被迫结婚怎么办？

法律分析：被迫结婚的可以在胁迫行为终止之日或事恢复人身自由之日起一年内向法院提出撤销婚姻的请求。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零五十二条 因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向人民法院请求撤销婚姻。 请求撤销婚姻的，应当自胁迫行为终止之日起一年内提出。 被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。

内容提要

莎士比亚十四行诗大约创作于1590年至1598年之间，其诗作的结构技巧和语言技巧都很高，几乎每首诗都有独立的审美价值。莎士比亚在运用这个诗体时，极为得心应手，主要表现为语汇丰富、用词洗练、比喻新颖、结构巧妙、音调铿锵悦耳。而其最擅长的是最后两行诗，往往构思奇诡，语出惊人，既是全诗点睛之作，又自成一联警语格言。在英国乃至世界十四行诗的创作中，莎士比亚十四行诗是一座高峰，当得起空前绝后的美称。

作者简介

辜正坤 北京大学英语系教授，博士研究生导师，北京大学文化文学与翻译研究学会会长，兼任中国莎士比亚研究会副会长，中华民族文化促进会常务理事，美国名人传记研究院顾问，清华大学、南开大学、美国瓦西塔大学客座教授、北京东方神州书画院一级书画师以及《世界文学与翻译研究》杂志主编。主要译作有：《莎士比亚研究》（英文版）（巴黎莎士比亚同人社，香港，1993），《林肯文学》（下卷）（三联书店，北京，1993），《英国浪漫派散文精华》（主编）（作家出版社，1995），《莎士比亚十四行诗集》（北京大学出版社，1993；译林出版社，1997），《莎士比亚概论》，见《欧洲文学史》第一卷（国家85重点科研专案，商务印书馆，1999），《莎士比亚十四行诗精选》（华文出版社，2006）。

目录

1

我们总愿美的物种繁衍昌盛．

好让美的玫瑰永远也不凋零。

纵然时序难逆，物壮必老，

自有年轻的子孙来一脉相承。

而你，却只与自己的明眸定婚，

焚身为火，好烧出眼中的光明。

你与自我为敌，作践可爱的自身，

有如在丰饶之乡偏造成满地饥民。

你是当今世界鲜美的装饰，

你是锦绣春光里报春的先行。

你用自己的花苞埋葬了自己的花精，

如慷慨的吝啬者用吝啬将血本赔尽。

可怜这个世界吧，你这贪得无厌之人，

不留遗嗣在世间，只落得萧条葬孤坟。

2

四十个冬天将会围攻你的额头，

在你那美的田地上掘下浅槽深沟。

那时，你如今令人钦羡的青春华服

将不免价落千丈，寒伧而又鄙陋。

如有人问起，何处尚存你当年的美色，

或何处有遗芳可追录你往昔的风流，

你却只能说：“它们都在我深陷的眼里。”

这回答是空洞的颂扬，徒令答者蒙羞。

但假如你能说：“这里有我美丽的孩子

可续我韶华春梦，免我老迈时的隐忧”，

那么孩子之美就是你自身美的明证，

你如这样使用美，方值得讴颂千秋。

如此，你纵然已衰老，美却会重生，

你纵然血已冰凉，也自会借体重温。

……

关于莎士比亚：

威廉·莎士比亚Willian Shakspeare（1564～1616）,欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人、作家。1564年,莎士比亚出生于英国的斯特拉福城。34岁时,被公认为新崛起的剧作家。著名的作品有《亨利六世》、《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》、《哈姆雷特》等。他的一生为世人留下了37个剧本、一卷十四行诗和两部叙事长诗。

关于十四行诗：

十四行诗又名商籁体，是欧洲的一种抒情诗体，原兴起于意大利，16世纪上半叶传入英国。据说，将其引进的是意大利著名十四行诗人彼拉特克的两位模仿者怀阿特（1503—1541）和萨利（1516—1542）。但是他二人都未能将这一诗体发扬光大，只来得及指点一下方向便不幸夭折了。怀阿特在伦敦塔里被关押了5年，获释后很快就去世了；萨利则死于断头台下。十四行诗的真正繁荣是在16世纪90年代，它是随着英国文艺复兴运动的高涨而达到高峰的。当时，英国诗人们十分喜欢这种诗体，因为它多采取连续性的组诗形式，紧凑集中，格律严谨。尤其是锡德尼德《阿斯特罗诽尔和斯黛拉》刊行问世之后，十四行诗体突然风行一时，成为英国最为流行的诗歌形式。当时追逐这种文学时尚的人很多，在 1592年至1597年这5年间，英国共发表了2500多首十四行诗，这一时期写出但没有发表的诗歌数目简直是个天文数字。

莎士比亚的十四行诗：

莎士比亚在紧跟时尚方面从不落后，他自然也加入到十四行诗人们的这场角逐、较量之中，并且同在戏曲领域中的比赛一样，他也取得了骄人的成绩。可以说，在推出了最早的两首长篇叙事诗《维纳斯与阿多尼斯》和《鲁克丽丝受辱记》之后，莎士比亚的十四行诗在艺术上取得了更高成就。当时十四行诗的写者虽众，但是成品质量大多不高，莎士比亚的十四行诗确实写得高出了一般水平，不仅在内容上有新意，在形式上也突破了旧体例，因此莎士比亚堪称英国十四行诗的集大成者。这些至今仍能强烈吸引读者的商籁诗，一般认为是莎士比亚于1592年至1598年间陆续创作的，共154首，它们证明莎士比亚攀登上了当时诗歌文化的巅峰，标志着他的诗歌创作迈上了一个新的高度，从而为英国诗歌史上又增添了一笔丰厚的文化遗产。据考证，第一个提到莎士比亚的十四行诗的是作家米尔斯，他在《智慧宝库》（1598年）一书中，提到“在他的朋友中传抄的鼎鼎大名的莎士比亚所写的甜蜜的十四行诗。”通过这句话我们可以知道，莎士比亚的十四行诗当时很受欢迎，同时也可以判断，直到1598年这些杂诗还未刊印成册，读者只能私下传抄。即使如此不方便，也没有减淡人们竞相争阅莎士比亚十四行诗的热情。

1609年，第一本《莎士比亚十四行诗集》出版，负责印行的是托马斯·索普，尽管这本诗集很可能是未经作者同意就出版的“盗印本”，但我们仍要感激索普先生的初衷和勇气。据说，当时莎士比亚的十四行诗一经写成，即被私下传抄，索普早已到处收集并有意结集成册，所以他得到了不少诗稿的手抄本。一次，有人替他弄到了一箱子莎士比亚的十四行诗，他对此感恩不尽。最后，索普如愿以偿地成为第一本莎士比亚十四行诗集的出版商，他在献词中写到：“献给下面刊行的十四行诗的惟一促成者W．H．先生，值此刊行之际，善意的冒昧者谨祝他幸福无疆，并享我们永生的诗人所许诺的千古芳名。T．T．。”这里有两个人名的缩写，“T．T”是托马斯·索普（ThomasThorpe）的起首字母，这已为莎士比亚研究者认同，那么，“W．H．”先生是指谁呢？索普肯定没有料及，他轻易写就的两个字母竟导致后人进行了繁琐的考证和激烈的争论。有人认为W．H．是指彭布罗克伯爵威廉·赫伯特，此人可能也作过莎士比亚的庇护人。另有人说是骚桑普顿伯爵，因为他的原名是亨利·里兹利（HenryWriothesley）。还有更为异想天开的猜测，比如美国哈佛大学一位莎学教授专门著书来论证W．H．先生指伦敦法学院的一位花花公子威廉·哈利弗，而英国的唯美作家王尔德则指出该人指的是一名叫威尔·休斯的青年演员。据说，这部诗集是英国诗歌中引起争论最多的诗集，其焦点除了纠缠在W．H．先生的身上外，更大的疑团还是存在于诗歌的主题内容上。

莎士比亚的十四行诗之所以吸引了古往今来的众多读者，主要原因是因为其诗的“甜蜜”，即它们用悦耳动听的语言音韵赞颂了世间最为美好的情感—— 友谊和爱情。诗集主要涉及三个人物：诗人、“年轻朋友”和“黑肤女郎”。154首诗大体分为两部分，第一部分从第127首至第152首，是献给“黑肤女郎”的。最后两首诗与上述题材无关，像是对希腊格言诗的翻译或仿作。莎士比亚的十四行诗主要是歌颂友谊，抒写爱情，表达了诗人对人生的理想。

300多年来，莎士比亚的研究者和传记作者们都有一件共同的憾事，就是这位卓越人物没有留下任何自传、日记或是信件，因而让人望尘莫及。但在他的十四行诗集中，诗人情真意切地投入了自己，既礼赞了友情，又表白了爱情，注入了个人较深的感受，于是人们不禁要猜测，这部诗集会不会像其他许多文学作品一样也有作者的自传成分呢？因此也就研究起各诗所涉及的一些具体情节来，如诗中的年轻朋友是谁，127首以后提到的黑女人又是谁，她与诗人有什么关系？最大的问题是，这些情节是否是莎士比亚本人的经历呢？对于这些问题，历代学者、文人作了大量的考证，提出了许多猜想，至今聚诉不已。对此，有人谨慎地指出艺术家的创作不等于生活本身，在创作过程中想象力往往集中又溶化了一切，而某些考证家们的兴趣过分放在细枝末节上，这对作品价值的了解不一定有多少帮助。尽管如此，大多数评论家仍肯定莎士比亚十四行诗具有一定的自传性，正如英国19世纪“湖畔”派诗人华兹华斯所说：“用这把钥匙，莎士比亚打开了自己的心扉。”他说的钥匙便是指十四行诗集。笔者认为，关于这部诗集的争论无关宏旨，人们应该将注意力移至他本身的思想力量和艺术力量方面去，但在此我们也不妨利用起这把钥匙，姑且相信它有一定的自传色彩，以此贴近莎士比亚模糊邈远的个人生活，并试图走入他的情感世界。

莎士比亚同时代的人多把十四行诗献给自己的情人，莎士比亚也有些诗作是献给一个他称之为黑肤女郎的，但仅有25首，其他100余首十四行诗都是献给一位年轻朋友的。这说明在莎士比亚的十四行诗中，友谊似乎比爱情的地位更高。这不足为奇，因为友情至上的心理在当时十分普遍。对此“大学才子”约翰· 李利在剧本《恩底弥翁》（1591年）中有一段明白的论述：“卓荦不凡的太太有这倾国倾城的美色，是否比患难之交的真正忠诚拥有更大的威力？男子对妇女的爱情是一种习以为常、十分自然的事情，男子对男子的友谊则是无限的、不朽的……美和美德之间、肉体和灵魂之间、藻饰和自然生机之间有多大的差异，爱情和友谊之间就有多大的差异……友谊在风暴中屹立不动。世界在美丽的脸庞上刻下皱纹，然而却赋予忠贞的友谊以越来越多的清新色彩。无论炎凉，无论贫富，任何命运都不能将友谊改变。”看来，正是在这种友谊至上的心态下，莎士比亚用诗歌的形式盛赞友谊是人生最美好的无价之宝。

在莎士比亚的十四行诗集中，第一部分中所涉及到的年轻朋友究竟是谁，始终都是众说纷纭、莫衷一是，就编者而言，倾向于认为这个年轻朋友就是莎士比亚惟一的庇护人骚桑普顿伯爵。莎士比亚在献上两首长诗之后，对十四行诗又情有独钟，于是写来送给与他友谊日深的骚桑普顿。除了借诗传情外，莎士比亚的另一个目的更为急切，骚桑普顿伯爵年轻英俊、风流倜傥，但是不愿意让婚姻套牢，而他的母亲却希望儿子尽快结婚生子，以保证家族兴旺。于是伯爵夫人委托莎

士比亚进行规劝，这样便诞生了一组以敦促尽早成家传宗接代为主题的十四行诗。但年轻人对于年长者的劝告往往置之不理，以致引火烧身，追悔莫及。骚桑普顿后来的经历就证明了这一点：1598年2月，不安分的骚桑普顿与女王的贵嫔伊丽莎白·弗农私通，致使她怀孕，被迫结婚。女王对于那些破坏了她的宫廷侍女贞操的人一向毫不留情，骚桑普顿大概害怕遭到惩罚，撇下怀孕的妻子去了欧洲大陆。在巴黎他参加网球赛赌博，结果输的身无分文，到11月妻子生下女儿后，他才不得不回到伦敦。如此看来，假设当骚桑普顿接受莎士比亚的劝告，按部就班地攀一门高亲结婚生子振兴家业，就不会落到后来这样的狼狈境地。

如果说从十四行诗中我们可以看到诗人的情感世界，那么这个世界就是一个真、善、美统一的世界。诗人在这些歌颂友情与爱情的诗歌中，提出了他所主张的生活的最高标准：真、善、美及这三者的结合：“真，善，美就是我们全部的主题；真，善，美，变化成不同的辞章；我的创造力就用在这种变化里，三题合一，产生瑰丽的景象。真善美，过去是各不相关，而现在，三位同座，真是空间。”这第105首十四行诗，可以看作是整部诗集的终曲和结语，是我们理解莎士比亚十四行诗思想精髓的一把钥匙。这时的莎士比亚青春年少、风华正茂，他对人生对社会都充满了美好的期望，对人文主义理想也深信不疑。他想要热情赞美和执着追求一种至真至纯的感情，一种真善美相统一的感情，无论是友情还是爱情都是如此。

莎士比亚的十四行诗是世界诗歌宝库中的一颗绚丽夺目的明珠。莎士比亚的诗才虽然在这些诗中只是牛刀小试，但却呈现出夺睛耀目的色彩。这些十四行诗不仅表现了一个人文主义者对真、善、美的理想和看法，同时还表现出了人与人之间的不和谐所引起的失望与焦虑，可以说它们不仅仅是个人的抒情，同时也表达了一个时代。莎士比亚十四行诗中，除了强烈的感情之外，还有深邃的思想，反映了他进步的人生观和艺术观，这些思想在否定中世纪黑暗时代的禁欲主义和神权的基础上，赞扬了人的个性，宣称人的平等，赋予了人和人生以新的内容和意义，达到了欧洲文艺复兴时期人文主义民主思想的最高水平。

我们还应该注意到莎士比亚十四行诗的其他特点，莎士比亚会文人所会，但他的诗歌又有其他文人所无的现实感和市井情趣。他有丰富的人生经验和深刻的忧患意识，同时又有乐观精神使他能够清醒而保持平衡。莎士比亚绝不是苦涩的难产诗人，他总是能妙语泉涌、滔滔不绝，正如后人德莱登所说：“只要时机不凡，他也能身手不凡，从无题材合适而他不能写得大大超过别的诗人的情况。”莎士比亚驾驭语言的技巧可谓精湛高超，他的语言能华丽如云锦，又能素净如洁水。此外，他还对音韵非常敏感，创造了自己的诗韵，即有名的“莎士比亚韵”。莎士比亚的诗歌语言具有很强的音乐性，读来优美动听，所以人称“甜蜜”。

总之，莎士比亚以惊人的艺术表现力得心应手地运用了商籁诗体。在154首十四行诗中，他表现了广阔的思想天地。诗中形象的生动，词汇的丰富，语言的巧妙，音调的铿锵，都是异常突出的，被誉为诗人之魁的爱德蒙·斯宾塞也不得不叹服地说：“我们找不到一位比他更优美的诗人；他的诗神缪斯充溢着优美的构思，并且像他本人一样，英勇豪迈地呐喊着。”在英国的十四行诗中，莎士比亚的十四行诗是一座高峰，他的甜蜜的诗歌不仅在英国的抒情诗宝库中，而且在世界的抒情诗宝库中也有着崇高的地位。

为什么90后不愿意结婚

　为什么90后不愿意结婚，男大当婚、女大当嫁，这里很平常的事情，如今社会人我们会发现单身的人口越来越多，特别是90后的年轻人，以下来了解为什么90后不愿意结婚？

为什么90后不愿意结婚1

　 一：离婚率太高，没有安全感

　社会发展到现在，年轻人的感情观念越来越淡薄。很多刚认识三两天的男女，就能在各自的社交软件上公布恋情，成为情侣。彼此之间还没有真正了解，却已经成为了男女朋友。

　甚至，很多相恋一两个月的情侣，在一时冲动的情况下就走进了婚姻的殿堂。最终却发现彼此并不适合自己，婚后的生活有着种种矛盾，最终又草率的离婚。

　随着离婚率越来越高，很多未婚的年轻人，就开始恐惧了，既然两个成年人走不到白头，为什么还要结婚，这不是彼此折磨吗还不如一个人过，挺好。

　 二：压力太大，谋生问题让年轻人喘不过气，没心思恋爱

　现在这个社会，压力不断增大，很多年轻人谋生都成了问题，就更加不会想着去恋爱。对于大多数年轻人来说，他们最真实的想法就是，自己有钱总会得到自己想要的。所以在谈到感情的时候，他们大多是一笑而过。

　有些年轻人经历了感情的伤痛，曾经被人欺骗过感情，所以他们不愿意再次尝试，将自己封闭起来。经历了太多周围人婚姻的不幸，所以在提到婚姻这个词的时候，他们内心有所恐惧。

　索性专心工作，不让自己投入太多时间和精力到恋爱中去。

　 三：父母催婚，相亲太过于讲究利益化

　越来越多年轻90后不愿谈恋爱，不愿结婚，可父母却着急，看着别的同龄人都结婚生子，自己的儿女却还孤身一人，心里十分不好受，面子上挂不住。

　所以，父母会逼迫子女去相亲，哪怕不是为了自己，为了父母，为了传宗接代，也要结婚。

　可是，面对父母的催婚，90后感到的只有压力，没有关怀，这让他们更加觉得，父母不理解自己，孤独感更重。

　可是，自古忠孝难两全，面对父母的逼迫，大部分年轻人还是会妥协，只有少数人硬抗。

　面对家庭和各方面的压力和催促，他们不得不接受父母的安排，向生活妥协。

　可是，相亲市场上，几乎很难找到真爱。相亲太过于讲究利益化，与其说谈恋爱，结婚，不如说交易，寻找彼此价值相当的人进行等量交换，资源置换。

　如果条件没谈拢，几乎就不会有结果，也不会结婚。

　这对于年轻人来说，简直是一种悲哀。

　与不爱的人结婚，真是太痛苦了，与其这样，还不如单身。

　我曾经问过一个事业有成的学长，为什么30岁的年纪，还没有考虑自己的终身大事。

　他说，大学的时候有一段刻骨铭心的恋情，但在毕业之后，因为各种各样的因素，两个人分道扬镳。如今那个女孩子，已经成为了别人的妻子，也有一双可爱的儿女。

　而在得知女孩结婚之后，他把所有的精力都放在了工作上，拼命提高自己，才有了如今的成就。

　但他发现，当他取得一定的成就之后，接触到形形色色的人，在接触到一个陌生异性的时候，对方的表现，不得不让人觉得，并不是喜欢他这个人，而是仅仅因为他的个人条件不错，适合结婚，仅此而已。

　他从内心就抗拒这种将他当成长期饭票的婚姻，而不是真心喜欢他这个人。所以他一直单着，事业上蒸蒸日上，但个人感情却是一片空白。或许在他内心里，依旧还留恋着学生时代的那个女孩。可是，往事不能再重来，那个女孩已经结婚生子，而他也不再是当初的那个穷小子。在偌大的上海，已经奋斗出了自己的事业。

　他说，他也曾经因为父母的要求，去参加过相亲。可是，他发现相亲的女人，总是把利益看得比感情更重要。他们不是为了相互认识相互了解，而是找一个合作伙伴，结婚共度余生。

　结婚的目的并不是因为两个人三观相合，对彼此有感情。而是为了完成父母的任务，找一个自己不抗拒的人，草率地决定自己的婚姻。所以，在那之后，他没有再理会父母的催促，没有再参加过任何的相亲会。

　在这个快节奏的社会中，学长的渴望更像是一种奢望。对于我们普通人来说，遇到一个异性就是缘分，而能够在自己遇到的异性之中找到一个真正适合自己，愿意陪自己共度余生的女人，更是难上加难。学长才会在事业有成的'时候，更加奢望遇到真爱，所以才一直保持着单身。

　总结：

　并不是现在的年轻人都抗拒婚姻，拒绝恋爱。而是面对现实生活，生存问题压得他们喘不过气，或者，看到别人离婚，自己也恐惧婚姻，拒绝步入婚姻殿堂。

　大多数人觉得，婚姻只是为了完成父母的心愿，被迫结婚，而不是感情水到渠成的结果。

　所以在对待婚姻的时候，多了一份冲动，少了一份严谨。这就是为什么，很多青年男女在结婚之后，又因为各种各样的原因离婚的原因。

　不管出于什么原因，可人终究还是要面对现实，学着长大，逃避不是办法。如果因为没钱，那就努力工作，让自己的物质丰富起来。如果因为没有遇到爱情，不愿结婚，那就请耐心等待，爱情总会再次出现。人的一生中，总不该只会爱上一个人。

为什么90后不愿意结婚2

　 首先，90后这一代的压力很大。

　90后这代人，正好赶上了社会飞速发展的时代，所以这个时代的他们压力很大，工作压力，生活压力，房贷，车贷等压力的压迫下，他们大多连生活都很艰难，自然就不会想着结婚。

　因为爱情和婚姻，一定是建立在生活稳定的前提下的，因为这些压力，所以越来越多的90后，根本就不想结婚。

　然后，90后这代人结婚的成本太高了。

　特别是对于90后男性而言，他们要想结婚的成本太高了，以致于有心无力，只能选择不结婚。现代90后要结婚，要买房，买车，婚姻费用，彩礼费用等等，这一套算下来，至少上百万。

　如果90后的家庭好，父母能支撑，这些还能接受，如果家庭不好，父母帮不了忙，这上百万只能靠这20几岁的人自己去想办法，这自然就很绝望，所以很多的人，就选择了不结婚。

　 其次，90后一个人也能过得很好。

　90后这代人的精神世界是很满足的，也不会被一些旧俗旧礼所束缚，他们有文化且自由，现在也有种各样的消遣娱乐方式，就算是不结婚，一个人也能过得很快乐。90后这代人，其实很多都是没有安全感和底气，给自己的孩子一个好的生活的，所以他们大多会选择不结婚，然后选择一个人过。

　在现实生活中，很多不愿结婚的90后，就是认为一个人能过得很好，就没有必要再找个人，于是选择了不结婚。

　 最后，90后有些人不相信婚姻。

　90后这代人，有很多不愿结婚，就是因为不相信步入婚姻能得到幸福，或许是因为现在一些偏激的书籍，或许是因为父辈们不幸的婚姻等原因，让他们对于婚姻望而生畏。

　正所谓，不抱期望，就不会被伤害，所以他们才会在一开始就不想结婚。

　为什么90后结了婚的，想离婚？围城里有句话：“婚姻是一座围城，城里的人想进来，城里的人想出去。”结了婚，想离婚，并不是只是90后的想法。大部分步入婚姻的人，几乎都有过这个想法。

　因为“美好的爱情永远只能停留在记忆和想象中，一旦落实在柴米油盐中，就会失去原来纯粹的模样，婚姻和爱情本来就是两码事。”

　90后这代人，大多都是独生子女，所以从小就被父母宠坏了，导致没有吃过什么苦，自己现在都还是个孩子，自然在结婚后，会过得特别的艰难。

　当他们期望的婚姻和现实的婚姻不同时，他们自然就会后悔，甚至是想离婚。

为什么90后不愿意结婚3

　 1、离婚率太高。

　现在女性有独立的经济能力，而且不抗压，容易把不好的情绪让男方去承受，稍微受点委屈就是离婚收场。通过网上调查，离婚87%都是女性提出来的。因为女性离婚成本不高。而男方呢？彩礼，五金，下车费，改口费，房子，车子，花费了父母一辈子的积蓄。

　女方离婚后还会分走一半的家产。所以男方不在万不得已的情况下，不会主动离婚。成本这么高，风险这么大，还不如不结婚。

　 2、经济原因

　在恋爱的时候，因为大家都有工作，2个人的工资可以随便花都觉得够。但是结婚之后有了小孩，多了一笔很大的花销。在妻子怀孕，生娃，养娃期间有一笔很大的花销，是现在工资的数倍，很多人想想都觉得压力太大。

　 3、互联网影响力。

　只要你随便搜一搜，结婚后的生活，怎么辛苦，怎么委屈。一大堆都是埋怨自己丈夫的，然后一大堆都是讲自己离婚后多幸福的。两个人要还房贷、还车贷，逢年过节还要给父母买礼物。还有一些明星离婚，家暴男，宝妈男，婆媳关系等，各种铺天盖地的信息融入大脑，形成了恐婚症。看了身边太多不幸福的婚姻，害怕了。

　 4、习惯单身

　现在的生活过得特别好，不想要去改变。每天只是上下班，每个月上万的收入，随便花随便玩。不愿意委屈自己，赚了钱就是要享受，不可能为了任何人过那种扣扣索索的生活。

　而结婚会打破你所有的生活，存钱、买房、养孩子、养父母。每天回家还要面对老婆的冷脸，还要照顾小孩。

　还是自己一个人习惯了，现在就挺好的。

　 5、婚姻要慎重，不愿意将就。

　网络都在宣传“低质量的婚姻不如高质量的单身”。

　结婚的前提还是要相互的爱情，没有爱情的基础，很多婚姻都是失败的。很多人认为遇到对的人，才愿意付出所有，才可以有良好的婚姻关系。这一类的思维方式是正确的，但是也是悲哀的。韩剧和偶像剧的影响着90后这一代。非要爱得死去活来，轰轰烈烈才是爱情，才可以走入婚姻的殿堂。

被结婚应是为了某些原因(如未婚先孕,为顾及面子,被迫结婚),不得已委屈自已的意愿,与另一方结成家庭的行为既知如此,何必当初 所以,就算是被结婚的,也要想法与对方达成共识就有一女大学生,不慎与只有小学文化的男人做爱,怀孕了不得已,只好结婚刚开始,很难相处后来,这个女孩就想,与其这样难过,不如想办法促成对方有更多的语言于是,她们商量养猪至富由男人主营当碰上病猪时,男人不知如何做去请教他人可面对很多的文字,他都不认识这时侯,老婆充当教员了她们就是这样把原本并不乐观的婚姻,弄成人见人夸的好夫妻 她能,你也能,记住,没有谁是多余的只要找到促成双方共同点的方法,就是好方法

你好，奉上一些语录，希望对你有帮助！

1、爱情是冒险，婚姻是保险，外遇则是好险，你希望遇到什么险

2、男人是车，女人是加油站。不过女人一结婚，就变成男人的收费站了。

3、如果你说不要，他还是决定你要试试看才知道，或假装没听见继续让手在你身上游走，放心，以后他还是不会把你的话当人话。

4、花瓣们已经说好，她们要一起绽放，也要一起凋谢。天使如何劝阻都没有用，他们已经说好，这辈子要一起美丽，也要一起老去。

5、爱情，哪怕是被抛弃的爱情，也曾经温暖过我们的心，甜蜜过我们的梦。为什么要恨，为什么要埋怨今日社会的瞬息万变令爱情难以实现和坚持，怀着一份感谢过去面对那份过去了的爱情。生活并不容易，匆忙奔波忙碌中，有那么一段美好的时光，有那么一种关怀和真诚曾经陪伴我们身边，我们曾经相遇，曾经携手走过一段或长或短的路途，不论我们因何种理由分手，都值得感谢。

6、女人不喜欢太老实的男人，实际上，男人也不喜欢太老实的女人。总之一句话，要想提升自己的婚姻竞争力，做太太，不要太老实。

7、婚前，男人的最大敌人是钞票，为了满足女人要求，不惜将它们全部消灭;婚后，男人的最大敌人是女人的消费欲望，为了偷存几个私房钱，不惜冒着被女人口水淹死的危险。

8、人家说女人是半个男人，这话是不错的。因为结婚的男人只剩下半个男人了。

9、得失之间的比例和心态，只有你自己最清楚，别人是不会懂得。自己的心自己清楚，想要什么自己也清楚，那就不要违背自己的心，放飞自己，才可以活的快乐。

10、对身边的人和事要学会感动，有一颗感恩的心，才知道如何去爱，生命才有意义。

11、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。

12、时常感叹，上帝并不公平，留给人的时间太少，大部分人生在打拼中度过，留下来享受的时间却不多，而且人的生命又是那么的脆弱。

13、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。

14、不必待到忍无可忍，该走就走，将来你会感谢自己的仁慈与睿智。

15、夫妻感情要长久，除了彼此虔诚与真心这个条件外，更要牢记住两句话：恋爱可以短暂俏丽如电光一闪，婚姻却必需切实平庸似细水长流。简单是最成熟的漂亮，单纯是最丰盛的文雅。

16、眼泪可以感动一时，不能感动一世，有流泪的功夫想想实际的吧。

17、婚姻是爱情的坟墓，墓里的看墓外的人自由，墓外看墓里的人幸福，所以才会有人向里跳。

18、最完美的老婆是一个不说话的女人;最完美的情人是一个不需要固定见面的女人。

19、如果是真心相爱不管遇到多大的困难都请不要放弃，因为遇到一段真爱真的不容易。

20、聪明女人定律：越多男人喜欢你，越不需要你做决定;越少男人喜欢你，越需要你提早结婚。

21、以爱情为原料的婚姻是一幢漂亮的别墅;以金钱为原料的婚姻是一间用钞票砌成的纸房子，经不起风吹雨打。

22、婚姻和车都和红灯联系在一块。开车不能闯红灯;婚姻最怕红灯区。

23、他好歹该知道他想说什么，否则，若你一向喜欢沉默而强壮的男人，很容易遇上暴力狂。喜欢沉默而不强壮的男人，则容易患忧郁症。

24、婚姻是什么钱钟书老先生说：“婚姻像围城，城里的想出去，城外的想进来。”这句话早已成为婚姻中的经典。培根说“婚姻是爱情的坟墓。”列夫托尔斯泰说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”太多的名人名家对婚姻有着自己经典的解释，给生活中的人们许多经营婚姻的启示。

25、成功的婚姻的秘诀在于：把大灾难看成小事故，而不要把小事故看成大灾难。

26、大部分男女在婚后都觉得上当了，唯一不同的是老婆决定继续让老公上当下去。

27、当人们不再相信爱情神话时，他们就去结婚。但他们却不知道婚姻里连神化都不存在。

28、女人是水总有干涸的一天，男人是山总有光秃的一天。所以，山水相伴才干成一个轮回。

29、婚前，男人最爱挂在嘴边的话是：我爱你;婚后，男人常常问自己：我爱她

30、你要改是由于你本人乐意改，不要为任何人，怕只怕那人会令你扫兴，你又得打回本相。

31、夫妻感情要持久，除了相互忠诚与真心这个前提外，更要牢记住两句话：恋爱可以短暂美丽如电光一闪，婚姻却必须切实平淡似细水长流。简单是最成熟的美丽，单纯是最丰富的高雅。浓缩成两个字就是：简单。

32、高难度的爱情，是月色、诗歌。

33、婚姻是悲剧，但观众都把它当喜剧看。没有人喜欢悲剧，但大家都必须结婚。一切都以恋爱开始，以结婚结束。

34、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

35、女人分结婚的女人与不结婚的两种，男人分自愿结婚与被迫结婚的两种。

36、高难度的爱情，是月色诗歌三十六万五千朵玫瑰，加上永恒;高难度的婚姻，是账簿证书三十六万五千次争吵，加上忍耐;高难度的人生，是以上两者皆无。

37、女人会因谈不好恋爱而做不好工作;然而做不好工作的男人却谈不好恋爱。

38、如果一个男人在交往时已经大剌剌的开口跟你借钱，你在他眼中不过是一台中奖率很高的吃角子老虎，或一台短路的自动售货机。

39、人是不习惯于冰冷的，常常就会和另一些温暖的异性相互取暖，因此不免也造成很多情感危机。

40、家的感觉甜蜜而温馨，外面累了，家是宁静的港湾;孩子的欢笑是家里动听的音符，我喜欢为家人做可口的饭菜，家的感觉真好!

41、忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿女，伤着亲人。虽然很多人都明白这个道理，但是这个世界有太多的诱惑，重要是要做到清醒心智，要学会反思自己，让自己成熟。

42、结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺;无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。

43、不要继续刺激愤怒中的男人，他们会像具攻击性的爬虫类。即使你说的都是对的，急怒攻心的男人不会认为自己有错。

44、婚姻是懒惰者的福利，是勤劳者的枷锁，是堕落者的救命草，是耍乐者的镣铐，是浪子回归的家园，是芸芸众生的心灵墓场。

45、结婚不光要有爱情，还得有经济基础;结婚不仅仅是两个人的事情，也是两个家庭的事儿。

46、没有爱情的婚姻不会得到幸福，而爱情不能用金钱和物质换取。

47、也许婚姻让女人变得俗了，抑或家的责任让女人学会妥协，但人终是慢慢转变的，人生也总是在不断地选择中前进的。生活充满风风雨雨，既然选择了婚姻就要有与之真心面对，为之甘心付出的勇气和决心。

48、婚姻就像马拉松，爱情只是把人带到起点，严酷的中途跑几乎能摧毁一切，你必须有超强的耐力，才能走到最后。

49、无论多豪华的婚礼，都不代表幸福婚姻。两个人终生相处和睦与否和宴开几席，多少首饰全无关联。

50、婚姻不是商品，失去了再也找不回来了。错过了一个本来美好的婚姻真的会让你后悔一辈子的。既然走进婚姻彼此间就要真心去经营爱情，俩颗心一起去奋斗，一起去支撑一起去面对生活中种种困难，走进婚姻就是意味俩人愿意携手走过漫长的人生路，不论多贫多富，不论多健康还是疾病伴随不离不弃

“以身相许”这个词汇是源于古代婚姻制度中的一种情形，表示女子向男方提出要求，并主动向男方示爱，并愿意为他付出自己的一切，包括性爱、家务劳动等。在这种情况下，女方往往会在自愿的情况下与男方发生性关系，然后行周公之礼正式结婚。所以，“以身相许”更多是指女方表示愿意嫁给男方，并愿意为他付出一切。

现代社会中，“以身相许”已经不再是一个合适的表达方式，更多的是一种错误的文化观念，因为性爱不应该成为结婚的前提条件。在现代社会中，婚姻制度更加开放和多元化，男女双方可以自由选择自己的伴侣，而不是在父母、亲戚或媒人的安排下被迫结婚。

此外，行周公之礼也不应该被当成是一种形式主义的婚姻仪式。周公之礼在古代是一种庄重的礼仪，但在现代社会中，应该尊重个人的选择和意愿，不应该将人们的婚姻仪式看成是一种仪式化的行为。

总之，“以身相许”和行周公之礼都是古代的婚姻制度和礼仪，现代社会已经不再适用，我们应该尊重每个人的选择和意愿，建立健康、平等、自由的婚姻观念。

1、• 婚姻勿贪势家。

2、• 别离，是为了重聚。

3、• 草率的婚姻少美满。

4、• 自己动手，丰衣足食。

5、• 婚姻是人生的一大考验。

6、• 没有爱情的人生叫受罪。

7、• 结婚是因误解而成立的。

8、• 爱一个人，你是会自爱的。

9、• 我不会因为婚姻而妥协太多。

10、• 爱你时，觉得地面都在移动。

11、• 相逢，不是恨晚，便是恨早。

12、• 不能使你发奋的爱，不如不爱。

13、• 你不挑剔婚姻，婚姻就会挑剔你。

14、• 我是缺心眼儿，我不是没心眼儿。

15、• 当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

16、• 婚姻不是独木桥，不是人人非过不可。

17、• 牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

18、• 要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。

19、• 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

20、• 婚姻如同穿鞋，舒服不舒服，只有脚知道。

21、• 爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

22、• 爱象发高烧，它的来去均不受意志的制约。

23、• 不贞，是破坏家庭，破坏感情中最大的力量。

24、• 完美的婚姻，就是忠实的女人配老实的男人。

25、• 没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕。

26、• 爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。

27、• 现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。

28、• 离婚是解决错误爱情和错误婚姻的最妙良法。

29、• 长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。

30、• 夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。

31、• 婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。

32、• 婚姻的目的就是告诫你不要太相信你的判断力。

33、• 嫁人不仅是嫁给一个男人，也是嫁给一个家庭。

34、• 我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。

35、• 结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期卖*。

36、• 以爱情为基础的婚姻，乃是人间无可比拟的幸福。

37、• 你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

38、• 哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。

39、• 婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。

40、• 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

41、• 情人间的危机就是婚姻，夫妻间的转机就是外遇。

42、• 有时候你以为天要塌下来了，其实是自己站歪了。

43、• 爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。

44、• 男人愿为爱情拼命，结果却发现婚姻要了他的命。

45、• 你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

46、• 在真正幸福的婚姻中，友谊必须与爱情融合在一起。

47、• 有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

48、• 离婚有一百条好，就一条不好，觉得以前都白过了。

49、• 职业有如婚姻，久而久之，大家只觉得它有敝无利。

50、• 你所结婚的对象是你在最脆弱时觉得最适合于你的人。

51、• 因为有爱，我们不放弃，感情是解决一切问题的动力。

52、• 婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

53、• 婚姻的成功取决于两个人，而一个人就可以使它失败。

54、• 对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。

55、• 我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。

56、• 孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

57、• 没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象。

58、• 爱情是女人一生的历史，而只是男人一生中的一段插曲。

59、• 哪里有没有一爱一情的婚姻，哪里就有不结婚的一爱一情。

60、• 婚姻是爱情的坟墓——如果没有房子，你连坟墓都进不去。

61、• 忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。

62、• 男人因结婚而知女人之贤淑；女人因结婚而知男人之愚蠢。

63、• 婚姻都会跑神，但主要是看你会不会付诸行动，有没有自制。

64、• 很多人没结婚，不是因为觉得婚姻不重要，而是婚姻很重要。

65、• 只为金钱而结婚的人其恶无比；只为恋爱而结婚的人其愚无比。

66、• 婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。

67、• 婚姻是一座坟墓不假，但能够入土为安，总比暴尸街头强一些。

68、• 男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。

69、• 俗话说，拴不牢篱笆进来了野狗，我是该加固掩体，修修城墙了。

70、• 女人对婚姻的看法只有一种；男人对婚姻的看法却有一千零一种。

71、• 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

72、• 结婚之前要睁开你的眼睛，结婚之后可要一只眼睛开一只眼睛闭。

73、• 老婆做的饭未必是这世上最好吃的饭，却一定是世上最温暖的饭。

74、• 要达到婚姻的幸福，必须攀登一座有着狭隘的山路和峭岩的高山。

75、• 恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。

76、• 有时候，婚姻的缘起，除了爱情，或许还有最现实不过的相依为命。

77、• 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。

78、• 一个失败的婚姻，就是一场悲剧；结束一场悲剧，等于开始一场喜剧。

79、• 不该说话的时候说话，那是爱情；该说话的时候不说话，那就是婚姻。

80、• 婚姻是爱情的坟墓，结婚以后既要防止自己迁坟，又要防止别人盗墓。

81、• 女人分结婚的女人与不结婚的两种，男人分自愿结婚与被迫结婚的两种。

82、• 婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世的一切艰难、困苦。

83、• 婚姻的难处在于我们是和对方的优点谈恋爱，却和他的缺点生活在一起。

84、• 我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

85、• 爱情会折磨每一个人，惟一报复的方法就是结婚，婚姻会加倍摧残爱情。

86、• 用爱情方式过婚姻，没有不失败的，要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。

87、• 其实假装的爱情比真实的爱情还要完美，这就是为什么很多女人都受骗了。

88、• 结婚那天你一定要来做我的伴郞，因为我们承诺过要一起走进婚姻的殿堂。

89、• 结婚不是从此只有两个人面对面，结婚应该是两个人牵手共同面对这个世界。

90、• 婚姻生活的烦恼是，每个女人内心都以母亲自居，而男人内心却以单身汉自居。

91、• 感情有时候只是一个人的事情，和任何人无关，爱，或者不爱，只能自行了断。

92、• 如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。

93、• 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需要自己的成全。

94、• 有人说，美满的婚姻要由瞎子女人和聋子男人缔成，我觉得此人对婚姻的了解可谓透彻。

95、• 笨男人笨女人结婚；笨男人聪明女人离婚；聪明男人笨女人婚外情；聪明男人聪明女人浪漫爱情。

96、• 不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生，相反的，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。

97、• 我是一个对婚姻不太强求，甚至不抱希望的人，我的原则是，不给另一半增加负担，拥有美丽与财富，保持自己独立的人格与生活，做最好的自己。

98、• 守一颗心，别像守一只猫，它冷了，来偎依你；它饿了，来叫你；它痒了，来摩你；它厌了，便偷偷地走掉，守一颗心，多么希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你。

99、• 我一旦结婚后肯定不会离婚，无论发生什么事情，我都会想法解决，让婚姻能够长久，哪怕是对方有了外遇，我也只会把事情摆在桌面上来想法解决，而不是冲动地离婚。

100、• 人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

有时候，因为某些事情，我们会感到很歉疚。那么，歉疚的近义词是什么？以下是我为您整理的歉疚的近义词，欢迎阅读参考！

歉疚的近义词1

近义词：

愧疚、歉意、内疚

歉疚造句：

1、他对这件事始终感到十分愧疚。

2、小明错怪了小刚，当晓得事件原因后，觉得非常愧疚。

3、做错事情，不能一味的愧疚自责，必需以簇新的立场迎接来日。

4、我对从前所做的错事感到愧疚。

5、 谋袭刘璋,计虽出于统,然违义成功,本由诡道,心既内疚,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。

6、 但如果她死了,我就是见死不救,会内疚一辈子的。

7、 看到苏伯韬内疚不已,愧悔无地的模样,凌云飞微微一笑,安慰道:丁将军、苏将军不用担心,没有什么大不了的。

8、昧着良心榨干村民们最后一滴血,让内疚歉意积累到质变。

9、化悲痛为力量,化内疚为力量,这是信念的力量。

10、想必有很多不尽责的父亲，怀着负疚感和歉意，怀着自卑和自我辩解，像我一样想知道如今已经长大成人的儿子怎样了。

11、这位刚刚遭到恶性攻击的无辜妇女对警察有什么样的印象，以至于她在报告一件野蛮罪行前必须先向警察表示歉意

12、“马普历史研究期刊”的编辑们对这个不幸的错误感到万分抱歉，而且对由此给中国读者带来的不适和愤懑表示毫无保留的歉意。

13、我只能对用户报以歉意，同时感谢他们耐心地希望我们尽快推出AS5、解决最初的小问题，结果将会是令人满意的。

14、他再一次向她表示深深的歉意。

15、我的这些想法实在大大冤枉了这个可怜的老实人。为此，我后来对他感到十分歉意。

16、里奇菲尔德学区就这一事件向我们的学生，家长，社区以及工作人员表示出诚挚的歉意。

歉疚造句：

1、我想你不要为他歉疚;这得怪他自己。谁让他不照顾好自己呢

2、至今未复5月8日贵函,甚感歉疚,还望原谅。

3、伤心歉疚地哭过之后,他的怒气也消了。

4、然而或出于歉疚,或出于责任,他们被迫结婚。

5、对她的丈夫说,她的工作总是那么地耗精费神,这使她很歉疚。

6、我的建议是将卡路里计量器留在家里，如果你想享受德文郡之游的食品精华的话，你绝不能对计算卡路里或是想知道这些食品里含有多少脂肪感到歉疚。

7、有一次我们坐在一个咖啡厅里，无意中听到一名妇女正流着泪对她的丈夫说，她的工作总是那么地耗精费神，这使她很歉疚。

8、我永远是你的小女孩，思嘉总是这样说，一面把头紧靠在母亲胸口，内心深感歉疚。

9、罪犯对他所做过的事感到歉疚。

10、他对自己的所作所为深表歉疚。

11、每个人做了错事都应该怀有愧疚感

12、顶碗的少年歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。

13、他冤枉了他,感到十分愧疚,在老师的责怪下,默默地低下了头。

14、偶然良心发现微感歉疚，问老公：你就不能有点骨气，不吃嗟来之食吗

15、他的帮劝使她感到歉疚,她尽可能地来帮助他。

16、事情落到这样的结局，我从内心里感到歉疚。

歉疚的近义词2

拼音

歉疚 qiànjiù

近义词

歉意 内疚 愧疚

反义词

安心 心安

英文翻译

be sorry for

详细解释

觉得对不起人而惭愧不安

备感歉疚

惭愧不安。 邹韬奋 《经历》附录《我的母亲》：“为着我要穿鞋，累母亲深夜工作不休，心上感到说不出的歉疚。” 罗广斌 杨益言 《红岩》第二章：“他定一定神……用深深的歉疚的目光，望着 甫志高 说：‘对不起，耽搁了你们的休息时间。’”

歉疚的近义词3

中文发音：歉疚「qiàn jiù」。

词语解释：觉得对不起他人，内心痛苦而惭愧。

近义词：谦意。

用歉疚造句

1、顶碗的少年歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。

2、他对自己的所作所为深表歉疚。

3、一天，我在底下东张西望，老师下来谴责我：“我以身作则，你却东张西望。”之后，我十分歉疚。

4、愧疚的她独自离开大家，一个人躲在角落

5、他对他的错误导致的后果没有丝毫的歉疚

6、爸爸没有借钱给王阿姨看病，我的心里难过极了，十分歉疚！

7、自己犯错让小明被人误会，小华心里感到很歉疚。

「扩展阅读：浅谈近义词的辨析、使用」

一、凡是意义相同或相近的词就叫同义词。同义词意义完全相同，在一般情况下可以互相替代，亦称等义词。有些词意义基本相同，但并不完全相等，应用上也不能任意互换，彼此间有一定的细微差别，属近义词。意义完全相反或相对的词叫反义词。

二、词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。正确使用词语就要求掌握初中涉及的汉语词汇含义和正确使用的条件。主要涉及到近义词的区分，易混易错词语的正确选择，以及实词、虚词等各种词性的词语在具体语境中的正确选择。

三、词的感情：词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词，贬义词和中性词。带有喜爱，赞许意味的词语叫褒义词；带有憎恶，贬斥意味的词语角贬义词；可以用在好的方面，也可以用在坏的方面，表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。

四、很多近义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。比如：“安静”、“宁静”都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。

五、许多近义词都有一个共同的特点，就是它们中间往往有一个相同的词素。如：“爱护”“爱抚”与“爱戴”这三个词词义相近，但存在差异，是不能混用的。“爱护”指爱惜并保护，指人时常用于上对下，如老师爱护学生、要爱护年轻一代；指物时，可以是具体事物，也可以是抽象事物，如爱护公物、爱护集体荣誉。“爱抚”指疼爱抚慰，如母亲爱抚地给女儿梳妆。“爱戴”的意思要高一层，指敬爱并拥护，只指人不指物，常用于下对上，大多用于对领袖，如老一辈无产阶级革命家受到人民的爱戴；也可用于对有名望、有突出贡献的人，如有突出贡献的专家、学者和科学家受到人民的爱戴。对一般领导不能用“爱戴”，只能用“爱护”，如尊重领导、爱护领导。

六、要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累；要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法；平时写作，要养成字字斟酌，力求用词准确的习惯；要用一定的时问对近义实词和易混虚词作集中复习，分门别类，归纳整理。