高一语文必修三文言文湘教版

1 《高中语文必修三》必背文言文有哪些

1，噫吁戏，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！ 使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。——（《蜀道难 》李白） 2，玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。——《秋兴八首（其一）》 3，群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。——《咏怀古迹（其三） 》 4，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ——《登高》 5，浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

——《琵琶行》 6，锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

——《锦瑟》 7，海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

——《马嵬》 8，君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

干，越，夷，貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。

靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”

神莫大于化道，福莫长于无祸。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生（xìng）非异也，善假于物也。——《劝学》 9，及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，。

2 高中语文必修三需要背的文言文有那些

主要有：第二单元4蜀道难。

李白5杜甫诗三首秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）登高6琵琶行（并序）。

白居易7李商隐诗两首锦瑟马嵬（其二）第三单元8寡人之于国也。

《孟子》9劝学。

《荀子》10过秦论。

贾谊11师说。

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3 高中语文必修3全部翻译

第八课参考译文梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。

河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。

邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。

有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。

只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。

“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。

按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。

百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。

鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。

认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。

“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。

’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”第九课参考译文君子说：学习不可以停止。

靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。

所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。

我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。

君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。

所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。

拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停的刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。

第十课参考译文秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力）e799bee5baa6e78988e69d8331333330323966，有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，并吞八方荒远之地的雄心。在那时候，（有）商君辅佐他，对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。

这样，秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。孝公死后，惠文王、武王、昭襄王（先后）继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。

诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。

在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，（他们）以合纵之约击破秦的连横之策，将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。

在这时，六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人（为各国）沟通意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。

秦人大开关门引敌深入，九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯（却）已陷入狼狈不堪的境地了。

这样一来，纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶（九国的）败兵。

4 求高中语文必修三课本文言文课文

《指南录》后序 〔宋〕文天祥 德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。

初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。

予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。

至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。

留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。

穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。

呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出无， 可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录。

使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。

请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。

向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！ 是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。 ——选自《四部丛刊》本《文山先生全集》 五人墓碑记⑴ 五人者，盖当蓼洲周公之被逮⑵，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道⑶，即除魏阉废祠之址以葬之⑷；且立石于其墓之门，以旌其所为⑸。呜呼，亦盛矣哉！ 夫五人之死，去今之墓而葬焉⑹，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦⑺，何也？ 予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望⑻。吾社之行为士先者⑼，为之声义⑽，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前⑾，问：“谁为哀者？”众不能堪⑿，抶而仆之⒀。是时以大中丞抚吴者为魏之私人⒁，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵⒂，则噪而相逐⒃。

中丞匿于溷藩以免⒄。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人⒅，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也⒆。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之⒇，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之（21），卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱（22），缙绅而能不易其志者（23），四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间（24），素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉（25）？且矫诏纷出（26），钩党之捕遍于天下（27），卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（28）；大阉亦逡巡畏义（29），非常之谋难于猝发（30），待圣人之出而投缳道路（31），不可谓非五人之力也。 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪（32），或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者（33），其辱人贱行（34），视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷（35），赠谥褒美（36），显荣于身后；而五人亦得以加其土封（37），列其姓名于大堤之上，凡四方之士无。

5 高中语文必修3到5 所有必背古诗文

《五人墓碑记》（张溥） 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕， 遍于天下；卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。

大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也！ 由是观之，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近；而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后，而五人亦得以加其土封， 列其姓名于大堤之上。

凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记 ；亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

《离骚》（屈原）（帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路）中的名句。 ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

《谏太宗十思书》（魏徵）中富有哲理的句子。 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

《廉颇蔺相如列传》（节选）最后一段廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素 ，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”

相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。

已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”

蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。

相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《季氏将伐颛臾》 论语 季氏将伐颛臾。

冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。

何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。

’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

《寡人之于国也》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。

人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。

’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 蜀道难 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 连峰去天。

6 高中语文必修三需要背的文言文有那些

主要有：

第二单元

4蜀道难。。。。。。。。。。。。。。。李白

5杜甫诗三首

秋兴八首（其一）

咏怀古迹（其三）

登高

6琵琶行（并序）。。。。。。。。。。。。白居易

7李商隐诗两首

锦瑟

马嵬（其二）

第三单元

8寡人之于国也。。。。。。。。。。。。。《孟子》

9劝学。。。。。。。。。。。。。。。《荀子》

10过秦论。。。。。。。。。。。。。。贾谊

11师说。。。。。。。。。。。。。。。韩愈

楼主你可以去优酷，土豆搜一些相关的讲解视频，会更容易理解，另外，巨象网也有这些内容，好像是从其他的网站整合的，比较集中，看你自己选择了。

7 高中语文必修三古诗文

1 劝学（节选）&；《荀子》

2 逍遥游（节选）&；庄子

3 师说&；韩愈

4 阿房宫赋&；杜牧

5 赤壁赋&；苏轼

6 氓&；《诗经》

7 离骚（节选）&；屈原

8 蜀道难&；李白

9 登高&；杜甫

10 琵琶行&；白居易

11 锦瑟&；李商隐

12 虞美人&；李煜

13 念奴娇搰壁怀古&；苏轼

14 永遇乐京口北固亭怀古&；辛弃疾

8 高中语文必修三有哪些文言文

噫吁戏，危乎高哉！

蜀道之难，难于上青天！

蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！

使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。

　　1《神话》。简介：

　　一段跨越千年的爱情，一个男人的成长历程。从轻狂不羁的现代少年，到指挥千军万马的将军。当穿越时空遇到真爱，责任与爱情却不能两全。相爱是否还能相守，他和她将如何选择。易小川和易大川是一对兄弟，偶然间发现的一个神秘盒子把小川传送到了2000年前的秦国，而大川却留在了现代。兄弟两个最终能否团聚？小川的出现是否能改变历史的进程？让《神话》给您揭晓谜底吧…

　　2《古今大战秦俑情》。简介2012年，秦俑博物馆里一尊秦俑突然自行移动并消失，一时间掀起各方追查。众人找到的却是一个三千年前的爱情故事：秦始皇为求长生不老，派徐福东渡求仙，童女韩冬儿爱上郎中令蒙天放，违背始皇，被双双赐死。刑前，韩冬儿将徐福炼就的一颗长生不老金丹送入蒙天放口中，纵身火海。而蒙天放亦被铸成秦俑千秋万世守陵。这一切被记录在竹简上，直到民国时被江洋大盗白云飞挖出。自称徐福后代的日本人羽田为寻找服了长生不老金丹的活人俑，支持白云飞以拍**为名，在西安秘密寻找始皇陵。而小演员朱莉莉和蓝天在冥冥之中坠入始皇陵的墓道，穿越并重新演绎了三千年前的爱情悲剧。时至当代，竹简再次出现在江湖，前辈的命运纠葛引发了后代的恩怨情仇。最终，后辈们破解了活俑的谜团，保卫了始皇陵，并寻找到了爱情的永恒。

　　第一世——公元前212年，秦朝咸阳。天上流星陨落，击毁秦始皇的制俑现场。秦始皇来此视察，邂逅来此捡流星殒石的冬儿，被冬儿的聪明可爱深深吸引。刺客袭击秦始皇，蒙天放及时出现。冬儿却被误认为刺客。一段皇帝、将军与民女的三角恋情，最终以冬儿蹈火自焚、蒙天放变成活人俑守卫皇陵而告终，成为记录在秦朝竹简上的一段传奇……　第二世——民国乱世情。阴差阳错，为拍一部**让这些缘分未了的人们又汇合到了一起，并重聚皇陵。兵马俑蒙天放大闹街市，激发了各自探寻历史真相的欲望，却不知道无意中寻找到了自己上一世的情缘……

　　第三世——公元2012年，西安。手机、笔记本电脑、互联网络……通过现代高科技手段，兵马俑的考古发现有了重大突破，活人俑却再现江湖。开启皇陵的钥匙，最终却成为一段穿越了2000多年的爱情得到圆满结局的最终见证！

1鬼吹灯1，2部，

盗墓者的经历。作者天下霸唱,原名张牧野，就是这样一个系列形式的文字冒险故事，三位当代“摸金校尉”（盗墓贼），利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿，沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原、鲜为人知的神秘动植物，危机四伏的陷阱，步步惊心，环环紧扣，超越极限与想象力的挑战，在离奇诡异的地下世界中，揭开一层层远古的神秘面纱，故事由一本主人公家中传下来的秘书残卷为引，纵横天下千里寻龙，历尽艰难险阻，毕竟那些龙形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的举动，都迥异庸俗，昆仑山大冰川下的九层妖楼，中蒙边境野人沟中的关东军秘密要塞，消失在塔克拉玛干黑沙漠中的精绝古城，神山无底洞中的尸香魔芋花，云南丛林中的虫谷妖棺，西藏喀喇昆仑山中的古格王朝无头洞，陕西的龙岭迷窟……

2搬山道人、

青铜镜，夺魂铃，术土奇宝神通显，龙抢珠，鬼七星，红发僵尸血泪惊，殉葬坊，青龙火，尸虫满地鬼叹息，地下湖，无头尸，不归幽冥黄泉谤，奈何石辟血铸墙，逆转七星招魂引，堪与相地定乾坤。

北岭鬼盗携手搬山道人2008再唱盗墓新曲，千年的扑朔迷离，穿越与轮回变更，执着的灵魂们由何处寻找永恒的天门？一切历史都将被修改，伴随着的开启，去探寻谁才是华夏民族真正的祖先？

自幼将我养大的爷爷，将我带进一个诡异的墓室中，黑石板上的不明文字与镶嵌着六个骷髅，腐烂的尸体丛中密密麻麻的尸虫，棺椁背后喷火的青龙，地下湖水的浮尸……墓室中的鬼影与老僵尸居然是活人？闯入不归幽冥的同时，看着漂浮在半空中的七面七星幡，我们才知道这是一个阴谋，而背后的主谋，居然是我至亲之人……

内容提要

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我们在漆黑的地下俯伏前进，寻找失落的过去……

我（主角袁飞）靠着祖上传下的一点武术，在北京潘家园开了一个小小的私人侦探所，但我怎么都没有想到，我家社会最最高深莫测的并不是武术，而是风水玄术，伴随着七星幡出现在拍卖会上，将我一手养大的爷爷似乎是变了一个人，诡异而阴郁！

我在爷爷要求下，草草地学了三天的风水玄术，贸贸然地进入七星鬼穴，然而，夺魂铃、青铜镜竟然也相继在鬼穴中一一出现，百年老僵尸心酸的血泪、幽冥野鬼沉痛的叹息……奈何石壁前无头尸体组合的七星阵、水潭中层层叠叠的腐尸，将我们带入一个恐怖的地下世界。

七星鬼穴中，到底埋葬着什么人？又是什么人布下如此毒辣的阴煞毒局？伴随着我们在墓室中一步步地深入，谜底渐渐地解开七面七星幡成北斗七星形漂浮了我的左右猎猎作舞，面对着千年妖尸，我却怎么也下不了那个手……

目录

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第一章 七星幡

第二章 风水玄术

第三章 噩梦惊魂

第四章 七星鬼穴

第五章 黑石板

第六章 开阳阴煞

第七章 入墓三分

第八章 古墓迷途

第九章 殉葬坑

第十章 青龙

第十一章 绝处求生

第十二章 碧落黄泉

第十三章 奈何血墙

第十四章 不归幽冥

3星际盗墓

生长在人类贫民窟星球的易水寒本是无名矿工,从事钻探和探脉工作,一次偶然机会遇到改变其一生命运的木先生(墓先生),凭借着自己的半古中国半精灵血统终于成为一代盗王

易水寒曾经说过:“你的墓我来掘,你祖宗的墓我早掘过了”星际因为这样一个家伙永远都不太平了

4盗墓王

历两千年苍桑的古城都梁，凭借它高大、坚固的城墙，历代战乱都未遭滋扰，沉淀了无比丰富的物质财富。尤是明洪武年开始。朱元璋第十八子朱楩封侯都梁，历十四代王侯，他们及其王后、王妃死后都葬于近郊，陪葬了无以数计的金银珠宝……朱楩家族的厚葬之风，在都梁催生了一个特殊的行业——盗墓……

盗墓者的铁铲掘遍了明、清两朝，在五百多年漫长的历史烟云中，有多少王家陵墓惨遭洗劫？事实上，王侯之家自在安葬先人之际就已经设计了精巧、安全的防盗措施——多达数以计百的疑冢、暗器密布的墓道、致人死命的迷药毒气、神秘恐怖的咒符，更有盗墓者相互间惨烈的厮斗与残杀……每一冢王陵的发现掘开，都是盗墓者的浩劫与血祭……而最终的“盗墓王’’却总是勿须亲历鬼火瞳瞳的坟场和魅影显现的墓室……

5入墓三分

失落的宝藏，神秘地展示着一个又一个的死亡游戏。当面对宝藏中的冥怨之声和墓葬中的咒言，人性会发生转变和扭曲吗？ 本书是柯草根系列作品《入墓三分》的第一部“盗墓高手”。本书在网上连载以来，已经获得百万人次的点击率，被誉为“中国当代三大盗墓小说之一”。 书中的主人公从一开始就经历了父亲的死亡，而后又陷入一个个盗墓奇局，几次面临死亡……失落的历代皇朝宝藏、神秘莫测的古墓，可怕的益虫，还有那个意味着中国最高墓葬水平的灵山……绝对精彩，一一展现。 作者以其丰厚的中国传统文化知识，在营造恐怖的盗墓故事的同时，为我们详细展现了真正的中国传统古墓的惊、奇、险。

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目录

第一章 古庙冥怨

第二章 午夜噩变（1）

第三章 午夜噩变（2）

第四章 山村惊变

第五章 老寨疑井

第六章 盘罗幻水

第七章 尸偶降术

第八章 井底墓穴

第九章 巧宫曲渠

第十章 佳境怪蛙

第十一章 井底冢印

第十二章 神秘叹息

第十三章 翼王书简

第十四章 苗疆赶尸

第十五章 行尸之死

第十六章 神秘祭坛

第十七章 鬼奴藤青

第十八章 苗神蛊月

第十九章 群尸乱舞

第二十章 围魏救赵

第二十一章 逢镜莫入

第二十二章 万佛之门

第二十三章 九星壬门

第二十四章 母子太岁

第二十五章 佛经预言

第二十六章 恶灵附体

第二十七章 古怪买卖

第二十八章 鬼夫恶妻

第二十九章 巧遇名士

第三十章 师徒遇恶

第三十一章 神秘老人

第三十二章 故人情怀

第三十三章 密林探幽

第三十四章 阴煞魁门

第三十五章 师傅之死

第三十六章 开启墓室

6湘西盗墓王

解密湘西神秘文化，骇人的赶尸，消失的猫蛊，惊悚的虫洞，诡异的仙娘。——巫术文化之皇皇大作。

一块平常的玉饰启开了一座地下城，一句无心的对白种下了一个千年咒。一个鉴宝师，一个盗墓贼，为寻找上古宝物——月光宝盒，将走进湘西这片神奇的土地。骇人的赶尸，诡异的仙娘，防不胜防的蛊咒……最神秘最恐怖的巫术文化尽在其中。

我一直想看一种真正根植于中国传统神话，或者说反映中国古典文化的东西，同时它又能带有现代性，结合西方的思想，而不单纯是那些无聊的玄幻，甚至充斥迷信的糟粕来取悦读者。幸运的是，在这本书里，我很高兴找到了要看的精彩。——辛亥（《玄北之门》作者）

当你看不懂被一帮小孩子炒得沸沸扬扬的80后文坛时，你就来看看这本书吧。一个从来不以写书自居的人却写出了高于那些高调80后文学青年的文字。——田禾（《迷失的病孩》作者）

这是一个让你看了之后，思维失重，好奇狂长的离奇故事，是灵异与探险结合得极为完美的小说。——王麒麟（《我的不纯真年代》作者）

为了解开家族几千年的咒语，神秘少女蔡琳与鉴宝师王子安前往湘西的楚王古墓寻觅上古宝物——月光宝盒。

两人来到湘西，本想假扮干尸跟随赶尸的老七混进目的地，哪知船在河上出了意外，被冲下了悬崖，三人虽然九死一生活了下来，但为了脱身，他们迫不得已翻越鬼山。在山上他们遭遇了异鼠的攻击。侥幸逃脱后，不想又被吸入虫洞。老七懂赶尸之法，唤醒洞中干尸与虫怪大战，后误闯入日军兵器储备室才得以舍身而退。

蔡、王二人历经千辛万苦终于抵达目的地，破了进村之法，找到了古墓，不料却被该地的道士发现，两人又陷入稀奇古怪的迷阵之中…… 湘西盗墓王 目录：

第一章 玉佩

第二章 赶尸

第三章 仙娘

第四章 异鼠

第五章 虫洞

第六章 尸煞

第七章 进村

第八章 暗器

第九章 迷路

第十章 兵俑

第十一章 僵尸

第十二章 脱困

尾声

7星际盗墓12

七千年的墓穴到底隐藏着什么样的神秘？银河超级大国何以惊天巨变，谁是幕后黑手，武修者的极限到底是怎样的强大？一位风土星小矿工易水寒在地心邂逅了木先生，被收为弟子，从此踏上了探索千古连环墓穴道路，与那位历史上显赫一时的轩辕大公进行着一场又一场隔断时空较量，斗智斗勇，拼搏出不菲身家，然而星辉王朝木家岌岌可危，银河六大超级组织露出冰山一角，摩根族再度侵略，我们的小“盗墓贼”是否可以力挽狂澜？是否可以找出最后的大公墓穴？请看他如何睥睨天下，成就无上传奇！

8云南阴煞

孙志龙、陈隆（胖子）常年混迹于洛阳古玩市场。一日，混混黑三偶得奇书《天方论》，书中的秘密深深吸引了志龙……

在老爷子（胖子的爷爷）和王教授的鼓励下，志龙、胖子二人的好龙刘名以及黑三一齐出发，来到云南昭通的小村荒山……

黑三居心叵测，志龙等三人逃回洛阳。然而胖子家中遭遇巨变，老爷子已经身故！震惊！迷茫！困惑！王教授讲述往事，揭开昔日恩怨……

刘名之父程济出手相助，四人再探云南荒山。荒山古墓阴森可怖，奇阵魔兽层出不穷。而程济神秘莫测，似有隐情，最后中邪发疯，性命难保。三人历尽艰险，终于逃出生天……

回到洛阳，王教授却又突然离世！从教授外孙女李方和师母的口中，三人终于得知事实真相！此时程济忽然重新现身，转眼间又暴死于秦岭山中，此中究竟还有什么秘密？前途艰验，难以预料，三人和李方只有共同面对……

[编辑本段]作者简介

鲸吞天下，原名张玉琦，80后，生于中原大地，长于天涯海角，居于津门一隅，从医。平生两大嗜好：五子连珠，为职业棋手；舞文弄墨，是业余爱好。自十七岁始，文章散见于各大文学风站，已有近百万字。

[编辑本段]目录

引子

第七章独闯墓穴

第八章无功而返

第九章黑三的诡计

第十章追忆往事

第十一章盗墓之王

第十二章父子相认

第十三章周密的计划

第十四章中计

第十五章破阵脱身

第十六章可怕的蛆尸

第十七章蛆尸王

第十八章黑三之死

第十九章阴煞牌

第二十章初遇无眼干尸

第二十一章神秘的眼晴

第二十二章阴阳七星阵

第二十三章失踪的怪物

第二十四章恶斗晰蜴

第二十五章石像和水银童尸

第二十六章白毛和白骨

第二十七章父母的血书

第二十八章程济的秘密

第二十九章墓主人

第三十章程济中邪

第三十一章红衣女尸和紫玉盒子

第三十二章教授仙逝

第三十三章真相

第三十四章生未见人

第三十五章死已见尸

第三十六章死因成谜

……

9秦岭探秘

主人公们在结束了云南的诡异之旅后，已经完全明白了自己的祖辈以及包括自己，都已经卷入了一场所不能挣脱的阴谋当中。

在云南之行后，随着主人公祖辈们的一个个离奇死去，主人公们到此时已经完全认识到了这个事件所承担的重要性……

他们通过祖辈们的一个个离奇的死去，以及在云南得到的那个紫玉盒子，终于发现在秦岭的崇山峻岭之中发现了第二个隐藏着那个巨大阴谋的地方……

主人公们为了能进一步解开自己祖辈们以及父辈们死亡之谜、古书中的天大阴谋……

他们就又开始了一段匪夷所思的恐怖之旅……

在这揭秘的过程中，主人公们经历各种各样困苦磨难……终于功夫不负有心人，他们终于找到了根本不能让人相信的真相。

不过他们也发现了原来这事情原来完全就是一个由风水大师汪藏海和盗墓之王刘去共同设计的一个惊天大圈套，而他们以及他们的祖辈不过都是汪藏海和刘去所利用的棋子……而他们的阴谋更是让人感到不可思议和可怕……

10爱上你的白骨——玩转鬼吹灯

我叫简洁，二十二岁，女，未婚。

我的命不好，九岁的时候遭逢变故，爷爷奶奶父亲母亲两个哥哥一个嫂嫂还有一个姐姐，全部在短短一年之内相继去世，自己也在一场高烧之后彻底失声，成了一个哑巴。

幸亏还有苦哥。

大哥去世不足半年，他就娶了我的嫂嫂，也成了我家新的顶梁柱。

那时候，我觉得他乘人之危，简直就是天下第一大坏蛋，对他从来就没有好脸色。

一年之后，改嫁的嫂嫂也因病去世，留下仅仅一岁患有先天小儿麻痹症的侄女丹丹和我相依为命。

所有的亲戚都对我们这两个幸存者畏如蛇蝎，在他们眼里，我家已经成了灾难的代名词。

别无选择，同时也是顺理成章，我和丹丹一起住到了苦哥家里，一住就是十三年，直到现在。

如果不是因为一部叫做《鬼吹灯》的灵异小说，我永远不会想到自己遭遇的变故后面掩藏了令人毛骨悚然的真相。

原来，世间没有无缘无故的天灾人祸，有些事情本来就发生在我们的感知之外。

《盗墓》倪匡

《盗墓传奇》

《盗墓传说》

《盗墓风水师》

《盗墓风云之盗倒秦始皇》

《盗墓世家》

《盗墓手记之古墓邪尸》

《传古奇术》

《盗墓贼》单手擎天

《盗墓者》单行道

《盗墓者》谈笑书生

《盗墓者归来》青风小猪

《第五种人》通吃小墨墨

《断龙台》纳兰元初

《风生水起》城市公子

《凤舞龙楼之盗墓传奇》浪花深处

《蛊惑》欧阳恨

《国宝》神之意愿

《黄河鬼棺》南派三叔

《活死墓 》福来

《纪无衣》(2-6)轮子下

《开棺发财》(01-74)包子

《灵丝密码》(03_48)我的道

《岭南震撼——南越王墓发现之谜》岳南

《墓诀》肥丁

《墓行者》上帝的小丑

《驱魔人》柳暗花溟

《入墓三分》(332)柯草根

《神墓》(01-16)辰东

《死财门系列1-4》唐婧

《我的爷爷是个鬼》肥丁

《西藏禁书》(01-12)灵侠

《西双版纳铜甲尸》肥丁

《邪骨》(01_12)李玄机

《星际盗墓》(001-309)古剑锋

《玄欲》(001-175)张无羁

《幽灵旗》那多

《招尸墓想》(2-17)戚小双

《中国盗墓》华博。

绿门，爱是有毒的，蝴蝶公墓，怨鬼路

个人经验，游览时提升性价比的关键：

1、淡季去，很多景区门票半价，人少。

2、走远些，不要门票或门票便宜，人少。

3、多做功课，多与同好交流，发现自己感兴趣，其他人不太感兴趣的景区，便宜，人少。

4、季节性强的景点，做好功课，去对时候，值回票价。

5、过于常规的热门景区，做足功课，深入游览，把感兴趣的点尽可能体验到，值回票价。

以下是一些推荐

1、淡季去，很多景区门票半价，人少。

甘南郎木寺冬季免费，几无游客，提前做功课可赶上盛大的佛事活动，壮观免费。遇下雪如仙境。

10年去甘南拉卜楞寺冬季门票半价，游客少，藏民多，食宿便宜。

天水麦积山石窟冬季门票半价，可以看到麦积覆雪的胜景，游客少到不行，栈道上没人拥挤，想看多久看多久，想怎么拍怎么拍。

冬天的拉萨布宫，淡季票价，不用提前排队买票，随到随进，想怎么看怎么看，想走回头路随便你，夏天绝对不行。而且冬天的拉萨游客少，前后藏，卫藏、康区的人都上去了，大昭寺前面好像一个免费藏族服饰展，尽情看吧。

悬空寺、云冈石窟，冬季去游客比其他三季都少。悬空寺的栈道上不拥挤，也不用腿软了。云冈石窟游客少，每个窟都可以拿着自己买的手册，比对着慢慢看，比导游讲的好。

敦煌，莫高窟冬季门票半价，游客特别少，开的窟和夏天一样多，门口博物馆的复原展没人看。千佛洞也没游客，随便看。缺点是鸣沙山冷，月牙泉冻住了。

冬季的甘南郎木寺

冬季的甘南拉卜楞寺

天水麦积山石窟

2、走远些，不要门票或门票便宜，人少。

西藏、青海的许多神山、圣湖、小村落都很美，免费的。当惹雍错、扎日南布措、仙女错、班公错、羊卓雍错；阿尼玛卿雪山、文部村、吉隆沟。一些收费不算贵的寺庙，里面的壁画年代久远，精美异常。我没去过新疆，但我想如果愿意寻觅，新疆这样的景区也不在少数。

北京周边自驾，夏秋两季的内蒙阿尔山森林公园，太值得一去，也太值得在里面过夜。

北京周边自驾，河北木兰围场那边的红松洼森林公园，夏季值得一去。风车壮观到不行，逃票路线成熟。建议露营，天气好夜晚银河披挂，如置身梦境。没有游客。

当惹雍错

红松洼森林公园

3、多做功课，多与同好交流，发现自己感兴趣，其他人不太感兴趣的景区，便宜，人少。

巩义石窟寺，82年就是国家文保单位；巩义永昭陵极其它帝陵。这些地方颇具看点，门票不贵，几乎没有游人。巩义距离洛阳不远，交通方便，去看龙门石窟的时候，可以安排一天去巩义。这里的美食也有特色，值得品尝。这个地方就是我的一个朋友去过，我自己查攻略马上追随之。

重庆大足石刻很好，但距离大足仅两公里的北山石刻，几乎被人遗忘。实际上这里票价不贵，和大足比相当于白送，但石刻不少，保存的好，游客不多，与大足比这里的石刻更加精细，特点鲜明。慢慢走，慢慢看，慢慢品，没有人山人海，拿着攻略或者导览书，想怎么看怎么看，绝不坑爹。而这地方只要出行前稍作功课就能知道。

峨眉山旁边的罗目古镇与柳江古镇。峨眉山本身其实已经很好了，但如果能附带游玩这俩古镇，绝对算赚到。柳江古镇建于南宋十年，有800多年历史，好像门票5块还是10块。罗目古镇在峨眉景区打车10分钟的地方，免费。川蜀古镇都挺有韵味，不紧不慢的人，有点韵味的老建筑，特色小吃也有，最主要是——游客少，便宜，可以放松的拍照，玩。除此外还推荐四川的铁佛古镇、恩阳古镇、半新半旧的阆中古城等等，都不要钱，好玩的紧。这些地方都是四川喜欢古镇的朋友交流时告诉我的，我就去了，哈哈哈。

信阳鸡公山旁边的波尔登森林公园，是全国最大的落羽杉森林公园，很多信阳人去过鸡公山，却都不知道这里。落羽杉美到不行，游客非常少，门票不贵。是信阳本地一个喜欢摄影的朋友告诉我这个地方的，建议上午去。

泉州及其下属许多景点。回答里有朋友提及到这里了，我也是爱这里爱的不行。人说“地下看西安，地上看泉州”虽然略有夸张，但只要去过，我敢说很多人会爱上这里。泉州是海上丝绸之路的起点，简称“鲤”，别名“鲤城”、“刺桐城”、“温陵”，当时查攻略，光是看到这三个简称，我就不淡定了。开元寺、承天寺、崇武古城、文庙、李贽故居、清净寺……这是个太有文化底蕴的城市，它如此美好，离厦门仅40分钟火车，却被如此忽略……另外，泉州美食不逊厦门。还有，游客真的少。犹记得开元寺的一副对联“此地古称佛国，满街都是圣人”看这气魄，国内两个最大的石塔也在开元寺里。

一、有关的历史人物故事如下：

1、苏小小：

传苏小小于西湖边邂逅了年轻英俊的公子哥阮郁，其父为当朝宰相，两人一见钟情坠入爱河，从此出双入对，海誓山盟，结为夫妻。苏小小为此写下上面这首“同心歌”。不久，阮郁写家信告知此事，其父大为光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎为妻。

但阮父深知儿子的秉性，可谓知子莫如父，立即送来了丰厚的聘礼表示祝贺。到了年底阮郁收到家中来信说阮父病危，希望阮郁能回家见父亲最后一面。于是，苏小小当晚为阮郁打点行装。第二天一早送阮郁上路。临别两人依依不舍，阮郁信誓旦旦，许诺料理完家事就尽快返回。

相携苏小小重游西陵，不料阮郁这一走如石沉大海再也没有回到苏小小身边。苏小小对于爱情却无比的专一与执着，依然苦苦地守护在西陵相约处，等候她的阮郎。随着时间推移，祈盼流逝，唯有哀怨，终于苏小小病倒了，两年后咯血而亡。

临终乳娘问小小有何遗愿，小小弱弱地回答，我死后把我葬在西陵，我要在那里等候我的阮郎。鲍仁白衣白冠抚棺大哭，继而遵照苏小小对贾姨的嘱托，把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处，墓前立碑，上刻“钱塘苏小小之墓。”

2、梁山伯与祝英台：

越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。

在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。

3、鲁班造香炉：

巧匠鲁班带着妹妹来杭州务工，正巧碰上黑鱼精在西湖里花样游泳搞得全城乌烟瘴气，自恋的黑鱼精还想强娶鲁小妹做妻子，鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆，巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底，只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。

4、康熙与云林禅寺：

康熙皇帝下江南，来到了杭州。他在西湖四周到处游山玩水，吟诗题字，自称是个风雅的皇帝。一天，他要到灵隐来耍子了。灵隐寺里的老和尚得知消息，真是又惊又喜，连忙撞钟击鼓，把全寺三百多个和尚都召集拢来。和尚们披起崭新的袈裟，头顶檀香，手敲法器，嘴里念着“南无阿弥陀佛”，大家跟着老和尚，赶到一里路外的石莲亭，把康熙皇帝接到灵隐来。老和尚陪着康熙皇帝，在寺前寺后、山上山下游玩一番。康熙皇帝见到灵隐有高高的山峰，清清的泉水，山上长满绿荫荫的树，地下开遍红艳艳的花，真是一个好地方呵！他心里一高兴，就吩咐人在寺里摆酒用膳，想多耍子一会儿。 

5、臭秦桧：

西湖边有座岳坟，岳坟前跪着四个铁铸的人像，其中有两个就是当年出卖祖国、害死岳飞的秦桧夫妇。早先，杭州城里来了一个新上任的抚台，那人也姓秦，是秦桧的后代。抚台上任不久，便带手下人去逛西湖。他来到岳坟，看到自己的老祖宗跪在别人面前，忙用衣袖把脸遮住，倒退了出来。抚台回到衙门，坐不安，立不宁，便叫来师爷商量，想把铁像搬掉。师爷捋捋胡须，想了一想说：“如果明搬吧，老百姓一定不肯，说不定还会闹出事来。我看，不如派人在黑夜里把这对铁像丢进西湖里去。这样大的西湖，铁像沉到湖底，便是把水车干了也难找到。”抚台连声称赞道：“妙！妙！”于是当夜便派人把铁像丢进湖里去了。　

二、关于西湖三堤历史故事：

1、白提：白居易

《钱塘湖春行》出自唐代白居易。

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文：行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。

2、苏堤：苏轼

“若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙”，这是苏东坡称赞西湖的佳句。纵贯西湖西部，全长2、8公里。因宋代的苏东坡任杭州知府时主持所修，堤上有映波、跨桥等6桥，古朴美观。堤的两侧多植花木，春季桃红柳绿，景色尤其动人。堤中有“苏堤春晓”，居“西湖十景”之首。当年苏东坡曾有诗赞六桥道：“六桥横绝天汉上，北山始与南山通；忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。” 

3、杨公堤：

元灭南宋后，人们把南宋的覆灭归罪与西湖，从此官府对西湖不但废而不治，且任豪门占湖为田。此风一直到明朝中期，当时西湖已处于泯灭的危境。1503年，杨梦瑛出任杭州郡守。他不顾一切，力排众议，经朝廷批准后，于1508年2月2日开始疏浚西湖，耗时152天。当时拆毁田亩3481亩，所挖的淤泥，一部分补益苏堤，大部分的淤泥筑起一条与苏堤相对，从栖霞岭西侧起，绕丁家山直至南山的长堤。西湖始复唐宋之旧，而且方便了南北交通。人们为了纪念他，称此堤为“杨公堤”。

扩展资料：

西湖名称由来：

《汉书·地理志》：“钱唐，西部都尉治。武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里。”后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称，但是只有两个名称为历代普遍公认，并见诸于文献记载：一是因杭州古名钱塘，湖称钱塘湖；一是因湖在杭城之西，故名西湖。最早出现的“西湖”名称，是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。北宋以后，名家诗文大都以西湖为名，钱塘湖之名逐渐鲜为人知。而苏轼的《乞开杭州西湖状》，则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。

参考资料：

-西湖

1 高中语文必修三、必修四中重点（考点）的诗句、文言文（急用

蜀道难

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

劝学

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

君子生非异也，善假于物也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

锦瑟

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

琵琶行 重点是二三段

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声

东船西舫悄无言，惟见江心秋月白

师说

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已

廉颇蔺相如列传

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也

这两句的翻译

诗词除了柳永的不要背 其他都是重要的 特别是杜甫的

2 苏教版语文必修三必修四所有文言文原文 原文原文不要翻译

必修三《指南录》后序德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。

初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。

予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。

至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。

留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。

穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。

呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。

死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。

道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。

将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。

将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。

向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。 五人墓碑记五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？ 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！ 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生。

3 高一语文必修三,必修四经常考的翻译句子和默写

我这里有一些，希望可以有帮助，

蜀道难·李白

噫吁唏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫， - 。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道， 。

然后天梯石栈相钩连。

下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘， 。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

畏途躔岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

, ,

蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，

磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟

登高·杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ， 。万里悲秋常作客， 。 ，潦倒新停浊酒杯

锦瑟·李商隐

锦瑟无端五十弦， 。庄生晓梦迷蝴蝶， 。

蓝田日暖玉生烟。 ， 。

琵琶行并序·白居易

名段填空

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来， 。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

似诉平生不得志。低眉信手续续弹， 。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后绿腰。大弦嘈嘈如急雨， 。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝， 。

别有幽愁暗恨生， 。 ，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ， 。

名句默写

醉不成欢惨将别， 。

老大嫁作商人妇。

夜深忽梦少年事， 。

相逢何必曾相识。

座中泣下谁最多？ 。

虞美人 ·李煜

往事知多少。小楼昨夜又东风， 。

只是朱颜改。 ，恰是一江春水向东流。

蝶恋花·晏殊

槛菊愁烟兰泣露， ， 。明月不谙离恨苦， 。

， 。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处。

雨霖铃·柳永

寒蝉凄切，对长亭晚， 。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 ， 。念去去、， 。 多情自古伤离别。更那堪、。 今宵酒醒何处， 、。 此去经年， 。 便纵有千种风情，更与何人说。

声声慢·李清照

寻寻觅觅， ， 。乍暖还寒时候，最难将息。 ，怎敌他，晚来风急。雁过也， ， 。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？ ，到黄昏、点点滴滴。这次第， ？

4 高中语文必修四文言文重点句子和翻译,有哪些

计未定，求人可使报秦者，未得。

释义：主意还没有拿定，（赵王想要）寻找可以出使回复秦国的人，（但是）没有找到。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”

王授璧。 释义：蔺相如知道秦昭襄王不是真心拿城来换璧。

可是璧已落到别人手里，怎么才能拿回来呢？他急中生智，上前对秦昭襄王说：“这块璧虽说挺名贵，可是也有点小毛病，不容易瞧出来，让我来指给大王看。” 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

释义：我实在很担心被你秦王欺骗，因而辜负了赵国，所以派人带着和氏璧回去了，（他）从小路已经回到赵国了。 秦王怒，不许。

于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。

既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。

杖汉节牧羊，卧起操持，节旄（máo）尽落。 臣事君，犹子事父也。

子为父死亡所恨。愿勿复再言。

遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。

5 高中语文必修四所有文言文原文加翻译有哪些

必修四文言加翻译如下：

1、廉颇是赵国优秀的将领；赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧；于是赵王召见蔺相如，问他：？秦王打算用十五座城换；秦王坐在章台宫接见蔺相如；把和氏璧交给蔺相如；蔺相如料定秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国；蔺相如料定秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把；秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了九宾的礼仪；秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声、

2、赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事，派人送给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗。蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国的。您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免’。 我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。？

3、秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他？蔺相如说：秦国强大，赵国弱小，不能不答应他的要求。？赵王说：？拿走我的璧，不给我城，怎么办？蔺相如说：秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的是秦国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责。大王如果找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。？赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。

4、秦王把和氏璧交给蔺相如。蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。他对秦王说：？大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来诈取和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。’打算不给秦国和氏璧。但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢！而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，不应该。于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书。

5、这是为什么，为的是尊重大国的威望而表示敬意。现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节显得十分傲慢；得到璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄我。我看大王无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上！？蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，就要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。

高中语文必修四《负荆请罪》翻译如下：

渑池会结束后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。

廉颇说：我做赵国的大将，有攻城野战的大功劳，而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳，他的职位却在我之上。再说蔺相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他之下。扬言说：我碰见蔺相如，一定要侮辱他。蔺相如听到这些话后，不肯和他会面，每逢上朝时常常托辞有病，不愿跟廉颇争位次的高下。过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。

在这种情况下，门客一齐规劝他说：我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。现在您与廉颇职位相同，廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，怕得太过分了。平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢！我们实在没有才能，请允许我们告辞离开吧！？蔺相如坚决挽留他们，说：你们看廉将军与秦王相比哪个厉害？门客回答说：（廉将军）不如秦王厉害。蔺相如说：凭秦王那样的威风，我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子们。相如虽然才能低下，难道偏偏害怕廉将军吗？但是我想到这样一个问题：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊！现在如果两虎相斗，势必不能都活下来。我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊！

廉颇听到这话，解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如家门请罪，说：？我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊！

蔺相如和廉颇终于和好，成为誓同生死的朋友。

6 语文必修3这4篇古文重点有哪些

《烛之武退秦师》 1、贰 ①“二”的大写。

（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职 （例：其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》） ③不专一 （例：贰则疑惑。

《荀子·解蔽》） ④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》） ⑤再，重复。

（例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》） ⑥从属二主。

（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。） 2、鄙 ①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”

） （本文： “越国以鄙远”） ②庸俗，鄙陋。 （例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”

） ③看不起，轻视。 （例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”

） 3、许 ①准许。 （同现代汉语） ②答应，听从。

（例：本文：“许之。”、“许君焦、暇……”） ③赞同。

（例《愚公移山》：“杂然相许。”） ④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”

） ⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”） 4、阙①què 古代宫殿前两边的高建筑物。

②què 城楼 ③què 皇宫，引申为朝廷 ④quē 通“缺” ⑤jué 挖掘，引申为侵损，削减。（本文：阙秦） 5、微 ①细小，轻微（同现义） ②衰败 国势衰微。

③卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”） ④幽微，精妙。

微言大义（成语） ⑤隐蔽，不显露。见微知著（成语） ⑥假如没有。

（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”） （本文：微夫人之力不及此） 6、敝 ①坏，破旧。 （例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”

） ②谦词 敝人 ③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”） ④损害，衰败。

（本文：因人之力以敝之。） 虚词 1、以 ①以其无礼于晋 （因为，连词） ②敢以烦执事 （拿，用，介词） ③越国以鄙远 （表顺承，连词） ④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词） ⑤若舍郑以为东道主 （把，介词） 2、而 ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词） ④朝济而夕设版焉。

（表转折，连词） 3、焉 ①子亦有不利焉。 （语气词，表陈述） ②焉用亡郑以陪邻？ （疑问副词，为什么） ③若不阙秦，将焉取之 （疑问副词，怎么能） ④且焉置土石 （疑问代词，哪里） ⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之） ⑥永之人争奔走焉 （兼词，于此） 4、其 ①行李之往来，共其乏困 （代词，指代“行李”） ②越国以鄙远，君知其难也 （代词，指代“那件事”） ③失其所与，不知 （代词，自己的） ④吾其还也 （证据助词，还是，表商量） 词类活用 ①晋军函陵 （名词作动词） ②若亡郑而有益于君。

（使郑亡，动词使动用法） ③邻之厚，君之薄也 （“厚”“薄”都是形容词活用作名词） ④越国以鄙远 （鄙，名词的意动用法，以……为鄙；远，形容词用作名词，远地） ⑤朝济而夕设版焉 （“朝”、“夕”，名词活用作时间副词） ⑥既东封郑，又欲肆其西封。 （“东”、“西”均为方位名词作状语；封，名词活用作动词，作 疆界。）

通假字共其乏困 （共，通“供”） 何厌之有？（厌，通“餍”） 秦伯说 （说，通“悦”） 失其所与，不知 （知，通“智”） 古今异义 ①行李之往来 （行李，古义：出行的人；今义：出门所带的包裹） ②若舍郑以为东道主 （以为，古义：把……作为；今义：认为） ③微夫人之力不及此。 （夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子） ④亦去之 （去，古义：离开；今义：往，到） 文言句式 ①以其无礼于晋 介词结构后置 ②佚之狐言于郑伯曰 介词结构后置 ③夫晋，何厌之有？ 宾语前置，“有何厌”。

④是寡人之过也。 判断句。

《谏太宗十思疏》 注释 [1]固：使……稳固。 [2]远：使……流得远。

[3]浚：疏通，深挖。 [4]当：主持，掌握。

[5]居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。

[6]以：用，行。 [7]凡百：所有的。

[8]景：大。 [9]克：能够。

盖：表示不十分肯定的判断。 [10]盖：承接上文，表示推断原因。

殷：深。 [11]傲物：看不起别人。

物：这里指自己以外的人。 [12]吴越：吴国和越国。

[13]行路：路人。 [14]董：督责，监督。

[15]振：同“震”，威吓。 [16]作：兴作，建筑。

指兴建宫室之类。 [17]谦冲：谦虚。

自牧：自我修养。 [18]下：居于……之下。

[19]盘游：打猎游乐。 [20]三驱：一年打猎三次。

《礼·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田（猎）。” [21]敬：慎。

[22]黜：排斥。 [23]宏：使……光大。

兹：此。九德：指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。

[21]简：选拔。 [25]信者：诚信的人。

[26]百司：百官。

7 求高一语文必修三文言文重点句

1无

2臣闻求木之长。。必积其德义。

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

有善始者实繁，能克终者盖寡。

夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严

刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶。

总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠

3蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”

4今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”

差不多就这些，老师讲的。

8 人民教育高中语文必修三文言文翻译

1）《寡人之于国也》

译文：

梁惠王说：“我治理梁国，真是费尽心力了。黄河以北的地方遇到饥荒，我便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方，同时把黄河以东地方的粮食运到黄河以北的地方。黄河以东的地方遇到饥荒，也这样办。我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加多，这是什么缘故呢？”

孟子回答说：“大王喜欢战争，那就请让我用战争打个比喻吧。战鼓冬冬敲响，枪尖刀锋刚一接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？”

惠王说：“不可以。只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。”

孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。

“如果兵役徭役不妨害农业生产的季节，粮食便会吃不完；如果细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光；如果按一定的季节入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食与鱼鳖之类的水产吃不完，木材用不尽，那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。

“分给百姓五亩大的宅园，种植桑树，那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了。鸡狗和猪等家畜，百姓能够适时饲养，那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。每家人有百亩的耕地，官府不去妨碍他们的生产季节，那么，几口人的家庭可以不挨饿了。认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓饿不着、冻不着，这样还不能统一天下，是从来不曾有过的事。

“现在的梁国呢，富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救。老百姓死了，竟然说：‘这不是我的罪过，而是由于年成不好。’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’，又有什么不同呢？大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。”

2）《劝学》

君子说：学习不可以固步自封。靛青，是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝更青；冰，是水变成的，但比水更冷。木料笔直得合于墨线，但把它熏烤弯曲而做成车轮，它的弯曲度就与圆规画的相合，即使再烘烤暴晒，它也不再伸直了，这是熏烤弯曲使它这样的啊。所以木料受到墨线的弹划校正才能取直，金属制成的刀剑在磨刀石上磨过才能锋利，君子广泛地学习而又能每天省察自己，那就会见识高明而行为没有过错了。

所以不登上高高的山峰，就不知道天空的高远；不俯视深深的山谷，就不知道大地的深厚；没有听到前代圣明帝王的遗言，就不知道学问的渊博。吴国、越国、夷族、貊族的孩子，生下来啼哭的声音都相同，长大了习俗却不同，这是教化使他们这样的啊。《诗》云：“唉呀你们君子啊，不要常常歇息着。安心供奉你的职位，爱好正直行为。上帝知道了这些，就会给你大福气。”精神修养没有比融化于圣贤的道德更高的了，幸福没有比无灾无难更大的了。

我曾经整天地思索，但不如学习片刻之所得；我曾经踮起脚跟了望，但不如登上高处所见之广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人能看得见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但听见的人觉得很清楚。凭借车马的人，并不是善于走路，却能到达千里之外；凭借船、桨的人，并不是善于游泳，但能渡过江河。君子生性并非与人不同，只是善于凭借外物罢了。