他装做很仔细地看着织机的样子，因为他不愿意说出他什么也没

有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有看出更多的东西。不过，他

们也照着皇帝的话说：“啊，真是美极了！”他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成

衣服，穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。“真美丽！真精致！真是好极了！”每

人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂

在纽扣洞上的勋章；并且还封他们为“御聘织师”。

第二天早晨游行大典就要举行了。在头天晚上，这两个骗子整夜不睡，点起16支蜡烛

。你可以看到他们是在赶夜工，要完成皇帝的新衣。他们装做把布料从织机上取下来。他们

用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时又用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：“

请看！新衣服缝好了！”

皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一只手，好像他们

拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子，这是袍子！这是外衣！”等等。“

这衣服轻柔得像蜘蛛网一样：穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这

衣服的妙处。”

“一点也不错，”所有的骑士们都说。可是他们什么也没有看见，因为实际上什么东西

也没有。

“现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说，“我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。

皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装做把他们刚才缝好的新衣服一件一件地

交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子，好像是系上一件什么东西似的：这就是后裾（注

：后裾（Slaebet）就是拖在礼服后面的很长的一块布；它是封建时代欧洲贵族的一

种装束。）。皇帝在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。

“上帝，这衣服多么合身啊！式样裁得多么好看啊！”大家都说。“多么美的花纹！多

么美的色彩！这真是一套贵重的衣服！”

“大家已经在外面把华盖准备好了，只等陛下一出去，就可撑起来去游行！”典礼官说。

“对，我已经穿好了，”皇帝说，“这衣服合我的身么？”于是他又在镜子面前把身子

转动了一下，因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。那些将要托着后裾的内臣

们，都把手在地上东摸西摸，好像他们真的在拾其后裾似的。他们开步走，手中托着空气—

—他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。

这么着，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖

，皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！衣服多么合身！”谁也不愿意让人

知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从

来没有得到这样普遍的称赞。

“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫出声来。

“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播

开来。

“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”

“他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。

皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想：

“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面

走，手中托着一个并不存在的后裾。

形形色色的求爱方式,你可以参考一下：

1、 缠线求爱：印度赫马尔族的小伙子到女方家求婚时，带上一袋烟，由姑娘在烟上缠上相应的丝线，红线表示拒绝，白线表示“让我想一想”，绿线或蓝线则表示一见倾心。

2、 画图求爱：在丹麦本部全些山区，小伙子看中某个姑娘，就用纸画一个象羊尾一样的图案，用信封装着，托人传递给意中人。姑娘如果同意，就会用同样的图案来回答小伙子。

3、 挖洞求爱：在印尼的东爪哇，小伙子看中姑娘时，就做一个房屋模型，放于姑娘家门口，如果姑娘24小时之内在这“房屋”上挖两个洞，就表示她同意与小伙子结婚。

4、 油灯求爱：缅甸缅族小伙子求爱，如果姑娘有意。傍晚时刻，便在自己的卧室窗前放一盏油灯，表示接受小伙子的爱情。

5、 木片求爱：在伊里安岛，小伙子爱上姑娘时，只用小木片轻抚姑娘的头部和脸部，如果姑娘不计较，就表示默许了。

　　日本、中国、韩国、蒙古、朝鲜、菲律宾、越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、马来西亚、文莱、新加坡、印度尼西亚、东帝汶、尼泊尔、不丹、孟加拉国、印度、巴基斯坦、斯里兰卡、马尔代夫、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、阿富汗、伊拉克、伊朗、叙利亚、约旦、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、沙特阿拉伯、巴林、卡塔尔、科威特、阿拉伯联合酋长国（阿联酋）、阿曼、也门、格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、土耳其、塞浦路斯、芬兰、瑞典、挪威、冰岛、丹麦

　　爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、白俄罗斯、俄罗斯、乌克兰、摩尔多瓦（7）

　　波兰、捷克、斯洛伐克、匈牙利、德国、奥地利、瑞士、列支敦士登（8）

　　英国、爱尔兰、荷兰、比利时、卢森堡、法国（6）

　　罗马尼亚、保加利亚、塞尔维亚、黑山、马其顿、阿尔巴尼亚、希腊、斯洛文尼亚、克罗地亚、波斯尼亚和黑塞哥维那（波黑）（10）

　　意大利、梵蒂冈、圣马力诺、马耳他、西班牙、葡萄牙、安道尔、摩纳哥（8）

　　埃及、利比亚、苏丹、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥(6)

　　埃塞俄比亚、厄立特里亚、索马里、吉布提、肯尼亚、坦桑尼亚、乌干达、卢旺达、布隆迪、塞舌尔（10）

　　乍得、中非、喀麦隆、赤道几内亚、加蓬、刚果共和国[简称：刚果（布）]、刚果民主共和国[简称：刚果（金）]、圣多美和普林西比（8）

　　毛里塔尼亚、塞内加尔、冈比亚、马里、布基纳法索、几内亚、几内亚比绍、佛得角、塞拉利昂、利比里亚、科特迪瓦、加纳、多哥、贝宁、尼日尔、尼日利亚（17）

　　赞比亚、安哥拉、津巴布韦、马拉维、莫桑比克、博茨瓦纳、纳米比亚、南非、斯威士兰、莱索托、马达加斯加、科摩罗、毛里求斯（15）

　　16个国家）

　　澳大利亚、新西兰、巴布亚新几内亚、所罗门群岛、瓦努阿图、密克罗尼西亚、马绍尔群岛、帕劳、瑙鲁、基里巴斯、图瓦卢、萨摩亚、斐济群岛、汤加、库克群岛、纽埃

　　加拿大、美国、墨西哥

　　危地马拉、伯利兹、萨尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加、巴拿马

　　巴哈马、古巴、牙买加、海地、多米尼加共和国、安提瓜和巴布达、圣基茨和尼维斯、多米尼克、圣卢西亚、圣文森特和格林纳丁斯、格林纳达、巴巴多斯、特立尼达和多巴哥

　　哥伦比亚、委内瑞拉、圭亚那、苏里南（5）

　　厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚（3）

　　巴西（1）

　　智利、阿根廷、乌拉圭、巴拉圭

　　这些国家的女孩都向你求过婚，你全娶她们就行了。