潘金莲和西门庆之间有没有爱情？

答案是肯定的，话说一个女人貌美如花，却和一个五尺差半寸的挫子在一起，经过一次美丽的邂逅，和西门哥哥一见衷情，西门一表人才相貌堂堂，随不说才高八斗，但也会个附风趋雅，经过一段时间热恋勾和后，发现必须要除掉大郎，试想一下，如果没有爱情，他们敢谋害人命？就是因为爱情把他们冲昏头脑，才断送了一段千古良缘，才被武二郎棒打鸳鸯…

西门庆此生最爱的女人是李瓶儿。

提起西门庆贪财好色，我们第一时间想到的就是西门庆与潘金莲的故事，直到现在这两个人还被钉在历史的耻辱柱上，只要是在男女关系上不检点的人，都会被人说成是西门庆与潘金莲，可想而知这两个人的确是声名狼藉。

但是，大家要明白一点，那就是西门庆在历史上并不是只有潘金莲一个媳妇，而是娶了六房姨太太，有李娇儿、潘金莲、李瓶儿和孟玉楼这些女人，正是因为西门庆有很多姨太太，所以才会被人说成是好色之徒。

但是五指还有长短，更何况这么几个活生生的人，西门庆一生都是讨女人的芳心，在花丛中度过，不断的更换身边的女性，是一个活在女人石榴裙下的花花公子，但是在他的内心深处，究竟哪个女子才是他的最爱呢？

要说起哪个女性才是西门庆的最爱，我们就要好好的分析一下西门庆与哪位女性的感情最深了，如果说提到感情的深浅，我们一般看出生，陪伴和去世就行了，比如说在孩子出生的时候，如果父母十分的开心，那么对这个孩子的感情也差不了，如果一个男性用一生陪伴一个女性，感情也差不了，但是这两种显然不适合西门庆，因为他和夫人太多了，所以我们就看看这几个夫人离他而去时，他的表现就行了。

其实在《金瓶梅》这本书中对西门庆的内心世界是有过解读的，在李瓶儿为西门庆生下儿子以后，李瓶儿的身体就落下了病根，身形日渐消瘦，在这个时候，西门庆就表现出十分的心疼，当李瓶儿去世以后，西门庆在自己的卧室里大哭了起来，在这么多妻妾中，李瓶儿是唯一一个让西门庆嚎哭的人，由此可见，在西门庆的心里，对李瓶儿是最爱。

坏的人也有好的一面，抛开西门庆贪财好色不说，其实在对待女性方面，西门庆在有的地方还是做的不错的，但是这些也掩盖不了西门庆鱼肉百姓的行为，最后在《水浒传》也没有好下场。

水浒传中潘金莲和西门庆是在王婆的介绍下互相认识的，在书中两个人的行为是为人不齿的。他们之间也不是真爱，只不过是一个好色轻浮的富家子弟西门庆和在有家庭的前提下一个不守妇道的潘金莲两人之间的道德败坏的丑陋行为的关系。

潘金莲和西门庆认识

水浒传一书写的大多数梁山好汉的事情，很少有重点描写女性的文字情节。在梁山好汉之一的武松这一情节中，作者施耐庵有写到武松的嫂子武大郎的妻子潘金莲。武大郎身体侏儒，面貌不好，潘金莲却是有模有样，面容较好，书中也是说这妇人诸般都好，就是爱偷汉子，也就给了潘金莲很明显的定位。而西门庆为人轻浮，惯犯偷香窃玉套图潘金莲的年轻貌美，破坏武大郎的家庭。书中潘金莲为人妇在一次关窗户时失手落下木杆砸到了西门庆，后来在邻居王婆的牵线搭桥下，潘金莲认识熟悉了西门庆，明知不该被着丈夫在王婆的说教下和西门庆一块吃酒，后来做出败坏道德破坏家庭的事情落得个为人不齿，凄惨身死的下场。

不是真爱

说到真爱，可能和行事风格好人坏人没有绝对的关系。水浒传里西门庆为人轻浮不是什么正人君子，潘金莲毒杀夫君也不是什么好人，客观来说他们各自的爱情并不受这样那样的影响。但是两个人之间的感情，只不过是身体欲望的成分较多，所谓的真爱是没有的，因为毕竟在封建社会男女授受不亲的背景下，潘金莲和西门庆都是有家室的人，还要私下里勾搭，这样的做法显然是不对的。而且西门庆本来就是喜新厌旧，轻浮好色的人，对潘金莲的行为做法并不是真爱，也没有通过正常的做法去表示对潘金莲的真情，反而是一起毒杀了武大郎后还在喝酒作乐，潘金莲也只是认为自己的夫君和西门庆比起来什么方面都不好，只想着怎么躲过毒杀夫君的事实，躲过武松的询问，妄图逃避罪责，得知有势力的西门庆妄图借力躲避。那里有什么真爱的表现，让人看到的都是些不道德，不正派的做法，要是真爱完全可以光明正大的讲清楚，然后在一块生活，而不是偷偷摸摸的勾勾连连的龌蹉行为。

讽刺

水浒传中对女性角色的描写很少，在潘金莲和西门庆中的情节描写可以说是比较大篇幅的。作者写这样的事情也是在讽刺封建礼教对女性的束缚，但是更多的是讽刺富家子弟轻浮，不道德做法的凄惨下场的反面教材，以此来警示人们应该遵守道德的行事才是正确的。

潘金莲确实只爱武松

2007-08-20 13:33:35

　　潘金莲是一个颇有争议的人物，武松也是一个颇有争议的英雄。笔者经考察研习，认定潘金莲确实只爱武松一人。主要理由是：

　　1、反证之一：武松终身未娶。

　　众所周知，武松终身未娶。现代社会的发达，出自于两个方面的可能：一是有男人问题，一是受到过真爱的伤害或真爱无法由爱而合，如同爱了，散了。

　　有男人问题吗？其兄身高不足三尺尚能饭矣，量武松身高八尺，手能振虎，剑眉鹰眼，更兼上好身手，似没有足够说服其有男人问题的支持性证据。从武松随宋公明征战多年的表现分析研究，其不会有男人问题，因为有男人问题的男人其内在心理的变化会让其脾性发生质变而表现在日常行为中，但武松杀嫂以后一切显示正常，无任何偏执变态肌理。

　　更多因由在，即使没有武松杀嫂一说，至少爱之深恨之切。武松既爱惜长兄如父，同样爱屋及乌，自然对嫂嫂刮目相看。正因为这种亲情之上，爱情之下，两情相悦，才子配佳人，固有的一些观念让武松只能将爱深深埋起。

　　武松有爱嫂嫂的理由而无法拥有之，同样的身世放在潘金莲身上，爱上小叔再自然不过了。一般而言，武松作为潘金莲的“疑似初恋”，移情无可能。用现代性社会学的观点，身体出轨有可能，心有所属一般不会短期得到改变。如此可见，潘嫂其实真爱武松，但碍于武松的一身正气，传统刚阳之敛，无法变为现实而已。

　　因爱生恨，部分存在报复心态亦属正常。同时贵为美人胚子，加之武大日常忙活养家，实在难以吸引潘嫂子的性情。

　　2、反证之二：武松所处环境决定了其传统正义的一面。

　　从学理说明一下。

　　在施耐庵的眼中，行者武松，已见暗示。施的年代正是文字禁森，但人之初性本善，施的本意也认为武松是再正常不过的男儿之躯，但对武松杀嫂，加编过于史实，只有这样，叔嫂恋才不致修成正果。水浒写就的就是一个义字。

　　施文越言武松之义，反衬叔嫂恋的越真实。

　　武松之死也证明武松一身除了深埋的爱与恨，这种恨当然是至爱之人所做出的不齿行为产生之恨，终其一义。

　　3、叔嫂婚在那个时代并不少见。

　　翻开中国非正史，记载了许多与性相关的内容。为什么呢？因为中国那时靠的就是禁欲来稳固统治，当然禁欲仅止于民间。在官/士/民三位一体的封建秩序中，官/士是可以有风流韵事的，如柳如是，董小婉，卓文君等等。

　　在民间实施禁欲通过的则是宗法制度。但人本有七情事有六欲，禁无法绝对化，所以叔嫂恋成为严厉宗法体制下的一种明示性出轨，在民间，兄长去了，叔嫂一统被认为可接受。

　　这也可以理解为潘金莲单方面对武松一见钟情。但以史书所载，潘金莲美貌如斯，武松断不会熟视无睹，一见如故，应该如电视剧所述，是有情意支撑基础的。

　　4、关于性社会学的几个结论。

　　现代社会以开放为特征，于是有了说性的天地。

　　现代社会对性的理解出自于本能、习俗、传统、宗法四项。哪一项都可支持潘金莲一方面深爱着武松，另一方面身体不由自主。其身体的不由自主在于本能，只不过这种本能过于放纵而导致了覆水难收的局面。而在武松这厢，基于习俗，让其存留着一种对武潘氏的期望与等待，基于传统与宗法，让这种在武松之眼尚为“不伦之恋”深藏不露。

　　性社会学还提示出一个答案，爱一个人可以离开性，爱一个人同样可以产生性替代。大约武潘氏就是。有民间传闻，武松与西门大官人非常的相似，在施耐庵的小说里也类比地进行了设计，他们均魁伟有加，武功了得，相貌堂堂且各因为不同之才（西门应为财）曾经“威震一方”，这难道仅仅是巧合？是小说的情节所需？中国历史中的几大出轨事件，其中的女人并不全是美人。

　　5、潘金莲为什么投入了西门庆的怀抱？

　　就此往下分析一下，武潘氏缘何投入到西门庆的怀抱？

　　除性社会学提供的证词之一是性替代说以外，由爱而恨也应该是支持说的一种。现实生活中不就有许多人，因为自己的正爱不得而瞬间投入他人怀抱吗？现代社会中不也存在着纯粹的性吗？现代社会中不也存在着在无奈与恨的交织中，用与情人相反的手法进行自己所认定的爱的另类演绎么？武潘氏就是。

　　西门庆也不是一无是处，除了一身武功外，其床第之术也是数一数二的，这就回答了武潘氏为什么在寄深情于小叔，寄身体于西门了。

　　同时现代社会研究提供的性递延说也可以佐证，即武潘氏甫一出轨就将这种地下情按着自己的意思进行不法的演绎。香港各剧实际是依据了这一假说而编剧的。

我认为他之所以会看上武大郎的媳妇主要有以下几点原因： 一是他觉得自己有钱有势有长相，却不如武大郎有福气；二是潘金莲实在是一副风流相貌，让西门庆欲罢不能；三是西门庆觉得武大郎好欺负，不担心自己会被秋后算账。说白了就是西门庆是一个非常势利的人，也是一个容易见色起意的人，毫无道德感。接下来我们就来详细的讨论一下西门庆和武大郎这个话题。

其实西门庆在看到潘金莲的那一刻，脑子里首先想到的就是凭他武大郎也配有这么好看的媳妇。他作为男人的自尊心仿佛被打垮了一般，因为西门庆认为自己有钱有势，关键身高长相都比武大郎要好太多了。但是他却不如武大郎有福气，因为这个又矮又丑的人找的媳妇长得太美了。这让他生出一股嫉妒感，随及又被这种想法吓到了，没想到自己居然会羡慕起来武大郎了。所以他先是作为男人的自尊心被打击到了，所以才看上了潘金莲。

当然了，罪魁祸首还是潘金莲长了一副风流的相貌，又对西门庆抛媚眼，才让他欲罢不能。潘金莲本身就不爱武大郎，更是嫌弃他相貌平平、身高矮小。她自己因为长得美，自然也想找一个风流倜傥的郎君。当西门庆出现后，她不禁就被其迷住了，所以才使出计谋来勾引他。

西门庆之所以敢抢武大郎的媳妇，还有一个原因就是他觉得武大郎没有任何的权势，也没有钱，觉得他好欺负，不担心自己会被秋后算账。所以无论是抢潘金莲，还是和她合谋设计毒害武大郎，他都没有任何害怕的地方。他平时过得太顺风顺水了，所以做这些事情丝毫没有愧疚感。

　　历史应还"为官清廉，兴利除弊"的武大郎和"善良贤惠，勤劳仁义"的潘金莲以本来面目

　　大郎武植，系清河县武家那村人。据传，他自幼崇文尚武，才力超群，因而，少年得志中了进士，在山东阳谷做了知县。曾资助过武大郎的一位同窗好友因怀才不遇，家境日渐贫寒。于是，千里迢迢来投武大郎欲谋一官半职，摆脱困境。开始，他受到盛情款待，可过了半年也没听其提及做官之事，他便认为“武大郎乃真忘恩负义之辈”，一气之下，不辞而别。在回家路上，他编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语，见村贴村，逢店贴店，村村说唱，乡乡张贴，谣言惑众，极尽对武植恶意中伤污辱影诋毁之能事加之曾被武植治罪过的乡里恶少西门庆的助纣为虐，同流合污，于是乎，沿途传遍了有关武大郎的粗俗之词,武清官的形象被毁于一旦谁知，待他回到家中，武大郎早已派人送来了银钱，帮他修房盖屋，置买良田。这时，他才发现武大郎决非知恩补报，而是不搞以权谋私。他发疯似的返回原路去撕自己贴的纸条。但是，悔之晚矣。这些东西就像泼出去的水，再也收不回来。加上一些文人墨客借题发挥，因而谬种一传再传。

　　县城东北的黄金庄便是被武家后人称作“老祖奶奶”潘金莲的家乡。潘金莲并不是潘裁缝的女儿，而是贝州潘知州的千金**，一位大家闺秀。知书达理，和武大郎恩恩爱爱，白头到老，先后生下4个儿子。 黄金庄正南15公里便是那武家村。村上原有一座武大郎墓，1946年掘坟时发现，坟中有一口楠木悬棺和两具骨骸。据健在的三位参与挖坟的老人证实，从骨骸判断武大郎相当高大，推算生前少说也有178米。再者，若是卖烧饼的，哪有楠木悬棺和许多青砖垒墓！

　　武植的盟兄弟与西门庆狼狈为奸一丘之貉，恶毒毁谤武植与潘金莲，而施耐庵的后代则深明大义，引疚自责，竭力为武潘平反昭雪施耐庵的后裔，河北威县的施胜辰曾赴武家那作画十六幅并配诗文以道"施家欠债施家还"之歉疚其中武县令画像的配诗为:"杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤施家文章施家画，贬褒迄今数百年累世因缘今终报，正容重塑展人间武氏祠堂断公案，施姓欠账施姓还"潘金莲画像的配文曰:"余曾敬绘武潘正传十六幅，端悬于武氏祠壁为其平反冤假错案，一白天下然九泉武潘不恕吾族先人水浒传中泼污之过，故唆使小鬼得遍姿去，余今重塑武潘正容，还其本来面目愿乞武潘在天之灵宽恕施氏焚香再拜"

　　武植盟兄弟的自戕，施耐庵后裔的自责，已正大郎、金莲之清白，而武植之24代孙武双福的健在，则更证<水浒传>武潘之千古奇冤既然<水浒传>中武大郎与潘金莲夫妇无嗣无子且相继殒命，那么，何来其后代之繁衍(武家那全村半数武姓)倒是武大郎之弟武二郎、武松武行者，历史上实无此人，只是施耐庵塑造的文学典型"这一个"罢了

　　展厅还陈列一尊清代乾隆十六年的石碑这是乾隆皇帝二次下江南，途经河北油坊，闻武植有坟无碑，口谕立碑于武植墓前，并植树二百余碑之正面刻文为:全族合力，保护武植墓周围"二百余株""密林"之"壮观"只可惜壮观之密林毁于"文革"而荡然无存

　　武家后代们还说了许多武大郎匡扶正义，潘金莲忠于爱情，协助武大郎清廉治政，铲除恶少的动人故事，恢复了武大郎和潘金莲两个历史人物的本来面貌。

　　咱俩有缘,赠送大郎墓志铭一份

　　<墓志铭>如下:"武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老公之夫人潘氏，名门淑媛公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄(现名武家那村)定居公幼年殁父，与母相依，衣食难济少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书，中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示后人，是为铭记焉"

　　从墓志来看,武植还是殷商王武丁之后,正经的王族子孙

西门庆此生最爱的女人是李瓶儿。

李瓶儿长得小巧玲珑、肌肤胜雪。书里卜龟儿卦的老婆子对李瓶儿说：“奶奶尽好匹红罗，只可惜尺头短些。”既预测了李瓶儿的早亡，也描述了她的身高：五短身材。

在西门庆的女人中，“五短身材”的可不止李瓶儿，吴月娘、孙雪娥也是“生的五短身材，有姿色”。五短身材绝对是褒义词，小巧玲珑的女性才美丽可爱，就像当时对小脚的追捧一样，小才是美的，巧才是灵活的。

李瓶儿死后，西门庆和她房中的奶娘如意相好，如意曾经挨个评价过西门庆的老婆们：

“我见五娘虽好模样儿，也中中儿的，红白肉色儿，不如后边大娘。三娘倒白净肉色儿，三娘只是多几个麻儿。倒是他雪姑娘生的清秀，又白净，五短身子儿。”如意的话一定程度代表了西门庆当时的审美。

反过来看，西门庆的心思是，潘金莲虽然不够白，但是人美有才情好风月；孟玉楼虽然个子高又有麻子，可她妆奁丰厚；王六儿又高又黑，胜在豁的出去，什么恶趣味都可以忍受。

李瓶儿是聪明的，她利用前两次婚姻积累财富，提高自己的社会地位，为自己争取到了主动权；李瓶儿是大胆的，如果说她前两次婚姻是为了钱。

那么，她与西门庆之间便是为了人，为了西门庆这个人。她看好了这个人，就不顾一切地奔向这个人，她把自己的人给了西门庆，自己积累的钱也给了西门庆，只求能在西门庆身边与其共度日月，长相厮守。

总之，西门庆心中最完美的女人就是李瓶儿：肤白+五短身材+好风月，最重要的是有钱。

资料扩展：

人物介绍：

西门庆，号四泉，小说《水浒传》、《金瓶梅》中的角色，他是中国资本主义萌芽时期一个新兴商人的典型。他是一个地痞、恶霸、官僚、*棍，同时又是一个精明的商人。他的商业行为对我们今天的市场经济和现代企业建设依然有着正面和反面的启示。

在小说《水浒传》中，西门庆原是阳谷县的一个落魄财主，后来开了一家生药铺。他为人奸诈，贪*好色，使得些好枪棒，是个受人另眼看待的暴发户兼地头蛇，害死武大郎。最终被武松闪下狮子楼，割头为兄报仇。