李晨家庭背景是怎样的？

李晨的爷爷是军队某高官，父亲也是，军人家庭算是军队高干子弟吧，范冰冰也是出身海军世家，爷爷是海军航空兵的高级将领，爸爸是海军文工团的歌手，而范妈妈以前是一名舞蹈演员，后来成为烟台港务局的文化干部。

1978年11月24日，李晨出生在北京一个军人家庭。据悉，李晨的父亲叫李京生，国企职工，是位司机，现在已经退休。他的母亲曾经是军人，为了照顾李晨，从小拉扯到大，坦白说李妈妈非常的不容易。在前阵子最孝顺颁奖典礼上，李晨获得最孝顺男星。李妈妈亲子给儿子颁奖，看见妈妈给自己颁奖，李晨又激动、又热泪盈眶。

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李晨9岁时，妈妈得了支气管囊肿，经常咳血。小李晨看在眼里，既心疼又害怕。有一次，妈妈旧病复发住进医院，因对药物过敏，一度出现了生命危险。在儿子的陪伴和鼓舞下，妈妈最终度过了危险期，身体一天天好转。

在李晨眼里，妈妈不能算是一位成功的女性，却一直都是自己最尊敬的人。当年，妈妈在部队当兵的时候，曾得到一次机会，拿到部队两个名额中的一个，去上大学。当她一个不是北京户口的好朋友请求她的帮助，妈妈让出了名额，也让出了一条人生的道路。后来，妈妈作为第一批城市规划师被分配到了深圳。正是妈妈这种为他人着想的情怀，影响了李晨，让他懂得，在爱的路上，付出是一种幸福。

两年后，11岁的李晨偶然被挑中出演**《赖宁》和《焦作风景》，得到了1000多元的片酬。这顶他爸爸好几个月的工资了!李晨把这些钱交到老爸手里，爸爸转身就去了王府井，给儿子买了台价格不菲的游戏机。

然而，幸福并没能维持太久。因为种种原因，父母在一年后离婚了，李晨被判给妈妈抚养。李晨那时想，不管爸爸妈妈是否在一起，只要他们都高兴就好。李晨跟着爷爷奶奶长大，但没少了爸妈的爱。

01

宋远是我的第四个男人，也是我这一生最后一个男人。

他曾经是我记忆里出现的一抹彩虹影子。深情，勇敢，真诚，专一，业务能力又强，深得领导喜欢，而且还有着180米的修长身材。

按理说，这么优秀的一个男孩，肯定女孩缘特别好。

可是在整个美好的青春时期，他却活成了我的备胎。

“谢嘉宁，如果你到了三十岁，还没有男孩子娶你，我还没有女朋友的话，干脆我们俩就凑成一对儿，我以后天天给你买糖炒栗子吃，好不？”

宋远一副贱笑，嬉皮哈脸地瞅着我。

“不可能的，我谢嘉宁怎么可能没有男孩子娶呢？你呀，趁年轻，赶紧给我找个嫂子。”

我把头摇得像个拨浪鼓一样。

02

宋远是我的领导，比我大两岁。他是业务总监，我是小组组长。我们同在郑州一家化妆品公司，遇见他时，我刚过完二十五岁生日，正和男朋友张宇感情你侬我侬。

刚去公司，我只是一个小市场美妆顾问，连续三个月，我的市场销量稳拿第一，老板夸我能干，就提我为小组长，调到宋远部门工作。

不知道什么时候，他就瞄上了我。

我的工作性质，大部分时候需要出差。很多时候，都是我一个人独自去下面的市区和县城。

宋远每个月也有固定的出差时长，一般他出差的时候，都会拐到我所在的区域，去客户店里了解销售行情，顺便推一下公司新出的政策活动。

然后抽空再喊着我一起出去吃饭，本来我是不想单独跟他吃饭的，可是想着他是我的领导，而且他有时候会把好的区域客户分给我，跟着他干市场，我也确实学到了不少新东西。关键客户也比较认可他，他负责的区域，客户订货量都是非常不错的。

当时宋远问我，谢嘉宁，你有没有男朋友？我告诉他，我有。

气氛突然有了一分钟的尴尬，他咧着嘴嘿嘿一笑，那挺好的。你这么好看，怎么可能没有男朋友呢？

敏感的我，其实心里知道宋远心里在想啥。他对我的关心就像温润的细雨，我明白他的心意，他也知道我跟他之间的界限。

我知道他对我的好，但是这种好，仅仅比同事关系好一点，比朋友关系远一点。

03

满城飘絮的季节，有一个周末我出差回到郑州，想要给张宇一个惊喜，那天早上我早早地坐车回到我们的出租房。

上午10点多，我刚到巷子口，就看到张宇从我们住的那个楼下来，这家伙，今天周日，不在家睡懒觉，出来跑啥呢

正当我要向他扑过去时，张宇的后面，突然跑出来一个扎着马尾的小个子女孩儿，张宇放慢了脚步，那个女孩儿欢喜雀跃地追上去，亲昵地挽着他的胳膊。张宇还用手在那个女孩儿头上轻轻点了一下。

此情此景，我一下子怔住了，站在原地，身体一抖，手里刚买的糖炒栗子，全部散落在地。我的眼泪瞬间喷涌而出，我就出差了10天啊，他张宇就这么耐不住寂寞。什么狗屁爱情，什么誓言承诺，全是放屁！

两天后，我从张宇的房子里搬了出来，自己租了一间小房子。请了假，在失恋的悲伤情绪里沉沦了三天，不吃也不喝。

宋远见我连续请假，就打来电话问我，“小师妹，你最近是咋滴了？回家偷偷结婚去了？也不跟我说说，说不定我还会给你包个大红包呢。”

“宋远，你是不是特别关心我的事？不好意思，小师妹没有偷着去结婚，让你白欢喜一场。”

我这会儿正失恋难受呢，宋远你倒好，还拿着刀去戳我的心窝子。

我望着窗外万家灯火，霓虹闪烁，内心的孤独和悲伤再一次吞没了我。

睡不着，还是睡不着。我一边看着**，一边抹眼泪。到了午夜十二点，手机微信响了。

小师妹，我不知道你遇到什么事了，但是我希望你一切都好好的。做个坚强的女孩儿，你在我心里，一直都是一棵明媚向阳的葵花。如果你有什么需要帮助的，请记得及时跟我说。

看到宋远发来的安慰短信，我的心情渐渐平复了下来。好吧，我不能因为一个渣男，把自己搞得人不人鬼不鬼，那样的我，连我自己都看不起。

整理好心情，我又积极投入到忙碌的工作中去，在工作中，我更加努力，别人不愿意加班，我主动申请。宋远呢，刚开始劝我不要那么累，后来见我执意加班，他就主动留下来陪我一起加班。

04

七夕情人节那天，我出差从安阳回到郑州，在公交车上，看到身边有好几对年轻的小情侣，手捧鲜花，每个女孩的脸上都洋溢着幸福的笑容。

我的心里有隐约的失落，去年的七夕，张宇送了我一串贝壳项链，还跟我求婚，问我啥时候嫁给他。

转眼啊，那些深情就烟消云散了。男人啊，爱你的时候，什么长情的话都会说给你，不爱你的时候，什么都成了借口。

到了长途汽车站，我拉着行李箱出了站口，看到宋远迎面走来。

“呦呵，什么风把领导吹来了？”

“小师妹，我猜你就是11点到站，想着下午要研究个新活动方案，所以就提前过来接你一起吃饭，也可以提前讨论讨论！”

“你怎么知道我11点到站？”

“你哪次坐车回郑州不是这个站下车啊？你每次的出差报销单，你忘了，都是我先审核的。”

看到宋远一脸真诚的表情，我梨涡浅笑，跟着他上了车。

宋远跟我走得近的消息，慢慢就在公司传开了。有一些女同事就喜欢捕风捉影，说我为了跟宋远在一起，就甩了男朋友。更有甚者说我谢嘉宁，就是因为不要脸不要皮，销量才那么好，肯定是私下奉献了自己的肉体。

风言风语愈演愈烈，尽管宋远一再跟大家表态，跟我是清清白白的同事，但大家还是把矛头指向了我。

我实在受不了别人的冷眼和讽刺，就自动离职了。

宋远知道后，给我打了电话，“谢嘉宁，你怕啥呢？身正不怕影子斜，你工作能力很优秀，不要耍小孩子脾气，赶紧回来工作，我跟老板解释去。”

“宋远，谢谢你，我很高兴认识你，也很抱歉因为我，连累到你。那个工作，不是因为你，而是我确实不想经常出差，所以才辞职的，与你无关。”

05

挂完电话，我的心里雾霭沉沉，算了，宋远，在工作上我已经享受到了你对我无形的照顾，事已至此，我不能再影响你的正常工作了，就这样，不用告别，更好。免得徒增悲伤。

第二天晚上，宋远又打来电话，说紫荆山那边新开了一家烤鱼店，味道不错，让我和他一起去吃。

我不去，就拒绝了他。两个小时后，他又给我发了好多美食的，有小龙虾，有麻辣鹅翅，还有烤鱼的。顺便又发了一条信息，“小馋猫，我就不信，你不饿，烤鱼啊，特别的好吃，每天排队都要排好久的。”

看得我饥肠辘辘，本来在屋里睡得天昏地暗，肚子早在一个小时前就咕咕乱叫了。

下楼后，我看到柔和的灯光下，宋远穿着毛呢大衣，双手插兜，走来走去。

“小师妹，终于肯赏脸陪我这个师哥吃烤鱼了。”

我们两人吃了一个多小时，回来的时候，已经快十一点了。宋远把我送到我的楼下，看着我一步一步离去。

“谢嘉宁，我喜欢你，你愿不愿意做我女朋友？”

心里明知道宋远是喜欢我的，平时见他对我说话没大没小惯了，突然听到他的表白，我还是吓了一大跳。

我没有回头，加快脚步继续往家的方向走去。因为我害怕我一回头，可能就会乱了方寸，意乱情迷，我不想稀里糊涂地再次陷入情网。

从那以后，宋远突然消失了好一阵子。其实，我的心里还是蛮失落的，因为已经享受了他经常性的关心，一下子没了，这心里总感觉少了点啥。

但我很清楚，我并不爱宋远。可能吧，受了张宇这个渣男的影响，我对所有的男孩子都不信任。做同事可以，做普通朋友也可以，但就是做男女朋友，不行。

消失就消失吧，本来都没有结果。干嘛还要继续联系，让他产生错觉呢？

我删了宋远的微信，准备开启新的工作。

06

这时候，我遇到了张锦康，他是我新公司业务的乙方。

成熟，儒雅，睿智，浑身散发着一种成熟男人的魅力。三十一岁，他有着让我着迷的皮囊，还有一双好看的手，那手指头细长细长的。

曾经，我以为我跟张宇才是最真切的爱情，现在才发现，张宇只是一个永远长不大，只会动嘴皮子的小奶狗。

张锦康这种男人，才是我梦中趋之若鹜的男神。

张锦康告诉我，嘉宁，第一次遇见你，我就觉得你跟别的女孩不一样，我觉得你不仅独立，而且身上还有一股狠劲儿。这是我最欣赏你的一面。

三十一岁，未婚，事业小有成就，在郑州金水区有一套自己的房子，有一辆三十万的代步车。这样的男人，在年轻的女孩儿眼中，就像加了滤镜一样完美，又像镀了金边一样吸引人。

都说陷在爱情中的女孩儿脑子最简单，我也不例外。我以为张锦康对我是真心实意，他频频给我送花，送包，买衣服。我就相信了他未婚的身份。

五个月后，他老婆找到我，当众甩了我几个耳光，还狠狠警告我，离她男人远点。在一片慌乱和狼狈中，张锦康躲得无影无踪。

打电话，他不接，发信息，发现我已经被拉黑。

我成了公司的笑话，总经理无奈地摇摇头，谢嘉宁，当初我很看好你的工作能力，你为什么非要走捷径攀上张总呢？现在的年轻女孩子呀，都不得了了，本来靠自己可以自食其力，非要自不量力，去靠什么男人。你要知道，在这个世上，最不靠谱的就是男人。谢嘉宁，我希望你以后能够长点记性，你好自为之吧。

07

被辞退后，我找了好友娟娟一起去酒吧喝到昏天暗地。狂躁的音乐，苦涩的啤酒，千疮百孔的心，连喝了几瓶啤酒后，我哭得肝肠寸断。

娟娟抱着我，不断帮我拭着眼泪。“不就是一个破男人嘛，根本不值得你这么伤心。”

能不伤心吗，自己被小三了，还被原配当众羞辱，我这一辈子的屈辱啊，还要怎么翻身。

没了工作，没了爱情，我又陷入低落的情绪中，难以自拔。

姓张的，都没一个好东西。

我把张锦康送我的名贵香水，还有真丝连衣裙，兰蔻护肤品，全部都扔到了垃圾桶，我一刻也不想看到这些东西，因为这些东西，时刻在提醒着，我有一段让我蒙羞丢脸的过去。

陷在泥潭的第三天，宋远出现了。

“小师妹，我打你好几次电话，你怎么不接啊？”

“不好意思啊，工作忙，没看见。”我哪里是工作忙啊，当初完全陷阱了黄锦康的温柔谎言里，我怎么可能接他的电话。

开门后，宋远见到我脸上一大片红肿，他心疼地用手抚摸着。

“告诉我，嘉宁，这是哪个混蛋干的事情？我找他拼命去!”

宋远的话，一下子触碰到我心底那块儿愈结的黑青苔，我没忍住，眼泪滚了出来。

见我哭得伤心，宋远从背后揽住我，并用力地抱紧我。

“嘉宁，别哭了，你这样，我会心疼的。前一阵子我临时调去了济南，这不，我刚回来，就赶紧过来看你了。以后我照顾你好吗？”

宋远慢慢捧起我的脸，用手轻轻帮我拭去眼泪，我把头埋在他的胸前，哭得更伤心了。

08

第二天上午，睡到九点多，宋远在电话里喊我起床，说今天要带我去一个地方。他准备了墨镜，还有帽子，防晒服。

他开车带我去了欢乐园，我们坐了旋转木马，他说，嘉宁，你笑起来的样子，就像艳丽的向日葵，既明媚又好看。

我们还坐了过山车，天地颠倒，长风呼啸的感觉真刺激。我们还一起划了船，骑了情侣自行车，看了短剧小**。

晚上，他把我送到楼下，给我披上他的外套。

“嘉宁，你现在已经答应做我女朋友了对吗？”

我朝他比了一个大大的心。应着皎洁的月光，我看到他脸上挂着灿烂的笑容。

次日醒来，我接到妈妈的电话，嘉宁，你手里宽裕不？你哥的房子要装修，还差几万块钱，你能凑一点不？

我这一两年都没怎么上班，又要租房，又要吃饭的，哪里有多少余钱。但是我妈既然开口了，说明她确实借不到了，我这个闺女，大学毕业好几年，连双袜子都没给爸妈买过，真是汗颜啊。

想了一圈的朋友，从关系铁的朋友那，也就借了五千块钱。我纠结了两个小时，终于给宋远开了口。

这家伙，二话没说，不一会儿就开车到了我住的楼下，拿着银行卡，带我直接去了银行转账三万块钱给我妈。

我不好意思地说，要跟他打欠条。他说啥也不让弄。

看着他眼里露出来的温柔笑容，我的心里是暖意融融。

09

接下来，在宋远的帮助下，我找了新工作，在一家风投公司做销售。刚开始弄不来单的时候，宋远说，嘉宁，要不然我给你入两万块钱融资进去，先抵你的任务。

我摇摇头，告诉他，你已经帮我够多了，这次我要重振风采，再现我卓越的销售能力。

每到宋远发工资的时候，他都会带我去吃大餐。遇到假日，他还会陪我在郑州周边游玩，我们去过洛阳龙潭峡谷，去过山西五台山，焦作青天河，云台山。

在青天河里捉过小鱼虾，在云台山上情人树系过红丝带。

我问他，“宋远，你之前为什么一直没有女朋友？”

“大学时候谈了一个，后来她去了上海发展，家人给她安排了一个税局局长的儿子。”

“那你爱我什么？我并不是一个好女孩儿，谈过两次恋爱不说，上一段感情，还不小心做了别人的小三，被人家老婆追到公司羞辱打骂。”

“嘉宁，那都是过去，不怨你，当初我应该时刻陪在你身边的，要不是我工作调动，也不会发生后来的事情。傻瓜，你都已经受了那么多伤害，我以后会守在你身边，好好保护你的，不要胡思乱想了。”

云台山上的风很轻柔，阳光很绚烂，碧蓝的天空，就跟水洗了一样清透，情人树上的红丝带，随风轻舞飞扬。

躺在宋远宽敞的胸膛里，我好像拥抱了全世界。头顶有两只叽叽喳喳的小鸟越过枝头，空气中幽香的野花，散发出阵阵香味。

我抬起头，趁宋远不注意，偷偷在他下巴亲了一口，细密的小胡子扎得我脸痒痒的。

“你这傻丫头，就会调皮捣蛋，以后啊，我可得紧紧抓着你的手，再也不放开。”

说罢，一个深情炙热的吻落在我的额头上。

夕阳下，石阶背后的大盘石上，留下了两个相互依偎的影子。

1、稀有性

金刚石是钻石的原石，世界金刚石矿床的数量，本来就比较少。而不是所有的金刚石都可以被打磨成钻石，在开采出的金刚石中，只有百分之二十可以被用来加工成钻石。因此钻石十分稀少，所谓物以稀为贵，钻石价格自然就高了。

2、加工难度大

钻石加工程序复杂，工时量大。从粗狂的金刚石到璀璨的精品美钻，这其中要经过许多步骤，包括设计标线、劈钻、锯钻、车钻、磨钻、清洗分级等等，每一个步骤都需要精湛的工艺技术和丰富的经验，稍不小心就会将几万人的共同努力毁于一旦。

3、钻石的自身魅力

钻石是一种硬度高，强折射、高色散的宝石品种，它美丽、坚硬、永恒，是其它宝石不可比拟的。切磨好的钻石耀眼、夺目、又美丽逼人，几乎没有几人能抵挡住钻石的诱惑。

4、钻石的意义

人们对钻石的热爱也是钻石价格一直高居不下的一大原因。自古以来，钻石一直被人类视为财富和权力的象征，比如英国女王的王冠和权杖上大都镶嵌了硕大钻石。在近现代，钻石又被人们赋予了爱情的寓意。

在人们看来钻石是最能象征爱情的宝石，它纯洁透明，坚不可摧，永恒久远，就像人们一直追求的纯洁、永恒的爱情和忠贞。

5、钻石的保值、收藏价值

作为天然形成的珍贵宝石，钻石的资源十分有限，这也决定了它的稀有性。所谓物以稀为贵，正是因为有限的资源，钻石具有一定的升值、收藏价值，很多人购买等级高，重量大的钻石进行收藏和升值。

扩展资料

保养方法

1、做家务时，不要让佩戴的钻石染上油污或漂白水，油污会影响钻饰的光泽；漂白水会使金属产生斑点。

2、不宜佩戴钻饰做粗重工作，钻石虽然坚硬、耐磨，但如依其纹理方向受到重击的话，也可能会受损。

3、切勿将钻饰与其它珠宝一起放在抽屉或首饰盒内，因钻石在摩擦时会将其它珠宝刮伤。同时，铂金首饰也不宜和黄金首饰同时佩戴，因黄金较软，若互相摩擦，不但会使黄金饰品受损，也会使黄金染在铂金上，使之变黄，且很难去掉。

4、每年应将铂金饰品送到珠宝店检验一下，查看钻石与镶托是否有松动与磨损，以便及时整修。

5、钻石对油脂有粘结性，粘上皮肤油脂、化妆品及厨房油脂的钻石 会失去光泽，因此应每月清洗一次。清洗方法是：将铂金首饰浸入首饰清洗液中约5分钟，取出后用小牙刷轻刷钻石，再将其放入滤网上用水冲洗，最后用软布吸干水分。

6、钻石是世界上最坚硬的东西，但其实它很怕撞击。由于特殊的分子结构，它虽然能在任何宝石上刻划出痕迹，却经不起碰撞。特别是“爪镶”的钻石，钻石腰部很脆弱。

7、在做粗重活时应取下钻戒，以免导致戒托受重力变形，影响钻石牢固度。

8、钻石的亲油性非常强，容易沾染油污，所以涂抹手霜，洗碗时要摘下钻饰。游泳时也不能佩戴，水中的氯化物漂白剂会腐蚀钻戒。建议选择专业珠宝清洁剂和仪器清洗。

9、分类存放不同的宝石，以防饰品与饰品间相互摩擦。

竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。

他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下，肆意酣畅，故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。在政治上，阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度，嵇康更因此被杀。相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏，历任高官，并成为其政权的心腹。在文章创作上，以嵇康、阮籍为代表。如嵇康的《与山巨源绝交书》，他以老庄崇向自然为论点，说明自己不堪出仕，公开表明了不与司马氏合作的政治态度，文章颇负盛名；又如阮籍的《咏怀》诗八十二首，透过比兴、寄托等手法，隐晦地揭露最高统治集团的恶行，讽刺虚伪的礼法之士，由是透过七贤的文章创作，可窥略到他们各自的志向意趣。

嵇康

嵇康(223～263)，三国时曹魏文学家。“竹林七贤”之一。字叔夜。谯国□县(今安徽宿县)人。早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学，文学、玄学、音乐等无不博通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。曾任中散大夫，史称“嵇中散”。司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。其罪证之一便是《与山巨源绝交书》。当时太学生三千人请求赦免嵇康，愿以康为师，司马昭不许。临刑，嵇康神色自若。奏《广陵散》一曲，从容赴死。

在人生哲学上，他的主张是：非汤武而薄周礼，越名教而任自然。个性凌厉傲岸，旷逸不羁。

有趣的是，嵇康临刑前，对儿女最放心的安排是，叫他们投靠山涛（山巨源）。而在嵇康死后，山涛一直悉心照料并抚养着他的儿女。演绎出一段“君子和而不同”的佳话。

阮籍 ---维倪（报告部分：阮咸）

一、家世出生及早年志尚

阮籍字嗣宗，陈留尉氏人（今属河南）。生於建安15年。父亲阮瑀，是诗人、散文家，「建安七子之一」。为曹操亲随吏员，当时军国书笺多由他和陈琳两人草具 。阮籍三岁的时候父亲过世，但因为曹氏父子及阮瑀友好出於长期共事的情谊，对於阮籍及其母亲深怀同情，并有所照顾。阮籍年少时以好学不倦、不慕荣华富贵、道德高尚的古代读者―颜回、闵子骞微效法的榜样，刻苦攻读。除此之外，他还习武。但是少年的阮籍也沾染上一些浮华公子的作风。当时有一批宗是戚属的豪门公子，颇以浮华相尚，如何晏、李胜，再洛阳互相连结，构煽风气。阮籍与他们年龄接近，难免受了些风气影响，可是阮籍始终未予其流。

阮籍非常鄙视礼法之士，所谓礼法之士主要是投靠司马氏父子的一些人物，这些人多是文人，他们为虎作伥，仰承思马氏父子的意旨，鼓吹「唯法是修，唯礼是克」，以礼法、名教为工具，来巩固篡夺来的权利，同时束缚政治反对派的手脚。这种礼法是司马氏集团用以配合其血腥屠杀政策的一种政治打击异己的手段。阮籍在对付这些礼法之士，最有名的就是他的青白眼。

裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视……稽喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退；喜弟康闻之，乃斋酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。

据说，他的母亲去世之后，稽康的哥哥稽喜来致哀，但因为稽喜是在朝为官的人，也就是阮籍眼中的礼法之士，於是他也不管守丧期间应有的礼节，就给稽喜一个大白眼；后来稽康带著酒、夹著琴来，他便大喜，马上由白眼转为青眼。从这一段故事中，我们除了可以发现阮籍对於礼法之士的鄙视外，也可以明显看到他不为礼俗所限制，稽康也是一样。他不会因为守丧就将自己的情绪隐藏起来，觉得不喜欢的就清楚的让人家知道，我想这也是那个时代的特殊现象。阮籍对礼法之士的憎恶，除了表现在青白眼外，还表现在他的赋中。

二、药与酒

阮籍似乎是不服药的，在他的著作里很少提及此事，只在咏怀诗第70首曾写到过：「采药无旋反，神仙志不符。逼此良可惑，令我久踌躇。」 从这里看，他连对神仙的信仰有时也要动摇，不无迷惑踌躇之感，而对於服药一事更没有稽康那样深信不疑、热心实行。阮籍不服药，却颇有些「为酒事物，焉知其馀」的意思。他是酣饮、痛饮、狂饮，不拘场合，有酒必醉。阮籍嗜酒，其出发点同稽康服药是一样的，都是希望以此为途径来超脱现实、消解矛盾。阮籍曾数次在醉酒掩护下躲过了司马氏集团像他伸来时而拉拢，时而加害的手。从性格上来说，服药是一件相当麻烦的事，要先采药、调配处方、还有许多规矩，其步骤要求不能稍有错乱，否则便可能中毒甚至丧命之虞。非精细耐心之人，不可随便服用。阮籍性格浑朴旷放，对这种精细而又危险的高级享受是不能适应的，他宁愿去从事简单易行得多的饮酒。从政治上来说，阮籍的态度是比较软弱的，他看到曹魏皇室大势已去，司马氏执政已成为无法更改的现实；他明白服药飞升之事太渺茫，他还得谒抉R氏统治下打发日子，他既不愿同流合污，又缺少在政治上向司马氏集团挑战或明确地划清界线的勇气，所以对阮籍来说，醉酒是最好的摆脱政治困境的方法。

这里有几个有关阮籍喝酒的小故事。

阮籍当葬母，蒸一肥肫，饮酒二斗，然后临诀，直言：「穷矣！」都得一号，因吐血，废顿良久。

从这段故事中，我们可以看出阮籍他违背礼法的行为。母亲过世，他不但坚持下完棋，而且还吃肉喝酒，虽然他是故意这么做，不过我却觉得他也蛮痛苦的，要压抑心中丧母之痛，以表现出他不为礼法所约束的一面，就我来看，他大可以放声大哭，哭完以后便应感到高兴，因为阮籍很崇尚老庄，庄子在妻子死后，不但不悲伤，反而还替他妻子解脱人世间的痛苦感到高兴。所以我觉得他可以效法庄子并加以改良，这样一来，不但达到他想的境界，也不用压抑心中的痛苦。

阮公邻家**有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧，夫始殊疑之，伺察终无他意。

我想这在当时的社会也是很少见的。醉了就倒卧在**身旁，在以前的社会，男女授受不亲观念的束缚下，这样的情形也是不能为世人接受的。（四）兵家女有才色，未嫁而死，籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。这样的事情要是发生在现代，恐怕还是很难令人接受的吧！一个不认识死者的人来吊哀，还哭的很伤心，我们一定会觉得他是疯子，不然就是来捣乱的。像阮籍这样完全不顾别人眼光，自己觉得值得的就去做，实属难得；不过这不禁让我怀疑，为什么自己的母亲去世了要装的如此坚强，但却对一个不认识的女孩子去世感到非常难过，我觉得这除了违背礼法外，也违背了人性。

三、文学成就

三国后期出现正始文学，人们习惯用他来代表整个魏末的时期文学。正始文学的最重要作家就是阮籍、稽康。阮籍既是诗人，也是散文家，还是赋作者。他的诗歌成就主要是咏怀诗八十二首。就内容而言，「忧生之嗟」 和「志在刺讥」 在咏怀诗中占有很大的份量。除了这两大内容外，还有自述身世志尚、念友、隐逸神仙等方面的描写。咏怀诗在艺术方面有两个极为显著的特色及蕴藉含蓄和自然飘逸。蕴藉含蓄与文多隐蔽有直接关系，阮籍为了避免严重的现实后果，才把诗篇写的隐约其体、闪烁其词的。这种含蓄，同他在生活中「发言玄远」 「口不臧否人物」的作风是完全一致的。因此，咏怀诗的含蓄，是时代现实的产物，也是阮籍本人的思想作风、处事态度的反映。从艺术创作的角度来看，含蓄不失为一种风格，他的好处是能够避免呆板直露，增加诗的深厚度，给读者以联想和回味的馀地。在诗歌史上，咏怀诗占有很重要的地位。阮籍咏怀诗在反映重大社会现实方面是不如建安诗歌的，但它在个人抒情的深度上，在描写内心曲折的活动上，以及运用比兴的手法上，则又有超越前人的建树。它堪称是整个魏晋南北朝时代有代表性的优秀五言诗之一。阮籍的散文，今存较完整的有十篇。其最重要的散文著作应推「大人先生传」，写法上接近於赋，以对话方式展开，虽名传，实际上并非真正意义的传记作品。总的来看，阮籍是我国文学史上重要的诗人，散文家。他尤其对於五言诗的发展，作出了卓越的贡献。

四、结论

准备完了阮籍，我觉得在当时的大环境下，造就了很多像阮籍这样内心和现实生活矛盾的人，或许阮籍在他听到母亲过世的时候，他也很想放声大哭，但就碍於当时的环境造就出的矛盾性格，使他以吐血的方式来传达他内心的哀痛。我觉得，既然他是一个这么勇於将自己的情感表达出来的人，为什么不乾脆放声大哭呢？不过话说回来，我也很佩服阮籍有和时代、政府、社会挑战的勇气，就连现在这样开放的社会风气，我想都不会有几个像阮籍、稽康这样的人吧！我想准备完了竹林七贤，对他们的印象不再是不穿衣服、放浪形骸而已，还有更多更深入的层面，都在这次的报告中了解。虽然我没有像他们这样挑战社会的勇气，不过我为他们每个人不同的独特性感到感动！

王戎 ---姿伶

一、生平

1、生於大富之家

王戎，字浚冲，山东省琅琊林淅人。王氏一族在林淅是有名望的大族，从他的亲族辈中，便出了王衍、王澄、王导、王敦，等人物，掌握著东西两晋政府的政坛，有「八王」之称，与同为山西名族的斐氏「八斐」并称。王室与斐氏也有亲交，王戎的女儿及嫁给斐頠为妻。王戎的祖父，是魏朝的凉州刺使、贞陵亭侯，所以他自小便生活在优渥的家庭环境中。因此在这样的影响之下，也可多少得知他长大后的个性。

2、神童---王戎

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动，人问之，答曰：「树在道边而多子，此必苦李。」取之，信然。雅量篇．4

从此之后，王戎便被称为「神童」。另一件事发生在王戎七岁之时，据世说新语魏明帝於宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之．王戎七岁，亦往看，虎承闲攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。从这两篇中，对与王戎的描写当中，可以得知王戎的确可以说是一个聪明的孩子，尽管可能说有点夸大的效果，不过也可以得知王戎真的自小便是一个聪明的小孩子，可谓聪明过人。在晋书本传又记载说王戎的眼睛特别炯炯有神，能够视目不眩，斐楷见了，大为惊叹说：「容眼烂烂，如岩夏电」这就是说他的眼睛光彩有神。

王浚冲、裴叔则二人，总角诣锺士季，须臾去后，客问锺曰：「向二童何如？」锺曰：「裴楷清通，王戎简要，后二十年，此二贤当为吏部尚书，冀尔时天下无滞才。」赏誉篇．6

在这一篇中所记载的正是王戎和斐楷果如锺会所料，成为当时西晋政坛上的要人了，也可看出其小时候的成就是不凡的。

二、竹林七贤之列

1、加入七贤

在七贤当中，王戎的年纪是最轻的，他比山涛小二十九岁，比阮籍小二十四岁，比稽康小十一岁。

王戎云：「与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。」德行篇．16

可以得知，在稽康受刑而死的时候，王戎二十九岁，则王戎九岁的时候便认识稽康，同时还交往甚密。王戎之认识阮籍是在十五岁的时候，他的父亲王浑，官任上书郎与阮籍是同事并有亲交。王戎也跟著父亲住在尚书郎的官舍中，阮籍每一次来拜访王浑，谈不到几句话，就转到王戎的房间，这对忘年之交，一谈就是大半天。阮籍这样对王浑说：「浚冲清俊绝伦，不是你比得上的。与阿戎说话，比与你说话来的有趣多了。」虽然这样，但王戎毕竟在气质上，抱负上与阮籍、稽康有很大的不同。

2、七贤中的俗物。

嵇、阮、山、刘在竹林酣饮，王戎后往，步兵曰：「俗物已复来败人意！」王笑曰：「卿辈意，亦复可败邪？」排调篇．4

在这一篇文章中，可以得知，王戎比起这几位前辈中，王戎少了他们的思想家，文学家的气质风度，相反的却充满了世俗的官宦之志，所以阮籍讥讽他为俗物。可是王戎也反驳的说像你们这样的人，还有谁可以扫你们的兴呢？可以知道阮籍、稽康等，这些人不管任何事情其实对他们而言都是无所谓的，也许我们可以知道王戎的性格中可能不是这样的人，在王戎的生长背景中，他是一个富家子，他有理想的抱负，他要晋升仕途，可以得知多少家庭的背景给了王戎影响。

三、入世入仕

1、宦海生涯，与世浮沉

生在门阀世家，有深厚的家庭背景，自幼又被视为神童的他，又有官宦之志，很自然的便走入官场。魏甘露二年（西元二五七年），王戎二十四岁时，被司马昭争为相国橼（宰相的属官），而推举他的，就是那位司马昭前的红人锺会，锺会是明理派清谈的代表人物，基本上是反对七贤的，也就是他是稽康走上死亡之路，而身为「七贤」之一的王戎竟然接受他的举荐而为官，从这里，我们可以看出王戎的世俗性，使他在波澜起伏的政界中，几次化险为夷，而升到司徒的贵显地位，终以老官僚结束一生。

2、由出仕看王戎

对於王戎的出仕，其实也是不用过於讶异的，因为从王戎的生长背景来看，生於官宦之家的王戎，从小可以说是耳濡目染，应该也可以说是接受不少父亲的思想，同时也可以说是他看多了所谓的官场冷暖，因此王戎有他一套特殊的保身方法在这个浮浮沈沈的官海之中，也因为这样，王戎的避祸思想，也就在他的政治生涯中有著很大的影响。

四、百善孝为先

1、母丧之忧

王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：「卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之！」仲雄曰：「和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立，。臣以和峤生孝，王戎死孝；陛下不应忧峤，而应忧戎。」德行篇．17

在这一段记载中，我们可以知道和峤虽然遵守礼制服丧，但是比起王戎而言，王戎可以说是在精神上比和峤更加的悲伤，王戎的悲伤虽然不一定符合礼制，但并不是这样就是说他不够悲哀，反而在精神层面上，更胜过和峤一层。是一种精神上的极大悲哀，也就是说他的悲伤已经到了不能用行为去表现出来，甚至已经到了所谓的哭不出来的地步，或许样说有些的悲哀，可是在世说中的记载中我们可以知道，的确是悲伤的过度。

2、框世虚名与实至名归。

在魏晋的风潮中，我们可以知道因为九品官人法的影响，因为有许多想要晋升仕途的士子，有很多的人，都有所谓的假孝、假慈、假悲、胜至於假义，已博取是世间的名声，来作为自己晋升仕途的途径之一。因此我们可以知道王戎这个人是一点都不做作，毫不虚假的放开自己的情感，不为世俗的眼光。

王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜，简曰：「孩抱中物，何至於此？」王：「圣人忘情，最下不及情；情之所锺，正在我辈。」简服其言，更为之恸。 伤逝篇．4

我们可以看的出来，王戎是个重情感的人，不管对於初生之子，尽管初生之子对於王戎是没办法有所谓的感情可言，但是王戎却依旧对其子有深刻的感情，由此可知王戎是一个重情之人。

五、俭吝

（一）、吝啬之过

王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。俭吝篇．2

王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。俭吝篇．4

王戎女适裴頠，贷钱数 万，女 归，戎色不说，女遽还钱，乃释然。俭吝篇．5

司徒王戎，既贵且富，区宅僮 牧，膏田水碓之属，洛下无比，契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹筭计。俭吝篇．3

由这四则记录中，我们可以知道王戎极端的吝啬。

六、明哲保身的老官僚

元康九年（西元二九九年），王戎六十六岁，由於贾后想要专权，以致於发生了愍怀太子的废立事件，贵为太傅的王戎却始终保持沈默。第二年，赵王司马伦等又起而杀贾后，这时被视为贾后同党的数十个高级朝廷官员，也同时受到牵连而被诛杀，王戎的女婿尚书左仆射斐頠也是其中之一，王戎因此受到牵连，但是由於他的明哲保身，所以仅是辞职下野，而没遭到生命的危险。此后的八王之乱发生，晋王室面临著空前的危机，王戎虽然也被卷入这政治的漩涡中，但他却是学习著古代君子伯玉的榜样，尽量避免卷入这场风暴中，虚与委蛇周旋著。

王戎一生，官运亨通，平步青云，位高爵显，身当国家重任，但却对朝政一无贡献，只是一味的逃避求荣，阿谀求全。对於王戎这个人而言，可惜的是他的以前的政治抱负，在他掌握大权时，却因为一味的避祸，而对国家、对人民，并没有做到贡献，十分可惜；但是我认为，这也许也是在乱世中一种生存的方式吧！就竹林七贤而言，王戎是有些愧於一个「贤」字的。因为王戎之於山涛皆为入仕之人，山涛虽有后人评：「贰臣」，但他为官尽责、选贤与能，此番作为是有利於老百姓的，在这样的时代里，许多人在朝为官只为享受荣华富贵，而他愿意为老百姓的福祉努力实在令人感动，至少为魏晋政治这个黑暗期带来一丝的光亮；所以，相较之下，我是比较欣赏且认同山涛的方式。

刘伶 ---致卿

一、生平

刘伶在七贤中是传记最不明了的人物，他的生卒年代以及他儿子的名字都没有留传下来。他字伯伦，江苏沛人。

刘伶身长六尺，貌甚醉悴；而悠悠忽忽，土木形骸容止篇．13

他身高仅一公尺四十，不仅人矮小，而且容貌极其丑陋。但是他的性情豪迈，胸襟开阔，不拘小节。平常不滥与人交往，沉默寡言，对人情世事一点都不关心，只有和阮籍、嵇康很投机，遇上了便有说有笑，因此也加入了七贤的行列。

二、仕途

他在官职方面，做到建威参军。据说在泰始年间，他初上意见书，主张「无为而化」之说，却被斥为无益之策。当时同辈们都得到高第官位，只有他被罢了官。罢了官以后的刘伶，更是日日「醉乡路稳宜频到」，终於嗜酒寿终。反而在那文人动辄被杀的乱世得以苟全性命而寿终，也可谓「不幸中之大幸」了。

三、以酒为名

他的家庭是很穷困的，但他并不以为意，反而嗜酒如命。

《晋书》本传记载说，他经常乘鹿车，手里抱著一壶酒，命仆人提著锄头跟在车子的后面跑，并说道：「如果我醉死了，便就地把我埋葬了。」他嗜酒如命，放浪形骸由此可见。

有一次，他喝醉了酒跟镇上的人吵架，对方生气地卷起袖子，挥拳就要打他，刘伶却很镇定从容地说：「我这像鸡肋般细瘦的身体，那有地方可以安放老兄的拳头。」对方听了，笑了起来，终於把拳头放了下来。

刘伶病酒渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：『君饮太过，非摄生之道，必宜断之！』伶曰：『甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。』妇曰：『敬闻命。』供酒肉於神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：『天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。』便引酒进肉，醀然已醉矣。」任诞篇．3

（有一次，他的酒病又发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭著把剩馀的酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗纵横地劝他说：「你酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！」刘伶回答说：「好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的，必须在神明前发誓，才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。」他的妻子信以为真，听从了他的吩咐。於是刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：「天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。」说完，取过酒肉，结果又喝得大醉了。）

从这骗取酒肉的事件，我们可以看到他滑稽多智、放荡不羁的一面。不但是人，就连鬼神也不放在眼中。

关於喝酒，竹林七贤里的每一个人都喜欢喝酒，但刘伶却独以酒而闻名，可见他的酒量之多。他的喝酒，或许同阮籍一样，是因为受逼於黑暗的政治，污浊的社会，但他确能沉醉在酒乡的混沌世界中，不像阮籍、嵇康是充满著愤懑之心的，阮籍甚至还在酒后吐了血。他喝酒的方式也是极其豪迈的。伴随著狂饮而来的，自然是行为上的放荡。

四、天地为房屋，屋宇为衣裤

刘伶是个醉鬼，他的思想接近庄子。刘伶经常沈湎於酒中，无视礼仪，任性胡为。从嵇康、阮籍那里学到一些皮毛，放荡荒唐、玩世不恭者有之，学识胆量皆无，终日醉醺醺。他好赤裸身体，时常在家里脱光了衣服饮酒。

「刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见，讥之。伶曰：『我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？』」任诞篇．6

（客人进屋找他，假如有人来讥讽他，刘伶大言不惭，他就傲然地说道：「天地是我的房屋，室内是我的衣裤，你们为什么要钻进我的裤裆里来？」）此外他更将这种境地，表现在他那篇著名的文章――《酒德颂》中。

五、酒德颂

《世说》「刘伶著酒德颂，意气所寄。」活在污浊的乱世，却又无力挽救当时的社会，刘伶只好放浪形骸，同时更藉著酒醉的言辞行动，来表示他憎恨虚伪的道德礼教，以及自己内心对自然纯真的追求。

有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢，行无辙迹，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉酒是务，焉知其馀。

有贵介公子，搢绅处士，闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生於是方捧甖承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕麴藉糟，无思无虑，其乐陶陶。

兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻电霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情，俯观万物，扰攘焉如江汉之载浮萍，二豪待侧焉，如踝赢之与螟蛉。 酒德颂

这篇文章的大意是说：「有所谓大人先生者，他将宇宙看做是自己的家，以为一万年不过是转瞬之间而已，他随著自己的意思到任何他想去的地方，行也好止也好，只有酒是他的乐趣，其他的乐趣他瞧都不瞧。贵公子、搢绅处士们，听到他的风评，没有一个人怒目相向的，拿礼法来非难他。但先生手中却不停地拿起酒杯，拂去落在髯上的浊酒，陶然醉倒。他不觉寒暑，也没有利欲之情，将这个世上的杂然万物，完全看做是漂流在大河上的浮萍。」

这样的人生观，也不外是「齐祸福、一死生」的老庄思想。《晋书》本传说他：「虽陶兀昏放，而机应不差。未尝厝意文翰，惟著《酒德颂》一篇。」在文章中，他藉著所谓的「大人先生」寄托了他求追精神自由的心境，并攻击那虚伪的世俗礼教中的贵公子、搢绅处士。全文充满了奔放自在的讽刺意味。

阮籍虽然厌恶那个社会，但他却不得不活在魏朝的官僚社会里，尤其与专权的司马氏有著若断若离的关系，使得他满腔的苦闷，一旦发泄出来。便成为锐利痛快的怒骂（《大人先生传》）。而刘伶则与之相反，一开始便在官场上不得意，不被那个官僚社会所接受，因此他在《酒德颂》中对於礼法之士所表现的不屑，便尽是一片揶揄嘲笑的态度了。

阮咸

一、生平逸事

阮咸，字仲容，河南省陈留尉氏（今河南省开封附近）人，籍兄武都太守熙之子。他的父亲阮熙，官至武都太守；在「竹林七贤」中，关於阮咸的各种史料很少，对他的研究也就比较困难一点，在查阅了一些书籍之后，可以看出阮咸有两个很重要的特点：一是任达不拘，一是音韵高手。

阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮；仲容以杆挂大布犊鼻裈於中庭。人或怪之，答曰：「未能免俗，聊复尔耳！」任诞篇．10

在七月七日这天有晒衣习俗，阮咸家贫，竟以长杆挂犊鼻裤（短裤、贫贱者之服，魏晋名士夏日喜欢穿犊鼻裤，表示洒脱）於院中，与北阮纱罗锦绮形成对照，自然地表现出阮咸任达不拘礼节，然而亦说明，阮咸虽家贫，而其士族之优越门第和身分并不减。阮咸虽未能免俗，但所作所为亦不同流俗。这时候的他其实还只是个少年，但作风却也与阮籍不相上下，而那位以「穷途之哭」而著称的阮籍，就是他的叔父，两人合称为「大小阮」。虽然叔侄间有辈分差距，但却不拘形迹，经常像朋友一样共同游息，那种放浪不羁的生活作风，也的确各有千秋。

阮咸和阮籍一样，生平也很鄙视礼法。一方面固然是由於他们崇尚老庄之说，鄙视种种所谓的繁文缛节；而另一方面，这也是对当代权贵们的一种实际抗议。由於此时的政治主流乃是以礼法为主，主张「以孝治天下」，不同於曹操当时的「或不仁不孝，而有治国用兵之术」，把原本抛弃了的礼法，拿来当成为巩固权位的藉口。阮籍曾愤懑地说：「礼教岂为我辈而设。」而阮咸也在母丧期间，穿著孝服，骑驴去追自己私恋的一个鲜卑婢。

阮仲容先幸姑家鲜卑婢，及居母丧，姑当远移，初云当留婢；既发，定将去。仲容借客驴著重服自追之，累骑而返，曰：「人种不可失！」即遥集之母也。任诞篇．15

这种超越自古的传统礼制，其实都是对礼法尊严的一大讽刺。因为当时的礼法已经失去它原先的意义。

在当时礼法甚严，阮咸纵情越礼，放浪自适、饮酒享乐的行为，或多或少阻碍了他的仕途。

诸阮皆能饮酒，仲容至宗人间共集，不复用常杯斟酌，以大瓮盛酒，围坐，相向大酌。时有群猪来饮，直接去上，便共饮之。任诞篇．12

读完此文，其实猪也是天地万物所生，又何必区分地位的高低及卑贱。想想仲容与群猪为瓮共饮盛况，也能体会他「天地与我并生，而万物与我为一」的那种放达不羁的豪气。且阮咸的「达」是任意而为之，随心所欲，较不同於阮籍的「达」是因对世俗礼法无奈而为之，这是他们两个不同之处。

然而这些行为，在名教社会，有冲击礼法和解放个性的积极作用。因为在当时，一些礼法之士卑鄙而无气节，名士们的不拘礼法恰好是对礼法虚伪的揭露及抗议。因此，不拘礼法仅只是其一方面的表现，而还有另一方面的表现。

山公举阮咸为吏/ca>

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