“希翼与蝴蝶、蜜蜂有一次邂逅”的意思是:

“希翼与蝴蝶、蜜蜂有一次邂逅”的意思是:,第1张

中考语文阅读复习专题(十四)

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时间:2007-04-16 来源:合肥求学网 进入论坛 投送稿件

中考语文阅读复习专题(十四)

主编:郭瑞炜 陈相元

编委:张春雷 杨 毅 刘颍成 王友春 刘俊三 张明忠 李松柏

(二十六)面向草原

高安侠

①当我的双脚踏在草原上,目光所及是无边的辽阔与平静,( )里都不是路但( )里又都可以走,( )里都不是床但( )里都可以躺。规矩惯了的人往往会茫然,像在鸟笼里关久的鸟儿, 你把整个天空给它,它 不知道怎么飞翔。草原最简单又最丰富,就像一些话虽然朴实却蕴含着真理一样。

②面对蓝天绿草白云,我像一个孩子打开了一本奇妙的书,但是什么也看不懂,只好细读草原上盛开的野花。

③野花虽然细小,可是每一朵都那么骄傲地仰着笑脸,没有任何一朵花嫌自己不够美丽而自卑地拒绝开放。淡紫的摇对对花,浅黄的蒿娥,绯红的野菊花,通通肆意而奢侈地开着,理直气壮地开着,仿佛一种奉献自己、挥霍自己的欲望在支配着它们。每一朵花都坚信自己是最美的。其实美不美已经不重要了,一朵相信自己的花,你又有什么理由说它不美呢

④ 宽厚沉默的大草原从不拒绝任何一种花,在这里花朵简单得动人,草原丰富得动人。

⑤任何一个容得下异类存在的地方都一定如草原般美丽。

(选自《读者》2004年第18期)

基础积累运用

1.应写在段①括号中最恰当的字是: ;应写在段①横线上最恰当的一组关联词是: 。

2.文中描写野花形状的词语有: ;描写野花颜色的词语有 ,描写野花情状的语句有:

基本考点演练

3、细读选文,按要求填空。

答:从语言上看,与形容草原“无边的辽阔与平静”意思相同的一个词组是: ;从结构上看,与“草原最简单又最丰富”相照应的一个句子是

4.说说“肆意”、“奢侈”、“挥霍”在段③中的意思。

答:在文章中,“肆意”的意思是: ,“奢侈”的意思

“挥霍”的意思

5.选文是《面向草原》全文中的一小节,请你给它拟一个小标题,并简要说明你的理由。

答:我拟的题目是: ,我这样拟的原因是:

6.作者细读草原上盛开的野花,读懂了什么?

答:

7.选文富含哲理。请从中找出一个你最喜爱的句子,说说它给你的启示。

(二十七)你身上有多少个口袋

文/高建群

索洛乌欣是前苏联的一位诗人,他说过这样一个故事;我从保加利亚买了一套上等的西装回来。开始我是出席宴会时穿,后来就经常穿,再后来,就不经常穿了,最后,当我整理旧物,准备将这套西装扔掉的时候,才发现西服上有许多兜。在过去的日子里,没有用过这些兜,我也过来了,但是此刻想来,总觉得是一种深深的遗憾。

第一次接触索氏的这段话时,我只觉得很有趣,只觉得“我也过来了”这句话里面有某种东西刺痛了我。后来这几十年中,在我平庸的死气沉沉的人生中,这段话又时时地蹿出来,骚扰我。而它也不单单是口袋问题了。

它令人想起了我们每个人身上的潜能。按照不久前六国科学家对人体基因DNA结构图的研究,我们每个人,无论智商高低,他的身上都存在着许多的潜能,而在他漫长的一生当中,这些潜能只用过百分之一,甚至万分之一,而将更多的潜能重新带回了坟墓。这情形,宛如将我们衣服上的口袋,没有用过,甚至连知道也不知道,就让它们结束使用一样。

“尽管没有用这些口袋,我也过来了!”这是一句过而知之的痛苦的无奈的话,这也就是我们平庸和之所以平庸的原因。如果,试想一下,这些口袋都物尽其用了,我们人人也许都会成为爱因斯坦,成为毕加索,成为人类中这些半人半神的人。

拿我来说吧,如果我小时候能有一个好的足球环境,我也许会成为马拉多纳的,因为我绝对有一种运动的激情也才华。如果能有人教我唱歌,我会成为一个好的歌唱家的。据说王昆被关进牛棚里的时候,听到看守她的那位小女孩的中音区很美,于是叫那位小女孩唱歌,这女孩就是现在唱《吐鲁番的葡萄熟了》的关牧村。其实我的中音区也很美,可惜没有遇见王昆。又比如,如果没有父亲当年那一记耳光,我也许会成为一个机械专家的。那时我正上小学二年级,我觉得父亲的打火机很好玩,于是便偷了出来,在街上边走边向同学们炫耀。这时父亲迎面过来:“原来你偷了打火机,怪不得我找不着!”父亲说完,就给了我一个耳光,夺走了打火机。这是一件小事,但这小事给一个少年的心灵造成深深的伤害。从此我远离一切机械的东西,小时候,家里的闹钟我从来不去上发条,而现在,家中摆了两台电脑,但是我怎么学也学不会。我有一种心理障碍。

尽管没有动用这些口袋,我也过来了。但是,已走过生命大半程了的我,此刻面对自己,心中也不能不像索洛乌欣那样发出一声长叹:“真遗憾哪!韩愈老先生说过天生一物为竟一物之用,而我,并没有能更好地使用自己!”

(选自《年轻人》2001年12月上半月刊)

1、请你概括引发作者思考的这件事。

2、什么让索洛乌欣“总觉得”“深深的遗憾”?它有哪几层意思?

3、索洛乌欣对待那套上等西装的态度有什么具体变化?原文是怎样说的?谈谈生活中你类似的经历。

4、“我”为什么与索洛乌欣有同感?请简单说说。

(二十八)百万年薪的人

文 / 刘燕敏

两个青年一同开山,一个把石块砸成石子运到路边,卖给建房的人;一个把石块运到码头,卖给杭州的花鸟商人。因为这儿的石头总是奇形怪状,他认为卖重量不如卖造型。3年后,他成为村上第一个盖起瓦房的人。

后来,不许开山,只许种树,于是这儿成了果园。每到秋天,漫山遍野的鸭梨招徕八方客商,他们把堆积如山的梨子成筐成筐地运到北京和上海,然后再发往韩国和日本。因为这儿的梨,汁浓肉脆,纯正无比。

就在村上的人为鸭梨带来的小康日子欢呼雀跃时,曾卖过石头造型的那位果农卖掉果树,开始种柳。因为他发现,来这儿的客商不愁挑不到好梨子,只愁买不到盛梨子的筐。5年后,他成为第一个在城里买房的人。

再后来,一条铁路从这儿贯穿南北,这儿的人上车后,可以北到北京,南抵九龙。小村对外开放,果农也由单一的卖果开始谈论果品加工及市场开发。就在一些人开始集资办厂的时候,一个农民在他的地头砌了一垛3米高、百米长的墙。这垛墙面向铁路,背依翠柳,两旁是一望无际的万亩梨园。坐火车经过这儿的人,在欣赏盛开的梨花时,会突然看到四个大字:可口可乐。据说这是500里山川中唯一的一个广告,那垛墙的主人凭这垛墙,第一个走出了小村,因为他每年有4万元的额外收入。

90年代末,日本丰田公司亚洲区代表山田信一来华考察,当他坐火车路过这个小山村时,听到这个故事,他被主人公罕见的商业化头脑所震惊,当即决定下车寻找这个人。

当山田信一找到这个人的时候,他正在自己的店门口与对门的店主吵架,因为他店里的一套西装标价800元的时候,同样的西装对门标价750元;他标价750元的时候,对门就标价700元。一个月下来,他仅批发出8套西装,而对门却批发出800套。

山田信一看到这种情形,非常失望,以为被讲故事的人欺骗了。当他弄清真相之后,立即决定以百万年薪聘请他,因为对门的那个店也是他的。

(2000年第2期《跨世纪人才》)

1、山田信一听到“这个故事”后感到“震惊”,什么故事?请你拟一个标题。

2、文中这位成功“青年”的成功经验是——

3、请你替这位“青年”写一份简历,介绍他以往的“成功策划案例”。

(二十九)碎花瓶理论

张丽钧

一个人不小心打碎了一个花瓶,但他没有一味地悲伤叹惋,而是俯身精心地收集起了满地的碎片。他把这些碎片按大小分类称出重量,结果发现:10~100克的最少,1~10克的稍多,0。1~1克和0。1克以下的最多;同时,这些碎片的重量之间表现为统一的倍数关系,即较大块的重量是次大块重量的16倍,次大块的重量是小块重量的16倍,小块的重量是小碎片重量的16倍……于是,他开始利用这个“碎花瓶理论”来恢复文物、陨石等不知其原貌的物体,给考古学和天体研究带来了意想不到的收获。——这个人就是丹麦物理学家雅各布•博尔。

在这个世界上,许多高深的理论其实就来源于我们司空见惯的日常生活。如果上帝打碎了我们手里的一个花瓶,我们只是一味地怨愤懊恼,怅怅地收起满地碎片一倒了之,那么,我们又怎么会知道垃圾里此刻竟盛着一个伟大的理论?

智慧女神多想让你明白:这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界。

(摘自《新华日报》)

1、同样是面对碎花瓶,我们会怎样?雅各布•博尔又是怎样做的?

2、雅各布•博尔在别人发现不了问题的地方有了新发现新突破,依靠的是什么?

3、你对文章结尾的话有什么触动?

(三十)一个人就是一个世界

文 / 灰马

这是一个关于一位牧师和他的儿子的故事。

星期二早晨,牧师开始着手准备晚上的布道。他的妻子出外买东西了,只剩下他的儿子在屋里。一开始,小约翰倒是十分安静,可是在翻阅完已看厌的图书,玩遍早摆弄烦了的玩具后,开始吵闹不休。小约翰一会儿唱歌,一会儿蹦跳,一会儿尖叫,弄得可怜的牧师心烦意乱,无法安宁。

牧师放下钢笔,拾起一份旧杂志一边胡乱翻阅,一边想法使淘气的小儿子安静下来。忽然,一大页色彩鲜艳的大图画——一幅世界地图映入眼帘,牧师三下两下把地图撕成碎片,丢到客厅的地板上,对刚刚弄倒了一杯开水的儿子道:“小约翰,如果你能在吃中午饭之前,把地上的图画拼拢,你就能得到2角钱。”

小约翰欢呼一声跑过来,趴地上就拼凑地上的碎片片。牧师得意地进书房继续准备讲义,他满以为这件事肯定要花去约翰整整一天的时间。

不到十分钟,“咚咚”的敲门声响起。牧师的眉头紧拧,满面怒容地拉开房门,准备对小约翰进行声色俱厉的训斥,以便小家伙能够懂得规矩。

门外,小约翰手背在身后,仰着小脸一副得意神色。见到父亲,小约翰从身后亮出一张图画高高举起。图画正是牧师撕碎的那幅世界地图。而且,地图的拼拢完全正确。

牧师惊愕不已:“约翰,你怎能把这事做得这么又快又正确?”

“啊,”小约翰满不在乎地答道:“爸爸,这很容易。在这幅画片的背后,是一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起,然后把它翻过来。我想,如果这个人是正确的,那么,这个世界地图也就是正确的了。”

牧师满意地微笑了,马上掏出一美元给了他的儿子。他轻轻地抚摩小儿子的脑袋,说:“谢谢你,儿子。我正愁着怎么做今晚的布道——老实说,我连题目都还没有拟好呢,是你给了我最大的启发!”

牧师跑回书房,在空白的稿纸上飞快写道:

“要想你的世界正确,首先得你自己正确。”

(2000, 年第5期《跨世纪人才》)

1、牧师本想通过_________这件事多花费小约翰时间,以便自己安静地思考、工作;不料,小约翰借助__________,轻松地就完成了。这件事给牧师带来的启发是____________________。

2、“横看成岭侧成峰”,是因为观察者所处的角度有了变化,小约翰正是因为能______________从而获得了成功;你由此得到的启迪是:____________________。

有时候,老天会刻意刁难一下天气预报员。

明明说好的要下雨,但他却一直憋着,像一位喝得尽兴不想上厕所的酒鬼,也像一位玩疯了的小孩,直到实在憋不住了,才倾盆而下。

我在陶窑村那天所遭遇的天气情况,就是这样。

如果说从泾县到歙县的这段路程,可以随时发现一些预料之中的喜悦——这里是新安画派和黄山画派的发源地,也是中国顶级文房四宝的制造基地,那么在泾县的陶窑村则可触碰到一些惊喜。

对于公众来说陶窑村的知名度并不高,且因缺少系统地考古发掘和研究,那些层层累积上千年的陶器,至今依然在四周青山中的古陶窑遗址下沉睡。

步入村中的古陶陈列馆,你会有一种强烈的穿越感,似乎走入了南唐或宋人的一间厨房、仓储间,体会到古人真实的生活氛围。从其中一些古陶碎片中,可清晰地感受到当时民间画师们一些花鸟画技法,画史中所记载的“徐熙野逸”、“落墨法”等等谜团的线索,也许便隐于其中。

陶窑村位于安徽宣城市泾县琴溪镇。

你若喜欢中国传统文化,尤其是爱好中画和书法,那么从合肥出发一路南行的旅途,随时会带来一些预料之中的喜悦。

过了芜湖,不到一个小时的车程便可到泾县,这里是宣纸和宣笔的重要生产基地。

早在宋末元初,泾县小岭曹氏家族曾一度垄断了宣纸的生产经营。入元以后,在倪瓒、王蒙、吴镇、黄公望“元季四家”的推动下,水墨写意画占据中国画坛主流,他们的技法与风格形成与泾县所产的宣纸不无关系;宣城本地“宣笔”的 历史 更为悠久,在唐、宋的高峰期本地所产的紫毫享誉天下,为文人、画家们所宝。

泾县南与如今的黄山市接壤,不远处的歙县是古徽州的政治、经济、文化中心,这里孕育了徽商和徽菜,更是徽墨、歙砚的主要产地。

这条线路囊括了文房四宝——笔、墨、纸、砚一条龙,堪称一站到位。

若是将行程定制得更为广阔,从歙县境内顺着新安江,经千岛湖、桐庐、富阳可以直达杭州。而从泾县往北与芜湖接壤,从这里入长江便可至南京。

杭州与南京,这两座中国南方最重要的文化中心城市,尤其在魏晋、五代南唐和此后的南宋,不同朝代的定都之地,其时商贾云集、人文荟萃,无数文学家、艺术家留下了无数精彩的作品。

为这些作品提供文房四宝的重要生产制造基地,正是以黄山为中心包括泾县、歙县这方圆300里左右的古徽州地区。

上世纪三十年代,张大千与张善孖兄弟二人自杭州沿新安江二上黄山后,曾下榻于歙县。张大千在此定制了纪念墨,正面书“云海归来”,回到上海后分送友人,很是得意。

张氏兄弟来黄山的重要原因,是受到清初活跃于此的画家群体启发,这些画家们包括梅清、石涛、弘仁,比如出生于1642年的石涛,在青年时长期旅居安徽宣城,他首次游黄山是28岁。巧合的是,张大千也正是在同样的年龄开始了首次黄山之行。

这些清初画家面对黄山所感所悟之后,从而形成独特画风,近人将其归为“黄山画派”,此后张大千、黄宾虹等人遥接其衣钵。而黄宾虹本人,虽然出生于浙江金华,其原籍亦是安徽省歙县人。

比“黄山画派”的提法更为宽泛也更早出现的,还有另一个同样活跃于此的画家群体——“新安画派”,清初张庚在其所撰的《浦山论画》中总结说,这一画派多师法倪瓒;王士祯认为新安画派开山鼻祖为弘仁(字渐江),他与查士标、汪之瑞、孙逸同称为“新安四家”。

无论新安画派,还是黄山画派,其共同特点是以黄山及周边的风景为创作母体,提倡“师从造化”,从结构与技法上突破“清初四王”一味泥古守旧的甜俗之风;

其次,便在于他们均推崇倪瓒、黄公望等人,让水墨具有更丰富的表现力。而这,与本地所生产高质量的笔墨纸砚,不无关系。

尽管皖南这片土地,与中国绘画史的关系如此密不可分,而疫情之后我们首次出行的目的地——陶窑村,却与绘画不太相关,从这村名你大概就能猜出,这里以制陶而闻名。

若是说与宣纸和宣笔的相逢是这段旅途预料中的喜悦,那么在陶窑村,却触碰到了一些意外的惊喜。

天气预报是要下雨的,但我们在村中那天上午,表面却阳光灿烂。云层一直按部就班地聚集着,它们搜集着村中的山间、林地、水田里的水汽。

暂时晴朗的天气,让我们有机会审视这座千年古村落的大体地理地貌。

村子的面积比我想像中大,村子以前的中心,应是在四周环山的一片凹地中。一条小河绕着进村的公路流过,青山环绕四周,其中阡陌纵横、鸡犬相闻。中间一片平地上,星罗棋布着村舍,粉墙矗矗,黛瓦鳞鳞。

陶艺师傅胡金中的工作室,就位于其中一间。“正对面这座山是龙山,后边这座是虎形山,”他站在院子外边的台阶上用手指点着四周,热情地介绍:“龙山东边这座,是青龙山,西面那是凤凰山”。

胡金中除了自己制作陶艺外,还执着于研究本地的制陶史。他自费买下一座古民居,从各个村民处收集古陶器和碎片,将它们整理归类,办了一个“古陶陈列馆”。

陶窑村制陶业的兴旺,可以追究到晋代。据乾隆时期《泾县志·物产》记载:“泥器出陶窑。相传晋葛稚川炼丹作陶器,其结庐处有施姓、陶姓擅其业。”而嘉庆时《泾县志》中也记载:“葛仙庙,在县东北陶窑。相传葛洪练丹于此,而陶器作,因立庙。”

可惜如今葛仙庙早已被毁。按照清人的记载,东晋著名炼丹家葛洪(公元284——364年,字稚川,自号抱朴子)早年曾在此炼丹,因而带动本地制陶业兴旺。咸和二年(公元327年),葛洪听闻交趾出产丹砂,遂南行至广州,此后隐居罗浮山。中国绘画中“葛稚川移居图”便是描绘葛洪携家人隐居的这一主题,其中最为著名的包括王蒙的这幅《葛稚川移居图》,如今收藏于北京故宫博物院。

1984年,安徽省文物局专家、中国古陶瓷学会常务理事兼副秘书长李广宁来此实地调查后,从烧瓷方式及采集瓷器标本,推测这里是一处五代至北宋时期的古民窑窑址群,主要烧制日用青瓷器。

在当年举办的中国古陶瓷研究会和中国古外销陶瓷研究会上,李广宁将两次调查采集的标本做了分析和汇报,与会专家一致推断该窑址烧造年代是五代——北宋时期,其上限可能会早到唐代晚期,应属著名的宣州窑窑口。这类观点遂得到业界的普遍认可,但直到如今该地还没有进行过系统的考古发掘工作,上述调查尚不能作为断论。

据《泾县志》记载,明清两朝陶氏、施氏家族传承了制陶业,从清末一直到抗战爆发前夕,这里的制陶业都相当发达——“清末至民国25年前陶窑、施窑,新溪、罗家冲等村长龙窑多达60一100余条,窑工达千人,产品销芜湖、南陵、宣城、当涂、太平、青阳及沿江各地。抗战期间销路受阻,制陶业衰落。1949年,全县有大小窑3条。生产日用生活陶制器皿及缸瓦,窑工40余名。”

目前陶窑村依然保存着相对完整的传统制陶工艺技术,王玉林师傅带领七、八位工人仍在传承这项古老的技艺。

村中仍在使用的龙窑是上世纪50年代移至村口,如今这里也是浙江大学非物质文化遗产的一处研究基地,包括中央美院、上海视觉艺术学院的师生们,也常到此交流、学习。

2008年,国际陶艺大师李见深在此详细了解制陶工艺,并拍摄了纪录片《陶窑》。这部片子代表中国参加了第十届法国国际陶瓷**节,获“文化遗产奖”,之后该纪录片被联合国教科文组织评为“最佳陶艺纪录片奖”。

“古陶陈列馆”是一幢有些年代的典型徽州民居,主体建筑为砖梁结构,用于挡风和防火的马头墙,被雨水冲刷出斑驳的痕迹,让人联想起黄宾虹那句“我从何处得粉本,雨淋墙头月移壁”。

进门有一前庭,中有天井,原来用着厅堂和厢房的空间,如今被布置为陈列室。透着玻璃橱窗,依次放置着古人制作、或者用过的器物。

距离如此之近,让我恍惚走进了南唐人或者宋朝人的一间厨房、或者是杂物间,各类的碗、盏、执壶、酒注、轮盘、罐等依次展示在陈列架上。也许其中某件小罐就是古人用来盛放盐的,双耳的陶壶可能是用来盛酒的,角落里的大陶罐,或是用来储存谷物。

据胡金中介绍,陶窑村的古窑遗址面积达15000平方米,堆积层最高可达6米。但尚未进行系统发掘,他所搜集的这些藏品,均采集于地面,主要有青釉、黑釉、黄绿瓷器。

其中最早的陶器和残片应是五代南唐时期,当地工匠所烧制的生活用器。这类生活用器因为需求量巨大,以及成本等问题,大多以实用功能为主,它们并不像故宫或者其他博物馆中,那些精致、细腻的精美艺术品,但它们都带着古人真实的生活印记,让我们可以揣测当时的生活方式,甚至能够触碰和闻到他们劳作中的留下的汗味和泥土气息,这种质朴的真实感带给人的震撼,甚至远远高于那些过于粉饰毫无瑕疵的精美器具。

也就是在这间陈列室里,胡师傅向我展示了几件五代南唐时代的古陶碎片。前段时间正好一直在写有关南唐时期徐熙的一些文字,我对于画史中记载的徐熙“落墨法”有些囫囵吞枣,因为不见有画迹佐证,一边写,自己心里也觉得没谱。

不过,从这几片古陶器物身上绘制的花卉,倒让我联想起人们印象中风格“野逸”的徐熙画法,它们并不像从隋唐、五代时期以双钩设色为主的主流花鸟画技法,这种技法到了五代,其代表人物是后蜀的黄荃父子。而身处江南的徐熙,其技法与他们截然不同。

在北宋郭若虚编撰的《图画见闻志》中,引用南唐才子徐铉的对徐熙的评价:“落墨为格,杂彩副之,迹与色不相隐映也”。同时也引用徐熙自述称:“落笔之际,未尝以傅色晕淡细碎为功。”这表明徐熙的画法一反唐以来流行的晕淡赋色,开创了一种新的“落墨法”。其技法特点是主要用墨来塑造形象,辅以色彩。

在宣和画谱中,也提到徐熙“落墨法”的几个特点:“独熙落墨以写其枝、叶、蕊、萼,然后傅色,故骨气风神为古今之绝笔。”

除了以墨色组合塑造物像外,徐熙的花鸟还有“野逸”之说,宋代沈括形容徐熙画“以墨笔为之,殊草草,略施丹粉而已,神气迥出,别有生动之意”。元人汤垕所撰《画鉴》中也说:“熙画花,落笔颇重,中略施丹粉,生意勃然。”

徐熙本人的画迹已难见到,而从这几组陶瓷残片上的花卉图案,我们完全能够体会到当时江南地区民间画师们,早已娴熟地掌握了不用线条勾勒然后着色的绘画技法,他们仅仅用毛笔“草草”几笔,便画出了花的枝叶和茎干,利用自然的墨色塑造出一片盎然生机。虽然并不精细,但其用笔流畅,造型生动,显然是有一定的固定程式和粉本。

遗憾的是因缺乏更为专业、细致的考古研究,这几片民间画师留下的陶瓷残片,仅仅为我们提供了一些有关南唐时期徐熙一类技法的想象空间和思路。

下午三、四点左右,我们驱车前往杭州时,大雨终于伴随着雷电倾盆而下。

身后的景物变得昏暗和模糊,陶窑村和这诸多的 历史 谜团一道,也被笼罩在一片烟雨中。

为一款 游戏 找到正确的发布时机不是件容易的事情,但至少在过去两年里,有两款画面精美的独立 游戏 都将12月份视为进入市场的最佳时机。

2017年,在许多媒体都已推出年度 游戏 榜单之际,Annapurna Interactive发行了《画中世界》(Gorogoa)。作为Buried Signal的处子作,它的光彩并没有因为几款大作在年底发售而变得黯淡,反而吸引了海量好评,为开发团队带来了成功。

就在上个月,距离《画中世界》问世大约一年后,另一家发行商Devolver Digital又推出了西班牙独立开发商Nomada Studios制作的首款 游戏 《Gris》。与《画中世界》相仿,该作也凭借唯美的画风广受赞誉。只要你看过宣传视频,就能明白Devolver Digital为何愿意签约这款产品。

在西班牙城市毕尔巴鄂举办的Fun &Serious节活动期间,Nomada Studios的几位创始人接受媒体采访,分享了制作开发《Gris》的一些幕后故事。他们相信,《Gris》能够让那些喜欢Tequila Works作品《Rime》的玩家产生共鸣,并推动西班牙独立开发者社群获得外界的更多关注。

阿德里安·奎瓦斯(Adrián Cuevas)与罗杰·门多萨(Roger Mendoza)

与《Rime》相仿,《Gris》拥有让人印象深刻的艺术风格,巴塞罗那知名艺术家康拉德·罗塞特(Conrad Roset)负责把控整体美术风格。他此前从未参与过 游戏 开发,但在与育碧巴塞罗那工作室的两名程序员:罗杰·门多萨(Roger Mendoza)和阿德里安·奎瓦斯(Adrián Cuevas)的一次偶遇后,他找到了将艺术才华带到电子 游戏 领域的机会。

“罗塞特是一位艺术家,他不知道怎样写代码。我们是程序员,但对艺术一无所知。”门多萨回忆说,“他和我们一拍即合。”

绝大多数独立工作室都由一帮彼此熟识的成员组成,例如在同一所大学念书的学生,或曾在同一家 游戏 公司工作的人。门多萨和奎瓦斯曾在育碧共事多年,但若没有罗塞特的加入,《Gris》很可能根本不会在这个世界上出现。

“那确实是一次偶遇。”门多萨承认。

那天夜里,闲来无事的门多萨找到罗塞特交谈起来。他向罗塞特介绍了自己的职业,而后者承认一直对在电子 游戏 中创作艺术很感兴趣。当看了罗塞特创作的几张插画后,门多萨和奎瓦斯意识到,罗塞特的艺术才华能够成为他们创作一款 游戏 的秘密武器。

根据门多萨的描述,他们三人都热爱“迷你、精致,但也有故事的 游戏 ”,尤其是Playdead和thatgamecompany的作品。但由于奎瓦斯即将飞往蒙特利尔,他们决定“让火花继续燃烧,并设计原型”,直到奎瓦斯结束在加拿大的工作后回到西班牙。

“我们白天在育碧上班,下班回家后还要继续工作,这十分困难。”门多萨承认,“当奎瓦斯在2016年1月回到西班牙后,我俩决定从育碧辞职,罗塞特也停掉了所有手头上的工作。”

“那是一个完美的时机。”奎瓦斯补充说。在当时,他们三人都还没有成家,也没有背负任何贷款。“我们已经沟通了很长一段时间,不得不放手一搏。”

罗塞特的艺术创作让《Gris》收获了许多玩家盛赞,但与《Rime》类似,除了画面唯美之外, 游戏 主题亦颇有深度。这也是Nomada在创作 游戏 时希望实现的目标。“当看到罗塞特的艺术作品时,我们立即被吸引了,太华丽了。但我们不想做一款步行模拟作品,而是希望让 游戏 拥有玩法机制和故事情节。”门多萨说。

康拉德·罗塞特(Conrad Roset)

“我们希望用一个故事来推动 游戏 向前发展。”奎瓦斯补充道,“我们想到了使用不同颜色的主意,以及人的成长……那是一种内在的东西,一种让玩家在心理层面跟随 游戏 的方式。”

在为《Gris》设计剧情的过程中,Nomada咨询了 游戏 设计师、执业心理医生赫克特·福斯特(Héctor Fuster),目的是了解心理旅程的各个阶段,并想方设法通过隐喻和象征主义,而非文字和对话来表达。随着《Gris》剧情的推进, 游戏 中不断变化的机制、美术和音乐反映了主角的体验。

“这款 游戏 肯定能吸引很多人的关注,可能还包括那些不玩电子 游戏 的人。”门多萨说,“我们的想法是尽量让它容易上手,让谜题尝试两三次就能解开,如果遇到更复杂的,我们会为他提供选项。”

“很多 游戏 难度太大,玩起来太有挑战性了。”奎瓦斯补充说,“考虑到《Gris》的艺术风格,我们需要对更多人开放。我们曾经谈论过,《Gris》有点像《风之旅人》和《奥日与黑暗森林》的混合体, 游戏 会提供更多玩法,但我们不会太疯狂。”

Nomada招聘了许多有着不同背景的员工。如果不算音乐和音效设计方面的外包人员,《Gris》开发团队在规模最大时拥有15名成员,其中超过一半都没有 游戏 制作经验——包括康拉德·罗塞特。据门多萨透露,随着《Gris》制作完成,Nomada的规模有所削减,不过他和奎瓦斯都很享受带领团队开发 游戏 的经历。在《Gris》开发期间,这两位前育碧员工什么都做,既是制作人又是程序员,还负责工作室在员工招聘等方面的事情。

“这很困难。”奎瓦斯说,“工作量超大,但整个过程也让我感到愉快。”

“我们对怎样创办公司一无所知,所以在巴塞罗那拜访过许多成功的 游戏 创业者,向他们请教经验。”门多萨补充道,“这对我们很有帮助,同行们都非常坦诚开放。”

Nomada对于未来有哪些打算?奎瓦斯表示,工作室的长远规划将取决于《Gris》在市场上的表现。“如果足够好,我们当然希望再做一款 游戏 。Devolver告诉我们,他们对现在的情况感到很满意,如果会制作下一款 游戏 ,他们愿意提供支持。”

“我们完全享有创作自由。Devolver的态度就是,‘你们想做啥就做啥,想怎么做就怎么做。钱在这儿,你们自己把握吧。’”

“但实话说,我们没考虑过《Gris》能否畅销。”门多萨补充说,“我们对它感到非常自豪,《Gris》是一款我们想要制作,也很喜欢玩的 游戏 。至于接下来的打算,还得等等再做决定。”

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本文编译自:gamesindustrybiz

原文标题:《Balancing beauty and meaning in Gris》

原作者:Matthew Handrahan

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