感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段它们既有区别又有联系感性认

感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段它们既有区别又有联系感性认,第1张

一、定义、形式和特性

1、感性认识是人们在实践的基础上,通过感觉器官而获得的有关事物的表面现象和外部联系的认识,是认识的初级阶段。

形式:①感觉(色、形、味);②知觉(整体);③表象(再现)。

特性:直接性、具体性和丰富性。

2、理性认识是通过抽象思维把握的有关事物本质及规律的认识,是认识的高级阶段。

形式:①概念(“苹果”等等);②判断(“苹果是有营养的。”);③推理(“一天一个大苹果,医生从来不找我。”)。

特性:间接性、抽象性和深刻性。

二、辩证关系

1、对立

感性认识和理性认识是对立的。

感性认识具有直接性、具体性和丰富性;

理性认识具有间接性、抽象性和深刻性。

2、统一

感性认识和理性认识又是统一的。

首先,理性认识依赖于感性认识。离开了感性认识,理性认识就成为无源之水,无本之木。

其次,感性认识有待于发展到理性认识。认识的目的在于认识本质、把握规律。

再次,感性认识和理性认识相互渗透。

最后,感性认识和理性认识相互渗透。表达感性认识要用理性概念。例如,这个苹果“甜”,那个苹果“酸”。表述理性认识要用感性语文。日语“苹果”一词的语音形式为りんご,文字形式为“林檎”。

一个人的成长过程,是慢慢了解世界本质的过程,是从感性慢慢走向理性的过程,并在感性与理性之间取得平衡。只有理性,没有感性,那是机器;只有感性,没有理性,靠本能活着,那是低等动物。感性与理性的平衡,往往体现在抑制感性,感性天生就很多,看到各种画面、信息,第一反应表现出来美感、伤感等等,都是感性,而理性是背后对现象的思考,反应链条更长,更辛苦,很多人因此不愿意理性的思考。

很多人看到羚羊被猎豹吃掉,觉得很残酷,很可怜,感性地认为每一只羚羊都不应该被猎豹吃掉。如果能理性的思考下,就会发现,猎豹吃不到羚羊就会饿死,同样也是很可怜的。理性与感性的平衡思考应该是,我们不应该擅自破坏大自然本身的生存规律,跑得最慢的羚羊被跑得最快的猎豹吃掉,这是大自然运转的正常现象。我们看着于心不忍,但它是正常的,无解的,我们只能接受。

大自然的本质是优胜劣汰,适者生存,所以无论命运安排我们是当羚羊还是当猎豹,我们都要尽力跑得最快,跑得最快的羚羊才能不被猎豹吃掉,跑得最快的猎豹才能吃得到羚羊。面对残酷的竞争,我们不缺感性的思维怜悯羚羊,缺的是理性的思考。

我们每天接受的挑战,让我们像猎豹一样的辛苦,同时也像羚羊一样无助,我们做的一切努力,就为了生存下来。这些努力都来自我们理性的思考,而不仅仅只靠着感性。我们控制饮食,坚持锻炼,保持健康,增强免疫力,而不是胡吃海喝,任由体重失控,免疫力衰弱,可能一场小小的感冒就夺走宝贵的生命。我们努力工作,储蓄,理性投资,保持现金流,而不是一只黑天鹅飞来,就破产了。

我们常常同情失败者,但这同情没什么用,只是让我们心情好一点,因为有一天我们也可能沦落到别人对我们同情。当然,我们同情别人,不是为了换取别人对我们的同情,少一点多情善感,对自己严厉一点,跑得快一点,只有自己足够强大了,才能帮助别人。

感性与理性的区别有以下几点:

1,理性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程,通俗的说是感情用事,野性而原始的。

2,感性可以直接获取快乐,理性可能暂时抑制快乐,但最终仍会获得满铲激颂足。

3,感性就是一种感觉,没有理由的,是自己认为的,感性和理性是相对的,感性没有理性的深度思考和琢磨,也是一种经历丰富的表现。

4,感性就是纯粹跟着感觉走,只要喜欢就可以了,而不考虑以后的路怎么走,和别缝扯的周边关系的变化。

5,理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利弊,包括背景差异等各个方面的因素,而确定和对方到底能走多长的路,应该付出怎样的感诸率情。

感性中渗透着理性的因素,理性中渗透着感性的认识,理性认识不仅以感性认识为基础,而且要通过感性的认识来说明,理性认识能促进感性认识。

例如第一次喝咖啡的时候,无论什么豆子,你的感觉都是又苦又涩,难以下咽。但当你理解了咖啡的文化、元素含量、种植地、咖啡种类、烘焙方式、萃取方式等知识以后,你就可以深刻的感受到各种不同产地、不同烘焙度、不同萃取方式所带给你的不同口感了。

那时候你就会知道,为什么懂咖啡的人大多喜欢喝单品咖啡而不喜欢加奶泡了,你也能够从各种不同烘焙程度咖啡给你带来的口感中轻易辨别出咖啡的烘焙度来了,你甚至还可以通过一口咖啡大概的说出咖啡的产地、品种、烘焙度等属性来了……

单单咖啡来说,它给你的感觉并不能足以让你了解并爱上它,但当你了解了它以后,你必然能够更好、更深层的去感受它所带给你的魅力。茶也一样,音乐也一样,书也一样,人生也一样……甚至,这个世界上的一切都是这样的。

理解比感觉更正确、更可靠、更深刻,感性认识和理性认识有质的不同,感性认识需要上升到理性认识,感性认识和理性认识在内容上有质的区别。

现象是本质和规律的表现,抓住了本质,就抓住了现象的根据,所以只有理解了的东西才能更深刻地感觉它:

本质是事物的内部联系,是决定事物性质和发展趋向的东西。现象是事物的外部联系,是本质在各方面的外部表现。本质和现象是对立统一关系。任何事物都有本质和现象两个方面。世界上不存在不表现为现象的本质,也没有离开本质而存在的现象。本质和现象是统一的,但二者又有差别和矛盾。

本质从整体上规定事物的性质及其基本发展方向,现象从各个不同侧面表现本质;本质由事物内部矛盾构成,是比较单一、稳定、深刻的东西,靠思维才能把握;现象是丰富表面的东西,用感官即能感知。

1、理性是人的利用推理和知识来判断事物,而感性是利用情感判断事物理性地做事是靠着自己的头脑,而感性底做事时是靠这自己的“信”和“心”许多理性的人多看到的事物是感性的人所看不到的而许多感性的人所看到的东西则是理性的人看不到的一般情况下,理性的人能看到事物的本身和他的影响感性的人所看到的是那种比较脱俗(有时脱得有点离谱,但有时也没那么离谱),比较与现实没有必然的关系的事物。

2、理性如果和感性结合,那么就是说,同时能准确地看到现实真实的事物,又同时能看到长远的事物。

举例说明感性认识和理性认识的区别与联系

联系:两者都是人类认识事物过程中的必经阶段。

区别如下: 一、指代不同 1、感性认识:是客观事物直接作用于人的感觉器官(眼、耳、鼻、舌、身)在大脑中产生的反映形式。 2、理性认识:是认识过程的重要阶段,以事物的本质规律为认识对象,是对事物的内在联系的认识。

二、意义不同 1、感性认识:是认识的初级阶段,包括感觉、知觉和表象等。其特点是直接性、生动性和具体性。

要获得感性认识,必须亲自参加社会实践,直接接触客观事物。 2、理性认识:在感性认识的基础上,把所获得的感觉材料,经过思考、分析,加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判断、推理。

理性认识是感性认识的飞跃,反映事物的全体、本质和内部联系。 三、形式特点不同 1、感性认识:只认识事物的表面现象(如颜色、形状、声音、冷热和气味等)和外部联系,尚未达到对事物的内部联系和本质的认识,因此有待于发展提高到理性认识阶段 2、理性认识:相对于感性认识而言。

是指属于概念、判断和推理阶段的认识,是人们在实践基础上对客观事物的本质、全体、内部联系的反映。 -理性认识 -感性认识。

举例说明感性认识和理性认识的区别与联系

联系:两者都是人类认识事物过程中的必经阶段。

区别如下:

一、指代不同

1、感性认识:是客观事物直接作用于人的感觉器官(眼、耳、鼻、舌、身)在大脑中产生的反映形式。

2、理性认识:是认识过程的重要阶段,以事物的本质规律为认识对象,是对事物的内在联系的认识。

二、意义不同

1、感性认识:是认识的初级阶段,包括感觉、知觉和表象等。其特点是直接性、生动性和具体性。要获得感性认识,必须亲自参加社会实践,直接接触客观事物。

2、理性认识:在感性认识的基础上,把所获得的感觉材料,经过思考、分析,加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃,反映事物的全体、本质和内部联系。

三、形式特点不同

1、感性认识:只认识事物的表面现象(如颜色、形状、声音、冷热和气味等)和外部联系,尚未达到对事物的内部联系和本质的认识,因此有待于发展提高到理性认识阶段

2、理性认识:相对于感性认识而言。是指属于概念、判断和推理阶段的认识,是人们在实践基础上对客观事物的本质、全体、内部联系的反映。

-理性认识

-感性认识

举例说明感性认识和理性认识的区别与联系

你可以这样理解,感性认知是我们的初级感知,是我们人类通过自己的各种感官获得相关信息后说形成的一种意识,而理性认知是二次或者三次甚至更多的意识结果,这第一,二次或者三次之后的意识往往已是已经经经过我们的思维加工过的,既理性意识多带有思维性,而感性往往没有。

举例说,你看见一个人,你的第一感觉就是,哇!好漂亮,可是你转念又想到到,不知道这个人的人品怎么样?第一感觉是感性的,第二则带有一定的思维在其中!

但是要知道,感性和理性认知是无法清楚的区分的!

求感性认识和理性认识的详细意思和区别

感性与理性的区别:

①与认识对象的联系不同:感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的,它与认识对象之间的联系是直接的,具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的,它与认识对象的联系是间接的,具有间接性。

②反映的方式不同:感性认识通过感觉器官与认识对象接触,形成关于对象的生动的、直接的形象,它以具体形象的方式反映对象,具有形象性。理性认识是通过抽象思维,从现象中揭示出本质,从偶然性中揭示出必然性,它以抽象的方式反映对象,具有抽象性。

③反映对象的深度、层次不同:感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。正因为两者有质的不同,所以,从感性认识上升到理性认识,是认识过程中的一次飞跃。

联系:

①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段,是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住,正是由于它来源于感性认识,否则,理性认识也就成了无源之水,无本之源。理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物主义。

②感性认识有待于深化、发展到理性认识。这是感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的。感性认识反映了事物的现象和外部联系,而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律,认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。因此,必须使感性认识发展到理性认识,这是认识论中的辩证法。

③感性认识和理性认识统一于实践,无论是感性认识还是理性认识,归根到底都是在实践基础上产生的

如客户在用理性来对自己利益进行权衡,可以判断客户处于理性状态,这个状态的客户关心的本质就是一个问题:“你给我带来的价值是什么?”。当客户进行理性分析的时候,必须要对他的提问进行正面回答,任何的模糊化和无法准确陈述产品利益,都无法赢得客户理性的信任,同时,对于销售人员的重大挑战就在于如何运用理性思考,进行有策略的对话规划,并用感性的方式感染客户,并将客户锁定在感性状态,这当中运用的沟通能力、建立关系能力、为人处世能力无一不是考验销售人员对他人的控制力,这些销售的核心技能可以总结为――在理性基础上的感性能力。

其次,除了以上提问之外的问题,比如“我也经常购买类似的产品,你们和XX比性价比也不高啊?”、“你们公司成立多久时间了,我怎么没有听过?”、“你说你们的客户有XXX个,你怎么能知道呢?”,这些问题证明,客户处于感性状态,还未对销售人员产生信任,因为客户在面对一个完全陌生的你,内心深处缺乏安全感,出于人的保护本能会防范你,对于你们见面的目的大家都心知肚明,就是让他付钱。客户提出这些问题的潜台词是“别骗我,别跟我绕圈子,我可不是好对付的。”此时,客户处于感性状态,这个状态的客户关心的本质就是:“你说的都是真的吗?我为什么要相信你?”。

在没有事前准备的面对面的沟通中,大部分人依靠经验来进行判断,潜在客户从感性状态接触销售人员,并在接触过程中凭借的是第一印象进行判断,而不是逻辑和分析,这种判断方式快速而简单。客户通过提问刁难的问题,观察销售人员的反应,如果你能够镇定自若的进行回答,至少不心虚,他会对你代表和公司产生一定的信任。

这一阶段销售人员通过事前策划好的内容通过感性方式呈现,有效影响对方感受,加速决策过程。

在销售过程中,不可避免的就是要面对这样那样的问题,客户的问题总结下来无非就是两大类,反应了客户处于不同的思考状态,理性或者感性,但是无论是理性还是感性,销售的终极目标都是要将客户控制在感性状态,达成签约的目标,所以有效判断客户提问动机,用理性进行背后核心问题的准备,并用感性的方式表现出来,最终达成成交的目标。

简述感性认识和理性认识的区别

(1)区别:从内容上看,感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质的认识;从形式上看,感性认识以人的感觉器官直接反映事物,理性认识只能由人的理性思维去把握。

感性认识是认识的初级阶段,是人们对于事物的各个片面、现象和外部联系的反映,它包括感觉、知觉、表象,它的特点是直接性和形象性。理性认识是认识的高级阶段,是对于事物的全体、本质和内部联系的反映。

它包括概念、判断和推理等三种形式,具有间接性和抽象性的特点。 (2)联系:理性认识依赖于感性认识。

因为感性认识是理性认识的起点,感性认识是直接经验的结果,建立在感性认识基础上的理性认识才是真实可靠的,坚持理性认识从感性认识中来,就是坚持了认识论中的唯物主义。 感性认识有待于发展到理性认识。

因为只有理性认识才揭示了事物的本质规律,才是对事物更深刻、更全面、更可靠的反映,只有理性认识才能指导人们按规律办事,有效地改造世界,坚持感性认识上升到理性认识,就是坚持了认识论中的辩证法。

举例说明:理性与感性怎样区分?

感性,就汉语构词法上讲,它给人的第一映象是“感情性质的,感觉性质的”。汉语大词典的解释:“作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识,相对与‘理性’”。“感性”一词似乎只出现在现代的白话文,并且应该是个为了翻译一个哲学概念而创造出来的。这些词可见于康德对于知识的划分,将人的认识能力即传统的理性分成了感性、知性和理性三种。康德的感性论来理解“感性”:“思维运动的第一个形式是感性,也就是纯粹感性。它的对象是事物和世界的现象,是事物纯粹表现出来的东西——表象”。

感性作为一个哲学用语似乎太玄奥了,但作为文学用语就容易理解了。参考余光中的《散文的知性与感性》中的运用:“因此感性一词应有两种解释。狭义的感性当指感官经验之具体表现,广义的感性甚至可指:一篇知性文章因结构、声调、意象等等的美妙安排而产生的魅力”。”感性“写作是为了激发某种感性,而不是”知性“以传递知识为目的写作态度。”感性的文字“则是那种感性写作,文字里充溢着某种感情的语言,有如涓涓细流微微道来,有如 澎湃滚滚袭来。

[理性]

1指属于判断、推理等活动的(跟感性相对):理性认识。

2从理智上控制行为的能力:失去理性

[理性认识]认识的高级阶段。在感性认识的基础上,把所获得的感觉材料,经过思考、分析,加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃,它反映事物的全体、本质和内部联系。

理性其实是指在理论中依靠逻辑推理得到可靠结论,丝毫没有涉及逻辑推理的前提是否完备的问题。注意:结论的可靠性与结论全体的完备性是两个概念。理性的功绩在于:当前提可靠时,它能使结论是可靠的。一个结论不可靠的理论会有任何价值吗?但是理性并不必然导致结论全体是完备的。事实上,迄今为止,有哪一个科学理论敢宣称自己是完备的?但是不完备并不说明这个理论就“不行”!事实上,我们今天所享用的一切现代文明成果,如飞机、互联网、电脑、核电站,统统都是不完备的科学理论的成果。为什么会这样?因为这些理论虽然是不完备的,但却是可靠的!歌德尔定理说我们不可能有一个完备的理论,没错!可那又怎样?难道我们愿意牺牲可靠性来换取完备性吗?恐怕这世上只有李大师一类的“理论”才会是“完备”的。

简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系

感性认识和理性认识的辩证关系(相互区别、相互依赖) 1、相互区别: a、感性认识是认识的低级阶段;理性认识是认识的高级阶段。

b、感性认识是客观事物直接作用于人的感官而产生的对事物表象的认识;理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本身及规律的认识。 c、感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映;理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映。

d、感性认识反映事物的现象;理性认识反映事物的本质。 2、相互依赖: a、理性认识依赖于感性认识。

感性认识是认识活动的起点。 b、感性认识有待于发展到理性认识,这是认识的任务。

c、感性认识和理性认识是相互包含,相互渗透的。 d、感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是时间。

3、割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致唯理论或经验论的错误。

简述感性认识与理性认识的关系

复制给你: 感性认识与理性认识的辩证关系原理1感性认识和理性认识感性认识是认识的低级阶段,包括感觉、知觉、表象三种形式。

特点是直接性和具体性。理性认识是认识的高级阶段,包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。

特点是它的间接性和抽象性。2感性认识和理性认识的辩证关系(1)感性认识和理性认识互相依存。

理性认识依赖于感性认识,这是认识论的唯物论;感性认识有待于发展到理性认识,这是认识论的辩证法。(2)感性认识和理性认识互相渗透。

3割裂感性认识和理性认识的错误观点把感性认识和理性认识割裂开来,在哲学史上表现为唯理论和经验论。唯理论和经验论又各有唯物主义和唯心主义的区别。

唯理论和经验论在实际工作中的表现是教条主义和经验主义。

区别:

感性认识和理性认识是两个不同的认识阶段,有着本质的区别。

①与认识对象的联系不同:

感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的,它与认识对象之间的联系是直接的,具有直接性。

理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的,它与认识对象的联系是间接的,具有间接性。

②反映的方式不同:

感性认识通过感觉器官与认识对象接触,形成关于对象的生动的、直接的形象,它以具体形象的方式反映对象,具有形象性。

理性认识是通过抽象思维,从现象中揭示出本质,从偶然性中揭示出必然性,它以抽象的方式反映对象,具有抽象性。

③反映对象的深度、层次不同

感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。

理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。

正因为两者有质的不同,所以,从感性认识上升到理性认识,是认识过程中的一次飞跃。

联系:

①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段,是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住,正是由于它来源于感性认识,否则,理性认识也就成了无源之水,无本之源。理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物主义。

②感性认识有待于深化、发展到理性认识。这是感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的。感性认识反映了事物的现象和外部联系,而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律,认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。因此,必须使感性认识发展到理性认识,这是认识论中的辩证法。

感性认识和理性认识统一于实践,无论是感性认识还是理性认识,归根到底都是在实践基础上产生的。感性认识向理性认识的过渡,也是最终在实践的基础上实现的。

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