欢天喜地七仙女的歌曲有哪些?

欢天喜地七仙女的所有歌曲：

1片头曲：《我不是神仙》。

作词：时勇、陈彤、肖岗。

作曲：陈彤。

演唱者：尹相杰

2片尾曲：《人生恍如梦》。

作词：时勇、陈彤。

作曲：陈彤。    

演唱者：谭晶。

扩展资料：

1陈彤，20世纪70年代出生于天津。著名音乐制作人，作曲家、国内world music ****，多次荣获国内外各类音乐奖项、沈阳音乐学院，北京演艺专修学院客座教授，曾为《2008年申奥宣传片》、《2006残奥会》主题曲，《神雕侠侣》、《西游记》、央视《感动中国》等进行音乐创作。

2尹相杰，男，1969年2月15日出生于北京市房山区，中国大陆歌手、主持人、演员。1990年开始参与电视录像活动，在众多晚会和专题节目或栏目中担任嘉宾及主持人。1993年，北京电视台元宵晚会上与于文华构成组合演唱《纤夫的爱》情歌而出名。

3谭晶，女，汉族，1977年9月11日出生于山西省侯马市，中共党员，国家一级演员，中国当代歌坛开创民族、通俗、美声三种唱法融为一体的跨界演唱风格歌唱家，第十九届中国十大杰出青年，第十一、十二届全国人大代表。

4《欢天喜地七仙女》是2005年由江西电视台与北京优赛环球文化艺术有限责任公司联合拍摄的一部38集古装神话电视连续剧，由胡贝易等导演，潘虹、六小龄童、吴樾、霍思燕、郑国霖、杨蕊、蒋欣等主演。

—欢天喜地七仙女

在人生的旅途中，每个人都会怀揣着对未来的憧憬和向往，我也一样，憧憬着未来的“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”这是《诗经》里最美的誓言，也是我对未来的向往。《诗经》很美，有最美的淑女---窈窕淑女，君子好逑；有最美的新娘---桃之夭夭，灼灼其华；有最美的相遇----邂逅相遇，活愿我兮，还有最美的思念---一日不见，如三月兮；朗朗上口的还有："兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。青青子衿，悠悠我心。巧笑倩兮、美目盼兮。昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。有匪君子，如切如磋、如琢如磨。"是不是每一句都美得让人如痴如醉呢？这就是《诗经》，是我们祖先留下的世世代代相传的宝贵精神财富，3000年了，我们依然可以在里面找到所渴望生活的样子！

春天来了，万物复苏，生机盎然！很开心在这么美的季节开启《诗经》的学习，非常感谢宁静致远会长带导的“共读国学日日新慧“的学习平台，她像智者一样引领着我们前行，感谢燕子老师、小莉老师、语老师、吴老师，菲菲和一众书友们！感恩与你们的遇见，一起踏上这场奇妙的诗词之旅，一起拥抱那最美的诗和远方!玉婵，谢谢你把我带进这诗意的世界！

从2021年2月21日至今，我在这里受益匪浅！收获满满！从最初的惊到喜、再到现在的享受诗歌，感受《诗经》的美好，一切都离不开宁静致远会长和老师们悉心的、耐心的指导，她们个个耳聪目明！妙语连珠！风趣幽默！《诗经》里生辟字很多，她们严谨治学的态度令人肃然起敬，有时候是为了一个读音，有时候是为了一个注释，她们点评的话语让人如沐春风，从领罚到领赏、从作业到作品，学习愉快、大家加油，她们的大爱，无私的付出时刻陪伴着我们，每每夜深了还在点评着我们的作业，在她们的带动下，群里学习氛围浓厚，虽然不需要考核，可是每个人都不敢懈怠，紧紧跟随着老师们的步伐，生怕老师们真爱错付。

开学伊始，我是惊的，因为不光要学习《诗经》里每篇诗歌的内容，还要学习抄写，更要学习朗诵，不但要每天交作业，作业还要专业点评。难、太难了！对于一个土生土长的东莞人，一来普通话不标准，二来字也丑，三是不愿意献丑，心里堵得慌，我瞬间萌生退意，但转念又想会长是我的女神，她德才兼备又平易近人，燕子老师的字行云流水、落笔如云烟，印刷体一般深深地吸引着我，语老师的朗诵绘声绘色、声情并茂，又那么的引人入胜！这样的学习机会太难得，心里又不愿意错过，好纠结后来是会长的一番话让我醒悟，她说：“不要因为读得不好或者写的字不好，而不将作业发上来，其实，只有敢于面对自己的缺点和弱点，才能实现真正的改变，最紧要的是，这种学习态度能影响到孩子对待学习上。”是啊，既来之则安之，我安下心来，放下所谓的面子，不惧献丑，勇敢地跨出这一步！

非常庆幸地跨出这一步，我慢慢地由惊到喜！不但收获了端正的字，普通话也有些改善，朗诵也流畅些！首先，说说字，我的字一直都丑，横着写一般都会往上爬楼梯，比较潦草，不够端正，当我看到燕子老师的字，眼前一亮，惊为天人，太美了！我立下决心好好学，燕子老师推荐的笔和字帖，我立马买了4盒笔和40本字贴。还记得第一次交作业，就把字写错了，逑字少了一个点，会长真是火眼金睛啊，乖乖地领赏30个，还挺懵圈的，发现粗心不是孩子的专利。之后的我更用心了，提前抄写一遍，先熟悉熟悉字的笔画，等收到燕子老师的示范字贴和视频时，我仔细观看，反复临摹，逐个字去观察，点、竖、横、撇、捺都是在字贴中的哪个位置，哪里是起点、哪里是终点，字的结构是怎么样的，然后下笔，整篇完成后用红笔把写得不好的圈起来再单独练习，如此为之，字越来越端正了。

燕子老师说：“简单字难写，要调动记忆来写。”是的，越简单的字反而更难些，我发现，写字一不能贪快，二要思考。为了做到整齐划一、版面整洁，我基本上每篇诗歌都抄写三、四遍，利用闲暇时间随心所欲地写，有时是笔画，有时是字，熟能生巧，字越来越端正了。每当我看见一篇好的作业呈现在自己面前，感觉身心愉悦，有些得到燕子老师、小莉老师的优秀认可，更加喜上眉梢、欢天喜地！

其次，说说朗诵，语老师的朗诵、吟诵深入我心，她清晰的语言，响亮的声音，对诗歌的韵律感和节奏感、情感表达，精准到位，总是引起我们的共鸣，或喜或悲，或哀怨缠绵，或满腔热忱！反观自己，顾得了普通话的标准，又顾不上情感的表达，而且总是两字一断，感觉自己连朗读都算不上，随着书友们的高水平朗诵，我有些焦急了。我细细品味会长分析诗歌的内容，所表达的情感、认真聆听老师们的朗诵示范，可是总不得要领，有些气馁了。

这时候是语老师和吴老师温情的点评鼓励了我，语老师不但安慰我，还一句一句地为我分析诗句，吴老师让我不焦急，慢慢再品读，接纳不完美的自己，她们甚至自嘲自己的字来鼓励我 ，对于这个素未谋面的我，她们的爱，耐心和不放弃，让我心怀感恩，会长也适时的点拔我，让我安静如昔。于是乎，我静下心来，慢慢地找寻适合的学习方法，首先一定要熟读诗歌，其次要专注，反复聆听会长和语老师、吴老师的朗诵示范，揣摩情感，最后配上音乐，有了音乐的伴奏，整首诗歌的意境出来了，朗诵就会流畅些。就是这样，一步步来，越来越有感觉了！

《诗经》共305篇，另有六篇笙诗，有目无词，学习的过程是漫长的，但你要相信自己，如三毛所说：“给自己时间，不要焦急，一步一步来、一日一日过，不要急，请相信生命的韧性是惊人的。”心有所向，韧性满满，所有美好都会如期而至。重温经典，可以拂去记忆上的灰尘，与《诗经》同行，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵，它能改变我们的内心的状态，让你拥有真性情，多读诗，诗会变成萦绕在身上的温润气质，多与宁静致远会长，老师们及一众书友们相伴，温柔了岁月，惊艳了时光，你也会成为你所期待的样子，她们会让你在《诗经》里，邂逅最美的自己！

琵琶行

《琵琶行·并序》 白居易

原文

元和十年予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之，凡六百一十二言。命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽流泉冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

注释

1、左迁：贬官。

2、凡：共。

3、间关：鸟鸣声。

4、虾蟆陵：下马陵，其附近乃歌女聚居地。

5、秋娘：歌妓们的通称。

6、争缠头：竞相赠送财物。

7、钿头银篦：妇女头上饰物。

8、浮梁：江西景德镇。

9、呕哑嘲哳：形容声音嘶哑杂乱刺耳。

10、向前：刚才。

11、青衫：唐官员以等级穿着不同颜色衣裳。青衫是最低一级的服色。

12、湓：(pén)

13、谪：(zhé)

14、荻: (dí)

15、嘈: (cáo)

16、篦：(bì)

17、钿: (diàn)

译文

元和十年，我被贬到九江当司马。第二年秋季的一个夜晚，到湓浦口送一个朋友，听见船中有人弹琵琶，那声音，铮铮纵纵，很有京城里的韵味。问那个人，才知道她原来是长安歌伎，曾经跟曹、穆两位名师学弹琵琶，年纪渐大，姿色衰退，只好给一个商人当老婆。我便吩咐摆酒，让她畅快地弹几只曲子。她弹奏完毕，十分忧伤。叙述了年轻时候的欢乐情景；可是如今呢，飘零憔悴，在江湖中间辗转流离！我从京城里贬出来，已有两年，心情平静，安于现状。听了她的话，这天晚上，才感觉到被贬谪的味道，因而作了这首长诗送给她，共计六百一十二字（实际上全诗是六百一十六字），叫做《琵琶行》。

晚间在浔阳江边送别友人，枫叶荻花，在秋风里沙沙抖动。主人下了马，走进友人的船中，拿起酒想喝，却没有音乐助兴。闷闷地喝醉了，凄凄惨惨地将要分别，将分别的时候，茫茫的江水里沉浸着明月。忽然听见水面上飘来琵琶的声音。主人忘记了回去，客人也不肯起身。

跟着声音悄悄地询问是什么人在弹琵琶，琵琶声停止了，想说话却迟迟地没有说话。 移近船只，请那个人相见。添酒、挑灯，又摆上酒宴。再三呼唤，她才肯走出船舱，还抱着琵琶，遮住半边脸庞。拧转轴子，拨动了两三下丝弦，还没有弹成曲调，已经充满了情感。每一弦都在叹息，每一声都在沉思，好象在诉说不得意的身世，低着眉随着手继续地弹啊，弹，说尽那无限伤心的事件。轻轻地拢，慢慢地捻、又抹又挑，开头弹的是《霓裳》，后来弹的是《六么》，粗弦嘈嘈，好象是急风骤雨，细弦切切，好象是儿女私语。嘈嘈切切，错杂成一片，大珠小珠，落满了玉盘．花底的黄莺间间关关——叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽——流得多么艰难！流水冻结了，也冻结了琵琶的弦于，弦子冻结了，声音也暂时停止。另外流露出一种潜藏在内心深处的愁恨，这时候没有声音，却比有声音的更激动人心。突然爆破一只银瓶，水浆奔进，骤然杀出一队铁骑，刀枪轰鸣。曲子弹完了，收回拨子从弦索中间划过，四根弦发出同一个声音，好象撕裂绸帛。东边西边的船舫里都静悄悄没人说话，只看见一轮秋月在江心里闪耀银波。

疑疑吞吞地放下拨子又插到弦中，整理好衣裳，站起来显得十分肃敬。她诉说：“本来是京城里的姑娘，家住在虾蟆陵附近。十三岁就学会了弹琵琶的技艺，名字登记在教坊的第一部里。弹罢曲于，曾赢得曲师的赞扬，妆梳起来，常引起秋娘的妒嫉。五陵少年，争先恐后地赠送礼品，一只曲子，换来无数匹吴绫蜀锦。打拍子敲碎了钿头云篦，吃美酒泼脏了血色罗裙。今年欢笑啊，明年欢笑，轻轻地度过了多少个秋夜春天；兄弟从了军，阿姨辞别了人世，无情的时光，夺去了美艳的红颜。门前的车马，越来越稀，嫁了个商人，跟他到这里。商人只看重利，哪在乎别离，上个月又到浮梁，去买茶做生意。留下我在江口，独守这空荡荡的船仓，绕船的月光白得象霜，江水也那么寒凉。深夜里忽然梦见少年时代的往事，满脸泪水，哭醒来更加悲伤。……”

我听了琵琶声已经叹息，又听了这番话更加歔欷。同样是失意人流落在远方，碰在一起啊，从前不认识那又何妨！我自从去年辞别了京城，贬官在浔阳，一直卧病。浔阳这地方荒凉偏僻，哪有音乐，一年到头，也听不见管弦奏鸣。居住在湓江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。早上晚间，在这儿听见的都是什么？除了杜鹃的哀鸣，就只有猿猴的悲哭。春江花晨和秋季的月夜，拿出酒来，却往往自酌自饮。难道说没有山歌？也没有村笛？呕哑嘲哳，那声音也实在难听！今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲，象听了天上的仙乐，耳朵也顿时清明。不要告辞，请坐下再弹一只曲子，我替你谱写歌词，题目就叫作《琵琶行》。

听了我的话长久地站立，又坐下拨弦索，拨得更急。凄凄切切，不象刚才的声音，满座的听众，都忍不住哭泣。这当中哪一个哭得最悲酸？江州司马的眼泪啊，湿透了青衫！

评析

诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。

接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。

然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。

最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。 诗韵明快，步步映衬，处处点缀。

既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。读来如闻其声，如临其境。

白居易(772～846),唐代诗人字乐天,号香山居士,醉吟先生祖籍太原(今属山西),曾祖父白温迁居下□(今陕西渭南),遂为下□人晚年官太子少傅,谥号"文",世称白傅,白文公祖父□,外祖陈润俱善诗父季庚,做过彭城县令,徐州,襄州别贺白居易生于郑州新郑(今属河南)自幼聪慧,5,6岁学作诗,9岁熟悉声韵11岁时,因两河藩镇战乱,由荥阳逃难到徐州符离(今安徽宿县北),不久又南下到越中,投奔在杭州作县尉的堂兄15,16岁时,立志应进士举,刻苦读书,口

舌成疮,手肘成胝后来,父死母病,靠长兄白幼文的微俸维持家用,奔波于鄱阳,洛阳之间,生活比较艰苦贞元十六年,白居易29岁,进士及第十八年(802) ,又与元稹同时考中"书判拔萃科"两人订交,约始于此,后在诗坛上齐名,并称"元白"元和元年(806),罢校书郎元和二年,帖集贤院校理十一月授翰林院学士

次年授左拾遗五年,改京兆府户曹参军,均依旧充翰林学士草拟诏书,参预国家机密元和六年,白居易因母丧居家,服满返京任太子左赞善大夫元和十年,两河藩镇割据势力联合叛唐,派人刺杀主张讨伐藩镇割据的宰相武元衡白居易率先上疏请急捕凶手,以雪国耻但却被腐朽的官僚势力攻击为越职言事,并捏造"伤名教"的罪名,将他贬为江州(今江西九江)司马这对他是个沉重的打击元和十三年,改任忠州刺史十五年,召还京,拜尚书司门员外郎,迁主客郎中,知制诰,进中书舍人因国事日非,朝中朋党倾轧,屡次上书言事不听,于长庆二年(822)请求外任,出为杭州刺史后又做过短期的苏州刺史在杭州时,曾修筑湖堤,蓄水灌田千余顷;并疏浚城中六口井,以利饮用离苏州日,郡中士民涕泣相送文宗大和元年(827),拜秘书监次年转刑部侍郎白居易从58岁开始,定居洛阳先后担任太子宾客,河南尹,太子少傅等职会昌二年(842),以刑部尚书致仕他在洛阳过着饮酒,弹琴,赋诗,游山玩水和"栖心释氏"的生活时常与名诗人刘禹锡唱和,时称"刘白"他在舒适的晚年仍然时常想到人民73岁时,还出资募人凿开龙门八节石滩,以利行船两年后病终葬于龙门香山琵琶峰(见彩图河南洛阳白居易墓)诗人李商隐为撰墓志今已辟为游览胜地白居易一生不仅留下近3000篇诗作,还提出了一整套诗歌理论他把诗歌比作果树,提出了"根情,苗言,华声,实义"(《与元九书》)的著名论点白居易继承了中国古代一贯以《诗经》为主旨的比兴美刺的传统诗论,十分强调诗歌的现实内容和社会作用他说:"文章合为时而著,歌诗合为事而作"(《与元九书》)白居易生前,曾对自己的诗文进行过几次编集,初名《白氏长庆集》,后改名《白氏文集》,共收诗文3800多篇,成75卷,抄写5部分藏于庐山,苏州,洛阳及其侄子,外孙的家里,唐末动乱,抄本散乱,又经辗转刻写,已非原貌现存最早的《白氏文集》,是南宋绍兴年间(1131～1162)刻本,仅71卷,收诗文3600多篇(其中还羼入几十篇他人的作品),1955年文学古籍刊行社曾影印出版明万历三十四年(1606),马元调重刻《白氏长庆集》71卷,与绍兴本基本相同另有日本那波道园1618年的活字覆宋刻本(商务印书馆影印出版),分前,后集,内容也与绍兴本大体相同清汪立名则刻有《白香山诗集》40卷,仅诗,无文,其中包括辑佚而成的《补遗》 2卷,并于原注外增加笺释1979年中华书局出版顾学颉校点《白居易集》,以绍兴本为底本,参校各本,加以订补;又编《外集》2卷,搜集佚诗佚文,并附白氏传记,白集重要序跋和简要年谱研究资料方面,新,旧《唐书》有白居易的本传,陈振孙,汪立名均撰有年谱近人陈寅恪的《元白诗笺证稿》和岑仲勉的《白氏长庆集伪文》,对白居易的诗文多所考订今人王拾遗《白居易生活系年》,朱金城《白居易年谱》中华书局1962年出版陈友琴所编《古典文学研究资料汇编·白居易卷》,收集自中唐至晚清有关评论资料另有日本花房英树著的《白居易研究》等,都是研究白居易的较重要的参考书藉

白居易

琵琶行

白居易简介

白居易(772-846),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西省渭南县境)人贞元十五年(798)进士,任翰林学士,左拾遗因直言极谏,贬江州司马,移忠州刺史后被召为主客郎中,知制诰太和年间,任太子宾客及太子少傅会昌二年(842),以刑部尚书致仕,死时年75岁

杜甫而后,白居易是我国古代一位杰出的现实主义诗人他所生活的七十多年里,正是安史之乱后各种矛盾冲突急剧发展的时期,也正是唐朝走向衰微的时期错综复杂的社会现实,在白居易诗中得到了较全面的反映今存白居易诗近三千首,数量之多在唐代诗人中首屈一指他的成就,主要表现在两个方面:一是政治讽喻诗;一是以《长恨歌》,《琵琶行》为代表的长篇叙事诗前者把当时社会病态的症结所在,几乎全部呈露在他的笔底后者则有着曲折离奇,自具首尾的细致的情节描写,和完整而鲜明的人物形象的塑造在语言和音调上又显得特别得流畅匀称,优美和谐这是一种新型的诗,当时号称"千字律诗",流传极广,正如宣宗李忱所说:"童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇"著有《白氏长庆集》七十一卷

唐宪宗元和十年(815年),跟拥兵割据的藩镇吴元济有勾结的朝中重臣派人刺死宰相武元衡,长安城顿时一片混乱白居易当时任东宫赞善大夫,是个陪侍太子的闲职,不能过问朝政,但他压抑不住自己的愤怒,上书请求缉捕凶手,终以越职言事的罪名被贬为江州司马五年后,宪宗去世,穆宗即位,才被调回长安

以闲适诗和感伤诗为主感伤诗:《长恨歌》《琵琶行》

闲适诗:《赋得古原草送别》

是他"独善其身"的时期,揉和儒家"乐天知命"道家"知足不辱"和佛家"四大皆空"来作"明哲保身"的法宝悔恨"三十气太壮,胸中多是非"

后期

(即自贬江州司马到死)

以讽喻诗为主代表作品为《卖炭翁》

仕途一帆风顺,始终抱着"为民请命""兼济天下"的宗旨

前期

(从入仕到贬江州司马以前)

诗歌特点

生活特点

时期

白居易生平与诗作

代表作品

长恨歌

琵琶行_

行——古诗的一种体裁宋王灼《碧鸡漫志》卷一:"古诗或名曰乐府,谓诗之可歌也故乐府中有歌有谣,有吟有引,有行有曲"宋赵德操《北窗炙(guǒ)》卷上:"凡歌始发声,谓之引……既引矣,其声稍放焉,故谓之行行者,其声行也"歌,行,引是古代歌曲的三种开形式,后成为古代诗歌的一种体裁,采用五言,七言,杂言的古体

解题

诗前小序,共一百三十八字扼要地交代了时间,地点,人物和故事的主要经过,概括了琵琶女的身世,说明了本诗的写作动机,定下了全诗凄切伤怀的感情基调本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇叙事诗

自读诗前小序,疏通文意思考:诗前小序有些什么内容 对全诗有何作用

文章结构

江头送客闻琵琶

江上聆听琵琶曲

歌女倾诉身世苦

同病相怜伤迁谪

重闻琵琶青衫湿

邀见歌女

演奏名曲

听者陶醉

少年欢乐

晚年沦落

悲苦心境

秋江夜送客

月夜听琵琶

月夜弹琵琶

东船西舫悄无言

凄凉话身世

我闻琵琶已叹息

自言本是京城女……

梦啼妆泪红阑干

同是天涯沦落人 相逢何必曾相识

为君翻作琵琶行

却坐促弦弦转急

满座重闻皆叹息

演奏琵琶曲

调弦校音,情随声出

演奏名曲,倾诉悲情

珠落玉盘,急切愉悦

幽咽凝绝,幽愁暗恨

铁骑突出,激越雄壮

曲终收拨,戛然而止

江心月白,余韵无穷

(序曲)

(总写)

(第一乐段)

(第二乐段)

(第三乐段)

(曲终)

(魅力)

鲜明的对比

诗歌的第三部分:自诉身世苦是为了塑造一个封建社会被玩弄,被侮辱的妇女的典型形象,控诉世人的重色轻才和丈夫的重利寡情,这一部分采用了对比的手法

少年得意

老年失意

门庭若市

年轻貌美

昔日欢笑

独守空船

今日辛酸

年长色衰

一个飘泊江湖的曾经名噪京都,红极一时的长安歌妓青春欢笑,老大沦落,年老色衰"重色重利"的社会使色艺双绝的琵琶女"独守空船",反映了封建社会中被侮辱,损害的歌伎们的悲惨命运她有一种"曾经沧海",却仍不失其率真及女性矜持端庄风格的成熟美__

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

如何理解琵琶女形象

诗人着力刻画琵琶女的目的只是为了更好地抒写自己的天涯沦落之恨那么,本文的主旨句是什么呢 __

为什么要极力铺写这一形象

主题

《琵琶行》是一首歌行体的长篇叙事诗,颇富抒情色彩,它是白居易感伤诗的代表作鉴赏诗歌要准确而深入把握艺术形象长篇叙事诗多通过人物形象的塑造来表现主题

《琵琶行》主要叙述了诗人与一飘泊江湖的长安歌伎邂逅相遇,并被其琴声和凄苦身世感动的故事

__ 一个是处于封建社会底层的艺伎,一个是被压抑的真正知识分子,虽地位悬隔,在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流,成为知音,可见其对歌伎人格尊重的进步思想二者的遭遇揭示 了封建社会压抑人才,不容贤能的黑暗"同是天涯沦落人,相逢何必曾相识"蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理,已超越时代,阶级的局限,成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声(美学价值,现实意义)

回顾全文,拓展主题

第一次(暗写):诗人送客闻琴

"醉不成欢惨将别"(暗示沦落)

"主人忘归客不发"(侧面烘托琴技)

第二次(明写):彼此相见,琵琶女奏《霓裳》《六幺》(详写)

琵琶女自叙身世

诗人述"迁谪意"

第三次(明写)"感我此言""却坐促弦"(略写)

"江州司马青衫湿"(侧面烘托)

"同是天涯沦落人"

照应

(点明主旨)

琵琶女三次演奏

《琵琶行》里写道:"大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘"大弦的嘈嘈和小弦的切切,到底是怎样的音响,读者很难想象,而比之于急雨,比之于私语,比之于大小珍珠坠落在玉盘中敲出的音响,就可以使读者感受到两弦的美妙各具特色诗里还用"间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难"比喻曲调的流转和凝涩,用"银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣"比喻曲调的高亢雄壮,都把琵琶的声音描写得淋漓尽致元稹《琵琶歌》里的"泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩",李绅《悲善才》里的"秋吹动摇神女佩月珠敲击水晶盘",也都是以声喻声的元诗比白诗为早,白诗"莺语"二句,可能受到元诗的影响,但较元诗为胜

鉴赏《琵琶行》的音乐描写

以声喻声,不在于声音的完全相似,不能过于黏滞如"莺"在"花底","泉"在"冰下","瓶"是"银瓶","骑"是"铁骑","佩",是"神女佩","盘"是"水晶盘"等等,有的并不直接关系到音响,却能够令人从中联想到音乐的美妙

描写音乐,除了较多地运用比喻之外,还运用其他的手法妙语点睛,也是一种常用的手法

《琵琶行》写道:"转轴拨弦三两声,未成曲调先有情弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志低眉信手续续弹,说尽心中无限事"又写道:"别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声"音乐是用来抒发感情的奏曲的能手,能够通过演奏表达自己的哀愁或欢乐听曲的行家,也能够从曲调中领会到奏曲者的情思,受到感染倘若听曲者和奏曲者有同样的心情,那感受会是很强烈的白居易真不愧为听曲的行家,于琵琶未成曲调时已经感到弦声饱含感情,于演奏的过程中又听出琵琶女有无限心事,于演奏终结时更听到了弦外之音,听到了于无声处表露的哀愁

"同是天涯沦落人",白居易与琵琶女有类似的遭遇,所以感动得青衫泪湿这里,用比喻已经不够了,诗人就直接出面为乐曲解说诗人的解说犹如画龙点睛,点到了妙处只轻轻一点,就提示出乐曲的无穷含蕴"未成曲调先有情","此时无声胜有声",已经成为千古传诵的妙句说一句题外话,古人有的责备白居易不该于谪居中夜入离妇之船,认为有违礼法我们倒认为,白居易能冲破封建的等级观念,平等地看待一个地位卑贱的琵琶女,将自己的仕途坎坷同她的昔为倡家女,今为商人妇的遭遇作类比,是非常难能可贵的我国古代诗人虽有自比美人芳草的传统,但大都比的是纯洁的少女或者高尚的贵妇,自比歌伎是较少见的

《明湖居听书》中也运用了这种手法写白妞开始(唱)的情景,"声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快"也是由作者直接讲出自己的感受,只是就中又使用了比喻罢了《琵琶行》写音乐,意不在写音乐而在写人,在慨叹琵琶女身世凄凉和抒发自己的不满《明湖居听书》只不过极力形容唱腔的美妙,无弦外之音两者相较,我以为《琵琶行》胜过一筹

琵 琶 行 作者：白居易

元和十年，我被贬到九江当司马。第二年秋季的一个夜晚，到湓浦口送一个朋友，听见船中有人弹琵琶，那声音，铮铮纵纵，很有京城里的韵味。问那个人，才知道她原来是长安歌伎，曾经跟曹、穆两位名师学弹琵琶，年纪渐大，姿色衰退，只好给一个商人当老婆。我便吩咐摆酒，让她畅快地弹几只曲子。她弹奏完毕，十分忧伤。叙述了年轻时候的欢乐情景；可是如今呢，飘零憔悴，在江湖中间辗转流离！我从京城里贬出来，已有两年，心情平静，安于现状。听了她的话，这天晚上，才感觉到被贬谪的味道，因而作了这首长诗送给她，共计六百一十二字（按：实际上全诗是六百一十六字），叫做《琵琶行》。

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安。感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。

晚间在浔阳江边送别友人，枫叶荻花，在秋风里沙沙抖动。主人下了马，走进友人的船中，拿起酒想喝，却没有音乐助兴。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

闷闷地喝醉了，凄凄惨惨地将要分别，将分别的时候，茫茫的江水里沉浸着明月。忽然听见水面上飘来琵琶的声音。主人忘记了回去，客人也不肯起身。跟着声音悄悄地询问是什么人在弹琵琶，琵琶声停止了，想说话却迟迟地没有说话。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移近船只，请那个人相见。添酒、挑灯，又摆上酒宴。再三呼唤，她才肯走出船舱，还抱着琵琶，遮住半边脸庞。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

拧转轴子，拨动了两三下丝弦，还没有弹成曲调，已经充满了情感。每一弦都在叹息，每一声都在沉思，好象在诉说不得意的身世，低着眉随着手继续地弹啊，弹，说尽那无限伤心的事件。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。

轻轻地拢，慢慢地捻、又抹又挑，开头弹的是《霓裳》，后来弹的是《六么》，粗弦嘈嘈，好象是急风骤雨，细弦切切，好象是儿女私语。嘈嘈切切，错杂成一片，大珠小珠，落满了玉盘．花底的黄莺间间关关——叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽——流得多么艰难！流水冻结了，也冻结了琵琶的弦于，弦子冻结了，声音也暂时停止。另外流露出一种潜藏在内心深处的愁恨，这时候没有声音，却比有声音的更激动人心。突然爆破一只银瓶，水浆奔进，骤然杀出一队铁骑，刀枪轰鸣。

轻拢慢拈抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲子弹完了，收回拨子从弦索中间划过，四根弦发出同一个声音，好象撕裂绸帛。东边西边的船舫里都静悄悄没人说话，只看见一轮秋月在江心里闪耀银波。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

疑疑吞吞地放下拨子又插到弦中，整理好衣裳，站起来显得十分肃敬。她诉说：“本来是京城里的姑娘，家住在虾蟆陵附近。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。自言“本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三岁就学会了弹琵琶的技艺，名字登记在教坊的第一部里。弹罢曲于，曾赢得曲师的赞扬，妆梳起来，常引起秋娘的妒嫉。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵少年，争先恐后地赠送礼品，一只曲子，换来无数匹吴绫蜀锦。打拍子敲碎了钿头云篦，吃美酒泼脏了血色罗裙。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑啊，明年欢笑，轻轻地度过了多少个秋夜春天；兄弟从了军，阿姨辞别了人世，无情的时光，夺去了美艳的红颜。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度；弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故！

门前的车马，越来越稀，嫁了个商人，跟他到这里。商人只看重利，哪在乎别离，上个月又到浮梁，去买茶做生意

问题一：邂逅是什么意思 意思大概是遇见的意思

但是

遇见一个人，可以是熟悉的，认识的，或是陌生的。

邂逅一个人，便只能是陌生的，素未谋面的人。

本来邂逅是偶然相遇的意思，那么也就是偶然的遇见了。可是感情丰富的我们不该只局限在字面的意思，不是吗？邂逅是包含了浓浓情感的，是“暗里回眸深属意”的感觉，是不期而遇的感觉，也或许之后，便是一种伤感，落寞，留恋，想念的感觉。邂逅的过程，对邂逅的幻想通常都是美妙的，可是邂逅之后的结果呢，多半就不那么令人满意与开怀了。

不过，我们不都该在意过程，而不是结果吗？

总之，邂逅是种美丽亥感觉

问题二：邂逅什么意思？有几种解释？ “邂逅”这个词主要是指偶然的、不期而遇的

它主要指相遇的偶然性，可以用作对事件、人物的相遇，但人们经常用这个词胆指带男女相遇，通常带有男女之间情分、缘分的含义。

问题三：常说的邂逅是什么意思？ 就是没有约定偶然遇到！ 可以是认识的也可以是不认识的！ 比如和朋友的一次邂逅…… 或者是和一位美女在黄昏下邂逅……

问题四：邂逅是什么意思啊 40分 意思大概是遇见的意思

但是

遇见一个人，可以是熟悉的，认识的，或是陌生的。

邂逅一个人，便只能是陌生的，素未谋面的人。

本来邂逅是偶然相遇的意思，那么也就是偶然的遇见了。可是感情丰富的我们不该只局限在字面的意思，不是吗？邂逅是包含了浓浓情感的，是“暗里回眸深属意”的感觉，是不期而遇的感觉，也或许之后，便是一种伤感，落寞，留恋，想念的感觉。邂逅的过程，对邂逅的幻想通常都是美妙的，可是邂逅之后的结果呢，多半就不那么令人满意与开怀了。

不过，我们不都该在意过程，而不是结果吗？

总之，邂逅是种美丽的感觉

问题五：邂逅什么意思 一次偶然的相遇，一般是形容爱情的！

邂逅 ：①不期而遇：一朝邂逅成相识。②偶然：事非邂逅。不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义，又含有一丝缘分。意旨好朋友或忘年交有或隔代交以前见过,后又重逢

问题六：请问一下，邂逅这个词语是什么意思 “邂逅”读作xiè hòu

出自《诗经・国风・郑风・野有蔓草》“野有蔓草，零露兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

“邂逅”来源于此诗

“邂逅”这个词主要是指偶然的、不期待的相遇

它主要指相遇的偶然性，可以用作对事件、人物的相遇，但人们经常用这个词来指带男女相遇，通常带有男女之间情分、缘分的含义。

对邂逅的幻想通常都是美妙的。邂逅是人与人之间的一种美好的感受，仿佛四月的春天拂面而过，总是在不期然间与心中那个缘分邂逅在某个地点。

邂逅是一种感觉，邂逅是一份情缘，邂逅是一段姻缘，邂逅是百年修得同船渡、千年修得共枕眠的美好生活。

用心去感受邂逅这简单的词语，当男人与女人不期邂逅的一刹间，那爱的情怀悠然打开，时间为之凝止，四季为之温暖，一见钟情，还有什么是可以使他们分离的呢？

让我们一起去感受邂逅的美好，一起去为明天的邂逅而祈祷，也许在某个街头、路边、公园，便遇见了命中的那次邂逅。

问题七：邂逅是什么意思 邂逅若是不美，就没有这般的煎熬与难奈，也因为邂逅是美，才让你我心绪颤动回荡…

我们怎麽啦？我们到底怎麽啦？

落叶别离了枝头，飘飘然随风出走，几经翻滚荡漾后，滴落水面欲寻沉浸…

花叶的褐，是苦涩熬煮的落寞。花叶的红，是放纵肆意的轻狂。

花叶的黄，是沉溺温存的幸福。花叶的绿，是逐梦迷惘的青春。

水影与花，花与水，轻触的瞬间，纠缠交错出那般华丽魅惑的曲线，摇曳交响着轮回所包覆的偶然的爱；轻触的瞬间，那是一种极为细腻的音声，一种你我邂逅的分泌情愫音声，演奏出这场美丽的邂逅…

我们怎麽啦？我们到底怎麽啦？

相信懂升哥的你，必定“听”得到这般的色彩；也相信懂升歌的你，也必定“看”得见这般的声音。

从视觉进入到听觉，陈升诠释着他眼与心中的世界，带领我们进入他“我们怎麽啦？”的音乐国度中。二十年的音乐创作积累，不过是几个秋的过去，不过是多少个美丽与哀愁，未曾停下脚步的他依然…

时序来到的2008 我们怎麽啦？

点出在这样一个价值混沌杂乱的年代，超速失序的时空，让我们失焦而无感…五十的陈升，用着其反骨与不妥协的敏锐度，转化成曲吟唱成词，来喧泄来调和失衡与平衡间的拉扯…

我们怎麽啦？

那逝去的美好时光，只能在梦里品尝那份优雅，只能在超现实的世界中执意拼贴； 古老的戏曲揉融着过去与现在当下的时空，编织往返记忆深处的线条，凝结出今日的思念气味…

我们怎麽啦？

爱与分离是一对喜欢谈恋爱的词组，亘古以来难分难舍，没有人可以逃得过…这般的纠缠，何其轻淡，存在于你我相互交会的眼神；何其短暂，存在于你我闪念间的幻象。没有偶然的世界，轮回也成就不了你我的爱恋，那美丽的邂逅…

我们就这麽啦! 提“升”细细聆听这存在你我当下的生活…

《诗经・国风・郑风・野有蔓草》“野有蔓草，零露兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

“邂逅”来源于此诗

“邂逅”这个词主要是指偶然的、不期而遇的

它主要指相遇的偶然性，可以用作对事件、人物的相遇，但人们经常用这个词来指带男女相遇，通常带有男女之间情分、缘分的含义。

很多人把“邂逅”片面理解为双方此次相遇前是不相识的，这是不全面的。

现在这个词被经常使用在男女异性相遇之间，这里有必要强调一下，同性之间也是可以使用“邂逅”这一词的。

同样邂逅是遇见的意思

但是

遇见一个人，可以是熟悉的，认识的，或是陌生的。

邂逅一个人，便只能是陌生的，素未谋面的人。

本来邂逅是偶然相遇的意思，那么也就是偶然的遇见了。可是感情丰富的我们不该只局限在字面的意思，不是吗？邂逅是包含了浓浓情感的，是“暗里回眸深属意”的感觉，是不期而遇的感觉，也或许之后，便是一种伤感，落寞，留恋，想念的感觉。邂逅的过程，对邂逅的幻想通常都是美妙的，可是邂逅之后的结果呢，多半就不那么令人满意与开怀了。

不过，我们不都该在意过程，而不是结果吗？

总之，邂逅是种美丽的感觉

问题八：邂是什么意思

shu部首：氵 笔画：19画读法：shu, 笔顺：4411251112341251122

邂

xiè

(形声。从(chuò),解声)

邂逅

xièhòu

[meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into ]不期而遇

今夕何夕,见此邂逅。――《诗・唐风・绸缪》

邂逅发露,祸及知亲。――《后汉书・杜根传》

邂逅迷惑。――《三国志・管宁传》

邂逅相遇

xièhòu-xiāngyù

[meet by chance;run into ] 无意中相遇

邂逅相遇,适我愿兮。――《诗・郑风・野有蔓草》

邂逅不如意。――《资治通鉴》

似乎没有邂这种词

问题九：邂逅是什么意思？ 邂逅指不期而遇或者偶然相遇，出自《诗经・国风》，也可以表示欢快的神态。

邂逅和相遇虽然词义相近，但含义不同。邂逅是指两个人（可以不相识，也可以相认的）偶然遇到；而相遇可以是旧友的相逢，也可以是两个陌生人的见面。

邂逅详解：

主要指偶然的、不期而遇的，与遇见不同，遇见能是认识的，能是不认识的，而邂逅只能是陌生的。

“邂逅”有二层意义，其探源如下：

（1）不期而遇。王安石《诸葛武侯》诗：“邂逅得所从，幅巾起南阳，崎岖巴、汉间，屡以弱攻强。”。也指不期而会的人，《诗经・唐风・绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。”

（2）犹一旦、偶然。《后汉书・杜根传》：“邂逅发露，祸及知亲。”，《三国志・魏书・管宁传》松之注引《先贤行状》：“国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：‘我邂逅迷惑；从今以后，将为改过。”

讲的就是这个故事的感觉吧，先看看这部小说吧：她，蕙质兰心，似当书香流韵、婉约一生。然远嫁京都豪门，该如何应对院深宅重、世态炎凉？　他，阴郁隐忍，虽纵横于商场，却时时如履薄冰。莫道心如古井，却有着不堪回首、身心凄零的过往。　鲜花似锦的巨贾之家，风光下暗藏玄机，牵一发而动全身。风雨飘摇，人世沉浮，两个孤独的灵魂，会演绎怎样的悲欢？　读者可以把这部书当成一篇浪漫凄美的爱情故事，一部曲折迭荡的经商传奇，一场风云变幻的官场纠葛。　像那幅无人不知无人不晓的宋代名卷《清明上河图》，就从一段小桥流水的人家，一个清寒的新嫁娘开始，一点一点地慢慢从读者眼前展开，渐渐靠近闹市，进入繁华的京城，让读者看到当年大运河上穿梭来往的高桅巨帆。喧闹嘈杂的酒店商户，灯红酒绿的青楼歌肆，在那一间间比邻的屋檐下，欣赏手工精湛的绣件，晶尝莼鲈的鲜美，聆听那精于鉴赏的行家替读者讲解千年的古董和从柳丝掩映的深宅大院里传出的浅吟低唱。　（有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。）真的是吗？为何他们的爱情，在世事的面前，如此苍白无力，风雨过后，唯留举世无双的金缕衣。