汉民和回民结婚孩子户口属回族还是汉族？

回族和汉族是可以结婚的。回族是中国众多民族之一，和其他民族一样，回族同样有自己的文化、信仰和传统。而汉族则是中国人口最多的民族之一，拥有着丰富的文化和历史。

回族和汉族结婚后，孩子的民族属性将根据父母双方的民族属性进行判断。如果父母双方都是回族，那么孩子也可能会被认定为回族。但是，如果父母双方有不同的民族属性，那么孩子可能会根据其父母的民族属性进行判断。

需要注意的是，回族和汉族在文化、信仰和传统方面存在很大的差异，因此在婚姻中需要注意尊重彼此的文化和传统。

按照习俗你应该入教。

穆斯林是不同意与异教徒通婚呢，只有加入教门，方可与其结婚。入教门仪式很简单。具体可以到清真寺与阿訇沟通。

结婚还需符合国家法定条件：

1、男女双方必须自愿结婚（自主把握）。

2、结婚年龄：男年满22周岁．女年满20周岁。

3、双方均无配偶（未婚、离婚、丧偶）。

4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系（自主提示）。

结婚登记提交的证件

1、本人常住户口簿、居民身份证。

2、本人无配偶。

3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片（可当场拍照）。

以上是《婚姻法》的规定。符合此规定就可以结婚了。

碍于宗教，需要双方父母、教门沟通，尊重宗教信仰。

同姓不婚：中国传统婚俗，同姓不许结婚《左传》云：“男女同姓，其生不繁。”这在当时不无道理，因为那时的人口较少，同姓难免有血缘关系。但几千年后的今天，台湾仍保持着这种传统观念，如周姓、苏姓、连姓三姓，陈姓、胡姓、姚姓三性，徐姓、佘姓、涂姓王姓，以及萧姓、叶性二姓，许姓、柯姓二姓，也互不通婚，因为他们被认为是生于同一祖先。

　　相亲

　　这是结亲的第一步，即在媒人的安排下，让男女双方相互偷看，如两情相悦，便可定亲。相亲之日，媒人陪同男方及父母亲友前往女方家。坐定后女方出来端茶待客，顷刻间，男女双方“惊鸿一瞥”，女方即刻回房。不论是否中意，当女方再次出来收茶杯时，男方就将红包放入茶杯。女方如见给的是大红包，便知男方中意，就再拿出芝麻、红枣、花生泡茶待客。相亲即告成功。

　　大娶、小娶和户内娶

　　这是三种不同的旧式婚礼。“大娶”即“明媒正娶”，仿照中另传统的婚庆“六礼”程序举行（据《仪礼·士昏礼》和《礼记·昏义》记载，中国古代婚庆“六礼”为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）。“小娶”指“招婿”和“招夫”（寡妇再嫁，男住女家）两种。“户内娶”也分两类：一是以少许聘金抱人家的幼女回来养，成年后和自己的儿子成婚，称“媳妇仔”（大陆称“童养媳”）；二是以少许聘金抱人家的男孩回来养，长大后和自己的女儿成亲，或由外面娶媳妇进门，称“螟岭子”或“养子”。小娶和户内婚的仪式十分简单，如“媳妇仔”成婚，一般选在除夕夜举行，“围炉”后，长辈便嘱咐自己的儿子和“媳妇仔”双双进房，就算是完成婚礼，正式结成夫妻，此俗在台湾称为“推做堆”。

　　“大娶”则要隆重得多，一般按以下五个程序进行：先是“问名”，即“议婚”，男女互换庚帖，请算命先生看双方是否适宜结婚（台俗、，夫妇年龄相差三岁或六岁是忌讳），也就是合八宇。八字是一张宽1寸、长8寸的红纸，上有男女当事人的出生年月日。交换八字以后，男女两家分别将八字放在自宅正厅的神佛祖先牌位之前，并烧香拜佛。在这三天之中，这家中如果发生了口角、窃盗、器物毁坏等事，就被认为是一种不祥之兆，这桩婚事也就谈不成了。三日内若家中平安无事，则将男方的庚贴送女家，女家接受之后，或问卜于相师，或即表示同意合婚。

　　在旧礼俗中，男女双方议婚之初，也有由女方经媒妁请男家提出“字仔”（八字），作为探听男方之依据，女方如果认为适合而吉祥，即将男女生庚各写一谱，送给男家，否则将原件退回作罢。也有的人拿八字请算命先生算，如果两人八字不合，则婚事就不用再说了。

　　以前一般人家婚娶，十分注重八字，婚事成不成，八字有很重要的影响作用，依照旧习惯，八字上的文字必须是偶数，如果是奇数，要设法增减成偶数，因此一般八字的写法都有一定的格式，男的名字后面加上“乾造某某年某某月某某日某某时建生”等字，女的也是一样，写上名字然后加“坤造某某年某某月某某日某某时瑞生”，建瑞两个字就是为了凑成偶数而弹性运用的字，这就是一般所称的“婚仔”，算命先生把男女双方的八字合成一帖，称之为“合婚”。

　　次为“送定”，即订“婚约”。男方由媒 人陪同到女家，送金银首饰等礼品，女方以礼回赠。

　　然后是“完聘”，又称“大聘”。男方由媒人陪同，送婚书、聘金等到女家，女家则将坤书交给媒人，这才算正式订婚。订婚后，女方请吃订婚宴。吃完后，男方的亲戚应抹抹嘴自已悄悄离去，而女方也应故做不知情地照旧谈天，忌讳说“送”、“顺走”或者“再见”，否则不吉利。因为台湾的“送”、“走”常表示死亡、丧事，而“再见”又会令人想起“再见到一次”，恐怕引出“再婚”的霉头。

　　四为“请期”，即决定结婚日期，由媒人请算命先生选定吉日，男家将“亲迎书”、“礼书”附礼品送到女家，女家以返书及衣物回礼；最后才是‘亲迎”，即正式“成婚”。台湾民间举行婚礼，通常大都忌在四月、五月、六月、七月、九月这几个月内举行。因为四月的“四”字与“死”字同音；而五月的“五”字与“无”宇同音，这个月结婚有不生育之虞；六月是一年之半，如在这个月结婚，就有“半年新娘”之称，担心不能白头偕老；七月是民俗中的“鬼月”，如在这个月结婚，就如娶到“鬼新娘”；而九月的“九”字与“狗”同音，因而也尽量避之，以免有“狗新娘”之称。

　　成婚当日，大体如闽南旧俗，但也有不少独特习俗：如新娘上花轿时，女家要波一碗水在轿上，以示女儿嫁出如“波出去的水”，企求婚姻美满，不会发生休弃之事；轿旁系一棵带根叶的表竹（俗称“踏脚青”），以求女儿嫁到婆家后全家福气安泰，并表示新娘是初嫁而非再嫁；花轿后面还需挂一米筛，据说可“避邪招福”；花轿抬出不远，新娘要丢把折扇或手帕、钥匙之类，表示从此不再归娘家；如路遇其他花轿，双方媒人以人造花互赠，据说这样可以避免 “喜冲喜”的不吉之兆。

　　花轿到了男方家还有许多讲究，如“过米筛”，即新娘下轿后，由一妇人一手牵新娘，一手举米筛罩在新娘头顶上方，现多改用雨伞，以示新郎压服新娘，以免日后“俱内”；“踩破瓦”，即新娘入门，要用力跌破男家预先放置的一片新瓦，以示“破邪”（台语“破邪”与 “破瓦”相近）；“过火盆”，即跨过一盛有炭火的火盆，以生“吉祥”、日子越过越红火之意。做过这许多功课之后，才是拜天地高堂、入洞房、宴宾客等等。洞房花烛之夜，新娘不能进厨房取水沐浴，须由女童代为取水；并选一生肖属龙或蛇的男童，在喜床上打滚，祝新婚夫妇早生贵子；上床时，新郎要把自己的鞋放在新娘踩不到的地方，衣衫也要放在新娘的衣服上边，否则据说万一不幸鞋被新娘踩到或衣服放得不对，新郎会一辈子怕老婆云云，名堂甚多。

　　归宁

　　新娘出嫁后数日内由新郎陪同第一次回娘家，俗称“归宁”。当日，新婚夫妇须由娘家弟妹前来迎接；须在日落前返回男家，据说这样才能有望生男孩。临行娘家要送雏鸡一对，俗称“弓路鸡”。这一对鸡必须健壮无病，是即将下蛋的母鸡和刚会打鸣的公鸡。到了出嫁这天，父母扯两条九尺长的红绳，一头绑住母鸡的脚，一头捆住公鸡的脚，然后放在一个大的新饭篮中，由女傧相象护送贵宾似地带到新郎家。进门后则称“公婆鸡”，或“夫妻鸡”用意是预祝新婚夫妻和睦相处，恩爱到老。而那九尺红绳则隐喻“长久（九）”之意。当新娘入洞房后，媒人或大姑大嫂赶紧上前松绑，将“公婆鸡’放到婚床底下，此时，围观者就像看精彩节目一样兴奋无比地看着，是公鸡先出来呢，还是母鸡先露面。为了诱鸡出来，习惯在床前撒一把米，如果“鸡公”先出来则满场喝彩：这预示着头胎生男孩。倘若‘鸡母”先行一步，人们自然也有吉语：先生阿姐再招弟。大家在这种欢乐吉祥的气氛中把婚礼推向高潮，可见这对鸡在婚礼中起了民俗演员的作用。因此，对这种鸡无论如何是要养好护好的，甚至自然死亡后，主人也不忍食，要“厚葬”人土。还有种说法是，怕女儿忘了娘家，让鸡给女儿带路。嫁还要另送带叶的红甘蔗两支，带回男家种植，以求子孙繁茂等等。

中国的五十六个民族都有自己的规矩，而有些规矩是相通的，有些规矩则是完全的不同，就比如说结婚规矩就是有同有不同的，比如说彝族。那么彝族和汉族结婚的条件是怎样的呢？

彝族可以说是中国古老的民族，具有悠久的文化历史背景，彝族人的在新中国成立之后，废弃了很多传统的陋习，设定了很多新的合理规矩，其中就包括彝族人可以很汉人通婚的规矩。那么彝族和汉族结婚条件有没有呢？彝族的婚俗是怎样的呢？结婚的注意事项又有哪些呢？

彝族人其实并非是单纯的彝族而已，彝族人有黑彝和白彝阶层划分，其中不同地区的不同支系的彝族人的婚俗也是不相同的。有些彝族部落坚持自己的原则，不与外族通婚，黑彝是贵族阶层，是严禁彝族通婚的，即便是白彝族也是不行的。白彝族的话就是普通的老百姓，对于通婚没有限制。那么彝族和汉族结婚条件？

彝族和汉族结婚条件，根据中国人民《婚姻法》规定，两个人只要是真心的相爱就是可以到民政局登记结婚的。但是对于一些有宗规的彝族山寨想要和汉族结婚是有限制的，所以说有些限制比较多的地方，无论是什么样的条件都是没用的。

《婚姻法》规定条件：

（一）结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁；（婚姻法第六条）

（二）结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉；（婚姻法第五条）

（三）男女双方为非直系血亲或者三代以内旁系血亲；（婚姻法第十条）

（四）男女双方未患有医学上认为不应当结婚的疾病；（婚姻法第十条）

（五）要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。（婚姻法第八条）

彝族是非常团结的民族，而且彝族人的骨子里有一种傲气和霸气，彝族要嫁女是要很高的礼钱的，一般的话会要10万到20万。如果说汉族的小伙要迎娶彝族的姑娘的话，一定要根据彝族的婚俗来举办婚礼，否则的话小伙子迎娶就是不顺利的。

彝族人的婚俗规矩是不管路有多远，一律都是要走路的，不可以骑马，不可以坐轿，而经过改革的彝族婚俗是可以乘坐汽车和拖拉机。娶亲和送亲的队伍都要有唢呐吹曲，要背着或者抬着嫁妆，可以说是浩浩荡荡的队伍向男方家进军。

到了男方家中也是规矩多多的，比如说新娘要在手持两支火把的少女陪同下走进大门并且一直走到洞房内中床上坐下，有中年妇女主持新娘和新郎和交杯酒。之后新郎离开洞房到外面去陪宾客。

 看过以上的彝族和汉族结婚条件大家是否都清楚了呢？与少数民族通婚还是要慎重的，毕竟风俗习惯有所不同，很容易产生问题。

西宁市怎么领结婚证

一、西宁市结婚登记的程序

结婚登记应当按照初审——受理——审查——登记(发证)的程序办理：

(一)当事人提交证件和证明材料;

(二)婚姻登记员查验相应证件和证明材料;

(三)婚姻登记员询问当事人的结婚意愿;

(四)自愿结婚的当事人双方各填写一份《申请结婚登记声明书》，并在婚姻登记员面前签名;

(五)当事人宣读本人的声明书，婚姻登记员作为监誓人在监誓人一栏签名;

(六)婚姻登记员对当事人提交的证件、证明、声明进行审查，符合结婚条件的，填写《结婚登记审查处理表》和结婚证;

(七)颁发结婚证。

 

二、颁发结婚证应当在当事人双方均在场时按照下列步骤进行：

1、向当事人双方核实姓名、出生日期、结婚意愿;

2、告知当事人双方领取结婚证后的法律关系以及夫妻权利、义务;

3、见证当事人本人亲自在附件上的“当事人领证签名或按指纹”一栏中签名;当事人不会书写姓名的，应当按指纹;“当事人领证签名或按指纹”一栏不得空白，不得由他人代为填写、代按指纹;

4、将结婚证分别颁发给结婚登记当事人双方，向双方当事人宣布：取得结婚证，确立夫妻关系;

5、祝贺新人。

西宁结婚登记处地址电话

周一至周五上班，法定节假日除外。周一至周五办公时间上午9：00-11：30，下午14:00-17:30。

1、城东区婚姻登记处

地址：昆仑东路188

电话：0971-8183667

2、城中区婚姻登记处

地址：奉青路

电话：0971-6513156

3、城西区婚姻登记处

地址：五四大街

电话：0971-6130652

4、城北区婚姻登记处

地址：小桥大街119

电话：0971-5134733

 

5、大通回族土族自治县婚姻登记处

地址：园林路18号

电话：0971-2722747

6、湟中县婚姻登记处

地址：黄茨湾巷

电话：0971-2232157

7、湟源县婚姻登记处

地址：东大街196号

电话：0971-2434347