什么是我国现实主义文学和浪漫主义文学两大源头

什么是我国现实主义文学和浪漫主义文学两大源头,第1张

《诗经》是我国现实主义文学的源头,《楚辞》是我国浪漫主义文学的源头。

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞,以后才成为专称,指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。

扩展资料:

《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。

《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

以上三部分,《颂》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗,不计算在内),《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇。古人取其整数,常说“诗三百”。

-诗经 (中国最早诗歌总集)

-楚辞 (中国首部浪漫主义诗歌总集)

我国现存最早的山水画是北魏时期的《洛神赋图》,由唐代张彦远所画。

据历史记载和相关文献资料显示,北魏时期的《洛神图》是目前我国现存的最早的山水画作品。这幅画由唐代画家张彦远所画,描绘了洛水河畔的风景和《洛神赋》中的貌美的仙女洛神。

作品以细腻的笔触、瑰丽的色彩、具有北方山水特色的丹青技法,生动地再现了自然万象,展现了深邃的史诗气魄和理想情境。

《洛神赋图》的年代是能够明确的,它是北魏孝文帝拓拔宏时期的作品,这意味着该作品的时间至少应该是在公元386年-532年之间。其次,《洛神赋图》经过了专门的鉴定和评估,被学者们认定为现存最早的山水画之一,这也是它被普遍视为中国现存最早的山水画的主要原因。

在我国的绘画历史中,山水画作为一种独立的绘画形式和风格,在唐代之后才逐渐成为主流,并显示出了独特的风貌和特征。

《洛神赋图》的出现不仅在时间上具有独特性,还被誉为独具匠心的绝世山水之作,而且在风格和表现手法上也具有开创性和创新性,它体现了中国古代绘画艺术的高度和深远影响,对后世中国山水画的发展产生了深远的影响。

《洛神赋》的重要性

《洛神赋》是中国古典文学名篇之一,由唐代伟大文学家曹操所作。作品生动地描绘了洛河之畔的自然风光和仙女洛神的美丽形象,同时以诗句咏史和抒发感情的方式,讴歌了历史人物和美好情境, 充满了浪漫、神秀的气息。

该画作品精笔细描,具有极高的艺术价值和技术水平。画作紧贴文学经典原著,以独特的山水画表现方式,刻画了洛神及其周围的优美风光。

通过生动的形式,将艳丽的仙女形象、苍茫的河山壮丽景象,以及富有哲理的人文内涵很好地融合了起来。同时,《洛神赋图》也充分展示了中国山水画的基本特点,如气韵生动、崇尚意境、技法高超等。

《洛神赋图》以其杰出艺术价值和文化内涵,成为了中国绘画史上的杰出代表,并为后世山水画的发展和繁荣奠定了坚实的基础。

《洛神赋图》将曹植《洛神赋》的主题思想表达的完整而和谐。顾恺之巧妙的运用各种艺术技巧将辞赋中曹植与洛神之间的爱情故事表达得纯洁感人、浪漫悲哀。画面奇幻而绚丽,情节真切而感人,富有浪漫主义色彩,充满了飘逸浪漫、诗意浓郁的气氛。

《洛神赋图》中顾恺之充分发挥了艺术想象力,将文学作品中的情感形象表现为画面上具体的形象,表现出《洛神赋》中充满诗意幻想的浪漫意境。随着画卷展开,观者在画家的思路的引导下,思想情绪不由自主地随着人物的心情或惊喜或悲痛。

画家根据辞赋中内容展开艺术联想,塑造出画卷中嬉戏的众神仙,鹿角马面、蛇颈羊身的海龙、豹头模样的飞鱼、六龙驾驶的云车等这些综合而成的形象,这些奇禽异兽形象穿插在山川、树木、流水等自然景物之间,与众神仙、洛神和岸上的人物形成了动静对比而又拉开了空间距离,营造出奇异飘渺的幻觉境界和优美抒情的浪漫情怀。

《洛神赋图》中浪漫而凄婉的气氛,顾恺之还通过人物精神的表现营造出来。画面中凄婉浪漫的气氛通过人物之间的情感关系和内心深处的心灵变化表现出来,尤其是眼神的描绘。曹植与洛神饱含感情的对望是二者心灵深处的交流和情感表达。

画面中的洛神形象不论是出现在水面上、还是飞在半空中、还是漫步丛林、还是乘云车离去、大部分形象都是朝向画面左方前行,回头与岸上的曹植对视,眼神或饱含深情、或无奈感伤、或欲言又止、或依依不舍。

在洛神离去之后,曹植目光仍望向空茫的前方追寻洛神的倩影,即使坐在归途的车上离去仍然回头张望。人物无言的眼神之中流露出两者一往情深的真切爱情和相恋而不能相守的无奈悲痛,加剧了浪漫悲凄的气氛。

扩展资料:

《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本,分别收藏在北京故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似,只不过景物有一繁一简之分。 

全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜,在不同的时空中自然地交替、重叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。

《洛神赋图》是顾恺之在某一天偶然读到友人送来的三国时代(公元220——公元280年)文学家曹植写的《洛神赋》有感而作的。曹植的原文借对梦幻之境中人神恋爱的追求,抒发了爱情失意的自我感伤。顾恺之以其丰富的想像力和艺术才能对文学作品进行再创造,传达出无限惆怅的情意和哀伤的情调。

— 洛神赋图

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

辛巴第一任老婆就是初瑞雪,非常优秀。

辛巴为妻子初瑞雪举办了一场绝世盛大的婚礼,现场邀请了40多位明星,其中胡海泉当自己的婚礼主持,成龙做自己的证婚人,还有张柏芝等等各大有名气的演员,简直是比明星的婚礼还要壮观。

辛巴非常的爱初瑞雪,而且还懂得浪漫。在初瑞雪生日的时候,或者是一些浪漫节日的时候,都会为初瑞雪准备惊喜。比如说在521这一点,辛巴就准备了写有“初宝宝,521”字样的玫瑰花,和一个超大心型的玫瑰花,亲自送给初瑞雪。

初瑞雪本身也是非常优秀的,是最早的微商大佬,凭借自己成立了化妆品公司,非常的漂亮还多金,初瑞雪和辛巴是做生意认识的,日久生情,最终走向婚姻的殿堂。

辛巴和初瑞雪恋爱过程:

初瑞雪直播的时候,曾经在直播间说过一句,谁要是连续一个月占据我榜一的位置,我就和他见面谈恋爱,但是那时的辛有志傻呼呼的东拼西凑钱刷榜,必须榜一,他真的做到了榜一的位置,于是无奈的初瑞雪只好约出来见面。

辛巴给初瑞雪花费了很多,把自己的全部几乎都给了初瑞雪,初瑞雪慢慢很感动,觉得这个男人是真心对待自己的,接下来两人就开始频繁的接触,并接洽一些生意。

辛巴说自己和初瑞雪是在做生意的时候认识的,日久生情,并且两个人从一开始就知道对方情况,而且两个人的交往是公平的,自己有钱,又怎么可能是因为钱喜欢初瑞雪呢。初瑞雪年轻漂亮又有钱,这样的女生估计没有男生不喜欢吧,更何况两个人是门当户对。

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