请问如来佛是是过去佛呢?还是现在佛?还是未来佛?请问定宏法师怎么回答的呢?

请问如来佛是是过去佛呢?还是现在佛?还是未来佛?请问定宏法师怎么回答的呢?,第1张

三世佛就是过去佛,现在佛,未来佛。如来佛就是释迦牟尼佛,他是2500年前成就的佛,属于现在佛。像迦叶佛,是释迦牟尼佛前面的一个佛,所以是过去佛,弥勒佛是佛祖授记的下一个佛,所以是未来佛。寺庙中大雄宝殿有的会供奉三世佛,正中供奉现在佛释迦牟尼佛,左边供奉过去佛迦叶佛,右边供奉未来佛弥勒佛。

这是很奇怪的一幅画,以前并没有留意过,依据佛经记载,佛陀降世,是大梵天率诸神迎接,并无其他佛菩萨在旁,但这位抱着太子佛的人物显然造型是一尊佛,遍查佛经未有知解,只能推测与佛祖关系最为密切的,一是燃灯古佛,曾于无数劫前为释迦牟尼佛授记;二是多宝如来,发愿只要释迦牟尼佛宣说《法华经》就会现世来陪听(佛陀降生时似乎出来不合适),除此之外,还有当时盛名的阿斯托仙人(还未成佛),抱着太子佛泪流满面,说可惜我大限将至,不能聍听长大后佛陀的教诲。

智圆法师的《观经四帖疏讲记(上)》· (净宗二祖光明善导大师传)摘抄一些作为回答吧,文字太多,可自行搜索阅读。

有人问善导大师:弟子念佛能往生吗?大师让他选一枝莲花放在佛前修七天,莲花不枯萎就能往生。这个人修了七天,莲花不枯萎、不变黄。当时道绰禅师也非常惊叹善导大师净土修证有极深的造诣。

在《瑞应传》里还讲到一件事,当时有一位东都的英法师讲授《华严经》四十遍。他也到了道绰禅师的道场,入在三昧里游观,当时他感叹地说:“我自恨多年以来,只是在注疏文字上做功夫,劳累身心而已,哪想到念佛有这么不可思议的利益。”善导大师告诉他说:“经上说的都是诚实的话,佛哪里会妄语?”这是善导大师给他证实,净土法门的确有不可思议的佛力加持,释迦佛绝无妄语,六方佛绝不骗人,弥陀的四十八愿绝非虚愿。这一位讲经法师从前下了很大的功夫,但都是在文字上走,讲过四十遍《华严经》,可想而知他花了多大的精力!但是他没有得到佛法修证的真实受用。自从他入了道绰禅师的三昧道场以后,入在深观里,才发现念佛有不可思议的利益。其实,这就是得了佛力加被。

接着善导大师就来到了当时的京城长安,激发四众弟子,无论是贵贱哪一种阶层,都受到大师的感化,连那些屠夫、卖酒的也都得到了感悟。在《佛祖统记》里记载了这样一件事。当时长安有一个姓京的屠夫,因为善导大师劝人念佛,导致全城都断肉了,这个屠夫就生了很大的嗔恨心,拿着刀进寺院准备杀掉大师。当时善导大师给他指示西方,顿时就现出了净土的境界。这位姓京的屠夫马上就回心转意,发愿要生西方。他的心非常迫切,上了一棵很高的树,念着佛投身而终,大家就看到了有化佛引着他的神识从顶门里出去,往生西方了。

当时受善导大师的感化,京城里很多出家在家的四众弟子,都起了非常迫切的求往生心。有的从高高的山顶上投身下来,有的投入很深的泉水,有的从很高的枝头堕下,还有焚身供养等等,非常的多,差不多有一百多人。还有的修梵行,舍弃妻子儿女。诵《阿弥陀经》十万乃至三十万遍,念阿弥陀佛每天一万五千遍到十万遍,以及得到念佛三昧往生净土的人不可计数。

有人问善导大师:以念佛的善根真的能生净土吗?大师回答:就像你所念的,一定满你的所愿。然后大师自己念一声阿弥陀佛,就有一道光明从口里出来,念十声就有十道光明从口里出来,乃至念一百声,就有一百道光明从口里出来。

在《念佛镜》里记载,有一次在西京的寺院里,大师跟金刚法师较量念佛的胜劣。大师这样发愿:按照各部经里,世尊所说念佛一法能够生净土,一日至七日,念阿弥陀佛一念到十念一定生净土。如果这是真实的,不欺骗众生的话,就让佛堂里的两尊圣像都放光明;如果念佛是虚假的法,不会生净土,是诳惑众生的,那就让善导在这个高座上顿时就堕大地狱,长时受苦,永无出期。这样,善导大师拿着如意杖指着整个佛堂里的像,所有的佛像都放光。

——摘自 智圆法师《观经四帖疏讲记(上)》· (净宗二祖光明善导大师传)

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