西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区。藏民族有一些独特的风俗习惯,进藏游客应尊重。
献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时,客人应躬腰接受;走进普通藏民的家,切记不可用脚踩门槛;要称呼人名时,一般在名字后面加“啦”字,以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐,可盘腿而坐,切勿伸直双腿,脚底向人。此外,不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。
三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样:客人先用右手无名指沾点酒,向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三宝),然后小喝一口,主人会把杯子倒满,再喝一口,主人又会把杯子倒满,这样喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。
在西藏,马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的,是不能吃的;而驴被视为一种很不干净的东西,也不会食用。所以,在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景点是寺庙。目前,西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙,藏民族普遍信仰藏传佛教。所以,在转经时一定要按顺时针方向行走,切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候,身后会跟着一些挂着红绸子的羊,这种羊被称做“放生羊”,不可对这些羊进行骚扰。同时,在寺庙佛殿之内,不可大声喧哗和随意触摸佛像,在没有允许的情况下,更不能在佛殿内录像、照相等。
藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为,而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福。
西藏一般是先择婚,再订婚,再结婚。一般男性16女性14开始择婚。男18女16可以结婚。不过这些都是老习俗。现在念书接受教育的基本结婚比较晚。要到二十四五岁。个别地方还是保持原来风俗。
法律主观:
要求带上 办理结婚证 需要的证件,结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局(或镇人民政府)的 婚姻登记机关 提出申请。各填写一份《申请结婚登记声明书》。在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。
法律客观:《 民法典 》第一千零四十六条 结婚 应当男女双方完全自愿,禁止任何一方对另一方加以强迫,禁止任何组织或者个人加以干涉。 第一千零四十七条 结婚年龄 ,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。 第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲 禁止结婚 。 第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到 婚姻登记 机关申请结婚登记。 符合本 法规 定的,予以登记,发给 结婚证 。 完成结婚登记,即确立婚姻关系。 未办理结婚登记的,应当补办登记。 法律依据: 《婚姻登记工作规范》第二十八条 受理结婚登记申请的条件是: (一)婚姻登记处具有 管辖权 ; (二)要求结婚的男女双方共同到婚姻登记处提出申请; (三)当事人男年满22周岁,女年满20周岁; (四)当事人双方均无配偶(未婚、 离婚 、丧偶); (五)当事人双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系; (六)双方自愿结婚; (七)当事人提交3张2寸双方近期半身免冠合影照片; (八)当事人持有本规范第二十九条 至第三十五条 规定的有效证件。
在我们国家,婚礼上的习俗是不同的,比如一些地方可以白天的时候迎娶新娘,一些地方则是晚上接新娘,今天我就和大家来看看 藏族结婚风俗 是怎样的,藏族婚礼要那些需要注意的地方呢一起来了解下吧。
藏族结婚风俗 有哪些
藏族结婚风俗 之嫁妆
这一方面可以体现当地的风俗,所以有很多的讲究,新人可以根据自己的经济情况来送嫁妆,但是在藏族的嫁妆中有一些物品是固定的,一尊小铜菩萨,一册经书,一座佛塔。嫁妆清点完后,就将清单放在高脚盘里,放到新郎面前,这意思就是叫新郎将嫁妆收起。
藏族结婚风俗 之婚俗
现在自由恋爱比较多,其实在以前藏族是包办婚姻,如今,新娘也可以自己挑选心仪的丈夫了。在藏族有很多热闹的场合可以让新郎求爱,比如一些地方,新郎可以抢姑娘的帽子,头巾等等,或者是对歌等等,女方同意了,男方可以带上酒和哈达前往女方家里面提亲,双方同意后就可以商定结婚日子。
藏族结婚风俗 之迎亲
这一方面的讲究就比较深了,迎亲队伍以星相师带头,带着与新娘属相吻合并且怀孕的母马前往,还要带上彩剑。回程路上,男方家人要在路旁向马队敬三次酒。
藏族婚礼要注意些什么
1迎亲队伍接新娘的时候比较忌讳碰到背着空筐子的人,婚后会念经来消灾。
2仪式举行完,新娘进入新房中,亲朋好友陆续献哈达和礼物,但新娘不需要出门的。
我结语:我就说到这里了,看完文章是不是对 藏族结婚风俗 有一定的了解了呢,是不是对藏族婚礼有向往之心呢藏族婚礼一直被大家称作接近神的旨意,所以,喜欢藏族的新人也可以到藏族部落里面感受淳朴的藏族婚礼。
我们的传统印象中,出家人就是六根清净无欲无求,终日诵经拜佛一直到坐化为止。然而随着时代的发展,这中观念似乎渐渐被淡忘,越来越多的出家人出现结婚的现象。那你知道在我国西藏,喇嘛可以结婚吗?下面就让我们一起深入 西藏文化 ,探寻一下问题的答案吧。
关于喇嘛结婚这个问题,通常有以下两个说法。
一、藏传佛教里面黄,花,白,红四大教派,只有宗喀巴的黄教是不许结婚的,其他的都可以。在西藏,有很多活佛是有妻子的,而且他们的妻子在寺院里有很高的地位。其中的原因嘛,一是喇嘛人数众多,让女人不找喇嘛是不可能的,让喇嘛不找女人也是不合人性的。二是喇嘛有社会地位,收入也高。很多妇女也愿意找喇嘛。因此喇嘛有老婆是很平常的社会现象。
二、在密宗圆满次第教法中,有男女双运的方法,这种方法有甚为深奥的义理蕴含其中,它绝不是世俗男女*欲行为。此法是针对人的最大弱点与贪执而设,认为压制与逃避并非根本解决的办法。密宗里有转五毒为五智的方便道,能依一切烦恼为道。佛法的修行分为出家与在家修行两类。出家人要求是完全断*的,比丘戒律中有详细的说明。因此,无论如何,出家僧人是绝对不可以结婚的,否则就坏失了戒律——解脱的根本。
一些在家的修行人,也称之为白衣瑜珈师,他们和你们一样没有剃度,有自己的工作、家庭,结婚也是很正常的事。佛法就是这么对机,在家人有在家的修行方法,出家人有出家的方法。只有能控制气、脉、明点的密宗大师帮有能力修双运法,有此资格的人如凤毛麟角,而且也并不是人人都有必要修,大圆满心髓的修持就不需要这些。
此道属难行道,莲师说:“此道如同从毒蛇口中取宝珠。”如果具格的修行人使用双运法,其成就速度之快在密续里有一个比喻,就如同在你的眉间滴一滴水珠,当水珠流到你鼻尖的时候就已成就,可以说是一刹那间。而普通人滥用此法,则是直堕(最快)金刚地狱的途径。佛母本身也不是普通的女人,不是什么人都能担任的,密宗经典里有专门讲述空行母种种特征的教授,必须圆满其中特征的才是。
有些修证很高深的大师,他们的明妃往往是佛国净土中真正的空行母,无实体人身,常人根本无法看到。这些大师们通过修双运的方法,可消除传法过程中的障碍以及自己的寿难,因为传法多的上师,寿命会因替众生承担业障而折损。
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