古代酷刑，刑具，刑罚有哪些

一、动物行刑

这是罗马的暴君Nero Claudius Caesar时代的一种残酷的刑罚。这些女人都是给斗兽场的狮子、豹子等野兽作为食物的。

二、割喉刑

割喉始终是古罗马所特有的刑罚，因此有"罗马刑"之称。它的要旨就是割断喉咙。与砍头刑不同的是：在此刑中，头和躯干并不分离，但这两种刑的行刑原则是一样的，因为犯人主要是由于窒息、失血过多以至脑部失血而死，其直接原因在于颈动脉和主动脉被切断。割喉刑用的是匕首。但罗马的刑罚中却从未将“割喉刑”列为主要的死刑手段。

三、剖腹刑

该刑是用利刃刺入犯人的肚腹并拉开口子，导致内脏受损而死。希腊和罗马仅是整死人便罢手了，但在古波斯，割开肚腹之后，还要从中揪出六到八米的肠子，缠在绞车上，而日本的割腹刑则是由自己来执行，用于证明自己的忠诚、找回失去的荣誉。在剖腹的同时，一顶有英雄特征的桂冠便戴到了死者的头上。所以，并非一般的市井之民也有资格剖腹。他们一般是被砍头的。在日本，砍头不仅意味着剥夺生命，还有污辱灵运魂魄的意向。

四、投掷刑

该刑的关键在于让犯人从高处跌落。当然，在没有高处的地方，便不能够执行，例如沙漠里……

五、饿刑

如果单纯让犯人饥渴致死，便体现不出施刑者的创意与匠心了。在中世纪的欧洲，最常使用的是"饥饿面具"，当面具扣到人脸上后，犯人的口腔里会被塞进一条铁舌头，用于强迫他进行呼吸，如此，即便满地食物，犯人也无法进食，直至饿死。说明：立枷，犯人多有被活活饿死的。

六、十字架刑

该刑在古埃及时便有，在地中海沿岸及中东国家运用得十分普遍。一般说来是用于惩罚社会地位较低的人，如奴隶、乞丐。为了羞辱罪大恶极的犯人，有时也用十字架刑。

七、活埋

活埋一般用于大规模屠杀。在中国的战国时期，秦将白起一次便活埋了赵国降卒四十万，秦始皇的坑儒行动只是小巫见大巫。说明：日本的水刑——刚开始人还可以勉强将头探出水面，到后来……

八、木桩刑

对于此刑，19世纪的《大百科全书》下了这样的定义："将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。行刑方法在于将木桩插入犯人身体，最常见的是插入肛门，任其死去。1958年，伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩。

九、活剥

活剥即揭人皮，可以是局部、也可以是全部。 在古印度，活剥又称"小火去细毛"，即用火把灼烧皮肤，把身体烤熟到三分。这时，活肉彻底附着在身体上的皮肤分离。然后“置犯人的叫喊于不顾，将他的皮整个地揭下来……他的肌肉完全呈现，血管清晰外露，可以看见内脏在搏动，光线照在他的胸前，肌肉纤维熠熠生辉”。

十、肢解

该刑意味着干脆地剁下四肢。但发展到一定时期后，

施刑者认为“干脆”太便宜犯人，于是，有了许多种花样

波斯人别出心裁的做法是先从手指下刀，然后切脚趾，再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子……

中国人的玩法是截去四肢后用金创药止血，用布包住伤口、再塞入一只大瓮中，置放在厕所里，犯人要痛苦很久才会死去。到了汉以后，凌迟刑代替了肢解刑，也许在行刑者看来，凌迟刑更痛苦也更精妙……

如今，某些国家依然规定，对小偷可以采用截肢刑，巴基斯坦的法典规定："第一次犯偷窃罪者将被从手腕关节处砍去右手；第二次犯者将被砍去左脚。"但藉此刑剥夺犯人性命的事几乎没有了。

亚洲和中东的民族尤为偏好此刑。该刑的关键在于将人体零敲碎打，直至死去。

十一、碎身刑

这是典型的西方死刑，与西方人酷爱摆弄机械密切相关。犯人赤裸着身体被固定在一只带铁钉的大轮盘上，通过摇动手柄，轮盘可以绕轴旋转，轮盘每转一圈，固定在地面上的铁刺就会剐下一条肉来，转个十来圈，犯人基本上就被扯碎了。说明：解剖刑——从声带至乳房，一块块地切割，与中国的凌迟有异曲同工之妙。

十二、碾刑

碾刑大致可以分为三类：一是用一种固定的重物压死；二是将犯人放在中间，两边同时用力并逐渐加码；三是用带有利物的东西轧碎或扯烂。在罗马和埃及，常会把犯人铺在尖刺上，然后用巨石碾过，如此犯人决无活机。图为夹棍刑。

十三、压杠子

日耳曼人的碾刑用的是沉甸甸的木头大盘，由马拖着来回地碾压，直到犯人变成血肉模糊的 一片酱沫。在波斯，犯人则被塞入那种用来榨葡萄和橄榄的压榨机中，被这般处理过的犯人，形状全无

十四、火刑

用火烧人是最原始蛮荒的做法，古代的西方和东方都对火刑津津乐道。

十五、烤刑与炙刑

这两种刑均为常用的处死方法，它们与火刑的区别在于：对犯人一定要用"小火"来处理。将炉火控制在某种范围内，其目的在于让犯人在清醒状态下毙命。

十六、锯刑

这是一种特别的分解具是锯。据说东方人喜好横锯，而西方人酷爱直锯。在基督教传入日本后，日本人也热衷于直锯，他们惯常是从头顶开锯，而西方施刑者则倒行逆施，从两腿之间腹股沟的位置开锯，这样做的后果最可怕，因为在切到肚脐的位置前，犯人的意识都非常清醒。为了延长受难过程，往往会让犯人保持头冲下的姿式，这样脑部可以得到充分的氧气，可以避免血流失过快而死。锯刑史上最后的"杰作"是由某些患有狂躁症的盖世太保来完成的。他们有各种型号的钢锯，在他们手里，人变成一棵可以恣意妄为的树，想锯那个部位都成。说明：16世纪德国多见的一种酷刑——锯刑，在到达要害之前受刑者绝对意识清醒。

十七、箭刑与贯穿刑

大家看到她的第一感觉是什么？说出她的用途你大概就会倒吸一口冷气了，这就是有名的纽伦堡之“铁处女”。她是一个可以开合的容器，内部布满锐利的铁钉，人只要被放到里面，随着她的关闭，那将会是地狱的风光。

十八、毒刑

从很早的年代始，服毒致死就是执刑方法之一。

有记录本案的早期毒杀是对哲学家苏格拉底的死刑执行。苏氏因得罪雅典的权贵而被毒死。当毒药送到后，他问刽子手："好吧，我的勇士，告诉我该怎么做"后者告诉他，喝下毒药后不要在房间里走动，因为运动会减缓毒药的发作，延长死亡的时间。也要尽可能地少说话，否则就需喝下两倍以上的剂量。据说苏氏都接受了。那时的希腊，多是用欧洲普遍可见的毒芹中提取出来的毒芹碱来做毒药。

而在古中国，则多用从动物、昆虫、矿物、植物中的提取毒物，似乎比起西方，毒死人的渠道要多得多。

现代社会出于对有效性和人道的考虑，又开始使用先民的方法了。毒气室、安乐死注射似乎都是一种延续。

十九、吊刑

它有别绞刑，方法是将犯人双手反剪，再用绳子捆住手腕吊升到行刑架的顶端，然后，骤然松开绳子使其下落，停顿在高于地面仅数十公分处。在降落停止产生的冲力作用下，犯人的双臂会被拉得脱臼。

经过重量设计的吊刑则更为残酷，有记录表明，如果受刑人腿上捆上超过60公斤的重物受刑，就会连双腿都会拉脱臼。如果超过100公斤，那么在冲力作用下，全身的骨头都会碎裂，就算是肚皮绽开，五脏六腑溢出的现象也并不罕见。

19世纪中叶，中国的清政府曾用吊刑处罚过天主教的传教士，并将吊刑作为一种合法形式的刑罚普遍运用

二十、鞭刑与棒刑

鞭刑存在于历史上的各个时期。现代社会文明程度高而鞭刑狠的国家首推新加坡。

二十一、车轮刑

这是一种将人绑在车轮上活活打死的刑罚。

二十二、磔刑

就是中国的“五马分尸”，该刑的特殊之处在于犯人的四肢要同时遭受"力的作用"……

二十三、扼杀

扼杀即勒死，它和绞刑一样是一种使人窒息的刑罚。但它不主要依赖犯人本身的重量，而是通过某种作用在脖子上的外力来致死。扼杀曾被亚洲和欧洲的许多民族所施用，但在欧洲若干地方有规定，不允许处女遭受扼刑，于是刽子手在用绳索或其他刑具套住犯人的脖子之前，要先使处女失身。

二十四、绞杀

绞杀并非绞刑。它与扼杀的原理十分相似，可以说是一种手工死刑的机械化。

最初的绞杀是让犯人坐在一块平台上，手系在腹前背靠着一根竖着的木桩，刽子手从木桩上的窟窿中放进去一根麻绳，编成环将犯人脖子套住，再将麻绳的两端在桩的另一面打结，从中插入一根棍。当转动棍子时，环收紧使犯人被勒死。这种方式丝毫不伤颈动脉，却造成人慢慢窒息而死。

后来，出现了用金属制造的绞杀机、铁项圈代替了绳套，可以旋转的螺丝让铁环的收缩更加容易。

欧洲的

20惩治鞋——鞋子常常被结合头手枷（站立时枷住头部和手腕的一种装置）使用的。只要靠脚趾支撑不住身体，鞋跟上的钢针就会刺入脚跟。

19邪教尖叉——邪教尖叉是一个酷刑装置，一个两头带尖叉的金属棒，由一条皮带固定在颈部，一头插入下颏，另一头直指胸骨。只有伸长颈部，才会减少痛苦，此刑具会造成巨大的痛苦。四个叉点位于下颏和胸骨之间的设计，会让受刑人有足够运动幅度让他的嘴开口招供。

18浸河——主要用于对妇女，将其浸河内、大桶或池塘内，多用于惩罚骂街妇女和巫婆，浸了一段时间后，给予招供的机会。如果她供述，就被打死。如果她不招供，她就再次被浸河。这一过程通常是反复直受刑者溺毙或放弃此种刑罚，让自己被另一种方法处死（上吊，或烧死（很少用））。

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17木靴子——受刑者的腿被置于两块厚木板之间再用绳子束紧。拷问者在绳子间用锤子猛烈地向下打入楔子。每打入一次楔子，楔尖部位的胫骨就被粉碎。该刑罚至少要在腿的上下两侧打入12根楔子。当木靴子拆除后，骨头碎片就像装在一条松垮的袋子里一般。

16水刑——这是所列欧洲酷刑中唯一一个非中世纪的项目。水刑是二战期间日本战俘警卫队最喜欢的刑罚。如果受刑者是首次受刑，必将用铁丝网和抹布封住他的嘴。然后把水从鼻子里灌进去，受刑者的胃对越来越大，等膨胀到一定程度的时候，行刑者用脚用力地踹他的胃，胃破裂之后人就死亡了

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15猫爪——使用起来很简单，就是慢慢地往下撕肉，很多时候，所有肉都被撕下来，而露着骨头。

14拉架——看起来就像是：捆紧手脚往相反的方向拉你的身体，直到你的四肢慢慢地从关节连接处脱出来。

13四马分尸——四马分尸是拉架的更高一级刑罚方式，只用于凶杀犯和那些企图杀害贵族或皇室成员的犯人。囚犯的四个手脚分别被捆绑，由四匹马同时向四个方向拉，瞬间即可分尸。（#在中国有五马分尸）

12开花梨——根据受刑者的性别将梨在闭合状态下插入肛门或阴道，然后用手摇动使梨开花直到使人感到相当难受。

：11清洗灵魂——在许多天主教国家，神职人员认为，如果强迫一个灵魂邪恶的人吃下去沸腾的热水或燃烧的煤块或二者都吃，他的腐败的灵魂就能得到清洗。当然，这要在没有因他的罪行而受罚之前进行，一种”温暖的刑罚“，如果你愿意。

10吊笼——图中的受刑者还是比较幸运的，因为大部分使用吊笼的犯人是完全赤裸地暴露极端寒冷或炎热的环境中。而且多数处吊笼刑罚的犯人通常都是在进行了其他刑罚以后最后才被吊在那里。但要等——很长时间！受刑者留在牢笼中，直到他被吊死或渴死，这可能需要数周时间。

9碎头机——用碎头机执行死刑通常是这样的：牙齿挤入牙槽内，周边颚骨破碎。然后眼睛从眼窝射出，脑浆从耳朵喷出来。令人难以置信的是，许多国家仍使用同一版本的碎头机，作为当今的审讯工具。

8在柱子上火烧——最爱用于那些被指控犯有亵神罪的巫婆。神职人员认为，焚烧一个巫婆可永久消灭她在有形世界的邪灵，从而消除可能发生的任何进一步对无辜灵魂污染。言之有理。

：7犹大尖凳——受刑人被悬挂上述金字塔尖状物的上部慢慢降低，塔尖插进裆部。链子的松紧取决于刽子手的心情，他可以控制受刑者的体重是否全部作用于这一个点上。

6刀凳——刀凳是犹大尖凳的变种。我们相信，该没有解释得很清楚。

5铁娘子（铁处女）——以下1515年8月14日第一次使用铁铁娘子的记录：“伪造的硬币放在里面，门被缓缓关闭，从而尖锐的钢针从几个部位刺入他的胳膊、腿、腹部、胸部、膀胱、大腿跟、眼、肩膀和屁股中，但不足以杀死他，一般犯人会惨叫上几天几夜才死去。

4审讯椅——不仅有数以百计的微小钉尖让人感到难以坐住，通常还在下面点火将铁椅子烤到一个可怕的烫伤热度。

3刺刑——这是中世纪在在阿尔及尔，突尼斯，的黎波里和Salee（翻不出来是什么地方）对叛国者标准的处罚形式。不管你是否相信，一旦这根长刺从受刑者的肛门插入，再从他的嘴或咽喉里穿出，受刑者可以这个状态活一天以上，并在烂泥中爬行，供大家观赏。

2锯刑——锯刑可能代表了人类聪明才智的最黑暗的时刻。其原理是，当受害者倒吊下来，大部分的血液将涌向头部。这在整个过程是最重要的，你看，因为作为行刑者看到的是受害者的裆部。头部的血液可以得到充分的氧气，这样做的后果最可怕，因为在切到肚脐的位置前，有时锯到上腹部前，犯人的意识都非常清醒，可以避免血流失过快而死。

1轮刑——好了，最后的也是最危险的。轮刑仅次于吊笼，在中世纪时期的德国是最常见刑罚形式。首先，受刑者（通常是赤裸的），他的四肢分开绑在地上。不过，木制辐条分别对应各主要关节，如手腕，脚踝，膝盖，臀部和肩膀。行刑者用沉重的包铁的轮子打断四肢和关节。但是，这仅仅是恶梦的开始。等四肢的骨骼分别打碎，和血、肉混成绵软状态后，四肢被编到轮子的辐条上，然后正面朝外悬挂展示。痛苦的受刑者将继续保持该状态数日，他或她死后会变成乌鸦和昆虫的大餐。

西方酷刑的前十位

10船底拖曳

船底拖曳本是一种针对海盗的酷刑，后来行刑范围不断扩大。受刑者被绑在绳子和滑轮上，在船底来回拉拽：绳子通过船底从右舷拉到左舷，使其受到来自龙骨的摩擦。龙骨深深刺入他们的肉中，此时，对于受刑人来说，淹死也许更好受一些。

9鼠刑

这种酷刑被称为“鼠刑”和“老鼠刺激”，利用人天生对啮齿动物的恐惧心理，慢慢折磨受刑者。行刑者一番表白之后，将几只老鼠放入一个大桶内，桶内有一个出口，也是老鼠们唯一的逃生之路，行刑者用受刑者的腹部堵住这个口，然后加热大桶以激怒老鼠。

无论方式如何，最终结果都是一样的：饥饿的老鼠在明火刺激下愈加兴奋，只能尝试从唯一的出路逃出去：它们必须咬开受刑者的腹部溜走。一些文学作品中对鼠刑有所描述，比如乔治•奥威尔的《1984》和詹姆斯•乔伊斯的《芬尼根守灵夜》，但历史著作中罕有记载。

8鳄鱼剪

“鳄鱼剪”同其名称听上去一样令人毛骨悚然：一根两端用铁铸的管子，管子里面是成排的铁钉，行刑者将铁钉加热，放到某些附肢上面。接下来便是惨不忍睹的一幕：行刑者用鳄鱼剪紧紧夹住受害者的生殖器，不紧不慢地来回摩擦，生殖器伤痕累累，此时受刑者早已痛不欲生。他们的下场只有一个——小命不保，只是由于失血多少和感染程度，他们丧命的时间早晚罢了。

7二人锯

在实施二人锯这种刑罚时，行刑者先将受害者衣服剥光，将他们头朝下吊起来，双臂绑在身后。接着，两个行刑者一边一个，将锯子放在裸体受害者两腿之间，从裆部开始向下锯。身上的鲜血全都流到头上和躯干，受害者早已成了一个血人，刚开始可能还有些意识，到了锯子锯到心脏位置的时候，就是再痛也感觉不到了。

6碎头器

碎头器这样令人毛骨悚然的酷刑需要借助于同样可怕的工具：将一个铁碗放到受害者的头顶，项圈和下巴板布满大螺丝钉，使受害者无法活动——这便是具有粉碎效用的粉碎机。行刑者将受害者的头部夹在铁碗和板子中间，然后转动螺杆，此刻，一边是行刑者满足的笑声，一边是受害者痛苦的惨叫。金属头箍开始不断施压，受害者的牙齿粉碎，眼珠从眼眶凸出来，不幸的是，他们在断气之前还要承受比这还要痛苦的折磨。

5铁处女

“铁处女”是一种人形铁框，两面互相用铁链联接，将犯人绑在其间，再把两面合拢，框上许多突出的长钉，就会贯穿钉入受害者身内。钉子尖锐的前端慢慢刺入身体，先是手腕，然后是脚等其它几个部位，接下来是眼睛、肩膀和臀部。看上去虽然很疼，但还不至于立刻要了受刑者的性命。在这期间，他们不停地发出凄惨的叫声，有时连续哀号几天才能死去。

4钉桩

顾名思义，钉桩差不多就是由热炭加热的铁叉的现实版本，用以将犯人钉死在上面。这不由得让人想起十字架处死犯人的酷刑，不过钉桩没有任何象征意义：行刑者把犯人衣服剥光，钉在一根尖锐的木桩上。这种酷刑虽使犯人的失血最少，但也许是最痛苦的刑罚，他们往往一连几天保持着清醒意识，直至由烈日曝晒至死。

3“教皇梨”

亦称“痛苦梨、“窒息梨”，或干脆直接称为“梨”，这种手持装置的末端同梨把存在某些相似之处，只不过另一端变成了螺丝柄。与“撒旦”同床共枕过的女人一早醒来，会发现阴道内会有“梨把”，同另一个男人睡过的男同性恋会在肛门发现它的踪影。放入里面后，行刑者会转动手柄打开这个梨形装置，接着，它就像鲜花绽放一样，三个如剃刀般尖锐的“花瓣”慢慢打开，受刑者因极度痛苦而亡。

2轮刑

在涉及对死刑囚犯进行惩罚的问题上，很少有哪种酷刑如轮刑一般盛行。首先，受刑者的四肢分开绑在地上。行刑者用沉重的包铁轮子打断他们的四肢和关节。等四肢的骨骼分别打碎，和血、肉混成绵软状后，四肢被编到轮子的辐条上，然后推到公共场所示众，他们一边遭受别人的辱骂、羞辱，一边奄奄一息慢慢死去。

1虫刑

古希腊哲学家普罗塔戈最早将其作为波斯人的刑罚提到过，虫刑也许是对人类最残忍、最疯狂的一种惩罚。如果还有比这更残暴、更可憎的惩罚，我们同样也想知道。行刑者将罪犯面朝上绑到一条船上，之前强迫他们吃下足够多的蜂蜜和牛奶，以引发严重的腹泻。这还不是最糟糕的结果。行刑者接着会在犯人的腹股沟和腋窝等部位涂上蜂蜜，然后将船推入一个发着恶臭的池塘。腹泻物和蜂蜜当然会招来虫子，它们钻进犯人的腔部去啃五脏六腑，并最终开始从肉里面繁殖

然后是中国的

(1)剥皮

历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。“剥皮实草”则是后来的事，并且有规定，贪污多少两银子以上就处以此刑。

最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，从这里撕开，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来……最难剥的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后从这里灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后会有一个从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在了土里。

(2)腰斩

电视上的包青天，开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，彷佛中国式的断头台。但是根据历史上的记载，包青天那三把铡刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人分成两段。

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书“篡”字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。

据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族。方孝孺厉声说：“诛我十族也不怕！”明成祖一怒之下，把他的朋友、学生算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。

(3)锯割

把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。

(4)车裂

即“五马分尸”，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。

不要以为这没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候，恐怕是血雨满天。

(5)凌迟

说到凌迟处死，那可就不简单了。以前听人家骂“杀千刀的！”意思就是诅咒这个人给凌迟处死。

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说早期凌迟一共要割1000刀，由两个刽子手执行，从脚开始割，割下1000片肉片才准犯人断气。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。元朝时要求要割到300刀。到明朝时，朱元璋即位后下令要割到3000刀，也就是在割了2999刀时犯人还有气；若未割满这3000刀就断了气，执行人也要受刑。所以刽子手强烈请愿，终以2954刀为限。受此刑最残的人是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气。

而更惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌叛国，判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来……那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

(6)缢首

中国人的绞刑是用弓弦缢杀，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓。弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……岳飞父子就是这样子死在风波亭（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸），而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀的。

(7)烹煮

那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。

方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。

后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：“则请君入瓮！”

(8)油煎

类似于后来的铁烙铁。方法是先将一口平的铁盘烧热后，将人放在上面，不到片刻时辰，犯人就会被烧焦。

(9)宫刑

在中国的历史上，有关宫刑的东西可以写成一本书。宫刑的历史非常久远，君不见司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在“报任少卿书”里写出“身直为闺阁之臣”这样的句子。此刑常被贵族冲抵死刑，相对的女性为”幽闭”。

说宫刑就不得不提到“阉割”。阉割，首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括睾丸）让血液不流通，自然坏死，然后拿利刃一刀子全部割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，这个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。

所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。以前就会有父母因为家境不好，把自己的小孩阉掉，希望可以进宫当宦官。阉下来的东西则要保存好，以后进棺材的时候要一起放进去，才算是全尸。

(10)刖刑

关于刖刑，大家的说法不太一样。

有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，要出入行走都得靠拐杖。所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，要上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

(11)卸块

把砍头、刖、割手、挖眼、割耳合一，即“大卸八块”。通常先是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死。

(12)穿刺

人身上有几个地方，扎根小刺就会哭爹喊娘——手指甲缝便是其中之一。俗语说：“十指连心”，被针插进指甲缝会痛得椎心刺骨。穿刺，一般是用针和竹签穿刺指甲。

(13)活埋

公元前212年，一些方士和儒生对秦始皇进行议论、诽谤，于是秦始皇下令追查，共逮捕了460人，全部在咸阳活埋了。这大约是历史上较早的活埋事件。后来，因为活埋省力，速度也快，因此也是战争时对待敌国俘虏常用的手段之一。

活埋，有时候也和凌虐“合并使用”。方法是把人直挺挺的埋在土里，只露出一颗头，然后开始凌虐。

(14)服毒

服毒，一般是对待对有身份、有地位或立过功的人——赐死。这大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。

中国古代的毒药中，最有名的应该是“鸩”这种毒药。“鸩”（zhèn）是传说中的鸟，羽毛含有剧毒，只要把羽毛泡在酒里，立成毒酒，入喉即死。也称是“封喉鸟”。“饮鸩止渴”比喻喝毒酒解渴。

其次应该就是砒霜。这种毒药中外皆有使用，以前拿来毒老鼠，当然，要人死也是很好用的。而且据说砒霜没有什么特别的气味，长期少量加在饮食中人注意不到，自然一步步被毒死。

至于小说中所谓“见血封喉”的毒药，应该是影响呼吸系统之类的药，让人没办法呼吸，窒息而死，所以叫“见血封喉”。不过比起这些东西来，现代人用的东西应该是毒多了……至少古人不会用辐射。

(15)灌毒

灌毒是施刑者对犯人先灌一次毒药，然后喂一次解毒药，然后再灌另一种毒药，直到将犯人毒死，目的是使犯人尝遍了死的恐怖和痛苦。

(16)棍刑

这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。历史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说“侠客行”里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。

这种酷刑还有变形，就是对待*妇用的“木马”。（满清十大酷刑那部**里有）也是拿根木桩，从下体插进去，由于木桩在木马上，人又坐在木马上，身体的重量会往下落，木桩便会慢慢穿入，也让人死得很惨。

(17)灌铅

灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

(18)梳洗

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书•桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

(19)断椎

当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书•赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

(20)重枷

明代的这一刑法却很特别，戴枷之人必须站立，不准座卧。枷的重量超过常人体重，最重曾经做过300斤的大枷，给犯人戴上后几天就得活活累死。

(21)杖刑

据明史记载，东厂、锦衣卫常用的一项刑罚叫做“杖刑”，特务对于“杖刑”的执行非常有讲究，对一般的犯人行刑官只说“打着问”，意思是不必太重；要求打重一些的，就说“好生打着问”；要求狠狠打，不论死活的就说“好生着实打着问”。一般来说，只要犯人被抓进来，18种刑具都要受过一遍。

还有一种专门用于朝廷上的杖刑叫做“廷杖”。顾名思义就是行刑于“廷”。廷杖的发明权虽然远可推至隋唐，但都没有像明朝一样，成为庙堂的一道特色菜。明代的廷杖始于明太祖鞭死开国元勋永嘉侯朱亮祖。朱亮祖父子作威作福，多为不法，罪有应得，但朱元璋却开了廷杖大臣的先例。后明英宗恢复了廷杖，廷杖就成了明朝殿廷上不可缺少的点缀，直到其灭亡。

历史上被廷杖的大多是一两个人，但在正德十四年，明武宗要南巡，众朝臣上疏反对。武宗大怒，下令把情节严重的下诏狱，其余107人戴着重枷罚跪于午门之外5天。5天之后，就开始廷杖了，一顿棍子下来，当场打死11人。时隔不久，这个纪录就被打破，嘉靖皇帝同时廷杖124人，其中16人当场死亡。上百人被扒下衣服，排在太和殿下，上百根棍子同时起落，一时间声响震天，血肉横飞，那气势，那场面，一定是蔚然大观，很让皇帝赏心悦目、神气十足的。

对女子的（可能和前面的有点重复）

日本

1穿胸

这种刑法一般是在战争时候对待敌国女性战犯的这种刑法不是我们想像的从胸口刺进去,而是用蒂尖的铁棍从侧面穿透胸部,然后挂在木竿上面示众

2剖腹

日本古代有女性忍者,执行任务失败被抓之后,一般不让她自杀,而是剥光了衣服放在木板上,然段用尖刀从胸骨中间拮进去,一直划到小腹部,之后内脏都会流出来,惨不忍睹

3铜烙

这是一个比较变态的刑法,一般用于通奸的女人道具是一个铜棍,插在炉子上面,炉子烧热,铜棍就会烤的通红把女犯人绑在架子上面,然后把阴道对准棍慢慢放进去

4、捆绑

日本战国时代，抓到敌国女人之后用一种韧性很好的钢绳捆起来，而且捆的很紧，绳子末端穿一个铁环，然后用一个类似于辘轳的东西拽那个钢绳，最后犯人的骨头都会被勒断。

5、板烧

这个刑法类似于烧烤。即把钢板烧热，然后把犯人剥光放在上面。直到烤熟（我闻到一股烤肉味……）

6、开颅

把犯人锁在铁箱子里面，只漏出头部。然后用一个大锤子砸下去，后果可想而知。

7、挖胸

把女犯人的胸部用利刃割下喂狗，这个比较变态。（日本人是怎么想的？）

8、万箭穿身

把犯人绑在一块大木板上，然后就有10几个弓箭手站立旁边。行刑官下令射在哪里，马上就会有如雨点般的弓箭射在犯人的那某个部位。如果遇到变态行刑官的话

9、砧板拖

中间放一块铁板，上面有密密麻麻的突起的小铁块，一般比较锋利，是铸造时铸的。两匹马拉着犯人在上面来回拖拽——当然犯人要赤身裸体。结果就是

10、断指

把犯人的10根手指截下，不过不是用刀砍，而是生生拽下来。很多犯人受刑之后都死于剧痛。

11、绞刑

这个刑法有点特殊，不是把人吊起来，而是用绳子缠住犯人脖子，然后有两个人拽两头，直到犯人断气为止。这个刑法还比软人道。（印象中杨贵妃就是这么被处死的吧？）

12、轮×

把女犯人发配到军队里面，长官会让士兵开色戒。开果就是一个女人被xxxx个男人弄，最后死掉（日本人够绝的……这个就当我没说……）

13、杖腹

把犯人四肢分开，成“大”字型绑住，然后用木棍击打腹部。结果往往是子宫破裂，内脏碎裂，大腿下面好多血

中国

杖刑 隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。

拶刑 古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。

刑舂 古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。

幽闭 对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。即使用木槌击妇人腹部，人为地造成子宫脱垂，是对犯*罪者实施的一种酷刑。

赐死 古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙。

太可怕了……………………

一、动物行刑

这种行刑方式的历史可能比人类的文明史还久远，当人类尚在用石块与棍棒与自然抗争时， 用藤索捆绑起一个违规的同类去让动物糟踏乃是最简单的致死手段，而最早的记载让我们知道， 在公元前7世纪、亚述王亚苏巴尼巴尔曾把囚犯扔给巨犬做大餐。埃及人则倾向于用鳄鱼。而印度 人则钟情于让老虎作为"执行官"，至于中国人，偏好"人不义则群起而攻之"的准则，把犯罪者扔 到老鼠堆、蛇堆、蚂蚁堆中，籍此验证强弱、大小、轻重、粗细等对立概念的互倚互换、用大型 食肉动物来对付赤手空拳的人，是鄙视"恃弥凌弱"的中国人所嗤之以鼻的。对动物行刑有着想象 之迷恋情结的当数罗马人。罗马曾一度盛行"勒索死"，这实际上是一种溺刑。但在溺死之前，会 将犯人连同一只猴子，一只公鸡，一只狗，一只猫及一条蛇一道放入皮袋，再将袋口缝紧。经过 这样处理的犯人，在被溺死前身上已布满了斑斓的印痕。在整个古罗马帝国时代都非常流行观看 猛兽吃人，这是法典所允许的。所有类型的猛兽都被用于该刑：狮、虎、豹、熊，偶尔也有狼、狗之类。所有的动物事先被饿或囚禁得发狂。观众都是观赏行家，不允许出任何顺序上的错误，

一般说来，虎较受欢迎，它能快刀斩乱麻式地把犯人吃个精光。而熊的风格为少部分心理不太正 常的人所欣赏，它将犯人急风骤雨般地击倒，吃的时候却慢条斯理，拖泥带水，咀嚼得十分仔 细。除了直接处理的方法外，还有一种间接方法，即用动物的力量来施刑，中国史载的五马分 尸，马尾拖便属此类。而在印度马通常为牛或大象所取代。至于中东或非洲，多用单峰蛇。纵观 动物行刑的古往今来，最为可怕的当数中世纪在法国、英国和荷兰等地都流行的一种刑，即扒了 犯人的衣服，仰绑于床，在其肚皮上仅扣一口锅或一只笼子，里面放上老鼠、鼬或睡鼠，接着点 火加热。为了逃命惊慌择路的动物便会乱刨乱咬，洞开犯人的肚子深入他们的内脏。

二、割喉刑

割喉始终是古罗马所特有的刑罚，因此有"罗马刑"之称。它的要旨就是割断喉咙。与砍头刑 不同的是：在此刑中，头和躯干并不分离，但这两种刑的行刑原则是一样的，因为犯人主要是由 于窒息、失血过多以至脑部失血而死，其直接原因在于颈动脉和主动脉被切断。割喉刑用的是匕 首。但罗马的刑罚中却从未将"割喉刑"列为主要的死刑手段。

在古罗马的角斗场里，两个角斗士中受伤的一方会在倒下后举起自己的膀子，并用左手无名 指指向观众，一方面是通过这样的手势承认失败，而另一方面是请求观众从宽。这时，胜利者会 来到他面前，做一个单腿跪地的造型，并控制住他的头，将刀深入他的头下，再昂起头，等待观 念的裁决，如果失败者在角斗过程尽了全力并勇敢而灵巧，博得观众的喜好，他们就会举起手示 意赦免，如果他的表现不令人满意，他们就会伸出大姆指向下判他，如果这样，竞技场主席 便会喝一声："割喉"!

割喉的确带有几分荣誉与悲壮的意味。

割喉刑也用于制裁罗马的意识形态对手---基督教徒。

亚、非、拉美的一些原始部落在祭礼时也用割喉刑。在欧洲，割喉只是为了加重刑罚而设， 是为了"割开喉咙，塞进烙铁，将舌头挤出来割掉后再吊死。"在英王亨利四世拟定的法典里曾有 规定，割口必须高及颈下，这样行刑者便能通过割口把犯人的舌头拽出来。

到了20世纪，柬埔寨一度又采用了割喉刑，他们用尖利的棕榈叶慢慢地剪开犯人的喉管，在 颈动脉附近的位置来回不停地割，"拉出一个很细的口子，然后用尽气力横向一拉。血当即四处喷 溅，射得很远。"用这样的方法，他们处决了成千上万的人。

三、剖腹刑

该刑是用利刃刺入犯人的肚腹并拉开口子，导致内脏受损而死。希腊和罗马仅是整死人便罢 手了，但在古波斯，割开肚腹之后，还要从中揪出六到八米的肠子，缠在绞车上，而日本的割腹 刑则是由自己来执行，用于证明自己的忠诚、找回失去的荣誉。在剖腹的同时，一顶有英雄特征 的桂冠便戴到了死者的头上。所以，并非一般的市井之民也有资格剖腹。他们一般是被砍头的。 在日本，砍头不仅意味着剥夺生命，还有污辱灵运魂魄的意向。

四、投掷刑

该刑的关键在于让犯人从高处跌落。当然，在没有高处的地方，便不能够执行，例如沙漠 里……

从一个地区到另一个地区，投掷刑的区别只在于犯人最后落在什么地方，罗马人把犯人投入 喀斯特石林，希腊则在落点上布一些棱角尖利的大石。波斯人喜爱选择石板平平的街道。墨西哥 则是在水中竖起铁钩，再把人掷上去，最讲排场的当数欧洲亲教战争的地方，都崇尚让士兵排起 方阵，手执矛戟。然后把犯人带到塔楼、城墙或是教堂顶上，喊着一、二、三扔下去。历史学家 于贝尔·蒙泰耶写道："这是一种最具戏剧效果的刑罚，非常戏谑"。

二十世纪中叶，法军和美军又重新使投掷刑死灰复燃。在阿尔及利亚和越南，拒绝说出自己 所掌握情报的囚犯往往被从直升飞机里踢出来，承接地点没有古代那般考究，但投掷高度却是古 人做梦也想不到的。

五、饿刑

如果单纯让犯人饥渴致死，便体现不出施刑者的创意与匠心了。在中世纪的欧洲，最常使用 的是"饥饿面具"，当面具扣到人脸上后，犯人的口腔里会被塞进一条铁舌头，用于强迫他进行呼 吸，如此，即便满地食物，犯人也无法进食，直至饿死。

"天才的发明"是一种被称为"恐怖梨"的玩意儿，铁制，呈梨状，通过机关可以打开。用它塞 进犯人的嘴去，使其无法喊，无法讲，当然也无法进食。有些"恐怖梨"内藏尖刺，可以慢慢从制 动口里伸出，将口腔夹破，喉咙戳穿……

在印度和缅甸，被判了饿刑的人则会被烧熔的铅水堵住喉咙和嘴巴。

在十九世纪的非洲，有些部落把杀人犯与受害者的尸体很对位地绑在一起。"手手相连，唇唇 相处，这些受刑者浸润在腐血中，饥渴交加，悲惨而缓慢地死去"。

有时，会让饥渴的犯人在饿死前狂饮暴食一通，然后扎紧小便的玩意儿，再堵塞肛门，让其 胀死。二战期间，纳粹在集中营里经常对囚犯干这类事。

六、十字架刑

该刑在古埃及时便有，在地中海沿岸及中东国家运用得十分普遍。一般说来是用于惩罚社会 地位较低的人，如奴隶、乞丐。为了羞辱罪大恶极的犯人，有时也用十字架刑。

作为刑具的十字架通常由两到三根木桩构成---如果是四边形十字架甚至有四根，形状各异。 有的是T形，有的是X型，还有Y型的。T型十字架主要是用来处罚暴乱者，有的时候要倒过来，头 冲下，脚朝天。圣徒皮埃尔便是被这样处死的，据说是他自己要求的，因为他自觉不能与基督受 用同一种刑罚。早在犯人和刽子手到达行刑地前，十字架的直杆已插入地中。后人描绘的基督背 负十字架走向"颅地"的场面，从刑罚角度来看是违背事实的。

在行刑地，用绳子把犯人绑缚在刑具上，不过更经常的是直接用钉子钉，先钉手，再钉脚， 钉子从来都不会钉在手掌上，因为手掌承受不住身体的重量会撕裂，而胳膊便可能因此得到解 放。有经验的刽子手会将长钉钉入腕骨间一个狭窄空隙，如今解剖学称之为德斯托宽隙。

进入现代社会后，十字架刑仍有其生命力。20世纪70年代，越南军人曾将"叛徒"钉上十字 架；80年代，有的国家的小偷会被处以此刑；90年代，苏丹等7国则将犯人送上十字架以示众。

七、活埋

活埋一般用于大规模屠杀。在中国的战国时期，秦将白起一次便活埋了赵国降卒四十万，秦 始皇的坑儒行动只是小巫见大巫。

罗马人处罚犯法的女人时，也多采取"活埋"。

古波斯人在活埋实施前，会将犯人从高处掷入一大堆刻意烧成的灰烬之中，灰烬进入犯人肺 部所引起的窒息远比一般活埋所引起的单纯缺氧要可怕得多。

高卢人和日耳曼人用活埋对待叛徒和逃兵。哥特人则用之专门处理同性恋者。在中世纪的法 国，为了"体面"，女人是不会被吊死的，毕竟一个女人吊在半空中，在众人的眼皮下甩来扭去， 晃动着双腿是极不合礼仪的事，所以必须活埋她。现代的活埋记载见于越战时期。

八、木桩刑

对于此刑，19世纪的《大百科全书》下了这样的定义："将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。行刑方法在于将木桩插入犯人身体，最常见的是插入肛门，任其死去。

根据木桩直径的不同，有时肛门事先用扩张器张开或用刀割开，然后刽子手将木桩插入，再 用锤子钉。在有的地区，木桩插入五六十厘米后，刽子手会把木桩竖起来，插入先打好的铜里， 让木桩配合犯人的自重，一点点地深入，直至其从腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情况 下，被如此"修理"的犯人往往要承受三天以上的折磨。

欧洲亲教战争期间，木桩刑尤其流行，在1669年的意大利皮埃蒙城，一个贵族的女儿德拉图 尔浑身赤裸地被穿身而死，一群刽子手将她高高举起游行，并宣称尸体便是他们的旗帜。

1958年，伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩刑，之所以选择该刑是因为他"喜欢在里插玩意儿"。

九、活剥

活剥即揭人皮，可以是局部、也可以是全部。

在古印度，活剥又称"小火去细毛"，即用火把灼烧皮肤，把身体烤熟到三分。这时，活肉彻 底附着在身体上的皮肤分离。然后"置犯人的叫喊于不顾，将他的皮整个地揭下来……他的肌肉完 全呈现，血管清晰外露，可以看见内脏在搏动，光线照在他的胸前，肌肉纤维熠熠生辉"。

这样的活剥需要技巧，可能已代表人类剥皮活动的最高水准。因为在其他地区和国家，很多 人并不追求整张效果，直接就作"艺术处理"。或切成极细的带子，或切成圆片、碎片、长方 片……处理的最佳杰作是把皮切成狭长的环形细节。

作为刑罚，活剥已消失了数个世纪，但人皮一直是可怕的收藏家追寻的对象。19世纪 末，人类解剖学史上著名的斯皮兹那展览一张完整的被鞣过的人皮。还有纳粹，收集了不仅带有 漂亮文身的人皮，并将部份人皮用做书皮、灯罩、垫纸板或其他艺术品的良材。

十、肢解

该刑意味着干脆地剁下四肢。但发展到一定时期后，施刑者认为"干脆"太便宜犯人，于是，有了许多种花样。

波斯人别出心裁的做法是先从手指下刀，然后切脚趾，再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子……

中国人的玩法是截去四肢后用金创药止血，用布包住伤口、再塞入一只大瓮中，置放在厕所 里，犯人要痛苦很久才会死去。到了汉以后，凌迟刑代替了肢解刑，也许在行刑者看来，凌迟刑 更痛苦也更精妙……

如今，某些国家依然规定，对小偷可以采用截肢刑，巴基斯坦的法典规定："第一次犯偷窃罪 者将被从手腕关节处砍去右手；第二次犯者将被砍去左脚。"但藉此刑剥夺犯人性命的事几乎没有了。

十一、凌迟

亚洲和中东的民族尤为偏好此刑。该刑的关键在于将人体零敲碎打，直至死去。

波斯帝国对于反叛者的凌迟是四等分四等分地切。罗马人处理女犯时先割去双乳，对男犯则 先去其生殖器。希腊人在割肉时还要加上剔骨的程序，弄得犯人每个都像木屑填充的布娃娃。但 比起中国人，其他民族都显得粗糙。中国人将凌迟发展到登峰造极的地步，使之堪称绝技。行刑 开始时，刽子手会巧妙地一刀剜去犯人的喉结，以免他喊叫。然后迅速地出血包扎伤口，最先动 手的部位是背，每刀割下的肉必须只有指甲盖大小。杀一个成年人必须要施3357刀，刀刀须见血 掉肉，要用大白瓷盘将其贴在上面供观众鉴赏，并要得到赞赏，如果犯人在规定刀数前死去，刽 子手将被观众嗤之以鼻，并有可能丢掉碗。

十二、碎身刑

这是典型的西方死刑，与西方人酷爱摆弄机械密切相关。犯人赤裸着身体被固定在一只带铁 钉的大轮盘上，通过摇动手柄，轮盘可以绕轴旋转，轮盘每转一圈，固定在地面上的铁刺就会剐 下一条肉来，转个十来圈，犯人基本上就被扯碎了。

古代对女人的刑罚极其可耻，让人难以忍受，都有哪些？古代对女人的刑罚极其可耻，让人难以忍受的都有五刑鞭打、藤条、学徒、流放和死刑，除终身刑和体罚外，还增加了监禁。

中国古代的刑罚一般分为两类：五刑和侮辱刑。这五种惩罚的范围是隋朝，隋朝主要是在隋朝之前墨、劓、剕、宫、大辟，前四种为体罚，而大埔为无期徒刑（死刑）；隋朝以后，五刑改为鞭打、藤条、学徒、流放和死刑，除终身刑和体罚外，还增加了监禁。

然而，这五种惩罚主要针对男性，不适用于女性。这是因为在封建礼教的影响下，各个朝代都对女性犯罪采取了最大限度地保护。例如，明朝规定所有犯罪的妇女，除了强奸和死罪的妇女外，都要负责丈夫的监护。如果她们没有丈夫，就要负责亲属和邻居的监护。她们跟随衙门，不允许被监禁。

即使是犯了重罪必须处决的女囚犯，也规定如果女性不斩首，她们将被困在隐蔽的地方，这可以说是最大限度地保护了隐私。而那些被判处监禁和流放的妇女不会真正实施这一计划。以唐朝为例。对于被判监禁的妇女，她们要么被送往少府监狱从事缝纫工作，要么在仓库和公共坟墓中担任杂役。流放也将被轻体力劳动所取代。

但是，这会带来一个问题，即对妇女犯罪的处理过于轻率，这等于纵容妇女犯罪。例如，宋朝见过大量职业女性罪犯，如“牙齿女性”。因此，宋朝在不违反封建伦理的情况下，根据唐朝的法律，增加了四种对妇女的侮辱性惩罚。这四种惩罚并不涉及脱衣侮辱，更不用说流血和疼痛了，但它们仍然让女性囚犯非常害怕，甚至常常在受到惩罚后自杀。

第一令众也叫令众“枷号示众”，这些女囚犯将被戴上镣铐，押送到公共场所供大家观看。令众是四种侮辱性惩罚中最轻的一种，但当她被公开包围时，对女囚犯的心理威慑作用仍然非常明显。第二出家在唐朝，在皇帝去世后，无子的妃嫔通常被送到佛教寺庙出家。这原本是对宫妃的一种灵活处理方式，但后来发展成对女性的侮辱性惩罚。这是因为唐朝之后，儒家文化认为僧侣不孝顺，不崇拜父母，这与孝道和伦理道德背道而驰。因此，僧侣被归类为廉价民族。命令一个女人出家实际上是为了降低她的地位。在名利与生命更为重要的古代观念中，命令出家显然比公开展示更为严肃。

第三射杀一名军人妻子“射充军妻”在现代，作为一名军人嫂子无疑是非常光荣的。为什么在古代它被认为是一种侮辱性的惩罚？这是因为隋唐以后，士兵的地位很低，士兵本身的一些来源是犯罪的男性囚犯。在行军和战争中，他们将犯罪女囚作为商品配给大兵，这不仅剥夺了她们的父母对婚姻的支配权，也剥夺了妇女的身份和尊严。

第四没为官妓官方妓女，也被称为营地妓女，也属于基地民族。但不要认为这是错误的。这与“妓女”有本质区别。他们的主要任务是在公共场合进行正式接待。这就是所谓的“表演艺术而不是自我推销”。然而，这一刑罚结合了公开展示的尴尬、枪杀军嫂的卑微、官妓的肤色和衣着与普通女性不同，因此侮辱的性质非常明显。

在注重礼仪和纪律的封建社会，它出现在公众面前“侍官”他被鄙视。虽然这四种侮辱性的惩罚都是无痛无血的，也没有公众对脱衣惩罚的羞耻感，但对于女囚犯来说，心理上的震惊和她们的家人无法抬起头仍然比生命的损失更可怕。因此，古代妇女常常在受到侮辱后羞愧地自杀。

1，木驴 2，刑舂 3，拶刑（就是用木棍夹手指）4，杖刑 5，赐死（赐毒酒、白绫等）6，幽闭（就是用棒槌打肚子，让子宫垂落）

一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。明代的这条规定造成一种社会弊病，民众中亲戚邻里之间若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让逮捕被告妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。他们又花钱买通行刑的衙役，让他们在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这种事是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。有时县官还未升堂，衙役先把被告妇女脱掉裤子示众，名曰“晾臀”；有时行刑完毕，仍不让妇女穿裤，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了羞辱，回去后便寻了自尽。还有一种惯例，被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之前，先在衙前戴着刑具暂押。这时，仇家就趁机闹事，怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉，裤子褪下，有的人顺手把鞋子拾去，满街人随意传看。如果这天官不出堂，第二天照样闹一番。在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取乐。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮系至京，他的妻子和女儿在杭州被拘捕，就受到这样的侮辱。

清代仍有妇女裸体受杖的做法。晚清俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，‘奸者去衣，余罪单衣决罚’。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。”别人辩不过他，他坚持一直这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。

俞樾还奖过一件同类的事。有一农户人家为十三、四岁的儿子娶了个二十七、八岁的媳妇，新婚之夜，新媳妇把小女婿拴在床腿上，把自己相好的一位屠夫藏在新房中同居。事发后被捕，县官命令把她全身脱得一丝不挂，重杖四十，让她的父母领她回家。父母扶着裸体的女儿出了衙门，脱下自己的衣服为女儿遮体，当时围观的群众成百上千，不少人上前把衣服夺下来，不让给她穿，这个女子只好光着身子走回家去。

清代裸杖妇女还有更狠毒的例子。乾隆时，平阳县令朱铄在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服予以杖责，又让用杖头捅入妓女的阴户。朱铄得意地说：“看你还怎么接客！”朱某痛恨妓女，想用重刑煞住当地的嫖风，但其手段也未免太过分了。

像朱铄这样的狠官毒吏比比皆是，但古代也有少数官吏在使用笞杖刑罚时，相对来说较能通情达理，稍存宽厚仁慈之心。据说，宋朝开国功臣曹彬为人仁爱多恕，用刑慎重，他任徐州知府时，有一次一名小吏犯下罪过，立案审理后应该用杖刑，可是过了一年曹彬才对他进行杖责。属吏不明白为什么这样做，曹彬说：“我听人讲过那个吏员犯罪时刚新婚不久，如果对他用刑，他的父母一定会认为是新媳妇的八字不对带来的灾难，从而对她加以虐待，使她蒙受冤屈无法存身。我把此事缓期执行，既不影响他的家庭，也维护了法律的尊严。”众人都佩服他的见解。

骑木驴

是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝」。

水浒传里关于武松怒杀潘金莲西门庆之后，还有这么一段：

大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。

那么，王婆骑木驴究竟是一种什么刑罚呢？

所谓木驴，据历史记载，有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。

简单的，不过是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所不同的，第一是"凳面" 不是平的，而是呈圆弧形；第二"凳面"正中间，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征"驴毬"--这就是这种刑具被称为"木驴"的原因：你不是贪*么，驴毬最大，让你临死之前充分享受！女犯被判剐以后，就把她全身衣裤剥光，把她强按在木驴上，关键的一笔，是一定要把那"驴毬"插进女犯的阴道里。女犯负痛，当然要挣扎，所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，然后由四名大汉抬着木驴游街。游街队伍的前面，敲着破鼓、破锣--之所以一定要用破鼓、破锣的原因，绝不是没有好锣好鼓，而是一定要和县太爷出行的"鸣锣开道"有所区别。在游街的过程中，还要用带刺的荆条--也就是《水浒传》中所写的"混棍"--抽打女犯的后背，要她高喊："我是谋杀亲夫的*妇，大家来看我的下场！"--这是中国传统酷刑中，专门用来对付"红杏出墙"又加"谋杀亲夫"的妇女的。充分体现了男权社会、夫权社会对"不守妇道"女性的残酷摧

有类似腐刑（宫刑）的，叫幽闭

就是用小锤子击打女性的腹部使子宫脱落。

向来不大有人提起那方法(幽闭，对女性的宫刑)，但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。——鲁迅《病后杂谈》

关于“幽闭”，古书很少作注，我们只能从史书的片言只语中知其大概，例如“牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭”。对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。

“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣，是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。”用今天的话来说，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，这是古代残暴的统治阶级或是从病人身上，或是从制服牲畜之中受到“启发”而“发明创造”出来的。

与对男子的宫刑一样，死于“幽闭”的妇女是无法统计的。此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等等。可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。

值得注意的是，“幽闭”最早的记载见于《尚书·名刑》。从周秦到明清受此刑而死的妇女决不会少（她们可没人象司马迁一样留下芳名来）。古人亦认为这是仅次于死的酷刑（见《汉书·孔安国传》）。所以王夫之说：“国初用此，而女往往多死，故不可行也。”大概正因为这样，此刑渐废。

如何藏刀？兄弟，我教你：

现在混日子很难，各行各业竞争激烈，要想赚点钱不容易，就像我赚点马仔费不容易一样~~常

言道，人无横财不富，马无夜草不肥，肚子不搞不会大，jj不搓割下来只能吃一顿。所以

一定要不走寻常路，混黑社会不失为一个好选择。

一个混黑社会的人，想要在江湖上立足，就要从基层干起，也就是从小弟混起，常言道人

在江湖漂，哪能不挨刀，为了避免自己多挨刀就要做到先下手为强，这样随身一把片刀是

必不可少的，但是总不能提着刀上街，就算警察哥哥觉得偶是个小瘪三没必要抓，这么嚣

张也一定会被人砍死，所以一把2尺长的西瓜刀该藏在哪里好呢？

要想混出点名堂，一定要不走寻常路，太俗太常见的藏刀方法到真要砍人要抽刀的时候会

被那些爱生活，爱猫扑的达*们笑话，所以一定要标新立异。想象一下到大家要抽刀互砍

的时候你从对方想象不到的地方摸出一把散发着寒光的刀来，迎风而立，衣角飘扬，乱发

在风中飞舞，那是怎样的情形，怎样的风骨？对手看其这般情形在气势上就已然先输了，

如果在个人形象上再下点功夫那便只有稍作抵挡，抱头鼠窜的份

查了不少资料想出来不少个好主意，不敢独专，发出来给大家欣赏下

（1）用报纸把刀包起来。然后用手拿着或者揣在怀里。来源：（各式香港片中的黑社会）

太俗了~~~~而且如果真要这么做的话，除非天赋异秉，否则必定难逃被砍的命运，根据电

影中统计，十个用这种方法藏刀的有八个没有好下场，在**中一场互砍下来，站着的能

有几个？

（2）把刀别在裤带上。来源：忘了

且不说这么做目标太明显。工欲善其事，必先利其器。如果你的刀太快，那么你抽刀的时

候势必要割断裤带，在历史上这种事情也发生过，在盛唐时期，斧头帮帮主至尊宝在与春

三十娘对决的时候就是犯了这一类错误，不同的是他用斧头，但是结果是一样的，多亏当

时与至尊宝对垒的是个木有小jj的，裤子掉了对其也有一种精神上的威慑作用——写到这

里，我也在想是不是至尊宝当时这么做也有慑敌的想法在里面，高手的对决只在瞬息之间

，就是对方一愣的功夫就已经足够分出高下了……这种方法适用范围太窄，只对木有小jj

且对精神魔法不免疫的对手适用，不过效果很理想，在mm尖叫闭眼之时，你的片刀已经以

迅雷不及掩耳盗铃之势架在mm的脖子上了，然后怎么处置大家可以尽情yy。当然也不排除

你本钱够厚big enough在割断裤带裤子掉落的一瞬间就已经达到不战而屈人之兵的效果。

这种战法要求除了一条宽松的外裤以外什么也不要穿，所以在北方冬季这种方法很不适用

，小jj就算穿上工作服也一样会被冻怀冻掉。

如果对方不是被你的精神打击战术相克的单兵种作战而是混合兵种或者是都是和你一样的

棍僧出身，那么这种战术无疑是极其愚蠢与危险的，裤子掉了以后行动不便，而且将要害

部位直接暴露于人前，在人群之中你那两条白生生的大腿是那么的醒目，逗像黑夜里的萤

火虫一样。当然如果阁下的小jj长的奇形怪状或者是奇小无比可以把对手逗得大笑不止，

你倒是可以伺机进行偷袭。如果你的jj是那种搞笑型的，那么恭喜了，你一个人solo也木

有问题。

建议采取这种战法应采用男女搭配的战术，到时候木有小jj的被小jj吓倒，有小jj的看傻

了眼，接着就可以砍瓜切菜了。不过前提是配合两人女的长相要过得去，男的要有点本钱

，而且必须要长期生活，长期配合，搞得大家都审美疲劳，这样就不会出现裤子掉了结果

两人干柴烈火让对方看便宜A片。——如果有个长相漂亮的mm，自己又很有本钱谁还去混那

么危险的黑社会呢？如果本分些就过自己的安稳小日子，如果拜金就大家一起作家禽互拉

皮条，那不是日进斗金？

（3）把刀放在背后。来源：《圣子到》，日日野晴矢

要做到这一点有难度，首先是隐蔽性的问题，放在背后很容易就被看到，有两种方法避免

，一种暂时性的，穿比较宽松的大风衣，不过作为一个小弟，一个小瘪三，不是黑手党徒

或者是小马哥，穿成那样死得比较快~~~~另一种是一劳永逸的，就是睡觉时候后背带着刀

睡硬板床，这样天长日久后背就会睡出凹槽来，刀放在里面穿什么衣服也看不出来，这种

方法推荐，不过耗时比较长，估计到你神功大成之日要不已经挂了要不就是已经老得不能

混黑社会这个很有前途的职业了~~

其次，刀要如何放？因为是西瓜刀，用刀鞘会被人笑话，包裹得太结实了抽出刀来还要解

开包裹，这就会导致两种可能：一是因为刀没有出鞘被活活砍死，二是对方看着你解开包

裹我们所要求的标新立异的慑敌效果木有达到……包裹得松垮些或者是干脆不包裹的话就

会划伤肌肤，如果你没有练成金钟罩铁布衫的话最好穿上金裤衩铁背心，但是这样做会影

响你的行动力，不可取，如果练成金钟罩铁布衫了，那么恭喜你，你可以直接作老大或者

是挑战司马南拿他的500万了就用不着作小弟了。

（4）把刀放在裤子里面。来源：原创

隐蔽性好，穿比较宽松的裤子放在大腿内侧的话很难发现。

震慑效果一流，解开裤带~~或者如果你对技术比较自信的话那就拉开拉链，在别人都以为

你要当众sy耍流氓或者是像宁王一样发飙当众嘘嘘的时候，从里面把刀缓缓抽出，顺便带

出两根ym，如木棉花般在风中随风飘扬，又如同秋叶般静美……

当然缺点也是显然的，安全性不够，理由可以参考（3）中第二自然段。而且因为部位特殊

，所以很容易就成为中国建国以后第一个tj了。

（5）把刀放在鞋子里面。来源：yy

可行性几乎为零，前提是你必须要有一双可以配上两尺长的鞋的足够大的脚。如果你是出

身大脚氏族或者是大脚怪的化身再或者基因突变倒是可以考虑。

震慑效果超强，从一只超大的鞋底里面抽出一支散发着恶臭并闪耀着盈盈绿光的西瓜刀，

加上你那双大脚，这种气势何人可以匹敌？简直就是人挡杀人，佛挡杀佛。砍在哪里哪里

长脚气……

（6）把刀放在裙子里面。来源：还是yy

女性专利……适用范围有限，只能穿长裙，而长裙这种装束不应该出现在黑社会胡砍中，

一般为短裙，超短裙，超短裙肯定不行，短裙的话就是必须要把刀柄夹进bb里才能勉强保

持隐蔽。不过估计还没有开打，已经爽得不行开始yamaidai了。

震慑效果超强：当你从裙子里面抽出散发着幽香（或者是骚味，视情况而定）还滴滴答答

淌着水甚至是还带着血丝（如果不是大姨妈来了的话，那么这个牺牲也太大了点吧~~）的

武器时， 相信绝大多数人已经丧失战斗力了。（美女子不用说，丑女的话估计也把对手恶

心得连直肠里前天的db都打嘴里吐出来了，哪会有战斗力？）

总结：实施有难度~~

忽然想起男性也可以穿苏格兰裙，然后把刀放在里面，不过我估计是没有老大会收砍人要

穿苏格兰裙的小弟的。

（7）把刀藏在十字架里面。来源：《纽约黑帮》

震慑效果较强。可行性高。隐蔽性好。马丁斯科西斯一定是花了不少力气才想出这么拉轰

的方法，他一定也曾经像我一样梦想成为一个标新立异的小弟。人家十字架里面藏的是把

细剑，你藏一个西瓜刀，挺有中国特色的，我们的口号是建设有中国特色社会主义，藏中

国特色西瓜刀……不失为一个好办法，不过这是老大的装束，而且有拾人牙慧跟风做作之

嫌，我们这边的老大已经开始这样做了。

（8）带一袋切好的西瓜，把刀藏在里面。来源：生活

武功的最高境界是什么？这位兄弟答：以无招胜有招。——那是砍人的方法，请参考还未

成文的《吾贱道——西瓜刀入门秘籍2》砍人篇，与本文不沾边。

那位兄弟说：欲练神功，挥刀自宫。——这种空前绝后的傻话也敢放出来，让偶们一起掏

出小jj来bs他。

还有位兄弟说：侠之大者，为国为民。——偶们是混黑涩会的，说这种话！关门，开扁~~

那边那位木有小jj的mm说：爱猫扑，爱生活。——好答案，介是个万能答案，让偶无话可

说~~不过不是正确答案，但看你勇气可嘉，赏你个胡萝卜让你回去爽爽先~~

还是我自己说吧：是化腐朽为神奇，化戾气为祥和……不要跟偶说什么化力气为糨糊，偶

bs那个大眼水狼精zw……

这招是我苦思三天两夜才悟出来绝招，震慑效果可有可无，可行性极高，隐蔽性极好对敌

方单体杀伤力超强，使用得当可以一击必杀。

而且在使用此方法时候可以经历如无间道般卧底的快感。

把西瓜刀放在西瓜中，如果当面抽出，可以达到震慑效果，敌方陷入恐惧状态，一个提着

一袋西瓜的路人忽然拔刀相向，相信一般人都会吓一跳到三跳，如果心脏有问题者当场直

接休克，而且西瓜刀上淋漓的西瓜汁是很好的道具，使用方法有三：1直接让它滴在地上发

出滴滴答答如奈何泣血的之声，效果弱。2伸出舌头舔一舔刀上的西瓜汁，舌头一定要伸长

，并且表情一定要可怕~~此举可谓一举两得，不但可以吓唬敌方，而且还可以起到补充体

力的效果。效果中等3将西瓜汁甩向对方，可以起到突袭的效果，远程攻击，杀伤范围大，

杀伤力偏弱，但附加状态攻击，有30％可能有“致盲”效果。效果中上。

如果不在当面抽出，瞅冷子给事儿主来一刀狠的，如命中要害部位可以一招毙敌。此举可

以借鉴魔兽3中剑圣疾风步加背击。不同的是人家隐身你是伪装。不过此方法要求演技过关

，至于如何提高演技可以参考《一个演员的自我修养》一书。不过要是您的演技真那么好

也就不用混小弟了，建议你投靠央视，这样我们就不用看lyp而看您演的电视连续剧了，实

为我辈等之大幸，中华民族复兴指日可待。

升级版本，化装成瓜农，推一车西瓜。有东西要还的兄弟们，这篇文章出来以后看到瓜农

要小心~~

此战法适合solo，群战中这么做就有点傻，不过从袋子里面抽出刀倒是可以把西瓜分给弟

兄们吃，一来增进兄弟感情，二来虚张声势让对方摸不清你们的底细，三来可以用西瓜皮

做暗器让敌人冲锋时候人仰马翻。当然如果对方看你们吃得馋了，也可以把西瓜分给对方

吃，上兵伐谋，一场恶战消弭于无形。~~阿弥陀佛，善哉善哉~~

（9）用巨大的胸肌将西瓜刀夹住。来源：观《大学那点B事儿》中某仁兄用胸肌表演夹钱

有所感。

使用指南：用胸肌将西瓜刀柄夹住。外面穿一件较为宽松的衣服。如果你胸肌足够大的话

，外面罩上一件大T-shirt，应该会起到像小媳妇的红盖头一样的作用将西瓜刀挡得严严实

实。到要砍人时候，衣服往下一脱（最好是撕裂，这样更有震慑效果，不过可惜了那套衣

服）然后把胸前的肌肉放松，让西瓜刀自然滑落，然后用手在空中横抄，西瓜刀在手！此

动作建议一气呵成，如能顺利完成，自有纵横捭阖，百折不回之气势，在伺机以健美表演

的动作将身上虬结的肌肉加以展示，配以两声大吼，虽不能比当年燕人张翼德当年长板坡

喝退曹兵百万雄师的威势，也堪比那新龙门客栈阉人魏公公以一人之力独战三名武林高手

外加一个鞑子版土行孙虽殒身不恤但仍砍得对方一死三伤之武勇。

实行起来有难度，操刀动作一定要干净利落，如肌肉一松，右手横抄之后地上当啷一声，

或者是啪嗒掉下来一根血淋淋的手指，那就这套动作就完全失败了。

而且对身体素质要求较高，要求胸肌足够大能够长时间夹住西瓜刀，但是如果你的身材能

够练到可以用胸肌夹注西瓜刀的境界，您完全可以考虑去拍《终结者》第四集了。如果是

女性可以考虑用特制bra，但不推荐使用，因为长期使用此法会影响乳沟的视觉效果。

（10）将西瓜刀藏于头发中。

使用指南：用头发掩盖住西瓜刀。说起来似乎挺简单，但是实施起来有一定难度，而且对

刀和头发的要求比较高，西瓜刀最好不要用普通的西瓜刀，因为有寒光，很容易被看出来

，隐蔽性不好。试想：一个披头散发的人走在大街上头发中还常常会反射出刺目的阳光，

只要稍有常识的人都会判断出该人头发中必定藏有武器，到时候你抽出刀的时候所追求的

标新立异吓人一跳的效果就会大打折扣~~~

所以，该西瓜刀最好采用九天玄铁制造，刀身漆黑无光，这样就回避了闪光问题。

而且刀也不能太快，像杨志卖的那把吹毛立刃的宝刀就是绝对的不可取，没有风的时候还

好，小心翼翼的走，尽量保持头发与西瓜刀之间的相对静止，有风的时候就大事不妙，正

有道是清风吹过处，秀发去无踪。

对头发也有要求，需要是一头长发，柔顺不柔顺就无所谓了，不过长度应该在两尺以上，

有一定难度，不过要留这种长发一定是要帅哥才可以，否则会让人bs，像剩豆式腥屎中的

聋子（倒过来念），还有油油白薯中的藏驴（马和驴是一样一样一样滴），都是长发帅哥

的典范。

震慑效果一流，能像大卫科波菲尔一般从头发中变出一把西瓜刀可不是人人皆可为之的，

一刀祭出，四座皆惊。

缺点：刀不能太快，抽刀时候容易被头发缠住，而且走路头上挂一2斤多沉西瓜刀很不方便

，弄得脑袋前重后轻左宽右窄，放在脖子上很不舒服，搞得人整晚失眠……

ps升级版本：作清朝宫廷妇人打扮，或者作《鹿鼎记2-神龙教》中林青霞饰演之龙儿之棒

槌头打扮，将西瓜刀藏于头顶的发髻中。

（11）pp藏刀法 来源：猫友推荐《算死草》

使用指南：顾名思义，将西瓜刀藏于pp中（确切说是直肠中），到用的时候将之拔出或者

是把它撇条撇出来。

震慑效果自是没得说，简直就是天上地下唯我独尊，如果前两天在多吃点有味道的，或者

是菠菜一类带颜色的，那效果就更加惊人，简直可以用骇人听闻（这个闻是用鼻子）来形

容……忽然我觉得，骇人听闻这个词，还有闻之色变一词，也许就是哪个先哲在观星之时

稍加推演，预测出后世将会出现一个著名的pp藏刀法，所以才创造出来的专用词汇，这是

话外之言，暂且不表……抽出刀来，冲向敌阵之际，莫不令敌人退避三舍，不敢近身于三

步之内，如若舞将起来，但见天上黄物纷飞，恰如满天之花雨，让人避无可避（当然也不

排除有个别bt者，小猫我听闻有强*小时候最喜欢的就是找个db，然后往里面插炮仗，嘣

屎玩儿）杀伤力其大无比，而且如同魔兽中暗夜守望者之毒标，中立英雄熊猫之醉酒加喷

火二连击一般有伤害持续追加之效果。如果用一个字形容就是“diao（打不出来）”，用

两个字形容就是“狂diao”。

钢金中艾德华说过：“这个世界的本质就是等价交换。”所以这么威力无穷的心法，修炼

起来自然也无比艰难，但是一旦炼成，必定可以笑傲江湖。

修炼起来有很大难度，但是经小猫测试从理论上讲有成功的可能，练功需要内外兼修，要

把金钟罩练到直肠里面，这其中艰险，实不足于外人道也，但是根据小猫多年修习各种内

外家功法之心得，要练成虽然难度不亚于南水北调西气东输，但是终归就可以练就的~~只

不过直肠我们每日使用率比较高，而且如果练成很有可能会造成db失禁，实在是……唉…

…不过练成的好处也并非没有，至少练成后就绝对不会生痔疮~~

想到这里，我又想起蜡笔小新中的铜墙铁屁，如果要是由铜墙铁屁的外功基础，想练就此

pp藏刀法就“神功大成，指日可待”了。

而且此藏刀法还有如九阳神功般护体之功，如果有gay来骚扰你的话，就虚与委蛇，让他插

，让他成为木有小jj的gay。

忽然震惊：如果mm练此功法岂不是我等jj不保？哎呀，忧思啊忧思。乐哉何所忧？所忧我

jj。

不过若mm练成此功，ml她就木有快感了，牺牲太大，不会有人练的……口黑口黑

（12）烈士藏刀法 来源：说不准

使用指南：烈士藏刀法，那就一定要具有牺牲精神的烈士才能使用，此藏刀法修炼最为简

单，也最为艰难，因为这种藏刀法注重的是心的修炼，用这种方法的人首先最重要的一点

就是胆子要大，而且要能忍……下面该藏刀法的具体使用方法登场了~~~

该藏刀法最关键，也最难的部分就是要把刀砍在自己的身上，到砍人的时候再拔下来。该

藏刀法其实在普遍意义上讲不能称之为藏，说是带刀法比较妥当，但是因为视觉效果太过

震撼，偶们的藏刀法不就是追求标新立异吗？所以将它列进来。

震慑效果，超强，还有比这更加弓虽的吗？两方对垒，秋风萧瑟，残阳如血，天边孤云如

同被遗弃的防侧漏护翼卫生巾透着一抹血色，但见两边阵中其中一边缓步走出一人，左臂

上嵌着西瓜刀一把，淋漓地还滴着鲜血，只见他圆睁怒目，钢牙紧咬，双膀一较力，硬生

生将西瓜刀拔了出来，伤口的血立时如高压水枪一般喷得对方一头一脸，再撕下来一篇衣

角，将伤口一扎，此时可长啸一声，或者是学习八神庵捂脸狂笑，顺手将一手血污涂于脸

际，一股萧杀壮烈的气势从他的身上散发出来，仿佛可见一股冲天的血腥之气，此情此境

如此威势，如杀入敌群，必如虎趟羊群，又如流氓冲进女澡堂，真叫个当者皆糜，刀起刀

落必无一合之将。有歪诗为证，“我横瓜刀向天啸，敢笑关公木jj。”

但是此方法要使用得当，认准身上各大主动脉，以防出师未捷身先死，常使老大泪满襟。

还有最好在上战场之前使用，否则有失血过多之虞。

此招恰如七伤拳，未伤敌，先伤己，不明就里者慎用……

并且使用后须立即前往医院打破伤风针

https://panbaiducom/s/1j5Q0cAJBw6KxTG-WEpD-XQpwd=btm3    

1996 - SBS 除夕特别电视剧

19世纪中期到20世纪中期，是韩国发生翻天覆地变化的时期，《一个女人的一生》虽然取材于这个时期，却并不去描写那些历史事件，而把笔墨花在一个普普通通女人的一生经历上，以小见大，论尽春秋。

从小就是童养媳的女主角接求学的丈夫回家，大男子主义的丈夫根本不理会她，已有身孕的她艰难地提着箱子跟在后面，丈夫的好友转身回来，默默接过她手里的箱子，他高大温暖的身影从此成了她在荒乱年代唯一的隐秘的希望。在听到心上人战死之后，她以不屈的意志和母性的胸怀照顾丈夫的情人，并抗起整个家庭的重担。