本命佛去哪里请，本命佛不是请来就能戴的

　每个人都希望自己诸事顺遂，好运常伴，但人的运气本有盛衰之别，命数茫茫而不可预测，该如何祈求护佑呢？ 本命佛 就是人们祈愿吉祥的对象，是人们心目中的守护神。那么就让我们来了解，本命佛该去哪里请，又该去哪里开光。

　每个人从娘胎一生下来，就有位菩萨或佛在守护你一生，所生之日与有缘之佛结缘，被称为属相守护神，也叫“本命佛”，又叫“守护佛”。

　若诚心信奉自己的本命佛（菩萨），则佛（菩萨）的灵光自然能加身护体，化煞祛难，若能心存善念，常诵本命佛的真言咒语，必将有助于事业、财富、爱情、功名和健康的顺达丰盛。

　不同生肖的人士，对应不同的本命佛，现列如下：

属鼠人本命佛：千手观音菩萨

属牛人本命佛：虚空藏菩萨

属虎人本命佛：虚空藏菩萨

属兔 人本命佛：文殊菩萨

属龙人本命佛：普贤菩萨

属蛇人本命佛：普贤菩萨

属马人本命佛：大势至菩萨

属羊人本命佛：大日如来

属猴 人本命佛：大日如来

属鸡人本命佛：不动尊菩萨

属狗人本命佛：阿弥陀佛

属猪人本命佛：阿弥陀佛

　那么本命佛该去哪里请？去哪里开光？本命佛的奉请，通常各寺院都会有，一般是在寺院的法物流通处奉请，各位朋友们可前去咨询，而选择自己的本命佛，则要根据佛教传承，以及“金、水、木、火、土”五大元素相生关系推出，不同属相者对应不同本命佛。

　而为本命佛开光，最好的方法，就是送到寺院开光，由法师们通过修行力、愿力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁场，赋予其特殊的灵性，祈诸佛菩萨护佑，引宇宙灵气结缘，成为具有灵气护佑自身的圣品。

　结束语：本命佛是与十二属相者磁场最接近、感应力最强的属相护佑佛。若能虔诚敬奉本命佛，则灵体自然旺盛，能使您逢凶化吉、平安如意、事业顺利、家庭幸福。不过，没有开光的本命佛只能做装饰品佩戴，是没有作用的，所以一定要记得到寺庙延请大德高僧为本命佛开光。

。。。这个太。。。

不必啊。诵持《大悲咒》即可。

做人要正直、诚实守信、孝敬父母、尊老爱幼，爱护一切生命。

要有慈心悲心，正念善念啊。

能念佛更好了

南无阿弥陀佛 （发音：拿摩阿弥陀佛）

南无阿弥陀佛（又名：无量寿如来、无量光如来）

六字洪名的含义：

南无------皈命、接受；

阿-----无量光（健康）；

弥-----无量觉（智慧）；

陀-----无量寿（长寿）；

佛-----无量光、无量觉、无量寿的信息。

念佛的十种功德利益

一、常得一切天神隐形守护

二、常得一切菩萨常随守护

三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人

四、念佛之人，光明烛身，四十里之遥。一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。

五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受

六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。

七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像

八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。

十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。

很多朋友咨询拿剑的佛像就一定是普贤菩萨吗？其实虚空藏菩萨的造像中也会出现剑，由于虚空藏菩萨的造像不是太多，很多朋友都比较陌生，今天不妨一起深入了解虚空藏菩萨。

（虚空藏菩萨 藏传佛教唐卡 网络参考图）

关于虚空藏菩萨

我们先从虚空藏菩萨的名字拆分，“虚空”意为大、无尽，“藏”并不单指财富，还包括智慧、功德，所以“虚空藏”是指菩萨的智慧、功德、财富如同虚空一样广阔无垠。

虚空藏菩萨的梵文为“Akasagarbha”，中文意译为“明星”。 佛经中描述释迦牟尼佛在菩提树下开悟的刹那，抬头一望，见到天上突然有一粒星星飞过。这款星星便是虚空藏菩萨，代表开悟释迦牟尼佛的宇宙智慧。

所以整个宇宙的日月星晨、风雨雷电等事物的管辖，归於虚空藏菩萨。

（虚空藏菩萨 画像 网络参考图）

虚空藏菩萨更被誉为三世诸佛“第一辅臣”，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。虚空藏菩萨系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊、现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍、金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。

虚空藏菩萨的流传

随著密教在唐代大盛，虚空藏菩萨这个法门亦传入中国。当时来中国传教的祖师有两位，一位是金刚智菩萨，另一位是善无畏三藏。

善无畏三藏修持虚空藏本尊法，这个法的全名为《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持》，简称《虚空藏求闻持法》。

（虚空藏菩萨 铜像 网络参考图）

善无畏三藏将此法传给道慈和尚，道慈和尚传给日本的勤操和尚，勤操和尚再将此法传给空海和尚，即是日后的“弘法大师”，亦即是真言密宗的开山祖师。

空海和尚跟随勤操和尚在日本学习了虚空藏菩萨的咒语，之后在太龙山修持达七年，念诵一百万次虚空藏本尊咒，并写成《三教指归》，对所有宗教作出判教论。

《虚空藏求闻持法》以能够开发智慧，使人头脑清晰，记忆力大增而成为众人倾慕的法门，虚空藏菩萨在日本民间广为流传，以增长福德智慧极受人民的尊崇。

虚空藏菩萨的造像

由于虚空藏菩萨的造像不是太多，容易跟文殊菩萨像混淆，我们不妨从汉传和藏传佛教中，了解虚空藏菩萨的造像特点。

（虚空藏菩萨 铜像 网络参考图）

汉传佛教中虚空藏菩萨的形象，多根据《观虚空藏菩萨》中的描述：头上戴着五佛冠，顶上有一颗如意珠；右手屈臂手拿宝慧剑，宝慧剑缘有种种的色光焰；左手放置于腰边，手持宝莲或如意宝珠。尊上所拿的宝慧剑和宝珠，被众生认为的表示智和福。

前文提及文殊菩萨同样右手持宝剑，但是左手持经书，这是区分两尊佛像法器上的区别。

（虚空藏菩萨 藏传佛教唐卡 网络参考图）

而在藏传佛教唐卡中，我们可以看到虚空藏菩萨身呈宝色，对应掌管宇宙的日月星辰。菩萨头戴五智宝冠内有高髻，称为宝髻，这宝髻等於整个宇宙的中心，代表须弥山。

菩萨身上的配饰繁多，有耳环、项饰、胸饰、手镯、脚钏等珠宝，身披天衣。左手持莲花，莲花中有带焰宝剑。

（地中海澳宝 雕刻的 虚空藏菩萨）

虚空藏菩萨的侧身像也是藏传佛教唐卡中常见的形象，同样手持带剑莲花。细心的朋友会发现无论汉传还是藏传佛教，虚空藏菩萨都是坐在宝莲花上，不过日本平安时代也有虚空藏菩萨站立的造像。

（虚空藏菩萨 画像 网络参考图）

虚空藏菩萨的智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，能满足世间一切如法持戒者的善求善愿，使无量无边众生获得无穷利益，是以济度众生为乐的菩萨。

您知道佛菩萨保护救度众生的原理吗？为何佛教说，不能心外求法？

就象想获得科学知识，求到了书，或是爱因斯坦的画像，光拿来供奉着，或是佩带在身上，能学到知识，能变成有智慧的人吗？

佛教不是迷信，要如法如理的深入学习，才能得到佛法的真实利益。

供养佛菩萨像，或是上寺庙烧香拜佛，其原理是通过这些仪式，激发人们内心深处那份至真至纯的诚心，这份真诚心就是佛心，所谓“心、佛、众生三无差别”嘛。佛菩萨要的不是金钱不是供品，而是要通过这份真诚心来护佑大家、救度大家，若没有这份真诚心，那做什么也没多大用处。

要想激发这份真诚心，最简便最有效的方法，不是佩带（很多法师有开示不能佩带佛菩萨像，因为我们的身体是不净的，我们会出入不净的场所，有时会干不净的事）不是光供奉光烧香，而是每天多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”这六个字，通过常念（默念或出声念皆可，但心里要能听清楚每一个字）这六个字就能渐渐的激发出我们内心深处最大的真诚心，从而得到佛菩萨的护佑。

南无阿弥陀佛。祝您开心顺意每一天！

请法和请其他佛菩萨大致相同。修持方法详如经典所载，礼敬、赞叹、供养、诵经、持名、持咒、回向发愿等。（见《虚空藏菩萨法门略录》沙门勇胜辑）。

1、什么时候请是最佳时机？这完全是多余的想法，因为佛法反对选择黄道吉日。佛经摘录1：“为佛弟子，不得卜问、请祟、符咒、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良日良时。”（见《阿难问事佛吉凶经》）。佛经摘录2：“耆婆白王。大王。如来法中，无有选择良日吉星。大王。如重病人犹不看日时节吉凶唯求良医。王今病重求佛良医。不应选择良时好日。”（见《大般涅槃经》）

2、请虚空藏菩萨，应该塑像、礼拜、供养。经文原文摘录3：“善男子！是虚空藏菩萨摩诃萨，是诸天、世人所应尊重，奉迎供养。若有众生闻虚空藏菩萨摩诃萨名，或造形像，或设供养，是人现世无诸灾患，水不能漂，火不能烧，刀不能伤……“（见《虚空藏菩萨经》）

3、如果是在菩萨诞辰日等重大节日或者有重大事情需要请菩萨帮助、加持，那么请虚空藏菩萨，应该焚最好的香料、执持名号、沐浴更衣，并且念诵虚空藏菩萨咒语。经文原文摘录4：“复次善男子，若有众生，乐欲读诵种种书论，欲伏众生，所谓彼论，或是佛说、或菩萨说、或声闻说、或世人说，是人应于后夜净自洗浴着新洁衣，烧坚黑沉水及多伽罗香，于一切众生起慈悲心，向于东方至心合掌，称虚空藏菩萨摩诃萨名，而便诵此陀罗尼咒”（见《虚空藏菩萨经》）。其中，坚黑沉水与多伽罗香是两种不同的殊胜香料。坚黑沉水，即是沈香，……多伽罗……意译为根、不没或木香。多伽罗树常用来制作熏香，以此树所制成的香名为多伽罗香（见《坚黑沉水及多伽罗香》《关于虚空藏菩萨所说“烧坚黑沉水及多伽罗香”》）。

4、如果你生活中特别需要增强记忆力，增强对经文的理解力和领悟力，可持念虚空藏菩萨咒语，每天最少48遍。虚空藏菩萨咒：“阿袮(nǐ)逻(luó)阇(shé)鞞(pí)。钤(qián)浮(fú)娑(suō)阇鞞。耶婆奈阇鞞。博厕，娑迷。波吒(zhà)逻阇鞞。他(tuō)奈婆逻鞞。萨多逻伽(qié)逻泥。休磨(mó)休磨。摩诃(hē)伽楼尼迦(jiā)。娑婆诃。”经文摘录5：“便诵此陀罗尼咒……，善男子，是虚空藏菩萨摩诃萨，即令彼人得于忆持不忘之力。”（见《虚空藏菩萨经》）另见，“此咒为般若结晶，能增智光，能助大定，加强记忆力，促进心通。如能勤读此咒，易得一心不乱、忆持不忘之力。”（见《虚空藏咒注音》），此咒语不仅可以增强记忆力，久而久之纯熟以后还能获得“他心通”能力，当然追求特异功能绝对不应该成为我们修佛的目的。

5、称念虚空藏菩萨名号，并且恭敬礼拜，发愿请求（必须是正当的、迫切需要解决的事情，如：消除烦恼、病痛、消灾、忏悔等），虚空藏菩萨有求必应。当然，感应的效果还取决于众生的善根以及过去所修的功德，即不能一边造恶一边还希望菩萨显灵，这样菩萨的神力是无法加持到你身上的。经文摘录6：“若有众生称虚空藏菩萨摩诃萨名，至心归命，烧坚黑沈水及多伽罗香，恭敬礼拜，时虚空藏菩萨观此众生心心善根，若见众生诸见烦恼之所惑乱，若见过去善根种子心所行业，于佛法僧，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，及余功德随所堪能，时虚空藏菩萨摩诃萨，观彼众生随所应见，于其梦中现种种形，即以方便而为说法。”经文摘录7：“若诸众生种种身病，及心狂乱聋盲瘖哑，手足拘躄诸根不具，称虚空藏菩萨摩诃萨名，至心归命，烧坚黑沈水及多伽罗香，恭敬礼拜，或从乞药，或愿除愈，时虚空藏菩萨摩诃萨，即随其愿……”经文摘录8：“善男子！又有初发心菩萨犯根本罪畏堕恶趣，闻虚空藏菩萨摩诃萨名，至心愿见，欲发露忏悔所犯罪故，于初夜后分，烧坚黑沈水及多伽罗香，至心合掌，称虚空藏菩萨摩诃萨名。善男子！时虚空藏菩萨摩诃萨……在彼犯罪初发心菩萨前，教令发露忏悔除罪……”经文摘录9：“善男子！若有众生，欲入大海，欲为商贾，欲服汤药而求力验，欲脱系缚，欲脱枷锁，欲求免脱输送财物，若爱别离，若怨憎会，欲避水火，欲避盗贼，欲避师子，欲避虎狼毒蛇之难，欲免疾病饥渴之患，欲求尊位，有如是等诸所求欲，称虚空藏菩萨摩诃萨名，恭敬供养虚空藏菩萨摩诃萨，皆令满愿。”经文摘录10：“若有善男子、善女人……于十方世界一切佛所，种种供养，乃至满无量阿僧祇恒河沙劫，不如有人读诵、书写、为人解说《虚空藏菩萨经》，及持名号，比前功德，百分、千分、百千万亿分不及其一，算数譬类所不能知。”（以上经文均摘录自《虚空藏菩萨经》）

6、在上述恭请修持的方法中，最简单、最有效的就是念诵虚空藏菩萨名号。又弘一大师云：「经中屡云：闻名持名。因其法最为简易，其所获之益亦最为广大也。」经文摘录11：“《佛说虚空藏菩萨神咒经》云：「南无虚空藏菩萨」，亦如《妙法莲华经》云：「南无观世音菩萨」，准此，则持名应云：「南无虚空藏菩萨」，斯为易善，宜作通用。但有欲依《大集大虚空藏菩萨所问经》，念：「南无大虚空藏菩萨」者，或有欲依《大乘本生心地观经》念：「南无虚空藏王菩萨」者，亦应随其喜好，因与经典符合。”

7、《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法》以及《佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经》。根据这两部经典的记载，众生仅仅是持诵此真言（唵-缚日罗-恒襄-唵恒洛-娑婆诃）以及虚空藏菩萨的名号，就能得到等同持三世诸佛名，愿望满足，灭罪离苦，得宿命通，众人爱敬，治病苦，离牢狱之灾，菩萨拥护，善神诸天龙王护持，虚空藏菩萨乃至成佛生生世世守护，必定成佛等等的利益功德。（详见《如意宝珠——虚空藏菩萨法门略窥》）

8、虚空藏菩萨有一个诸佛菩萨都没有的殊胜愿力，就是你只要与他有缘，乃至称念过他的名号，礼拜供养过他，即使你没有修他的法，在你临终的时候他必定会为你现身，如果你是修其他本尊，没有修成，他就会化现成那尊本尊来为你说法，即时就可以超脱生死轮回，乃至你供奉的是一尊神明，也会化成那尊神明来引导你超生人天善道，生生世世，守护直至成佛。（详见《如意宝珠——虚空藏菩萨法门略窥》）

9、修持虚空藏法门，必须以“四经”为指南，即一《大集大虚空藏菩萨所问经》，唐三藏沙门不空译、二《虚空藏菩萨经》，姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译三、《观虚空藏菩萨经》，宋罽宾三藏昙摩蜜多译。四、《大佛顶首楞严经虚空藏菩萨空大圆通章》，唐天竺沙门般剌蜜谛译，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经虚空藏菩萨空大圆通章》。另外，大藏秘密部中，常有虚空藏菩萨仪轨经，举其例如《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》，此经同本异译有《虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经》、《如来方便善巧咒经》，又举例如《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法》，也可采用。（详见《虚空藏菩萨法门略录》）。