七夕的浪漫诗句

关于七夕的浪漫诗句大全

　在学习、工作、生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。诗句的类型有很多，你都知道吗？下面是我帮大家整理的关于七夕的浪漫诗句大全，仅供参考，欢迎大家阅读。

七夕的浪漫诗句1

　1、争将世上无期别，换得年年一度来。——唐李商隐《七夕》

　2、盈盈一水间，脉脉不得语。 ——古诗十九首《迢迢牵牛星》

　3、遥思汉武帝，青鸟几时过—— 唐崔国辅《七夕》

　4、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 ——清姚燮《韩庄闸舟中七夕》

　5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。—— 宋李清照《行香子(七夕)》

　6、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——唐李中《七夕》

　7、新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。——唐李郢《七夕寄张氏兄弟》

　8、向日穿针易，临风整线难。——唐祖咏《七夕》

　9、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕—— 唐崔涂《七夕》

　10、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 ——唐杨璞《七夕》

　11、牵牛在河西，织女处河东。万古永相望，七夕谁见同。——唐杜甫《七夕》

　12、铅华潜警曙，机杼暗传秋。——唐卢纶《七夕诗》

　13、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——唐李贺《七夕》

　14、人间不见因谁知，万家闺艳求此时。 ——唐刘言史《七夕歌》

　15、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 ——晋《七夕夜女歌》

　16、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 ——明汤显祖《七夕醉答君东》

　17、谁知观津女，竟夕望云涯。——唐刘禹锡《七夕二首 》

　18、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 ——唐杜牧《秋夕》

　19、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 ——唐李商隐《马嵬其二》

　20、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 ——宋晏几道《七夕》

　21、定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。——唐卢殷《七夕》

　22、非是人间世，还悲后会遥。——唐刘禹锡《七夕二首 》

　23、河耿月凉时，牵牛织女期。——唐卢殷《七夕》

　24、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——唐白居易《七夕》

　25、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 ——唐权德舆《七夕》

七夕的浪漫诗句2

　1、河耿月凉时，牵牛织女期。——卢殷《七夕》

　2、树列千秋胜，楼悬七夕针。——温庭筠《洞户二十二韵》

　3、彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾。——陆文圭《七夕祈雨》

　4、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　5、年年今夜尽，机杼别情多。——杜审言《七夕》

　6、织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飗。——刘禹锡《秋夜安国观闻笙》

　7、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》

　8、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

　9、记摘小园瓜李，七夕年时花底。——朱彝尊《如梦令·七夕》

　10、姮娥一只眉先扫，织女三分镜未光。——徐夤《新月》

　11、织女西垂隐烛台，双童连缕合欢杯。——张说《安乐郡主花烛行》

　12、今夜月色天下同，牵牛织女精灵通。——唐之淳《七夕》

　13、长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。——王禹偁《七夕应制》

　14、七夕湖头闲眺望。风烟做出秋模样。不见云屏月帐。——秦观《渔家傲·七夕湖头闲眺望》

　15、鹊辞穿线月，花入曝衣楼——李贺《七夕》

　16、牛女漫愁思，秋期犹渡河。——杜甫《一百五日夜对月》

　17、谢公岩上冲云去，织女星边落地迟。——方干《题仙岩瀑布呈陈明府》

　18、一年衔别怨，七夕始言归。——杜审言《奉和七夕侍宴两仪殿应制》

　19、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

　20、织女机边拂衫袖，老人星外来帆樯。——方回《灵隐寺行呈伏虎岩》

　21、秋星如弹月如梳，宫妓香添乞巧炉。——杨备《层城观》

　22、儿女欢呼争乞巧，楼台罗列賸传杯。——李吕《七夕次韵》

　23、伤心临七夕，素柰已花繁。——楼钥《安恭皇后挽词·玉胜标祥兆》

　24、人间七夕是佳期，喜见鸳鸯结荔枝。——郑潜《七夕有送鸳鸯荔枝者》

　25、巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。——王建《夜看美人宫棋》

　26、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》

　27、此夜画阑都乞巧，月明何处望牵牛。——王士熙《题扇三首·其一》

　28、好个牵牛织女天，凄其独夜不成眠。——洪咨夔《七夕·好个牵牛织女天》

　29、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

　30、几家乞巧罗瓜果，是处开樽沸管箫。——廖行之《七夕·从昔人传鹊作桥》

　31、前之夕，织女渡河边。天上一朝元五日，人间小住亦千年。相合降神仙。——刘辰翁《双调望江南·寿谢寿朋》

　32、乘槎径欲问织女，杼轴常空终自疑。——蓝仁《又次国学生朱士坚游武夷韵》

　33、七夕金乌深妩媚，临河为赠夜光珠。——王夫之《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其四十一》

　34、青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。——李白《拟古·青天何历历》

　35、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　36、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙·七夕》

　37、七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。——王涣《惆怅诗十二首》

　38、董永，卖身，孝感天心顺。谁知织女是天孙，同受为奴困。——薛昂夫《中吕·朝天曲·沛公·大风》

　39、晓将近，黄姑织女银河尽。——刘方平《宛转歌二首》

　40、牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。——曹丕《燕歌行二首·其一》

　41、拥髻凄凉论旧事，曾随织女度银梭。当年今夕奈愁何。——朱敦儒《浣溪沙·晚菊花前敛翠蛾》

　42、今夕牛郎织女相会之期，一年只是得见一遭，怎生便又分离也？——白朴《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》

　43、天孙今夕渡银潢，女伴纷纷乞巧忙。——刘宰《七夕》

　44、登楼谁问牛郎事，只看银河意已凉。——苏泂《夜句三首·儿女咿嘤斑竹床》

　45、今年七夕闻多事，曝画翻书到夕曛。——倪瓒《寄王叔明二首·其二》

　46、争将世上无期别，换得年年一度来。——李商隐《七夕》

　47、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

　48、这壁银河织女机，那壁洞中玉女扉，怎发付你那酒色财气。——马致远《杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼》

　49、双针竞引双丝缕，家家尽道迎牛女，不见渡河时。——张先《菩萨蛮·双针竞引双丝缕》

　50、黄姑织女万古心，脉脉欲渡银河深。——洪咨夔《七夕·黄姑织女万古心》

　51、一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。——许敬宗《七夕赋咏成篇》

　52、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》

　53、秋怀从别后，正七夕穿针在画楼，暮雨过纱窗凉已透。——高明《商调·二朗神》

　54、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

　55、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

　56、传闻织女对牵牛，相望重河隔浅流。——骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》

　57、牵牛立其左，织女处其右，日月于是乎出入？——张衡《西京赋》

　58、流槎一去上天池，织女支机当见随。——庾信《杨柳歌》

　59、乞巧谁家绮席开，夜阑箫鼓趁虚催。——王之道《和鲁如晦七夕》

　60、去岁龙城乐事多，楼头乞巧傍青娥。——李新《七夕日宿长江》

　61、送穷不见昌篱富，乞巧翻成子厚愚。——陆文圭《有感三首·岁晚田园半已芜》

　62、心如七夕女，生死难再匹。——曹邺《古相送》

　63、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

　64、河边织女期七夕，天上嫦娥奈九秋。——何景明《明月篇》

　65、帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。——陈普《有感·后人百事不如古》

　66、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

　67、乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》

　68、一水填却双星如约，乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。——朱彝尊《怨王孙·七夕》

　69、七夕仍佳节，三湘乍远游。——王穉登《送钱象先游楚》

　70、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》

他的诗作以善于用典、巧于比兴著称。

其中，既有"何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时"的深情厚谊；也有"此情可待成追忆，只是当时已惘然"的温柔缱绻。

这个和杜牧一起被称为“小李杜”的李商隐，他见过大唐盛世的灿烂辉煌，也见过晚唐那一抹清冷的月光，他是晚唐诗坛最为耀眼的星光。李商隐的诗既有浪漫之意，也有现实之苦。纵观他的一生，惆怅满怀，壮志难酬。而在这漫长又苦闷的一生中出现了一抹亮光，一直温暖着他的心房，这一丝亮光就是他的妻子。

读到李商隐的诗，你一定会为他那诗里的一字一句所惊艳，从而感慨一番，但是却能从他的诗中窥探到他的一丝愁苦，因为李商隐的这一生，皆是郁郁不得志。直到他的妻子的出现，才温暖了他的世界，所以李商隐对他的妻子也是格外的珍惜。他写下了一首极为深情的诗，全诗只有短短的二十八个字，但是翻译过来就是一句话： 我想你了。

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。

阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

——《端居》李商隐

这首诗是李商隐在异乡因为思念妻子而写下的一首诗。把这首诗翻译过来，就是一篇写给妻子的情书。里面承载了无尽的相思和难以见面的愁苦。读起来无一不令人潸然泪下。

一日复一日地盼望着远方妻子寄过来的家书，山长水远，这一路又要多长的时间，思念难熬，又该怎样来倾诉才能缓解？日子一天一天地过去，家书却是久久不至，想要去梦里寻求那短暂的慰藉，你却始终不来入梦。

隔山隔海，家书不至，归梦难成，两者皆是幽幽。今年的秋天来得格外得早，庭院里都是一片萧索的样子，这磨人的秋风一阵接着一阵地吹过来，这屋子里空空荡荡，只有一张空荡荡的床与我做伴。在这个清冷寂寥的秋天，看着落叶飘下来，不知能否托它捎去思念。

院子里的树木叶子已经掉光了，一片一片地铺在院中的青石板上，院墙边上的那颗枫树，鲜红的颜色昭示着秋天的到来。从睡梦中醒来，一股寒气扑面而来，想来我与你已经数年未见了，人都说秋霜早，思念迟，庭院里满地的落叶，秋霜将枫叶染得更加红艳，却更添一抹独特的景致。

可惜的是，这样的景致却无法与你共同欣赏，想到这里，以内油然而生起一丝惆怅。一晃又是一天，夜晚悄悄来临，一场秋雨缓缓落下来，寒气逼人。所有的一切都笼罩在这一片秋雨之中，月儿藏在厚厚的云层之中，一切都变得朦胧起来了，只是在这秋风秋雨之下，在清冷的月色之下，有什么能比乡愁与思念会更难熬呢？

从诗的题目来看，端居是指闲居的意思，闲就是空闲，无所事事，可以看出李商隐并不忙，这也从侧面反映出了李商隐仕途的不得志。诗中的第一句“远书归梦两悠悠”，已经写出了李商隐独自一人在异乡，盼望着能够收到妻子的家书。书不仅仅指的是书本，在古时候，也代指家书。在那个交通一点也不发达的时代，人与人之间要联络，传递感情，只有靠书信，不管身在何方，只要收到一封来自家里的书信，就能让人心里感到无比的踏实，那颗在外漂泊的心似乎就有了落脚之地，这封家书，承载了浓浓的情感，让远在他乡的人有了慰藉。

一个“梦”字，也表现出诗人心里的想法，身在他乡，暂时不能与妻子相见，那么在梦里见一面也是好的呀。然而事实上连做梦也不成，山长水阔，故人也不入梦。“悠悠”两个字，可以看出来，一件事也没成，家书没有收到，故人也没有入梦，这种醒来后空荡荡和怅然若失的感觉，让人感受到一股难以言说的凄凉。就这第一句诗，已经将读者的情感挑动起来了，这一句与南唐后主李煜那首《清平乐》中“雁来音信无凭，路遥归梦难成。”这一句有异曲同工之妙。

“只有空床敌素秋”一个“秋”字，点明了季节，秋天本来就是一片萧索之景。再由第一句诗带给人的那种落寞凄凉的感情，再转入到现实生活中的场景，一个“空”就把那种梦醒之后，面对的是空空荡荡的屋子和冷冰冰的床铺的那种孑然一身，空空如也的感觉表现了出来。

不仅如此，也可以看出来李商隐所居住的屋子陈设简单，也从侧面反映出来，他孤身一人在这个地方，没有妻子相伴，没有朋友可倾诉。那种从梦里获得的慰藉转眼就消失不见，醒来后什么都没有剩下。

也不知道什么时候才能踏上归家的路程，也不知道什么时候能见到日思夜想的人。在这里的每一天都像是在重复地过着，既看不到光明的未来，也看不到千里万里的家书，在某一天，李商隐坐在空荡荡的床上，独自一人面对着孤独又寂寥的秋天。

“阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。”这两句诗是真的让人很惊艳，但是在这种惊艳中更能让人感同身受般地理解了这句诗词。“青苔”与“红树”互相呼应，青苔一般长在人迹罕至又潮湿的地方，从这一点，还可以看出李商隐居住的地方比较偏僻，人迹罕至，这里有更添一丝惆怅。

红树，其实就是指的枫树，这是一种很特别的树，枫树那火红火红的叶子，更为秋天增添了一种浓烈的色彩，与那种凄凉的情绪形成了一种鲜明的对比。红色是亮眼的颜色，浓烈又壮观，而此时诗人的心里却是黯淡无光。

一场秋雨淅淅沥沥地落下来，月儿隐在云层之中，一股寒气扑面而来，常言道秋雨绵绵最是惹人悲伤，在此时此刻，思念家乡、思念妻子的那股情感从四面八方涌来，无处可躲。眼前的景象和内心的愁绪将这份思念发酵，简直入心入骨。

我突然就想起了宋代词人吴文英的《唐多令》里“何处合成愁？离人心上秋。”在外奔波的人自然能知晓，一个人的夜晚是格外的寒冷与悠长。李商隐在愁什么呢？愁的没有收到家书吗？还是愁的是与妻子分隔两地？其实都有，或许还在愁本就不明朗的未来。

这首诗仅仅只有二十八个字，全诗没有一字提起妻子，但是在这寥寥几句的诗句中，把那种思念到极致的情感清晰又明了地表达了出来，并且他能让读这首诗的人能感同身受到他拿分浓烈的情感，就好像是多年之后，你拿起这首，依然能感受他心里的那份情感。

说起来李商隐跟许多有满腹才华却始终不得重用的人一样，他撑起晚唐诗坛一片天空，然而他的仕途却是一片黑暗。也许他仕途一片黑暗因他妻子而起，但他丝毫不介意，从他与妻子成亲的那一刻起，他这后半生的飘零生活就已经开始。这桩他自己求来的婚姻，把他自己逼上了绝路，从此仕途无望也甘之如饴。因为那是爱情呀，爱情哪有什么道理可言呢？爱了就是爱了。

那个时候的大唐王朝，牛李党派之争异常激烈。李商隐深受牛党领袖人物令狐楚提携，而李商隐的妻子却是李党一派王茂元的女儿。在这样激烈的党派之争下，李商隐的处境十分尴尬。但是这又能怎样呢？爱情的力量终究是伟大的，为了爱情，李商隐抛却了那些党派之争带来的烦恼，抱着一生一世一双人的心态，选择了成全爱情，也选择了一生清贫。如果没有李商隐这为爱不顾一切的决定，晚唐何以美得如此让岁月黯然神伤？在此后的岁月，无论遇到多少的磨难，都有这份爱情支撑着他，让他没有失去一个做诗人的热情。因为人生再失意，也有爱情来安慰。

在当时，有很多人都说李商隐背弃恩师，忘恩负义，其实他不过是一个小小的人物，又能掀起怎样的风浪，不过是那些人对他的一种诽谤而已。但是这些李商隐都不在乎，他承受了情，收获了一份双向奔赴的爱情。尽管后半生的生活是聚少离多，是仕途无望，他依然坚定地走向了那个女子，那是他的妻子。

自古以来，情义难两全，更何况在这暗潮汹涌的党派之争里，没有一个人能独善其身。他只想在这两派的斗争之中保持中立，然而却不可能，他不下水，别人也不会放过他。他只能夹杂在两派之间，艰难地行走。

二．李商隐前期的爱情诗 我把李商隐开成三年（838）二十七岁就婚王氏（即他娶王茂元女儿为妻）前的爱情诗称为他前期的爱情诗。

明末朱鹤龄《笺注李义山诗集序》曾指出古人对李商隐诗常有误解，其曰：“学者不察本末，类以‘才人’‘浪子’目义山，即爱其诗者，亦不过以为帏房暱媟之而已，此不能论世知人之故也。”这样的误解在现代的李商隐研究中依然存在，现代作家蘇雪林先生可称得上这方面的代表人物。

1927年蘇雪林的专著《李义山恋爱事迹考》（1947年商务印书馆重印改书名《玉溪诗谜》）出版给学界耳目一新之感。蘇雪林承清人程梦星、冯浩的研究成果，指出李商隐早年学仙玉阳与女道士有过恋情，还是有一些根据的。问题是小说家蘇雪林的想象太丰富，她的解诗与冯浩等人所持多闻阙疑的审慎态度不一样。冯浩《玉溪生诗集笺注》卷三为不编年诗，其笺《圣女祠》（“松篁台殿蕙香帏”）云：“程氏谓为女冠作，似之，但无可细详。”以冯氏精於义山诗仍不敢一字一句硬作解人，这种多闻阙疑的态度即是实事求是的态度。现在让我们来比较一下冯浩、蘇雪林对《银河吹笙》一诗的不同笺注解说。诗云： 怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。

重衾幽梦他年断，别树羁雌作夜惊。

月榭故香因雨发，风帘残烛隔霜清。

不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情。 冯浩笺曰：“上四句言重衾幽梦，徒隔他年，羁绪离情，难禁昨夜，是以未及平明而起，望银河吹笙遣闷也。总因不肯直叙，易令人迷。缑山专言仙境，湘瑟秦笙则兼有夫妻之缘者，与银河应。此必咏女冠，非悼亡矣。”诗人早年与女道士恋爱，有夫妻之缘，所与他不肯直叙，但又情不自禁地要写诗抒发情感。冯浩从诗中湘灵鼓瑟，萧史吹箫的神话典故中可以看出他与女冠曾有夫妻之缘，十分符合李商隐诗用典含蓄，内涵丰富的特点，这正是知人论世。

蘇雪林的解说则不免有小说创作的味道了。她说：“女道士既与义山决裂，而义山馀情不断，尚不胜其眷恋之意。‘楼寒院冷’犹言共衾无人，觉楼院更为清冷。……女道士之厌弃义山，必饰词将专心修道，不更牵於儿女之情了。其实他却和另一个羽士在闹恋爱。义山也知道她说的是一派假话，所以最後二句用一种如恨如嘲的口吻劝她道：你何必假惺惺拿修道来骗我呢？恐怕你们湘瑟秦箫早在那裏倡和了！”③这真是天大的冤枉！李商隐成为三角恋爱中的失败者，如此优美的诗句成了对所爱者如恨如嘲的酸溜溜的话。古代美好的神话故事被歪曲成李商隐所爱的人和他的情敌的和谐倡和。这样的解诗实在太离奇！

更离奇的是蘇雪林第一个从李商隐诗中发现了他和皇帝的两个宫嫔飞鸾、轻凤偷情。蘇雪林说：“a href=mailto:瑟是宫人赠给义山的纪念品”，他们的爱情是“千古以来文人中罕有的奇遇，情史中的第一悲剧。”④蘇先生想象太丰富，她的论著是一篇哀感玩豔的小说，但这不是关於李商隐研究的科学论文，读者千万不要上当。飞鸾、轻凤于敬宗宝历时入宫，当时李商隐还只有十四岁，义山家贫，一家所托，他不到二十岁时就开始到各地大官的幕下去谋生，为解决一家人的生计而奋斗。李商隐这个贫穷无依的青年竟然能够闯进宫禁森严的皇家内宫，与皇帝的宫嫔谈恋爱，实是蘇雪林先生编造的梦话。因为现在一些年青大学生仍不瞭解《玉溪诗迷》这本书，所以我在讲李商隐前期的爱情诗时不得不对这本书作一番简要的评价。>瑟是宫人赠给义山的纪念品”，他们的爱情是“千古以来文人中罕有的奇遇，情史中的第一悲剧。”④蘇先生想象太丰富，她的论著是一篇哀感玩豔的小说，但这不是关於李商隐研究的科学论文，读者千万不要上当。飞鸾、轻凤于敬宗宝历时入宫，当时李商隐还只有十四岁，义山家贫，一家所托，他不到二十岁时就开始到各地大官的幕下去谋生，为解决一家人的生计而奋斗。李商隐这个贫穷无依的青年竟然能够闯进宫禁森严的皇家内宫，与皇帝的宫嫔谈恋爱，实是蘇雪林先生编造的梦话。因为现在一些年青大学生仍不瞭解《玉溪诗迷》这本书，所以我在讲李商隐前期的爱情诗时不得不对这本书作一番简要的评价。

李商隐前期爱情物件值得一提的是一位名叫柳枝的姑娘。义山有《柳枝五首》，其中序言说：她的父亲是洛阳的一富商，在经商时遭遇风浪，翻船淹死了。柳枝有兄弟数人，但她的妈妈最喜欢这个女儿。诗人二十三岁，正当才华横溢，充满著青春热情之时，他在由洛阳赴长安的一次旅行中与十七岁的柳枝姑娘一见锺情。天真的柳枝姑娘能弹琴吹管，作海天风涛之曲；对诗歌又有很高的理解鉴赏能力，他们的爱情媒介物就是诗。诗人的堂兄李让山住在洛阳，是柳枝的邻居。那年的春天，让山高声吟诵诗人的《燕台》诗。柳枝听著这情深意长的爱情诗惊问这是谁写的？让山就说，是我堂弟李义山所作。於是，柳枝手断衣带，请让山转赠义山乞诗。第二天，诗人与让山一起并马来到柳枝家的裏巷，柳枝梳著双髻，两臂交错在门下，乃指著诗人说：“三天後焚香以待，请郎君过访。”诗人愉快地答应了柳枝的邀请，但李商隐的一位朋友却恶作剧地将他行装带到长安去了，诗人不得不追赶那位开玩笑的朋友，而负了柳枝的约会。这年的冬天，让山冒雪到长安，告诉李商隐，“柳枝已被关东的一位地方长官娶取为姬妾了”。义山感伤不已作柳枝诗五首请让山题在柳枝的旧居。让我们来看看这五首凄哀动人的诗： 花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思？

本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。

嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆，东陵虽五色，不忍值牙香。

柳枝井上蟠，莲叶浦中干，锦鳞与绣羽，水陆有伤残。

画屏绣步障，物物自成双，如何湖上望，只是见鸳鸯。 诗表现出他对柳枝的深深思念，悉心体贴，为她命a href=mailto:而担忧，并为自己不能与她结合而感到无穷的遗憾。诗人与柳枝的相爱绝不是《柳枝五首》序中所说的那样，仿佛是一次偶然邂逅，实际上可能有更哀感动人的内幕，而序文中有意回避了。这五首诗表现了李商隐对爱情的真诚深挚，他的严肃认真，有情有义。第三首“上二句赞美柳枝的慧心丽质，下二句说她虽然这般美妙，自己却‘不忍’对她轻薄”⑤他对於柳枝的尊重体贴，绝不是当时风流诗人杜牧、温庭筠之辈对於女性的那种“薄幸”可以比拟的。第四首“锦鳞与绣羽，水陆有伤残”二句用水中和陆上珍贵的鱼鸟来比喻美慧的柳枝遭受东诸侯的摧残，他深深地为自己所爱的人的命运担忧。第五首感叹世间有许多美好事物能成双作对，而自己不能与心爱的柳枝结合，留下了无穷的遗憾。>而担忧，并为自己不能与她结合而感到无穷的遗憾。诗人与柳枝的相爱绝不是《柳枝五首》序中所说的那样，仿佛是一次偶然邂逅，实际上可能有更哀感动人的内幕，而序文中有意回避了。这五首诗表现了李商隐对爱情的真诚深挚，他的严肃认妫�星橛辛x。第三首“上二句赞美柳枝的慧心丽质，下二句说她虽然这般美妙，自己却‘不忍’对她轻薄”⑤他对於柳枝的尊重体贴，绝不是当时风流诗人杜牧、温庭筠之辈对於女性的那种“薄幸”可以比拟的。第四首“锦鳞与绣羽，水陆有伤残”二句用水中和陆上珍贵的鱼鸟来比喻美慧的柳枝遭受东诸侯的摧残，他深深地为自己所爱的人的命运担忧。第五首感叹世间有许多美好事物能成双作对，而自己不能与心爱的柳枝结合，留下了无穷的遗憾。

《柳枝五首》是李商隐前期最优秀的爱情诗，表现了他对a href=mailto:挚爱情的追求和高尚情操。这是基於事实经历上的诗人的爱情自白。我们不应轻信蘇雪林夸大其辞，甚或胡编乱造的所谓义山与女冠闹三角恋爱，与宫嫔偷情的说法，而应从《柳枝五首》这些真实可靠的作品中去把握诗人的人品与诗品。>挚爱情的追求和高尚情操。这是基於事实经历上的诗人的爱情自白。我们不应轻信蘇雪林夸大其辞，甚或胡编乱造的所谓义山与女冠闹三角恋爱，与宫嫔偷情的说法，而应从《柳枝五首》这些真实可靠的作品中去把握诗人的人品与诗品。

三．李商隐後期的爱情诗 我把李商隐就婚王氏後的爱情诗称为他後期的爱情诗。

知人而论世，李商隐後期爱情诗所发抒的物件，主要而最具伦常价值的是他的爱妻王氏。李商隐研究专家张采田《李义山诗辨正》於《正月崇让宅》诗下评曰：“悼亡诗最佳者，情深一往，读之增伉俪之重，潘黄门後绝唱也。”⑥李商隐就婚王氏与当时达官贵家择进士为婿的社会风气有关。此事在其《韩同年新居饯韩西迎家室戏赠》一诗中微露消息。诗云： 籍籍征西万户侯，新缘贵婿起朱楼。

一名我漫居先甲，千骑君翻在上头。

云路招要回彩凤，天河迢递笑牵牛。

南朝禁臠无人近，瘦尽琼枝咏《四愁》。 这首诗作于开成二年他与韩瞻同登进士第的时候。《唐摭言》卷三称：进士宴曲江日，“公卿家倾城纵观於此，有若中东床之选者，十八九。”韩瞻与李商隐先後被王茂元选为东床快婿。当年韩瞻先迎娶王茂元的大女儿，故诗人与韩瞻开玩笑说，你西去泾原节度使府泾州（今甘肃泾川）迎娶彩凤，我却与心爱人如隔天河仿佛牛郎与织女一般。冯浩注引陈正敏《遯斋闲览》：“今人於榜下择婿号‘臠婿’”。故李商隐以“禁臠”自称。结句用张衡《四愁诗》每章以“我所思兮”起句，表示对王茂元小女儿的深挚的思念。此诗虽称“戏作”，而清词丽句显示其对窈窕淑女，寤寐求之的真诚思恋。

李商隐开成三年得遂所愿，与王茂元小女儿成婚。但他的婚姻不意遭一些人的嫉恨，遂致当年应博学宏词科为吏部取中後，却被中书省的一位长官抹去。商隐的妻子为此愤愤不平，当时义山有《无题》记其事： 照梁初有情，出水旧知名。

裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。

锦长书郑重，眉细恨分明。

莫近弹碁局，中心最不平。 诗前四句写妻子如出水芙蓉，服饰华贵，娇美无比。後四句写她对丈夫的关心，为丈夫的落选而含恨不平。诗人与王氏初婚相爱，情同知己。李商隐一生珍视王氏的爱情，至死不渝，这首《无题》诗实已初露端倪了。

“籍籍征西万户侯”，王茂元家虽然富有权势钱财，但李商隐是有独立自持精神的文士。他与王氏婚後实际上过的是清寒生活。会昌三年（843），他婚後五年，岳父王茂元病逝，他在《重祭外舅司徒公文》中自述他们夫妇俩“前耕後饷，并食易衣，不忮不求，道a href=mailto:有在。”⑦夫妻俩清贫相守，更显得关系纯洁，显示出出身贵门的王氏对丈夫才学人品的高度信任。李商隐後期的爱情诗与元稹《遣悲怀》三首所写的一样：“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖”，突破了世俗钱财富贵陈习，突出了珍视爱情，珍重才学品格的高贵情操。>有在。”⑦夫妻俩清贫相守，更显得关系纯洁，显示出出身贵门的王氏对丈夫才学人品的高度信任。李商隐後期的爱情诗与元稹《遣悲怀》三首所写的一样：“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖”，突破耸浪族X财富贵陈习，突出了珍视爱情，珍重才学品格的高贵情操。

“人世死前惟有别，春风争拟惜长条”（《离亭赋得折杨柳二首》之一），诗人为著功名与生计在他婚後一次又一次地离别爱妻，历佐方镇。大中元年，他随郑亚远赴桂管任幕职一年。大中三年底，他又赴卢宏止武甯节度使府为判官，待大中五年春夏间罢幕归京，王氏已病死，其妻卒前夫妻未及见面。《房中曲》是诗人的第一首悼亡诗。诗沈痛地写道：“忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，a href=mailto:瑟长於人”。这些面对亡妻的内心独白包含著诗人如下的仕宦经历，大中元年，他随郑亚远赴桂管，後因郑亚被贬，诗人历经艰辛于第二年的秋冬之交回到长安。“忆得前年春”，指大中三年的春天，李商隐被选为正九品下阶的盩厔尉。这年他三十八岁，入仕已整整十年，从秘书省校书郎到县尉，十年的为国辛劳，竟没有丝毫提升。“未语含悲辛”，夫妻的相见又分别，人生的艰辛痛苦，千言万语，唯有两心相知，难以言表。为著理想，亦为生活，他于大中三年的冬天，又别离妻子远赴徐州，到武甯节度使卢弘止的幕下去当判官。当大中五年春夏间王氏病重，他罢官归京时竟未能与爱妻见最後一面。房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟，物在人亡，睹物增悲。因此，他最著名的《锦瑟》诗即含有悼念亡妻之意。作为丈夫他感到无限的追悔，他一次又一次地向亡魂诉说衷情，但他的妻子地下有知吗？《李夫人三首》、《西亭》、《王十二兄与畏之员外相访见招小饮予以悼亡日近不去因寄》、《悼伤後赴东蜀辟至散关遇雪》、《正月崇让宅》都是诗人悼念妻子的诗篇。我们来吟诵一下被张采田称为“读之增伉俪之重”的七律名篇《正月崇让宅》吧！>瑟长於人”。这些面对亡妻的内心独白包含著诗人如下的仕宦经历，大中元年，他随郑亚远赴桂管，後因郑亚被贬，诗人历经艰辛于第二年的秋冬之交回到长安。“忆得前年春”，指大中三年的春天，李商隐被选为正九品下阶的盩厔尉。这年他三十八岁，入仕已整整十年，从秘书省校书郎到县尉，十年的为国辛劳，竟没有丝毫提升。“未语含悲辛”，夫妻的相见又分别，人生的艰辛痛苦，千言万语，唯有两心相知，难以言表。为著理想，亦为生活，他于大中三年的冬天，又别离妻子远赴徐州，到武甯节度使卢弘止的幕下去当判官。当大中五年春夏间王氏病重，他罢官归京时竟未能与爱妻见最後一面。房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟，物在人亡，睹物增悲。因此，他最著名的《锦瑟》诗即含有悼念亡妻之意。作为丈夫他感到无限的追悔，他一次又一次地向亡魂诉说衷情，但他的妻子地下有知吗？《李夫人三首》、《西亭》、《王十二兄与畏之员外相访见招小饮予以悼亡日近不去因寄》、《悼伤後赴东蜀辟至散关遇雪》、《正月崇让宅》都是诗人悼念妻子的诗篇。我们来吟诵一下被张采田称为“读之增伉俪之重”的七律名篇《正月崇让宅》吧！ 密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。

先知风起月含晕，尚自露寒花未开。

蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。

背灯独共馀香语，不觉犹歌《起夜来》。 这是李商隐东川归後在洛阳崇让宅的追怀亡妻之作。诗人已到了生命的最後阶段，但他对於亡妻的怀念却是与日俱增。崇让宅乃是其岳父王茂元的第宅，诗人与王氏曾居此处。如今赌物思人，触景生情。旧时王家第宅密锁重关，廊深阁迥，荒凉冷清，倍增凄意，此乃情哀而景哀。风起月晕，则朦胧迷茫；露寒花闭，老鼠翻窗。恍惚间妻子余香犹在，似真似梦，神灵可通，独共心语，不禁吟出《起夜来》的乐府旧题。此曲，《乐府解题》曰：“其辞意犹念畴昔思君之来也。”商隐丧妻已六、七年了，他自己亦已走到人生的尽头，仍然是一往情深，他对於爱情的执著专一，正如其《无题》名句所云：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”。知人论世，在李商隐的情感世界中除了这位与诗人患难与共，心心相依的贤妻谁能承当之？《无题》云： 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 义山夫妻恩爱，心心相依，但为理想与生计，诗人一次又一次别妻远游，依人作幕，相见不易分别更是难忍。次句风弱花残，春景难驻，比喻前途多艰。颔联千古名句，既是诗人对亡妻深挚之爱的象徵，也是王氏生前忍受生活的艰难，始终不渝地对诗人温柔而执著的爱的象徵。颈联想象妻子仙逝後，人世与幽冥相隔，然後他们的爱可以打破两个世界的界限，妻子还是会云鬓如昔，为我容饰；我则沈吟相思，为伊人而憔悴。结处翻作宽慰语自解，妻子在蓬莱仙山，我与她神灵相通，并不遥远，有青鸟代我探望，两情仍可时时相通。如此一往情深，感人至深的爱情诗，在义山生平中除王氏无人足以当之。张采田云：“读之增伉俪之重”，岂虚言哉！

李商隐优秀的爱情诗源於他高尚的精神情操，他的前期是这样，他的後期更是这样。读之增伉俪之重，才是其重要的价值所在。