这角色一出，终于看清高伟光的“野心”

我最近被一部剧里的这个男人暖到了。

只因为这个医生对患癌症感到害怕的女主说了两个字——“别怕”。

其实剧刚开播时就被吸引过去。但一直压着，没敢说。

9集过去，总算觉得自己看明白了，是时候说出来了——《向阳而生》，我要说的是高伟光。

一开始吸引我的是，这一次的高伟光，很平凡，甚至有点丧，不再像鹧鸪哨一样上天入地无所不能，不再像帝君一样仙风道骨天地共主，这次，他就是一个普普通通的肿瘤科主任。

但看下去以后才发现，这位孤独的医生，会疲惫的医生，会软弱的医生，在医治别人的同时，也需要医治自己的医生，却成为剧中熊顿这样的患者眼里，最暖的光亮。

这时我突然想起，他们的身份是人，不仅仅是医生。

我想我也终于看懂了，古装男神这次是在搞什么？

《向阳而生》的故事，其实非常简单。

就是漫画家熊顿在医院邂逅了梦幻情人—林医生,又遇到一位位患者的故事。

播到第9集，不算热搜常客，包括高伟光饰演的林医生，跟着剧情一起静水流深。

有网友总结，这个医生角色缺少「逆风翻盘」的人设，不梦幻，所以「不够爽」。

过去的医疗题材剧，频上热搜，最常见的原因有两个：

一是职场只是摆设，谈恋爱才是正事，甜上热搜。

二是职场脱离现实，悬浮而不接地气。悬浮上了热搜。

可拍过令何冰、蒋雯丽频频夺下视帝视后的《情满四合院》《正阳门外的小女人》的导演刘家成，

他的镜头下，医生既没有柔光滤镜加持，也没有总裁式甜宠，这个故事，自然是不肯悬浮也不肯只专注谈恋爱的。

但因此就认定这角色不够爽，这么说公平吗？

林医生不梦幻，是真的。甚至可以说，它粉碎了我对国产剧医生的幻想。

通常男一号在国产医疗剧中出现，都是自带光环。

一半是医学翘楚，一半是超级英雄，还是浪漫男主。

而这部剧里出现的林医生，一点也不耍帅，而且特别丧。

但在我看来，演过鹧鸪哨的高伟光可以把林医生演成一个浪漫英雄，没有难度，但这不是他要的。

他要的是什么？

林知衡这个角色，高伟光要的其实是「打破」。

打破国产医疗剧的惯例，立起一个不同寻常的主人公。

第一层，打破医生光环。

常见到国产医疗剧中的医生们，气宇轩昂、台词抓马。身高一米六，气场两米八。

但林医生一出场，虽然顶着锅盖头也难掩帅气，但一出场你就觉着，诶，他就是个公立医院的主任医生。

凡科里有重症病人都是他留下，所以这个医生，永远神情疲惫；

他告诉剧中患者的家属放弃治疗，而当患者家属终于拔下呼吸机，他又要承受被家属群起攻之的愤怒指责，不能辩解也无法言说，所以这医生，不时会眉头紧锁露出一脸无可奈何的神情，仿佛始终笼罩在深深的压力和忧郁之下；

每天经历这么多，他想辞职，我身为观众都感受到了那份“衡”无语……

可以说，高伟光的这种“疲惫感”是林知衡这个人物的特点之一。

工作环境决定，再多的努力与付出，结果也时常事与愿违，输给死神。

如果是你，会每一天都嘻嘻哈哈气宇轩昂吗？

以往的国产职场剧，给医生添加了太多理想化滤镜，反而忽略了像林医生这样有现实困境、家中也有患病的亲人，也会疲惫孤独的的平凡人。

而这一次，观众看到了一个与以往完全不同的，不像超级英雄的普通医生。

但，只是打破就够了？

角色还有第二层，透出真实温暖。

没错，这个平凡医生，什么甩起白大褂大步流星，什么脑后升起悬壶济世的光环，什么在绝境中站起抿着嘴救活患者，他一项都不占。而且这部剧，还毫不羞愧地展现了他的犹豫，他的两难，他的不走寻常路。

这个人物，就是人间理性，跟别的医生不一样，病人问他“我还有多长时间”，他就真告诉你“还有八个月左右。”

理性，够特别，但高伟光摄取不多，只是抓取少许作为调味。

否则又可能会剑走偏锋，成了一个残酷医者。

最微妙的是，林医生的人物魅力中，那层被真实包裹住，又不时透出来的暖。

这部剧的医生不再只是简单治病救人的单向关系，而将医生设置为病人身边人。出于职业要求，医生面对病人和家属必须保持理性，但理性中他们也会带着对患者的关怀。

他们的一切经历，从来不是为了验证自己的高光，而是为了患者生的希望。

对此，高伟光用了大量动作细节去描绘角色与患者的互动。

而这个互动过程，就是一个开门的过程。

一扇心门，往往会将医生和患者隔绝：你治疗我，但我并不真正相信你。

而剧中有一句台词让我忘不了，当林医生看出熊顿的自责心理，说出的是——“你生病不是你做错了什么，不要有这种想法。”

那一刻，城门开。

当门终于打开，医生和患者交换的眼神、此时无声胜有声的表情、微微翕动的鼻翼……

不再泾渭分明中， 情感 悄悄地交汇、流动。

说到这里，也就大致可以解释为何林医生这个角色能如此有魅力。

因为正是这样的真实和理性，才真正透出了高伟光的角色真实的暖。

如果高伟光把角色塑造成神，那就是标准爽剧。话题和热度，肯定水涨船高。

但他没有这么做。因为《向阳而生》不是爽剧。

没有主角一路逆袭打怪的快感，即使医患同仇敌忾对抗病魔，结局可能还是会输。

但这却反而照亮了医生真实的样子：医生不是神，而是人，他开不了金手指，无法为生命随便开绿灯。

可他依然可以打动了很多人——当命运相连，人与人之间那些朴素的关怀和守护，最有力量。

真实的人物，其实最难演。

因为成熟与脆弱，稳重与随性，毒舌与暖心这些矛盾性格在他的身上完美兼容，以至于让人找不到一个简单的词来进行笼统概括。

因为真实的人格，是很难用一个词概括的。这对角色塑造力和表演领悟力自然要求更高。

明白了这一点，便读懂了高伟光这一次的角色演绎。

他可能是高伟光演过的角色中，离观众最近的一个角色。这种角色上的静水深流，也潜移默化地影响了高伟光的表演。

一是沉。

这一次，高伟光的演技，不“炸裂“，因为好的表演都含在日常里。

肿瘤科医生见惯了生死，但谁想“见惯生死”呢？悲伤是人类的本能，它无法被改变。

而这也是高伟光表演中最难能可贵的地方。 他向人们展示了一个平凡医生的孤独、脆弱，以及坚持和乐观。

几个镜头，是铺垫，也是伏笔。

比如林知衡知道了父亲的病；凌晨2点39分，他依然在客厅，毫无睡意。比如他治疗自己的药，他取出一片，又放回去。

几个细节，已经让观众感到，林医生，是个有故事的人。

疲惫，因为他要化解一道医生终极难题——是否所有生命，都可以用努力来拯救？

所以当郭振邦招呼病友偷偷离开医院为熊顿加油助威，当同事埋怨林主任不应该把病情告诉患者担心意外时，他的眼神矛盾又忧郁。

那脸上的表情，恰到好处，恰如其分。高伟光演出的，是水面上淡淡的一分，观众看到的，是角色掩藏在表情下，丰富澎湃的九分。

这个人物，完整了。

二是暖。

你很难不注意到高伟光这部剧的眼神，理性与温暖，稳重与随性，古板与暖心这些特质，都通过眼神传递出来。

整部剧中，林医生的温暖与忧郁，冲突成一张极富个性的脸，比如他对熊顿笑着说：“别怕”。

那一刻，高伟光表演带给人的感觉，是击在心口的一声闷响。这也是他藏得最深的一手——

微表情。

他这次不能延续以往角色的高冷和豪横飒爽，更不能过度依靠肢体语言展现些什么，比如鹧鸪哨的身手，这里全都派不上用场。

最常用的，只能是微表情，比如眼神。

用微表情来演绎一个有故事的人，最难。

但一个眼神过去，这道眼神就像在告诉观众，这世界上有一束光是为熊顿而打的。

林医生就是熊顿的这道光。

角色立住了，则在仿佛无声中，让角色的力量，掷地有声。

三是破。

表面看，林医生这个角色，沉稳、扎实，一以贯之。

但，其实又不是这么回事。

举个例子。有一场夜戏，熊顿和林医生外出，林医生又给熊顿一本正经解释病理。

当听到熊顿说：你好像一个机器人啊。

他淡定地看了熊顿一眼，继续往下说，

边说，边举起双手，开始像机器人一样，僵硬的上上下下，一边演，一边继续把病理讲完。

刚才还带着几分沮丧的熊顿莞尔一笑：无聊。无聊，还笑那么开心？

这是医生人设“崩”了吗？不，是太稳。

因为太稳，所以不疾不徐，游刃有余。正是此时，人物另一条隐藏的脉络，也终于浮出水面。

高伟光的表演，就像一环扣一环“剥洋葱”式地交错出人物的全貌，最终汇合出了一个真实又平凡，沉稳又古板，可是古板中又带着许多温暖，温暖中还藏着一丝逗趣的林医生。

可以看出，高伟光在主动寻求表演的变化。

就像他谈及角色说的，“林医生的故事线是有一些起伏和反转的，有一个成长和心态的变化。他遇到熊顿之前和遇到熊顿之后是有非常大的变化的。”

表面上看，是他在挽救熊顿的生命，实际上却是熊顿治好了他的心伤。

某种意义上，他一直在等待熊顿，和她一起向阳而生。

他的表演，不花哨，不炸裂，让表演自然流淌，因为真实自有其力量。

对于一个演员来说，林医生也许不够有话题度，因为他并不梦幻，也不神秘，没有高级的生活癖好，不够高大上，听到噩耗会哭，和熊顿在一起会笑。 他需要安慰，需要理解，需要治愈自己。

但这不妨碍观众看到，这个医生有最坚强的软弱，但也有最强大的温柔。

因为，他足够有人性。

演到这个份上，高伟光的表演，立住了。很稳。

这个角色对高伟光说，也许标志着他演艺生涯正在开启的另一场突围。

过去，他身上的标签是古装男神、奇幻剧神颜高手。这种不可复制性，很大程度来自他的长相和气质。

高伟光的长相，与传统意义上的“神颜”不是一路，他的脸自带的 “冲突感”造就了故事性。

那份超凡脱俗的气场，给了他高神上仙或是隐世高手的气质，也让他成为奇幻剧导演们求之不得的面孔。

但他也不得不面临许多演员演出经典角色后的困境——角色定型。

而这一次，他完成了一次现实主义的演绎和自我的突围。

在这之前，很多人对他的初印象，是帝君或鹧鸪哨。是温润沉稳，专一深情，奇幻剧里最让人意难平的那一类暖男。

演好这类角色，固然能赢得稳定的观众缘。

但演员的眼光必须放长远。在我看来，饰演林医生，是演员高伟光的一场「破与立」。

破，跳出舒适区，撕破过往标签。

立，开启现实主义人物的演绎。

《向阳而生》不是青春偶像剧，也不是浪漫古偶剧。

这里没有美轮美奂的特效；也没有霸总的酷炫妆容；更不会有九生九世的偶遇和奇幻命运。

但有的是现实的人间。

而高伟光的演艺人生，其实一直在现实中改变。

高伟光十几岁时，在黑龙江老家卖过烧烤、在药厂打过工，后来他揣着父母给的几百块钱南下闯荡，卖过电脑，在商场走过秀，又成为成都婚纱店最红的模特。直到2006年的新丝路模特大赛期间有一个表演培训，来自中戏的罗老师问他，你这么好的条件，为什么不去考中戏呀？

25岁，高伟光入学中戏，29岁大学毕业，31岁凭借《古剑奇谭》第一次走在街上被粉丝认出来，

35岁才演上了人生第一个男一号——《枕上书》里的帝君。

他从一路从偶像剧配角，演到高高在上却沾染了人间烟火气的“天地共主”，

从潇洒利落帅到炸裂的鹧鸪哨，

到轻松幽默的罗探长，

再到林知衡医生，一步一个脚印，创造了一个演员的四海八荒。

到这一次，他终于褪去过往角色的层层光环，回归为最普通、平凡、真实的人。当他发现角色不再能靠想象完成，专门去了肿瘤医院体验生活，“这样你才能抓住某些东西，然后再去展开联想和想象”。

他记得当时医生带他去查房，见到了一个病人得了癌症，全身皮肤都溃烂了。他不敢看，眼神是没有聚焦的，可当医生跟那个病人聊天时，他感觉到病人已经习惯了自己的身躯变成这样，从他的话里又能感觉到他想活着和康复的态度，但是又不得不接受现实。

那一刻的高伟光，或许已经开始进入自己的角色。这一幕在剧中是没有出现的，是表演水面之下的部分，但观众有一定能在水面之上，高伟光那张脸、那眼神中感受到。

高伟光正主动追求这种嬗变，试图让改变来得更猛一些，他说过“你要面对衰老，你不可能40岁的时候还去演20岁的青春偶像剧，你要接受这种现实，如果你能接受这种现实的话，你就会在这个行业里面长久地走下去。

希望40岁的时候，我能有一些有人生意义、或者反映某些行业状态、 社会 价值的作品，如果有这些机会找到我的话，我会很满足的。”

不用等到40岁，他已经打碎了自己的角色的壳。

因为过往不破，未来不立。

但仔细想一想，或许在改变中，又有些东西，是高伟光的演艺生涯中一直不变的，从帝君到鹧鸪哨到林医生，人生从梦幻到现实，但值得我们一遍又一遍地观看，始终在于演员高伟光对温情、对人性最美好品质不遗余力地演绎——不论故事如何改变，人心终究是向善的，所有人都希望看到人间的美好。

而当《向阳而生》演到第九集，随着熊顿住院，那些床位满了又空，空了又满，小小的病房，串起了人间各种沧桑与温暖，林医生的目光，始终忧伤又温柔，逝者他不会忘记，但一个医生，永远要拯救下一个生命。

这样的古装男神不用耍帅，演技照样温暖到我。也令人忍不住去想，高伟光这张脸还能变成谁在现实题材剧中，他还能创造多少可能？

而现在我只想和林医生一起陪着熊顿走下去，无论生死考验，一起向阳而生，无论结局喜悲，

从此所有的医疗文，男主都是他的脸。

这才是我们要的国剧。这才是我们说的——演员。

1 有个关于选马的古文叫什么

这篇？《九方臯相马》秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

天下之马，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙。

臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担？薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。”

穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”

穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。

穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。

得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。

2 文言文说马 翻译

有一个人养马，马的体形庞大而且很高，雄壮而且有力，鬣毛长得遮住了眼睛而看不见东西。

他曾将马游牧在山中，群兽没有敢与它角斗的。遇见了老虎于是与它打斗，打了一整天，不分胜负回去了。

见到的人告诉它的主人，并赞誉马的神勇。主人说：“马真厉害呀！但不能战胜老虎的原因，是鬣毛遮蔽了眼睛。

去掉它的鬣毛，马一定会战胜的。”于是剪掉了马的鬣毛。

第二天，主人尾随着马到的地方，果然遇到了虎。马见了虎，趔趔趄趄，没等到三次交锋，马就被虎杀了。

主人惋惜的离开了。在路上思考其中的原因却没能想出，回去把这事告诉了乡里的老年人。

那老人说：“你也知道那天下的事，成功于勇气，而失败于胆怯吧？开始马之所以敢和老虎相斗的原因，是因为眼被遮蔽了，不知道那是老虎，所以它的气势很猛，猛所以不惧怕。已经知道了那是老虎，精神上就胆怯了。

胆怯所以气馁，气馁所以失败。天下的事，成功于勇气，而失败于胆怯的，到处都是，这马也是啊！”。

3 论马 文言文翻译

南宋·岳飞《论马》译文称好马叫做骥，并不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。

我曾有这样的两匹马，所以常常对它们的表现感到奇怪。它每天吃豆类达几斗，喝泉水一斛，然而不是精细清洁的饲料和饮水，宁肯饿死也不食饮。

给它披挂奔驰，开始速度好像不怎么快，等到行到百余里，就开始竖起马鬣长鸣，快速奔驰，显示出骏马的特点来，从中午到傍晚，还可以行二百里。卸下鞍甲后既不喘粗气，也不流汗，就像没事一样。

这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊。适逢收复襄阳，平定杨么，不幸相继而死。

现在所乘坐的马不是这样。每天的饮食不超过几升，而且吃不选择饲料，喝不选择泉水，拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚跑了一百里，就力气用尽流汗喘息，像死了一样。

这样的马，需求不多，容易满足，喜欢逞能，又容易耗尽气力，是低下的劣马啊。原文：骥不称其力，称其德也1。

臣有二马2，故常奇之。日噉刍豆至数斗3，饮泉一斛4，然非精洁5，则宁饿死不受。

介胄而驰6，其初若不甚疾7，比行百馀里8，始振鬣长鸣9，奋迅示骏10，自午至酉11，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗12，若无事然13。

此其为马14，受大而不苟取15，力裕而不求逞16，致远之材也17。值复襄阳18，平杨么19，不幸相继以死。

今所乘者不然，日所受不过数升，而秣不择粟20，饮不择泉。揽辔未安21，踊跃疾驱22，甫百里23，力竭汗喘24，殆欲毙然25。

此其为马，寡取易盈26，好逞易穷27，驽钝之材也28。注释：1、“骥不称其力”二句：称好马叫做骥，并不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。

这两句话见《论语·宪问》。骥：良马名。

称（chēng）：称道，赞许。2、臣：我，岳飞自称。

3、噉（dàn）：同“啖”，吃。至：达。

刍（chú）：牲口吃的草。4、斛（hú）：量器名，也是一种容量单位，古时以十斗为一斛，南宋时改五斗为一斛。

5、然：但。精洁：指精细清洁的饲料和饮水。

不受：不食饮。6、介胄（zhòu）：指给马披上铠甲、头盔。

介：甲，用作动词，披甲。胄：头盔，用作动词，披胄。

7、若：好像，似乎。疾：快。

8、比：等到。9、振鬣（liè）：竖起马鬣。

鬣：马脖子上的长毛。10、奋迅：振奋起来，加快速度。

示骏：显示出骏马的品质。11、自午至酉：从中午到傍晚。

午：午时，白天十一点到一点。酉：酉时，下午五点至七点。

12、褫（chǐ）：夺取衣服或带，这里是脱去，解下的意思。不息不汗：不喘气，不流汗。

13、若无事然：像没事一样。14、此其为马：这样的马。

15、受大：指对饲料和饮水的要求多而且精。苟取：随便取用。

苟：苟且，随便。16、力裕而不求逞：力量充沛而不逞能。

裕：充沛。17、致远之材：能行长途的良马。

18、值复襄阳：值：正当，适逢。复：收复。

1134年（绍兴四年），岳飞率军收复襄阳等六郡。19、平杨么（yāo）：杨么，名太，龙阳（今湖南汉寿）人。

1133年（绍兴三年）夏，被推为洞庭湖地区农民起义军总首领，称大圣天王，有众二十余万。1135年（绍兴五年），被岳飞所破。

20、秣（mò）：喂马的饲料。这里作动词用，吃。

21、揽辔（pèi）未安：拉住缰绳还未坐稳。辔：马缰绳。

22、踊跃疾驱：跳跃起来奔驰。23、甫：刚刚。

24、汗喘：淌汗、喘息，均作动词。25、殆（dài）欲毙然：像死了一样。

殆：近于，几乎。26、寡取易盈：需求不多，容易满足。

盈：满足。27、穷：这里指力气耗尽。

28、驽钝之材：低下的劣马。驽（nú）：劣马。

钝：刀不锋利，比喻劣才。：-良马对《论马》节选自《良马对》，是南宋抗金名将岳飞创作的一篇散文。

这篇散文用问对形式谈良马和劣马，形式生动活泼，亲切自然。内容嘲讽与斥骂兼具。

“受大而不苟取，力裕而不求逞”的良马，用以喻栋梁之才，但却不容于社会，相继以死。而“寡取易盈，好逞易穷”的劣马却活得长久，却能苟合于世。

这篇散文以良马、驽马为喻，来论说人材，确实是有真知灼见。文章短小精悍，意蕴深远，值得细细品读。

作者简介：岳飞（1103~1142年），南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。

官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，为秦桧陷，被害于大理寺狱。

孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。

《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。

词存三首。创作背景：宋高宗赵构绍兴七年（1137年）正月，岳飞奉诏入朝觐见高宗，高宗“从容与谈用兵之要”，接着问岳飞：“卿在军中得良马否？”于是，岳飞借论良马以喻论人之道，回答了高宗的询问。

后除岳飞为太尉，加食邑五百户，实封三百户，继又除宣抚使兼营田大使。三月扈从高宗至建康，论恢复大计。

此时为岳最得志的时期，《良马对》就是在这种形势下产生的。

4 文言文“九方皋相马”,翻译

秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢？”

伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍忽忽，好像有又好像没有的。这样的马跑起来飞一样地快，尘土不扬，不留足迹。我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起拿着扁担挑绳打柴的人叫九方皋，他观察识别天下难得的好马的本领决不在我以下，请您接见他。”

秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢？”九方皋回答说：“是匹**的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了！您所推荐的那个找好马的人，毛色公马都不知道，他怎么能懂得什么好马不好马呢？”

伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗？这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩！”

等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

5 求 几篇 关于马的文言文 练习

1伯乐相马2老马识途3老骥服盐车而上太行4按图索骥5秦琼卖马6王亥驯马7九方皋相马8赵高指鹿为马9燕昭王以千金买千里马骨10田忌赛马 1 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 2《韩非子·说林上》老马识途 原文 “管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。

管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。

遂得道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”

乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不止以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎 3：《战国策·楚策四》唐·韩愈：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流。

中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。

骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。”O喻指人才处于困境。

唐李白《天马歌》：“盐车上峻阪，倒行逆施长日晚。”另参见地理部·土石“盐阪”、动物部·走兽“盐车骏”、人事部·贫贱“骥服盐车”。

意思是人不能尽其才。 4元·袁桷《清容居士集·示从子瑛》诗：“隔竹引龟心有想；按图索骥术难灵。”

5 隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。

偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”

雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。 却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。

伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。

离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。

唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。

《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。

叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。

6 有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。

等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。

正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。

后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。

马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。

跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。 7 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣①，子姓有可使求马者乎②？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也③。

天下之马者④，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙⑤，臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋⑥，此其于马非臣之下也。请见之（17）。”

穆公见之，使行求马。三月而反报曰⑦：“已得之矣，在沙丘。”

穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄⑧。”使人往取之，牡而骊⑨。

穆公不说⑩。召伯乐而谓之曰：“败矣（11）！子所使求马者，色（12）物（13）、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰（14）：“一至于此乎（15）！是乃其所以千万臣而无数者也（16）。

若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。”

马至，果天下之马也。——《列子》 8 《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二。

6 《论马》 文言文及翻译

良马不以它的力气为出名，而以它的品质出名。

我有两匹马，所以经常以之为奇。每天窥视它食豆数升，喝水十斗，然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃，披甲戴盔奔驰，一开始好象不是很快。

等到跑了将近一百里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，从午时到酉时，还可跑两百里；脱下鞍甲不喘息、不出汗，就好象没有事的样子。这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。

到了返回襄阳，平杨么（不知这个是不是地名），不幸相继死去。现在我所骑的就不一样了。

每日所吃不超过数升，饲料不条挑拣粟米，喝的也不选择泉水，收紧缰绳就开始不安，跃跃欲试，迅速奔跑，刚到一百里，力气竭尽，汗水淋淋，气喘吁吁，几乎四去的样子这马，少吃容易饱，喜好逞能容易竭尽，是劣马啊。

7 文言文良马对题目

译文

（岳飞打败了曹成，平定了杨幺。宋高宗于绍兴七年召见岳飞。）

宋高宗从容地问：“你是否得到良马？” 岳飞答复说：“我本来有两匹良马。它们每天要吃洁净的小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不承受。装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。马鞍尚未套好，就要举蹄奔跑。刚跑完百里路，力气就用完了，汗水也湿透了，好象就要死去那样。这是因为它度量小，所以摄取的实物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！”

宋高宗听完岳飞的一番言论后道：“说得很有道理！”

1岳飞从食、饮、跑三方面对“致远之材”与“驽钝之材”进行了对比

2致远之才：“受大而不苟取，力裕而不求逞”，正因为有很大的食量，才有巨大的能量，日行千里也不汗不喘，若无事然。

驽钝之材：“寡取易盈”，“日不过数升”，

3首先，一个人求学问、干工作、创事业，都应该打好基础，积蓄内力，增长德性，简言之，就是培基增德。不追求形式外表，要重视内修德性。这样才会有远大的发展前途。

第二，人在成长和发展的过程中，要踏实，要沉着，“其初，若不甚疾。”不要有显示心、争斗心，不要一上路就想压倒别人。要实心实意的先做好准备，端正身心。俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”人生的道路长而且宽，不愁没有用武之地，怕的是没有恒心，没有后劲，没有用武之力，没有用武之技！要一贯到底，要慎终如始！

第三、“受大而不苟取，力裕而不求逞，”要严以律己，要有大忍之心。这样，才能任重致远。“非精洁，宁饿死不受。”不义之财款，虽一毫而不取；不干净之食物、不正当之职权，虽饿死而不受。这样才能成为社会的栋梁，任重致远之才！

8 要几篇关于马的文言文以及译文

1 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 2《韩非子·说林上》老马识途 原文“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。

管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。

遂得道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”

乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不止以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎3：《战国策·楚策四》唐·韩愈：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流。

中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。

骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。”O喻指人才处于困境。

唐李白《天马歌》：“盐车上峻阪，倒行逆施长日晚。”另参见地理部·土石“盐阪”、动物部·走兽“盐车骏”、人事部·贫贱“骥服盐车”。

意思是人不能尽其才。 4元·袁桷《清容居士集·示从子瑛》诗：“隔竹引龟心有想；按图索骥术难灵。”

5 隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。

偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”

雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。 却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。

伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。

离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。

唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。

《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。

叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。

6 有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。

等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。

正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。

后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。

马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。

跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。7 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣①，子姓有可使求马者乎②？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也③。

天下之马者④，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙⑤，臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋⑥，此其于马非臣之下也。请见之（17）。”

穆公见之，使行求马。三月而反报曰⑦：“已得之矣，在沙丘。”

穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄⑧。”使人往取之，牡而骊⑨。

穆公不说⑩。召伯乐而谓之曰：“败矣（11）！子所使求马者，色（12）物（13）、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰（14）：“一至于此乎（15）！是乃其所以千万臣而无数者也（16）。

若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。”

马至，果天下之马也。——《列子》8 《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”

二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或言马以阿顺赵高。

或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

9 燕昭王收。

生肖虎

生肖虎的人，天生自信，为人强势，而且但凡认定的事情，就可以拿出十足的魄力去面对，哪怕付出再大的代价，也是不带眨眼的。可以说，这类人骨子相当强硬，心高气傲，也非常讲究正义精神。在感情里，他们却也是始终很有自己的底气，更有自己的魅力在，于是，他们也是属于那种多多少少很有态度，更有自己信念的，一旦得到了桃花运，生肖虎再次大胆去追求，不再轻易放弃。

生肖马

生肖马的人，看似乐观阳光又洒脱的样子，实则他们也有自己的软肋，尤其在经历了一些事情之后，他们倒是会显得更加沉稳且成熟，在漫长的岁月里，他们懂得自我保护，也懂得拿出自己的时间和经历去创造更多的财富，让自己的生活过得更好。在感情里，生肖马既讲究浪漫，也会拿出实际行动去证明自己，在1月中旬里，桃花再开，爱情回来，旧情人的再次回心转意，也给了生肖马更多的自信，也给了他们更多的支持和动力。

生肖猪

属猪的朋友，在这段时间里，心态还是属于平稳的一类人，在经历了许多事情的起起伏伏之后，个人情绪还是偏向于稳定，哪怕遭受了莫大的苦楚和辛酸，也一样能够拿出豁达且乐观的心态去对待，甚至再难的问题，到了他们眼里，都不过是小事一件，保持着稳定的情绪和心态就好了。在1月中旬里，心态很平稳的生肖猪，在感情里也爱得更加洒脱且自在，该表达的会真诚去坦诚，该做的事情，也会一五一十，真诚且善良地去对待，从而再次邂逅旧情人，收获莫大的甜蜜和幸福。

如果这么多动画都一一写简介还不如让我去撞五角大楼。我本着百度一下你就知道的原则把我知道的符合的动画写下来——

《圣枪修女》吧。和楼上同学感觉差不多。主角是一只被封印的恶魔，几度暴走。平时女主就是除魔也算战斗吧…打斗戏有看头的就是和反派BOSS那场……不过涉及宗教知识结局很暧昧……和没完似的。尽管在一起了还是BE。

虽然没看过但是听过的：

《雨月》？貌似有打斗吗……爱情就不知道了。

《宇宙牛仔》爱情有。打斗场面有。结局我还没看到。不过经典的东西就不怕拿出来晒。音乐也是由菅野洋子包办的。

《潘多拉之心》反正我说了也没用耸肩。还没出吗。09年4月新番，单纯做宣传而已。

《钢炼》请无视今年那个版本。打斗有。爱情…大佐那算么？

《隐王》嗯。严格说起来没有爱情，可是配角之间的算不？抹汗，打斗有不过在下认为是心理戏为主。

《黑之契约者》应该可以算是，不过说实话我总觉得楼主你希望找到的是热血系的动画？同上，是心理系为主。

《黑神》依旧是说了也没用…没出完嘛。

《鸦》据说是为了纪念李小龙？不过很出名，打斗场面有，3D系画面有。

《hack／／GU TRILOGY》游戏世界，可以说是我推荐的动画里面最满足要求的，3D画面可以说是够华丽，男主的装备变身必可小看，华丽到必杀死！人物也很赞噢~！

《家庭教师》前20集可以基本无视、打斗场面分为黑耀篇指环战争未来篇爱情稀有。未完结。 楼上的谁说人物不美形啊你看了没有啊我可是从头到尾包办动画漫画和抓马啊怎么可以说不美形啊你……我泪！

《最终幻想-降临之子》不知道算不算？打斗有，爱情……擦边。

《僵尸借贷》打斗有。爱情有点。但结局没有说爱情。本篇基本和爱情无关。

《MAR魔法世界》吻合要求。打斗有爱情有结局我没看所以不知道怎么回答。变身系统貌似装备，人物不丑可以说看得顺眼但不知道你所谓的帅的标准。

《少年阴阳师》打斗有，爱情有。但结局我没看所以不知道怎么回答。就算你看到这里想打我也是没有办法的！画面够华丽。

《fate stay in night》打斗有、别扭爱情有。结局我依旧是没看所以……变身系统貌似有小小装备？

《光明之泪》我没看过所以……只是因为看到《风之圣痕》所以觉醒了而已。貌似打斗有爱情有画面也不差……至于结局我……

《黑血兄弟》打斗有爱情有人物不错变身系统貌似有。但是最后也算是小小的在一起了吧！

《D格雷少年》爱情无打斗有。变身系统装备。任君取舍……

《深渊传说》未完。不过爱情有打斗有不知道变身系统装备了没有！

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以上。看到100分我激动了，如果100分给我我就再写多点！