唐代的建筑之宗教建筑组群――理性与浪漫的交织

此时期佛寺建筑有新发展。但经过唐武宗和周世宗两次“灭法”和后代的毁损，除个别殿堂如五台南禅寺大殿、佛光寺大殿等外，没有成组群的完整寺院存留。从唐代道宣所撰《关中创立戒坛图经》、敦煌莫高窟唐代壁画中所绘带有理想化性质的佛寺图像，以及相关文献的描述，可知这一时期的佛寺建筑是在通用型即中国宫室型的基础上定型化并有所发展的。特点是：

一、主体建筑居中，有明显的纵中轴线。由三门(象征“三解脱”，亦称山门)开始，纵列几重殿阁。中间以回廊联成几进院落。

二、在主体建筑两侧，仿宫廷第宅廊院式布局，排列若干小院落，各有特殊用途，如净土院、经院、库院等。如，著名的长安章敬寺有四十八院、五台山大华严寺有十五院。各院间亦由回廊联结。主体与附属建筑的回廊常绘壁画，成为画廊。

三、塔的位置由全寺中心逐渐变为独立。大殿前则常用点缀式的左右并立不太大的常为实心的双塔，或于殿前、殿后、中轴线外置塔院。僧人墓塔常于寺外别立塔林。这些都与当时佛教界渐趋教理经义的研究而不重视拜塔与绕塔经行有关。

四、此外石窟寺窟檐大量出现，且由石质仿木转向真正的木结构。供大佛的穹窿顶，以及覆斗式顶，背屏式安置等大量出现，这些都表现了中国石窟更加民族化的过程。

五、唐代寺院俗讲、说因缘带有民俗文化娱乐性质，佛寺中并出现戏场，更加具有公共文化性质。

六、寺院经济大发展，生活区扩展，不但有供僧徒生活的僧舍、斋堂、库、厨等，有的大型佛寺还有磨坊、菜园。许多佛寺出租房屋供俗人居住，带有客馆性质。

唐长安大兴善寺复原鸟瞰图

唐代壁画中的五台山佛光寺院落

在敦煌石窟中保存的大量唐代佛教寺院壁画多是反映西方极乐净土辉煌、欢快的景象。这些壁画虽然只表现了佛寺中主要部分的，但已显示出大唐佛寺的组群布置已经达到了很高的水平――整体形象宏大开朗，单体形式多姿多彩，用色丰富但不俗艳。当它们呈现在你眼前时，仿佛你的精神也随之升腾，同众飞天一道融进色彩的漩涡，直上极乐世界，沐浴在佛光之下。这种格调欢乐而华丽的佛寺，无处不洋溢着唐人对现实、人生的积极肯定和健康向上的精神。

敦煌壁画中的唐代佛寺院落 盛唐第48窟南壁弥勒经变

敦煌第72窟北壁 观无量寿经变 敦煌第72窟南壁 观无量寿经变（临作） 敦煌第27窟 观无量寿经变 非常遗憾的是，壁画中瑰丽的唐代寺院在华夏大地上没有任何遗存。日本现存的平等院凤凰堂，建于05年（日本平安时代），其形制尚保留敦煌壁画中唐佛寺之韵味。凤凰堂设计构思仿造极乐世界的净土，形式和色彩力求辉煌欢快。其平面摹似凤凰飞翔之状因之得名。正殿为凤身，左右廊为风翅，后廊是凤尾，平面富于变化和动感。正殿屋顶为重檐歇山顶，两翼檐下加装饰性平坐，转角部分升高作攒尖顶。正殿屋顶正脊两端各置一铜凤，门上和檐下缀各种铜饰，殿内有精美的绘画和雕刻，还用金箔、珠玉、金属透雕等多种工艺手段作装饰。当时贵族向往佛教中西方净土极乐世界，故而这种华丽的唐式佛寺建筑得到了发展。 净土宗佛寺实物――日本 平等院凤凰堂 凤凰堂虽然精制有余，但似乎缺少些正宗唐代建筑的豪劲感。可喜的是，几年前我国和日本在香港合作兴建了一座仿唐佛寺“志莲净苑”，其设计取自莫高窟72窟北壁"观无量寿经变"中的佛寺格局――疏朗大气，俊美平和的唐式寺院在000多年后终于重现神州！

仿唐佛寺――香港志莲净苑

志莲净苑天王殿

唐长安大兴善寺复原细部

殿堂

唐建筑单体内质外美，非常强调整体的和谐与真实，造型浑厚质朴，多采用凹曲屋面，屋角起翘十分柔和大度，重视本色美，气度恢宏从容，内部空间组合变化适度，可以“雄浑壮丽”四字来概括，具有可贵的独创精神，堪称中国建筑艺术的发展高峰！

西安青龙寺空海纪念堂 （初唐风格，补间用人字拱，为现代复原建筑）

青龙寺空海纪念堂立面图 >此时期建筑歇山顶延续了南北朝的“两段式”形制，但曲线变得更加柔和，同时又不乏力量感 青龙寺空海纪念堂剖面图 >侧立面饱满、稳重，层次丰富；斜撑和人字拱尽显结构之美

唐画《仙山楼阁图》中的楼阁建筑

南禅寺大殿

南禅寺大殿是我国现存最早的木结构建筑，位于五台县东冶镇李家庄旁。该寺创建于唐德宗建中三年（公元782年），主殿面阔进深各三间，平面近正方形，单檐歇山顶，屋顶鸱尾秀拔，举折平缓，出檐深远，明间装板门，次间装直棂窗，转角处额不出头，阑额上不施普拍枋，斗为五铺作双抄单拱偷心造，用材颇大，唐代作风明显。此殿体量虽小，但让人感到内力深蕴；好似一名昂首挺立的战士，蓄势待发，充满自信与力量！

南禅寺大殿

南禅寺大殿复原立面图

佛光寺创建于北魏孝文帝时(47―499年)。隋唐时期，佛光寺寺名屡见于各种传记，按五代时记载，寺内曾有三层七间高九丈五尺的弥勒大阁,依地势推测，阁可能建于现在的第二层平台上，为全寺主体,当时与东大殿并存，极为兴盛。从寺内遗迹看，宋、金、元、明、清各代也都有修建。现存寺内的唐代木构、泥塑、壁画、墨迹，寺内外的魏（或齐）唐墓塔、石雕交相辉映，是我国历史文物中的瑰宝。东大殿是该寺的主殿，位于最上一层院落，在所有建筑中位置最高，大有俯瞰全寺，压倒一切的气派。

佛光寺东大殿

大殿面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，总面积677平方米。正殿外表朴素，柱、额、斗拱、门窗、墙壁，全用土红涂刷，未施彩绘。佛殿正面中五间装板门，两尽间则装直棂窗。大殿出檐深远，殿顶用板瓦铺设，脊瓦条垒砌，正脊两端，饰以琉璃鸱吻。二吻虽为元代补配,但高大雄健，仍沿用唐代形制。檐柱头微侧向内，角柱增高，因而侧脚和生起都很显著。殿的平面由檐柱一周及内柱一周合成，分为内外两槽。外槽檐柱与内柱当中，深一间，好象一圈回廊；内槽深两间广五间的面积内别无立柱，内槽大梁（即四椽），是前内柱间的联络材。殿的梁架，分为明和草两大类，明在天花板以下，草不用斧斤加工，在天花板以上。天花板都作极小的方格，与日本天平时代（相当我国唐中叶）的遗构相同，这也是大殿为唐建的例证。平梁上面用大叉手而不用侏儒柱，两叉手相交的顶点与令拱相交，令拱承托替木与脊搏，是唐时期建筑固有之规定。柱头卷杀作覆盆样，前檐诸柱的基础上均有覆盆，以宝装莲花为装饰，每瓣中间起脊,脊两侧突起椭圆形泡，瓣尖卷起作如意头，为唐代最通常的作风。总之，东大殿的表现了结构与艺术的高度统一，具有我国唐代木构建筑的明显特点，它虽然比南禅寺正殿晚七十五年，但规模远胜于彼，且在后世修葺中改动极少，所以国内一般都将东大殿作为仿唐建筑的范例。

佛光寺东大殿立面图

奈良唐招提寺

奈良唐招提寺是著名的鉴真大和尚(688～763)东渡日本后,759年圣武天皇为其敕建。现存金堂是鉴真去世后弟子如宝建立的,它气势雄伟，仍保存盛唐风貌,即日本天平时代的建筑特点,和稍晚的中国佛光寺大殿非常相似:同为面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，只是其占去一间做前廊，故室内空间显得局促；此外，其屋顶为近代改建，比原有的唐式屋顶陡峻；它的斗拱结构、墙壁处理及其它也与佛光寺东大殿有所不同。

唐招提寺金堂

963年为纪念鉴真大师圆寂200周年，著名建筑学家梁思成在扬州大明寺仿照唐招提寺金堂设计建造了鉴真纪念堂。纪念堂面阔五间，进深三间，梭形立柱，柱头施斗拱，单檐庑殿顶，正脊两端饰以鸱尾。堂内有方井仿唐彩绘天花，正中供鉴真大师像。

鉴真纪念堂

河北正定开元寺钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。面阔、进深各三间，建筑面积35平方米。单檐歇山顶，上布青瓦，通高4米。其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代风格。

开元寺钟楼

五龙庙正殿为唐大和五年（83年）建造，面阔五间，进深三间，四架椽，单檐歇山顶，柱头斗拱为五铺双抄偷心造，拱瓣棱角显明，内部搁架铺作斗拱硕大，叉手长壮，侏儒柱细短，构成极平缓的厦坡，只有五台山南禅寺可相比拟。殿内无柱，梁架全部露明。

整个建筑结构简练，古朴雄浑，虽然瓦件和墙壁为后世改造，并缺乏修缮，但毅然无法掩盖大唐建筑的风骨。

五龙庙正殿

河北正定文庙大成殿面宽五间，进深三间，面积650平方米。单檐歇山顶，坡度平缓，柱子卷刹明显，柱头不施普柏枋，仅用栏额。柱头斗拱奇大，补间铺作无华拱，只有柱头枋，上面刻影拱。梁架由驼峰及斜柱构成。933年著名建筑学家梁思成考察文庙大成殿后认为此殿为唐末至五代的遗物，并说“建筑构架如此的简洁了当，如此的合理化真是少见”。

正定县文庙大成殿

山西平顺的大云院建于后晋天福三年(938年)，原名仙岩院，宋改今名。院内的大佛殿系初建时遗构。大殿面阔、进深各3间，单檐歇山顶，配琉璃鸱吻。

大云院大佛殿

山西平遥镇国寺建于北汉天会七年(963年)，系皇家敕建。布局严谨，其万佛殿为五代遗物。万佛殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，梁架施六椽伏两层，上设四椽伏和平梁，四椽伏对后乳伏，通檐用三柱，柱头斗拱与明次问补间斗拱为五铺作双抄，转角斗拱出斜拱斜昂，圆柱方额，出檐深远，斗拱总高超过柱高的三分之二，形制古朴，手法规整。

万佛殿整体梁架结构严密，用材规格，符合力学原理，工艺精湛，作工精细，000多年来岿然如故。

镇国寺万佛殿

福州华林寺大殿建于北宋乾德二年（964年），为寺内仅存宋代遗构。958年文物普查发现，一度定为南宋建筑，其后几经考察，确认其风格型制颇具隋唐遗风，建造年代不会晚于五代末北宋初。这与宋代《三山志》等史书记载，吴越国占福州时郡守于钱氏十八年（964年）拆除五代闽国宫殿等建筑用于修建华林寺等佛庙相吻合。故笔者认为此殿建造年代虽为宋，但更能反映五代建筑的特征。

华林寺大殿

大殿坐北朝南，高28米，面阔三间，进深四间，殿的前部设了一个敞廊，平面略呈方形，单檐歇山顶，八架椽屋前后乳对四椽用四柱。外檐铺作为七铺作双抄三下昂重拱造，柱头及补间铺作均为七铺作双抄双下昂重拱偷心造，斗底作皿板形，用材硕大。除转角铺作出跳用足材外，其余均用单材。梁、、前檐阑额均为月梁造，以粗大的原木制成，断面近圆形，额上不施普柏枋，前檐补间铺作栌斗直接坐于阑额上。

华林寺大殿立面图

大殿中的8根木柱皆为梭柱，檐柱比例肥短，柱高尚不足柱径的8倍，而且沿用更古老建筑中的柱式，中径大，底径和上径小的两头卷杀的做法。此种形式曾在南北朝盛行，隋唐之后在国内极为少见。不对称曲线形成自由流畅轮廓的云形驼峰在梁上的运用，动态盎然。昂嘴曲线砍作三段，沿曲线轮廓微刻线脚一道，活泼自然。装饰构件与浅雕团窠及彩绘的巧妙结合，线条简洁粗犷，皆具有独特风格，为国内罕见。大殿，材等级高――三间殿所用斗拱断面高度在30至34厘米不等、特殊的达37厘米，实测足材高47厘米，标准足材高45厘米；构件尺度大――前檐柱与内柱径64－675厘米，柱头栌斗68厘米见方，脊檩和月梁的直径均在50厘米左右，外檐转角铺作昂身长达8米多，云形驼峰长者近3米、高在米左右；结构灵活多变――如山面中平檩缝出际梁架，与山面中柱铺里转，处理的大胆巧妙，大量运用插拱和云朵状驼峰等。

大殿保留早期手法多拱头卷杀无瓣，皿斗的应用，梭柱卷杀，形式多样的驼峰造型等等，皆为宋代木构少见，有的可上溯至隋唐、六朝，或在相当于隋唐时代的日本早期建筑中找到先例，有的已不见于北方唐代建筑遗构中，可为国内少有。华林寺大殿系江南最古老的木构建筑，其建造手法在中国唐宋木构建筑中独具一格，对日本镰仓时期(2世纪末)的“大佛样”、“天竺样”建筑有很大影响。

下篇：

紧随着正月十五元宵节闹花灯之后，2017年的浪漫的情人节即将到来，《大唐无双》手游不仅准备了情人节惊喜活动，更为玩家寻找了约会圣地，跟随我一探究竟吧!

拼颜值晒人缘 玫瑰花女神/男神情人节里万人迷

元宵节期间开始，众多好战玩家从好友宝箱中获得玫瑰花，娇艳欲滴的玫瑰花是赠送给心爱女神/男神的浪漫情人节必备礼物，而人缘越好收到的玫瑰花自然也就越多，同时还能在闻名天下的情人节收花榜上留下自己的美名。

截止2月16日，收花榜上排名第一的玩家，将获得无双女神/无双男神的称号，第二名、第三名玩家，将获得无双大帅哥/无双大美女称号。除了收到玫瑰花的男神女神登榜外，送出玫瑰花的爱慕者更可根据排名获得护花使者称号。

花前月下告白大作战，浪漫约会圣地盘点

浪漫情人节里最高潮的部分就是花前月下的告白·大作战，《大唐无双》手游不仅有激情战场，更准备了神秘约会地点待玩家挖掘。

浪漫爱情圣地之“繁华无限，长安城里压马路”

作为大唐世界中最为恢弘繁华的大都城，长安城不仅是众多好战玩家云集之地，更是情侣们逛街秀恩爱的绝佳圣地。可以在桥边与情侣一起摆拍，还可以在桃花树下谈情说爱。穿梭不止的人流，执子之手与子偕老，在流逝的时光与喧嚣中，感受爱人之间心灵的宁静与温馨。

长安河畔的桥上，眺望桥下的碧波流淌，还有小荷尖尖的淡雅，对面有一对情侣，说明这个地方很适合来看看风景，谈谈心。

长安城中的街头巷尾，挂满灯笼的街道上有小贩在叫卖，很适合买个冰糖葫芦送给爱吃甜品的佳人。

在长安地图西边，地图上一篇粉红色的提示很明显，这里满是桃花的庭院，如落英缤纷，很适合花前月下的两人谈谈情说说爱。

如果觉得长安城过于凡尘喧嚣，还有其他几个或是异域风情、或是如画山水的绝佳地点可以选择。

浪漫爱情圣地之：”苗疆女多专情，白屏寨定终身“

古老相传，苗疆的少女热情更专情。大唐世界中的苗疆“白屏寨“是众多好战玩家踏入江湖的第一站，也是朦胧爱情的起点，在浪漫情人节里重回故地，在翠竹绿影之下情定终身。

红线所在的小桥，对面山峰间云雾缭绕。在如梦如幻般的仙台之上，许下三生三世的相守，说不定红线还可以做你们的见证者。

浪漫爱情圣地之：”天下英雄出我辈，论剑山庄观豪情“

论剑山庄位于大唐无双世界的中北部，群峰坏绕，恢弘大气，更有天下英雄出我辈的说法：无数群雄豪杰为了武将和藏宝图常来此地冒险。天下英雄齐聚于此，论剑群峰之巅。

而位于论剑山庄中部的远眺台，能看到对面洒下来的彩虹和建筑群，难免边上的弥月都说，这里是“论剑山庄风景最为优美的地方。”

浪漫爱情圣地之：”红叶传情爱相随，暮枫林彼此交心“

火红的枫叶，火红的炽爱之心，暮枫林漫山遍野的红枫叶恰如一颗颗浪漫爱情的红心，肩靠肩坐在树下，看着片片枫叶随风飘过，倾听着彼此的心跳。暮枫林是运镖的场所，也是唐义两军对战最为激烈的场合，但是不得不提的是这里被红叶包裹的醉美风景。

在片片飘落的枫叶中，与心爱的人信马由缰并骑而行，踏踏的马蹄声中轻叹，落红本非无情，化作春泥更护花。

《大唐无双》手游不仅仅完美移植了系列端游中的众多经典玩法，再现了黄金战斗年代，同时也将端游中诸多的如诗如画风景带入到了玩家的指尖之上，还有更多更赞的浪漫场景在等待着有情人的发现，就在这浪漫的情人节，告别单身汪的季节。《大唐无双》手游享受战斗，享受指尖传来的爱情!

继开年大戏《妈祖》引发“雷剧效应”后，央视电视剧频道开播的又一部雷剧《唐朝浪漫英雄》再度迎来收视开门红。而该剧的穿越造型、男女反串和另类剧情也引发网友热议。剧中，紧身裤、人字拖穿越唐朝，女人扎堆女扮男装，踏鞠队选拔惊悚狗血，喜感演绎有助于观众减压，也能寓教于乐，笑看大唐。

作为超新派励志古装动作剧的开山之作，由苏州福纳出品的《唐朝浪漫英雄》在央视电视剧频道一开播，就以奇特的人物造型和新潮道具大抢观众眼球。陶夭夭的蓝色高弹紧身裤、厚底夹脚木屐、哥舒明朗“日范儿”十足的和服式大袍以及类似酒吧的酒肆、菜馆等，这些“中西混搭”的潮物出现在唐朝，成为一大看点。

全剧分为“踏鞠队连环命案之迷案”、“幻术师火海葬身之迷案”、“血红蔻丹断臂之迷案”、“鬼面复仇者之迷案”、“黑马车易容之谜迷案”、“黑火焚城之迷案”六个精彩单元，剧中浪漫游侠，活力少女，翩翩公子，正直捕快，痴情歌伎，冷血复仇者等魅力人物轮番登场。

唐朝某年，凤翔府郊外驿站危机四伏，“凤翔兴，天下兴；凤翔亡，天下亡”的传言四起。驿站官吏杂役悉数被杀，一支神秘队伍将暗杀矛头指向了当今皇上，一场诡异且无法用水扑灭的黑火将整座驿站焚烧殆尽。皇帝虽然脱险，但是忠心耿耿的大将飞鹰却在火场失踪，从此杳无音讯。自此之后，皇帝不理朝政，痴迷蹋鞠，三年后，下令成立皇家蹋鞠队，而其实这是一支以蹋鞠队名义成立的救火队。出人意料的是失踪三年的飞鹰被皇帝任命为皇家蹋鞠队的总教头。

凤翔府吃百家饭长大的小混混汤驰、城中最出名的胭脂水粉铺“广告明星”陶夭夭、从边境风尘仆仆赶来的质朴少年宇文男、以怕老婆出名的诸毛、巧舌如簧的说书人王渑、曾是出家人、身怀绝技的方枕禅、俊朗热血的双胞胎兄弟李山李水、貌似忠厚老实的曹陆生……经过层层严酷的选拔，最终，身怀绝技、各怀目的、背后有故事的十个人物，成为了皇家蹋鞠队的正式队员。

出人意料的是，在这十名蹋鞠队员中，竟然有两个人女扮男装混迹其中。外貌俊俏的陶夭夭从小被父母包装成男模，在店铺门口招揽生意，是城中出了名的花样美男。她混入蹋鞠队是为了追随曾救她性命的梦中情人飞鹰。陶夭夭把精心准备的礼物献给飞鹰，然而礼物早已被人调换，糕点变成了夺人性命的暗器，飞鹰当场中箭……组建皇家蹋鞠队之路才刚刚开始，就已血光剑影，阴谋迭起。

另一女扮男装的队员宇文男，来自边境，冒名顶替考入救火队。在她的肩头刻有神秘纹身，谁也猜不透她加入救火队的真正目的。宇文男与汤驰，从最初的竞争对手，到成为生死与共的“好兄弟”。汤驰对宇文男情同手足，他想不到，这个质朴少年竟是埋伏在身边的一颗定时炸弹。他更想象不到，视若好兄弟的同袍，居然是百分百女儿身。

陶夭夭痴迷追逐的总教头飞鹰，为何脸上总是戴着铁面具，不再以真面目示人？陶夭夭一次误打误撞的意外举动，撞破了飞鹰的真实身份，也彻底粉碎了她的初恋……

凤翔府县衙捕头李天昊清廉正直，隐藏王爷之子的身份，希望成就理想除恶扬善。飞鹰遇刺案之后，凤翔府又接连发生幻术师火场丧生案、绸缎庄血红蔻丹断臂案、鬼面复仇者连环谋杀案、神秘黑马车整容谜案等棘手案件，李天昊抽丝剥茧，终于将凶手一一绳之于法。在探案过程中，李天昊与陶夭夭、汤驰等蹋鞠队员建立起了深厚的感情。

王爷的私生子哥舒明朗，性情乖僻，苍白沉郁，他有着俊朗的容颜，运筹帷幄的才智，笑傲江湖的绝顶武功，他渴望父爱，渴望得到父亲的认可，甚至希望自己手上沾血以此换来父亲一世清名，但是他不知道自己所有的谋划在王爷面前犹如儿戏，而他在与李天昊和蹋鞠队众人一次次的交锋中开始体会到了浪漫真情。

小混混汤驰放荡不羁，古灵精怪，看似对一切都无所谓，实则从小缺少关爱的他，内心向往真情，所以他对朋友总是肝胆相照。随着温恬儿的到来，汤驰的身世之谜也被层层揭开，随着汤驰身世的逐渐揭开，权利斗争也开始明显，而身世惊人的汤驰无可避免地卷入了风暴的漩涡中心。当幕后真凶王爷终于浮出水面之际，汤驰又该如何与李天昊相对？既是仇人之子，又是生死兄弟，两难之际如何抉择？对汤驰心心相惜的哥舒明朗又该如何对待这位父亲即位最大的障碍？站于对立面的李天昊和哥舒这对亲兄弟又该何去何从？李天昊与陶夭夭、温恬儿之间的情感纠葛

第一单元《踏鞠队连环命案之迷案》

唐朝某年，凤翔府郊外驿站危机四伏。驿站官吏杂役悉数被害，一支神秘队伍将矛头指向了当今皇上。在大内侍卫飞鹰的奋勇护卫下，皇帝脱险，忠心耿耿的飞鹰却在火场失踪。自此之后，皇帝不理朝政，痴迷蹋鞠，三年后，下令成立皇家蹋鞠队。最终，陶夭夭、汤驰、宇文男等身怀绝技、各怀目的、背后有故事的十个人物，成为了皇家蹋鞠队的正式队员。凤翔府县衙捕头李天昊，身为王爷之子，却清廉正直，理想就是除恶扬善。他和蹋鞠队的陶夭夭等人一起找出了众多事件中的真相，包括飞鹰的失踪，而最终却要面对自己父亲谋反的事实。，汤驰与宇文男的爱恨情仇，哥舒明朗的“坏人”的浪漫共谱一曲大唐浪漫英雄的欢歌。

“踏鞠队连环命案之迷案”由一段《易镜玄要》中的记载开场，皇帝栖身的客栈莫名失火，并遭黑衣刺客追杀。面对连环命案的猖狂，身为凤翔城总捕头的李天昊一路追查，发现这一切的主谋都在指向哥舒明朗，但在真相即将大白天下之际，贵妃却突然吊颈身亡。

第二单元《幻术师火海葬身之迷案》

西域迷郎的幻术让人如醉如痴，哥舒明朗和汤驰两路人马均找上门来，主动挑战。在和迷郎比拼幻术的当天，莫奎为大家带来了惊险刺激的“火海逃生”，不料发生意外。汤驰在表演幻术的时候出现失误，当大家为汤驰悲伤的时候，却发现葬身火海的竟然是幻术师迷郎。李天昊怀疑迷郎一案并不是单纯的舞台事故，而是蓄意的谋杀，于是对迷郎一案展开调查，嫌疑人锁定了迷郎的助手罗以祥。李天昊觉得迷郎一案仍旧有很多疑点，为罗以祥据理力争。李天昊得知小梅曾在演出之前给迷郎送过酒，将小梅带回县衙详细询问。宝珠恳请父亲救小梅遭到拒绝，无奈之下前往县衙自首，但李天昊对宝珠**的杀人动机和漏洞百出的供词都充满怀疑。天昊找到小梅，希望她能够讲述事实，不料小梅却被人灭口哥舒欲将迷郎之死嫁祸梨花舞。李天昊从梨花舞口中得知了她与迷郎的爱恨纠葛，也终于明白宝珠是为了替父亲顶罪而来自首的。

第三单元《血红蔻丹断臂之迷案》

祥丰绸缎庄深夜大火，踏鞠队奋勇救火。宇文男从火场带出会发出奇异光芒的“救命锦盒”，里面竟是一截指甲上涂有血红蔻丹的断臂。李天昊调查断臂之案，得知喜欢在指甲上涂血红蔻丹的绸缎庄老板娘叶塘莲在大火之夜失踪。江中打捞起两具无名尸体，女尸正是断臂主人，可惜面目全非，难以辨认，案情更加扑朔迷离。哥舒指派温恬儿去调查叶塘莲究竟是真死还是诈死。李天昊在杨烈的帮助下，终于找到叶塘莲，可惜晚了一步，叶塘莲已气息奄奄。她临死前见到汤驰，终于欣慰地咽下最后一口气。

第四单元《鬼面复仇者之迷案》

巡逻的捕头无端丧命于鬼面复仇者之手，李天昊成了鬼面人疯狂报复的对象，汤驰等人舍命保护。凤翔城中来了一个神算子，乃是凌碧霞的哥哥凌展泉，陶夭夭拉着心情低落的李天昊去算命，李天昊被算出“大凶”之兆，却丝毫没有放在心上。李天昊手下的捕快离奇死亡，他到哥舒府查案，眼见温恬儿对哥舒的情意，备受打击。李天昊调查凌碧霞，发现她和凌展泉有一本奇怪的秘籍。李天昊调查到凌碧霞是为了维护哥哥凌展泉修炼秘籍，终于明白凌展泉为何在三年中变成了身怀绝技的高手。凌展泉利用“无形火”带走温恬儿。李天昊独自一人面对凌展泉的复仇，生死关头，温恬儿杀了凌展泉。

第五单元《黑马车易容之迷案》

东瀛忍者鬼之面在黑马车的掩盖下，利用催眠术来查寻“黑火”术师后人的下落。陶夭夭被哥舒抓走，“鬼之面”给陶夭夭催眠，陶夭夭受尽折磨。宇文男进入一间密室寻找陶夭夭，墙上的符号让她恢复了一些记忆。哥舒和“鬼之面”袭击宇文男，发现宇文男就是术士夫妇的女儿。他让“鬼之面”给宇文男催眠，企图得到“黑火”的配方。危急时刻，陶爸、陶妈出手救出宇文男。哥舒派易容成陶夭夭模样的“鬼之面”，打探陶爸、陶妈的真实身份。李天昊来到陶家下聘提亲，真陶夭夭看在眼里，却又无力阻止。假陶夭夭为了保命，追杀真陶夭夭，被汤驰撞见。汤驰无意之中发现真假陶夭夭之事，于是带着真陶夭夭前去阻止李天昊拜堂。假陶夭夭见事情败露，现出“鬼面”仓皇出逃。陶爸与她交手，不料却中了幻术。

第六单元《黑火焚城之迷案》

汤驰忽然失去记忆，摇身一变成了哥舒明朗身边的傀儡工具，和昔日好友李天昊反目成仇。 王爷要趁皇帝祭天大典，放黑火焚烧凤翔——完成他所谓的“天降黑火，灭妖孽”——除掉皇帝，自己即位。众人各自接到任务，要去阻止王爷的行动。王爷早已知道哥舒以身扑火的打算，于是将哥舒的手筋脚筋挑断，阻止他出府。皇帝祭天大典开始，黑火即将燃烧，李天昊背着伤痕累累的哥舒走出了哥舒府。黑火燃烧之后，宇文男早已明白自己就是消除黑火的引子，不顾安危地投身黑火。匆忙赶到的哥舒在李天昊的帮助下也投身黑火之中，黑火最终变成了萤火虫。