楼兰故城遗址的文物价值

在孔雀河下游的铁板河三角洲，曾发现了一片墓地，建立在河道中距今地面约七、八米的一处高台地上。

墓中出土有一具中年女性干尸，体肤指甲均保存完好。她有一张瘦削的脸庞，尖尖的鼻子、深凹的眼眶，褐色的头发披肩。她上身裹一块粗毛织的毯子，胸前的毯边用削尖的树枝别住，下身裹一块羊皮，脚上穿一双翻毛皮制的鞋子，头上戴毡帽，帽上还插了两根雁翎，被世人称为 楼兰美女。

经用她身上裹的丰皮残片作碳14测定，表明是一具距今3800年的古尸。她是谁？为什么会埋在这荒无人烟的地方？她生前属于哪个民族部落

人民网若羌5月10日电（通讯员 王若丹）5月8日，笔者在距离新疆若羌县300多公里的楼兰文物保护站看到，十几名建筑施工人员正在进行新建房屋的外墙装修和天窗安装。据施工人员介绍说，在建的是楼兰文物保护站的管理用房，是楼兰故城遗址保护性基础设施建设项目的一部分，目前房屋主体已经竣工。

据了解，该项目位于若羌县楼兰故城遗址保护区内，项目承办单位为若羌县文化体育广播影视局，工程建筑面积为399035平方米，计划投资500万元，于今年3月15日开工，计划9月30日竣工。建筑规模包括7905平方米管理用房、2400平方米步道、1600米围墙、800平方米停车场，以及高度为35米的钢架瞭望塔及其供排水、采暖、电气等配套基础设施。目前楼兰工作站建设项目正在紧张的施工阶段，其中三层砖混结构的管理用房主体已经竣工。

据项目负责人焦迎新介绍：“楼兰故城遗址保护性基础设施建设项目目前管理用房已经竣工，下一阶段计划建造35米高的钢架瞭望塔，预计7月底可竣工投入使用。停车场、步道等配套基础设施正在进行前期的准备工作，全部工程预计将于9月底全部完工并投入使用。目前楼兰文物保护站的水电问题已经得到基本解决，通过不断完善保护站附近的基础设施，进一步加大对楼兰故城遗址和文物的保护力度。”

“基础设施全部建好后，现有的办公和住宿条件都会得到很大的改善。现在工作人员每天去遗址附近巡逻要走40多公里路，骑摩托车往返最少需要5、6个小时，遇到风沙天气就会影响巡逻。等到瞭望塔建好后，将架设高倍望远镜，到时候就不用每天盲目地四处巡逻了，可以随时掌握方圆百十公里范围内的情况，大大提高工作效率，更好地保护楼兰遗址。”楼兰文物保护站工作人员杨俊说。

据悉，楼兰故城遗址保护性基础设施建设项目是若羌县今年确定的60项民生工程之一，基础设施全部完善后，将成立正式的楼兰遗址保护机构。楼兰故城遗址位于若羌县境内罗布泊以北，遗址内有大片的文物古迹和墓葬群，多年来常有不法分子进入该区域挖掘墓葬，由于遗址面积大、周边环境恶劣，给遗址保护工作增加了很大的难度。楼兰故城遗址保护性基础设施项目建成使用后，将突破目前楼兰遗址保护工作的局限性，改善办公条件，解决工作人员出行巡逻的难题，对打击偷盗犯罪行为、提升楼兰故城遗址保护工作水平具有标志性的意义。 1900年3月28日，瑞典探险家斯文·赫定完成了罗布泊西部的探险开始返程。这时，他和他的维吾尔族向导阿尔迪克发现用于考察的一把铲子遗留在了营地。阿尔迪克返回营地寻找时遇到了风暴，迷失了方向，但却在迷途中意外地闯入了一座古城，他发现了许多文物和雕刻精美的木板、古代铜钱。斯文·赫定对阿的发现大喜过忘。1903年，斯文·赫定进入了这座古城，并出土了大量的文物。回国后，他向世界宣布，他发现了中国史籍记载的著名的楼兰城。他的发现震惊了世界。

从此，举世闻名的新疆重要古迹楼兰就像一个强大磁铁吸引着全世界的目光。楼兰古城位于罗布泊西北角，是汉唐时期西域交通的枢纽，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。中国的丝绸、茶叶，西域的马、葡萄、珠宝，最早都是通过楼兰进行交易的。许多商队经过这里时，都要在此暂时休息。当时楼兰城内商铺连片，佛寺香火缭绕，东来西往的各国使团客商、僧侣游客常年不断，多种语言文字在这里交流。楼兰王国从公元前176年以前建国，到公元4世纪前后消亡。汉武帝时，探险家张骞就带回了有关楼兰的信息。《史记·大宛列传》中记载：“楼兰、姑师邑有城郭，临盐泽。”说明公元前2世纪楼兰已是个“城郭之国”了。张骞两次出使西域，开辟了东西方的通路，同时汉朝与当时强大的匈奴争夺控制西域的斗争也日趋激烈。公元前108年汉将王恢征服了楼兰。经过数次大规模的军事征战，汉王朝彻底控制了西域，同时也打通了东西方的贸易通道——丝绸之路。

丝绸之路的开通、使东西方交通和丝绸贸易兴盛起来，同时也刺激了位于丝绸之路咽喉地位的楼兰古国的经济繁荣和发展，楼兰王国全盛时期，东起古阳关，西到尼雅河畔，南至阿尔金山，北到哈密一带。而楼兰古城就是楼兰王国的政治、经济、文化的中心。但4世纪时，楼兰突然从这个世界上消失了。楼兰古城一带“上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。”盛极一时的楼兰文明不明原因地随着岁月而去了。

不同学科的研究者从各自的观点来解释这个未解之谜：有人认为是由于罗布泊的枯竭，自然环境的变化，河流改道等原因。也有人认为是孔雀河上游不合理地引水、蓄水造成的。更有人认为是丝绸之路改道、异族入侵等原因造成的，如此等等，不一而足。那么，究竟哪方面更接近历史真实呢？

22年前，考古学家在距孔雀河数里的地方，发现了3800年前“楼兰王国”的神秘墓葬。该墓葬不惜以大量树木为代价而建造，步入其中可以看到一组组用七层胡杨木桩围成的同心圆圈，木径粗达30余厘米。整座墓地远远望去，就如一轮古老沧桑的太阳，镶嵌在戈壁荒原上。由此，人们称其为“太阳墓葬”。

考察发现，墓葬木桩可以固沙强冢，没有它们，在沙地上，要挖掘营建深达两米多的墓穴是很难的。然而固沙为何采取如此形式，显示如此图案？它代表着什么意义？难道是“太阳崇拜”吗？果真如此，为何墓主人均为仰身直肢面向西方而不是东方？“楼兰王国”是毁于为建造大规模的“太阳墓葬”，而大肆砍伐林木的活动呢？“楼兰王国”的先民们，为什么要在大漠中建造如此奇异的太阳形墓葬？它究竟代表了什么意义呢？

斯文·赫定认为他所发现的就是楼兰王国的都城，这已被多数学者专家所认同，但至今仍然有人持不同意见。那么，这个遗址到底是不是楼兰城呢？

在编号为罗布泊地区铁板河一号墓(LOTMl)里发现一具保存完好的女性木乃伊。她面目清秀，深目微闭，属于白种人，被誉为“楼兰美女”。

那么她的先辈是何时迁来的又是什么地方迁来的随之而来的疑问是从楼兰王伐色摩那(汉名元孟)到鄯善王尉屠耆，他们是白种人呢还是黄白混血如果是白种人他们属于什么民族如果是混血，又是哪两个民族婚生的楼兰国的居民都有哪些民族哪个民族是主体民族……

1979年，新疆考古所的一支考察队在罗布泊以东发现了一些外形特殊的古墓。墓中死者有的衣着完整，头戴尖毡帽，帽顶还插了几根绳。

这种奇特的服饰令考古学家惊讶不已。经仔细测量发现，这些人属于“深目高鼻”的古欧洲人种，与现代北欧人很相似。他们的头骨可以分成两组，一组与南西伯利亚、阿尔泰地区青铜时代的安德洛诺沃文化相近；另一组与时代更古老的阿凡纳沃文化相近。也就是说，在同一地点，埋葬着两批体态不同的古欧洲人。

后来，考古学家又在楼兰古城东郊东汉的墓葬中，找到了5个欧洲人种遗体。有人根据楼兰人毛发成分测定，认为这些人很可能与来自东地中海的民族有关。总之，如果说楼兰古国是个民族成份十分复杂的国家，那么，这些古欧洲人到底是什么民族他们是出于什么目的而千里迢迢奔赴楼兰后来他们又去了哪里

面对楼兰，斯文·赫定迷茫的自问：“我很奇怪，我们瑞典怎么就没有一块比我在楼兰发现的木简和纸片更古老的石头”

楼兰，一个等待人们去破解的千古之谜。 最早发现楼兰古城的维吾尔族向导，名叫艾尔迪克；那位白人老者，就是赫赫有名的探险家、瑞典人斯文·赫定。

1900年3月27日，傍晚，塔克拉玛干沙漠。一位白人老者和几名向导、几头骆驼在缓慢地行走着。沿着古塔里木河的河道，他们想寻找行踪不定的罗布泊，在太阳落下的时候，他们终于来到了一个土岗上。这时，白人老者发现骆驼身上的水袋在漏水，所剩的水已经寥寥无几。祸不单行，向导发现他们落脚必须用的铁铲也丢失了。老者决定，所有人员立刻就地休整，向导独自返回寻找铁铲。

行进中，独行的向导意外地发现了一座古城的城墙、街道、房屋，甚至还有烽火台。向导以为自己产生了幻觉，使劲揉了揉眼睛，才敢确定这一切并不是幻觉。他立刻返回把这个发现告诉了老者。老者异常兴奋，他们循着向导的指引来到了那一片古城。由于没有了水，匆匆查看后他们就离开了。第二年他们又按照原路回到了这里，进行了大量发掘。老者根据当地出土的佉卢文简牍“kroraina”一词，推定古城名为“楼兰”。此后，楼兰这个名字在长达一个多世纪的时间里，一直深深地吸引着世界。最早发现楼兰古城的维吾尔族向导，名叫艾尔迪克；那位白人老者，就是赫赫有名的探险家、瑞典人斯文·赫定。

斯文·赫定在这里发掘了大量文物，包括钱币、丝织品、粮食、陶器、36张写有汉字的纸片、120片竹简和几枝毛笔。这个被斯文·赫定称为“沙漠中的庞贝城”的古城震惊了整个世界。随后，许多国家的考古学家、地理地质学者、探险队接踵而至……

各国探险队在楼兰古城及罗布泊地区发掘出的文物数量之丰富、价值之大，震惊了全世界。在各种出土文物中，楼兰古城出土的汉锦和晋代手抄《战国策》最为珍贵。汉锦大约制作于公元1-2世纪，做工精细，色彩绚丽，并绣有文字，如“延年益寿”“昌乐光明”“延年益寿宜子孙”等吉祥字样。这里发掘出的晋代手抄字纸，比欧洲人最早的纸张都要早600余年。以斯文·赫定为代表的探险家们，盛赞楼兰是一个湮没在“沙漠中的宝地”，是遗落在历史角落的“博物馆”，是“东方的庞贝城”。

延续了数千年的文明，湮没了数千年的记忆，慢慢揭开了神秘面纱，楼兰古城，在风沙和荒烟中渐渐显露出来。

考古专家根据楼兰古城附近遗址出土的古墓干尸推论，在距今4000年左右的时间，楼兰地区生活着一群以游牧为生的人，他们金发碧眼，与古欧罗巴人种同宗。或许是因为逐水草而猎，他们仅留下几具干尸，就神秘地消失了。

其后2000余年，这一地区的历史出现断层，考古发掘和文献记载中均找不到楼兰一丝痕迹。

西汉时，楼兰又出现了，是西域36国之一。张骞通西域后，楼兰成为东西方交通的要道。司马迁时代，“楼兰”一名已为汉人所知，这些记录就是依据张骞出使西域的所见所闻而来。

魏晋时期，中央政府设置西域长史一职，治所就在楼兰，楼兰也因此成为西域政治、军事、经济、文化中心。从长安出发，古丝绸之路一路西延，到达楼兰时开始分为南北两道。楼兰作为亚欧大陆心脏位置的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中起了重要作用。

晋代之后，楼兰突然再次消失，一个曾经繁华一时的西域重镇，在此后的1500多年里再次销声匿迹。

从公元前176年始见记录，至公元前77年更名为“鄯善”盛极一时，再到4世纪左右突然消失，楼兰留在文献中的历史十分短暂，也留下了许多不解之谜。 楼兰故城遗址的发现，为了解中原王朝与西域古国的关系，研究东西文化交流和丝绸之路提供了珍贵 楼兰文化堪称世界之最的人文景观。

据考古学家证实：塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来，我们会惊奇地发现，所有的古城包括楼兰王国在内，突然消失的时间都在公元四一五世纪，所有的遗址都在距今天人类生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。时至今日，尽管有众多学者付出了巨大心血，但诸如楼兰古城的兴衰与消失，至今还是个偌大的迷团，楼兰遗址也成为世界注目的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等，都是世界级的旅游景点。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是巴州人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化，巴州人应该负有更大的责任。当21世纪即将到来的时候，时代向巴州人提供了一个极好的机会，这就是以经济的高速发展为契机，以经济实力的全面增长为前提，有计划地开发楼兰及古城文化遗产。使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。实际上这是我们在新的历史时期，赋予楼兰文化以新的生命。

举世闻名的新疆重要古迹楼兰古城，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。我国内地的丝绸、茶叶，西域的马、葡萄、珠宝，最早都是通过楼兰进行交易的。楼兰古国在公元前176年前建国，到公元630年却突然神秘地消失了，只留下了一片废墟静立在沙漠中，引发后人很多的遐想。

楼兰古城四周的墙垣，10多处已经坍塌，只剩下断断续续的墙垣孤伶伶地站立着。城区呈正方形，面积约十二万平方米。楼兰遗址全景旷古凝重，城内破败的建筑遗迹了无生机。

“楼兰”是什么样的？是很多人想要的问题吗？下面小编给你详细解答。

盛唐文化造就了一大批诗人，其中边塞诗是唐诗的主旋律。他们气势磅礴，充满激情、爱国主义和英雄主义，组成了一个强大的阵容，具有宏大和英雄主义的特点。真的是“名只来自马，真是英雄出丈夫”。诗人甚至用“楼兰”来表达自己建功立业的心情和感受。

黄沙百战穿金甲，不破则楼兰不还。

“愿把剑从我腰间取下，此乃斩楼兰”；

“名誉之辱，数来数去，楼兰斩首报国”。

那么，为什么“楼兰”能激起唐代诗人的激情，让中国人深恶痛绝，念念不忘？

一、西方神秘的楼兰

楼兰，西域诸国之一，最早见于司马迁《史记》年。它位于新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北部边境。著名的罗布泊西北角，孔雀河以南七公里处，是汉代河西走廊的第一站和必经之路。连接西南的车马、京觉、苏木、于阗，北接济州，西北的焉耆，东接白龙堆，东临敦煌，丝绸之路。这是控制西部地区的战略要地。强的时候有14万人口。

汉武帝听说西域有个大月氏与匈奴有仇，于是与大月氏联手对付匈奴，派张骞出使西域。这让汉武帝了解了西域一些神秘而神奇的国家，也让楼兰进入了达汗的视野，对西域产生了兴趣。

楼兰因为地理位置重要，最先向匈奴投降。后来汉武帝大举进攻匈奴。中国古代大将霍去病开辟西域后，帝车采取了“征西伐右”的策略。他派出大批带着金银丝绸等财物的使节，与西域各国建立友好关系，孤立匈奴。

楼兰看到了好处，于是两只老鼠，一方面向汉朝示好，收受钱物；另一方面，他们被匈奴胁迫，抵制他们的突发奇想。他们不时地在路上杀死韩的使者，寻求在他们的金钱和利润之间杀死两个大国。他们生活在秦和穆楚，两个地方都有。

第二，汉朝治理西域。

汉武帝对楼兰对待流浪的态度非常生气。他一直想了解楼兰，想好好教训他一顿。

赵破奴将军袭击了西部地区的一个汽车师国家。他派了700人的军队给被楼兰追击的王惠攻打楼兰。

楼兰没有太多反抗，楼兰王成了阶下囚。

为了保护自己的生命，王紫薇图齐被派往长安当质子，听命于大汉。

匈奴听说楼兰失汉，就出兵谢罪。楼兰说明了一切，又把另一个儿子送回匈奴当质子，带着两边对付，不得罪对方。

后来汉武帝派战车将军李广利西征大宛，震惊了西域。西部地区有36个国家投降了。丝绸之路开通了。这是一条中西贸易和文化交流之路，地处交通要道的楼兰因此繁荣起来。

赵涵在位期间，楼兰王去世，匈奴帮助站在匈奴一边的质子成为楼兰王，亲匈。他们扼住了西汉的咽喉，杀死了汉朝派往西域的将领魏、司马安乐、石门郎。其他国家，比如龟兹，也是火中取栗。

当朝大臣韩、和霍光都很生气。

韩问谁能去西域，指责楼兰背叛了西域小国。

一个强壮的男人走上前来。他叫傅介子。他来自北方彝族地区。他从小就很慷慨，很有野心。他重视金钱和正义。他非常慷慨。因为他很会骑马，知道马的习性，就当了负责养御马的小官。韩要求带人去西域当马监。

在这次任务中，傅介子先后到达楼兰和桂子，指责他们背叛联盟。这两个国家都受到其罪行的影响。表面上态度很好，勾结匈奴。

当傅介子从大湾回到库特兹时，一个库特兹官员偷偷告诉傅介子：“匈奴使者从乌孙回来了，在这里！”

傅介子带领部下来到匈奴占领的驿站，将匈奴使者斩首，然后回到长安，汇报了他在访问中所了解到的情况。赵涵皇帝任命他为中郎将。

三、独骑斩楼兰

傅介子出使归来后，对西域局势有了初步了解，但仍未能解决西域各国支持匈奴的立场问题。因此，傅介子想出了一个大胆的主意。他找到霍光将军，表达了自己的想法：“要想清除丝绸之路上的障碍，就必须除掉楼兰和王安忆，两人都是匈奴人。我要杀楼兰，杀鸡儆猴，报效西域。”

这位将军被傅介子的义举感动了，于是请求汉高祖赵迪以特使的名义派傅介子去刺杀楼兰王。

当傅介子到达楼兰西部边境时，楼兰的王安忆听说她是达汗的另一个使者，所以没有理睬她。他很傲慢。

傅介子告诉楼兰的翻译：“我带来了许多黄金和珠宝，我把它们送到了西域各国。看来你们楼兰王不需要。不接我就走。”

国王兰非常贪婪。他听说有悬赏，就来找傅介子。

傅介子设宴款待楼兰和王安忆。酒后，傅介子说：“我给你看看首饰！”

楼兰心中的美人王安忆一听，跟着傅介子进了内室。楼兰王白明还没来得及回答这个问题，两把尖刀就从他的背部插进了他的肋骨，然后他就死了。

王兰安瑜的随从目睹了国王被杀。有些人害怕逃跑，有些人想要反抗。

傅介子大声说：“皇上派我来杀安贵，把长安的太子抓去做人质。如果你这样做，汉军将会到达并摧毁你的国家！

这些人一听，老实了，让傅介子去和楼兰王头谈谈。

傅介子不仅有过人的胆识，而且表现出大汉的英雄气概，使他名扬西域。

可以说历史上有很多刺客能够成功彻底的行刺。没有人能超越傅介子，堪称刺客之王。

汉帝因傅介子刺杀楼兰王有功，立傅介子为益阳王。

唐代伟大的爱国诗人杜甫赞说：“我要去北方看傅介子。旧儒学不需要学者。”

真实的真相：骑在马背上，把剑留在身后，嘲笑楼兰。

夏日新简丹是中华民族的气息，高举精神旗帜，洋溢着博大的爱国情怀。

他的正直和高度自信，让傅杰子唱出了一首千古绝唱。

楼兰古城

举世闻名的新疆重要古迹楼兰古城，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。

我国内地的丝绸、茶叶，西域的马、葡萄、珠宝，最早都是通过楼兰进行交易的。

许多商队经过这一绿洲时，都要在那里暂时休憩。

楼兰王国从公元前176年以前建国，到公元630年消亡，共有800多年的历史。

王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北到哈密。

但是，随着时间的推移，这个王国逐渐在世界上消失了。

究竟为什么会消亡，直到现在仍然是一个谜。

1900年春季，瑞典探险家斯文·赫定正在罗布泊西部探测，他的 尔族向导阿尔迪克，在返回考察营地取丢失的锄头时，遇到风暴，迷失了方向。

但这位机智勇敢的 尔族向导，凭借着微弱的月光，不但回到了原营地模到了丢失的锄头，而且还发现了一座高大的佛塔和密集的废墟，那里有雕刻精美的木头半埋在沙中，还有古代的铜钱。

阿尔迪克在茫茫的夜幕中发现的遗址，后经发掘，证实就是楼兰古城。

我国考察队是在克服了重重困难以后才到达了楼兰古城的。

楼兰城内最高建筑物是位于城东部的一座高l04的佛塔塔身是由土坯加木料垒砌而成的；塔基为方形，每边长约195米。

塔身的南面连接着一大片大型建筑遗址，堆集着许多木料，这些木料都经过精细加工。

楼兰城中最显眼的建筑区遗迹是城中部的"三间房"。

这三间房的墙壁是城中惟一使用土坯垒砌而成的，坐北朝南，直接对着南城门。

东西两端的房屋都是木结构，木料上还残留着朱漆，有的木料长达64米。

从这一组建筑物的位置和构造等情况分析，这里可能就是当年楼兰城统治者的衙门府所在地。

考察队还发现了一条东西走向，穿城而过的古渠道遗迹，可能就是古楼兰城居民直接取水的水源。

在城内还发现大量的厚陶缸片、石磨盘断片、残破的木桶和各种钱币、戒指、耳环和汉文木简残片等。

这些物品，对研究楼兰古城历史，都是无价之宝。

举世闻名的古迹——楼兰古国，位于新疆的罗布泊西部，是西域的交通枢纽，在古代的丝绸之路上占有重要的一席之地，而我国内地的丝绸、茶叶包括西域的马匹、葡萄以及珠宝首饰都是最早通过楼兰进行交易的，来来往往的很多的商队经过之一片的绿洲时，都会选择在这里暂时的休息。

楼兰古国的文化可以说是世界最美的人文景观，而在人类的历史上，楼栏这个名字也充充满着神秘的色彩。因为楼兰在人类发展的历史上占有重要的地位，而且全世界人民对楼兰文化表现出的热情与探索的向往，就能够充分的说明楼栏文化不仅仅是属于中国的，更是属于全人类的财产。

在公元4世纪之后，一座在丝绸之路上辉煌的楼兰古国突然消失匿迹，如同人间蒸发一样，再也看不到它的踪影了，在人类的历史舞台上无声无息地消失了。

而关于楼兰古国的消失更是众说纷纭，有人说楼兰消失是因为楼兰缺水导致了城内的人民为了活命纷纷离开楼兰，但是依我看这种说法并不可信，因为当时一个大国一定会考虑到水源的问题，不会无缘无故的一下断了水源。

而另外一种说法就是，楼兰古国的消失是历史的必然，因为王国的发达使得人们对资源的利用变得无休止，违背了大自然的规律，楼兰人的乱砍乱发，对资源的大量浪费，造成了当地的环境突变，河流改道、风沙侵袭及瘟疫疾病的肆虐，使得一代王朝陨落。这种说法还是有依据的，想想现在，楼兰古国的消失是不是对现在人类浪费资源的一种警告呢？

不知道你看到这里会不会想起《鬼吹灯》里面的精绝古城呢？有人会认为精绝古城就是楼兰古国，其实事实却不是这样的。更真实的说法应该是精绝古城是楼兰古国的一部分，也就是楼兰古国曾经吞并了精绝古城。

就两者的地理位置而言，当时两个国家都在塔里木盆地，但是不同的是：精绝古城在塔里木盆地内地而楼兰古国在塔里木盆地的边缘，因为当时塔里木盆地的边缘是有绿洲覆盖的。而在沙漠之中生存，水就是生命，为了水楼栏不惜举国迁移，当时的孔雀河是楼兰人饮水的关键，由于后来的罗布泊开始萎缩，导致了孔雀河改变了水流，楼兰人不能就近取水，进而迁徙，而在迁徙的过程中吞并了当时的若羌、小宛、且末当然还有精绝古城。

什么是改变世界的第四个苹果第四个苹果是代表人类大爱象征的楼兰漠玉珠宝苹果。在当今这个显得有点浮躁的社会里，只有爱才能平复人们心头的浮躁，只有爱才能解决一切人间的冲突和矛盾，楼兰漠玉苹果就是人类大爱的象征！

有这样一种说法：夏娃的苹果让人有了思想。牛顿的苹果让人有了科学。乔布斯的苹果让人有了生活。思想有了，科学有了，生活也有了！今天我们还要什么！？

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对了，就是平安和吉祥！平安和吉祥才是人类追求的终极目标。所以说，楼兰漠玉珠宝苹果代表着世界大同的终极大方向。

楼兰漠玉苹果的外观特点是被‘咬了一口’，被‘咬了一口’是什么意思？，请允许我最诚挚地告诉大家，被咬了一口的苹果表示“爱”

——情侣之爱、母子之爱、父子之爱、兄弟之爱、姐妹之爱、师生之爱、人间之大爱啊！这就是改变世界的第四个苹果-楼兰漠玉珠宝苹果

现在的收藏价不等根据材料和雕工的不同价格也不等。目前有168000元的、有12800元的、有5880元这是由中国民间文艺家奇石专业艺术委员会主办的“月圆中秋国际珠宝展”。活动在中关村四通桥东南数码大厦A座三层“中国好运石道城”举行。本届珠宝展设有珠宝玉石馆、玉雕精粹廊、奇石艺术馆以及楼兰漠玉原石馆等。是凝聚玉出东方和珠宝玉雕杰作的荟萃。也是楼兰漠玉珠宝的首次集中亮相。这些顶级珠宝式样各异，品质上层，色彩绚丽，璀璨耀人。

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