如今道教收徒讲究缘分吗？

这里你要先了解道家的思想，是无为，什么是为？为就是“有”，一切起心动念造作都是“为”。　什么是“无为”？“心”知其为乃是“空”，此为就是无为。老子言：“无其为，是为；无其事，是事；无其味，是味”。这说的是事物本相。由此可见，无为，就是“心知其空而为之”。也就是“心不著相”，“不执著”。 所以拜师收徒，一定有师徒缘分，如无缘分，则不要太过执念，须知万事不可强求，天意不可人为啊。

我只告诉你一些事。道教，公认是汉朝张天师创立的。记住了哦，张天师是道教的创始人。这是第一。最开始天师是太上封的。后来朝廷也有勅封，让张天师的子孙世袭天师之位。什么是世袭？就是每一代人可以继承上一辈的天师位，父亲传给儿子。或传给本家的兄弟、侄子。反正是本家的有资格的就行。现在已经传了六十多代了。明白了吧？（创始人）（子孙）（世袭）请问没结婚哪来的儿子？没儿子孙子怎么世袭？还传了60多代。道教的创始人，张天师，道教的祖庭都没打光棍，你打什么光棍？这谁发明的？其实是后来的全真派发明的，确切的说也不是全真派发明的，而是抄袭佛教的。全真派主张三教合一，即融合了佛教又吸收了儒家。本来学道是很严格的。后来因为元朝全真教学起了佛教思想，大开门庭广招门徒，又禁止结婚。一方面是人多，一方面是不准结婚。然后，道士不准结婚的说法就开始传开了，其实学道最开始是不禁止结婚的。只是在修行方面有些地方有女人会影响修练，尘缘最终是要放下的，但是在没有到一定的修为前，该尽孝尽孝该结婚结婚。这才是该做的。

道家最讲究的是随缘，  如果非要有一段情缘的话，你也必须要尽了它，尽了人道尽天道，这是道家修行的根本。

人道中所有的缘分都尽了这就是解脱，正所谓修行在世间，出世成正果，尽一切缘分，但不追求一切缘分。所以，道家入世，一切还是随缘。

道教认为：

1、男女平等，男女皆可成道。“道”作为超越万物的最高存在, 对待天地万物是不偏不倚、一视同仁。老子曰: “天地不仁, 以万物为刍狗”(《道德经》第五章) , 即天地无所偏爱, 任凭万物自然生长。

2、男属阳，女属阴，阴阳互补，阴阳并重。因此男女皆可修炼成道。

3、男女和合是天地法则。道家主张“合阴阳，延天命，通神明”，其性观念的主旨落脚在养生和得道成仙上，把性作为个人修炼与超越生命的手段之一，要求个人的性行为应首先并主要地服从于养生和得道成仙的根本目标。在此目标指导下，他们极少提及夫妻和婚姻，而看重两性结合本身及性交形式，坚持性的神圣、神秘、壮美、平等观念，把男女两性关系及性行为摆到极高的地位。道教经典唐代里贯的《洞玄子》开篇第一句即：“夫天生万物，唯人为贵。人之所上，莫过房欲。法天象地，规阴矩阳”（转引自宋书功编著《中国古代房室养生集要》），意思是天地万物之中，人是最可宝贵的；而人类所向往和看重的，没有什么能超过性欲。人的性活动取法于天地，遵循着阴阳的大道理。他们认为，性交不仅能完成人类繁衍的任务，而且能使性交者尤其是男人恢复元气，将性看成是一种与自然保持和谐、统一之道。为实现这种修炼、养生的文化理想和目标，道家还创造出许多精致的性交技巧规范的房中术。——所以简而言之，道教对男女关系是认可的，自然也存在过犹不及的平衡判断标准。而在修行中不同流派就表现不一，有些是没有修到一定境界就不可以谈男女之事，修成后方可寻求道侣；有些则放开，等等，不一而足。