我现在很想知道绿度母。他的心咒我知道了。但是我对她还是很不了解的，请解答，谢谢您了。

　　观音的泪珠——度母

　　为救度六道轮回中之苦难众生，观世音大士化成种种不同之化相，而度母即他其中一个利益众生的化相。在藏传佛教中，度母是其中一尊最为人广泛地尊崇的菩萨。观世音为叁世诸佛之悲心化现，而度母则是观音为利益众生之化现，二者实为同一体性。

　　有关度母，在佛经中主要有两则缘起：在无量劫之前，观音大士於救度众生时，不忍见众生之痛苦而流下悲心之泪，一颗又一颗的泪珠凝聚成为了一个泪海洋，泪洋中生出一朵莲花，上面坐着度母，度母发愿：「请您不要灰心！我当伴随您一同救度众生！」。因为这个缘起，西藏人特别崇拜度母，视她为最慈悲、最「灵验」的救苦救难圣尊，因为他本来就出自大慈大悲的观音为见众生之苦而流出的悲心之泪。

　　另一则典故：在过去佛鼓音如来住世的时候，一位名叫「般若月」的公主常常以种种妙食等供品供养佛陀及其众多的弟子。有一天，佛众弟子说：「你的功德将令你未来生为男身，最终成就无等佛境！」，般若月却回答：「诸佛虽不能以男女性别来形容，但其化现出来利益众生的化相大多为男身。我当愿以女身修持，以女身成佛，成佛後亦当以女身化现来救度众生！」。在经历无量劫的修持後，般若月果然以女身成就了佛境，而以度母之种种形相救度众生。

　　在内地佛教界中，有一种误解说女性必须在未来生发愿为男身，否则没可能成佛。以度母的缘起典故即可看出：成佛并非男性之特权，「女性不可成佛」是一种不正确之见解！

　　度母本身为观音的泪珠变化出现，故此是观音的一个化相，但度母也有不同的化身，总摄来说为主要的二十一尊度母，最根本的为绿度母。绿度母身体的颜色与五佛中的不空成就佛部一样，而不空佛部正代表了诸佛之事业；度母手持一根有齐果、盛开花朵及蕾之「乌巴那」花，果实代表过去的佛、鲜花代表现在佛、花蕾代表未来佛。度母手持的果、花及蕾表义他为叁世诸佛化现；她的右脚垂下，代表随时起来救度众生。

　　《圣救度佛母二十一礼赞经》云：每早或每天的黄昏，诚心念诵《二十一度母赞》二、叁或七次，能消除一切业障、魔障及病苦等，凡有所求无不一一成就，且在临终往生极乐净土，永断生死轮回。

绿度母心咒的功德：可以增长智慧；滋生福德；增长寿命；获得权位、权势；驱除魔障；战胜疆场（于打仗时）；避免争端，当别人和我们争吵时，能断除争论；获得种种世间的力量，如：钱财、势力、名声等；清除贫困，使众生能够得到财宝、财物、钱财等；能断除恶业等。

绿度母心咒的作用：为了调化所有女性者，阿弥陀佛左手发出绿光化现为圣者至尊度母，度母又幻化出百俱胝的度母，于无量无边的世界中度化众生。度母让众生不仅解脱轮回，也解脱喜乐的平安境界，带领众生达到证悟。

扩展资料：

念诵绿度母心咒的禁忌：

1、怀疑：对咒产生怀疑，则持诵没有效果，佛经言：“惟除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪。” 

2、心不至诚：经言：“惟除不善，除不至诚”、“生少疑心者，必不果遂也”。从至诚恭敬的角度说，在不干净的地方宜默念为好。 

3、穿着不整洁：经言：“身持斋戒，常诵此咒，莫令断绝。住于净室，澡浴清净，着净衣服，如法诵持。”

这个咒感应快，十分灵验。只要不是恶愿，皆能实现。

末学本身就有几个例子：

1末学上初中时，有一次考试考砸了。家长会前，我持这个咒，希望不要有事。第二天，家长马上说，要搬家了，很忙，去不了了；

2一次家人和外人发生纠纷，外人说要报复我们。当晚末学就持咒，事隔很久了，平安无事。

3还是上初中的时候，一次末学的老师要检查作业，末学的同桌没有写，希望能够躲过，于是持咒，惊异的是老师居然“漏”掉了我们这一桌。

感应还有很多，有人说是巧合。不过如果一持这个咒就发生巧合，那么末学绝对愿意去让“巧合”发生。

愿您如愿！