写作要点:紧扣题眼,大量采用对话的方式增加文章的新颖度,烘托主题。
又一次站在十字路口,不知如何往哪里走。也许,我真的该停下来好好地想一想,到底哪一个方向才是我要去的方向。
“年轻人,站在十字路口中间很危险,快走吧,等下有车来了。”一位年轻的妈妈提醒道。
是的,有时候的犹豫确实可以会使人失去生命中的某一样重要的东西,所以,我们应该慎重。
“哪里有你需要的东西就去那里吧,真是的!”好友提醒道。
是啊,哪里有自己所需要的,就前往哪里。就像是我们的目标,哪里有我们的目标我们就前往哪里,没有半点犹豫。为何在十字路口中那么犹豫?
选择我的方向后,我在思索:为什么人一确定自己的目标后,就会那么的坚决?为什么站在十字路口时候,却又那么的犹豫不决?明明在其中的一个方向就有自己所需的东西,为何还要那么犹豫?
我不明白,便向我的好友投去疑问。
“也许是因为在十字路口的每一个方向,都有自己所需要的东西。因为每一个方向里,有着我们平时渴望的东西,因为那是没有得到,所以现在不懂得是先买以前看中的东西还是现在看中的。所以,他们会犹豫。”
“从中也可以看出,人是贪心的,他们有时候会萌发出什么都想要,但是有时买回来的东西过了不到十分钟就把它丢到一旁,不理睬了,一点意义也没有。所以二者不可得兼,唯有舍弃某一样才可以得到另一样东西。这些,我们高中生应该懂得,也应该慎重地选择,因为,这就像选择你以后的路一样。”
好友的一番话让我目睁口呆,“天啊,我怎么都没有发觉,原来我们的蘑菇居然会那么大的道理,实在令小女子佩服得五体投地。”
“那当然,别忘了,你还差我一杯招牌奶茶,我可是要大杯的。”
“喂,小子,你不是说要巧克力的吗?怎么要奶茶啦?该不会你两个都想要吧?”
“不会。巧克力吃了会让人肥胖,我可不想。再说,我现在口渴,想喝奶茶。我可是个慎重的人。”
“是吗,我看,喝白开水最好了,奶茶,就不用了,奶茶里有糖精,也会胖的。”
“你小子,找打吗?说好请客的!”
“好好好,我请还就行了吗?”
我最终在蘑菇的拳头下认输,一起朝奶茶店进发。
是啊,蘑菇说得对。这十字路口就像人生之路,只有你选择了正确的方向,方可到达最终的目的地,否则,一点意义也没有。
解忧杂货店之星晴影评
1
源于机遇,缘于巧合,近些日子兴致勃勃地看完了年底新上映的,由东野圭吾同名小说改编的国产版**"解忧杂货店"。
终于等到你,还好没放弃,又是腊月里,还是近年前。
想来,去年也是近乎这个光景,那个时候**还没上映。年前刚放假凌晨三点忽地爬起来,四个小时一气呵成地看完了心念已久的这本小说,那兴奋劲儿,的确到现在还记忆犹新的。情节环环相扣,故事温暖人心。
有时伤害,有时相助,人们总在不经意的时候与他人的人生紧密相连。世界上本没有真正意义上的好与坏,是与非,我们是什么样子,世界就是什么样子,人生中无数两难的抉择,最后全被爱成全。 也就是这本书,在我的定义里依然是目前为止我最爱的一本书。
2
读过原著再来看**,脑海中总会不断检索与对比。这部本来看过书之后,已经完全能剧透剧情的**竟然从头看到尾,还是兴致盎然的。"网红"、"直播",许多具有时代特征的热搜元素都被融合在了这部**当中,也无形中展示了中国社会的发展和变迁。同步的时代背景,国产的场景设计,又总会比原著更有带入感,有种看得见摸得着的亲切,这也是我一直热衷于书影结合的赏读方式。
这部**比起原著来说来有所删减,由五个故事减为三个故事,但不影响完整性。讲述了在僻静街道旁的一家杂货店,只要写下烦恼投进店前门卷帘门的投信口,第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答。
要说也确实会很好奇,一个杂货店能带给忧虑忧伤的人什么指点呢?店主是心理学家吗?又是有怎样令人信服的能力被人们认可。
而这里所说的,就是有这样一位店主,他就是浪矢老爷爷。
3
你有没有想说却又无法说出口的心事?站在人生的岔路口,向左还是向右,你又是否曾期待过一场倾诉,一份指引?
故事由三个年轻人无意闯入杂货店开始,他们报复了拆迁彩虹之家的商界女精英,做贼后逃跑,没想到却进入了时光隧道。一封封渴求解脱烦恼的咨询信,一场场过去与未来的链接:犹豫是否该坚持音乐梦想的秦朗、是否该和家人因逃债远走他乡的浩博、是否应该放弃舞女工作的晴美都从他们的回信建议中做出了选择,找到了心的方向,重拾自我,重拾希望。
有时想,这部作品之所以风靡全球,多年来依然热度不减, 归根结底也就是反映了人性中最基本的渴求:温暖与爱。
而《解忧杂货店》就是爱、治愈和救赎的象征,看似帮助别人,其实也在救赎自己。
浪矢老爷爷从回答小孩子的幼稚玩笑问题,比如"怎样运动会才会得第一名",到回答浩博的烦恼咨询,"是否和家人在一起",再到三个年轻人的一张白纸,他对待每个问题都是那样的温暖人心,尽己所能,真诚以待。
然而,咨询者是否都是按照浪矢老爷爷的建议去做了,结果却不尽相同。浩博没有听从浪矢老爷爷的建议,依然遵循本心找到了自己的方向,成为了优秀的画家。只是最终得知父母牺牲自己保全他的时候,才悟出了那句"一家人要在一起"的建议的意义,而那时也释怀了,心也是在一起了。
而浪矢老爷爷看到浩博一家逃债遇难的报道,担心自己的建议会误人子弟,没有帮到忙反而是种额外的加害,所以他暂停了杂货店的营业。但时隔半年,最终他选择回归,正如他所说的,"他留恋的不是杂货店,而是烦恼咨询",他也的确在烦恼咨询中诠释着自己的人生及生命的意义。 谁温暖了谁,谁邂逅了谁,那份从心底而发信任,对于浪矢老爷爷来说也会是份最为珍贵的温暖。
浪矢老爷爷也终于想明白,咨询者心里早有答案,来信咨询是为了确认自己的选择是对的,而他的回信之所以发挥了作用,是因为咨询者自己的努力及觉悟,如果自己不想积极认真地生活,不管得到什么样的回答都没用。
也还记得有位朋友曾说起,一次散心旅行的路上,乘坐出租车,看着心事重重的朋友,司机师傅就操着一口听不太懂的方言说,有什么不顺心的事,有什么烦恼,你只要说出来,说出来就会感觉好很多的。诚然,倾听者不一定能做出怎样的回答,即使回答了也未必是所要选择接受的,因为,立场不同,境遇不同,那么所得到的建议也未必全面,而那又怎样,其实,正如司机师傅说的, 说出来就好,不止有倾听,说出来也是一次与内心的对话。
的确,生,容易,活,容易,而生活,原本并不容易。人世间游走,生活里奔波,每个人都难免会有各种不得而知的烦恼,而此刻,或许每个人心中未必真正想要得到答案,而是更多的需要内心的告白与倾诉。 一份关注,一场聆听,一抹微笑,都足以让心灵得到释放与解脱,那抹温柔以待的善意也会是份珍贵的安放。
这部作品,东野圭吾运用时空转换的手法牵动着人心向善的心,感受温暖感受爱,每一件事都仿佛在各自所处的城市中不断上演,而我们每个人又仿佛都能从中找到自己的影子。
任时光变换,任岁月变迁,
愿我们迷茫时依然坚定本心,相信生命中的裂缝是为了让光照进来;
愿我们处事时心怀善念,满怀真诚地对待自己与他人;
愿我们无论何时何地仍然保有那份信任,青山不改,绿水长流。
就是这样,向善向暖,人生的岔路口,愿你我都能拥有那抹温柔以待。
其实没有遗憾日子挺无趣的,人这一生本来就是充满着后悔的,后悔了说明你尝试过。
人一辈子都会有那么几次后悔吧,没有那么绝对的所有的事、所有的人、所有的物都等等不产生后悔的可能。
人生几十年,说长不长,说短也不见得真短。在我们走过的岁月里,自己做过的事,自己说过的话,谁能保证过后不会后悔呢?会会后悔是正常的,但总会有几件事或几个人是值得你付出的,哪怕是后悔了,你也扔会觉得这是值得的。
比如你原本是在大城市里工作的,事业发展也不错,但随着父母的年长,你觉得做为儿女你有责任和义务陪父母度过晚年,所以你放弃了现有的工作回到父母身边,也许有一天你也会感叹如果当年自己不离开那个大城市现在会怎样,就算有过瞬间的后悔,但你还是觉得没有什么比陪伴在父母身边能让你觉得更幸福的了。
所以听听自己的心声,后悔或者不后悔那都是自己人生里的一道风景
人生最关键的一步
雪峰
我要成为什么样的人?这是人生最关键的一步,这一步迈不好,整个人生就是一场悲剧。
每个人的现实是由自己过去的意识导致的,佛的意识成就佛,圣人的意识成就圣人,有狗的意识,就能成为狗,同理,能否成为仙人、贤人、凡人、俗人,全依赖于自己的意识。
人生短暂,人生来之不易,狐狸白蛇等修炼千年,才修得人生,若不充分地把握人生,追悔莫迟。
假设有同龄同环境的甲已丙丁四同学,甲想成为总统,已想成为艺术家,丙想成为农民,丁想成为大盗,从短期看,他们没有什么大的区别,但时间一长,距离就会拉开,想当农民的绝对成不了总统,想当总统的决然成不了艺术家。
人类中百分之九十以上的人都是误打误撞,只有极少数的人是明白人,是掌握了道的人。许多伟大的人物,都是从小时侯就开始了人生计划,开始了自己与众不同的人生。
从实现人生的价值来讲,理想越远大,潜能越容易开发,对社会和人类的贡献也越大。一个只为自己活着的人,他的价值除了消耗资源和给他人带来痛苦外,不会再有什么价值,一个只为家庭活着的人,除了满脑子光宗耀祖,为子女奔波外,不会对社会带来多少好处,一个只为自己的民族、国家、或宗教、或政党、或阶级服务的人,除了制造仇恨、制造战争、制造混乱、制造矛盾外,对整个人类不会有什么贡献,但是,一个为全体人类谋利益的人,他站的高度是普通人望尘莫及的,他的爱波及全体人类成员,耶稣和释迦牟尼之所以伟大,缘由于此。
试问,在人类史上,还有谁比耶稣和释迦牟尼伟大吗?
我们必须向耶稣和释迦牟尼学习,要从内心深处成为他们的弟子,要让自己的思维与耶稣和释迦牟尼的思维同频共振,在这个共振的基础上,向耶和华上帝,也就是向佛祖如来靠拢。
在这个世界上,把人类的智慧全部加起来,也没有超出耶稣和释迦牟尼智慧的综合,所以,那些放弃了耶稣和释迦牟尼教诲的,不论他是个人,还是宗教组织,不论他是通灵者,还是具备了非凡的特异功能者,不论他有多少信徒,不论他有多么了不起的威望,他,或他们,走的都是旁门左道,是小道,而不是大道。
我要成为什么样的人?这个问题必须思考,必须回答,若不思考,若不回答,必然枉活一世,活得必然是不明不白,不清不楚,稀里糊涂。
人为什么无信?其原因是他不知道自己要成为什么样的人。
人为什么有痛苦?其原因是他不知道自己要成为什么样的人。
一旦确定了自己的目标,与目标相关的信息就会源源而来,就可以充分地利用这些信息,为什么仁者见仁,智者见智?就是因为仁者想的是仁,智者想的是智。
一个真正的商人他看见的是遍地的金钱,他对市场行情非常敏感,一个画家,他对色彩、线条、结构非常敏感,一个体育爱好者看报刊杂志或上网络,首先映入他眼敛的是有关体育和体育明星们的信息,追星族对自己偶像的一句一动非常敏感,想找妓女的人的眼神与不想妓女的人的眼神有本质的区别,法师和牧师想的不一样,要饭的与亿万富翁想的不一样。。。
想什么,来什么,就看我们是不是信念坚定,想盖楼房,肯定会想到钢筋水泥,想住茅草房,肯定能看见茅草土坯,想成仙,一定会探索时间空间和生命的奥秘,想吃肉的。看见的是动物,想吃蔬菜的,看见的是植物。。。
道理简单,做起来难,经常跑题,是因为经受不住诱惑,之所以后悔,是因为意志不坚定,始终防范人的人一定心怀鬼胎,始终怕上当受骗的人一钱不值。
怀疑耶稣和释迦牟尼的人没有灵觉,道心很浅,与俗人为伍的成不了圣人,被现象迷惑的太理性太注重实际的人永远见不到上帝,无神论者永远成不了仙。
嗨,又说多了,迷者自迷,醒者自醒,雪峰就爱说废话
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