古代女子宫刑到底有多残忍，

在我国古代封建社会，有很多惨绝人寰的刑法。让人生不如死的那种，今天小编就来和大家谈谈古代的宫刑到底有多残忍。

我们能生活在现代这个社会是有多幸福。

那么：什么是宫刑呢？简单的来说，宫刑也叫腐刑。

是古代用于阉割男女生殖器的残酷肉刑。如果小编不普及，大家可能不清楚，古时候的宫刑可以说是违背人伦，不仅适用于男士，还适用于女士。

它算的上是古代刑法当中最严酷的一种肉刑了，凡是被宫刑过的人不仅肉体上受尽折磨，精神上也是麻木不仁，形同行尸走肉。内心深处受到极大的伤害，以后的生活就像死水一样沉寂。

虽说宫刑如此违背人伦，但是毕竟时代不同，那个时候的环境太差，封建社会经济发展缓慢，人民也是穷苦不堪，每天生活在水深火热之中。所以那个时候很多穷人自愿割去生殖器官去宫里当太监来糊口。

下面小编来谈谈宫刑的发展史。

据小编所知，宫刑至少在夏禹之前都已经出现了。在周朝时期，老百姓都会把受了宫刑的男子称为“寺”人。这个“寺”把它分开，上面一个土，下面一个寸。在当时的那个年代和在一起就是男子割去生殖器官的意思。

而到了秦朝，秦始皇的统治越来越残暴的时候，有很多男子就受到了宫刑。紧接着，到了汉王朝的时候，宫刑更为普遍。为了彰显汉景帝的权威，有的直接用宫刑代替死刑。

到了汉武帝的时候，宫刑更为兴盛，我们都知道的司马迁，他为了维护李陵说了几句实话就引起了汉武帝的不满，执行宫刑。可谓是寒心之至。那个时候只要谁违背了皇帝的旨意就会被这种酷刑蹂躏。

到了魏晋南北朝的时候，宫刑又有了新的发展。此时的宫刑主要是用于那些反叛者的子孙，不死也为奴了。到了唐朝，更为明显。接下来，说说到了明朝时。明太祖朱元璋年间，发生了一件趣事。

当时朝廷正在兴建宫殿，只是因为一个朝廷官员把工人阶层给报错了。朱元璋就非常的生气，要把这些工人全部给实行宫刑。幸好有有心人士站出来说道才免除这一宫刑，这个小故事也可以看出来到了明朝时期。那些官员用宫刑也是越来越随意，越来越普遍。

到了清朝，这个宫刑的发展已经到了极致。技术也是越来越先进了。清朝之前都是比较粗糙随意的。清朝时做宫刑、还要签合同。就跟现在你在重症监护室立刻做手术，亲人要签字一样。大致内容也是有异曲同工之妙。签了字，那么在手术的过程中发生任何问题就没人管了。

看了以上文章。相信大家都比较庆幸自己现在所处的和平盛世是多么的美好幸福！

编者按：前段时间，冷兵器研究所发表了《7分钟肢解一个活记者，这种虐杀在古代酷刑里算什么水平？》一文，文中提及了中国古代诸如凌迟等酷刑。之后有读者询问，凌迟都说了，中国古代的宫刑也说说呗。于是我们今天就来说说让人裆下一凉的古代宫刑。

由于近几十年清宫剧的狂轰滥炸，大众印象中似乎只有想进宫当太监的人才去阉割。其实宫刑是中国最古老的刑罚之一。《舜典》记载：五刑有宫。《周礼·司刑》有云：宫罪五百。周礼这个记载很是吓人，500种罪状都施以宫刑，周朝岂不是遍地都是阉人？

但其实古人对宫刑还是比较慎重的。《尚书·吕刑》对五刑的适用范围作过约略的概括，说“墨罚之属千、劓罚之属千、剕罚之属千、宫罚之属三百、大辟之属二百”，千、三百、二百的说法自然是概数，但也反映了古人不敢滥用此刑的慎重态度。毕竟一宫之后永远绝嗣，对人口增殖影响还是挺严重的。

春秋时，宫刑有侮辱人的成分，晋国的上大夫羊舌肸（音Xi）出使楚国，楚国想恶心恶心晋国，便想把羊舌肸阉了，让他当本国的司宫。秦朝以暴政治天下，受宫刑之人极多，《史记·秦始皇本纪》云“隐宫徒刑者七十余万人”，七十万人不全是宫刑者，但数量也相当可观。据考证，这些受刑者大多是秦灭六国时抓的六国俘虏，灭人之国、绝人之嗣，可见其施刑态度。之后宫刑较诸其他刑罚，过于残酷变态，历来为人所诟病，所以秦以后对于宫刑的废复也经历了曲折的过程。

西汉文帝废除肉刑后，一直到西晋灭亡，宫刑都被摒予正刑之外。史上最有名的阉割刑案，当属太史公司马迁因言获罪，下狱处以腐刑（宫刑的别称）。司马迁之案，其实是汉景帝时定下的以宫代死刑罚原则的实例。或许本来太史公极有可能被处死，正是以宫代死这个原则，挽救了他的生命。

▲曹操和司马懿剧照

三国曹操一度想恢复宫刑和其他肉刑，一群名士轮番上书软磨硬顶，总算把曹操的想法给掐灭。直到北魏时，太武帝拓跋焘将宫刑列入法典:“大逆不道,年十四已下腐刑。”而隋唐宋元几代，宫刑也都不见于正刑。五代十国时，南汉欲用群臣而尽阉之，则是一种变态的私刑，与刑罚没有什么关系。

▲明仁宗画像

明初时，朱元璋、朱棣父子恢复了阉割之刑。明仁宗一上台后，下诏禁止了擅用酷刑，其中也包括了宫刑。但明亡之后，清朝又把宫刑列入正刑，从乾隆一直到光绪朝都适用。清朝乾隆时定制，凡是谋反大逆及杀一家三人以上的，正犯处以死刑，连坐涉及的人员，比如正犯的儿子，就处以宫刑。被阉者取消平民身份，强制留在内务府当差。可以说，清代的宫刑持续时间之长、催生的亚文化之多，堪为历朝之冠。

▲来源-**《九品芝麻官》

说完政策层面，就要说说具体操作了。至于怎么让受害者裆下一凉这事，并不是古代中国独有，比如古埃及流传下来一些阉割的方法。据说古埃及的奴隶主会买来一些6-10岁的孩童，阉割时先将棍棍和蛋蛋用力向外扯，以快刀利刃一刀切断。这时血液大量涌出，旁边的人便用准备好的木棍缚一块海绵，在沸油里蘸一下，带着滚烫烫的热油，不由分说捂到伤口上。

伤口受高温烫伤，立即蜷缩挡住断开的血管。为防再流血，以涂有油膏的布包裹住伤口。而后在地上掘一沙坑，将孩子埋到沙中，露出胸部呼吸，几天不许动弹，直到伤口初步愈合。这种方法危险性极高，极易出血过多或伤口感染造成死亡。据说被阉割的孩子只有25%的存活率。

中国清朝之前的宫刑实例记载不多，唐朝时安禄山给李猪儿阉割，史籍中廖廖记录了几笔：“禄山持刃尽去其势，血流数升，欲死。禄山以灰火傅之，尽日而苏。”到底割的什么不得而知。还也有不用割的，例如以皮绳系住蛋蛋使之坏死，或有捏碎法，采取渐近式的捏揉之法，将幼童的蛋蛋捏碎，使之丧失功能。这些办法因无法确保效果，因而没有成为主流。

到了清朝，如前所说，宫刑众多，所以阉割的技艺非常完善，还形成了专业阉人的从业者，人称“刀子匠”。阉割的细节，也被绘声绘色地被有些人物传记保留了下来。这种惨无人道、过于血腥的场面，笔者不想过多描述，想猎奇者自可去搜索之。

更夸张的是，清代不光男人可以有宫刑，连女人都可能有宫刑。对此，鲁迅先生也表示过惊讶：“对于女性，就叫幽闭，向来不大有人提起那方法，但总之决非将她关起来，或者将它缝起来。……近时我好像查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。”到底是什么办法呢？其实史料中有线索。

清朝褚人获《坚瓠集》，在卷四里有“妇人幽闭”一条，作者引用明代王兆云《碣石剩谈》中的一段话：“男子去势，妇人幽闭是也。……椓窍之法，用木槌击妇女胸腹，即有一物坠而掩其牝户，止能便溺，而人道遂永废也。”这段话来源于当时清朝一位姓许的刑部官员，应该比较可信。这种办法似乎是通过重击令子宫脱垂，从而阻塞产道，破坏生育功能。清朝酷刑之害，于此尽现。既然是冷兵器研究所，我们在文章的最后要介绍一下阉割的刀具了。

上图三种刀具据说都是阉割所用，但是形状差别之大，令人匪夷所思。特别是右起第一把刀，状如屠夫所用的割肉刀，令人一睹而生恐惧之意。这种刀具下刀极不精确，而所阉之人大多是幼童，所以不像是阉割所用者。网上流传这是刀子匠放在门首，用来提醒警示受阉者，如果心生惧意，那么干脆回家别来受割。如果对大刀免疫，届时看见小刀来割，也不会太过害怕。

▲与古代宫刑相关的雕塑

左起第一把形制特殊，操作使用必然极为不便。阉割时刀下之人极度恐惧，定然极力挣扎，为求手术精确、成功，自然是越快越好操作越好。有传说这种刀是割蛋蛋之用，故而刀口较大。由于缺乏详细资料，此说概难信用。唯有中间小刀，尺寸合适，用来阉割似乎可能性最大。笔者幼年时见过劁猪匠阉猪，所用刀具亦十分短小精悍，如下图所示。

而据清末太监马某回忆，阉割之刀具弯曲如镰刀状，一刀下去，裆中之物便齐根断掉。从其回忆来看，像是下面这种刀具。

大体来看，应该是一种短小灵巧的刀具。刀的材质大概是铜的，或如传说中所云是铜与金的合金。这种金属的好处是不易生锈，避免受割者破伤风。

▲网传中国太监的

好在社会进步，宫刑和太监都已被历史无情的淘汰，这些变态的人、事和物件，都作为历史的见证，时时警醒人类万勿再开文明的倒车。

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大清王朝能够建立并屹立不倒三百年，离不了开国功勋所立下的汗马功劳，但是有许多开国功臣却不为后世所知。后金国的四大贝勒莽古尔泰，就是其中一位，他本是皇太极的兄长，也是执政四大贝勒之一，更是汗父努尔哈赤的得力助手。只是这位骁勇善战，立下赫赫军功的贝勒，仍然与其他贝勒一样，卷入了兄弟之间的汗位之争，莽古尔泰逃不出这一场政治权力斗争的漩涡中，被削去爵位贬为庶民。纵观莽古尔泰一生的政治权利变化，令莽古尔泰臭名远扬之事为：向努尔哈赤邀宠的莽古尔泰，竟然亲手杀死了自己的母亲，这究竟是真是假呢？

莽古尔泰剧照

与清朝有关的历史中，很少涉及后金政权时期的汗位之争，但是这一时期的皇权斗争确实影响了大清国的建立与走向。明万历四十四年，努尔哈赤正式称汗自立，建立了后金政权，他在统一女真各部的过程中，创立了八旗制度。在八旗制度之下，努尔哈赤为这一政权中的最高统帅，其他各旗旗主，则由大汗的亲信子侄担任，值得一提的是，由于后金政权并没有像原先的封建王朝一样实行嫡长子继承制，所以这些旗主都有继承汗王地位的资格。正是由于这一制度，才导致了各旗主之间争夺汗位的斗争。

富察氏剧照

由于八旗制度规定：八旗旗主在政治军事上“各置官署，各有人民”；凡是战争中所掠夺而来的财富、土地、人口，八旗都要平均分配。时间一久，八旗自然而然地就形成了个势力相当的军政集团，尤其是当后金政权确立以后，旗主之间的政权斗争矛盾日益表面化。虽说八个旗的地位、力量旗鼓相当？但是努尔哈赤专门册封其中四个旗主为“佐理国政”的贝勒，这四人分别为代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极，他们四人就是争夺汗位的最佳人选。

代善剧照

据《清史稿·后妃传》记载，莽古尔泰的生母为继妃富察氏，因此莽古尔泰的身份地、位仅次于代善，嫡子出生的他，继承汗位的可能性非常大。如果他能够将军功政绩这一手好牌亮在汗王面前，倒也不至于落得一个悲惨下场。只可惜莽古尔泰在争夺汗位时干了一件蠢事，他竟然亲手杀死自己的母亲，并以此来邀宠。据《清史稿》记载，天命五年三月，有人在努尔哈赤面前告发大福临富察氏，这位继妃曾两次三番在深夜为代善送饭，两人之间关系极为暧昧，但是努尔哈赤对此事不以

努尔哈赤雕像

过了几日，告密者再次禀告努尔哈赤，富察氏每次参加聚会之时，总是盛装打扮，宴席之上与代善眉来眼去，两人奸情已成事实。没过多久，努尔哈赤便命人搜查富察氏居所，她的屋中竟然藏匿着大量偷盗而来的金帛。孩子尚且年幼，大汗不忍心处死富察氏，便以偷盗罪名将她废黜。这莽古尔泰的名声，因母妃之事已有受损，他不仅没有及时阻止挽回名声，反而为了取悦努尔哈赤将母亲杀死，并借此在大汗面前邀功。为了夺取政权而杀害母亲的禽兽行为，反而致使莽古尔泰的地位、影响力再次受损，莽古尔泰最终悲惨的结局，其实也是他咎由自取。

世界上最残忍的酷刑有很多种。这些酷刑都可以让人尝到那种求生不得求死不能的痛苦。这些酷刑之间也没有方法比较上下，因为哪一个都是人无法承受的极刑。

我们可以从网络上看到很多恐怖的刑具。光是想象一下在上面坐着是什么滋味就会有一种细思极恐的感觉。

比如说那些导致人残疾的刑法。将人的舌头活生生的坑下来。还有把耳朵割掉。或者是将水银烧红了倒进耳朵，使人致残。

还有将人吊起来，用刀一刀一刀的割，把肉割下来，要割上千刀的临池处死，眼看着自己身上的肉被一片一片的割下来，这是一种什么样的感觉？

还有在秦朝的时候比较流行的五马分尸。将一个人的头胳膊腿分别拴在五匹马或者牛的车上。然后一声令下，五匹马从五个不同的方向拉去。一个活生生的人，瞬间变得四分五裂，惨不忍睹。连个全尸都不能留下。

最残忍的分手方式就是双方闹得都很不愉快，甚至变成仇家。说白了，这种爱情多谈一分钟就是多消耗一分钟自己的情绪，完全没有什么用处。不会给自己带来积极的影响，全是因为舍不得。所以啊，希望女孩们一旦觉得爱情里得不到快乐了，一旦觉得他没有那么爱你了。

就要好好想想这段感情到底值得不值得了，千万不要一直自欺欺人，任由他消耗着自己。这样难过的只有自己，而他真的非常无所谓的。还有的情侣分手后将对方拉黑，永远不相见。一般这样的情况下是拉黑的人还没有从这段感情当中走出来。所以当看到以往的信息，就会让他联想到两个人之前的甜蜜。

他用这样的方式，要么是让自己从这段感情当中走出来，让自己放下。当然也有可能是想用这样的方式，引起对方的关注。既然两个人已经分手，那么就希望彼此都继续往前走，希望彼此不要限于以往的感情中。除了以上两种，分手冷暴力也是非常残酷的方式。如果不拉黑可能还会在看到相关信息的时候，引起内心的波动。当然也有可能是对方已经有了新欢，所以不方便保留前任的信息。

分手了，但至少曾经爱过，分手后拉黑的人，多半不想再跟对方有继续的联系，不给自己留后路，也不给对方留念想，分开了就没有必要再继续联系，就让曾经的美好留在过去。没有人想恋爱不欢而散，大家还是和平分手为好。

以下回答无不适（如果想看更仔细的图可以参考百度）

裹脚这一习俗想必只要是中国人就一定听说过，裹脚本身就是传统男尊女卑观念下的产物。

先来一张感受一下。

关于裹小脚的起源众说纷纭，有追溯到上古大禹时期的，也有近至隋唐五代的。其中故事颇多，我举其中一个为大众更为知晓的。

人们都听说过汉朝赵飞燕，身姿卓越，体态轻盈，能做掌上舞。而这掌上舞自然不只是体态轻盈便可完成，试想一下，你38的大脚站到别人的手上……这滋味儿……

说这三寸金莲一说是因为赵飞燕跳掌上舞甚得皇帝欢喜，后民间女子纷纷效仿，将自己的脚裹为小脚，想要一搏皇帝欢心，之后便逐渐成为了一种民间传统。

当然这也只是传说，而裹脚的来源具体为何无从考究。

提起来裹脚对女子的残忍程度，则是听着便疼。

在女子骨头还在发育的十一二岁的年纪，将脚用布条裹起来，不能取下，而且是一层一层，不留缝隙。

裹脚的年纪是十几岁，而要求的脚却是小脚，这就涉及到怎么把大变小的问题。

因此裹脚的第一步便是将脚掌裹的缩为一团。

小孩子都是在那时候正长身体，试想一下，晚上睡觉时被快速生长带来的腿骨疼痛还未散去，便有了下一波脚被束缚的疼痛。腿的疼痛是生长期拉长骨头，脚的疼痛却是骨头被束缚，压弯，不得生长的疼。

每每生长期结束，取下布条时，得到的却不是停止生长的六七岁孩童的脚，而是已经被裹的畸形的，不明原貌的脚。

骨头被勒断在那层层叠叠的布条之下。

脚成为那种样子自然不能长时间走路，更遑论下地干活。这就进一步加深了女子对男子的依赖，进而进一步巩固男子的社会和家庭地位。

如若只是上述那样还好，而女子裹脚往往伴随着流脓，发炎，溃烂。白色的布条被血染成红色这是常有的事。个中疼痛想必唯有亲历者才能言说一二。

女人裹脚的习俗追根溯源还是为男尊女卑观念作祟，统治者喜欢小脚女人做舞，那么大臣官员便纷纷效仿，民间也愿意听从皇帝意愿。

其次便是文人审美，文人大都风雅非常，喜欢精致小巧的东西，女人又如同金丝雀一般，可以打扮的花枝招展。若头上垂着翡翠钗，耳朵坠着宝石红，颈上戴着黄金鸟。种种美的元素汇聚一堂，结果脚上蹬着一双38码的粗布鞋，实在有碍观瞻。文人的审美进一步推动了小脚风气的盛行。

至于推动者想必也不是女人本身。古代社会又有几人会去过问一个女儿家，你愿不愿意呢？而即便是问了，又有几人能出言反对？

这种挫骨之痛便尽是交于女子。

陈丹蕾：昔日的才子佳人，变成了阴阳相隔的冤家导语

爱情是一件非常复杂的事，热恋期的两个人总是很开心，日日想在一起，每次见到好的东西一定会第一时间分享给对方，对方的缺点都会觉得很可爱，可是不管多么轰轰烈烈的爱情，最后都会回归平淡，爱情中的平淡期，就是两个人之间问题的暴露期。

平淡期的情侣一般有两种状态，一种是互相都愿意为了爱妥协，包容对方的缺点，改正自己身上令对方讨厌的习惯，久而久之，两个人关系越来越好，最后步入婚姻的殿堂，幸福地走完一生。

可是也有另一种极端的情况，就是两个人明明很相爱，却不愿意为了两个人更好的未来而做出改变，谁也不让步，最后只能一拍两散。

距离产生美在有些爱情里是适用的

两个人相处久了，会不断暴露缺点，不管是习惯上还是性情上，都会觉得对方不如自己想象的那么完美，所以对于这种正常的情况，我们要理智面对，一味地坚持自我，只会让事情变得更加严重。

2005年就有一起因为爱情引发的案件，是关于一对留学生情侣的爱恨事件。中国留学生何磊死在了美国的一个停车场里，发现时整个尸体已经被剁成了一块一块的，并且严重腐烂，实在让人想象不到，到底有什么深仇大恨才会把一个人迫害成这样。

凶手的身份让人难以接受

被害人何磊生前是国内一流大学的本科毕业生，在大学时有一个女朋友叫陈丹蕾，毕业以后两个人就结婚了，并且一起去美国普渡大学深造，本来这对让人羡慕的才子佳人，应该有一个非常完美幸福的人生，可是这次去美国，竟成了两人阴阳相隔的转折点。

何磊和妻子陈丹蕾两个人在普渡大学附近居住，两个人在生活中接触越来越多了，两个人的差异也越来越大，何磊是一个阳光活泼、开朗热情、人缘很好的人，而陈丹蕾是一个非常内向的人，不喜欢交际，只喜欢安安静静地待在家里。

两人的差异让两个人相处越来越累

两个人不仅在性格有差距，处事风格也相差很多，所以两个人经常吵架，警方采访两人的共同好友时，了解到陈丹蕾虽然喜欢安静，但是性格极端，两个人时不时就会大吵一架，大部分都是陈丹蕾挑起的争端。

一开始何磊还有回应，后来时间久了，或许是何磊累了，他开始不再反驳，对陈丹蕾的言语行为表现得毫不在乎。陈丹蕾对于何磊的冷漠态度，更是无法忍受，越来越生气，越来越偏执。

陈丹蕾杀了何磊

2004年，圣诞节那天，本应该是两个人浪漫度过的一天，可是两个人还是吵了起来，越吵越激烈，陈丹蕾用刀刺伤了何磊，并受到了起诉。或许是何磊对妻子还有爱意，又或许何磊不想让曾经相爱的女子就此断送了前途。

何磊就拿出五千美金把陈丹蕾保释了出来，但是何磊对妻子的原谅并没有换来妻子的感恩，甚至陈丹蕾没有任何收敛的想法，两个人把新婚夫妇的生活过得像仇人报仇一样。

2005年8月19日，两人争吵时何磊向陈丹蕾提出了离婚，接受不了的陈丹蕾在20日凌晨，对熟睡在自己身边的丈夫的脑袋开了枪，结束了何磊的生命。

总结

陈丹蕾对何磊偏激的爱断送了何磊的生命，可是内心扭曲的陈丹蕾不想接受自己杀死丈夫的事实，于是她像个没事人一样，在丈夫尸体旁吃饭，抱着丈夫尸体睡觉，就这样过了七天七夜，直到尸体腐烂发臭，她才一刀一刀把把何磊的尸体剁成碎块再抛尸。

后来陈丹蕾逃回国的过程中被中国警方缉拿归案，被判处死刑，后来因狱中表现良好被判处了无期徒刑。爱情中的安全感来源于自己，想留住一个人最成功的不是困住他，而是即使你给他无尽的自由，他也愿意留在你身边。