男女朋友之间金钱问题？

男女间在交往时必须谈钱，尤其是女性！

第一，要谈钱，因为钱是未来的生活保障。在当今这个社会。女人可以不物质，但是不能不现实。否则，就是对自己未来生活的不负责任。

第二，要谈钱，但要谈的是未来的钱。

在这个地球上，最傻的女人，就是看一个男人现在手上很有钱，然后想嫁给他。如果一个男人已经很有钱了，那你想嫁给他，可以理解，但问题是，想嫁给他的人多了，你凭什么让他娶你。你漂亮？你身材好？你年轻？社会上，大学里，年轻漂亮身材好的人多了去了，凭什么他要娶你？最稳妥的方法是，你看到一个男生为人处世，行为涵养，工作态度，谈吐得体等，这些内在的品质能让他在未来的职场里很有前景。这样的男人，你去做一个他的贤内助。待他未来事业发迹。你的地位，可不是一些花瓶所能撼动的。正如你现在，也撼动不了那些有钱人背后女人的地位一样。

第三，要谈钱，但要谈与自己实力相匹配的钱。

有钱的男人多，未来有钱的男人也很多。但是，你的实力能否降得住他。

第四，要谈钱，但是，要适度地谈钱，不要只谈钱。钱是为了生活，不是让钱把生活给毁了。

钱这种东西，能让生活舒适就好，简单地讲，一定要适度地谈钱，不要觉得钱一定是越多越好。否则，你可能在两个男人间选一个时，只选钱多的那个，那样，你有可能错过真正能让你幸福的男人。

士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。因使人过去请时，那家人去了回来说：“和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。’”士隐听了，也只得罢了。

　　真是闲处光阴易过，倏忽又是元霄佳节矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇，见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜啼哭，几乎不曾寻死。看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。

　　不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。急得士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议，且到田庄上去安身。偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。

　　他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中都还殷实。今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作等语。士隐知投入不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。

　　可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：

　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!

　　古今将相在何方荒冢一堆草没了。

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了!

　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!

　　君生日日说恩情，君死又随人去了。

　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!

　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了

　　士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么只听见些‘好 ’‘了 ’‘好’‘了 ’。那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住!待我将你这《好了歌》解注出来何如”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：

　　陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧!训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛;昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!

　　那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切!”士隐便说一声“走罢!”将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，同了疯道人飘飘而去。当下烘动街坊，众人当作一件新闻传说。封氏闻得此信，哭个死去活来，只得与父亲商议，遣人各处访寻，那讨音信无奈何，少不得依靠着他父母度日。幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍，主仆三人，日夜作些针线发卖，帮着父亲用度。那封肃虽然日日抱怨，也无可奈何了。

　　这日，那甄家大丫鬟在门前买线，忽听街上喝道之声，众人都说新太爷到任。丫鬟于是隐在门内看时，只见军牢快手，一对一对的过去，俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去。丫鬟倒发了个怔，自思这官好面善，倒象在那里见过的。于是进入房中，也就丢过不在心上。至晚间，正待歇息之时，忽听一片声打的门响，许多人乱嚷，说：“本府太爷差人来传人问话。”封肃听了，唬得目瞪口呆，不知有何祸事。

这是一种对于地位相差甚远的爱情的疑问，教堂的白鸽是圣洁的，而乌鸦是粗鄙的，黄昏是昏暗的，而黎明是充满了朝气与光明的，教堂的白鸽是不会亲吻乌鸦的，因为它们物种不同，黄昏也不一定是在追逐黎明，也许只是各司其职，保持着距离而已。

自古以来，中国的婚姻就讲究门当户对，认为只有在彼此家庭的社会经济相匹配的条件下，势均力敌的婚姻才会圆满幸福。

自由恋爱已成为一种趋势，门第观念好像越来越不被看重，只要两人真心相爱，凡事都可以商量，但两个人在结婚后，却由于观念上的差异，生活习惯上的不同，很容易就会发生争吵。

没人说爱情要门当户对，但是门不当户不对的爱情会遭遇种种困难，人生观、价值观、生活习惯、待人接物上的种种不同，需要非常大的努力才可以克服，中间最重要的就是自卑感，这是深埋于人性深处的，无论自己努力与否，都是无法消除的。

门不当户不对时要思考以下几点：

1、如果是被迫于父母的压力，感觉门不当户不对的话，那其实没有必要，因为感情毕竟是两个人的。

2、很多情况下，别人会觉得门不当户不对，是因为在别人的角度里面观察，所以说凡事都要以自己的角度来观察，更为确切一些。

3、既然门不当户不对，那就自己努力去打造这种相对平等制约的环境，比如穷，那么就去努力的赚钱，让他人刮目相看。

4、只要自己觉得和对方是合适的，就可以在一起，不要去管那些繁文缛节，还有什么门当户对这些东西。