人有情感而生感情,后天何尝不是先天。就随便一个事物,他最先因何而存在,目前所说的原子,再科技更发达的未来是否不是极限?事物最本质是什么?这个还没有完全肯定。但可以肯定的是,事物必然有一个属性,一个与生俱来不可消失的属性——趋利避害。试想,一个生命或物质,如果没有对利于害的感知,那他还会存在吗?比如:人不知水对自己的利而渴却不饮,树苗不知阳光对自己的利而拒绝破土。很显然,我们可以得出结论,一切都是这一属性的必然结果。人类还活着自然也是因为懂得趋利避害,而人类认识世界改造世界是为了服务自己——这同样是这一属性驱使的行为。那么对于情感,我想任何生命都有,只是自然赋予人类的更为高级。
就马克思的思想,世界是客观的,因而人的产生也是客观的,而人产生之后,所感知的一切均是客观的,即是人的意识是客观的,它是客观现实的一切在人脑中的反应。人类的生产发展或趋利便是基于之前的感知而有意义的。因此,我们可以知道人类社会的发展也是客观的,是人类对利和害特有的感知所决定的。而时至今日,人们对于利与害有了更加深入的了解,倡导世界和平建设第三世界便是其标志的体现。放在爱自己和爱别人、自私与奉献的关系来说,那就是爱自己、自私是必然的低级,而爱别人、奉献是必然的高级。我们现在就是处在这一特殊的由低级向高级过渡的阶段,为此马克思等都做出了更为科学的解释,因而我们所说的社会主义社会是必然会实现的不是空想。所以啊!楼主说的感情为别人而奉献是没有理由的说的很正确!这是人类发展的必然趋势。因此,我们要有意识的培养人的情感,使人们都具备奉献的精神,这是人与生俱来的情感的高级体现。违反这一必然趋势的人只会被社会所排斥甚至毁灭,随着社会越来越文明,这一情感趋势将更加明显。
简单的说:情感是天生的,而感情是再情感的基础上产生的,不需要培养,不需要理由,人会下意识的产生感情,而且会下意识的向着无私、奉献、勤劳、勇敢、正义等高尚的感情发展着,一切生命都无法抗拒趋利避害的趋势。培养的意义在于使产生的感情更迅速的发展。也就是说:现在你可以不够无私,不够奉献,但再未来,这绝对不存在,就向现在的主流无法向已往一样施行一夫多妻或专制统制。要知道客观第一性,意识第二性,意识再能动也不可能改变客观,不能改变人们情感逐渐高尚逐渐有利于全人类这一客观趋势。
打个比方,我们把全人类看做是一个人,我们每个人都是其中的一个细胞,只有每个细胞都尽其所能的奉献,整个人才会最有效率的奋斗才能获得幸福的生活,到时作为细胞的我们也才能得到更幸福的生活。
再这里我还想说明一个问题:有的人认为,细胞这么多,偶尔几个不努力不奉献也没关系,的确,这种现象是不可避免的,也不会影响到整体。但这样对于你自己来说的确是一种损失。就象本来可以过上有钱人的生活却始终揣着自己的一亩三分地不放一样愚昧。而令人无奈的是这种愚昧也是客观的,就象鲁迅笔下的看客们,受到了封建思想的束缚永远也不会也不敢向着反抗这方面想,客观而残酷的现实教给了他们客观而麻木的思想。所以有的时候人们性格的形成,思想的形成也是身不由己的,就象我们无法选择其命运一样,我们也无法再没有独立意识之前完全控制我们自己,而很多时候,我们所形成的独立意识也受到了之前的影响变的有局限性。因此,我们不得不承认一个残酷的事实,我们的命运其实是客观的无法改变的。这样说吧,比如对于一件事物我们会有不同的看法最终有了不同的做法,因而有了不同的结果,最终形成不同的命运。所以我们要明白为什么会有不同的看法:因为我们的思维模式,知识结构,生活环境,看事物的时间,地点等的不同而造成的,而这一些因数仔细想想是不是都是客观而无法改变的或因此而形成的呢?换个比方,你,来到这个世界并不是你能选择的吧,然后你来到这个世界之后,你有什么样的天赋,体能,EQ,IQ,家庭等等都不是你能选择的或着说你能选着的都是这个世界客观存在的,一切的行为,思想等等一切的一切都是再你之前所拥有的基础上形成的,而把这个基础推到最前面,那就是刚形成的时候,那时候,我们很容易的就能判断,世界是客观的,因此,由此而推,人的一切其实已经是命中注定了的。所以有的人发出我们是活在历史里的感叹!而这样似乎否定了意识的能动性,其实不然,这说明的是客观一性的问题,至于意识能动性的价值就在于,在这一切的一切的客观当中,我们可以去选择属于自己的客观命运。就象我们无法抗拒自然一样,我们可以利用自然,改造自然,只是把这种理论用于说明意识能动性时就更加抽象了,抽象到我们很确定的承认它是对的,但不可置疑的是它是对的,这也是实践所检验过的。其实说到这里我也无法具体的描述那种理论。但有点可以肯定的是,我们要永远抱着学无止境,尊重每一个生命,脚踏实地永不放弃的思想并坚定不移的相信科学,有意识的去培养科学的世界观,人生观。所以,有的时候,我们要相信的不是自己,而是科学,就拿我楼下那位来说,人是自私的,就算奉献那也是有范围的。对于处在生产力不够发达的时代,这样认识是正确的,目前我们必须对自己负好责,这样才算做到基本,然后根据自己的情况选择奉献的程度是最好的选择。因为每个生命都是值得尊重的,而你自己也是一个生命。因此,这个过渡时期的我们,能做的最好是以人民的利益为根本出发点来看事做事。这对别人对自己都是最好的选择。就象人们说的,奉献是因为可以获得,以前真的不能理解人们所说的话或不那么看重,现在想来每一句真的都是无数的人们的智慧结晶,都来之不易。希望你们能尝试一下奉献,尝试做一下你们所认为的老实人或坚定不移的做下去并仔细体会其中所获得的美好,真的,那时候你就是一个超越了时代的人!
是的。人是感性动物,也是理性动物。
感性指人情感丰富,多愁善感,能对别人的遭遇感同身受,感受力很强,能体会到任何事物情感的变化。感性的人,在待人处事过程中,更遵从自己的意识,也就是习惯于从心所想出发,不会更多的考虑客观条件,若是以主观看法为主导即会变成唯心主义和宗教。
感性人的优点:感情丰富、有人情味、心软善良、情感细腻、感受力强、艺术天赋高、浪漫、具有感染力。
感性的人缺点:多愁善感、感情用事、主观、情绪化。
特性:
感性认识和理性认识的联系。首先, 感性认识是理性认识的基础, 理性认识依赖于感性认识。离开了感性认识, 理性认识就会成为无源之水, 无本之木。坚持理性认识依赖于感性认识, 这是坚持认识论中的唯物主义。其次, 理性认识是感性认识的升华, 感性认识有待于上升为理性认识。
感性认识只能解决对现象的认识的问题, 理性认识才能解决对本质的认识的问题。坚持感性认识发展成为理性认识, 这是坚持认识论中的辩证法。再次, 感性认识和理性认识相互渗透, 世界上没有纯粹的感性认识, 往往感性之中有理性;世界上也没有纯粹的理性认识, 往往理性之中有感性。
人是感性动物。也是理性动物。感性是人的本性和本能,也就是说一个人的本性和性格是什么样子就是什么样子,而一个人性格的养成与他所经历的环境又是密不可分,所以环境与人是相互影响的。
感性指人情感丰富,多愁善感,能对别人的遭遇感同身受,感受力很强,能体会到任何事物情感的变化。感性的人,在待人处事过程中,更遵从自己的意识,也就是习惯于从心所想出发,不会更多地考虑客观条件,若是以主观看法为主导即会变成唯心主义和宗教。
感性人的优点是感情丰富、有人情味、心软善良、情感细腻、感受力强、艺术天赋高、浪漫、具有感染力。
感性的人缺点是多愁善感、感情用事、主观、情绪化。人的理性来源于人的思维,思维是结果产生思想。人类有了思想从而才能推动人类社会进步。人身上有同时存在感性,这是人类从动物身上继承的。感性是直觉的,理性是逻辑的。
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