舞蹈大师来帮我分解一下这个舞蹈动作

这个不好说 转的时候找准前面一个点注意留头甩头 其实最后那个转头部也只是做平圆运动 不要加转先练习单一转头 记住是转平面的圆 不是力气的圆 主要是把头发甩起来意不在转~ 希望能帮到你。

爵士舞头部基础训练方法

　爵士舞表达的除了性感与妩媚，还有自由和纯朴。下面是我分享的爵士舞头部基础训练方法，一起来看一下吧。

　 一头部原地训练

　A前------后------左------右

　B先踩右脚重拍在后踩三下后加一个头部运动再做左脚三下后加一个头部运动依次换头部运动是前、后、左、右。

　C头部动作左看、右看再加脚步动作脚步动作还是踩脚后跟三下后加一个头部运动

　D头的动作是左甩右甩然后加脚脚步动作同上。

　E前---左---后---右、前---右---后---左。向左360度转寰、向右360度转寰。

　 动作讲解

　1 前先低头颈椎放松肩膀放松脑袋最中间发力回到原位。

　2后不要含胸放松肩膀把腰挺直用脑袋的'最中间发力回到原位。

　3左往左偏头注意肩膀不要跟着头起来肩膀放松耳朵尽量去贴左边肩膀回到原位。

　4右往右偏头注意肩膀放松耳朵尽量去贴右边肩膀回到原位。 注意在做头部所有动作的时候要注意身体其他部位要放松尤其是肩膀和脖子要放松。

　 二绕头的动作

　配合中腰及胯部的联系绕头和胯部的动作方位过程是一致的即头部和胯部配合左后右前左五个点绕一圈为一个完整动作中腰和头部配合协调反面动作要求相同。

　 三头部加步伐训练

　A左脚迈到右脚后面右脚迈出踩右脚后跟加头。

　右脚迈到左脚后面左脚迈出踩左脚后跟加头

　B左脚迈到右脚后面右脚迈出绷脚尖点地往下压右肩向左甩头右脚迈到左脚后面左脚迈出绷脚尖点地往下压左肩向右甩头

　 四头部加步伐加手训练

　A左脚迈到右脚前面右脚和手同时做手五指叉开伸展右脚尖点地手放在右膝盖上低头抬头慢慢收回右脚合脚。

　B右脚迈到左脚前面左脚和手同时做手五指叉开伸展左脚尖点地手放在右膝盖上低头抬头慢慢收回左脚合脚。

　 五头部旁移训练

　A左脚迈到右脚前面十字步右脚迈到左脚前向左旁移在旁移的同时脖子往左把右脚拖过去。

　B右脚迈到左脚前面十字步左脚迈到右脚前向右旁移在旁移的同时脖子往右把左脚拖过去。

　 六甩头训练

　A5度甩头360度转寰加

　B45度甩头加转胯。

　七合乐练习。

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《新版浙江省中小学生幼儿舞蹈等级教材第一级~004脚的练习（种花）mp4》百度网盘资源免费下载

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中小学生幼儿舞蹈等级教材

一、苦难童年

舜是三皇五帝之一，史书上称作“帝舜”或者“舜帝”。

舜帝也是黄帝的后代，他是黄帝的第八代子孙，但是，从他祖先穷蝉（chán）那一代开始，就没有做官的人了，都是普通的平民百姓。

舜帝本来也应该和黄帝一样姓姬，但是，因为他生在姚墟（xū）这个地方，就改姓姚了，他的名叫重华，也有人说他叫仲华，和我们中华民族是同一个音。舜帝是有虞（yú）氏人，所以史书上也把他叫做虞舜。

有虞氏就是把“虞”作为图腾的远古部落。“虞”是一种想象中的动物，也叫“驺（zōu）虞”，它有着白虎的身子，狮子的头，可能就是狮虎兽，身上长着黑色的花纹，它的尾巴比身子还长，它是一种善良的动物，不吃活的东西，除非别的动物死了，它才会吃它的肉，所以，书上都说它是“仁兽”，就是仁爱的兽类。

据说，舜生下来的时候，他的长相很怪异，他长着一张又黑又方的大脸，眉骨高高地突出着，一张大嘴能伸进去一个拳头，最奇怪的是，他的眼中有两个瞳仁，他的掌心纹路像一个“褒（bāo）”字。

在舜还很小的时候，他的母亲就死了，他的父亲是一个瞎子，外号叫做瞽（gǔ）叟，意思是瞎眼的老头。瞽叟在舜的母亲死后，又给自己娶了一个妻子，生下一个儿子，叫做象。

瞎眼爸爸瞽叟不喜欢舜，他喜欢小儿子象，所以，舜从小就受到爸爸、继母和弟弟的虐待。

舜很小的时候就得每天起早贪黑，给家里干活，稍微有点过错，就会遭到爸爸和继母的毒打，而且，瞎眼爸爸、继母和弟弟象还常常商量着要杀了他。

但是，舜对爸爸和继母，不但不记恨，却非常孝顺，对于常常欺负他的弟弟象，不但不仇恨，却非常友爱。每次，家里人找茬打他的时候，他都甘愿忍受，家里人谋划杀他的时候，他就赶快躲到别人找不见的地方藏起来，等家里人消了气，他再回家，照样对父母孝顺，对弟弟友爱。后母不允许他吃中午饭，别人问他为什么中午不回家，舜说：“农夫要以节俭为根本，一天吃两顿饭就行了。”

舜从小爱学习，瞎眼爸爸和继母不让他上学，他走到哪里，都要向别人请教学问。

有一年冬天，气候寒冷，舜身上只穿着单衣，冻得瑟（sè）瑟发抖，还在地里放牛，邻居秦大叔实在看不下去，就去找舜的瞎眼爸爸，希望他送舜去读书，但是，瞎眼爸爸不答应，还要让舜去放牛。秦大叔很同情舜，他让舜和自己的孩子一起，跟着老师读书，舜一边放牛一边学习。舜从老师那里，识了很多字，学了很多学问，知道了诚实、厚道、仁爱，是多么重要。

有一天，舜放牛的时候，遇上一个八岁的孩子，叫做蒲衣子，舜看见蒲衣子一举一动都那样美好，就主动请教。蒲衣子告诉他，人身体的每个部分都要保持正确的动作形态，脚的动作要庄重，不要乱踢乱抖；手的动作要恭敬，不要乱摸乱动；眼的动作要端庄，不要乱看乱闪；口中的语言要适宜，不要话多不休；身体发出的声音要安静，不要制造噪音和响声；头的动作要正直，不要乱转乱扭；气息要肃穆，不要大声喘息；身体站立要不偏不倚，不要歪斜乱靠，也不能自由散漫。

舜按照蒲衣子的教导，训练自己，他变得行为端庄，举止得体，行为中充满君子正气。

舜稍微长大些，他就开始外出做工，赚钱养家，他在历山种过地，在雷泽捕过鱼，在河滨做过陶盆，在寿丘当过做家具的童工，还在负夏这个地方做过小生意。

由于舜对人很好，大家都喜欢和他一起干活，他在历山种地的时候，和他一起开荒种地的人越来越多，历山这个地方开始人烟稀少，后来竟然成了一个人口稠密的城市。

舜远离家乡，他思念父母和弟弟，有一天，他在田地里耕种，看见几只鸟成群结队飞过去，他心里非常难受，就随口唱出一首诗来：“我到历山这个地方啊！历山高峻挺拔；成群的鸟儿啊！在天空飞翔；思念我的父母啊！辛勤地耕耘；时间过得好快啊！就像飞驰一样；父母离我很远啊！我何时能回家乡？”

舜唱完这首，想着自己悲惨的身世，放声大哭。舜写的这首诗叫做《历山思亲操》，是我们中华民族孝道文化的千古绝唱。

舜把赚来的钱一分不少地都带回家。但是，他的家里人依然很讨厌他。瞎眼爸爸对他非常凶狠，继母也经常对他大声斥骂，就连弟弟也对他非常傲慢，都想杀了他。但是，舜依然孝顺父母，爱护弟弟。家里人杀他的时候，就找不见他，但是，当家里人需要他的时候，他就会出现在面前。

左邻右舍的人从小看着舜长大，都说他是一个孝顺父母、爱护弟弟、举止端庄、学问很深的好孩子，所以，他的美名也就传开了。

二、尧帝召见

这一年，当时的国君尧帝觉得自己已经年老体衰，但是，他不想让自己不听话的儿子丹朱继位，他就让大臣们推荐接班人，大臣四岳推荐了因为孝顺而被天下赞扬的舜。于是，尧帝就把舜叫到宫中，召见他。这是中国古代两个伟大领袖的第一次相见。

这时候，舜已经三十岁了，依然没有妻子儿女。

尧帝问他：“我想让天下太平，你说该怎么办？”

舜回答说：“要想使天下太平，就要公平对待每一个人，不能有偏向，特别是对小事不能马虎，说话要算数，要有诚信。这样做了，天下的人都会拥护你。”

尧帝又问：“管理国家什么事最重要？”

舜回答说：“首先是祭（jì）祀（sì）上天，也就是知道大自然运行的规律。”

尧帝再问：“国家的什么官职最重要？”

舜答道：“管理土地的官职最重要。”

尧帝还问：“管理国家首先要做的是什么事？”

舜回答：“关心人民。”

尧帝听完舒了一口气，他笑了，对舜的回答十分满意。他赏赐给舜几件衣服，给了他一张古琴，又给他几头牛羊，还派人给他家建起粮仓。

尧帝心里想，这个舜嘴上说得好听，就是不知道他做得怎么样呀？他决定把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，还让自己的八个儿子跟随舜，让他们近距离观察舜的行动，及时报告。

舜带着娥皇和女英离开的时候，尧帝专门叮嘱两个女儿，回到家中要孝敬公婆，善待弟妹，不要告诉别人自己是国君的女儿，要像普通百姓的女儿一样，参与家务，劳动生产。

舜回到家里，他虽然被尧帝喜欢，但是，他的瞎眼爸爸、继母和弟弟象还是讨厌他，特别是象，看见舜带回来的两个嫂子很漂亮，就更加嫉恨舜，想杀死哥哥，霸占两个嫂子。

有一次，瞎眼爸爸瞽叟对舜说：“粮仓漏雨了，你快爬上去修补一下。”

舜于是就爬到粮仓顶上修补。这时候，象就放火烧粮仓，舜看见大火烧起来，赶忙用头上戴的斗笠挡住大火，然后，从粮仓上飞身跳下来，他才没有被烧死。

过了几天，继母叫舜在家里挖一口井，舜挖井的时候就想，是不是又要害死自己呀？他就在井壁侧面挖了一条暗道通向外边。井越挖越深了，突然，继母和象一起往井里填土，要把舜活埋在井里，舜赶快从暗道里逃出去了。

舜在外面躲了几天，才回到家里，走到屋外，只听瞎眼爸爸、继母和弟弟象在高兴地谈论这件事。

他的弟弟象说：“都是我出的好主意，我们才把他杀了，他的两个妻子和古琴应该归我，牛羊和粮仓归你们二老。”

瞎眼爸爸和继母高兴地答应了，舜伤心极力，但是他没有怨恨父母和弟弟，只是留着眼泪走出家门。

象以为舜真的死了，他就跑到尧帝为舜建造的宫室住下，得意洋洋地弹起舜的古琴。

舜平静了心情，回到家中，弟弟象大吃一惊，然后假惺惺地说：“我以为你死了，正在难过呢！”

舜笑笑回答说：“是吗？你真是个好弟弟！”

此后，舜依然十分孝顺父母，爱护弟弟。

三、摄理国政

尧帝经过考验，认为舜的人品很好，但是，他还想在工作中进一步考验舜的能力，他决定，让舜代理自己处理国家大事，他自己就到各地去巡视了。

舜首先观察天象，确定日、月和金、木、水、火、土五星的位置。然后祭祀上帝、名山大川和各种神灵。远古时代的人认为，是神主宰着人的命运，所以，对神非常尊敬。

舜又选择好日子，接见官员和各方君长。舜对各地官员和君长非常尊重，常常站在宫门前毕恭毕敬地迎接他们。舜为了让各地官员和国君加强联系，就规定，每五年巡视天下一次，其余时间，让各地君长到京城朝见。

为了更有效的管理国家，舜将天下划为十二个州，把各州的界限用河道隔开。舜到各地巡视，常常越过高山，遇上大风雷雨，山火烈焰，也常常遇上虎狼毒蛇，野兽出没，但是，舜非常勇敢，每次都能安全回来，这些灾害都不能危害他。

舜特别善于用人。他知道颛（zhuān）顼（xū）帝有八个有才能的子孙，人称为“八恺（kǎi）”，意思就是八个和善的人。帝喾（kù）也有八个有才能的子孙，人称为“八元”，意思就是八个善良的人。这十六个人美名远扬，尧帝却没有任用他们。舜就推举“八恺”担任管理土地的职务，又推举“八元”到各地教育人民，“八恺”和“八元”都能认真办事，发挥长处，使天下安宁、百姓和睦、农业发展、四处和平。

舜也是个爱憎分明，敢作敢为的人，他把经常干坏事的驩(huān)兜（dōu)、共工和鲧（gǔn）一起流放到边疆去；把那些为非作歹的坏人，全都赶出京城。还带兵把敢于造反的三苗打败，天下人都信服了舜。

四、登上帝位

舜代替尧帝管理国家二十八年之后，尧帝逝世了。舜非常悲伤，主持尧帝的安葬仪式，为尧帝服丧三年。三年里，舜没有过欢乐的笑容。舜又把帝位，让给尧帝的儿子丹朱，他自己躲到山里去了。但是，天下的人都愿意相信舜，不愿意相信丹朱，汇报工作的、打官司的都来找舜，没有人愿意去找丹朱。舜觉得人们相信自己，依赖自己，就决定再次重新执掌政权，登上帝位。

舜要求天下十二州的官员，都要发扬尧帝的美德，爱护人民。他反感只会花言巧语，不干实事的献媚小人。

舜帝决定启用各种人才，管理国家。他流放了鲧，但是启用鲧的儿子大禹治理江河，大禹经过几年努力，用疏导的方法治理了江河，河水不再泛滥成灾了。

舜帝指派姬弃担任后稷（ji）之职，管理农业，姬弃很努力，督促人们按节令播种五谷，天下粮食丰收了。孩子们注意，后稷的“后”不是前后的“后”，而是发令者的意思。过去，前后的“后”写作“後”。

舜帝派子契（qì）推行五教，让天下人懂得做父亲要有道义，做母亲要慈爱，做兄长爱友善，做弟弟要恭敬。懂得父子有亲，君臣有义，男女有别，长幼有序，朋友有信的道理。子契到各地去教育人民，社会风气就逐渐变好了。

舜帝又派偃（yǎn）皋(gāo)陶（yáo)去掌管法律，偃皋陶公正廉明，天下没有冤假错案，人民个个信服。

舜帝还使用了许多优秀的官员，并对官员们三年进行一次考核，考核后，根据政绩决定升降和处罚。大小官员都努力建功立业，官场为民造福之风也形成了。

五、一代圣君

舜帝老年之后，就考虑谁来继承他的职位，他的两个帝妃中，娥皇无子，女英生一子，叫做姚商均。但是，舜帝认为自己的弟弟象和儿子姚商均都品德不好，于是，他选择治水有功的大禹继承帝位，并把帝位禅让给大禹。

此后，舜帝一直在全国各地巡视，了解人民生活，帮助各地解决问题。

舜帝在一百零一岁那一年夏天，带着两位帝妃娥皇和女英，巡视到洞庭湖，此时天气很热，舜帝就让娥皇、女英留在洞庭湖中的君山避暑，舜帝自己带着部下继续南巡。

一天晚上，女英做了一个梦，梦见舜帝坐着用美玉做成的车子，从天空降下来，对她说，自己已经不在人世了，大家不要悲伤，人生在世，总有一天要分别的。女英醒来，非常担心，就把梦到的事情告诉了娥皇，两人十分焦急。

不久，果然传来消息，舜帝在苍梧逝世了。娥皇、女英悲伤得日夜哭泣，眼泪哭干了，一滴一滴鲜血从眼中流出来。她们去给舜帝哭丧，路过君山上的竹林，眼中的鲜血就洒在竹林的竹子上。最后，娥皇和女英因为悲伤过度，就一起跳入洞庭湖中。直到现在，君山上的翠竹还留着二位帝妃的斑斑血泪，这些竹子被称为“斑竹”。

舜帝死后安葬在苍梧山上，他的墓叫做“零陵”。苍梧山就是今天湖南宁远县境内的九嶷山。

舜帝为人孝敬父母，亲善兄弟，虽遭百般虐待，依然不改变。他是二十四孝第一名，几千年来都是人民学习的榜样。他治理国家功勋卓著，让贤禅位大公无私，他是我们中华民族永远牢记的伟大人物。

身体各部位的形体训练技巧

　形体训练是爱舞者的基本基础，也是靠近专业水准的必修课，因为舞蹈是通过肢体的动作来传情达意的。我认为，形体训练要从正确的站姿，身体的方向，动作的姿态，身体各部位运动的幅度，速度，灵活度和身体控制的稳定性等各方面来培养。通过训练，提高身体各部位的机能，从而既达到了健身的目的，又愉悦了心情。

　头的训练：

　1传达感情：低头——思索，歪头——活泼，抬头----盼望;

　2在旋转和翻身中能产生动力和速度。头的动作大致分为:低头，仰头，摆头，转头，涮头。作头的动作时，要以头顶来确定要找的方向，不要用下颌。

　肩的训练：

　肩是手臂运动的根，肩的柔韧性和灵活性直接影响着动作的舒展和幅度。肩的动作可以独立表现(如蒙古舞)。肩的动作大致分为：提肩，压肩，裹肩，展肩，前后转肩(裹，提，展，压连起来就是后转肩)等。 手臂的训练：

　手臂的训练包括手、手臂(小臂和大臂)两部分。

　1、手在舞蹈中的动作和姿态，是最富有细腻感和感情色彩的，是最有特征的一部分。所以说“手舞足蹈”一词说明了手在舞蹈中所起到的重要性，特别是中国舞更强调手的动作。手的位置构成了动作的最基础的框架和方位。

　2、手臂有多种风格的表现，还承担着平衡和协调的作用，特别是旋转、跳跃和翻身时，起到了发力、平衡和协调全身动作的作用。手臂训练时特别强调，要细致，形态要特别准确，要强调手和手臂的协调配合，和动作的协调配合。

　手的训练，先从手型入手，舞种不同手型不同。以中国舞为例，手型分兰花指、虎口掌、芭叶掌、空心拳、实心拳、单指、剑指等。基本手位又分为，准备位(背手位、插腰位)、山膀位(单、双山膀)、托掌位(单、双)、按掌位、斜托掌、托按掌、山膀按掌、提襟、盖掌、撩掌、扬掌(也叫分掌)等。(训练方法略)

　注：腰、腿的训练和舞姿与控制的能力在下部分探讨。

　腰的训练：

　腰的训练是一个很重要的环节，腰的动律直接影响着舞蹈的风格和语言，它具有很强的表现性。腰的软度和幅度是决定功夫的好与次的标记。常言道：“练功不练腰，终身艺难高”。比如: 中国古典舞的艺术灵魂是“身韵”，“身韵”的`基本元素如：提、沉、含、腆、仰、旁提、冲、靠、横移、平园和立园等的技术特点都是以腰为轴，力发于腰，并且这些动律都是从内心的呼吸中带出来的。可见腰在舞蹈中的重要性。

　我们把腰分为上、中、下三截：胸腰(颈椎和胸椎的部分)，中腰(胸以下和胯以上的部分)，板腰(胯的部分)。

　腰和技术技巧是紧密相连的。例1点翻的动作要经过前腰(前曲)、右(左)旁腰、后腰、左(右)旁腰的过程;例2踏步翻身的动作要经过前腰、旁腰、板腰、旁腰和前腰的过程。所以，踏步翻身是在中腰和板腰的基础上完成的。

　提：在“沉”的状态上，慢慢的深吸气，使气息均匀的由小腹提至胸腔，带动腰椎、胸椎、颈椎一节节的拉开。

　沉：在“提”的状态上，慢慢呼气，使气息沉到小腹，同时带动腰椎，胸椎，颈椎一节节下压。

　含：在“沉”的基础上，继续加强胸部的“含”、“收”，使上体前屈，腰部形成拱形，眼可看到腹部。

　腆：也称“展”，双肩向后掰，胸向前探，头微扬，肩和胸完全展开。

　仰：头和胸向后弯曲约25°，也就是我们常说的“胸腰”。

　旁提：在“提”的过程中，一侧的腰部发力，使同侧的肋部向上提，上身呈弯月状，并向旁提一侧微转腰。

　横移：先“提”，然后在“沉”的过程中，上体向旁横向移动。

　中国古典舞是划圆的艺术，它讲究“两轴三面”的子午线，乐之韵、诗之韵和舞之韵，三韵合一是中国古典舞的韵味。

　脚的训练：

　一切舞姿和技巧都和站姿有着密切的关系，“站”的训练有一种对抗的、矛盾的关系(反作用力)。

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　 1、简易坐

　首先你要坐在地面上，同时你的两条腿要伸直，这个时候弯曲你的右腿，同时把右腿放在左腿下。

　弯曲左小腿，把左小腿放在右小腿下。

　双手自然放在双膝上，掌心向下，头、颈、躯干保持在一条直线上。

　简单的坐姿很适合初学者，不仅有利于你的脚关节，还有有利于你的膝盖。

　能增强两髋、两膝、两踝的灵活性，补养和加强腿部神经系统，减轻或消除风湿和关节炎。

　 2、至善坐

　双腿并拢伸直，保持背部挺直。弯曲左小腿，将脚跟放在会阴处，左脚掌紧靠右大腿。

　弯曲右小腿，把右脚脚跟放在左脚脚踝上，右脚脚掌则放在左腿的大腿和小腿之间。保持双肩的放松，双手放在双膝上，掌心向下。

　瑜伽认为人的身体上有七万多经络。而这个坐姿可以有利于清理这些经络。

　经常练习至善坐，能补养和增强脊椎的下半段和腹部器官，还能防止和消除两膝和两踝的僵硬、强直等。

　 3、金刚坐

　金刚坐，又称“正跪坐式”或“钻石坐”，如果其他坐姿坐久了感到腿麻痛难忍，即可换成跪坐，可以缓解疼痛。

　此外，这个坐姿还能帮助肠胃系统及消化系统顺畅排气，强健脊椎周围核心肌群。

　双膝并拢跪地。臀部坐在双脚脚后跟上。

　放松肩部，收紧下巴，挺直腰背。双手平放在大腿上。

　 4、狮子坐

　跪坐，左右脚脚踝交叉，将脚跟抵在肛门下方。双手放在双膝上，挺直腰背。张大嘴，伸出舌头，双目凝视鼻尖，用嘴呼吸数秒后，闭嘴。

　狮子坐双脚脚踝交叉，脚跟抵在肛门下，能很好地锻炼脚踝关节，且对脊柱根部的脉轮有着很好的刺激作用。练习时，尽量把舌头伸出，双目凝视鼻尖，以加强注意力。

　 5、吉祥坐

　坐在地上，双腿向前伸直，屈双膝收回双腿，双脚掌相对，双手交叉抓住双脚尖，腰部挺直。双腿放松，上下弹动膝盖。用双手的力量向下按压双膝，尽量把大腿平放在地上。

　吉祥坐姿可以很好地活动髋关节，增加跨步的'柔韧度。当双膝及大腿完全着地时，对瑜伽中的大多数体位都有帮助。

　 6、成就坐

　坐在地上，弯曲左小腿，左脚的脚跟顶住会阴。弯曲右腿，将右脚的脚跟放在左脚上，并尽量贴近会阴部，下颚内收，凝神意想眉心人体有若干个能量中心，完成此坐姿时，脚跟位于本质轮上，通过脚对本质轮的刺激，可以把生命的能量从低点引到高处。

　 7、英雄坐

　双膝并拢跪地，双脚分开与臀部同宽。臀部坐在两脚之间的地面上。脚后跟加紧臀部，挺直腰背，双手搭放在大腿上。

　英雄坐能减少腿部脂肪，缓解膝部因通风和风湿症而引起的疼痛，促使形成正确的足弓度。它还能按摩盆腔器官和强健脊椎，使心里宁静平和，如果在饭后练习，它还可以加强整个