郭沫若有什么贡献(别说政治,说学术上的)
很高兴回答
1确立了以学习辩证唯物主义和历史唯物主义为核心的史学工作者自我教育和社会大众普及教育的双重目标;
2领导和参与建立了中国史学会等史学团体和机构,为历史教育提供了基本的制度和组织支撑;
3奠定了历史教育的历史主义和爱国主义原则;通过历史理论的传播、历史剧的公演对新中国初期的社会历史观念塑造发挥了重要影响,践行了自己的历史教育理念。
他的历史教育思想和实践,是新中国初期历史教育事业的重要组成部分,推动了历史教育的时代转向,开创了一个新局面,并且对此后的历史教育模式产生了重要影响。
作品有《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、
《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》;历
史剧本
《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《
南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》
《高渐离》;回忆录《洪波曲》评论集《雄鸡集》专著
《中国古代
社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、
《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等
望采纳
郦道元对学术上的贡献他一生对我国的自然、地理作了大量的调查、考证和研究工作,并且撰写了地理巨者——《水经注》,为我国古代的地理科学做出了重大的贡献。
罗国杰有哪些学术上的贡献罗国杰作为新中国伦理学事业的重要开拓者之一,在伦理学基本理论问题上,自觉地运用马克思主义的立场、观点和方法,通过潜心系统的研究,提出了一系列具有中国特色的马克思主义伦理学的理论和观点,这些理论和观点,是在坚持马克思主义基本观点的基础上,结合中国道德实践和理论的具体情况进行的综合创新。由他主编而成的多种伦理学教科书,都是独树一帜和富有生命力的,不仅在国内影响巨大,成为许多读者了解马克思主义伦理学的入门书,而且受到前苏联和西方国家一些著名伦理学家的关注。
(一) 关于道德的研究物件以及马克思主义伦理学的体系结构
(图)罗国杰
伦理学以道德为研究物件,这种判断歧见不多,但是,对道德的定义,历史上和现实中,却是争讼纷纭,莫衷一是。在1982年发表的《马克思主义伦理学的一些基本问题》一文中,罗国杰教授依据唯物史观,对道德做出了这样的界定:“道德就是人类现实生活中由经济关系所决定,以善恶评价为标准,依靠内心信念、传统习惯和社会舆论所维系的一类社会现象。”这样的道德定义及其展开阐释,把经济关系置于起决定作用的地位,并从经济关系中引申出道德关系,从道德关系中引申出作为一种社会现象的道德现象。
从经济生活中寻找道德生活,从道德生活中寻找道德关系,从道德关系中寻找道德现象,从道德现象中细分出道德活动现象、道德意识现象和道德规范现象,并在这样的基础上确立作为“研究道德的学问”的伦理学的科学地位,这的确是理论上独具匠心的综合创新。以此为出发点,罗国杰概括出作为科学的马克思主义伦理学的三方面特点:其一,马克思主义伦理学是一门理论科学,“它在研究中所要揭示和阐发的应是人类道德现象的最本质、最普遍的联络,是人类道德发展的最一般的过程和规律,是人类道德生活中的一些最重要的理论问题”。其二,马克思主义伦理学是一门规范的科学,它“始终都是把共产主义的道德规范看成是整个伦理学的中心、重心或者是一个很重要的部分。但是,马克思主义绝不把伦理学局限于或归结为一种规范科学,更不把伦理学仅仅视为一种道德规范的汇编,不把伦理学当做一种应当和不应当的空洞说教”。其三,马克思主义伦理学是一门理论知识和行动准则相统一的科学,既是一门理论知识,又是一门实践性很强的科学,“甚至可以说它本身就是一门行为的科学,用我国古人的话来说,即是一门‘知行合一’的科学”。由罗国杰主编、人民出版社1982年出版的《马克思主义伦理学》一书,就是在上述思想的指导下编撰而成的。这部书是我国自行编撰和公开出版的第一部马克思主义伦理学的教科书,在我国伦理学发展历程中具有里程碑的地位,罗国杰教授作为这部书的主编、特别是作为这部书的体系结构的创立者,对我国伦理学学科建设做出了巨大的贡献。
(二) 关于道德境界
(图)罗国杰
在新中国伦理学领域,罗国杰是最早提出道德境界说并对道德境界进行深入研究阐释的。他1981年发表的《论道德境界》一文,可以看做是他这方面的代表作。他指出:“从道德教育和修养来看,人们在锻炼和修养的过程中,总是要不断地从一个阶段到另一个阶段,从一个高度到另一个高度,即从低阶到高阶不断发展,以至达到最后的理想。人们处在每一个阶段中,都以一定的道德观念作指导,并用以处理对人、对事的各种关系,就形成了我们所说的不同的觉悟水平。这个高低不同的觉悟水平,就构成了所谓道德境界。”他的结论是:“所谓道德境界,就是社会生活中的人,从一定的道德观念出发,在个人与他人、社会的利益关系中所形成的一定的觉悟水平以及思想感情和精神情操。简单来说,一定的道德觉悟水平以及思想感情和精神情操,就构成一定的道德境界。”
罗国杰从我国社会的实际情况出发,将人们的道德境界分为三个型别:自私自利的境界、先公后私的境界、大公无私的境界。属于自私自利境界的人在道德上的特征是,一切都以是否有利于自己的私利为转移。他们的行为的出发点、目的和归宿,惟一的要求就是为了满足自己的私利。属于先公后私境界的人在道德上的特征是,他们不论做什么事,都能注意考虑自己的一言一行,正确处理个人、集体和国家的关系。他们有自己正当的利益,但又总是以集体利益为重,为社会而诚实地、积极地、忘我地劳动,同时也要从社会领取应得的报酬。属于大公无私境界上的人在道德上的特征是,他们的一切言行,都能以是否有利于集体为惟一准则,一事当前,总是先为集体着想,对同志极端热忱,对人民极端负责,概而言之,他们的整个言行,都是革命第一,工作第一,他人第一,集体第一。
罗国杰对他的三种境界说,后来又从不同的角度作了进一步的发挥和论证。他在1988年发表的《关于社会主义初级阶段道德建设的几个理论问题》和《论社会主义初级阶段的道德的四个层次》等文中,他把人们道德境界的层次或者道德觉悟的水平,划分为这样四个层次:第一,共产主义道德觉悟的层次,即“大公无私”道德境界。第二,社会主义道德觉悟的层次,即“先公后私”的道德境界。第三,类似于合理利己主义的层次,这是他新划分出来的一个道德境界层次。第四,极端自私自利的层次。
(三) 关于马克思主义伦理学的价值观
罗国杰1982年发表的《试论马克思主义伦理学的价值观》一文,是中国伦理学界在价值观领域开风气之先的一篇重要论文。他主要阐述了三个问题:
1 关于什么是价值的论述。价值“是物质客体、人们的社会实践活动和社会意识现象所具有的一种属性,这种属性体现著这些物质客体、社会实践活动和社会意识现象对一定的社会、阶级和个人所具有的意义。在伦理学上,道德意识、道德规范、道德活动对人们具有重要的意义,具有重要的价值”。“马克思主义伦理学认为,人的价值问题,实质上就是一个人生目的和人对社会的关系的问题,也可以说就是人怎样生活才算值得,怎样生活才有意义的问题”。这表明,罗国杰是从“意义”和“关系”的角度来界定价值的,而且是从唯物史观的立场上来谈论“意义”和“关系”的。他极力强调,必须从一定的经济关系中,从社会关系的历史发展中,从人们在生产关系里所处的不同地位中,从不同的阶级利益和阶级立场中,来考察人的价值问题。
2 关于价值目标的论述。“人的道德意识和道德活动,必然都有一个目的、目标。这里所说的目的和目标,除了从事每一个活动的具体目的和目标之外,还有一个总的或最终的目的和目标。而这个最终的总的目的和目标,就联络着人的一切行为活动,贯穿于他的社会的生活实践之中,就是要解决人为什么活着和怎样活着的问题”。这个总的目的称之谓价值目标。他认为,价值目标总是同利益取向联络在一起的,正确的价值目标,总是同正确理解的利益联络在一起的,在社会主义社会,人的价值不在于地位的高低、金钱财富的多少,而在于对人民的利益和社会的进步事业所做的贡献,在于为社会主义、共产主义所进行的创造性劳动,在于为共产主义奋斗的伟大目标和为人民服务的献身精神。他结合我国的实际指出,在我国社会主义现代化建设时期的价值观和人的价值标准,是同人民要求实现社会主义现代化这一根本利益相联络的,离开了这个根本利益的要求,就不可能建立正确的价值观,不可能找到人为什么生活和怎样生活的标准。
3 关于个人价值、自我价值的论述。在社会主义社会中,人们由于不同的岗位和职业,抱有不同的兴趣和爱好,在充分发挥人的个性和才能的社会实践中,人们的具体的生活目标是各不相同的。因此,人们对人生的意义、对人生的价值的具体理解,可能带有具体职业的影响而各不相同。他认为,“马克思主义伦理学的价值观不应该排斥和否认人们的个性、理想、爱好、兴趣的不同,而应该强调这一切都必须和社会主义的总的价值目标相联络,并使这一切的发展从属于总的价值目标”。他批判了那种把个人价值、自我价值说成是财富、金钱、地位、名誉、物质享受的利己主义和个人主义的价值观,强调每个人都必须依据集体主义的原则,在集体的事业中,才能发展自己的个性和实现人的价值。他还着重指出要培养个人选择价值目标的能力,自觉清除剥削阶级的价值目标,确立革命的人生目标和生活的实践道德。
集体主义理论是马克思主义伦理学最基本的理论之一。罗国杰对中国马克思主义伦理学的基本理论有诸多贡献,最集中和最突出的代表,是对集体主义原则的系统阐述。他把研究和写作的相当一部分精力,花在集体主义以及与此必然相关的个人主义的问题上,围绕坚持集体主义原则的问题,发表了如《论无产阶级道德原则和资产阶级道德原则的根本对立》、《关于社会主义初级阶段道德建设的几个理论问题》、《当前有关道德问题的几点思考》、《关于伦理道德的价值导向的反思》、《我们需要什么样的道德原则》、《坚持集体主义的价值导向》、《在社会主义精神文明建设中加强集体主义的价值导向》、《关于伦理道德的几个理论问题》、《十年来伦理学的回顾与展望》、《坚持社会主义的集体主义价值导向》、《坚持价值导向一元性的思考》、《对几个重要提法的建议》、《坚持集体主义还是“提倡个人主义”》、《以为人民服务为核心以集体主义为原则》、《论社会主义道德的核心和原则》、《社会主义市场经济与道德建设》等论文。
(一) 关于集体主义原则的基本点
(图)罗国杰
他发表在1996年5月16日<光明日报>上的《对几个重要提法的建议》一文专门对集体主义的要点作了简明扼要的概括,指出:“对集体主义的界定,应强调三个思想:集体利益高于个人利益;个人、集体、国家利益相结合;在集体利益高于个人利益的原则下,切实保障个人的正当利益,大力发挥个人的能动作用。”他还对集体主义作了层次划分:一是无私奉献,即全心全意为人民服务,是先公后私。二是顾全大局,热爱祖国,遵纪守法,诚实劳动,遵守社会主义社会的起码的公共生活规则、市民公约、社会公德、职业道德和家庭伦理道德。这篇文章,是 十四届六中全会前夕,在中央主管部门召开的精神文明理论座谈会上的发言提纲,因而可以视为向中央制定精神文明建设决议的献计献策之作,是深思熟虑和通盘思考之后得出的慎重结论。
(二) 关于为党和国家的决策服务
罗国杰教授这方面的贡献,在他为十四届六中全会关于精神文明决议征求意见稿所提的有关集体主义的建议中,得到了最突出的表现。他的《以为人民服务为核心,以集体主义为原则》一文,就是所提建议的文字记载。这篇文章,是在1996年9月15日 中央召开的征求意见座谈会上的发言稿。
他在建议稿中,充分肯定六中全会决议讨论稿写得很好,“特别是把为人民服务作为社会主义道德建设的核心,这必将对我国今后的道德建设产生重大作用”。但他也诚恳地提出,“我只想提一个补充的意见,就是希望能够在‘以为人民服务为核心’的后面,加上‘以集体主义为原则’这样一个意见,以便使这一档案能够更完整,更全面地体现我们在社会主义道德建设方面的思想和要求”。
中央采纳了罗国杰教授建议,在原讨论稿中“社会主义道德建设要以为人民服务为核心”之后,加上了“以集体主义为原则”,并与原有的“以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育”共同构成了当前和今后一个时期我国道德建设的总布局。
郭沫若有什么与苍山洱海相关的诗?1、《大理石厂》
三塔矜高古,回思贞观年。
苍山韵风月,奇石吐云烟。
相在心胸外,凉生肘腋间。
天功人力代,海外竞珍传。
2、《洱海月》
拾来洱海月,上有乌云玷。
黑白两分明,月云不相染。
创作背景
1961年9月,文坛巨匠郭沫若先生游大理,尽览苍洱秀色和白族风情,诗兴如潮,给大理留下了近十首诗歌,尽情挥洒对大理的挚爱和 ,为苍洱大地增添了无限诗意。
郭沫若先生更适合搞文学,还是搞政治?他是一个文学天才,在文学领域,他在诗歌、散文、小说、论文、书法、考古等等方面有巨大贡献。
至于政治,他和以往的文人不同的是他没有那么迂腐,懂得明哲保身。
不能绝对地去评论一个人,他应该是个伟人~
郭沫若和歌德各有什么趣事郭沫若此人考古学很厉害
据说,他用手捏捏土质,便知道是哪个年代的土层。
而且他还是才思敏捷,早年上私塾的时候,曾根先生有过一次对对子——
很多学生去偷吃桃子,先生发现后很生气,说能对上一个对子,便不罚他。
如下:“昨夜偷桃钻狗洞,不知是谁?”
郭则是非常迅速的回答,“他年折桂步蟾宫,必定有我。”听此豪言,先生大加赏识,当即免去了所有人的惩罚。
另有一则,
1945年,我国著名漫画家廖冰兄在重庆展出漫画《猫国春秋》,当时在渝的许多文化名人如郭沫若(1892一1978年)、宋云彬、王琦都应邀前往,参加首展剪彩仪式。 席间,郭沫若问廖冰兄:“你的名字为什么这么古怪, 自称为兄”版画家王琦抢过话头代为解释说:“他妹妹名冰,所以他名叫冰兄。”郭沫若听后,哈哈大笑,说:“噢,我明白了,郁达夫的妻子一定叫郁达,邵力子的父亲一定叫邵力。”一句话引得满堂宾客捧腹大笑。
歌德的“逃跑”恋爱法
人称“多情种子”的德国大作家歌德(1749-1832)一生经历了十几次恋爱,他所深谙的恋爱方法诚如拿破仑所说:“最巧妙的恋爱方法,是从女人身边逃跑。”每当恋爱陷入困境时,歌德大都采用了这种“逃跑”的方法。
歌德从女人那里的第一次逃跑,是他在莱比锡大学学法律的时候。18岁的歌德发狂地爱上了比他大三岁的小饭馆老板的女儿凯特卿,姑娘征服他的心的不是漂亮,也不是智慧,而是温柔。在莱比锡的最后一个冬天,他与整整追求了两年的姑娘同居了。他既幸福又妒忌,不久便和恋人吵了一架,要她去另寻合适的物件。他在致友人的信中表白说:“我不能也不愿抛弃这个姑娘,永远不会。然而我还是要走……我不给她留下任何希望。”当姑娘真的爱上别人时,他陷入了绝望中,病倒了。他第一次避开心爱的女人,离开莱比锡回到沉闷的家里。这次逃跑,无意识地使他获得了创作所需要的自由。从此,这种逃跑他反复了许多次。
两年后,21岁的歌德在斯特拉斯堡大学读书时,经历了第二次逃跑。他骑马去城郊散步,被一个农家装束的姑娘所吸引。她是乡村牧师的女儿弗里德里卡,像田园一样清新、明朗。歌德把自己的诗送给她,他在郊外住了很久,田园诗式的生活逐渐使他腻味,他又从恋人身边逃跑了。由于急不可耐,他骑马离去时,浑身都在颤抖。他感到“自己的灵魂显得那么龌龊”,他没有告诉她不再回来,只是在信中向她告别。痴情的弗里德里卡终身未嫁,在农村度过了孤寂的一生。歌德与弗里德里卡相爱时写的诗感情真挚,风格清新,开创了德国诗歌的黄金时代,他成了德国抒情诗的奠基人。歌德后来与秘书爱克曼谈到这时期的诗歌创作时说:“我写诗向来不弄虚作假。凡是我没经历过的东西,没有迫使我非写诗不可的东西,我从来就不用写诗来表达它。我也只在恋爱时才写情诗。”歌德以他伤害姑娘的逃跑恋爱法换来了独步文坛的诗篇。
给歌德带来世界性声誉的书信体小说《少年维特的烦恼》,是他第三次逃跑恋爱产生的杰作。1772年,歌德当了律师,在一次舞会上,他认识了少女绿蒂。绿蒂是歌德的朋友克斯特奈尔的未婚妻。16岁的绿蒂因母亲去世,挑起了照料十个弟妹的家庭重担。她的聪明贤惠为歌德所倾慕,他情不自禁地向她表白了自己的爱情。绿蒂保持住了自己的心理平衡,把情况告诉了未婚夫。歌德听到这讯息,知道无望,连“再见”都没说一声就逃走了。相思之苦使他产生了自杀的念头,恰在这时传来他的另一个朋友耶路撒冷因苦恋一个有夫之妇而自杀的讯息,歌德为之震动,打消了自杀的念头。他去拜访一个女作家,这位作家之女,17岁的马克西米利安娜点燃了他的爱情,然而她嫁给了一个比她大15岁的鳏夫。老夫忌恨歌德,夫妻俩经常吵架,歌德只好断绝了和马克西米利安娜的交往。他结合自己经历的这些人和事,在一个月内写出了著名的《少年维特的烦恼》。维特因失恋而自杀了,歌德本人却得到了拯救。
年轻的歌德一次又一次地从女人身边逃跑,他第四次的逃避物件是富商之女丽莉。歌德迷上了她的夺人心魄的典雅,他们订婚了。然而歌德很快对丽莉所生活的上流社会厌倦了,他借故逃避,出游瑞士。歌德把自己比作挣脱锁链的熊,急溜走的猫。第五次他所逃避的女人是宫廷贵族封·施太因夫人。歌德在魏玛从政时,与施太因夫人共同生活了7年,他感到厌倦。这一次他不光是从女人那里,而且也是从压迫他的生活环境那里逃走,只有他的仆人知道他的去向,他去了罗马。
歌德把每次恋爱都写进作品中,热情讴歌真挚的爱情。多次逃跑对女子的负心也使他感到愧疚和痛苦。他在第二次逃跑后谈道:“我破题儿第一次要负疚了。我创伤了那最美好的心,直刺到它的最深处,这样子,一种享受惯了的欢畅的爱情失去了之后,阴郁的懊悔的日子是极痛苦的、极难堪的。”他把这种罪疚体验也写进了作品中,在剧本《史推拉》、《克拉维哥》和诗剧《浮士德》中塑造了一系列负心男子和被遗弃的不幸姑娘。
1788年,歌德从义大利回到魏玛,专事文艺创作和科学研究。七月里的一天,歌德正在公园里散步,一位衣着简朴的陌生姑娘来到他面前,贸然请求他帮助她的哥哥谋职,她是制花女工克里斯蒂安。姑娘的质朴与纯真使歌德一见钟情,他不顾社会地位的悬殊与她同居了,她为他生了四个女儿,然而直到17年后,他们才举行了婚礼。1806年10月14日,耶拿战争波及魏玛,法军闯进歌德家,就在歌德生命受到威胁的紧要关头,与歌德通常的逃跑方式相反,克里斯蒂安挺身而出,阻止了法军的行凶。歌德感激她的舍身相救,五天后与她正式结婚。从此,克里斯蒂安以歌德夫人的身份出入社交界并随作家载入史册。
歌德安定生活了十余年,在61岁时爱上了20岁的少女贝蒂娜,她是歌德过去情人的女儿。歌德给初次见面的少女戴上了一枚宝石戒指,他写诗给她,全身心地爱她。但老诗人的热情很快冷却下来,几个月后他逃开少女,进入自己的艺术领域,写作《诗与真》。因为她已经唤起了他的创作 ,没有别的东西可给他了。74岁时,歌德“原发性情感”又一次爆发,他在玛丽温泉疗养时爱上了19岁的少女乌丽莉卡。刚认识时,他称她为“小女儿”,不久就化为病态的狂热。在歌德爱慕的女子中,乌丽莉卡最无姿色,但对于老歌德来说,她代表着青春、舞蹈和魅力,他请求老朋友去为他向少女的母亲正式求婚。然而,他太老了,女孩避开了老人,老人则逃向了艺术世界。在告别少女的途中,歌德写作了晚年最壮丽的诗篇《玛丽温泉的哀歌》。他对爱克曼说,这首诗是“热情在最高峰状态下的产物。
销售和营销在学术上的区别?从概念上讲
营销是一种现代经营思想,其核心是以消费者需求为导向,消费者或客户需求什么就生产销售什么。这是一种由外向内的思维方式。
销售主要是以固有产品或服务来吸引、寻找顾客,与营销相比,恰恰相反是一种由内向外的思维方式。
从人性上讲
销售更看重结果,实施中追求的是效率,所以为人、技巧、经验、机遇占成功的极大比例。由于销售的这种特性,很容易导致,从事销售的人失去长远的目光。概念上,销售是一种以内向外的思维,而目前,市场由以前的卖方市场转变为眼下的买方市场,销售的思维方式已很难适合当前的市场需求。从而可以说销售更侧重于短、中期目标的实现,是一种重利、轻市场的思维。
营销也看重结果,但它更善于分析研究市场,并做出相应对策;但市场营销的一个重要要素是‘整合’,也就是将公司现有的各种要素及公司想要达到的目标,与市场需求有机结合起来,并密切关注竞争者的情况和可能采取的措施。
营销往往以长远的战略眼光确定大的方向和目标,以切实有效的战术谋策达成中短期目标,其中,销售只是起著商战中先锋的作用。而营销的这些特性,会激发、训练从事这项工作的人的长远商业目光及把握市场机会的欲望和能力。概念上,营销是一种以外向内的思维,它更能适合于市场,所以营销不但适合于企业的长远发展,同时也是一种以市场为本的谋利思维。
水泡眼金鱼的水泡有什么作用 学术上的没用。。。。纯粹是人类给他杂交杂上去的 硬要说有什么用的话 只是保护眼睛用的 实在是没什么作用
结婚。祝福语。兄弟大哥,
1相亲相爱幸福永,同德同心幸福长。愿你俩情比海深!
2祝福你们新婚愉快,幸福美满, 永在,白头偕老!
3让这缠绵的诗句,敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河,白头偕老!
4愿神的慈爱、主耶稣基督的恩惠、圣灵的感动,常与你们和众人同在!直到永远,阿门!
5婚姻是爱情的坟墓,不过别难过,每个人最终都会走进坟墓,放心去吧,阿门!
6两情相悦的最高境界是相对两无厌,祝福一对新人真心相爱,相约永久!恭贺新婚之禧!
7祝你们永结同心,百年好合!新婚愉快,甜甜蜜蜜!
8愿你俩用爱去绾着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心!
9今天是你们喜结良缘的日子,我代表我家人祝贺你们,祝你俩幸福美满,永俦偕老!
10你们本就是天生一对,地造一双,而今共偕连理,今后更需彼此宽容、互相照顾,祝福你们!
11愿你俩恩恩爱爱,意笃情深,此生爱情永恒,爱心与日俱增!
12他是词,你是谱,你俩就是一首和谐的歌。天作之合,鸾凤和鸣。
13千禧年结千年缘,百年身伴百年眠。天生才子佳人配,只羡鸳鸯不羡仙。
14愿快乐的歌声永远伴你们同行,愿你们婚后的生活洋溢着喜悦与欢快,永浴于无穷的快乐年华。谨祝新婚快乐!
15托清风捎去衷心的祝福,让流云奉上真挚的情意;今夕何夕,空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友,从今后,爱河永浴!
16十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到他/她,分明是千年前的一段缘;无数个偶然堆积而成的必然,怎能不是三生石上精心镌刻的结果呢用真心呵护这份缘吧,真爱的你们。
17辛劳了半辈子,贡献了几十年,在这春暧花开的日子,恭贺您再婚之喜,正所谓“夕无限好,萱草晚来香”!
18放婚假,喝喜酒,入洞房,人生三大喜,亲爱的朋友,在你新婚的日子,让我诚挚地祝你新婚快乐!
19愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每一个日子,都像今日这般辉煌喜悦!
结婚祝福语01、爱情是有人在乎你,有人关心你,有人希望你快乐,有人整天地想念你。兄弟,你今天总算如愿以偿了吧。
结婚祝福语02、相识、相知、相爱、相守,你们已风雨同舟,一定要珍惜上天赐予你们今生的幸福。
结婚祝福语03、爱就一个字,相恋一辈子,相知一辈子,相依一辈子。爱情是夜夜的相思,天天的思念,祝你们幸福永远直至白发苍苍!
结婚祝福语04、男的最后想通了,女的终于看开了。
结婚祝福语05、憧憬着漫漫无边的婚姻长路,计算好不停涨价的油盐酱醋
结婚祝福语06、恋爱让人成熟,结婚使人进步!
结婚祝福语07、安慰好哭泣的情敌,告别了单身的兄弟,毅然走进围城里的80平米。
结婚祝福语08、相互的关爱,相互的搀扶,心甘情愿的领受。每一次嘘寒问暖的欣慰,每一次上缴工资的幸福。
结婚祝福语09、愿清晨的露珠给你俩带来一整天好心情,愿早晨的太阳给你俩带来这一整天的笑容,愿晚上的月亮帮你俩忘掉一整天的烦恼事,愿夜晚的星星帮你俩进入甜美的梦乡!
结婚祝福语10、雨雪霏霏,难挡一片红叶深情寄;吾心荡荡,迸出满腔热忱厚意托。衷心祝福新郎新娘新婚!
结婚祝福语11、友情似茶,冲不走那淡淡清香;思念如烟,脱不了那千丝万缕;生命如歌,禁不住那心灵共鸣;你我如故,停不了那拇指互动:在一个雨后的清晨,我摘了天边那束极艳的彩虹,编织两个字寄给你俩!
结婚祝福语12、有一种距离叫远,有一种东西却叫缘,有一种情叫思念,有一种关心叫无言,有一个人揣着祝法沪>>
兄弟求婚,该说点什么祝福语,求简短一点的年年都有今日,岁岁有今朝。不用谢
哥们求婚我们的祝福语执子之手,与子皆老百年好合,永结同心相敬如宾,举案齐眉
我的好兄弟结婚我在婚礼上应该说些什么祝福的话塞纳佳人给您结婚祝福语大全:
1愿天下有情人终成眷属,前生注定,喜结良缘。新婚大喜!百年好合!
2愿你俩用爱去缠着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。
3珍惜这爱情,如珍惜着宝藏,轻轻地走进这情感的圣殿,去感受每一刻美妙时光。
4愿你俩用爱去缠着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。
5两情相悦的最高境界是相对两无厌,祝福一对新人真心相爱,相约永久恭贺新婚之禧!
6你们本就是天生一对,地造一双,而今共偕连理,今后更需彼此宽容、互相照顾,祝福你们!
7今天是你们喜结良缘的日子,我代表我家人祝贺你们,祝你俩幸福美满,永寿偕老!
8灯下一对幸福侣 洞房两朵爱情花 金屋笙歌偕彩凤 洞房花烛喜乘龙
9相绩相爱幸福永,同德同心幸福长。愿你俩情比海深!
10祝你们永远相爱,携手共渡美丽人生!
11恭喜你们步入爱的殿堂。祝百年好合!
12真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的,祝福你们
13辛劳了半辈子,贡献了几十年,在这春暧花开的日子,恭贺您再婚之喜,正所谓“夕阳无限好、萱草晚来香”!
14愿你俩用爱去绾着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心!
15十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。
16恭喜你找到共度一生的灵魂伴侣,婚姻是人生大事,相信你做出的会是最明智的决定,有了爱的结晶生了可爱的宝宝,别忘了请我吃油饭喔!
17愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每一个日子,都象今日这般辉煌喜悦!
18美丽的新娘好比玫瑰红酒,新郎就是那酒杯恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!美丽的新娘就好比是一杯玫瑰红酒而新郎就是那红酒杯就这样二者慢慢品那融合的滋味恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。
19今夕何夕,空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友,从今后,爱河永浴!
20为你祝福,为你欢笑,因为在今天,我的内心也跟你一样的欢腾、快乐!祝你们,百年好合!白头到老!
21祝你们永结同心,百年好合!新婚愉快,甜甜蜜蜜!
22为你祝福,为你欢笑,因为在今天,我的内心也跟你一样的欢腾、快乐!祝你们,百年好合!白头到老!
23托清风捎去衷心的祝福,让流云奉上真挚的情意;今夕何夕,空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友,从今后,爱河永浴!
24由相知而相爱,由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了!祝相爱年年岁岁,相知岁岁年年!
25相亲相爱好伴侣,同德同心美姻缘。花烛笑迎比翼鸟,洞房喜开并头梅。
26在这春暧花开,群芳吐艳的日子里,你俩永结同好,正所谓天生一对,地生一双!祝愿你俩恩恩爱爱,白头偕老!
27你们本就是天生一对,地造一双,而今共偕连理,今后更需彼此宽容、互相照顾,祝福你们!
28房花烛交颈鸳鸯双得意,夫妻恩爱和鸣凤鸾两多情
29新婚快乐,早生贵子!祝你们永结同心,百年好合!新婚愉快,甜甜蜜蜜!夫妻恩恩爱爱到永远!
30愿你俩用爱去绾着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心!
31托清风捎去衷心的祝福,让流云奉上真挚的情意;
32新婚快乐,早生贵子
33 结婚贺词:白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心
34他是词,你是谱,你俩就是一首和谐的歌。天作之合>>
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恋爱是一阵子的事,热烈而疯狂,相守是一辈子的事,幸福而温馨。每个人的另一半,都是珠连璧合的缘,上面留着爱的印鉴,愿你们携手并肩,续写浪漫新篇。
好兄弟结婚 发祝福语 应该说点什么呢给个大红包
给兄弟和他女朋友的祝福语祝你们幸福。。。
给兄弟和他女朋友的祝福语我来给你写点吧。给女友的可以这么写。祝你元旦快乐,除了真诚的祝福外,还有我满满的爱。如果这些你都不要,那我就送你一个跳蛋。给兄弟的就是:有你们陪伴,我很幸福,在元旦来临的时候,我要许个愿望希望你们能帮我实现,我的愿望就是每年都要你们陪伴。其实这两个你可以互换,给女友的可以写给兄弟,给兄弟的可以写给女友,只需要稍微一换
明天我最好的兄弟就要结婚了,跪求祝福词这是我最好的兄弟,跟我经历啦许许多多的风雨,他现在要结婚啦我这个做兄弟的衷心的祝福他,和我的弟妹,或嫂子,百年好合,早生贵子。
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1、“就像月亮有引力一样,人与人的相遇也有引力。我们的相遇是命中注定。让我们彼此相伴,共同走过今后的人生。”
2、爱在心中百转千回,多想再见你一面,让我知道你心中也感觉,我们的爱没白费,直到生命最后一天你和我还深深怀念!
3、半梦半醒之间,出现你的身影,依偎在你怀里,说不出的感觉,不知能否让我再一次感受到你的温度!
关于求婚的句子4——6
4、不要爱得海誓山盟/也不要轻而易举辜负/不要爱得刻骨铭心/也不要氺过无痕遗忘/不要爱得生死相许/也不要不知不觉陌路/如果有一天能与你相遇相知相守/我宁愿一生简简单单平平淡淡
5、从我们相识相知,到我的一颗心暗许于你,每一天都是最美的诗篇。想陪你看日出日落,想陪你等花开花谢,一生一世一辈子,你可愿意。
6、当你早晨打开窗子,那轻轻吹过的风,是我在远方想你。你远望天上的云彩,我就悄悄的躲在那里。你幸福的的转身离去,我还在一直默默的守护着你。
8、人生总会有雨天和晴天,但总会雨过天晴的。我就象是一把伞,无论雨天还是晴天,都会在你身边。如果有一天,当你想起有谁爱过你,那其中一定有我一个。 如果有一天不再有人爱你了,那一定是我死了。
9、如果没有认识你,我不会知道什么是爱;如果没有爱上你,我不会知道什么是幸福。亲爱的,我想这样一直幸福爱下去,你愿意陪我吗?
10、我是那样爱你但是不能和你在一起,我是那样思念你但是还是要装得不在意。
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1、你的过去我来不及参与,但未来的每一天都会有我的存在,让我用一辈子的时间去好好爱你, 填满你心中的空白,收拾过去的扑朔迷你,无论是天晴还是下雨,我都会像一把伞一样为你遮风挡雨,挡住刺眼的阳光。一路上的风雨相伴,不离不弃,这样的爱情怎能不让人们艳羡呢
2、遇上你是今生的缘份,爱上你是我今生的幸福,守护你是我今生的选择,为你我今生无怨无悔,我会爱你一生不变,嫁给我!
3、如果你想要轰轰烈烈,我会给你海誓山盟;如果你想要细水长流,我会给你朝朝暮暮。只要你想,只要你要,只要我有,只要我能。亲爱的,嫁给我,我许你一生幸福。
4、对于世界来说,你可能只是一个人,但对我来说,你便是我的整个世界,爱到用时方恨少,爱了那么一切便都显得弥足珍贵了。真正的爱,是要经得起时间的检验,岁月的磨砺,时光慢慢的沉淀中,也才能积攒出一份如此深厚的爱情。
5、当每天都在雨中漫步,每天都黏在一起的情侣在那里秀浪漫时,我却还在等着你的出现,我并不责怪你的出现太晚,因为最真的感情是值得等待的,那些只为了一时的美好,只为了彼此的面子而作出的幸福并不是属于我的,只要在每天夕阳下能够依偎着彼此在那里好好的欣赏,静静的坐在那里也是美好的,至少那是生活,是真爱。
6、我承认自己有些大男子主义,也承认自己并不是最好的,我没有只手遮天的能力,更不能给你轰轰烈烈的完美爱情,但我想要把我的整颗心都交给你,在我的世界里安安静静的当个女主角就好,其它需要冲锋陷阵养家糊口的事,都交给我。如此笃定的诺言,平淡却又不庸俗,爱的刚刚好。
7、少深情岁月,换来今天,多少真情相伴,度过爱恋,多少真心承诺,走到现在,多少开心快乐,等待我们一起继续,嫁给我,让我们把幸福进行到底。
二、感动到哭的求婚的句子
1、以我之名,冠你指间,一生相伴,一世相随。我想,我能够做的,就是以这枚戒指,去用一生证明我对你是有多少的在乎。
2、亲爱的,看你骂我时,似乎有很大的满足感!如果你想天天享受到这样的感觉,你出五毛,我出五毛,让我们凑成一块吧!就嫁给我吧!
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云,我已经走过了朝秦暮楚的青春,如今只愿守候你,静静地品一品你这杯清茶。希望你嫁给我,将来做我孩子的母亲。
4、人生充满了太多的变数和机遇。也许我们曾经都错过了很多,可现在,我唯独不愿再错过的,是你。以后的每天和每天,我只想和你在一起。嫁给我吧,亲爱的。
5、都说是愿得一人心,白首不相离。如今携手已过万重风景,承载多少风风雨雨,庆幸相爱欢喜。公主殿下,可能我不是高大帅气的王子,但我愿意做一生守护你的黑骑士。
6、一个是乡村泥娃,一个是都市鲜花,我们的爱情故事每每想起,至今都觉得好像童话。可你在我心底潋滟,青青子衿也藏不住悠悠我心,不知道你愿不愿意,继续做我一辈子最亲近的知音
7、什么甜言蜜语的话,我不会说,我也不会讲,但是我会用自己的实际行动来表达,只要你想的,只要我有,我就能给你,亲爱的,嫁给我,我想让你一直幸福!我看过了,我也算过了,你的幸福只有我能给你!
8、不知道是怎样的侥幸,竟让你入了我的眸、进了我的心现今,你已然是我回忆里最美的风景,在由你定格了年华之后,我希望你能再定义我的爱情,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,能不能和我组建我俩的家庭
9、你这个小傻瓜,总让我时常担心你会不会迷路,是不是总在逞强,会不会委屈了自己,有没有躲在角落暗自伤心……你总是太迷糊,丢三落四,真让人担心。只有在你身边看到你真正开心,我才会觉得安心。给我一个机会,让我照顾你好吗
10、认识你是昨天,求婚是今天,结婚是明天,这是我经常在做梦的时候对你说的一句话,我知道这句话说出来你或许不会相信,但是我愿意用我的余生给你做赌注,证明我说的话是真的,我一天都不想多等,我希望就三天里实现我的梦想,答应我,好吗
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