简单易学的古风舞蹈零基础

古风舞蹈是一种富有中国传统文化元素的舞蹈，它以优美的姿态和舞步展现了古代文人雅士的风度和气质。如果你想学习古风舞蹈，但是没有任何基础，不用担心，这里有一些简单易学的技巧。

第一步，选择一首适合自己的古风音乐。在学习古风舞蹈前，选择一首合适的音乐是非常重要的。可以选择一些简单的古风音乐，例如《庐州月》、《广陵散》等，这些音乐旋律简单，易于记忆。

第二步，了解基本的舞蹈动作。古风舞蹈动作大多是由手臂、手指、腰部和脚步组成的。在学习时，可以先学习基本的舞蹈动作，例如“双手托腮”、“手指抚琴”、“扶额思考”等，这些动作简单易学，可以逐渐增加难度。

第三步，练习基本的舞蹈动作。在练习时，可以先将基本的舞蹈动作练习熟练，再将它们组合起来，形成一个简单的舞蹈。在练习时，可以多看一些古风舞蹈的视频，了解一些舞蹈技巧和风格。

第四步，演绎古风舞蹈。在掌握了基本的舞蹈技巧和动作后，可以开始演绎一些古风舞蹈。在演绎时，可以根据自己的喜好和舞蹈风格进行调整和改编，使舞蹈更具有个人特色。

总之，学习古风舞蹈需要耐心和恒心，只要积极练习，就一定能掌握它。同时，也要注重个人的风格和特色，让舞蹈更具有独特的魅力。

适合学生跳的古风双人舞蹈有蝴蝶舞、十二马舞、腊条舞等。

1、蝴蝶舞。

丰宁蝴蝶舞流传于承德丰宁满族自治县黑山嘴镇八间房村，是满族群众非常喜爱的民间舞蹈。 丰宁蝴蝶舞不仅反映了满族人对文化生活的需求，更重要的是体现了他们善骑射的剽悍性格特征，反映了满族人的心理需求，是满族人性格的再现。

蝴蝶舞作为民间传统的表演项目，曾先后参加过省少数民族体育运动会的开幕式等活动，屡次获奖。2002年丰宁县或顷配被省文化厅命名为“河北省民间艺术之乡”。

2、十二马舞。

马舞，主要模仿马的各种动作形态，舞者身穿马舞服饰，通过舞蹈表现形式来模仿马的各种动作，创造马的生动形象，有些老演员们演得特别投入，他们把马的各种动作模仿得特别精彩。

3、腊条舞。

布朗族节日时跳的一种祝福性舞蹈。舞者人数不限，大家围成圆圈，两手的中指乎茄与食指间夹着点燃的蜡条，相互对跳，边歌边舞。只见舞姿翩翩，烛光点点，别具情趣。

古典舞蹈简介：

大约出现在20世纪50年代初期，舞蹈工作者为创造与繁荣民族舞蹈艺术，从蕴藏丰富的中国戏曲表演中发掘和整理出大量的舞蹈步伐、身段、武打和筋斗技巧，参考芭蕾的训练方法，制定了中国古典舞蹈的基础教材。

古典舞蹈在形成过程中，吸收了许多舞蹈因素，如民间舞蹈、手语、武术杂技以及保存在古代器皿、壁画、雕塑和诗歌小说中的舞蹈动作的痕迹或衫指文字描述。此外，还受到本地区、国家、民族传统的文化风俗、礼仪道德的深刻影响。

不同地区、国家和民族，都有自己独特风格的古典舞蹈。如印度古典舞蹈，由婆罗多舞、卡塔克、卡塔卡利、曼尼普里、奥迪西、库吉普迪6大传统舞系组成,其特征之一是具有丰富的、特定意义的手语。欧洲古典舞蹈一般指芭蕾，具有严格的程式规范和高度凝练的舞蹈技巧。

六一儿童节最火舞蹈古风：

最火十大古风舞蹈：霓裳羽衣舞、胡旋舞、剑舞、盘鼓舞、清商乐舞、惊鸿舞、长袖舞、巴渝舞、浑脱舞、十六天魔舞。

霓裳羽衣曲又称霓裳羽衣舞。是一种唐代的宫廷乐舞。唐玄宗为道教所作之曲,用于在太清宫祭献老子时演奏。安史之乱后失传。南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。唐代歌舞的集大成之作，至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。

胡旋舞,是唐代最为盛行的一种民族舞蹈。据史籍记载,胡旋舞是因西域康国献胡旋女而传入中原的。康国属于“昭武九姓”，原居地在河西走廊南侧的祁连山，后迁徙中亚，所以，胡旋舞很可能是河西地区少数民族民间舞蹈融会了中亚乐舞而形成的。

引言：随着时代的发展人们对美好的事物有了更高度的认识，所以对美感的追求选择的层次也就变得越来越高，人们选择观看的节目水准也随着人们眼光的提高而变得更加好看。

一、龙门石窟

龙门石窟位于洛阳，而洛阳又是远近闻名的历史古城，有着浑厚的文化底蕴和灿烂古迹 。而龙门石窟就是其中之一 ，从北魏太和十九年开凿，迄今已有一千五百余年历史，龙门石窟与敦煌莫高窟，大同云岗石窟组成了我国著名的三大石窟。龙门石窟距离市区只有125公里，龙门石窟以经典的雕刻色彩工艺 ，走向了大众的视野 ，龙门石窟的雕像反映了当时的工匠智慧和血汗的结晶，后用来比作工匠精神。

二、七夕节

七夕本就是每年农历七月初七 ，又名为乞巧节 ，七夕秉持着牛郎织女的传说延到至今， 同时是一个以爱情为题的节日，七夕节 被誉为中国最具浪漫色彩的节日，因为牛郎织女的故事都广为人知，人们过七夕节也正是反映出了内心对爱情的向往或者对爱情的延续与追求，现如今广受年轻人的喜爱。

三、当洛阳飞天舞遇上七夕

河南卫视在这次七夕为广大观众带来了视觉震撼的舞蹈七夕奇妙游，舞蹈**姐以曼妙的舞姿围绕在龙门石窟旁边，以动人的舞蹈渲染着龙门石窟的色彩，网友的形容为飘飘欲仙，甚是美丽，这是以别样的方式呈现出我国的文化，题材新颖。在节目播出的同时也完美的展现出了我国的文化底蕴，给观众带来了视觉的震撼。并且七夕节本来就代表了人们对飞天的向往，而这次河南卫视利用了汉服、舞蹈等形式与飞天进行亲密互动，当霞光照亮龙门石窟的那一刻，也激发了人们对中华文化的自信心。

最好看的古风舞蹈我认为是霓裳羽衣舞。

霓裳羽衣舞又称霓裳羽衣曲。是一种唐代的宫廷乐舞。为唐玄宗所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。安史之乱后失传。南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。唐代歌舞的集大成之作，至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。曾经中国古代四大美女之一的杨贵妃就因擅长此舞蹈，而受到唐玄宗的极度宠幸。

唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次觐见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张祜《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。” 《霓裳羽衣曲》在开元、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，宫廷就没有再演出了。由于《霓裳羽衣曲》乐调优美，构思精妙，以后各藩镇也纷纷排演此曲，因此唐代文人都有歌咏或笔录。以后，随著唐王朝的衰落崩溃，一代名曲《霓裳》竟然“寂不传矣”。其实到中唐，此曲已被许多人淡忘。五代时，南唐后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，并曾一度整理排演，但已非原味了。

《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗，对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘：全曲共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器乐演奏为一体。全曲36段，表现了中国道教的神仙故事。

《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐，在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。玄宗亲自教梨园弟子演奏，由宫女歌唱，用女艺人30人，每次10人。有关此曲的表演情景，白居易、元稹在诗中均有精彩描写。

《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了庞大而多变的曲体，其艺术表现力显示了唐代宫廷音乐所取得的巨大成就。其乐队通过白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出《霓裳羽衣曲》伴奏采用了磬（唐代指铜钵）、筝、箫、笛、箜篌、筚簟、笙等金石丝竹，乐声「跳珠撼玉」般令人陶醉。

女子古典独舞的话就有：扇舞丹青，爱莲说等

男子：书韵，逼上梁山等

群舞的话就是：风酥雨忆，秀色，春吟，桃夭，问道武当等等

这些舞蹈音乐都是相当具有古典韵味的，希望我的回答对你有帮助！