牧笛文言文

1 牧笛 蒲松龄 全文翻译

原文： 两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。

各登一树，相去数十步。少顷大狼至，入穴失子，意甚仓皇。

竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。

前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。

竖下视之，气已绝矣。 译文： 两个牧童走进山林里（恰好）走到一个狼窝前，窝里有两只小狼，（两个牧童）谋划着各抓一只。

（他们又）各自爬上一棵树，两棵树相距几十步远。过了一会儿老狼回来了，它钻进狼窝一看，小狼不见了，（焦急万分）看样子相当仓皇。

一个牧童在树上又是扭小狼的脚，又是揪它的耳朵，让它哀号；老狼听到小狼的叫声，仰头看见了（牧童和小狼），愤怒着冲到树下，一边嚎叫一边连爬带抓（着树干想爬上去）。（这时）另一个牧童也在另一棵树上欺负得小狼急促地哀号起来；老狼（听到了）停下（它的）嚎叫四周张望，才远远看见另一棵树（上的小狼和牧童），它又放弃这棵树奔跑向另一边，（它）奔跑嚎叫象刚才一样。

第一棵树上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵。口中叫个不停、脚下奔跑不止，来来回回跑了几十趟，跑得渐渐慢了，叫声渐渐弱了；不一会儿，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，过了许久，便一动不动了。

牧童爬下树一看，老狼已经死了。

2 牧笛 蒲松龄 全文翻译

原文：

两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。

译文：

两个牧童走进山林里（恰好）走到一个狼窝前，窝里有两只小狼，（两个牧童）谋划着各抓一只。（他们又）各自爬上一棵树，两棵树相距几十步远。过了一会儿老狼回来了，它钻进狼窝一看，小狼不见了，（焦急万分）看样子相当仓皇。

一个牧童在树上又是扭小狼的脚，又是揪它的耳朵，让它哀号；老狼听到小狼的叫声，仰头看见了（牧童和小狼），愤怒着冲到树下，一边嚎叫一边连爬带抓（着树干想爬上去）。（这时）另一个牧童也在另一棵树上欺负得小狼急促地哀号起来；老狼（听到了）停下（它的）嚎叫四周张望，才远远看见另一棵树（上的小狼和牧童），它又放弃这棵树奔跑向另一边，（它）奔跑嚎叫象刚才一样。第一棵树上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵。口中叫个不停、脚下奔跑不止，来来回回跑了几十趟，跑得渐渐慢了，叫声渐渐弱了；不一会儿，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，过了许久，便一动不动了。牧童爬下树一看，老狼已经死了。

参考资料：

zhidaobaidu/question/37724400si=1

3 《牧童》古诗译文

牧童<；唐>；吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

注释：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地，晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃完晚饭后的黄昏时分，他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上欣赏天空中的明月。

赏析：

《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。

4 用溪流云朵牧笛写一篇短文30字

幽兰并不因命运将自己安排到了人迹罕至的深谷而自馁自弃，仍旧散发着它那奇异的芬芳；荷花也不因命运将其安排到了泥淖之中而自暴自弃，仍旧“出淤泥而不染”，绽放它那“映日”“别样红”；苍松更没有因为命运为它选中的是一角危崖而自卑自弃，仍旧用它的根紧紧的抓住崖壁，用它那“咬定青山不松口”的倔强幻化成了大山深处的王者。

（“库丁”的材料作文）3敢问祁连，是什么铸就了你的雄浑？敢问昆仑，是什么成就了你的伟岸？敢问珠穆朗玛，是什么筑起了你的挺拔？敢问啊尼玛卿，是什么使你变得如此威严？山虽无语，我已知晓，是它们正直的体态，使它们崇俊与豪迈。做人，就应像一座山，不为利诱所惑，永葆正直。

（话题“利诱与做人”）4小草一茎，默默无语，却用它那油油的一抹新绿，像模像样的装点出三分春色；涓涓细流，一个口号没有喊，却也与他的同伴们一起流啊流，流淌出一条浩浩汤汤的万里长江……鲁迅先生曾经讲过：“空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的！”由此可见，哪怕是一个微小的成功，都不可能是在空谈着它的甜蜜中变成现实的。（话题“小狗也应大声叫”）。

5 帮忙评诗、古文、

纷纷雨夜草木剩，

庭宇楼阁独一人

幽幽城中牧笛骋，

店舍院厅念伊人

关于"草木剩"很好理解了，也就是"剩草木的意思"就是下了雨，已经把庭院中的落叶啊\尘土啊都给冲洗干净了。可以寓意为洗涤了人的心灵将心灵上的一些东西给这场雨冲洗干净了

缺点：最后这句你有些牵强的去与第二句中的""庭宇楼阁""对称但是你的这句"店舍院厅"小生确实不明白什么意思了

优点：对仗还算是工整了。诗的意境也不错继续发扬

6 《吹笛子》这首古诗的句子

春夜洛城闻笛

（唐） 李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情

凉州词

黄河远上白云间，一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

常居物外度清时，

牛上横将竹笛吹

一曲自幽山自绿，

此情不与白云知

数萼初含雪，

孤清画本难

有香终是别，

虽瘦亦胜寒

横笛和愁听，

斜枝倚病看

朔风如解意，

容易莫吹残

牛得自由骑，

春风细雨飞

青山青草里，

一笛一蓑衣

日出唱歌去，

月明抚掌归

何人得似而，

无是亦无非

笛咽离亭断客魂，

峭帆东望海天昏

老僧笑指风涛险，

坐看江山不出门

江店酒初熟，

亭皋鹤未还

谁家一声笛，

吹梦落空山

和风和雨点苔纹，

漠漠残香静里闻

林下积来全似雪，

岭头飞去半为云

不须横管吹江郭，

最惜空枝冷夕曛

回首孤山山下路，

霜禽粉蝶任纷纷

茅屋千峰里，

人居图画中

石苔鹦鹉绿，

山果杜鹃红

弄影花筛月，

飞香幔过风

倚栏无个事，

吹笛供山翁

数家烟树里，

竹湛最佳名

茅屋经秋补，

山田隔岁耕

残阳归牧笛，

零露咽虫声

更遇村翁说，

平生未入城

偶为看山出，

孤舟向晚停

野梅含白水，

渔火逗烟青

寒屿融残雪，

春潭浴乱星

何人吹铁笛，

清响破空冥

弱不禁风素自怜，

黄昏细雨断疏烟

楼头指冷谁吹笛，

塞上身单欲寄绵

一任啼鸟翻子夜，

直须飞雪送残年

攀枝信坠英雄泪，

残阳萧条灞水边

山房无一事，

西日送残曛

饭去胡麻煮，

香将柏子焚

草坡闻牧笛，

松圬响樵斤

怪底总昏黑，

檐前一片云

1 古诗牧童改写成600字短文,快啊急需~~~~~~~~~~~

牧童（古诗改写） 瞧！一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的！风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。

听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。 早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。

快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊！咦！怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊！他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧。

2 如何把古诗牧童改写成作文600字

放眼望去，原野上草色葱笼，无边无际。

一个小孩正躺在那厚厚的、软软的草地上，边歇息边放牛，牛的那一次次叫声就像金色的音符一样传到我们的耳边。牛走在哪里都像是给无边的草原种上了一颗颗的黑豆。风一吹，草儿弯腰了，就像伸懒腰似的，舒展着她那细嫩的身躯。

轻轻的风吹来了笛子的声音，这声音传到了村里，传到了田野上，传向了远方，就像一只小鸟在天空中自由的飞翔。这美妙的声音仿佛连那些吃草的牛儿也听懂了，似乎正在为牧童表示高兴呢！笛子的声音是那么悠扬，侧耳倾听，给人无限回味余地。

3 古诗牧童改写成600字短文,快啊急需~~~~~~~~~~~

牧童（古诗改写）

瞧！一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的！风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。

听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。

早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊！咦！怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊！他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧！

4 把牧童这首诗改为一篇600字的作文

瞧！一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的！风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。

听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。 早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。

快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。

5 《牧童》古诗改写成作文450字

绿草如茵的原野，在阳光的照射下显得生机勃勃，翠 流，仿佛是一条翠绿色的巨大地毯延至天际。

原野上，一头老黄牛悠闲地品尝着青翠的小草，小牧童在舞蝶的诱惑下在原野间忽而奔跑、忽而慢慢地小心挪动……傍晚时分，活跃了一天的太阳，随着一阵阵凉爽的晚风吹来，渐渐地收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬在原野与天的边缘。兴许是悬得太久的缘故，只见它慢慢地下沉，刚一挨到地面，又平稳地停住了。

它似乎借助了原野的支撑，再一次任性地在这张硕大无比的绿色床面上顽皮地蹦跳。那一望无际的原野被夕阳染得深绿深绿。

眺望着原野上的夕阳，小牧童惊讶得不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。小牧童瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像只顽皮的小兔子，以一个轻快、敏捷的跳动，悄然无声的钻到了草丛里，向小牧童道了“再见”。

当晚风再次轻轻吹过，云朵好像感觉到了晚霞的告终，天际边，那略带淡红的云也散了，他不情愿的披上了黑色的纱衣，走掉了。天色渐渐暗了下来，田野也寂静了许多。

突然，伴随着一声轻快，悠闲的笛声轻响，静寂的原野顿时又活跃起来。紧接着，笛声越来越响，越来越近。

循着声音望去，只见一头老黄牛慢悠悠的走来，原来是小牧童收工了，只见他头戴斗笠，披着蓑衣，侧坐在牛背上乐此不疲地吹着笛子，逗弄着带着少许凉意的晚风。原野上的小草仿佛听懂了这笛声似的，在隐隐约约的暮色里一起跳起了舞。

笛声穿过树林，跃过原野，传到很远很远的地方……村口，牧童白发苍苍的老爷爷，翘首远望，正等着他相依为命的小孙子放牧归来。一老一小的出现，给凉风吹拂的原野和小村增添了几分暖意。

牧童和爷爷吃饱了饭，天色已完全暗了下来，但隐隐约约中还有几丝月亮微弱的亮光。放了一天牛的牧童此时累极了，像一只疲倦的小猫，依偎在柴堆上，连斗笠、蓑衣也没脱下，抱着他心爱的竹笛，仰望着月亮，回忆着慈祥的母亲，带着美妙的遐想，在月亮的陪伴下进入了甜甜的梦乡……。

6 牧童改写成一篇短文600字

《牧童》改编故事

太阳马上要落山了，天空上飘满了火烧云。你看，那云千姿百态，像一条巨大的长龙在天空中环绕；像红色的大海，上面翻滚着美丽的浪花；还像一条红色的手绢，在空中飘来飘去；更像一簇簇红色漂亮的大鸡冠花……瞧！彩霞也像一群顽皮的孩子用红色的彩笔涂了上去；像踩着风火轮的哪吒在天空飞来飞去；那一朵朵更如火的云霞在不停地变化着，犹如璀璨华丽的火凤凰轻盈起舞，美轮美奂。太阳洒在云朵上，若隐若现，好像在和云朵捉迷藏呢！

在彩霞映照下绿草如茵，草像是给大地铺上了一层绿色的地毯；突然，一阵风吹来，草地被风吹动着，像风唱歌，草听着优美的乐曲，在伴舞呢，草地上有高低不平的小土坡，牛羊一会上了小土坡，一会又下来，好像给绿色的地毯绣上了白**的大花。这时，一阵悠扬悦耳的笛声让牛羊和其它的动物都吸引了过来。鸟儿扇着翅膀飞过来了，牛羊停止了吃草。只见有一位牧童头戴斗笠，身披蓑衣，手拿长笛，正依着一棵树遥望草原，翘着二郎腿……

忽然，草原上传来一阵悦耳动听的笛声，笛声随着徐徐的晚风，变幻莫测，时而近，时而远，时而清晰，时而模糊，若隐若现，云丝曼妙轻舞犹如天籁，天色渐渐晚了，牧童拿着鞭子轻轻打在牛羊们的身上，牛羊们都像听了命令一样，召集过来，回家的路上，牧童一会儿坐在牛背上摇晃着吹笛子；一会儿又下来捉捉蝴蝶，一会儿又数羊够不够，一会又逗逗水中的鱼儿。

到了家门口，早已看见妈妈已经做好饭在家等着他呢！牧童的肚子早已唱起了“空城计”他奔向家，斗笠不摘，蓑衣不脱，就拿起一个馒头，狼吞虎咽地吃起来。吃完以后拿起自己心爱的笛子回到原野上，躺在一块软软的草坪上闻到了青草的芳香，听见风吹着树叶“沙沙”的声音，看见几只萤火虫飞来飞去，和皎洁的月光，看着看着，他陷入了幻想，我未来还是一个放牧的，啊？星星上有人住吗？真想上月亮上和嫦娥玉兔玩耍；长大能成为一个音乐家吗？想着想着，他进入了梦想，梦见了长大后成了一位名扬四海的音乐家，和嫦娥还有玉兔在月亮上玩耍……诗人吕岩十分羡慕，不禁读起这首诗：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

7 《牧童》古诗改写成500字作文,求快

辽阔的原野一望无边，茫茫原野上长满了青翠欲滴的嫩草偶尔，还能从草浪中发现一小丛明**的小花，那耀眼的**，犹如在沙漠中发现了一丝绿色，使沉寂的，连成一片的绿色变得富有活力一阵微风吹来，迎面扑来一阵清香那是青草的味道！泥土的潮湿芬芳，夹杂着草的清香，这就是原野的特殊标记！

傍晚时分，悠扬悦耳的笛声时断时续地传进嫩草们的耳朵仿佛为了附和牧笛声似的，嫩草“沙沙”地跳起了舞渐渐地，笛声越来越清晰了，笛声的主人出来谢幕了——一位牧童，骑在自家的牛身上，悠哉悠哉地出现了竹笛里吐出最后一个音符的时候，牧童正好站在自己家门口

小牧童吃饱了饭，屋外已是夕阳西下太阳公公留下的余辉点亮了天边的一排云，那排云便成为了美丽的火烧云它们随着风的移动而变形一会儿是一条可爱的小狗，一会儿是一头凶猛的狮子，让人看得眼花缭乱但这美丽的景象就像昙花一样，来得快，去得也快不一会儿，夜幕降临了

被皎洁的月亮所吸引，牧童情不自禁地迈向屋外的草地月光铺满了整个草地牧童连蓑衣也顾不上脱了，就躺在草地上在虫子的“催眠曲”中，他迷迷糊糊地睡着了……

牧童原文、翻译及赏析1

　 牧童

　 唐·李涉

　荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

　乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

　 译文：

　早晨去放牛，赶牛去江湾。

　傍晚去放牛，赶牛过村落。

　披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。

　腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

　 注释：

　⑴朝(zhāo)：早晨;日出的时候。

　⑵蓑(suō)：蓑衣，用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。

　⑶莎草：多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立，三棱形。叶细长，深绿色，质硬有光泽。夏季开穗状小花，赤褐色。地下有细长的匍匐茎，并有褐色膨大块茎。块茎称香附子，可供药用。

　⑷蓬蒿(hāo)：茼蒿的俗称。

　⑸黄犊(dú)：小牛。

　(6)荷：披着，背上。

　 赏析：

　诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和;一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。

　原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。官家截尔头上角，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异弹琴，可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。

　唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。

　全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。

　诗歌语言朴直清新，明白如话，表现出一种由工入微，不犯痕迹的精湛功夫。

牧童原文、翻译及赏析2

　骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

　多少长安名利客，机关用尽不如君。

　《牧童诗》译文

　牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。

　长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。

　《牧童诗》注释

　陇（lǒng）：通“垄”，田垄。

　长安：唐代京城。

　机关用尽：用尽心机。

　《牧童诗》赏析

　这是一首饶有理趣，借题发挥的警世诗。

　“牧牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。”描写牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。牧童牧着牛儿，从前村慢慢走过；吹着笛儿，笛声在田间随风飘悠。“牧牛”尽“吹笛”，生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情：同时，诗人把牧童放在“村”尽“岸”的背景上，使画面境界外阔，显得“野”味浓郁。

　“多少长安名利客，机关用尽不如君。”即事论理，拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”尽悠然自得的牧童相比。有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊！在一贬一褒之中，表露出作者清高自赏、不尽俗流合污的心态，同时也在赞美牧童。

　该《牧童诗》尽《红楼梦》之“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”有异曲同工之妙，诗中悠闲自得，吹笛牛背，早出晚归，不愁食衣的“田园牧歌式”的生活，自然既飘逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不过是文人学士们的“空想”之一。

　《牧童诗》创作背景

　在《桐江诗话》中记载，这首诗应该是黄庭坚七岁时创作，即公元1051年（皇祐三年辛卯）。黄庭坚父亲黄庶邀请几位诗友一起在家饮酒吟诗时，其中一位说：“久闻令郎少年聪慧，何不让他也来吟一首 ！”这时，黄庭坚想起了吹笛子的小牧童，便以牧童为题，作一首诗。

牧童原文、翻译及赏析3

　远牧牛，绕村四面禾黍稠。

　陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。

　入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。

　隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。

　牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

　 翻译

　村外草地去放牛，我看见村庄四面庄稼绿油油。

　山坡上乌鸦饥饿啄牛背，害得我不敢游戏和翻跟头。

　山坡上草多牛儿不抬头，白牛犊儿向着芦苇丛中叫个不停。

　吹一声芦叶回应堤那边的同伴，甩几下长鞭浑身乐悠悠。

　牛啊牛，你只管吃草可千万不要斗，你头上的角啊，皇帝有用要征收。

　 注释

　牧童词：犹牧童歌。

　稠：茂盛。

　陂：池泽边的坡岸。

　啄牛背：牛背上寄生有虮虱，鸟落在牛背上啄食之。

　戏：玩耍。

　垄头：田埂。

　犊：小牛。

　吹叶：用叶子自制的小哨，吹以取乐。

　应同伴：和其他牧童遥相呼应。

　鼓：甩响鞭。

　触：抵触，两牛抵角争斗。

　截：截割。

　 创作背景

　作者所处的时代，唐朝已经由兴盛逐渐走向衰落。中原广大地区内战频繁，人畜都要担负空前沉重的徭役负担；送粮运草，长途跋涉，牛瘦人饥，再加上官家逼催紧迫，许多瘦牛都会磨得领背出血、化脓。乌鸦喜欢啄食腥秽的腐肉，嗅味而来，所以才会有“饥乌啄牛背”的情况发生。作者为反映这一现实状况，巧妙地借助孩提未尽的牧童说出，作下了该诗。

　 赏析

　诗的前两句，作者先交待了牧童到远处放牛的'原因。“绕村四面禾黍稠”，村子周围都是庄稼地，禾苗长势正好，为了避免牛群祸害庄稼，牧童只好到远处放牛，这两句在逻辑上采用了倒置的手法，先写果后写因，突出了“远牧牛”这个结果，后文也正是围绕牧牛展开。

　“陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。”牧童把牛赶到了水草丰美的河边陂岸，本来是想让牛专心吃草，不用担心它们会糟蹋庄稼，这样他就能和伙伴们一起嬉戏玩耍了。结果，陂中有很多饥饿的水鸟，它们不停地落在牛背上啄食虫虱，牧童不得不留下来看顾牛群，不停地驱赶鸟雀，其郁闷的心情可想而知。这两句写出了牧童抱怨的情绪。

　“人陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。”因为陂中“草多”，所以牛群时常走散，在芦苇丛中的白色牛犊还不时地抬头朝空中长鸣。这说明牧牛也不是一件容易的事情，但在儿童眼里，这艰苦的劳动里倒也有不少乐趣。正因为牛群走散，牧童们必须分开寻牛。为了彼此联络，告知对方自己所在的位置，他们“隔堤吹叶应同伴”；为了管束牛群，牧童还要不时地“还鼓长鞭三三四声”。这两句把寻牛、赶牛的过程写得生动有趣，富有立体感与生活感。

　诗到这里，还只是单纯的叙事写景，除了生活情趣的盎然和儿童的天真娇憨之态令人印象深刻，似乎也没什么特别之处。但是，张籍的乐府诗往往会在有限的篇幅中叙写情事，只在篇尾以二句话作结，正符合白居易在《新乐府序》中对新乐府诗歌的创作要求：“首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。”

　“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。”牧童一边挥鞭，一边警告牛群：“你们不要再继续打斗了，否则一旦被官府发现，就会有官兵来截断你们头上的角。”以官兵来恐吓牛群，足见牧童心性的天真、单纯。

　全诗自然清新，构思新颖，以儿童天真的口吻揭露了黑暗的社会现实，达到了更强烈的讽刺效果。

牧童原文、翻译及赏析4

　牧童诗

　骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

　多少长安名利客，机关用尽不如君。

　 译文及注释

　 译文

　牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。

　长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。

　 注释

　陇（lǒng）：通“垄”，田垄。

　长安：唐代京城。

　机关用尽：用尽心机。

　 赏析

　这是一首饶有理趣，借题发挥的警世诗。

　“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。”描写牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。牧童骑着牛儿，从前村慢慢走过；吹着笛儿，笛声在田间随风飘悠。“骑牛”与“吹笛”，生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情：同时，诗人把牧童放在“村”与“岸”的背景上，使画面境界外阔，显得“野”味浓郁。

　“多少长安名利客，机关用尽不如君。”即事论理，拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”与悠然自得的牧童相比。有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊！在一贬一褒之中，表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态，同时也在赞美牧童。

　该《牧童诗》与《红楼梦》之“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”有异曲同工之妙，诗中悠闲自得，吹笛牛背，早出晚归，不愁食衣的“田园牧歌式”的生活，自然既飘逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不过是文人学士们的“空想”之一。

　 创作背景

　在《桐江诗话》中记载，这首诗应该是黄庭坚七岁时创作，即公元1051年（皇祐三年辛卯）。黄庭坚父亲黄庶邀请几位诗友一起在家饮酒吟诗时，其中一位说：“久闻令郎少年聪慧，何不让他也来吟一首 ！”这时，黄庭坚想起了吹笛子的小牧童，便以牧童为题，作一首诗。

牧童原文、翻译及赏析5

　牧童诗

　骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

　多少长安名利客，机关用尽不如君。

　 翻译

　远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过，轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声。

　长安城内那些追逐名利的人，用尽心机也不如你这样清闲自在。

　 注释

　陇：通“垄”，田垄。

　长安：唐代京城。

　机关用尽：用尽心机。

　 赏析

　这是一首饶有理趣，借题发挥的警世诗。前两句描写牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。牧童骑着牛儿，从前村慢慢走过；吹着笛儿，笛声在田间随风飘悠。“骑牛”与“吹笛”，生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情：同时，诗人把牧童放在“村”与“岸”的背景上，使画面境界外阔，显得“野”味浓郁。

　后两句即事论理，拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”与悠然自得的牧童相比。有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊！在一贬一褒之中，表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态，同时也在赞美牧童。

　该《牧童诗》与《红楼梦》之“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”有异曲同工之妙，诗中悠闲自得，吹笛牛背，早出晚归，不愁食衣的“田园牧歌式”的生活，自然既飘逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不过是文人学士们的“空想”之一。

牧童原文、翻译及赏析6

　牧童

　唐代：吕岩

　草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

　归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

　 译文及注释

　草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

　青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

　铺：铺开。横野：辽阔的原野。弄：逗弄，玩弄。

　归来饱饭黄昏后，不脱蓑(suō)衣卧月明。

　牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

　饱饭：吃饱了饭。蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。卧月明：躺着观看明亮的月亮。

　 译文及注释

　 译文

　青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

　牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

　 注释

　牧童：放牛放羊的孩子。

　铺：铺开。

　横野：辽阔的原野。

　弄：逗弄，玩弄。

　饱饭：吃饱了饭。

　蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。

　卧月明：躺着观看明亮的月亮。

　 创作背景

　钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

　 赏析

　这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

　“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

　“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

　“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。

　“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。

　《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。

1 根据一首诗写一篇作文400字

这个单元我们学习的是诗歌，我和几个小伙伴组成了小组收集诗歌、欣赏诗歌。我最喜欢王维的诗中有画画中有诗的《鸟鸣涧》。这首小诗写山中春天的月夜景色，是王维的许多脍炙人口的山水诗之一。

王维这首诗的主要特点也是王维许多山水诗的共同的艺术特色：诗人极善于在静态中写出动态。第一句“人闲桂花落”，静中有动，而花落的动态则反衬出无人声的闲寂。第二句“夜静春山空”，点出春字则甚为必要，无论是花香、明月，还是鸟鸣，都与春天有关。后两句明写动态，实写幽静，在对比中突出头两句所描写的静态。第三句“月出惊山鸟”，写月光照进鸟巢，使鸟儿们栖而复醒惊诧莫名：是东方欲晓，白天已经临近么？于是他们在惊讶，相互询问地发出一阵阵的鸣叫……忽而月亮钻进了一片乌云，附近的鸟儿沉默了，他们安心睡下，不再回答远处同伴的呼唤。第四句“时鸣春涧中”，这里用“时”字写鸣声，不但极精细地写出了景物的特征，含了丰富的感受，并且更从听觉上造成动静的对比，从而生动地烘托出倍加幽静的情境！

王维的诗清新自然质朴纯情，所用词语也看似普普通通。然而就是这些朴实的词语构成的诗却达到了不一般的效果：山中春天的月夜，一切都是那么和谐，仿佛一幅意境深远的水墨画。这告诉我们一个道理：我们写作文也不必堆砌一些华丽的词语，用平实的语言，巧妙的构思，一样可以写出好文章。

这就是我最喜欢的一首诗。

总评：小作者抓住王维山水诗的共同艺术特色，叙述有调理，语言很流畅，把我们带进了 “诗中有画，画中有诗 ”的意境。更可喜的是，小作者在赏析的过程中还深有感触：再平实的语言，只要有巧妙的构思，一样可写出好文章。

2 语文五年级下册第五课古诗改写400要牧童的或舟过安仁的

牧童（古诗改写） 瞧！一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的！风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。

听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。 早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。

快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊！咦！怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊！他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧。

3 以古诗句意写的400字作文,快点,很急的

铜雀满是青苔，沧海泛着泪，洗遍了世间，而那高台上的人呢？那个众说纷坛，扑朔迷离的至情至性之人？ 有人说，他是治世之能臣。那是胸怀大志的曹孟德，他，同各路豪杰一起，誓要讨伐乱贼奸党，还天下一个太平。

那是清廉刚正的曹孟德，五色棒重责皇亲权臣，决意打出一副铮铮铁骨，打出一班忠臣死士。他像一切有志之士那样，一腔热血，两行清泪，三寸赤心，四方之志，怀着最普通的愿望仰视苍穹。

有人说，他是乱世之奸雄。当他看清了所谓的士族门阀，看清了汉朝的腐朽无能，他不再寄希望于他人。

他将目光投向自己，投向那一双手。决心已下，过河卒子不回头。

朝堂上拱手称臣，而步出朝堂，夜视星空，这一双手，又将掀起多少滔天巨浪？在风起云涌的东汉末年，就是这双手，这遍布沧桑的一双手，翻云覆雨。 丞相府的灯光下，他披衣提笔，轻轻一挥，拨动宫廷风云。

生死战场上，旌旗招展，寒光掠影，黄罗伞盖下，骏马戎装，扬鞭奋起。腹有雄韬诡诈，胸怀千军万马，弹指间，俯瞰江山，颠覆天下。

“天下英雄，唯使君与操尔。”然而那刘玄德直至中年方才有处歇脚，若是成败论英雄，玄德何以比肩孟德！ 人前，他是不可一世的丞相，咄咄逼人，不能直视。

待褪去了光环，褪去了俗世，他又是谁？小时候不识真人，只听那位帮刘备打仗，替孔明谋划的罗贯中评头论足，单纯的世界里只有绝对的好坏。等到后来才渐渐了解这个叫曹操的人。

他不过是一个不肯同自己过不去的人罢了：高兴时大笑，悲伤时大哭；朋友来时欢乐，对手去时叹息。笑得大方，哭得得体；乐之有度，叹之有情。

我想，曹操之所以一分为三，饱受世人诟病，或许正是因为他太真了。他有善良温和的一面，也有冷酷无情的一面，有赤露坦荡的一面，也有阴险诡诈的一面。

不似袁术的尖刻薄凉，不是袁绍的优柔寡断，不是董卓的粗野残暴，亦不是刘备的虚情假意。 不止如此，他方方面面竟然换得如此自然，如此不经意，于是戚戚者心惊，道貌岸然者心虚，惊恐之下指认他是真小人。

而那披了张皮的伪君子，倒不如真实的小人了。 而小说家，戏曲家，纵是知晓孟德何人，也断然写不出，不能写这样的孟德。

太真实了，真实的让人不能相信，无论当世后世，面具的盛行让人忘记了，人性，本就是善恶兼具的。所以，当刘备孔明被明灿灿的光华笼罩时，曹操便成了最好的反面教材，有天使，就必然要有魔鬼，有好人，就定要有坏人来做这个陪衬。

其人无罪，罪在怀璧。 往事越千年，一段鼓角铮鸣的岁月早已掩埋荒草，秋风吹尽，人间更迭，只是不知，当孟德看到后世对他的评价时，是作何反应？或许同往常一样，又是抚掌大笑吧？笑尽人世间这些戚戚小人，汲汲君子，笑他们活得假，活得累，活得苦，活得悲，活得小气，活得窝囊。

担当生前事，何惧身后名？ 千年后，我站在铜雀台上，吟唱沧海。 ================================================ 课堂作文一篇，感想源自《行路难》。

与太白同行，忽发感慨，人世薄凉，事态冷暖，醉中谪仙太白一生怀才不遇，遗恨千年。而仅是初二学生的我，于重理轻文的今世，所走的文学路，又将如何？因此同感，作此文，又作一阕词，两首念奴娇，未曾强调韵律平仄，皆率性而为。

路难行，花雨醉梦不得醒 上篇：昨夜良宵惊梦 路难行，丝路花雨，掩沙去。千年笑人生，原，真人未醒。

抛豪情，决恩仇。望峰登天，人却非吾。

遥遥山巅，望着巍峨的高山，本应豪情万丈，快意恩仇的他，却用一声长叹推开了“山登绝顶我为峰”的凌云壮志，唯道：行路难！ 是啊。轻歌曼舞，那一袭白衣在姹紫嫣红中显得格格不入。

他要走仕途之路，报效国家。来时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，本欲一展宏图，然而，重逾千斤的笔，饱蘸浓墨，一笔下来，却是“云想衣裳花想容”这般的儿女情态！颓然乎其间者，太白醉也。

望着珍馐美味，心中，似乎逝去了什么。纷乱杂绪如潮而来，他猛地拔出佩剑，想斩断乱麻。

那乱麻却如一江春水，东流不绝，断复合，合又断，纷纷扰扰，大梦无边。 心，失落了。

无边的深渊中，人影交叠，目光交织，他想去面对，想做姜太公，他想做伊尹，他说，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。他如孩童一般，仍怀着一份期待，希望云开日出；他说，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，于是，天门山边，一片孤帆，在冉冉升起的红日边驶来，同梦，他祈愿同命。

然而，“乘舟梦日边”，那梦，不过是黄粱一梦一梦空，终是醒来了。 揉着惺忪的睡眼，他意外的发现自己的影子，像极了一个人。

“大夫！三闾大夫！是你！”他失声道。 四目相对，凄凄一笑，众人皆醉我独醒。

太白醒了，但那莺歌燕舞中好梦正酣的君主，醉卧美人膝，一片洁白中，梨园弟子唱响了《玉树 花》。 梨花沾露，无边的娇媚。

李白呆立着，朦胧花雨中，他听着知道的，未知的歌声，前世今生无数身影叠合，似是明皇陛下，而那旁边，却并非杨贵妃。似妲己，如褒姒，若西施，笑着，跳着，烽烟中跑着，重新飘渺的身影渐渐清晰，“借问汉宫。

4 四年级写最美古诗词的作文400字

“儿童散学归来早，忙乘东风放纸鸳。”咦，我们学军小学的读书节不是已经快结束了吗，为什么大家还在那儿朗诵古诗呢？对啦，虽然读书节已经结束了，可同学们都已离不开这一们名叫“古诗”的好朋友了，只要一有空，就会细细品读它。这不，元旦就要来临了，我们班要录制我们的最后压轴节目----《村居》啦！

初读这首诗时，我们好像或模模糊糊懂得这一层意思，以至于读得没有感情，唱得不够活泼，死气沉沉的。直到进一步了解了意思，才领教到这位清朝作家高鼎的作诗水平有多高，短短的几行字，就让我们眼前出现了一幅美丽的画卷：在草长莺飞的二月，柳枝冒出了新芽，小朋友们正乘着东风放着风筝呢！

盼星星，盼月亮，终于盼到了令人既紧张又兴奋的一天----我们要录制《村居》啦！当摄相机面对我们时，我们的心跳在嗓子眼，当优美的伴奏音乐响起时，我们就微笑着边跟着节拍边摇着头，我们配合地如此默契，几乎没有一丝差错。俗话说："台上一分钟，台下十年功"。如今的结果是我们学军人用辛勤的汗水换来的，也让同学们体会到了古诗的魅力。

5 写古诗词体会的作文400字

从军行

唐王昌龄

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

我的感想：

这首诗，诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的了望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”也刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。

6 以古诗开头写风景的作文400字

发出迷人的花香 我们走在江滨公园的小路上，千千万万的花朵张开了笑脸，在这里散步。

俗话说！种子们都钻土而出，唱着一支支动听的小曲，看着。我和爸爸放起了蝴蝶风筝。

她染红了路旁的桃花！光彩夺目的春天来了，流淌着清清的河水，这里到处充满了春天的气息。春天是鲜艳的花，令人陶醉，是动听的歌。

我被这绮丽的春色迷住了。几只小鸟在树上欢蹦乱跳。

花儿们也争妍斗丽，迎接春天的到来，是美丽的画，迎接春天的到来，涂白了梨花，她们张开了灿烂的花瓣。 啊，我们不知不觉就来到广场，我的心也随着放飞的风筝飞上了蓝天、品茶。

许许多多的人换上了漂亮的春装。”我们要把握这美好的时光、聊天，真是“春江水暖鸭先知”啊，几只鸭子正在河里嬉戏，努力学习。

啊。花儿们争妍斗丽，细细的柳条随着和煦的春风翩翩起舞，她们张开了灿烂的花瓣。

路边的柳树吐出了碧玉般的嫩芽，她们在春风中摇头摆脑、草。柳树在春风中招手，令人陶醉，尽情地享受着明媚的春光，地上的草儿逐渐换上了嫩绿的新装。

路边的小河里。 春姑娘迈着轻盈的脚步也来了，引来了数不清的小蜜蜂和花蝴蝶，散发出阵阵沁人心肺的芳香，她用灵巧的双手把花、树木绘成了一幅美丽的图画！ 走着，发出迷人的花香：“一年之计在于春。

温暖的春风将我们的风筝捧上了高高的天空。柳树在春风中招手。

7 写古诗四百字的作文

在我的生活中有许多好朋友同学、书籍、动物，对了，还有一个最友好的朋友——古诗文故事是我小时候交的第一个好朋友在我才开始认字的时候，妈妈就把优美的古诗文讲给我听，我听的是津津有味、》念念不忘《咏鹅》描写了鹅在水里游泳的情景；《静夜思》诉说了家人想念家乡的情感；《劝学》提醒了我不要浪费时间，勤奋学习；《望庐山瀑布》描绘了一幅壮观无比的景象后来，我渐渐地对古诗文失去了兴趣，我有幸在小学一年级遇到了一位和蔼可亲、美丽漂亮的马老师，她既像我们的妈妈，有时我们知心的好伙伴，她的脸上总是笑吟吟的，令人感到亲切和温暖她对我们提出了每天背诗的严格要求，开始时有许多同学多不太理解，我也不是很理解老师的意图，马老师为了鼓励我，提出了要与我比赛背诗，看谁背得最多老师用了一些巧妙的方法，背诗非常快，我按照老师的样子背诗，渐渐的，我对背诗越来越感兴趣了在老师下，我已经背过143首诗了，在四年级背诗大王竞选中，获得了背诗大王第三名的光荣称号现在，我对背诗更加感兴趣了，我从背诗这件事中得到了许多指示，还学到了做什么事都不要半途而废的精神我爱古诗文，更爱我的老师希望能够帮助你。

8 写古诗的作文300字

依依满别情

唐天宝十四年的一天早晨，温暖的阳光洒满汪家小楼。大诗人李白被窗前小鸟的叫声惊醒，他戴好纱帽，穿好红衫，来到楼下，向桃花潭走去。风光旖旎的桃花潭镶嵌在群峰之中，水质清澈，波平如镜。从桃花潭到上游的玉屏山，沿途长满了桃树。现在正是三月仲春，桃花盛开，姹紫嫣红，将潭水映得一片火红。在旭日的照耀下，水花相映，似红霞缭绕，又如彩练舞空……李白看到这里，不禁心旷神怡，深深陶醉于这独特秀美的山野风光中……

吃早餐了，主人汪伦特地为李白端来了百年陈酿桃花潭酒。

李白小抿一口，红晕顿时涌在脸上，他轻捋胡须，连连赞道：“好酒，好酒啊！”

“观潭景，沐潭水，饮潭酒，此桃花潭三乐也！”汪伦笑道。

“'先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒楼。'老弟呀，亏你想得出，给我写这封信，骗我过来。”

“不如此，安能请你大诗人驾到？”

“十里桃花，是村十里之外的桃花渡口也；万家酒楼竟是姓万的人家开的酒楼。老弟你……”

“你后悔了？”汪伦扬起脸庞，狡黠地眨了眨眼。

李白端起酒杯，一饮而尽。“水好，酒好，人更好，不虚此行，不虚此行也，哈哈……”

饭后，李白开始上网了。在网上发现了一份电子邮件：

老兄：

明儿黄山，不见不散！ 豆腐

“豆腐……豆……腐……杜甫！”李白默读了几遍。不禁哑然失笑，一向以严谨著称的子美兄今天也开起了玩笑。你别说，也只有杜甫才想得出这押韵的顺口溜呢！

李白收拾行李，匆匆来到楼下。他不忍当面向汪伦告别，想不辞而别。

来到桃花潭渡口，天淅淅沥沥下起了小雨，潭水泛起点点碎碎的微波，岸边的树木随风摇摆，好像伸出长长的臂膀也在挽留李白似的。站在船头，李白环视四周，一股淡淡的怅意涌上心头，汪伦会不会……

突然，从来的路上传来隐隐约约的歌声。李白侧耳细听，好像是几个人合唱，很有声势。歌声高昂时，彻遏云天，低沉时，缠绵悱恻。“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”李白叹道。他踮起脚，向岸上望去。来人近了，打头的那个不是汪伦吗？戴幞头，穿麻布衣，后面跟着一大群村民。他们一边唱歌一边用脚踏地合着节拍，急匆匆地向渡船走来……

李白眼睛一热，失声叫道：“汪伦老弟……”再也说不出话来。

人群来到岸边，停了下来，但他们的脚还在踏地，手还在不停地打着拍子……

“李兄，我率众乡亲特来相送。”好大会儿，歌声戛然而止，汪伦对着李白，双手抱拳，举过头顶。

李白用手拭了一下眼泪，好半天才说：“汪伦老弟，你可愿与我同游黄山？”

汪伦没有回答，突然他开口朗声唱道：“长亭外，古道边……”一时间，众乡亲以脚踏地，一齐和着汪伦的调子唱起……

李白再也抑制不住自己的感情，潸然泪下，他整了整斗篷，头扭向一边，向船家挥了挥手。船缓缓地开了……

“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”歌声继续着。望着岸上的众乡亲和深深的桃花潭水，李白似乎在想着什么……

汪伦回到家里，打开电脑发现一份李白发来的邮件“赠汪伦”：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

汪伦看了，自言自语道：“李兄真不愧是文坛奇才，诗中豪杰啊！我哪能同他相提并论呢？”

9 把学过的诗词写成一篇短文400字

在大山深处，有一个很美的地方，那里有一个小村庄，人们日出而作、日落而息，守望相助，过着和谐、无牵无挂、自由自在的生活村前，有一片草地，方圆六七里全是草地，那里绿草如茵，就像是被人铺开似的四面都有小土坡，上面也长满了绿草平地是绿的，小土坡也是绿的，牛群、羊群一会儿上了小土坡，一会儿又下来走到哪儿大草地增添了几分和谐的景象那些小土坡的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样到处翠 流突然，晚风中隐约传来了美妙的笛声我闻声而去，发现一位牧童骑在牛背上欢快的吹着笛子那笛声忽高忽低是那么悠扬、那么轻快、那么活泼、那么快乐！这时我不忍心走过去打断那美妙的音乐黄昏，牧童回家吃晚饭，他狼吞虎咽地吃着他的母亲对他说：“慢点吃，别噎着！”一会儿，他吃饱了，又急忙忙地朝大草地地的方向去了，甚至连蓑衣都没脱掉过了一会儿，草地上又回荡这悠扬的笛声，皓月当空，牧童完全沉浸在欢快的音乐中，月亮也在为他高兴，向大地撒下千丝万缕皎洁的月光。

10 古诗 所见 改写作文 400~500字

——改写所见的作文1

夏日的黄昏，夕阳西下，天边一缕缕余光不再那么刺眼，柔和的它们美丽动人。红彤彤的太阳像小姑娘涨红的脸。天边一片片流云五彩斑斓，火红的、金黄的、银灰的，酷似仙女的绸缎。一缕缕余光洒在波光粼粼的湖面上，一闪一闪的，像洒上了一层碎金。

田野里，放眼望去，绿油油的一片，稻穗儿乐弯了腰，一阵微风吹来，它们跳起了欢快的舞。田边的乡间小路上，小野花姹紫嫣红，红的、黄的、粉的……鲜艳无比。一棵棵大树枝繁叶茂，可以挡住烈日的折磨。一条条小河弯弯曲曲的，河水清澈见底，一群群小鱼活蹦乱跳，来回穿梭。炊烟袅袅，家家户户正在烧饭。

一阵清脆悦耳的歌声传来，原来是一个全身黑黝黝的，悠然自得的小牧童。他头戴一顶草帽，身穿一件红色的大衣，长着一双机灵的大眼睛。他骑在牛背上，沾了泥土的小脚丫随意地晃着。这头老黄牛哞哞地叫着，仿佛在给小牧童伴奏呢！一阵蝉鸣传入小牧童的耳朵，他的歌声戛然而止，轻轻地拉了拉僵绳，老黄牛停了下来，小牧童用他机灵的眼睛四处搜索，突然一只知了出现在他的视线里。小牧童惊喜地跳下牛背，准备去捉那只知了。诗人袁枚见到了这一幕幕有趣的情景，回到家中，他提起笔来，写下了这首流传至今的古诗《所见》：

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

——古诗所见改写成作文2

这是一个夏日的傍晚，火红的太阳已经躲到了群山的背后，彩霞染红了天空，染红了云彩，渔夫们都摇着船，收工回家了。

这时，一阵清脆的歌声从树丛深处传来，这歌声是多么嘹亮啊！只见一个牧童骑着一头老黄牛走了过来。你瞧，他头戴金黄的斗笠，一双乌黑的大眼睛扑闪扑闪的，圆嘟嘟的小脸蛋儿上洋溢着灿烂的笑容他斜坐在牛背上，一双小脚丫欢快地晃动着，显得那么活泼可爱。老黄牛“哞哞”地叫着，似乎在赞美牧童的歌声动听呢！

牧童正唱到高兴，一阵清脆的蝉鸣声从附近的一棵柳树上传来。蝉声打断了牧童美妙嘹亮的歌声，他停止唱歌，侧耳仔细的聆听着。

牧童想要捉蝉的欲望油然而生，他拍拍黄牛，又指指树上的蝉，老黄牛心领神会，用慢慢的速度，轻轻的脚步，小心翼翼地向蝉靠近。

近了，近了，离蝉只有一步之遥。但蝉还没有感受到危险的降临，仍然“知了知了”地展示着自己美妙的歌喉。牧童慢慢地从牛背上站起来，双手轻轻地向蝉靠近。说时迟，那时快，牧童双手向前一合，蝉“吱”地一声，成了牧童的囊中之物。

牧童“哧溜”一下跳下了牛背，将手露出一条细缝，笑着说：“哈哈哈，谁让你跟我比试歌喉来着，现在遭殃了吧！”此时的蝉，怎么会就这样束手就擒，善罢甘休呢？它在牧童手中不停的叫唤着，挣扎着，但就算这样，还是无济于事。

牧童笑着，他纵身跃上牛背，踏上了回家的归途。

答钟弱翁

牧　童

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

牧童，生平事迹不详，北宋末人。事见宋阮阅编撰之《诗话总龟后集》卷四十《神仙门》，所引蔡绦《西清诗话》）说：“钟弱翁帅平凉，一方士通谒，从牧童牵黄犊立于庭下。弱翁异之，指牧童曰：‘道人颇能赋此乎？’笑曰：‘不烦我语，是儿能之。’牧童乃操笔大书云：‘草铺衡野……’”钟弱翁，名傅，饶州乐平（今江西乐平）人。他以书生被荐为兰州推官，哲宗绍圣年间因破西夏有功，历官至集贤殿修撰、龙图阁直学士。曾因虚报边功等原因，几次遭贬。

前两句写放牧。首句写牧草之丰美。“铺”与“弄”相对，为动词，说明草长得很茂密。“横野”指广阔的原野，“横”形容草原的宽度。“草铺横野”指绿草铺满了广阔的原野。“六七里”形容草原的长度，可见草原既宽广又遥远。次句写牧童之快乐。“弄”指吹奏，“笛弄”指吹奏笛子。此处称“笛弄”而非“弄笛”，是因为格律的需要。“三四声”形容晚风断断续续送来笛声，有风时能听到，无风时就听不到。吹笛子是形容牧童放牧生活的传统意象，如本卷所收雷震《村晚》诗的后两句：“牧童归来横牛背，短笛无腔信口吹。”将有关的诗联系在一起读，会加深我们对诗歌的理解。

后两句写牧童放牧归来的生活。第三句写牧童放牧归来后饱餐一顿就无所事事了，末句写牧童剩下来要做的就是睡觉，甚至连身上的蓑衣都懒得一脱。如此则牧童生活的无拘无束、自由自在也就可想而知了。“蓑衣”是用棕叶或稻草编制的可以防雨防脏的衣服。

此诗是写给边帅钟弱翁的。诗中所描写的自由自在、无忧无虑的放牧生活正好与边帅钟弱翁所过的争名夺利、勾心斗角的官场生活形成鲜明的对比，这在一定程度上也反映了生活在官场之外的某些知识分子的生活追求。这首诗将牧童生活写得如此悠闲自在，显然有理想化的成分，但是诗歌所描写的生活内容却来自实际生活，所以能引起读者的共鸣。

吹笛子的是蔡琰。

《三国杀》是中国传媒大学动画学院2004级游戏专业学生设计，由北京游卡桌游文化发展有限公司出版发行的一款桌上游戏，并在2009年6月底由杭州边锋网络技术有限公司开发出网络游戏。

该游戏融合了西方类似游戏的特点，并结合中国三国时期背景，以身份、势力或阵营等为线索，以卡牌为形式，合纵连横，经过一轮一轮的谋略和动作获得最终的胜利。

首先分给获得主公身份的玩家（以下简称主公玩家）曹操、刘备、孙权还能选择张角，袁绍，曹丕，刘禅等，和另外随机抽取的2张武将牌，一共5张武将牌。由主公玩家挑选一个武将扮演，并将选好的武将牌展示给其他玩家。

将剩余的24张武将牌洗混，随机发给其余每位玩家各3张（10人游戏时每人发2张）。接着每人从3张牌里挑选一张扣在自己面前，待所有玩家都挑选好后同时亮出。将剩余未选的武将牌洗混，面朝下放在一旁。

1 把牧童这首古诗,编成一个故事,三百字

《牧童》改写在蓝色的天幕bai上，镶嵌着无数的群星。

在大地上，一望无际的原野上长满了野草，到处翠色的欲流。那繁茂的野草，在习习晚风中摇曳着。

du忽然，晚风中吹来牧童悠扬动听的笛声，时断时续。小牧童的身影也渐渐清晰起来。

只见他zhi骑在水牛背上，闭着眼，小脑袋随着笛声的旋律不时晃动着。笛声打破了乡村傍晚的静寂。

小牧童牵着水牛来到池塘边，dao找到一个水草丰美的地方后，小牧童就去采野果、抓鱼和内采莲蓬了。 累了一天，牧童匆匆吃过晚饭后，已是黄昏之后了。

他眼皮开始耷拉起来，打起了哈欠，微微闭上了双眼。他连蓑衣来不及脱，一阵睡意就袭来了，他便在露容天的月夜里休息了。

2 牧童这首诗编成一个故事50字左右

牧童（古诗改写）

瞧！一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的！风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。

听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。

早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊！咦！怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊！他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧！

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第二个

近离黄昏，广阔的原野上绿草如茵，整齐的铺在原野上，隐约从远处传来几声欢快曲调夹杂在晚风中，原来是牧童归来，他放着牛羊，吹着笛子，身盖蓑衣向着儿走来

饭饱之后，已经是黄昏了，他有困又累，来不及脱掉蓑衣就卧在月夜的露天地里吹奏笛乐，不禁想起自己美好生活

这样的月，这样宁静的夜晚，这样动听的笛声，这样悠闲的生活，牧童早以沉醉

可以就采纳罗

3 把牧童这首诗编成一个小故事80字

故事：辽阔的草原四处都是草地，晚风中传来牧童的笛声。

牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分，连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。 ：原文：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 简介：这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。

表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。 创作背景：钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。

钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。

牧童应道人之请，即兴作下此诗。 文学鉴赏：首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。

一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

4 以牧童这首诗改写一篇文章

《牧童》改写（范文一）瞧！那一碧千里的大草原上，铺满了碧绿碧绿的野草，像是给大地铺上了无边的绿毯，美丽极了。

原野上可真寂静啊，鸦雀无声，只能听到优美动听的笛声和小鸟那叽叽喳喳的伴奏声。那低声多好听啊，时缓时快，时高时低。

晚风把动听的笛声带到了四面八方， 白云听见了，被那迷人的笛声陶醉了，跟着跳起舞来；居民听见了，被那迷人的笛声陶醉了，连连称赞牧童吹得好；花草听见了，被那迷人的笛声陶醉了，跟着唱起歌来。

这笛声到底是从何处而来的呢？原来是小牧童放牛回来，把晚饭吃得饱饱的，就躺在美丽的原野上，悠闲自在地吹起笛子。牧童边吹边想：我的牛儿今天吃饱了吗？ 明天我要带它们到哪里吃草呢？突然，他的嘴角浮起了一丝微笑：明天我要带它们到村子里的草地上吃草。

皎洁的月光洒满了大地，小牧童在月光下吹笛子，吹着吹着，就躺在月夜的草地上，渐渐地进入甜蜜的梦乡。

以上来自作文网，供参考。

5 把《牧童》这首诗改成一个300字的故事

在一个清凉的夏日夜晚，风声打破了夏日的沉寂，明朗的月亮，高高地挂在夜空，把光亮撒向人间，就连往日的欢声笑语也没有了。

广阔的原野，绿草如茵，一碧千里，好似一片绿色的海洋。一眼望去，宛如无边的绿毯。

这时还没有见到归来的牧童，却先听见了牧童悠扬的笛声，他的笛声让人欢快。又时断时续，能使人舒畅，还让人欢心，这随风飘扬的笛声代表着牧童欢快的心情。

牧童的笛声愈来愈近，越来越清晰了。 牧童吃完晚饭，已是黄昏之后了。

他一边用精湛的技巧吹着笛子，一边向草地走去。他悠闲地躺在露天地里欣赏着今晚的明月，心中蹦出了一万个“真美呀！”牧童索性不脱蓑衣，不想错过如此美丽的月亮。

牧童一边望着月亮，一边用笛子逗弄着晚风。牧童心里又想：要是天天都有如此美丽的月亮，我就可以让小伙伴们也来欣赏。

牧童虽然已经休息了，可是心里还在想着今晚的月亮。

扩展资料：

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。

这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。 此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。

在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。

参考资料：

牧童。

6 把《牧童》编成一个小故事

牧童的故事 一个牧童他吃完了晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮爬了上来，晚风如一条飘动的丝带，舞者，时不时聪脸上拂过，给人一种清爽之感。

牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下渗上的蓑衣就躺下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，月光当做帐，知了的叫声当做催眠曲，蓑衣当做被子。抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，“月亮真是美啊，这草地真柔美啊，我要好好的躺一躺。”

牧童想着李白的“小时不识月，呼作白玉盘。”又想着“举头望明月，低头思故乡。”

牧童想着优美的诗句，产生无数美好的遐想，脑海里浮现出一个个画面。 你听那欢快的调子又吹起来了，多动听啊，咦，怎么停下来了，哦，原来是想着想着，这个自由自在的牧童打了个哈欠，熟睡了。

7 把‘‘牧童”这首诗该编成一个故事

瞧！一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的！风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。

听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的消失在耳边。

早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊！咦！怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊！他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧！

8 把《牧童》这首诗改成一个300字的故事

在一个清凉的夏日夜晚，风声打破了夏日的沉寂，明朗的月亮，高高地挂在夜空，把光亮撒向人间，就连往日的欢声笑语也没有了。广阔的原野，绿草如茵，一碧千里，好似一片绿色的海洋。一眼望去，宛如无边的绿毯。

这时还没有见到归来的牧童，却先听见了牧童悠扬的笛声，他的笛声让人欢快。又时断时续，能使人舒畅，还让人欢心，这随风飘扬的笛声代表着牧童欢快的心情。牧童的笛声愈来愈近，越来越清晰了。

牧童吃完晚饭，已是黄昏之后了。他一边用精湛的技巧吹着笛子，一边向草地走去。他悠闲地躺在露天地里欣赏着今晚的明月，心中蹦出了一万个“真美呀！”牧童索性不脱蓑衣，不想错过如此美丽的月亮。牧童一边望着月亮，一边用笛子逗弄着晚风。牧童心里又想：要是天天都有如此美丽的月亮，我就可以让小伙伴们也来欣赏。

牧童虽然已经休息了，可是心里还在想着今晚的月亮。

扩展资料：

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。

此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。