雪国的写作背景

日本文化在历史长河，以“真实”为基础，自力地生成“哀”的特殊品格，并继而形成浪漫的物哀，幽玄的空寂和风雅的困寂三者相通的传统文化精神。在物哀文学观念发展过程中，紫式部作出重大贡献，她在《源氏物语》中，从简单的感叹到复杂的感动，深化了主体感情并由理智支配文学素材，使物语的内容更加丰富充实，含赞赏亲爱、共鸣、同情、可怜、悲伤的广泛含义，而且感动的对象超出人和物，扩大为社会世相，感动具有观照性。在紫式部看来，物哀为三个层次：第一层是对人的感动，以男女恋情的哀感最为突出；第二层是对世相的感动，贯穿在对人情世态，包括天下大事的咏叹；第三层则属观照性的，它是对自然物的感动，尤其是季节带来的无常感，即对自然美的心。

川端康成在《雪国》中表现出的虚无与《源氏物语》中的物哀思想是一脉相承的。物哀的第一层是对人的感动。尤其是男女恋情的哀感。这在《雪国》的创作动机中表现了出来，川端康成曾说过：“《伊豆的舞女》也罢，《雪国》也罢，我都是抱着对爱情表示感谢的心情写就，这种表现，在《伊豆的舞女》中纯朴地表现了出来，在《雪国》中则稍微深入，作了痛苦的表现。”从男女间的恋情出发来表现悲哀思想，这是日本古典文学传统。《雪国》中驹子真心爱上岛村，不能自持，岛村清楚地知道驹子迷恋上他，但他认为驹子的爱情追求甚至她的生存本身就是徒劳的，可悲的，岛村在驹子为生活而生活，为爱情而爱情这一女性悲哀的苦海是漂荡着，他的内心为苦涩所浸泡。他倾心叶子，叶子可望而不可及，这种虚无感与物哀是相通的。物哀的第二层是对世相的感动。《雪国》整部作品都是在偏僻乡村发生的，似乎与现实联系不大。但联系这部作品的创作背景发现，在川端康成创作《雪国》时，日本军国主义正进行疯狂的侵略战争，川端康成没有正面反映这场战争，而是通过虚实相生的艺术形象巧妙地表达了自己的看法。正如日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。” 川端康成把现实抽象化，把虚无世界把对世相的感动贯穿在人情世相中，暗示人生徒劳。物哀的第三层观照性，它是对自然物的感动。

自古以来，日本文学家以自然为友，以回时为伴，很了解自然的心，即自然的灵性。他们在自然中发现美的存在，进而创造文学的美。雪国在夜空下一片白茫茫，山上还有白花、杉树。在雪国，月色也是别有特色，“山头上罩满了月色，这是原野尽头惟一的景色，月色虽以淡淡消去，但余韵无穷，不禁使人产生冬夜寥峭的感觉。”“盈盈皓月，深深地射了进来，照亮得连驹子的耳朵的凹凸线条都清晰地浮现出来。”在这些景物描写中，浸透着岛村的主观情绪流露出淡淡的哀愁，这与物哀是相通的，物哀不是直观而是靠情绪，想象力去感受自然，在欣赏自然景物时潜藏着一种爱情的哀愁情绪留有诗韵，包含无常的哀感和无常的美感。

日本传统文化经由镰仓时代禅宗世俗化演绎出空寂幽玄，即强调从“无”的境界中发现完全的、纯粹的、可谓“无中万般有”，平安时代，闲寂与以幽玄为基调表现苦恼的更具情绪性的空寂相分离，表现出以风雅为基调，表现寂寥之情更具情调性的特征。不像物哀那样耽于悲衣与同情的感情咏叹，而是让人们不断体味其不乐的寂寥感，一种精神性的“寂”。川端康成也说：“风雅，就是发现存在的美，感受已经发现的美，创造有所感受的美。”川端康成在《雪国》中不厌其烦地描写雪夜、夕阳、甚至于叶子的死，作者都展现出“银河泻入心理”那种欣赏似的闲寂的虚无。正如川端康成喜叹引用的清少纳言在《枕草子》里的一句话：“往昔徒然空消逝”。在他眼里，终极的空虚才是真正的美的所在，而对于美，我们还需要感受。这种感受性格是川端康成对于闲寂的继承与发展。

总之，川端康成是以“虚无”本来面目表现社会人生的，在《雪国》里，川端康成超越了世俗道德的规范，在朦胧中展示事件，创造出一种虚幻的美，超越现实美的绝对境界。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。

　　日本著名温泉介绍

　　1．大分县的别府温泉

　　别府温泉位于日本西南部的九州岛，隶属于大分县。东临广阔的别府海湾，西接建有阿苏国立公园的鹤见山脉，是一个山海环绕的温泉圣地。别府最大的特点是，拥有世界上罕见的丰富温泉资源。其泉水涌出量仅次于美国黄石国家公园，居世界第2位。根据温泉水质分类，世界上温泉共有11种，而别府就有10种之多，是世界上温泉种类最集中的地区。因此，别府成为日本人首选的温泉旅游观光城市。

　　2．静冈县的热海温泉

　　热海自古以来就是有名的温泉胜地，其最早的温泉纪录要追溯到1200年前，是日本最有名的温泉地之一。这里42℃以上的高温泉就有262处之多，每分钟涌出的温泉总量在2万升以上，在日本温泉胜地中占第4位。热海温泉泉眼很多，其中最负盛名的便是“热海七泉”，即大汤、河原汤、佐治郎汤、清左卫门汤、风吕之汤、小泽汤和野中汤。

　　热海温泉主要是“弱食盐泉”，泉内含有和海盐类似的食盐。洗过温泉后，皮肤上会留下盐分，具有很好的保湿效果，所以温泉浴后不会感到冷。还具发汗功效，可促进人体的新陈代谢，因此对风湿症、神经痛、皮肤病及内脏疾患等都有疗效。

　　3．群马县的草津温泉

　　草津温泉，又名“药出汤”，位于群马县吾妻郡草津町，向来以自然环境优美，疗效极高而著称，自古便作为治病健体的著名温泉而远近闻名。其泉质为硫化氢酸性泉、酸性硫酸盐泉，水温高达50℃～96℃。对治疗风湿性疾病、神经痛、慢性皮肤病、创伤、糖尿病等有一定疗效。草津温泉的自然涌出量为每分钟约4万升，位居日本温泉之首。草津温泉街中的“汤田”，终年热气腾腾的高温泉水流淌不断。草津温泉还有一项传统活动，便是使用长木板搅拌温泉浴池中的泉水，以达到使温泉中药物元素混合均匀，降低温度和提高疗效的目的，成为温泉街的象征。

　　在众多温泉中，下列五大温泉汤现在在日本特别有名。

　　三分钟入浴的时间汤——草津温泉。位于群马县的草津温泉愈冷烟雾迷漫愈盛，其最大的特色就是它的强酸性。PH值为15，有较强的杀菌排毒作用，对香港脚及皮肤病患者有较好的疗效。由于此泉温度高达60多度，无法入浴，加水稀释又怕影响疗效，因此发明了用木板拍水，使温度降低的办法。昔日的草津名汤浴中有所谓的“汤长”，一边喊着节拍，一边有人持长约18米、宽30厘米的汤板，听号令拍打水，使温度降低，然后汤客依秩序进入浴场，但每个人限进3分钟，因而有“时间汤”之名。此外，草津还有添加橘橙或薰衣草的香味药浴的“四季汤”，最近更推出饮食和美容的温泉减肥汤。

　　明眼护目的明眼汤——佐渡温泉：此汤在一个叫“佐渡岛”的地方。佐渡岛上有10座温泉，大多为盐泉，其中名为“安寿和厨子王之汤”的温泉有则温馨的传说。传说中盲目的老母亲为了寻找失散的女儿安寿和儿子厨子王，伤心的眼泪流聚成河，因此这一带都是盐味的泉水。这种泉水含有对眼睛有益的硼酸和胡萝卜酸，有改善慢性眼疾，增进视力的功效。

　　川端康成的浪漫雪国汤——汤泽温泉：“穿过县境的长长隧道，就是雪国了……”这是日本诺贝尔大文豪川端康城的得奖巨作“雪国”的开卷语，这句话可说是全日本耳熟能详、朗朗上口的句子，去年适逢川端康成百年诞长，又是《雪国》一书出书的60周年庆，日本早就掀起了雪国热、雪国行的热潮，而此书的背景地新？县汤泽当然成为冬天人气最旺的地方了，汤泽的温泉也成了川端康成浪漫行中必泡的雪国汤。

1、《雪国》其间描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致，令人怦然心动，又惆怅不已。作品中唯美的意象描写融入至人物情感的表达之中，往往带着淡淡的哀思，表现了川端康成的物哀思想。

2、获得诺贝尔奖原因：瑞典皇家文学院常务理事、诺贝尔文学奖评选委员会主席安德斯·奥斯特林致授奖辞，突出地强调：“川端先生明显地受到欧洲近代现实主义的影响，但是，川端先生也明确地显示出这种倾向：他忠实地立足于日本的古典文学，维护并继承了纯粹的日本传统的文学模式。在川端先生的叙事技巧里，可以发现一种具有纤细韵味的诗意。”

“川端康成先生的获奖，有两点重要意义。

其一，川端先生以卓越的艺术手法，表现了道德性与伦理性的文化意识；

其二，在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献。

扩展资料

《伊豆的舞女》和《雪国》都是他的代表作，都充满了哀伤的气息。川端康成的身世也饱含忧伤，他1899年生于大阪一个医生家庭，年幼时，父母、姐姐和祖母相继亡故，14岁时与他相依为命的祖父去世。亲人接二连三的早逝、生活的漂泊无依，给他留下了终身的创伤，伤感和孤独是他作品的基调。

从《源氏物语》到村上春树的小说，日本作家一直在不停地书写人的孤独与伤感，但我觉得把伤感写得最美的，还是川端康成。我很喜欢《伊豆的舞女》和《雪国》，故事是凄美的，又总让人心生对那种凄美的神往，因为“悲”与“美”总是在一起的。

参考资料：

人民网-缠绵于悲与美的川端康成

参考资料：

-雪国·

文/阿斌

《雪国》是日本作家川端康成的第一部中篇小说，也是川端唯美主义代表之一。

川端康成的《雪国》，1968年获得了诺贝尔文学奖。这部小说仅有八万多字，作者却花费了十几年的时间，川端康成用最精美的语言，讲述了岛村与驹子、叶子三个人的故事，同时折射出《雪国》深邃的内涵。

《雪国》故事本身并没有太多复杂的情节，主要描写了岛村和驹子、叶子之间的感情纠葛。但是川端康成着墨于复杂的情感变化，在朦胧的诗意美和淡淡的忧伤里将故事徐徐展开，在川端康成的笔下如国画般，渲染出雪的意蕴。

“穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。”

小说的第一句话便勾勒出了这个雪国世界，远离凡尘，像桃花源一样，是美的代名词，是理想之地，一个纯洁、静谧、清冷的雪国世界。

故事的发生地位于日本北部的新泻县的汤泽，距东京二三百公里，是一个滑雪胜地。这是一个漫天飘着雪花的国度。

冬天，每一座房子的屋顶，每一座山上，每一片田地里，都覆盖着厚厚的白雪，这是属于日本的冬天，白雪是冬天的意象，是冬天纯粹的语言，是冬天的灵魂。

白雪，是纯洁的，晶莹的，美好的，雪国更是天堂一般的存在，也是幸福的象征。同时，白雪又是冷冽的，毫无生机的，死亡的象征。《雪国》正是这样一个带着一份期盼、一丝悲凉和一种震撼的故事。

在《雪国》中对景色的描写十分细腻。看一看其中的优美段落。

川端以细腻的文笔，在不动声色之间，将景物像绘画一样地描绘出来。在严寒的夜里，没有月亮，却有满天星斗，或许是上弦月或下弦月，月亮还没有升起的那一刻。如果作者没有亲眼看到过这样的景色，很难写出这样的句子。

满天的星斗，多到令人难以置信，星辰闪闪竞耀，发出清冷的光。这样的描写，把人带入雪国的“清冷”之中，读这样的文字，仿佛也有了“清冷”的体感。

小说正是这样，在对景物和人的描写中，在故事的发展中，将美与感伤结合在一起，并贯穿于小说的始终，也奠定了整个故事悲凉的基调。

在《雪国》中，人物比较简单，主要人物只有三个，岛村、驹子和叶子。

1 岛村

岛村是东京一名舞蹈艺术研究者，一个有着妻室儿女的中年男子，坐食遗产，不用上班，偶尔通过照片和文字资料研究、评论西洋舞蹈，并放弃了对日本本民族舞蹈的研究。

岛村三次前往雪国的温泉旅馆，与当地一位名叫驹子的艺妓相会，并与一位萍水相逢的少女叶子也产生了爱幕之情。

岛村在雪国的温泉旅馆，被艺妓驹子的清丽和单纯所吸引，甚至觉得她的“每个脚趾弯都是很干净的”，他前后三次到雪国和驹子幽会。

驹子对应于岛村而言，是现实的、官能的、肉体的，同时又是传统的、诗意的、精神的。驹子爱岛村，岛村也喜欢驹子，两人相互吸引、依恋。

小说正是从岛村第二次来雪国看驹子开始，可见岛村对驹子情感上的需要，不仅是精神的，也有肉体的。与驹子的相爱，使岛村销魂酥骨。因此，岛村背着妻儿三度来到雪国。

2 驹子

驹子是《雪国》中一个重要的人物，她的人生是一个悲剧。驹子是一个生活在社会底层的乡村女子，她16岁就到东京酒馆里做女侍，被人赎出，她本打算做日本舞老师，但师傅一年半后就去世了。她为了报答师傅的恩情与师傅的儿子、自己并不爱的行男订婚。为了给没有感情的未婚夫治病，被迫沦为了一名艺妓。

驹子是个文艺青年，是个有追求的女子。她读小说、写日记，弹三弦琴，唱歌跳舞。她喜欢和有知识的岛村交流，渴望过“正正经经”的生活，渴望真正美好的爱情，希望找一个爱自己、自己也爱的丈夫。在她的身上交织着世俗与纯真的矛盾。

她对岛村有着一种虚无缥缈的期待，她知道岛村有家室，希望岛村每年能来她这里看她一次，这是多么卑微的期待。然而，她的内心却充满了这样期待。这种期待在驹子身上表现得越强烈，这种愿望破灭时，对驹子的毁灭就越严酷。驹子的一切努力，都是徒劳的，无法改变她的生活。

3 叶子

在小说的开始，就描述了岛村看到叶子的情景，叶子以一种慈母般的方式无微不至地照顾着行男。她的举动不由得引来了岛村的注目，震惊了岛村。“玻璃上只映出姑娘的一只眼睛，她反而显得更加美了。”“她的话声优美而又近乎悲戚，那响亮的声音久久地在雪夜里回荡。”

行男患了肺结核，叶子陪同他去看病，从东京乘火车返回雪国，正好坐在第二次去会面驹子的岛村斜对面。岛村透过车窗欣赏黄昏的雪景，却看到映在车窗上的美丽的叶子，他不禁喜欢上了这个年轻的美女。

在岛村眼里，叶子身上的一切都表现出一种“纯粹的美”，一种空灵的美，也是一种悲哀的美。叶子这位美丽善良的女性，是作者心目中的理想人物。

在小说的结尾，作者精心安排了一场意外的大火，叶子在大火中丧生。作者用优美的笔触描写了大火的场景，叶子从楼上摔下来时，“当他挺身站住脚跟时，抬眼一望，银河仿佛哗的一声，向岛村的心头倾泻下来。”“僵直的身体从空中落下来，显得很柔软，但那姿势，像木偶一样没有挣扎，没有生命，无拘无束的，似乎超乎生死之外。”

作者在写叶子死时，岛村从叶子升天般的死亡中得到了精神上的升华和心灵上的彻悟。他感到叶子的死，如银河一般壮丽，这不过是她“内在生命在变形”，叶子也会因“失去生命而显得自由了。”

由此，我们可以看出作者对待叶子的态度，他是把叶子当作“灵”来描写。她不是真实的，而是理想的。叶子的形象表达了作者对美好生活的一种虚幻的向往。她是“灵”的化身，是“美”的幻影。

4 三者的人物关系

《雪国》让读者通过岛村的视角，了解了驹子悲凉的一生。驹子在冷冽的雪国中，唯一的温暖就是见到岛村。岛村是驹子惨淡无光的生活中的一线光亮与暖意，令她情不自禁地去追求他，一次次地在深夜黎明中，与岛村相拥慰藉，贪恋那一抹少有的温情和暖意。

岛村百无聊赖，是个有家产可继承、又有些才情的富二代。他有艺术思想和精神追求，精通舞蹈音律，这也是他能和驹子心意相通，互相吸引原因。为两个人的交往给出了理由。

小说中唯一带有热烈色彩的便是叶子。小说以叶子开始，也以她结束。她是个独立的形象，也是驹子的另一面化身。

叶子与驹子应当是同门师妹，她朴实，能干，重感情，真正爱行男的叶子，师傅却让驹子与行男订婚。但她依旧是一心一意地爱着行男，像慈母一样照顾有病的行男，她忍受着生活中的艰辛，坚守底线，笑对现实的世界。

作者在小说中把叶子和驹子进行了对比，驹子是写实的，叶子是虚幻的，面对恶劣的生活环境，叶子独善其身，洁身自好，这是作者对驹子产生的美丽幻象在现实中的折射。对叶子的描写，实际上是为驹子树立起了一面镜子，叶子是作者理想中的驹子。

《雪国》看似是一部爱情小说，但是在文字背后表达的是作者深刻的思想。

关于对《雪国》思想性的解理可以为三个层次：一是 人与人的交往，对于人的精神与肉体的追求，以及 背后的 文化差异 ；二是深刻的思想内涵，即对 虚无、物哀和死亡的理解；三是作者对日本本民族文化的融合与消亡的担忧。 如果能够读懂这几个层次，才算是真正读懂了《雪国》。

1 文化差异

我们要理解《雪国》，首先要了解日本的文化。在日本，不像中国的道德约束力那么强，日本对于性爱相对是开放的。日本是一个强调回报和自我约束的社会，又受到中国佛教文化的影响，按理说应当对感观享乐特别排斥才对。但实际上，日本人对感观享乐相当宽容。例如，在日本，色情行业就比较发达。

分析日本人道德观念的由来，可以从日本经典小说中窥见一斑，爱情的主人公多是些已婚之人，例如《第八日的蝉》。在日本，婚外恋、已婚男子与女子的性交往，可以被写成为爱情的颂歌。不像我们，虽然出轨现象也不少，但至少在明面上，还是被认为在道德层面上出了问题，是要被谴责的。

在日本，人们将家庭和性享乐这两件事情会分开来看，而且似乎没有什么道德压力和愧疚感。加之日本社会的生活压力，对现代生活中爱情与个性的追求，使得在两性交往中，也更多地变成为感观层面的享受。

如果我们从道德层面来看，也许是应当抨击的，但从人性层面上看，又有合理的一面，是可以理解的。

在日本人看来，肉体不是罪恶，追求肉体的快感没有什么不光彩和羞耻。相反，他们为了肉体的享乐，愿意会花费更多的精力。他们认为感观享乐和艺术一样。即使是寺庙里的僧人也可以结婚生子。

上世纪八十年代，有一部日本经典的动画片《聪明的一休》，这个一休和尚据说就是当时天皇的私生子。

当我们对日本文化有了些许的了解后，我们就能够理解为什么日本作家可以大言不惭地描写一个本有家室的男人与两个女人的情爱，还如此受到推崇，甚至获得了诺贝尔文学奖了。

在小说中，作者讲述了岛村与驹子和叶子的交往，其实这也是作者内心的挣扎，是作者关于男人和女人的思考与挣扎，是精神与肉体的思考与挣扎，是关于精神满足与肉体快感的思考与挣扎，是关于理想与现实的思考与挣扎，是有关生与死的思考与挣扎。这恰恰是这部作品的价值所在。

2 虚无思想

在《雪国》中，虚无就是空，就是一切归零，就是绝望，就是有而若无，实而若虚。

川端康成精心塑造的人物，无论是岛村，还是驹子、叶子，那种与现实的对抗，那种在美丽之下隐藏着的令人心痛的挣扎与绝望，正是其虚无思想的深刻体现。

川端康成在诺贝尔文学奖颁奖仪式上，所做的演说词《日本的美与我》中强调说：“灭我为无。这种‘无’不是西方的虚无，相反，是万有自在的空，是无边无涯无尽藏的心灵宇宙。”在这篇演说词的最后，他又特别强调指出：“有的评论家说我的作品是虚无的，不过这不等于西方所说的虚无主义。我觉得这在‘心灵’上，根本是不相同的。”

驹子对岛村的爱是徒劳的，驹子读小说、写日记，弹三弦琴，一切努力都是徒劳的；

岛村对驹子的爱也是徒劳的，他有家室，只能一年来一次雪国看望他喜爱的驹子，但结果也是徒劳的；

岛村喜欢叶子，叶子爱的是行男，最后叶子葬身于火海之中，一切也是徒劳；

叶子想当护士，她悉心照顾行男，随着她的第一个病人、也是她爱的人行男的离去，她当护士的梦想也随之破灭，仍是徒劳的。

小说中三个主要人物所有的努力都是徒劳的，这种“徒劳”演变为“灭我无为”的东方式的虚无思想。

在川端康成的内心中，有着对世界、对生命、特别是人类生存环境的怀疑，这正是他所要表达的虚无。

3 物 哀思想

川端康成深受《源氏物语》的影响，在他的作品中充分体现了日本民族特有的物哀之美。

所谓“物哀”，是一种审美意识，简单地说就是真情流露，触景生情，心有所动。情感的自然流露，或喜悦、或悲伤、或愤怒、或恐惧、或低回婉转、或思念憧憬，这样的情感便是“物哀”，类似于汉语中的“性情中人”。

川端康成曾经说：“所有后来的日本文学家都在模仿一本书，但都不可能达到它的高度，这就是《源氏物语》。”他的代表作《雪国》、《古都》也都带有浓重的《源氏物语》色彩。

在《雪国》中，当我们面对白茫茫的大雪而产生心动时，又由此产生了悲凉的情绪，这便是真情流露，这种真情流露就是“物哀”；当我们看到满天的星斗和星斗“清冷”的光芒时，恰恰是物哀的表现，是作者内心深处“哀”的流露，也是读者内心“哀”的流露，是孤独，也是虚无。

当面对这种纯净得纤尘不染的美，美到心动的时候，变成了淡淡的哀伤，这就是物哀。

4 虽死犹生

记得20年前看《雪国》时，只是觉得作者将叶子的死写得很美，当时好像故事根本就没有看明白，也没有去深究。时隔20年，在我的脑海里，关于《雪国》的记忆已经被遗忘，但唯一的记住的就是叶子的死和对“银河”的描写。

在日本小说中，对于死亡，特别是对于自杀的描写屡见不鲜。川端康成对于死亡的描写，是 将死亡看成了 幸福的终点。 人死后如同自然界的万物一样，回归到虚无。这正是作者本人对死亡的认识，而叶子的死，又恰恰预示着作者内心一种美好理想的幻灭。作者要永远保留着叶子最美好的印象，让她的生命永远是美丽的。

在《雪国》（人民文学出版社·2008年高慧勤译本）的前言中，译者高慧勤说：叶子是驹子的过去，驹子是叶子的未来。在川端康成看来，让叶子葬身于火海之中，以免将来，她也会像驹子一样，因生活所迫沦为艺妓。

驹子曾经也像叶子一样纯洁，如果让叶子活下去，她的命运会如何呢？这就是作者为什么要安排一位心目中极其美丽善良的女子去死的原因。

虽然叶子已经死去，但是“她的话声优美而又近乎悲戚。那嘹亮的声音久久地在雪夜里回荡。”这是作者内心的写照。虽死犹生，成为经典。

5 《雪国》的隐喻

在《雪国》中有一些隐喻是隐藏于字里行间的。需要静下心来，才能读出来。

“雪”的洁白，是日本美学观念的体现，也是日本传统美的象征。《雪国》是川端康成营造出来的最后一块栖身的净土，《雪国》的美，雪的晶莹剔透象征着日本文化曾经的成就。

叶子象征着作者的终极理念，在这里也表现为日本的传统文化。和叶子一样，行男也隐喻了传统的日本文化，行男和叶子是一体的。所以作者在小说中写叶子始终如一地爱着行男，行男还暗示着作者对渐行渐远的日本传统文化的哀悼，叶子生命的终结也寓意作者对日本传统文化可能消亡的担忧。

岛村，在小说中，作者把他写成是研究舞蹈的学者。特别提到，岛村放弃了对日本民族舞的研究，而转向研究西洋舞蹈。这隐喻了外来文化对日本文化的侵蚀、或融合。

在驹子火一般的爱情和叶子“内在生命在变形”的死亡中，岛村仿佛置身于银河中的灵魂最终受到了深深的浸润，这象征着日本文化被外来文化的同化，以及日本文化的世界范围内的挣扎。

驹子有着双重的身份，一方面象征着面对外来文化压力，竭力维护传统文化;另一方面又接受外来文化的影响，因此产生矛盾和复杂的心理。

以上是我对《雪国》的个人理解。这篇文章断断续续地写了许多天，中间穿插了许多事情，不得不一小块一小块地写些局部的理解。今天终于完稿。

总而言之，《雪国》是一部非常耐读、值得一读的小说。它的内容有着丰富的深刻性。

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关键词 ：哈尔滨、雪谷、羊草山、雪乡、镜泊湖 、长白山、雾凇岛、冰雪大世界

[东北大环线]

“以冰雪为马“，带着爱雪的你闯入北国的梦

写在前面的话

这是一场关于雪的旅行！

冬天，该去体验一次极致的寒冷

在零下四十度的极寒时刻

一望无际的白色世界，纯粹又梦幻

那是无法用图像来描述的情景

寒冷的东北本该是凌厉的

但这场大雪堆积出来了另外一个春天

纯白的雪花温柔地挂在树枝上

挂在女孩子的眉梢上

堆在夜晚白雪之间亮起的红灯笼上

就连房子也会变成一座座“雪蘑菇”

恍惚中误入了童话世界

5天，穿越雪域1200公里

这一生

至少，该有一个冬天留给东北

……

旅行目的地：哈尔滨

〖哈尔滨〗 的浪漫和人情是任何一个雪国都无法比拟的，想要深入了解东北的风土人情，作为冰雪之都的哈尔滨，是必去的第一站。丰富且特殊的历史历程给这个城市留下了俄式、巴洛克式、拜占庭式等各类风格的西式建筑。因此许多人称之为“东方莫斯科”。

冬季，哈尔滨化身为美丽的冰城，街头巷尾中蕴藏着独特风景——冰雕。夜幕下的哈尔滨被冰雪彩灯映照得流光溢彩，最为美丽。此外滑冰、滑雪、打冰爬犁等各种雪上运动也绝对值得体验。

每一座城市都有不同的调性与情怀，在哈尔滨这座城市保留下来的斑驳百年建筑里，有着市井的嘈杂，也有着生活最真实的模样。

自由的白鸽，悠闲的旅人，唯美的建筑……美得有点不真实。不仅如此，这座城市还流淌着一股浓浓的异域风情。

旅行目的地：雪乡

说到 〖雪乡〗 ，很多人第一反应想到就是各种漂亮的”雪蘑菇”、童话般纯洁的世界、零下几十度、“坑人景点”等等，这里面有真也有假。此次的文案，我们会写很多细节性和实用性的东西，如果你想要一次美好而又靠谱的雪乡之旅，请一定要看！

雪乡拥有层层叠叠的积雪，百余户的居民区犹如一座相连的“雪屋”，房舍上的积雪在风力的作用下可达1米厚，其状好似奔马、卧兔、神龟、巨蘑……千姿百态，仿佛是天上的朵朵白云飘落，无时无刻不散发着雪的神韵。

这里雪期长、降雪频繁、积雪期长达7个月，雪量堪称中国之最；又因其雪质好，粘度高，因而有着“中国雪乡”的美誉，是不得不去的旅行胜地。

旅行目的地：雪谷

〖雪谷〗 别具深山老林的原始风韵，没有任何污染源，是龙江四季生态旅游的佳选。春季可以爬山摄影；夏季避暑休闲、生态观光和漂流；秋季观赏五花山、登山探险；冬季穿越中国雪谷、千米登峰、万米雪漂。

在雪谷可以选择徒步、坐卡丁车、观光车、马爬犁等方式欣赏原生态美景。从大秃顶子山脚出发距离场区13公里处可以看见草地上白雪皑皑、雪蘑菇林立，恰似欧洲的草原。

旅行目的地：长白山

很多人向往到风景迷人的 〖长白山〗 来一次完美的旅行，众所周知天池在长白山，但什么时间去天池最合适？哪是看天池的最佳视角？需要一些什么准备？

冬日的长白山是北国大地上一幅美丽画卷，景色无比梦幻，山峰、天池、森林、草地都覆盖着厚厚的白雪，瀑布也被冰封保持着某一时刻流淌着的姿态。

然而它的神秘之处更在于我国数千年历史中的美好寓意——长白山，即为长相守，到白头，代表着人们对忠贞与美满爱情的向往与歌颂。

长白山最著名的就是山顶的天池。但观看天池需要点运气，许多游客多次前来，就是为了一睹这个中国最大火山口湖的全貌。虽然天池的名气就足以盖过一切，但这无法代表她的全部。壮观的长白瀑布、秀气的绿渊潭、静谧的谷底森林都是长白的魅力所在。

旅行目的地：雾凇岛

吉林雾凇与桂林山水、云南石林、长江三峡并称为中国四大自然景观，而 〖雾凇岛〗 上的风光更是吉林雾凇之冠。雾凇，俗称树挂，是在严寒季节里，空气中过于饱和的水气遇冷凝华而成。雾凇非冰非雪，而是树枝上挂的霜。

雾凇岛，树形奇特，沿江的垂柳挂满了洁白晶莹的霜花，江风吹拂银丝闪烁，景色既野又美。沿着松花江的堤岸望去，松柳凝霜挂雪，玉树琼花，如朵朵白云，排排雪浪，十分壮观，美的令人难忘。

依稀可以看到树的挺拔，草的平坦，雪的覆盖使之融为一体，很是壮观。即使人烟稀少，依旧觉得万物如一支大军浩浩荡荡奔赴而来，神圣之感油然而生。

十里长堤，满目雪白。在这片安静的冰天雪地中，置身其中的人像感觉不到时间的流动，只有与世隔绝的宁静与空灵。

“

有人说：东北的冬天，很冷，到处下着雪，雪特别大，特别厚。从小到大，东北人有很多的欢乐时刻，这些时刻被每一个东北人印在了骨血里。他们喜欢坐在炕上唠家常、嗑瓜子、喝啤酒；他们喜欢聚到街边小卖铺买各式各样的冰淇淋；喜欢出去玩雪、打雪仗，把人埋雪里，一玩就能玩半天；喜欢下雪天，只要有雪的地方，就会有很多人，就会很热闹……

”

团期介绍（6人以上可随时安排团期）

12月28-1月1

（看元旦放假情况，可能）1月1-1月5

会员提前2个月报名1680/人或2人同时报名

会员提前一个月报名报名1780（送魔界门票）

春节团期1月26-1月30日,

概要行程

第一天：长春-雾凇岛-雪谷(含早餐和晚餐) 《夜宿雪谷农家4-6人间火炕》

第二天：雪谷激情穿越雪乡（不穿越的跟车走）《夜宿雪乡农家4-6人间火炕》

第三天：雪乡-镜泊湖-长白山（含早餐）《夜宿二道白河》

第四天：游玩长白山一整天-二道白河 《夜宿二道白河》

第五天：二道白河-赏魔界雾凇-敦化散团-长春散团

［费用说名］会员1780，春节期间会员2280

［费用包含］

1、当地全程包车（长春-雪谷雪乡-长白山-长春），5天往返车费、司机工资、食宿等；2、住宿：雪谷火炕多人间，雪乡火炕多人间，长白山两晚住宿，三星双人标间，独立卫浴

（雪谷雪乡男女分开，不支持单住，长白山单独一人住宿要补房差100/人/天，春节期间补房差200/人/天）

3、赠送魔界门票98，打折证件无效，赠送项目，不玩不退

4、4天早餐,2顿晚餐

5、全程户外旅行意外保险，请提供身份证号等有效证件信息。

活动结束送168代金券，可用于参加春节，明年清明五一端午的活动！

费用不含

1、全国各地往返长春大交通费用；

注:假期火车票难买,订票费以实际产生为准

火车票可提前30天第一时间自行购买, 报名时请在备注：

注明自己订票还是领队代订。

如需领队代订票，除去活动预付款600外，

还要提前预付往返600元/单程300元火车票费用，多退少补。

2长白山北坡免门票，景区环保车85，倒站车80，（打折证件只打折门票）雪谷40，雪乡104门票

3、活动中不含的餐自理，或者集体AA；

4、个人购物、消费及与活动无关的一切费用；

报名/支付 PAYMENT

1在线报名：18600729778

2电话报名：18600729778/豪猪(微信/电话)

3短信报名：编辑短信内容（姓名+身份证号码+人数）发送至18600729778

4团队报名：公司企业团队定制咨询13641079875（恶魔）

5特别声明：本次活动为组团自助旅行

6本活动在多个平台发布，请报名前联系领队确定是否有位置，谢谢。

关于我们享马旅行

承办公司团建，企业拓展，年会培训等活动；可代订会场,酒店住宿，机票火车票等；承接毕业旅行，同学会等私人订制活动。专业团队，专业为您和公司量身定制活动路线无人数限制出团，免费策划活动

更多活动和福利，请咨询客服~

电话/微信同号

豪猪：18600729778 （线路咨询）

包子：13810660180 （亲子旅行）

恶魔：13641079875 （拓展团建）

行程安排

Days1       1月1长春火车站广场集合，宿雪谷

集合后沐浴着东北冬季的晨光，乘车前往雾凇岛，途中可以尽情欣赏东北的广阔大地及美丽的雪景，幸运的话可以看到街边的树挂，那真叫一个美啊！2个小时到达开始赏景拍照，领队会在车上组织活动，活跃气氛！在这里提醒驴友们，上车前把你们的节目备好哦！

稍事休息片刻

出发前往东升林场（雪谷），领队会利用上午的时间在车上介绍一下活动安排及相关情况。

晚上到达东升林场（雪谷）,到达后入住东升农家，安排住宿；安顿好后，拿着相机可以四处去拍照游玩搞创作了，东升林场没有被开发，所以原生态保存完好，堆堆雪人、打打雪仗，滑雪、马拉爬犁、屋外的灯笼、玩耍的小孩，东北农村的喜庆劲让人暖意洋洋；东升比哈尔滨温度要低，出去玩别忘记多穿点

开饭，北方吃晚饭都比较早，大家肯定都已经饿了，晚餐可以吃地道的东北小鸡炖蘑菇、猪肉炖粉条、地三鲜等所有东北农家特色，还可以喝上二两地道的纯粮食小烧酒，可别喝得像小糊涂神一样，一会儿我们还有活动呢！

19:00领队带大家去雪谷最先进的驴友歌舞厅跳舞喝酒侃大山、接地气、谈人生、说理想、聊爱情！！！（酒水、场地费AA制，约20-30元/人）

21:00嗨够了、玩爽了，时间也不早了

温馨提示：

1、早上下火车一定要检查个人物品物品不要遗忘在火车上；提前上厕所，解决个人问题！

2、我们是一个讲究纪律和遵守时间观念的团队，绝不希望像旅游团一样拖拖拉拉，任何人都要做到守时。

3、东升林场目前还没有被开发，原生态保存的非常完好，很多队友到雪乡后都觉得雪乡商业开发过度，所以到了东升后一定不要偷懒，尽量在小村子周围多逛逛。

4、东升林场农家院的热水来之不易，洗漱的时候大家不要浪费，以保证人人都有充足的热水洗漱！

Days2

登羊草山观日出、赏雪景、坐雪瓢，雪谷雪乡穿越  宿： 雪乡农家院（4-6人间火炕）

不想徒步的，雪谷溜达游玩，后随大巴车到雪乡！休闲游玩今天我们起个大早徒步登羊草山观日出心情一定很激动吧！走在茫茫雪原上，那是怎样一种气概！实在不愿意登羊草山观日出的朋友可以继续在村子里自由玩耍。

早饭后出发，开始体验冰雪世界的激情徒步，从东升到羊草山顶约7公里, 起点高度400, 垂直上升800米，最高点1200米,羊草山是东北唯一可以领略到最深的积雪的地方，也是最美的自然雪景。正常走是5-6个多小时，但是由于我们需要拍照搞创作，用时多1-2个小时左右。

下午14:00左右到达雪乡(双峰林场)，(建议带食品和水以备中途补充能量)。开始游玩的雪乡，拍拍大自然形成的雪蘑菇，有体力的带着小朋友去玩狗拉爬犁、雪圈等娱乐项目游玩后，可以冲个热水澡，之后再次吃东北特色菜。

17:30晚餐

20:00今天累了，大家早点休息或者继续玩游戏；（视情况，包饺子可能会安排在这）

温馨提示：

1、东升羊草山景色非常美，能够感受到北方原始森林里的积雪，享受天寒地冻穿越原始丛林的乐趣，但很多人心里会担心自己体力是否跟得上，这个跟大家讲下，7~8岁的小朋友都可以走，只要身体健康，慢慢走，都可以跟上！

2、让我们做到“留下的只有脚印，带走的只有照片”做一个绿色环保的驴呦！！！

Days3    长白山——渤海国——镜泊湖——长白山（含早餐）

行车距离：450公里

行车时间：85小时左右

当日住宿：《夜宿二道白河、》 

睡懒觉的朋友，要早点起来哦，雪乡的晨景是最美的，看着晶莹剔透的雪，总有冲动的驴友去品尝一下雪的味道！有体力的还可以重返羊草山看日出。

07:30 准时早餐，早餐前收拾好随身物品，以免遗落！

08:00 早餐后离开童话世界的雪乡，乘车前往5A级景区——长白山，各自备好干粮、零食、水等，因为我们要坐七、八个小时的车程，一路走走停停，欣赏窗外美景，记住有你喜欢的景色，一定要停车拍照，这样才不枉此行。自得其乐的一路，当我们的车子载着我们融入茫茫雪域的时候，记得少喝水，东北是个地广人稀的地方，一望无垠的雪地，上厕所就比较困难了。很急的时候只能男左女友了，色驴们不许偷拍哦！

12:00 左右到达镜泊湖，整个湖面被冰雪覆盖着，这里是大家摆酷拍照的好地方，没有任何约束~~~还可以参观每天的小型冬捕哦（12月中旬左右开始，具体以实际为准。）

21:00 吃饱喝足后早点休息为我们明日的长白山景区一日游养足精神！

Days4  游玩长白山一整天——二道白河 

行车距离：60公里

行车时间：15小时左右

当日住宿：《夜宿二道白河、》

带着激动而又澎湃的心情，早早的起床，准备登大美长白山

早饭后乘车长白山风景区

(天池、长白瀑布、绿渊潭、地下森林等）

今天重头戏：小伙伴们可以畅爽游览长白山了

还有今天重头戏：小伙伴们坐一天车辛苦了，傍晚泡个雪地火山温泉吧！

Days5  二道白河镇-魔界赏雾凇-敦化火车站送站

行车距离：150公里

行车时间：25左右

喜欢看雾凇的朋友们注意了哈：俱乐部给大家准备2个地方看雾凇，想看雾凇的队员就不要偷懒了哦，雾凇盛宴，魔界，魔界水系是长白山天池流泻而下的奶头河，之所以有魔力。有魅力。有吸引力就是因为他具有神奇魔幻世界般的奇妙景致，这个宝地 跟雪乡一样，是被摄影爱好者发现的，偶然间拍到的一张照片就轰动了摄影界，很多摄影者都为了这一张照片来到了此地

中午左右敦化散团，自己解决个午餐，敦化回京小伙伴买D22到北京，当天到家

装备清单

上身： 保暖内衣+毛衣+抓绒衣+冲锋衣或羽绒服

下身： 保暖内衣+毛裤或棉裤+冲锋裤或牛仔裤或羽绒裤

另 ： 光面防水、胶底防滑雪地鞋或高帮的登山鞋； 户外防风手套和薄手套各一副，利于摄影； 帽子、围脖等；

背包或行李箱，根据自己的东西多少选择背包的大小； 保暖水壶，建议1升左右；

热量高的零食（巧克力、牛肉干、压缩饼干等）； 雪套必备（俱乐部借用，不需要自己购买）

可选物品： 头灯（喜欢拍夜景的自备）； 墨镜（可以防止雪盲，一般不需要）； 登山杖（自愿选择）、水果刀具，个人卫生用品

24岁的艺妓萌子野性，在阳光的外表下暗藏着幽怨的眼神，50岁的纽扣制造商芒野在经济大萧条时破产。两个人相遇在冰雪覆盖的月冈镇。芒野想在雪地里结束自己失败的生命，却被萌子的野性所触动，他打算将自己用来挥霍最后岁月的钱给萌子，却被萌子发现了他打算轻生的念头。萌子没有问芒野任何问题，只是用像温泉一样挚热的爱去给一个让芒野留在世界上的理由。当芒野渐渐发现自己还在眷恋这个世界的时候，他也发现了萌子的秘密，萌子原来一直沉浸在前男友邦夫的车祸中，她要竭尽所能让她身边的人愉快而坚强地活下去。

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 花了一周的时间看完了川瑞康成的《雪国》，说真的，我看不懂这本书，不知道它究竟想表达些什么，后来我上豆瓣查了下，边看别人的见解一边慢慢回想，似乎又慢慢明白了。以下附上豆瓣网友的读后感，共赏

                  读《雪国》有感

                      伯劳上书

     《雪国》讲述了一个研究舞蹈的纨绔子弟岛村来到多雪的上越温泉旅馆，与当地的艺妓驹子结识并发生关系。驹子能弹得一手好三弦并且能跳美丽的舞蹈。于是她和岛村之间有许多共同的话题。虽然他们之间是主客的关系，但是驹子认为岛村是一个充满学识、待人真诚的人，于是两人之间产生了浪漫的爱情故事。

     然而，岛村第二次去温泉旅馆时，在火车上遇见了一位眼睛明亮的漂亮女孩，这位女孩在照顾一位生病的男子。岛村对这女孩印象很好。后来岛村得知这女孩名叫叶子，是驹子师傅家的人。而被照顾的男子名叫行男，是驹子师傅的儿子。师傅曾有意给行男和驹子订婚。然而驹子最后却为了给行男赚医药费而流落为艺妓。

  叶子最后从二楼坠楼身亡，驹子抱着叶子的身体被包围在人群中。而岛村此刻却并无大惊大悲，只是略表同情而已。

     小说中，岛村其实是一个内心极其孤独的人。虽然研究日本及欧洲的舞蹈，但其实并无多大成就，没有固定的职业。他每年都会去雪国旅游，会面驹子。他与驹子在相处过程中已成为了相知相许的知音。虽然岛村对驹子未有任何承诺，甚至在离开时都未告诉驹子何时才能回来，但是他们之间的感情却是极其真挚的。这种感情，也许只有寂寞的人才懂。岛村是寂寞的，而驹子也是寂寞的。岛村的这种寂寞又使他成为一个多情的人。在第二次去雪国的火车上，岛村遇到了一位年轻貌美的女子叶子，当时叶子正精心照顾行男，岛村一下子就被这位女子吸引住了，他认为叶子是一位有情有意之人，他从叶子的言行举止中认为该女子一定是个姑娘，一位姑娘能对一个男子这样尽心尽力的照顾，这样的深情让岛村感动。在火车上，岛村一直在镜子中观看叶子的眼睛。并且作者极力描写窗外的景色，在景物的衬托下，叶子的眼眸变得更加明亮美丽。从此处看，作者既描绘出了雪国的美丽，又写出了岛村对叶子的一见钟情。岛村也是一个对生命看得极其透彻之人。在最后，叶子从二楼下坠，岛村没有表现出大惊大悲，而是略表同情，这与之前岛村对叶子的感情是矛盾的。岛村认为万物都有其归宿，每个人都应接受自己的命运。这显然与作者自身的思想有关，岛村即是作者的化身。川端康成自小父母双亡，而身边的亲人又一个个离自己远去，使川端康成内心孤寂郁闷，川端康成的思想逐渐转化为佛教思想，对生命有一番自己的理解。

 驹子是一个有情有意之人，在小说中，虽然处处表现驹子对人的冷淡。如驹子不愿意在岛村面前提起叶子，不愿意过多透露自己的身世。在叶子赶往火车站告诉为岛村送行的驹子，行男快要不行的时候，驹子坚持要送客人，并且告诉岛村，她不想见行男，不想看一个将死之人。然而，驹子的内心是火热的，不管是出于真心还是为了报恩，驹子为了医治行男沦为艺妓的这份勇气令人敬佩不已。在与岛村相处的过程中，驹子所流露的真情也令人感动。并且驹子虽不愿提起叶子，却也十分关心她。小说最后叶子坠楼身亡，驹子跑过去抱起她这一幕场景尤为感人。驹子爱记日记，她把自己所有的真实想法都记录在日记本上。岛村曾说她都是徒劳而已，她笑着无所谓地承认这是徒劳，然而并未终止。驹子对岛村是非常信任并且敬佩的。驹子愿意把日记本给他看，就是把真心付与岛村。这样一个内心感情热烈的女子，实在与艺妓二字相差甚远。

 

小说对叶子的描述不是很多，但是也可以看出叶子是一个有情有意之人。在火车上，叶子对行男照顾得无微不至，行男死后，叶子每天都会给他上坟。此外，叶子十分关心在铁路上工作的弟弟，要人多照顾她弟弟。并且叶子是一个十分规矩之人，她只管自己的事，不过问不该过问之事。如火车上，叶子未曾发现有一双眼睛已观察她很长时间。在替驹子送信给岛村的时候，也未曾过问什么。而岛村对她的关心，她也未曾察觉。叶子的内心世界是非常狭小且单纯的。其实驹子也曾如此，只不过经历的事情多了，生活便有了很多的无奈。

  《雪国》的作者川端康成自幼遭遇不幸，生活经历复杂，于是作品往往有很深刻的内涵，表达了作者很深厚的思想感情。《雪国》无较多的故事情节，重在描写人物内心的情感。它所写的男女之情一方面描写了封建社会残留下来的落后的卖*制度，表现了作者消极的人生态度。一方面又表达了作者对妇女的同情，描绘了她们纯洁的内心世界。于是，作品是具有深刻的鉴赏意义的。