我想知道珠宝设计的就业前景,以及有那些院校招收这种专业的学生及要求!

我想知道珠宝设计的就业前景,以及有那些院校招收这种专业的学生及要求!,第1张

1、国内有珠宝学院的院校很多,最著名的有中国地质大学珠宝学院(武汉、北京各有一所)。还有北京大学也有珠宝学院。地质大学珠宝学院的珠宝设计和珠宝鉴定专业都有一年的珠宝加工课程(但很粗浅,这种知识还是社会实践学的真)

2、世界有4大钻石加工地以色列的特拉维夫、比利时的安特卫普、美国的纽约和印度的孟买。其中以以色列和比利时的钻石加工工艺最好。印度最差主要以加工工业用钻为主。如果真想出国学习,比利时首选,比利时民间有很多珠宝加工坊,其中不乏高手。

3、珠宝鉴定的话还是以地质大学为首选,因为地质大学不但师资力量雄厚,还有很好的实践机会。珠宝鉴定需要看大量的实物,不能光停留课本上。这一点地质大学无疑最好。至于师资力量地质大学的老师有许多是这个行业里的专家和权威人物。

4、在国外学珠宝鉴定的话推荐“GIA美国宝石学院”

GIA的公信力

GIA鉴定室所发的GIA证书,被认为是世界上极具有公信力的证书。鉴定须由三位鉴定师来决定其颜色和净度等,其服务范围主要在的珠宝的鉴定及专业知识的教育与研究,为GIA鉴定书公正性的龙头地位。

GIA的贡献

(1GIA是钻石4C的创始者。

(2GIA是现代珠宝显微镜的发明者。

(3GIA拥有全球最大的宝石学图书馆。

(4GIA是全球最被信赖的钻石分级者。

(5GIA是研究宝石学家GG课程的起源地。

(6GIA是国际钻石分级系统的共同发源地。

(7GIA的教育文凭被全世界所接受。

5、珠宝加工的前景在国内很不好,在国内几乎没有任何前景。因为珠宝行业在我国刚刚起步极为不规范,为什么呢,如果你看过广州的珠宝加工厂就知道,在我国销售的70%珠宝首饰是由广州的各个珠宝加工厂出来,在那里作珠宝加工的都是广州福建的农民打工仔。手艺有好有坏,根本不需要专业的学习。都是师傅带徒弟带出来的。在北京也有许多福建的20几的小伙子,小姑娘做珠宝加工。这样的人很多很多。

珠宝鉴定的话如果学的好在地大上完研究生,会有一定的机会进入国检(国家珠宝玉石质量监督检验中心)从事专业鉴定工作,这样也算是一个不错的安排了。

补充:我第4点说的GIA宝石学院就是很好的宝石鉴定学校。如果你想去国外学,如果豪无基础建议还是现在国内有关学校学习珠宝鉴定的基础知识这些很重要,学基础去国外未必有国内学的好。还有国外学习的费用确实不低。或者通过基础的学习这里你提的很多问题都可以自己解决。比如国外有那些好的珠宝学院。

科学人文有着各自不同的追求。科学旨在于认识客观世界的本质及其规律,它以“求真”为其基本精神,是关于“是什么”的问题,因此,真正的科学是拒斥情感的。人文则更多志于满足个人与社会需要的终极关怀,以“求善”为基本精神,是对“应该是什么”问题的思考。

人文往往以非逻辑的、非实证的方式同人的精神世界密切相关。它不仅是一个知识体系和认知体系,更主要的是一个价值体系和伦理体系。科学求真,能够通过揭示世界的本质和运动规律为人类的生存提供物质基础,但通常却因缺少对人之存在的终极关怀而不能最终确证人的存在。

人文因其终极关怀而为人的存在提供了深层精神根据,但却不能为人的存在提供物质基础。对于整个人类的存在来说,如果科学是血脉,那么人文就是灵魂,二者统一确证着人的全部存在。

扩展资料

长期以来,科学与人文往往生活在两个世界,处在一种对立的视角看问题,科学界认为科学武器具有至高无上性,艺术人文是极其无用的。艺术人文界认为科学盲目自大,失去了对人的根本审视和人性关怀,这样的对立时刻发生在我们的身边。

其实,科学与人文本无分别,都是基于对世界、对人的发现和探索。造成这种分裂的原因,有科学技术界的人文素养问题、人文界对科技的误读和偏见、人文界对科技发展理解的滞后,过度单面化的教育体制和人格塑造带来的重重后果。

人类文明进化历程中,人类一直在试图达成一些共识。当然,有些共识达成了,也形成了许多共识的文明成果,有些共识一直没有达成,才不断出现各种分裂的后果。对话不一定即时能形成共识,但不能放弃重启对话的努力;对话不一定会直接达成共识的结果,但不能代表期望共识的努力没有价值。

本专业培养具有扎实的宝石鉴定、贵金属鉴定、地质学、矿物结晶学、晶体光学和人文社会科学基础理论、计算机辅助工艺、外语基础,具备从事地质勘探和珠宝市场研究的基本理论知识和较强的鉴定技能,能在珠宝行业从事勘察、鉴定、培

训、宣传、策划、管理、市场开发等工作的高级鉴定营销人才。

以珠宝鉴定、地质学、矿床岩石学、珠宝鉴定与营销、人造宝石及改善、宝玉石加工等为主要课程。学生毕业可从事珠宝与艺术品鉴定、地质勘察、石油地质勘探、珠宝国际贸易、珠宝营销等相关工作。

1人文科学与自然科学之间是什么关系

2、自然科学:研究自然界物质形态、结构、性质和运动规律的科学是人类生产和自然科学实验的知识概括和总结它以自然界、自然现象为研究对象,其目的在于提示自然界各种现象的本质,认识它的运动规律,并遵循自然规律,利用和改造自然,为人类造福\x0d相同之处:1、追求的目标相同:自然科学与人文社会科学追求的目标都是通过已知求未知,探求研究对象的本来面貌(或者说客观情况,真实情况)及运动(或活动)规律\x0d2、总的程序及方法相似:首先要取得感性资料(或科学事实),然后,用理性的方法对感性资料进行分析加工,形成理论,最后,要通过实践来检验理论的真理性\x0d3、功能总的方面一致:自然科学认识自然,为的是适应与改造自然(人工自然),使人类在自然中生活得更好;人文社会科学认识人及社会,为的是适应与改造社会(使社会不断进步),使人类在社会中生活得更好\x0d4、自然科学与人文社会科学具有某些共同的范畴及规律性:不论是自然领域还是社会领域都存在某些共同范畴及规律性,例如,数量关系;要素、结构、系统、环境、功能、信息、控制之间的关系;量变与质变、渐变与突变、吸引与排斥、对立与统一、进化与退化、现象与本质、偶然性与必然性,原因与结果……等等之间的关系正因为如此,反映数与形关系的数学;反映要素、结构、系统、环境、功能、信息、控制之间关系的系统科学以及反映自然、社会及思维过程共同规律的哲学(含逻辑)以及熵理论都已渗透到自然科学及人文社会科学中并得到广泛应用\x0d不同之处:1、自然科学研究的对象是自然界,人文社会科学研究的对象是人类社会自然界与人类社会有许多不同的特征,决定了自然科学与人文社会科学有许多不同之处\x0d2、复杂性不同:自然界包括无生命、无意识的物理世界、化学世界以及有生命、低意识的生命世界相对于人类社会来说,属于简单的,低级的运动形态;人类社会是由有生命、有意识、有感情的不同类型的人组成的相对于自然界来说,属于复杂的,高级的运动形态\x0d3、人文社会科学的真理性同样要用实践来检验,但检验起来较为复杂,往往要经历比较长的时间:人文社会科学的理论观点实际上也可以通过实践检验来排除错误,不断修正、完善,最后逼近真理但是,对于人文社会科学来说,社会实践检验及纠错的方式、方法更为复杂,时间更长,往往需要几十年,甚至几百年\x0d人文科学与社会科学的联系及区别:\x0d1、自然科学与人文社会科学的分离只是暂时的现象,随着科学及社会之发展,两者必将走向统一\x0d2、这是由于自然科学与人文社会科学有着基本的共同之处(如以上所述)这些共同之处反映了这样一种本质,不论是自然科学还是人文社会科学都反映着事物本来面貌与客观的规律性,都逼近客观真理、具有全人类的性质\x0d3、自然科学反映的是自然界运动的客观规律性,他们不以人的意志或意识为转移,具有真理的性质,这一点已经没有争论;\x0d4、人文社会科学反映的是人与社会运动的本来面貌与客观规律性确实,在一定历史时期,人文社会科学的理论不可避免地会打上阶级或集团利益的烙印,包含某些偏见与谬误。

2自然科学和人文科学基本知识、人际交往基本常识;

人文科学和社会科学同是以人为中心的科学,同是人类的自我认识。人文科学是指以人的社会存在为研究对象,以揭示人的本质和人类社会发展规律为目的的科学。人文社会科学研究不仅仅是一种真理性探索,而且还代表了一定的价值观和社会集团的利益。人文社会科学对社会实践的依赖,具体体现为社会实践对人文社会科学的促进和制约两个方面。

自然科学含括了许多领域的研究,自然科学通常试著解释世界是依照自然程序而运作,而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”,是遵守科学方法的一个学科。自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界,即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质,进而把握这些现象和过程的规律性,以便解读它们,并预见新的现象和过程,为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。

己所不欲,勿施于人:用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;从自己的内心出发去理解他人的心情是否会和你一样。

希望对楼主有帮阻。

3谁能告诉我人文科技知识是什么意思,帮我给它下个定义,或者解释下

1源出拉丁文humanitas,意为人性﹑教养。十五世纪欧洲始用此词。指有关人类利益的学问,以别于曾在中世纪占统治地位的神学。后含义多次演变。现代用作"社会科学"的别称。

人文科学和社会科学同是以人为中心的科学,同是人类的自我认识。

人文科学是指以人的社会存在为研究对象,以揭示人的本质和人类社会发展规律为目的的科学。

人文社会科学研究不仅仅是一种真理性探索,而且还代表了一定的价值观和社会集团的利益。

人文社会科学对社会实践的依赖,具体体现为社会实践对人文社会科学的促进和制约两个方面。

人文社会科学通常被说成是人文学。

人文社会科学的各学科中哲学的地位处于其他学科和自然科学之上。

人文与科学的对偶分析

简单的,人文环境好,会影响人们对科学的重视,自然科技也就会提升,人们的素质提高了,自然会开始接受一些新兴事物,电子商务也就有看头了,举例来说,美国在人文环境的熏陶下,自然科技得到长足发展,电子商务也就广泛应用了,另外看回中国,呵呵,不用说你也应该知道了,不过我相信时间可以造就一切的可作社会科学的别称,但在称谓上“人文科学”相对于“社会科学”运用的频率更广泛些。

2、指一门学科、一门课程——人文科学概论,课程探讨人文科学的起源与现代性发展的关系,讲授人文科学的对象与方法观等系统的学理。

人文科学教育要求在教学中维护和发展关于人类权益的崇高目的,关注和思考其中的问题和价值,追问和寻找符合人类权益崇高目的的表达艺术和表达技巧,培养和促使个人成熟为全面发展的公民。(参见扩展阅读:曾少波关于《人文科学概论教学大纲》》的说明)。

综述:科技与人文是相互对立又相互紧密结合的关系。科技是客观存在的,而科技的发展是为了推动人类的发展,人文更是以人为本为核心。

分述:

1、科技创新与人文精神相辅相成、相互作用,共同的实践基础构成科学与人文相互贯通的契合点。

马克思曾深刻揭示科学与人文的关系:自然科学是关于人的科学,说生活有它的一种基础,科学有它的另一种基础,“这根本就是谎言”。科学从一开始就与人性相关联,与人文拥有共同的人类实践基础,“人的自然科学或关于人的自然科学,是同一个说法”。

科学认知活动是人类社会生活的有机组成部分之一,不具有特殊的独立性,无法超越人类其他文化而存在,这就决定了科学与人文价值的互通。

美国科学史家萨顿也认为,没有同人文科学对立的自然科学,科学或知识的每一个分支一旦形成都既是自然的也同样是人的。科学研究具有人文向度,“不论科学变得多么抽象,它的起源和发展过程本质上都是同人道有关的。每一项科学成果都是博爱的成果,都是人类德性的证据”。

2、在科技与人文的有机互动中,人类认识与改造自然、认识与改造自我的实践活动不断向前推进,人类文明不断发展。

一方面,科技创新为人文精神的发展提供强大的物质条件和现实支撑,使人文精神的现实展开与不断升华成为可能;另一方面,人文精神对科技创新同样起到了不可或缺的重要作用。

3、人文精神为科技创新提供价值引领和精神支撑。人文精神把人本身存在的价值和意义作为认识和实践的最高准则,直接关注人的发展目的与意义,表现为对人的生命存在和人的尊严、价值的理解、维护和追求,是一种普遍的人类自我关怀。

以人为本是人文精神的首要内涵。在这个意义上,可以说,对于人的自由全面发展这一马克思关于人类社会发展的最高价值理想,科技创新是手段路径,人文精神是目标愿景。

自然科学不是一项超越价值的事业,就研究者来看,科学研究由作为价值载体的人来操作,是人的本质力量的凝结,任何科学的研究都会自觉或不自觉地受到一定思想理论的支配;就研究对象来看,自然科学的研究对象并不是抽象的与人无关的自在事实,而是具有主体性特征的“属人的事实”,必定蕴含人的价值因素。

同时,社会价值因素对科学研究及技术应用产生的影响也是实质性的,无论在创造新价值上还是实现新价值上,科学创新都表现出社会性。

所以,没有人文精神导向的科学技术是盲目的,我们社会生活中的任何一项实践活动,如果不能给人或社会带来好处,不能促进人的全面发展或幸福的增加,它就不符合以人为本的人文精神,也与人民至上的价值取向相违背。

4、科技的创新发展,不论何时何地,都离不开人文精神的滋养。

意大利学者加林说,“如果是人文主义重新发现了对人、人的能力和人对各种事物的理解力的信念,那么科学试验的新方式、革新了的世界观、企图征服和利用自然的新努力也应当归功于人文主义的影响”。

14世纪出现的文艺复兴恢复了理性、尊严和思考的价值,摧毁了僵化死板的经院哲学体系,带来了怀疑主义的复兴和批判精神的传播,提倡科学方法和科学实验,为近代科学的发展清除了思想障碍,奠定了深厚的人文艺术背景。

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