庙会上有什么活动

庙会上有很多民俗活动，比如:摸石猴，窝风桥赚钱等等。白云观弧形石雕下方，有一石猴浮雕。人们认为触摸石猴可以消除疾病，延年益寿，所以竞相触摸。卧凤桥下的桥洞里挂着一枚大铜币。铜钱的孔里有一个小铜铃，上面写着“铃响吉祥”的字样。如果你能用手里的硬币击中铜钟，你就会得到你想要的。这两项是庙会上最热闹的活动。随着时代的变迁，古代庙会增加了许多新的内容，如庙会期间的商务洽谈，但展示民俗一直是庙会的主要特点。内容包括舞狮、传统国花表演、现代舞、北京民间人物造型、传统商业“封面”展、老北京展、民间工艺品展、特色书展、京剧、武术、杂技等。庙会集旅游、休闲娱乐、购物餐饮于一体，具有鲜明的传统民族特色。

新年将近，不过相信大家最值得期待的还是这新春的庙会活动。春节逛庙会是过年的标配，庙会活动上，上万人流，大红灯笼，场面很是热闹。来看这庙会，各种吃的，玩的，以及好看稀罕的表演，到处是喜庆热闹的。

你最期待庙会中，哪个精彩的活动呢！是拿着糖葫芦,右手拿着糖人还是那看花灯、听大戏、踩高跷、耍杂技，吃不完的美食

在河南开封，经典的庙会，万岁山的庙会活动已经在紧张的准备之中啦！那里，你期待的，都能见到。

开封万岁山的春节庙会举办时间也已经确定下来啦！

万岁山春节大庙会

时间：

2019年庙会时间：大年初一至正月十六(2月5日至2月20日)

地点：河南开封万岁山景区

门票：“民俗庙会+主题灯会”一票畅游!待定

万岁山春节大庙会是开封乃至全国都非常知名的年文化活动，接下来给大家详细的介绍一下。

气氛造型布置

2019年庙会整体气氛以以寓意红火吉祥的“中国红”为主色调，武侠文化、民俗文化为主背景，流行元素为点缀。日间和夜间(灯会)造型进行了交互式设计，造型元素昼夜相结合，独具特色。

6大主题板块，100

余组造型，10余组各色彩门花廊通道，灯笼、旗帜、中国结、春联福字、剪纸年画等一系列传统春节装饰应有，打造老少皆宜的年味氛围，还原经典年味场景。

万岁山庙会首届红火节灯会

算是首次，开封万岁山庙会开始融入灯会活动，逛完庙会，再一道去赏花灯不再是一个梦想。

红火节灯会连同庙会一起在春节举办。灯会整体投资花费上百万元，灯会现场聚集着各类大体量、集群式灯组，开灯之后，灯组缤纷多彩，应有尽有。灯会现场还准备了水浒特色主题，别具一格。

灯会一共准备了大型灯组8个、中型灯组10余组、小型灯组20组，串联、装点灯组12组，水浒主题造型彩灯多达20余组。

灯会现场的灯组，梦幻新颖，璀璨夺目，令人目不暇接，在春节那天，一定会是精彩万分的。

庙会表演活动

万岁山2019年庙会将会安排多达20余个全天演出数量高达300余场，不重复时长115小时，重复演出时长更是达到了286小时!

在春节的黄金周期间，大年初一至初七，景区邀请了七大国内知名曲艺名家前来，刘云伟，赵金斗等知名大咖也在现场，惊喜不断，耍中幡、舞狮、踩高跷等不少民间艺术汇演也都在现场演出。

三大开年实景剧目

庙会期间：《三打祝家庄》、《神舟启航》、《水浒街》等几大王牌剧目领衔的百场武侠实景剧。

2019年三大全新剧目：《大神娶亲》、《桃花岛》、《李逵闹东京》开年巨献。

景区提供大型场地，综合运用先进的声光电特技艺术效果，呈现最好的舞台效果。

2019开封万岁山春节大庙会时间：

大年初一至正月十六(2月5日至2月21日)

年画（new year paintings）是中国画的一种。始于古代的“门神画”。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。

传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。

主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

中国著名的四大“年画之乡”是：绵竹年画，苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。

各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。

年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神只护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。

年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。

千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。

年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。

年画起源于古代的门神画，而门神画早在尧舜时期就出现。据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神荼”、“郁垒”升像。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》。

另一说：始于唐代。沿至宋代才普遍流行，但仍以张贴门神为多，故年画可以包括门神在内。

明初年间，日本人曾在甘肃发现两种宋朝的年画：一幅就是《四美图》，都作高客长袖的宫装；另一幅是灶王爷和关圣帝君。两幅画上都盖有“平阳姬家雕郎”的店铺字样，足见在宋时人物年画已具规模。

当时朱元璋提倡过新年要贴春联，这样发展下来，年画也就特别发达起来。今日被保存下来的，还有明万历年间最流行的彩色套印的木刻福绿寿三星图、天官赐福图等，刻工颇精致，迄今仍为民间所师法。还有实用的历画，如：春牛、灶马、芒神等；更有历史故事的“孟母教子”、“岳飞枪挑小梁王”。“牛郎织女”，“白蛇传”等。至于三国演义、水浒等古典文学名著，也被采用作年画题材。及至明末崇祯间，天津杨柳青的年画极为驰名，图画内容也愈见丰富。

清代人才辈出，年画的题材更加广泛，除了人物、花卉、山水等艺术作品外，还有“老鼠嫁女”、“王婆骂鸡”等讽喻画，以及用歇后语构成的连环图画，予人以一种幽默感。印制方面亦有各种各样，有木板、有石印、有胶版、有国画、有水彩、有图案、有单线平涂。有炭彩、有仿古、有创作，甚至有翻印西洋画的，例如姑苏年画中之“西洋之剧场”就是。

民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。

年画是中国的一种古老民间艺术，和春联一样，起源于“门神”。据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。

民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然，崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长，有着较多的产地，流行也十分广泛，通俗普及，而且拥有大量的读者，曾经有过颇为兴盛的发展。无论是题材内容、刻印技术，还是艺术风格，都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种，具有雅俗共赏的特点。

山东潍坊杨家埠的木版年画、 四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青在历史上久负盛名，被誉为中国“年画四大家”。

苏州桃花坞

桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。（桃花坞位于江苏苏州阊门内北城下）桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。太平天国末年，清兵围攻苏州，桃花坞木版年画生产受到了严重的破坏，以后一直萎靡不振。直到20世纪50年代初期，由苏州市文联组织艺人恢复生产，后又成立“苏州桃花坞木版年画社”，在整旧创新方面，取得了很大进展。

桃花坞年画，主要有门画、中画和屏条等形式，其中门画可谓集历代门神之大全。桃花坞年画，系用一版一色的木版套印方法印刷出来，工艺精美，一幅画要套印四五次至十几次，有的还要经过“描金”、“扫银”、“敷粉”等工序。在色彩上，有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。在艺术风格上，桃花坞年画构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息。在人物塑造、刀法及设色上，具有朴实、稚拙、简练、丰富的民间美术特色，故数百年来一直畅销于海内外，欧洲许多国家的博物馆及艺术馆都有收藏。

桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，常以紫红色为主调表现欢乐气氛，基本全用套色制作，刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格，主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。民间画坛称之为“姑苏版”。

天津杨柳青年画

有着600年历史的杨柳青（位于天津市西20公里）的民间木版年画产生于元末明初，当时有一名长于雕刻的民间艺人避难来到杨柳青镇，逢年过节就刻些门神、灶王出卖，镇上的人争相模仿。到了明永乐年间，大运河重新疏通，南方精致的纸张、水彩运到了杨柳青，使这里的绘画艺术得到发展。杨柳青年画从清代雍正、乾隆至光绪初期最为风行。杨柳青年画的画样（粉本）有几千种。到了清代中期全盛时期，杨柳青镇的戴廉增画店一年生产的成品就达2000件，每件500张，共达百万幅。当时，杨柳青全镇连同附近的30多个村子，“家家会点染，户户善丹青”，画店鳞次栉比，店中画样高悬，各地商客络绎不绝，是名副其实的绘画之乡。第二次鸦片战争以后，杨柳青年画走向衰落。1926年，霍派五世传人霍玉棠创建了杨柳青镇最大的“玉成号”画庄，杨柳青年画渐渐走向复苏。解放后，周恩来总理还曾亲临视察并给画庄寄来急需的藤黄原料。“文革”期间，杨柳青年画改为胶版印刷，传统工艺濒临绝迹。

天津杨柳青年画霍派第六代传人霍庆有（霍玉棠之子）从20世纪80年代起，继承父志，利用近三十年的时间苦心钻研勾线、刻板、刷画裱等传统技艺，掌握了全套杨柳青年画工艺，成为天津一带唯一的勾、刻、刷、画、裱“五项全能”的杨柳青年画艺人，使得曾几近绝迹的木版手工绘制的杨柳青年画得以复苏。如今，“玉成号”画庄已建成为家庭博物馆，成为吸引中外游客的人文景点。

杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上，杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。

杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望，尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点。如年画《连年有余》，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，取其谐音，寓意生活富足，已成为年画中的经典，广为流传。杨柳青年画取材内容极为广泛，诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等，特别是那些与人民生活密切关联的题材，以及带有时事新闻性质的题材等，不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流，一直延续发展至今。杨柳青年画的艺术特点是多方面的，形成其艺术特点的条件也是多方面的。其中较为显明突出的则是表现在制作上。杨柳青年画的制作程序大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印；而杨柳青年画的后期制作，却是花费较多的工序于手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由于彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子（未经彩绘处理的墨线或套版的半成品）。可以分别画成精描细绘的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。

山东潍坊杨家埠

山东潍坊杨家埠木版年画兴起于明代，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，产品流布全国各地。其中最大的东大顺画店拥有画版300多套，年制画百万余张。杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。

杨家埠木版年画同天津杨柳青、苏州桃花坞并称中国民间3大木版年画，始于明代，兴于清朝，重喜庆、浓彩、实用，多反映理想、风俗和日常生活，构图完整匀称，造型粗壮朴实，线条简练流畅。根据农民点缀生活环境的实际需要，主要有大门画、房门画、福字灯、美人条、站童、爬童、月光等，具有浓厚的民间风味、乡土气息和节日氛围。

杨家埠木版年画题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类、门神类、美人条、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等，同时也有反映民间生活、针砭时弊之作，但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。诸如吉祥如意、欢乐新年、恭喜发财、富贵荣华、年年有余、安乐升平等，像亲人的祝福、似好友的问候，构成了农民新春祥和欢乐，祈盼富贵平安的特点。“巧画士农工商，描绘财神菩萨，尽收天下大事，兼图里巷所闻，不分南北风情，也画古今轶事”。杨家埠年画主要内容包括6大类，即过新年、结婚、农忙等风俗类，年年发财、金鱼满堂等大吉大利类，门神、财神、寿星、灶王等招福辟邪类，包公上任、三顾茅庐、八仙过海等传说典故类，打拳卖艺、升官图等娱乐讽刺类，三阳开泰、开市大鸡、四季花鸟等瑞兽祥禽花卉风景类。

杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等，手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。

杨家埠年画生产分绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序，每一道工序都极为精细准确。做法是先将画稿勾出黑线稿，贴到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主线版。待印出主线稿后，再分别不同颜色，刻出色版，套色印刷，最后修版装裱而成。

兴盛时，刚进入秋季，各路画商就云集杨家埠。晚上，大街两旁张灯结彩，年画挂满街头。每年前来选购画作的商人达5000多人。当时，卖画兴唱小段，最流行的唱词有：“一进门来苏东坡，坐下韩信问肖何。不是本号不赊账，如今要账太啰嗦。赊账如同三结义，要账就像请诸葛。”

土生土长的杨家埠木版年画，一步步走上了高雅的艺术殿堂。1983年春节，中国美术馆展出了杨家埠年画。同年，杨家埠年画赴美洲、欧洲、非洲的9个国家巡回展览。1987年，民间艺人杨福元应邀到新加坡作木版年画的画、刻、印表演。到20世纪90年代，一批杨家埠年画艺人前后前往巴西、日本等国家作现场表演，深受好评。2002年，具有200年历史的“同顺德”画店的正宗传人、76岁的年画民间艺人杨洛书被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”荣誉称号。杨洛书18岁即开始木版画创作，其《水浒传》、《帝王图》、《西游记》等无不构图奇妙，雕刻精细，栩栩如生，且乡土气息浓郁，深受人们喜爱。如今，一个只有310户、1150口人的小村庄杨家埠，年制作的木版年画却达2000余万幅，远销全国各地与世界100多个国家和地区。在山东潍坊千里民俗旅游线上，杨家埠成了重要一站。在这里，人们可以欣赏到100多套年画佳品，可目睹自明代以来的各种各样的年画制作工具、原版，还可现场观看充满神秘色彩的年画制作工艺。

四川绵竹年画

绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期。乾隆、嘉庆年间，绵竹全县有大小年画作坊300多家，年画专业人员达1000余人，年产年画1200万多份，产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。2004年初，绵竹年画老艺人陈兴财之孙陈强展示他近期创作的创新年画“挤金门神”。

绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。

绵竹年画的内容极其广泛，有孔明、张飞等历史英雄人物，有小说、戏曲的精彩画面，有武士神像、动物花果等等。其中最有趣的是《耗子嫁女》、《三猴烫猪》、《狗咬财神》、《看官盗壶》等民间传说。

绵竹年画分红货、黑货两大类。红货指彩绘年画，包括门画、斗方、画条。其中门画制作手法多样：细活有“明展明挂”、“印金”、“钩金”、“花金”；粗活有“常行”、“水墨”、“填水脚”。画条，分中堂、条屏、横推、单条等，供厅堂、居室、走廊及牲畜圈等张贴之用。门画有大毛、二毛、三毛等大小之分，贴大门、厅门、房门、灶门之用。黑货，是指以烟墨或朱砂拓印的木版拓片，多为山水、花鸟、神像及名人字画，此类以中堂、条屏居多。

其他著名年画

▲朱仙镇木版年画

朱仙镇木版年画历史悠久，堪称中国民间艺术宝库中的一颗明珠。 北宋年间，每逢过年过节，特别是过春节家家户户贴门神已成为一种风尚，以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。后来北宋没落、灭亡，开卦几经战乱，木版年画便衰落下来。到了明代，开封年画虽然又获复兴，但已逐渐转移到朱仙镇。明朝末年洪水泛滥，开封被淹没，百业俱废，朱仙镇便成了木版年画的中心。明、清时期，朱仙镇就有300多家木版年画作坊，至清末有七十多家，其中以"万通"、"天兴德"、"德胜昌"、"天义德"较为有名。其作品畅销各地，于是开封地区的年画被统称为“朱仙镇木版年画”，影响深远。 朱仙镇在河南省开封市城南10公里，虽然是个小镇，在古代却名列中国四大古镇之一。特别是北宋末年岳飞曾率军在这里大破兀术的金兵，朱仙镇更为国人所知。为纪念岳家军的功绩，在朱仙镇建有一座规模不小的岳王座，而今朱仙镇木版年画社就设在这座古庙之中。

朱仙镇木版年画主要分为阴刻、阳刻两种，有黑白画和套色画两种形式，采用的是手工水印。形式有文武门神、神像图、戏出和挂笺等二千余种。朱仙镇木版年画有五大特点：一是线条粗犷，粗细相间；二是形象夸张，头大身小；三是构图饱满，左右对称；四是色彩艳丽，对比强烈；五是门神神码多，严肃端庄。朱仙镇年画可分为两大类，一类是神祗画，如灶君神、天地神等，另一类是门神类，朱仙镇木版年画中最多的就是门神，门神中以秦琼、尉迟敬德两位武将为主。 那些大大小小的门神画中，两位武将或衣着不同，或形态各异：步下鞭、马上鞭、回头马鞭、抱鞭、竖刀、披袍等，不下20种样式。除此之外，还有各种文武门神。文门神有五子、九莲灯、福禄寿等；武门神常是戏曲中的忠臣义士和各类英雄好汉。不同人的房门常贴不同内容的门神：已婚子女辈房门贴“天仙送子”、“连生贵子”、“三娘教子”；中年人房门贴“加官进禄”、“步步莲生”；老年人房门贴“松鹤延年”和“寿星”之类；少年儿童居室房门贴“五子夺魁”、“刘海戏金蟾”等。

朱仙镇的木版年画，不但具有极高的艺术收藏价值，而且极具观赏价值，许多名人都曾收藏过朱仙镇的木版年画，鲁迅先生给予其很高的评价：“朱仙镇的木版年画很好，雕刻的线条粗健有力，和其他地方的不同，不是细巧雕琢。这些木刻很朴实，不涂脂粉，人物也没有媚态，颜色很浓重，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色。”这是对朱仙镇木版年画艺术特色的很好概括。现在上海鲁迅纪念馆还珍藏着26幅鲁迅收藏的朱仙镇年画作品。

▲武强年画

武强年画流行于华北一带的民间木版年画，因主要产于河北省武强县而得名，有"年画之乡"之称。武强年画是在原始的耕作方式、佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间乡土艺术。是经过绘、刻、印三道工序的彩色套印而成的木版画。武强年画起源于元代以前，明代初期形成规模，到清康熙至嘉庆年间（公元1662年至1820年），进入鼎盛时期。直到清末民初，在武强县南关有字号可考的画店仍有144家，其周围68个村庄里共有1587个民间作坊从事画业生产与销售，从业者达数千人，在外地开设的批发庄有180余处，最高年销量达1亿对开张，行销当时大半个中国。

武强年画题材广泛，形式多样，具有浓郁的乡土气息；作品构图饱满、主题突出，结构紧凑、线条粗犷，兼施黑、红、绿、黄、紫、粉等色，对比明快，极富有装饰性。有门画、窗画、灯画、斗方、贡笺、中堂画、炕围画、顶棚画、囤画、对联、条屏等，甚至牛棚马厩也有专门张贴的年画。在雕法上有的精细，有的粗细相间，尤以大刀阔斧粗犷自然的刻法见长，以阳刻为主，有的兼施阴刻，运用黑白对比，表现出刀味木趣、笔情墨意，弄成独特的古朴而稚拙的风格。题材主要有戏文故事，风俗时尚、喜庆寓意，娃娃美女，花卉山水等。代表作品有"踏雪寻梅"、"三娘教子"、"赵州石桥"等。

武强年画业在国家的大力支持下，获得了长足的发展，成立了武强年画社；1985年，经河北省文物部门批准，这个久负盛名的“中国木版年画之乡”建立了中国第一家年画专题博物馆——武强年画博物馆。1992年和1994年举办了两届“中国武强年画艺术节”。1993年12月，文化部正式命名武强为全国的“民间木版年画之乡”。

▲佛山年画

华南地区流行的民间木版年画。产于广东省佛山镇(今佛山市)。始于明永乐年间，盛于清乾隆、嘉靖年间。佛山年画分原画、木印、木印工笔三种，包括门画、神像画两大类。所取题材有各种神像、历史人物、戏曲故事等。其特点是线条刚劲、粗放、简练，有木刻趣味。设色多使用大红、桔红、黄、绿等色，有的还吸收了当地铜衬剪纸艺术的特色，在画中人物的盔甲袍带上加饰金银花纹，使神像金碧辉煌，这种强烈的装饰风格可谓佛山年画的一个特色了。

▲凤翔木板年画

陕西凤翔南肖村村民邰增科家门前贴的胶印年画。原来一直从事木板年画制作的邰增科现已放弃这门手艺。凤翔木板年画多年深受西北民众喜爱，但木板年画近年受胶印年画的冲击，市场极不景气。如今凤翔县从事版画制作的只剩邰立平、王慧芳夫妇，且至今没有传人，版画工艺面临失传。

▲东丰台木版年画

天津东丰台木版年画艺术曾有过辉煌的历史，一度与津西杨柳青年画一样享有很高知名度。但是，由于缺乏重视，画版、成品等实物消失殆尽，如今已经不易见到。天津丰台镇位于宁河、宝坻、丰润、玉田交界处，交通便利，曾商贾云集，有“京东第一镇”之誉。为与北京丰台相区别，人称东丰台。东丰台年画历史久远，成气候时，可上溯至清中期，曾有过“家家点染、户户丹青”的红火场面。清末民初时，该镇有10多个有名的画铺，13个有规模的染纸作坊，是冀东年画最大的集散地之一。东丰台年画虽传承杨柳青年画的特点，但亦受东北、冀东民俗的影响，自成一格。比较起来，在颜色的使用上更为鲜艳，画面更为粗犷和夸张。另外，版式亦较独特，有的对吉祥字大胆使用，不惜占据画面主体；有的为窗格式画面，将10余块画版拼接套印，浑然一体；还有的再现戏剧情节，可将画面裱制成16幅条屏等。2004年新春之际，天津民间文史工作者在天津市宁河丰台镇一个当年老作坊的后人家中偶然发现一批近百年前的东丰台木版年画。这些具有较强视觉冲击力的老年画画面内容宽泛，有天官赐福、门神、九凤朝阳、美人图、送财童子等。

逛庙会学生日记600字5篇

庙会有的是一年一度，有的一个月内就有数天，会期除固定的，还有不定天数的。下面是我给大家整理的逛庙会学生日记600字，希望大家喜欢！

逛庙会学生日记600字篇1

春节是我国的传统节日，在以前春节到十五才算过完节，而现在春节只有七天了。但是，还是会有很多好玩的东西的，比如放鞭炮，串门，还有逛庙会。

大年初二，我爸、妈和我还有几个阿姨还有她们的女儿一起去逛庙会，因为听说这个庙会人比较少，所以才来这个庙会的，可是进去一看，这还算人少啊，黑压压的到处都是人头，要是这里人少，那就没有那个地方人多了，看到右边的人比较少，所以我们就往右边走，但是由于右边的人数量也是非常的多，而且我们都是出队去买东西，还有我们走的比较快，所以我们经常会走散了，但是只要等上一会，就又会相遇，也有可能是他们等我们，这样交替轮流，所以走的很慢。在走的途中，我买了一个老虎爪子，它是土**的，有着黑色的条纹，看起来非常的漂亮，但是它只有四个手指，老虎的大拇指没有做出来，要是做出来了，那就变的不像了。可是这东西外表美不是真的美，质量不是一般的差。套在手上，没过一会，它的左手中指上就破了一个洞，而且，右手爪子上的线也开了，只是耷拉在虎爪上，像是断了的手指甲。

接下来，妈妈给我买了几个各种各样的木制仿真模型，说是造的特别结实、精致，结果回家打开来一看，里面有两张砂纸，说是得把一些粗糙的塑料打磨，这还不算，我把制造木模型的木板拿下来，结果，一不小心，稍一使劲，就把那个木头模型给拆碎了。这质量，真是够差的，以后在庙会可不能在轻易买东西了。

接下来，由于人实在太多了，我们去了缓冲区，那里的人也够多的，不过由于地方大，所以没有刚才那么积，我们慢慢又走到了人多的地方，看见有好几个警察在那里让那些没有负租金就摆摊的小贩们走人，结果我们走向其他地方的时候，那些小贩们又在摆摊了。

接下来，我们买了好多吃的东西，还有喝的，边走边吃。后来，我们遇到了几个卖假的塑料花的小贩，虫虫他们非要这些塑料花不可，结果，回家打开袋子时，那股味，只要一闻我们就恶心的要吐，臭的我们都不敢走进房间，最后，是把一大瓶香水喷到房间里在解除了臭味，最后，我们把那些塑料花全都放到了阳台上。

这次去庙会买的东西没有一件是好的，不过去庙会本来就是图个热闹，跟亲人、朋友去玩，买的东西好不好并不重要。

逛庙会学生日记600字篇2

在北方，正月过新年必不可少的娱乐活动就是逛庙会了。

记得去年正月初一一早，我早早的跟着爷爷去逛庙会。刚到庙会门口，我们就看见一排排红红火火的灯笼，它们像一个个燃烧的太阳悬在头顶。灯笼两边是各种各样的风车和五颜六色的彩旗，在风中迎风摆动。往前看，里面人群熙熙攘攘，我们举步。

我们走过去一看，今年的庙会和去年的庙会不一样。今年的庙会卖什么的都有。有套圈的、打枪的、有卖纪念品的、卖花的等小摊。

道路两旁是一家挨着一家的小商店，小店门口摆放和悬挂着花花绿绿、五花八门的各色商品，有各种面具、稻草人兔子、各种动物头的帽子、动物耳朵头饰等等等等，什么东西都有，简直是琳琅满目。站在高高的桌子或椅子上的人大声吆喝着，吸引着人们的目光。

到里面，有一个很大的舞蹈，周围站满了人，我们也过去看了看，原来是，川剧变脸演员上场了!伴随着音乐的节奏，她们脸上的脸谱在一张一张的快速变着，还时不时的走到你面前，和你握握手，然后突然变成一张脸，吓你一大跳，或者突然变出一个小礼物，扔向观众，小朋友们纷纷去抢，实在太热闹了。我看到前面不远处有一个小摊子，那里也挤满了人，我的好奇心一下子就把我拽到了那里。原来是游戏区，我看到一旁有套环的游戏，这可是我最喜欢的游戏了，我迫不及待地玩了起来。第一个扔过去，呀，没套中。真可惜，套环与一个水晶小人擦肩而过，我并没有沮丧。再扔第二个，这次也没有把握好，扔得太用力了，套环就像一只不听使唤的小兔子，往远处蹦去。手中的套环只剩最后五个时，我一下子全部扔了出去，可幸运女神突然降临了，只见它们就像“岔道上分手，各走各的路。”太棒了我套中了一个水晶球，“小朋友太棒了!”一声和蔼可亲的声音从我旁边传来。我扭头一看，原来是套环游戏售前的老太太，只见老太太弯下腰把一个水晶球递给我说：“你套种了这个球。”我说了声谢谢就走了。这时，我的心里就像吃了蜜一样甜。

庙会上的东西太多了，看得我目不暇接，连时间都好像流逝得飞快，一天很快就过去了。虽然我游兴未尽，但还是依依不舍地离开了。

逛庙会学生日记600字篇3

在噼噼啪啪的鞭炮声中，朝阳公园庙会的大门向我们敞开了。

大年初四那天，我们要去朝阳公园逛庙会。我的心情一下子变得兴奋起来，一蹦三尺高。马上穿得整整齐齐的，等着妈妈和姥姥一起出发喽!

今天的朝阳公园，到处都充满了喜庆的气息。小树穿上了金色的礼服，仿佛要参加一场盛大的宴会;一片片金色的草地铺向远方，仿佛在给我们引路;抬头望去，火红火红的灯笼挂满了天;在熙熙攘攘的人群中随处可见一张张灿烂的笑脸……

这时，耳边传来了一阵阵喜庆的锣鼓声，哦!看清楚了，原来呀，几个身穿红衣服的人正抬着一顶大红花轿绕着圈走，轿子里的人笑着向围观的人招手。我拉着妈妈向那里飞快的跑去。我也坐上了大红花轿，轿子一颠一颠的，真好玩!我在轿子里一边吃橘子，一边看着围观的人，心里美滋滋的。

下了花轿，我们往前走，走着走着，一个银色的雕像出现在我们的面前，突然他动了一下，原来他是真人扮演的呀!可把我给吓坏了。许多人都和他留影作纪念。他还给小孩子们发糖果呢!

接着，我们还看见了英国女王和调皮的小丑，表演者都来自俄罗斯。这时，她们身后的旋转木马启动了，发出滴滴答答的声音，女王生气了，指着旋转木马“大骂”起来。那个小丑还看了我一眼，我吓得往后退了一步。看着他们那滑稽的动作，我们被逗得哈哈大笑。

我们还到了游戏区，妈妈买了几个游戏币，我也来碰碰运气，当我投出第6枚币的时候，我惊奇的发现我投到了大奖，当我们听到了那声响亮的哨声时，所有人都为我欢呼，所有人都为我鼓掌。我想，在新的一年里，我一定会有好运气的。

在回家的路上，我还想着庙会里面热闹的场面。明年，我还要来庙会逛一逛。

逛庙会学生日记600字篇4

以前，我常常听爸爸的朋友说，北京春节的庙会有多么多么热闹，多么值得一看，今年的春节，我终于有机会去参观参观了。

正月初五的下午，我和爸爸妈妈一同乘车，准备去地坛公园，到庙会上去玩儿。

一进地坛公园的大门，迎面是一只巨大的手持如意、站立着的、笑容满面的彩色兔子。只见公园里人山人海，来参加庙会的人来来往往，好不热闹，我被挤得差点儿喘不过气来。

道路两旁是一家挨着一家的小商店，小店门口摆放和悬挂着花花绿绿、五花八门的各色商品，有各种面具、稻草人兔子、各种动物头的帽子、迎风招展的五颜六色的鱼旗、动物耳朵头饰等等等等，什么东西都有，简直是琳琅满目。差不多每个小店门口都有一个打扮得奇型怪状，站在高高的桌子或椅子上的人大声吆喝着，吸引着人们的目光。

我们从中间挑了兔耳朵和豹耳朵发夹各一对，还有两面颜色不同的鱼旗。兔耳朵和豹耳朵发夹既小巧又精制，戴在头上非常可爱，很多大人也戴着走来走去，充满了童趣。那两面鱼旗更是不用说，既色泽鲜艳，又做工精细，随风飘扬，非常漂亮。

顺着人流往里走，就到了非物质文化遗产广场，那里摆放着各地方的著名民间工艺品，有泥人张的彩塑、杨家埠年画、北京的兔儿爷、还有皮影儿、立体纸雕等，所有的工艺品店前都挤满了人，而我更是被这些精美的工艺品吸引着，留连往返，被爸爸妈妈催促多次才依依不舍地离开。

一阵阵诱人的香味随风飘来，原来我们到了美食广场，这里集中了各地的小吃，因为吃得人太多了，我们又不饿，所以就没有逗留。

地坛庙会的确很热闹，但爸爸说唯一遗憾地是没有看到比如抖空竹等带有北京地方特色的民间艺术表演，等以后有机会再带我到历史最悠久的厂甸庙会去看看。

逛庙会学生日记600字篇5

春节的时候，妈妈说明天去逛庙会，我一下就想到了“热闹”两个字。我快乐地大叫起来：“好啊，好啊，太好了！”

第二天，我们来到了成都武侯祠大庙会，人头攒动，可用人山人海来形容，一进庙会大门，我就看到了“动漫三国演义”，道路两边是动漫三国图画。顺着大路走进去，就是小吃街，叫卖声不绝于耳，热闹非凡。首先发现了我最爱吃的棉花糖，而且还是花式棉花糖哦，看着更是让我垂涎欲滴。妈妈给我和弟弟一人买了一个，我美滋滋地用舌头轻轻舔了一下，真甜啊。一边吃着美丽的棉花糖一边逛起了庙会，庙会里云集了各种有特色的地方小吃，有峨嵋的豆腐脑，湖北武汉的热干面，湖南的臭豆腐，四川的名小吃三大炮，新疆的烤羊肉串，宜宾的燃面、凉糕，可爱的油炸大头冰淇淋。全部都是我爱吃的小吃。其中还有爸爸爱吃的军屯锅魁。

不知不觉我们来到了锦里，我看到民间艺人在做糖画，我特别喜欢这种神秘的糖画。我怀着紧张的心情转了一下，结果转到了一条 龙。我高兴极了。只见他用勺子盛了些糖，在一块石板上飞快地划来划去，不一会儿就出现了一条活灵活现的“龙”在我们眼前，再拿一根小棍放在龙身上，稍等一会儿，糖就凝固了，我便拿着粘着龙的小棍得意洋洋的继续逛庙会。

我们边吃边逛，享受着美食，欣赏着路边的艺人表演，不知不觉间天黑下了来，彩灯亮了起来，五彩缤纷。各种姿态的三国人物横空出世：开国皇帝刘备、叫喳喳的张飞、红脸的关公、神机妙算的卧龙诸葛亮、白脸的曹操。三国英雄一个不少。貂蝉、孙尚香、大小乔等美人栩栩如生。

“快看！”只听弟弟大声喊道，顺着他手指的方向，远远的我看到了二艘灯饰大船，上面有两个武士骑在马上，且手上挥动着剑对视着，象是在比武。在灯做的大船旁边还有很多艘灯饰小船，在水中显得格外美丽。

在这动漫三国演义世界里，我看到了桃园结义、三英战吕布、连环计、三顾茅庐等由彩灯做成的三国人物故事。我正感叹动漫的美妙和现代高科技技术时，可惜爸爸来了一句：“太晚了，我们回家吧！”我只得依依不舍地离开了这奇妙的动漫三国世界。

春节期间，大家有什么计划呢？其实不用什么计划也没关系，那就来成都这里，这里市内不仅举办着丰富的庙会和灯会，且周边更是有很多的，大家只要选择自己想要参加的活动就可以欢度这个春节了啊！

唐昌战旗大地艺术节

今年网红战旗村2020战旗大地艺术节将在明晚(17日)亮灯，本次艺术节以“艺术点亮乡村”为主题，会一直持续到2月16日。

关键是这里的灯会是免费的，除了逛灯会，还能品美食，赏田园艺术景观，参加篝火晚会，春节期间还有民俗活动闹新春，热闹得很!

景区地址：郫都区唐昌镇战旗村

自驾路线：成都-蜀源大道-战旗村(约56km，1小时)

乘车路线：成都乘坐715/715A到唐昌北桥站，换乘739路到战旗村下费用参考：免费(参考)

温馨提示：①2020年1月17日晚上19:00-21:00举行亮灯仪式暨郫都区迎春晚会活动;②农历正月初一战旗村民俗闹新春活动;2020年1月26日-30日(正月初二至初六)春节民俗系列活动，每天上、下午各一场，每场半小时。

什邡雍湖新春灯会

什邡雍湖已经举办了三届新春灯会，今年的灯会已经拉开帷幕了，会一直持续到2月9日，关键是凭身份证免费入园。

这次灯会结合雍湖公园特点，布置了水上和陆地两个会场，包含15组特色灯组，7组互动娱乐灯组，漫步在徇烂多姿的的灯彩之中，简直像是穿行在梦境之中。

景区地址：什邡市雍湖公园(什邡市京什东路南段与安康路交汇处)

自驾路线：成都-成德大道-北京大道-雍湖公园(约56km，15小时)乘车路线：成都乘动车到广汉北，换乘大巴或打车前往

费用参考：免费，凭身份证入园(参考)

温馨提示：一定要携带身份证件，当天最高承载量为20000人，超过最高人数园区会停止游客入园，并对园区游客引导疏散

自贡国际恐龙灯会

被称为“天下第一灯”的自贡灯会也将在明晚亮灯，本届灯会以“自贡灯·耀世界”为主题，创意融合传统彩灯和现代光影科技，从水、陆、空全方位、多维度、立体化营造一个集空前的盛会。

灯会有九大主题分区：锦绣盛世、南国华灯、中华彩灯、一带一路、上元灯火、幻梦光影、灯耀世界、童话城堡、时空龙骑士，真的是太期待了~

除了逛灯会，自贡的美食也不能错过，仔姜蛙、鲜锅兔、烧牛肉，蘸水菜，富顺豆花真的是想想都流口水。

景区地址：自贡市东盐都大道北50米自驾路线：成都-蓉遵高速-盐都大道-中华彩灯大世界(约187km，25小时)

乘车路线：北门汽车站或新南门车站到自贡，然后打车前往或乘坐免费接驳车

费用参考：普通票70元/人(除正月初一至十五外的周一至周四);周末票100元/人(除正月初一至十五外的周五至周日);节日票160元/人(正月初一至十五);其中13米及以下儿童、70周岁以上老人、现役军人、残疾人等凭有效证件免费入园(参考)

温馨提示：①亮灯时间1月17日-3月中旬，每日16：00-22：30;②免费公交摆渡路线：1号线:沙湾百货大楼-彩灯大世界;2号线:汇东公交客运站-彩灯大世界;3号线:西南皮都-彩灯大世界;4号线:绿地_新里城(售房部)-彩灯大世界;5号线:应急停车场-彩灯大世界(李白河西街端)

首届天府芙蓉园国际彩灯节

今年武侯区的小伙伴有福了，天府芙蓉园将举行首届国际灯彩节，就在明晚亮灯，到时一起去品古蜀文化，赏奇幻灯光啊~

此次灯彩节首度推出“龟画芙蓉”超级原创IP，将历史与现代融合、国潮与国际融合、非遗与科技融合、动漫与网红融合，绝对是一场梦幻光影盛会~

景区地址：武侯区天府芙蓉园

自驾路线：成都-创业路-武侯大道三河段-天府芙蓉园

乘车路线：地铁10号线到华兴路口站下

费用参考：平日票60元/人;节日票80元/人(参考)

温馨提示：灯会时间1月17日至2月16日;70岁以上老人出示身份证，门票半价

平乐古镇音乐灯光节

今年的平乐古镇依旧热闹非凡，36666_绚丽灯会来袭，1000余组灯光造型，8大主题区域，绝对让你流连忘返。

新年气氛渐浓，这里早已沉浸在音乐+灯光+科技缔造的“星”海里，琳琅满目的灯组流光溢彩，无论是老人小孩还是情侣，都能享受趣味的新年夜游。

景区地址：成都市邛崃市平乐古镇平沙落雁

自驾路线：成都-日月大道-成名高速-平乐古镇(约103km，15小时)

乘车路线：新南门车站到平乐古镇费用参考：40元/人(参考)

温馨提示：灯会时间1月20日至3月14日;

德阳和海田园新春灯会

时隔5年，德阳灯会归来了!本次灯会由和海田园承办，早在1月9日就已经亮灯了，金鼠报春、太白醉酒、哪吒闹海等各类灯近10000组，看上去超级炫、“潮”。

本届灯会利用全息投影技术，以“天上唐诗，人间宋词”为主题，将绵竹年画、沙画、皮影戏、川剧、潮扇、剪纸等元素融入，简直就是史无前例的视觉盛宴~

不仅如此，这次还引进了新疆和田夜市，烤整只骆驼、40米长的羊肉串等新疆美味到时候可以尽享了。

景区地址：德阳市旌阳区德新镇古什路与新寿路交叉口

自驾路线：成都-京昆高速-新寿路-德阳和海(约84km，用时1小时)乘车路线：成都坐动车到德阳，换乘3路到德新加油站

费用参考：全天票65元/人，夜场票49元/人(参考)

温馨提示：灯会时间1月9日至2月16日

黄龙溪欢乐田园篝火萌宠灯会

今年元旦，黄龙溪欢乐田园的篝火萌宠灯会就亮灯了，万灯如海，灯火璀璨，简直就是梦幻般的童话乐园。

本次灯会是自贡原班人马打造的，有2020许愿灯组、年代灯组、水上“鼠庆丰年”灯组、老鼠娶亲灯组、萌宠灯组和麦穗氛围灯海等，拍照打卡美出新高度!

当然不仅可以观赏灯彩，在天鹅湖还能参加篝火晚会，邂逅网红萌宠等，大人小孩都超喜欢~

景区地址：成都市双流区籍黄路欢乐田园

自驾路线：成都-剑南大道中段-欢乐田园(约48km，用时1小时)

乘车路线：地铁5号线到回龙站，再选择打车或公交前往

费用参考：可在官方微信号上购买299元/人(参考)

温馨提示：灯会时间1月1日-2月9日;

金沙太阳节

今年的金沙太阳节确定在1月22日(腊月廿八)开幕，目前园区正在紧锣密鼓地布置现场，前天最大的灯组“祈年殿”成功封顶，初露皇家威仪。

本次太阳节将带领大家“走进”故宫，用最传统与最华美的方式感受清代宫廷皇家过年的热闹与喜庆。

而且还有跨年大展《金玉琅琅》，展出故宫博物院藏的158件清代皇家御用金、玉珍品，在现场逛灯会同时就能看清宫生活了~

景区地址：成都市青羊区金沙遗址路2号

自驾路线：成都-二环路西三段-金沙博物馆

乘车路线：地铁7号线到金沙博物馆

费用参考：40元/人，可在现场购买(参考)

温馨提示：亮灯时间1月22日-2月9日;金玉琅琅故宫展一直延续到4月;太阳节期间人流较大，园内梅花鹿不会敞放。

蔚然花海国潮大庙会

正月初一至正月十五，蔚然花海将开启龙泉驿国潮大庙会，打卡美妙冰雪乐园，极地冰雪小屋、冰雪屋、卡通松树场景、互动游乐、儿童涂鸦解锁最全“冰雪”网红拍照姿势。

除了打卡冰雪乐园，还能穿古装、逛集市、吃美食，庄重击鼓挂丝带，还能免费看安塞腰鼓、舞龙舞狮等民俗表演，晚上一起跳锅庄，简直不要太嗨啊!

景区地址：龙泉驿区同安街道花海路8号

自驾路线：成都-成洛大道-蔚然花海乘车路线：乘坐219路到洛带客运站，再换乘L021路到蔚然花海

费用参考：特惠票199元

温馨提示：篝火晚会视当天人流情况而定是否开展;园区内小火车、飞行塔等其他娱乐设施需自费

川菜博物馆新春游园会

1月22日-1月31日川菜博物馆将开展“贺新年，鼠迎春节-美食民俗游园会，拓年画、做饺子、享免费机麻茶水N多体验活动等您来!

新年近郊出游可以带孩子一起来这拓年画、制作吉祥饺、参加祭灶王、制作搅糖、制作洞子口张凉粉、“钟水饺”烹调等，还有免费的机麻茶水和特色小吃，真的是好吃又好耍!

景区地址：成都市郫都区古城镇荣华北巷8号

自驾路线：成都-成洛大道-蔚然花海乘车路线：乘坐727/P22路到古城公交站下

费用参考：特惠票585元

温馨提示：现场超多体验打卡内容，和免费观赏表演等，可慢慢打卡

以上就是小编整理关于成都的一些信息，希望这些信息可以让大家在做出春节计划的时候可以借鉴一下，这样也可以帮助大家在春节期间可以更好的了解一下怎么玩才好，也祝大家春节快乐啊！

梧州古城春节文化庙会将于1月25日开幕！文化庙会未来将为金华全域旅游开启新篇章，谷子城非常适合举办这样的活动。历史悠久的古城为庙会提供了绝佳的展览背景，庙会的举办会让古城的文化氛围更加浓厚！

婺州古城新春文化庙会

地点：谷子城保宁门

活动时间：

:“多彩婺州”新春灯会系列活动(古子城保宁门广场)

1金华非物质文化遗产灯会(2月18日-19日)

2“春天里的金猪”民俗表演(2月18日)

3“多彩五洲”灯会演出(2月19日)

4灯谜(2月18日至19日)

古城有着悠久的历史感，结合古城的青砖墙，还有春节的装饰。文化庙会期间，保宁门广场秒变博览会，非遗文化、旅游文化、农副产品等120多个展位。将火热开启，让春节喜庆，照进古城。

非物质文化遗产是代代相传的文化智慧。在这次非遗年货会上，传统节日里常吃的糕点、常用炊具、小玩意，还原了一个古老的年货会。世界各地的游客来到这里，享受遗产，品尝小吃，观看大型戏剧，寻找新年的味道。

金华“非遗集市”年货会为期5天(1月25日-29日)。如果不赶上市场活动，春节元宵和灯谜还是会很精彩的。

文化庙会系列活动

:“婺风遗韵”非遗市集系列活动(古子城保宁门广场)

1非遗表演(吴剧、金华道情、金华评书、金华民歌等舞台表演)。演出时间(1月25日-29日)上午10点，下午2点，每次演出约1小时。

2非遗游。定期在年货会区域巡游(舞龙、舞狮、蔡寨高跷、丹溪酒十八酒吧、旗袍秀等。)

3非遗年货、旅游产品、农副产品展(1月25日-29日)

4儿童娱乐活动(1月25日-29日)

5黄石工艺展(1月30日-31日)

6写春联，送祝福，年画(1月30日-31日)

7非遗美食展(2月12日-19日)

8新春展网络直播(1月25日-29日)

:“红火金华年”系列活动

1新春戏曲扇面音乐舞剧惠民演出周(2月6日-11日，舞剧院)

2改革开放40周年展(2月6日-11日，保宁门前)

3明星剧场迎新春戏曲演出(2月16日-20日，市文化馆)

4星星展厅视觉艺术作品展(一)(1月20日-2月10日，市文化馆)

5《春节那些事儿》金华地区巡回展(1月30日-2月15日，市图书馆)

6汾州土新金华木版年画展(1月24日-2月28日，市博物馆)

7印象蝴蝶——贺岁蝴蝶特展(1月26日-2月28日，市博物馆)

8古城全家福拍摄(2月5日-11日，巴戎路)

9迎新春，百“福”展(2月8日-18日，市少儿图书馆)

10“美丽黄金年”手机摄影大赛(1月25日-2月20日)

:“欢乐春节”文化迎春系列活动(古子城保宁门广场)

1布展(2月12日，正月初八上午)

2旗袍秀(2月12日，正月初八下午)

3cosplay表演(2月13日第九天上午)

4街舞比赛(2月13日第九天下午)

5我和著名艺术家一起唱歌(2月14日上午和下午)

6传统茶艺表演(2月15日上午)

7越剧表演(2月15日下午)

8文化旅游专场(2月16日、17日下午)

9戏剧折子戏(2月16日、17日上午)

停车场示意图：

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。

中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。

春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。

过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

春节习俗——放爆竹

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。

人们的传统观念，总是喜欢在过年时，多讨些好彩头，希望一切顺利，这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗，以为新年使用扫帚将会把运气扫走，扫去财运，新的一年会难交好运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。为使此俗流行，还定正月初一为“扫帚生日”。新年也不可骂孩子，说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗，大家也绝不骂他，反而说他“岁岁平安”，因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。新年里，大人最怕小孩子说溜了嘴，开年讲些不太吉利的话，除了横关照竖关照，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹，其意思是把嘴当作屁股，即使说出不吉利的话来，也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边，叫做“压岁果子”。橘子、荔枝谐音“吉利”，以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗，就是偷财神爷像，而且偷到后要把它藏在裤裆里，以取“财神入库（裤）”这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中，埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

春节习俗——贴窗花

新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。

剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

春节习俗——贴福字

每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字

“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。

春节习俗——守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。古人把竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。

春节习俗——拜年

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为盛放飞帖之用。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

中国传统节日――元宵节

农历正月十五，是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜，“宵”是“夜晚”的意思，所以，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。

元宵节，中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说“正月十五闹花灯”，因此，元宵节也叫灯节。

元宵节赏灯的习俗到现在已经有2000多年的历史。元宵节这天，到处张灯结彩，热闹非常。夜晚一到，人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯……汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语，引得观灯人争先恐后地去猜。

元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在1000多年前的宋朝，就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，煮熟后，吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃，后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，就是希望家人团圆、和睦、幸福、圆圆满满。