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　　文心雕龙》全书五十篇，按照《序志》所提示，可分为三大部分：一是《原道》至《辨骚》五篇为“文之枢纽”；二是《明诗》至《书记》二十篇为“论文叙笔”；三是《神思》至《程器》二十四篇为“割情析采”。这只是刘勰对全书主要轮廓的说明，其具体安排还有以下情况：第一、二部分之交的《辨骚》，既有列入“枢纽”的必要，又与《明诗》以下“论文叙笔”各篇有相同的性质。“论文叙笔”的二十篇（加《辨骚》为二十一篇），一般称为“文体论”，其中又分“文”与“笔”两个部分：由《辨骚》到《哀吊》的九篇属“论文”，由《史传》至《书记》的十篇为“叙笔”，间于这两类之中的《杂文》和《谐隐》两篇，则兼属“文”、“笔”两类。“割情析采”的二十四篇，又可分为创作论和批评论两个部分：《神思》至《总术》的十九篇是创作论，《才略》、《知音》、《程器》三篇为批评论。创作论与批评论之间的《时序》、《物色》两篇，也兼有创作论和批评论的性质。最后一篇《序志》是全书序言。根据《文心雕龙》的这种结构体系，下面拟从“文之枢纽”、“论文叙笔”、创作论、批评论四个方面分别介绍。

　　首先讲“文之枢纽”，重点探讨《文心雕龙》全书的总论及其理论体系

　　（一）

　　“枢纽”不等于总论，这是首先要明确的。关于《辨骚》篇属上属下的长期争论，主要就是混淆了“枢纽”和总论的性质。所谓总论，应该是贯穿全书的基本论点，或者是建立其全部理论体系的指导思想。从这个理解来看，不仅《辨骚》，《正纬》也同样不具备总论的性质。所谓“枢纽”，也是关系全书的关键问题，不首先解决，就将影响和不利下面的论述。如《正纬》，因为儒家经典在东汉时期被纬书搅混了，不首先“正纬”，就会影响到在全书中贯彻“宗经”的基本观点。所以，“正纬”不过是为“宗经”扫清道路，并未提出什么总论性的论点。《辨骚》论骚体，实为“论文叙笔”之首。刘勰之所以把《辨骚》篇列为“文之枢纽”，有两个重要原因：一、“论文叙笔”共二十一篇，在全书中所占分量是很大的；而全书的理论结构，又是在这二十一篇的基础上，来总结文学理论上的种种问题；也就是说，刘勰是首先分别探讨各种文体的实际创作经验，再由此提炼出一些理论问题来。因此，整个“论文叙笔”部分，都是为后半部打基础。这样，可以说“论文叙笔”的二十一篇，都具有论文之“枢纽”的性质。但不可能把二十一篇全部列入“文之枢纽”中去。把“论文叙笔”的第一篇《辨骚》列入“文之枢纽”，也正表明刘勰对整个“论文叙笔”部分的重视。二、《楚辞》是儒家经典之后出现最早的作品，即所谓“轩翥诗人之后，奋飞辞家之前”；并且《楚辞》又是“取熔经意，亦自铸伟辞”，在文学发展史上有承上启下的作用。也就是说，《楚辞》在儒家经典与后世文学作品之间，具有“枢纽”的作用。

　　由此可见，《正纬》和《辨骚》虽列入“文之枢纽”，但并不是《文心雕龙》的总论。属于总论的，只有《原道》、《征圣》、《宗经》三篇。其中《征圣》和《宗经》，实际上是一个意思，就是要向儒家圣人的著作学习。因此，刘勰的总论，只提出两个最基本的主张“原道”、“宗经”。

　　“原道”的基本观点，上面已经谈到了。这里要进一步研究的是：刘勰提出“自然之道”的意图和“征圣”、“宗经”的关系如何？《原道》的最后一段已讲到这个问题：

　　爰自风姓，暨于孔氏，玄圣创典，素王述训；莫不原道心以敷章，研神理而设教。……故知：道沿圣以垂文，圣因文而明道；旁通而无滞，日用而不匮。《易》曰：“鼓天下之动者，存乎辞。”辞之所以能鼓天下者，乃道之文也。

　　在《原道》的讨论中，曾有人提出：“刘勰的《原道》，完全着眼在文上。”73这个意见是不错的，论者正看到了刘勰写《原道》篇的真正意图。如前所述，“自然之道”作为刘勰论文的一个基本观点，是指万事万物必有其自然之美的规律，这是刘勰论证一切作品应有一定文采的理论根据。他不仅认为文采“与天地并生”，甚至断言：“圣贤书辞，总称文章，非采而何！”（《情采》）可见，文章应该有文采，在刘勰看来是天经地义的。刘勰论文而首标“原道第一”，其用意就在于此。他虽然崇拜儒家圣人，却认为圣人也必须本于“自然之道”，才能发挥其应有的作用，所以说，从伏牺到孔子，“莫不原道心以敷章，研神理而设教”。这里的“神理”亦即“道心”，就是“自然之道”，圣人只有本于“自然之道”，研究“自然之道”，才能写成文章，完成教化作用。圣人的著作其所以能鼓动天下，刘勰认为，就因为他们的著作“乃道之文也”。这就表明，必须要有符合“自然之道”的文采，其著作才能产生巨大的艺术力量；而圣人的作用，只在于能掌握“自然之道”，能很好地发挥“自然之道”的作用，所以说：“道沿圣以垂文，圣因文而明道。”这就是“自然之道”和圣人的关系。

　　对“道”和“圣”的关系，上述理解是“自然之道”和儒家圣人（主要指周、孔）的关系。最近出现一种新的理解是：“道（佛道）沿圣（孔子）以垂文（儒家之经），圣（孔子）因文（儒家之经）而明道（佛道）。”74“道”不等于“佛道”，前已略及。这种“道圣”关系的新说，主要基于对“玄圣创典，素王述训”的如下新解：

　　“玄圣”（佛）创《佛经》之典，孔子述“玄圣”所创之佛典为儒家之六经，故孔子之所述为“训”。

　　此说的关键在于对“玄圣”的解释，论者“肯定”是“指佛言而无疑”，实则大有可疑。其说主要根据有三：一、宗炳的《答何衡阳书》、孙绰的《游天台山赋》中说的“玄圣”是指“佛”；二、《庄子》、《后汉书》、班固、何承天等虽用到“玄圣”，但“注家皆不得其确解”；三、刘勰之前的宗炳、孙绰，刘勰之后唐初的法琳，均以“玄圣”专指佛，处于其间的刘勰也是佛徒，不能不也是指佛75。这些理由是很难成其为理由的。宗、孙之文，“玄圣”指“佛”是不错的，却无法证明刘勰所说的“玄圣”也指“佛”。道理很简单，“玄圣”二字与“佛”也好“儒”也好，都没有必然联系，各家都可用以指自家的远古之圣。仅以刘勰一家来看：《史传》篇的“法孔题经，则文非玄圣”，不是佛而是孔；甚至同一篇《原道》，“光采玄圣，炳耀仁孝”，岂能说使“仁孝”焕发光彩的“玄圣”是“佛”？上二例只能指孔，而“玄圣创典”的“玄圣”却并非指孔，但也不指“佛”（详下）。同一人，同一篇的“玄圣”尚各有所指，怎能据宗、孙的“玄圣”判定刘勰的“玄圣”必同指一物？前面说过，佛入东土之后，为了宣传效果，往往借用儒、道的一些概念和词汇。怎能把宗、孙等借用道家与儒家早已运用的“玄圣”一词，来反证儒道的概念源于佛家呢？

　　《庄子·天道》和班固《典引》都用过“玄圣”，论者却以为“注家皆不得其确解”。纵使不得确解，也不能证明“玄圣”即“佛”，何况并非未得确解？成玄英注《庄子》的“玄圣、素王”为“老君、尼父是也”，“玄圣”指“老君”，“素王”指“尼父”，这怎是“泛指”，怎么不确呢？至于班固《典引》等文中的“玄圣”二字，说“均是泛指‘老君、尼父者也’”，那就不知何据了。李善注《典引》：“玄圣，孔子也”76；李贤注《后汉书》中所录《典引》：“玄圣，谓孔丘也。《春秋演孔图》曰：‘孔子母征在，梦感黑帝而生，故曰玄圣。’”77这都是很明确的。

　　第三条理由就无待细辨了，论者自己所列《上白鸠颂》的作者何承天、《后汉书》的作者范晔，都是孙绰之后、与宗炳同时、略早于刘勰的人，范晔在《王充（等）传论》中说的“玄圣御世”，是无法解为不“御世”的“佛”的，何承天则是宋初著名的反佛者，岂能颂佛为“玄圣”？“能不能说偏偏处于中间的刘勰”不用“玄圣”指“佛”，也就很清楚了。

　　“玄圣创典”一句的“玄圣”所指何圣，要从刘勰的具体用意来定。他的原话本来讲得很明确：

　　爰自风姓，暨于孔氏，玄圣创典，素王述训。

　　如把这几句中的“玄圣”解为“佛”，上二句又作何解释呢？要是不割断上二句，则只能理解为“玄圣”指“风姓”，“素王”指“孔氏”，这就能顺理成章，勿劳旁搜博证。要求旁证，也应于《原道》本篇求之：

　　幽赞神明，《易象》惟先。庖牺画其始，仲尼翼其终。

　　这四句不正是上四句最好的注脚吗？“风姓”即伏牺。相传伏牺画八卦，演而为《易》，孔子作《十翼》以解释，这就是“翼其终”了，“述训”正指孔子的“翼其终”，“创典”则是伏牺的“画其始”了。所以，“玄圣创典”不是佛主创典，而是伏牺创典。如此，孔子要“述训”的，也就不是什么“《佛经》之典”，“圣”与“道”的关系，就不是儒家之圣和佛家之道的关系了。

　　（二）

　　至于“原道”和“宗经”两种基本观点的关系，这还须首先弄清“征圣”、“宗经”的观点之后才能说明。

　　《征圣》主要讲征验圣人之文，值得后人学习，即所谓“征之周、孔，则文有师矣”。《宗经》则强调儒家经典的伟大，是“文章奥府”、“群言之祖”，因此，建言修辞，必须宗经。其中许多对儒家著作的吹捧，大都是言过其实的，什么“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也”，完全是唯心的、形而上学的观点；认为儒家经书是“衔华而佩实”的典范等等，除《诗经》中的部分优秀作品外，大多数儒经都是不堪其誉的。

　　但我们也不能不注意到，刘勰为什么要强调“征圣”、“宗经”，他的用意何在。《通变》中说：“矫讹翻浅，还宗经诰。”这个用意，《宗经》中也明确讲到了：“建言修辞，鲜克宗经；是以楚艳汉侈，流弊不还。正末归本，不其懿欤！”刘勰就是针对楚汉以后日益艳侈的文风，而大喊大叫“征圣”、“宗经”，企图以此达于“正末归本”的目的。从这一方面来看，“征圣”、“宗经”的观点虽有它的局限，但也是未可厚非的。

　　刘勰从文学要有益于封建治道的思想出发，企图使文学作品对端正君臣之道以及在整个军国大事中发挥作用，在当时就必然要反对“离本弥甚”的浮华文风，而强调“正末归本”。“离本”的原因是“去圣久远”，文学创作“鲜克宗经”，则“归本”的途径，他认为就是“征圣”、“宗经”。对于挽救当时“讹滥”的创作倾向，刘勰从当时的思想武库中所能找到的唯一可用的武器，也就只有儒家经典了。佛道思想在齐梁时期无论怎样盛行，它既没有提出文学创作方面的什么理论主张，也没有儒家思想那种“根柢盘深，枝叶峻茂”的雄厚基础，而最根本的原因，还在只有儒家思想，才过问世俗，才取积极入世的态度；也只有儒家经典，才更有利于为封建治道服务。正如前引孙绰所说：“周孔救极弊，佛教明其本耳。”范泰和谢灵运也有这种说法：“六经典文，本在济俗为治；必求灵性真奥，岂得不以佛经为指南耶！”78佛经是用“普度众生”、解救人类灵魂之类为“指南”来动人的，至于“济俗为治”，处理世俗政教，怎样统治人民，一般佛徒就无意过问，而认为理所当然是儒家的事了。这也说明，《征圣》、《宗经》中虽然极力吹捧儒经，对于笃信佛学的刘勰并不矛盾。

　　更值得注意的，是《征圣》、《宗经》的具体内容。刘勰论文，当然不仅仅是打儒家的旗号，他写《文心雕龙》时积极入世的态度，也决定了他确是以浓厚的儒家思想来评论文学的。但刘勰毕竟是一个文论家，而不是传道士；《文心雕龙》也毕竟是一部文学评论，而不是“敷赞圣旨”的五经论。所以，即使在《文心雕龙》中最集中、最着力推崇儒家圣人及其著作的《征圣》、《宗经》中，并没有鼓吹孔孟之道的具体主张。在《文心雕龙》全书中，刘勰对忠孝仁义之类也有一些由衷的肯定和宣扬。如《程器》篇肯定“屈贾之忠贞”，“黄香之淳孝”；《指瑕》篇说“左思《七讽》，说孝而不从，反道若斯，余不足观矣”。《诸子》篇评商鞅、韩非的著作“弃仁废孝，轘药之祸，非虚至也”等等。这说明，儒道思想在刘勰的文学评论中，是占有重要地位的，这种思想使他形成一定的偏见，严重地影响了他的文学观点。但这个方面并不是《文心雕龙》的主要任务，刘勰既不是在一切问题上都从维护儒家观点出发，也没有把文学作品视为孔孟之道的工具而主张“文以载道”。

　　举一个具体例子来看。战国初墨家学说盛行的时候，“杨朱、墨翟之言盈天下”，以至到了“杨、墨之道不息，孔子之道不著”79的严重程度，孔、墨两家发生一场尖锐、激烈的斗争。这场与孔、墨两家存亡攸关的重要斗争，刘勰是不会不知道的。他对这场斗争的态度如何呢？《奏启》篇曾有所议论：

　　墨翟非儒，目以豕彘；孟柯讥墨，比诸禽兽。……是以世人为文，竞于诋诃，吹毛取瑕，次骨为戾，复似善骂，多失折衷。若能辟礼门以悬规，标义路以植矩，然后逾垣者折肱，捷径者灭趾，何必躁言丑句，诟病为切哉！

　　对于“世人为文”以善骂为能的现象，刘勰是极为反感的。他主张“辟礼门”、“标义路”，定规矩，对有违“礼门”、“义路”的文章，就要砍他的手，断他的足！这就严然是一副凶象毕露的卫道者的面孔了。“礼门”、“义路”出自《孟子》80，礼、义之教，也正是儒家的主要教义，这似乎很能说明刘勰对儒家的态度了。但从他所举“躁言丑句”的具体例子，联系当年儒墨之战的具体背景来看，刘勰的用意就值得研究了。那种“复似善骂”的最典型的例子，就是孔门“亚圣”孟轲和墨翟的破口大骂。墨翟骂儒家是猪，孟轲骂墨翟是禽兽。刘勰呢？认为这些都是“吹毛取瑕”，都是“躁言丑句”，一概加以批判。他不仅没有在这场关系儒家命运的大战中站在儒家立场指责墨家，也不仅是认为两家都不该大骂，且用《孟子》的话来批评孟子。很难认为这是刘勰立论的疏忽，误以《孟子》批判了孟子；更难说这是刘勰对孟子的有意嘲讽。刘勰的这段论述，只能证明他是从论文出发，不是从宗派出发；他反对的是“为文”中的破口大骂，关心的是文之利弊，而不是儒家宗派。

　　《征圣》、《宗经》两篇所论，和上述刘勰对儒家的态度是一致的。这两篇对儒家著作虽然作竭力的吹捧，也全都是从写作的角度着眼的。刘勰所强调的，主要是儒家圣人的著作值得学习。如说圣人之文“或简言以达旨，或博文以该情，或明理以立体，或隐义以藏用”，或“辞约而旨丰，事近而喻远”等，都是讲圣人的文章在写作上有各种各样的好处，堪为后人学习的典范。这一思想讲得最集中的，是《宗经》篇提出的“六义”：

　　故文能宗经，体有六义：一则情深而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义直而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不*。

　　这就是刘勰所论学习儒家经典的全部价值，也是他主张“征圣”、“宗经”的全部目的。学习儒家经典来写作，他认为就有情深、风清、事信、义直、体约、文丽六大好处，这就是他要归的“本”。“六义”的提出，其针对性也很明确，就是当时文学创作中出现的：诡、杂、诞、回（邪）、芜、*，这就是刘勰要正的“末”。所以，刘勰“征圣”、“宗经”的主张，主要就是企图纠正当时文学创作中形式主义的倾向，使之“正末归本”。

　　（三）

　　明确了“征圣”、“宗经”的基本观点，我们就可进而探讨它与“原道”的观点有何关系了。“原道”是注重自然文采而反对过分的雕饰，主要属于形式方面，《原道》中对内容方面还没有提出什么主张，这就不能构成全面的文学观点。要挽救当时“饰羽尚画，文绣鞶帨”（《序志》）的创作趋向，只以“原道”的主张，也是无能为力的。“征圣”、“宗经”主要是针对当时“将遂讹滥”的文风，为了“正末归本”而提出的，重点是强调“情深”、“风清”、“事信”等内容方面，而反对“诡、杂、诞、回、芜、*”等弊病。对一般文章的写作，以“征圣”、“宗经”为指导思想是可以的；作为文学创作的指导思想来看，只强调内容的纯正、反对形式的*丽，对文学艺术的特点没有正面的主张，对必不可少的文采没有一定的理论根据，则《文心雕龙》就将循着“征圣”、“宗经”的观点写成一部“五经通论”，而不可能成为一部文学理论。这就是刘勰论文要首标“原道”，而又强调“征圣”、“宗经”的原因，也是他的总论只有这两个基本观点的说明。“原道”和“宗经”的结合，就构成《文心雕龙》完整的基本观点。

　　“原道”和“宗经”实际上是从内容和形式两个方面提出的统一而不可分割的基本文学观点。虽然“道心惟微”，自然之道是十分深微奥妙的，但“圣谟卓绝”，因此，可以“因文而明道”。而儒家经典其所以值得后人学习，刘勰认为主要就是它体现了自然之道。这样说，显然是为其论文找理论根据。儒家的周孔之文，未必是自然之道的体现者；儒家的经典，也未必有刘勰所说的那些典范意义，这都是很明显的。我们要看到的是，除了在当时突出强调“征圣”、“宗经”有一定的必要性外，刘勰这样讲，如果不是仅仅借助儒家的旗号，至少是反映了他自己的某些观点：或者是被刘勰所美化了的儒家经典，在他看来真是如此；或者是他以为在当时要提出较有力量的、全面的文学观点，必须强调这两个方面。我们要注意的，主要是后一种意义，也就是以“原道”和“宗经”相结合所表达的刘勰对文学艺术的基本主张。因为他在实际上是这样做的，并以此贯彻于《文心雕龙》全书。我们从这里就可清楚地看到：刘勰首先树立本于自然之道而能“衔华佩实”的儒家经典这个标，不过是为他自己的文学观点服务。“衔华而佩实”，是刘勰的《原道》、《征圣》、《宗经》三篇总论中提出的核心观点；所以他说：“然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。”要有充实的内容和巧丽的形式相结合，这就是文学创作的金科玉律，这就是刘勰评论文学的最高准则。

　　这一基本观点，是贯彻于《文心雕龙》全书的。在“论文叙笔”部分，论骚体中提出“酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实”（《辨骚》）；评诗歌，则强调“舒文载实”（《明诗》）；论辞赋，就主张“文虽新而有质，色虽糅而有本”（《诠赋》）；对“情采芳芬”（《颂赞》）、“华实相胜”（《章表》）、“志高而文伟”（《书记》）、“揽华而食实”（《诸子》）的作品，予以肯定和提倡；对“或文丽而义睽，或理粹而辞驳”（《杂文》）、“有实无华”（《书记》）、“华不足而实有余”（《封禅》）的作品则给以批评。

　　至于创作论和批评论部分，刘勰用“割情析采”四字来概括其总的内容，更说明他是有意着眼于华和实、情和采两个方面的配合来建立其文学理论体系的。创作论部分，如结合“体”和“性”（《体性》）、“风”和“骨”（《风骨》）、“情”和“采”（《情采》）、“熔”和“裁”（《熔裁》）等进行论述，这些篇题都是从内容和形式两个方面来命名的。刘勰认为：“立文之道，惟字与义。”（《指瑕》）又说：“万趣会文，不离情辞。”（《熔裁》）“情”与“义”指内容方面，“字”与“辞”指形式方面，作品不外由这两个方面组成，创作的具体任务，也就是如何“舒华布实”，怎样安排好内容和形式的问题。所以，刘勰在《情采》篇把正确处理内容和形式的关系，称为“立文之本源”。创作论中虽然讲修辞技巧的较多，也都是围绕着如何运用种种表现手段服务于内容来论述的。如讲对偶，要求“必使理圆事密”（《丽辞》）；论比喻，主张“以切至为贵”（《比兴》）；论夸张，要求“辞虽已甚，其义无害”（《夸饰》）等。

　　文学创作是作者有了某种情志然后通过文辞形式表达出来；文学批评与此相反，是通过形式进而考察作品中所表达的思想内容。刘勰就根据这一原理建立了他的文学批评论：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”（《知音》）因此，他认为文学批评的基本途径，就是“沿波讨源”，即从作品所用的体裁、文辞等形式方面，进而考察作品的内容，以及这些形式能否很好地表达内容。这和刘勰论创作的基本观点完全一致，仍然是从内容和形式的统一这个基本点出发，要求作品既有充实的内容，又有完美的表现形式。因此，刘勰的作家论，也是肯定在创作上“文质相称”、“华实相扶”（《才略》）的才能，而不满于“有文无质”（《程器》）、“理不胜辞”（《才略》）的作者。

　　以上情形，不仅说明“原道”和“宗经”相结合的基本观点是贯穿于《文心雕龙》全书的；同时也说明，“衔华佩实”是刘勰全部理论体系的主干。《文心雕龙》全书，就是以“衔华佩实”为总论，又以此观点用于“论文叙笔”，更以“割情析采”为纲来建立其创作论和批评论。这就是《文心雕龙》理论体系的概貌，也是其理论体系的基本特点。

第六届理事会领导成员名单

名誉会长：

潘蓓蕾　全国政协常委、中国轻工业联合会副会长

理 事 长：

杨　立　中国文教体育用品协会

常务副理事长：

胡启昌　中国文教体育用品协会

副理事长：（58名）（排名不分先后）

刘六龄 中国文教体育用品协会

易晓俐 中国文教体育用品协会

岳　峰 北京市文教体育用品研究所

汪希林 北京利生体育商厦

张　军 北京市永外城文化用品市场有限公司

吕伯义 天津市隆兴投资发展有限公司

李自强 天津市春合体育用品厂

黄勇武 上海红双喜（集团）有限公司

杨中毅 上海实业马利画材有限公司

刘建芬 上海蝴蝶绘图文具有限公司

桑敬民 上海文化用品行业协会

周育标 上海金万年实业发展有限公司

宫健生 上海市文教体育用品研究所有限公司

俞志松 上海汽枪厂

黄勇武 上海红双喜股份有限公司

刘泽彬 上海源丰文教用品有限公司

谭　立 国家体育用品质量监督检验中心

朱瑜明 青岛英派斯（集团）有限公司

陈　亮 威海光威集团

赵继春 山东祥和集团股份有限公司汇祥分公司

卞志良 泰山体育产业集团有限公司

刘明森 青岛昌隆文具有限公司

郭瑞平 山西澳瑞特健康产业股份有限公司

应良俊 南京义乌小商品有限公司

王　洋 亚龙纸制品（昆山）有限公司

周小刚 浙江省文体杂品协会

景华南 宁波三A 集团有限公司

徐万茂 宁波华茂文教股份有限公司

娄甫君 得力集团有限公司

邱智铭 宁波文具行业协会

楼国辉 义乌市文化用品行业协会

高松鹤 宁海县文具协会

朱小顺 温州市文教体育用品商会

王利平 浙江广博集团股份有限公司

邱智铭 宁波贝发集团有限公司

沈宝都 嘉兴市海鸥纸品有限公司

林夏森 三木控股集团有限公司

陈奎洪 浙江天龙集团有限公司

楼勤丰 浙江宾王扑克有限公司

陈瑞教 浙江瑞教文具实业有限公司

高松鹤 宁波松鹤文具有限公司

张国军 宁波中源渔具有限公司

蒉伟良 宁波成路集团有限公司

陈明华 金鹰工艺品有限公司

陈存义 伟士（厦门）体育用品有限公司

吴文博 福建省晋江华侨塑胶有限公司

张维建 福建省舒华体育用品有限公司

柯遵昶 福建恒达集团有限公司

刘严雄 福建省WNQ健身器材有限公司

刘显明 广州双鱼体育用品集团有限公司

黄小喜 广东乐美文具有限公司

何作如 何如文化用品（深圳）有限公司

陈钦鹏 深圳市齐心文具股份有限公司

林汉杰 广东树德实业有限公司

张佳华 深圳市好家庭实业有限公司

邱文钦 深圳市文具行业协会

周育标 汕头文具协会

许木营 广东华隆文具有限公司

秘 书 长：

易晓俐 中国文教体育用品协会

中国文教体育用品协会

第六届理事会常务理事名单

（147名）

杨　立 中国文教体育用品协会

胡启昌 中国文教体育用品协会

刘六龄 中国文教体育用品协会

易晓俐 中国文教体育用品协会

孙文伯 中国文教体育用品协会

岳　峰 北京市文教体育用品研究所

汪希林 北京利生体育商厦

张　军 北京市永外城文化用品市场有限公司

符岩峰 中国航空工业第二集团公司民品发展部

李智勇 北京京海体大体育科技发展有限公司

李占木 北京一得阁墨业有限责任公司

何帮喜 北京希玛保龄设备有限责任公司

申树洪 北京轻联富文新特印刷有限公司

王　深 北京绿茵天地体育产业股份有限公司

何志坚 北京市体科健体育科技有限公司

吕伯义 天津市隆兴投资发展有限公司

李自强 天津市春合体育用品厂

高昆岭 天津柯雅美术材料有限公司

于凤权 天津市文教用品一厂

杨春民 天津市旅游帐篷厂

张友旺 天津市西青区东风文教用品厂

黄勇武 上海红双喜（集团）有限公司

杨中毅 上海实业马利画材有限公司

刘建芬 上海蝴蝶绘图文具有限公司

桑敬民 上海文化用品行业协会

周育标 上海金万年实业发展有限公司

宫健生 上海市文教体育用品研究所有限公司

俞志松 上海汽枪厂

黄勇武 上海红双喜股份有限公司

刘泽彬 上海源丰文教用品有限公司

杨盛惠 上海立信会计帐册纸品公司

郭杨福 上海普发绘图仪器总厂

史　萱 伊莎瑞特文具（上海）有限公司

刘一平 上海汇德利文化用品有限公司

张亚美 上海海文（集团）有限公司上海墨水厂

吕水生 上海网球厂

李杏明 上海中路实业有限公司

姚文琛 上海宇琛扑克实业有限公司

陈光誉 上海兰华制球有限公司

李兰琴 上海华康文体用品有限公司

龙　建 上海吉仕纸品有限公司

西村贞一 上海樱花文化用品有限公司

许健亮 上海康尼文具用品有限公司

徐沛枫 上海马可文化用品有限公司

蒋志成 齐齐哈尔黑龙体育器材厂

谭　立 国家体育用品质量监督检验中心

刘其通 河北青竹美术颜料有限公司

朱瑜明 青岛英派斯（集团）有限公司

陈　亮 威海光威集团

赵继春 山东祥和集团股份有限公司汇祥分公司

卞志良 泰山体育产业集团有限公司

刘明森 青岛昌隆文具有限公司

王夕仁 威海市浪宝渔具有限公司

冯友得 山东英克莱健身器械有限公司

郭占海 青岛鹰伯尔运动器材有限公司

左奎清 青岛润丰实业总公司球拍厂

魏茂昌 山东英吉多健康产业有限公司

于秀成 烟台激浪健身器材有限公司

包秀明 威海海明威钓具有限公司

郭瑞平 山西澳瑞特健康产业股份有限公司

赵旺盛 西安唐都纸品有限责任公司

应良俊 南京义乌小商品有限公司

王　洋 亚龙纸制品（昆山）有限公司

蔡　政 镇江市金百利文教用品有限公司

杨庆生 扬州江海文化用品有限公司

金来许 江苏南京三瀛运动器具有限公司

李春荣 江苏金陵体育器材股份有限公司

秦惠中 无锡昆达制球有限责任公司

刘小平 江苏三兔经贸发展集团有限公司

孙佩珍 江苏史泰博佩佩办公用品有限公司

尤耀明 无锡绿波渔具制造有限公司

顾立其 扬州康蕊笔业画材有限公司

黄承斌 南通铁人运动用品有限公司

宋国兴 宜兴市沪花文具有限公司

李翼文 雄狮文具用品（昆山）有限公司

张建江 常熟市长江纸业有限公司

俞广宽 扬州久扬渔具有限公司

周小刚 浙江省文体杂品协会

景华南 宁波三A集团有限公司

徐万茂 宁波华茂文教股份有限公司

娄甫君 得力集团有限公司

邱智铭 宁波文具行业协会

楼国辉 义乌市文化用品行业协会

高松鹤 宁海县文具协会

朱小顺 温州市文教体育用品商会

王利平 浙江广博集团股份有限公司

邱智铭 宁波贝发集团有限公司

林夏森 三木控股集团有限公司

陈奎洪 浙江天龙集团有限公司

楼勤丰 浙江宾王扑克有限公司

高松鹤 宁波松鹤文具有限公司

陈明华 金鹰工艺品有限公司

蒉伟良 宁波成路集团有限公司

张国军 宁波中源渔具有限公司

沈宝都 嘉兴市海鸥纸品有限公司

蔡康乾 浙江宁波雅宁印刷有限公司

陈瑞教 浙江瑞教文具实业有限公司

童宇人 杭州宇人纸业有限公司

盛永兴 浙江万盛达实业有限公司

朱善伟 宁波凯利斯运动器材有限公司

王建忠 宁波新贵族运动用品有限公司

黄一鸣 绍兴源发文体用品有限公司

管应豪 浙江拓展文具有限公司

陆忠法 杭州法莱渔具制造有限公司

王　一 宁波文达文具有限公司

高建永 宁波市云峰电器有限公司

邬岳伟 宁波兴伟塑料制品有限公司

魏永辉 宁波彬彬文具有限公司

郑崇廷 宁波天虹文具有限公司

许观良 康大（宁波）绘画材料制造有限公司

吕永清 浙江牛头文体用品有限公司

黄志源 宁波亚洲纸器纸品有限公司

贺定芳 宁波市北仑海伯精密机械制造有限公司

易　哲 湖北老鬼鱼饵有限责任公司

胡家元 大枫纸业集团股份有限公司

张培飞 武汉昊康健身器材有限公司

石晓宁 江西洪都体育健身器材有限责任公司

陈存义 伟士（厦门）体育用品有限公司

吴文博 福建省晋江华侨塑胶有限公司

张维建 福建省舒华体育用品有限公司

柯遵昶 福建恒达集团有限公司

刘严雄 福建省WNQ健身器材有限公司

王新富 福建新代实业有限公司

陈德龙 福州统联文具礼品有限公司

王明逢 福建省强力体育用品有限公司

蔡国平 福建省石狮市诺达塑胶制品有限公司

林加奖 福建省石狮市非凡运动器材有限公司

王平东 石狮市日东升体育用品制造有限公司

陈建筑 福建石狮市富达塑胶文体用品有限公司

许树树 福建省晋江市三禾文具有限公司

刘显明 广州双鱼体育用品集团有限公司

黄小喜 广东乐美文具有限公司

何作如 何如文化用品（深圳）有限公司

陈钦鹏 深圳市齐心文具股份有限公司

林汉杰 广东树德实业有限公司

张佳华 深圳市好家庭实业有限公司

邱文钦 深圳市文具行业协会

周育标 汕头文具协会

许木营 广东华隆文具有限公司

崔志雄 广州东亚文具有限公司

李成业 中山市健将健身器械有限公司

徐明学 增城市中光实业有限公司

施红光 中山市联众文具礼品有限公司

冯德强 佛山市顺德区启智数码科技有限公司

李汉昭 广东省汕头市钊盛文化用品实业有限公司

刘森泉 广东佳太子文具实业有限公司

王　智 云南围棋厂

第六届理事会理事名单

（230名）

杨　立 中国文教体育用品协会

胡启昌 中国文教体育用品协会

刘六龄 中国文教体育用品协会

易晓俐 中国文教体育用品协会

孙文伯 中国文教体育用品协会

罗沪生 中国文教体育用品协会—学生专用文具专业委员会

吕光平 中国文教体育用品协会—扑克牌专业委员会

张宗树 中国文教体育用品协会—纸品本册专业委员会

周家林 中国文教体育用品协会—美术用品专业委员会

元天翔 中国文教体育用品协会—健身休闲器材专业委员会

俞志松 中国文教体育用品协会—汽枪专业委员会

岳　峰 北京市文教体育用品研究所

汪希林 北京利生体育商厦

张　军 北京市永外城文化用品市场有限公司

符岩峰 中国航空工业第二集团公司民品发展部

李智勇 北京京海体大体育科技发展有限公司

何帮喜 北京希玛保龄设备有限责任公司

李占木 北京一得阁墨业有限责任公司

申树洪 北京轻联富文新特印刷有限公司

王　深 北京绿茵天地体育产业股份有限公司

何志坚 北京市体科健体育科技有限公司

甘连舫 北京星牌体育用品集团有限责任公司

张　雪 北京雪奥文化用品制造有限公司

乔玉军 北京市华表实业公司

李东哲 北京市普洛文具有限公司

张晋生 北京三友创美有限公司

郭文章 北京普力司达科技有限公司

李茂印 北京冠之路体育器材有限公司

吕伯义 天津市隆兴投资发展有限公司

李自强 天津市春合体育用品厂

高昆岭 天津柯雅美术材料有限公司

于凤权 天津市文教用品一厂

张友旺 天津市西青区东风文教用品厂

杨春民 天津市旅游帐篷厂

王秋生 天津市巨丰文体用品厂

杜晓军 天津环球科技纸品有限公司

吴旭洋 天津南华利生体育用品有限公司

杨宝来 天津欧娜有限公司

赵　斌 天津市东升制本厂

乔盛春 天津浦佳商贸有限公司

黄勇武 上海红双喜（集团）有限公司

杨中毅 上海实业马利画材有限公司

刘建芬 上海蝴蝶绘图文具有限公司

桑敬民 上海文化用品行业协会

周育标 上海金万年实业发展有限公司

宫健生 上海市文教体育用品研究所有限公司

俞志松 上海汽枪厂

黄勇武 上海红双喜股份有限公司

刘泽彬 上海源丰文教用品有限公司

杨盛惠 上海立信会计帐册纸品公司

郭杨福 上海普发绘图仪器总厂

史　萱 伊莎瑞特文具（上海）有限公司

刘一平 上海汇德利文化用品有限公司

张亚美 上海海文（集团）有限公司上海墨水厂

吕水生 上海网球厂

李杏明 上海中路实业有限公司

姚文琛 上海宇琛扑克实业有限公司

陈光誉 上海兰华制球有限公司

龙　建 上海吉仕纸品有限公司

西村贞一 上海樱花文化用品有限公司

李兰琴 上海华康文体用品有限公司

许健亮 上海康尼文具用品有限公司

徐沛枫 上海马可文化用品有限公司

张秀岳 上海四方文教用品合作公司

陈国枫 上海羽毛球厂

丁龙兴 上海三信渔具有限公司

陈和新 上海乐康健身器材有限公司

陈国麟 上海百年教学用品有限公司

周伟鸣 上海森田纸业有限公司

欧阳光良 上海中岛休闲用品有限公司

王祖建 重庆华江印务有限责任公司

蒋学成 齐齐哈尔黒龙体育器材厂

马金凤 哈尔滨长寿文体有限责任公司

马　强 盘锦斯比瑞体育场地工程有限公司

朱玉生 大连华录欧梅办公设备有限公司

谭　立 国家体育用品质量监督检验中心

刘其通 河北青竹美术颜料有限公司

李铁山 保定市超达体育设施有限公司

刘德华 沧州市金誉佳体育器材有限公司

赵　杰 河北天澍体育设备器材有限公司

韩国森 郑州天马美术颜料有限公司

朱瑜明 青岛英派斯（集团）有限公司

陈　亮 威海光威集团

赵继春 山东祥和集团股份有限公司汇祥分公司

卞志良 泰山体育产业集团有限公司

刘明森 青岛昌隆文具有限公司

王夕仁 威海市浪宝渔具有限公司

冯友得 山东英克莱健身器械有限公司

郭占海 青岛鹰伯尔运动器材有限公司

左奎清 青岛润丰实业总公司球拍厂

魏茂昌 山东英吉多健康产业有限公司

于秀成 烟台激浪健身器材有限公司

包秀明 威海海明威钓具有限公司

董玉忠 山东海扬汉悦印刷有限公司

罗云国 淄博泽罗体育器材有限公司

郭瑞平 山西澳瑞特健康产业股份有限公司

施　勇 启康创建体育设施营造有限公司

赵旺盛 西安唐都纸品有限责任公司

应良俊 南京义乌小商品有限公司

王　洋 亚龙纸制品（昆山）有限公司

蔡　政 镇江市金百利文教用品有限公司

杨庆生 扬州江海文化用品有限公司

金来许 江苏南京三瀛运动器具有限公司

李春荣 江苏金陵体育器材股份有限公司

秦惠中 无锡昆达制球有限责任公司

刘小平 江苏三兔经贸发展集团有限公司

孙佩珍 江苏史泰博佩佩办公用品有限公司

尤耀明 无锡绿波渔具制造有限公司

顾立其 扬州康蕊笔业画材有限公司

黄承斌 南通铁人运动用品有限公司

宋国兴 宜兴市沪花文具有限公司

李翼文 雄狮文具用品（昆山）有限公司

张建江 常熟市长江纸业有限公司

俞广宽 扬州久扬渔具有限公司

赵洪熙 江阴源发文具有限公司

蔡祖华 苏州金鼎制笔有限责任公司

陈士良 无锡英雄绘图仪器有限公司

林　波 镇江市森和科技发展公司

刘乃清 扬州奥林运动器材有限公司

陈联芳 江苏南洋印务有限公司

房廷刚 常州三灵印刷有限公司

曺圭大 无锡天天文化用品有限公司

李延明 南京延明体育实业有限公司

董丽汶 无锡市新锦龙鱼饵渔具厂

周小刚 浙江省文体杂品协会

景华南 宁波三A集团有限公司

徐万茂 宁波华茂文教股份有限公司

娄甫君 得力集团有限公司

邱智铭 宁波文具行业协会

楼国辉 义乌市文化用品行业协会

高松鹤 宁海县文具协会

朱小顺 温州市文教体育用品商会

王利平 浙江广博集团股份有限公司

邱智铭 宁波贝发集团有限公司

林夏森 三木控股集团有限公司

陈奎洪 浙江天龙集团有限公司

楼勤丰 浙江宾王扑克有限公司

高松鹤 宁波松鹤文具有限公司

陈明华 金鹰工艺品有限公司

蒉伟良 宁波成路集团有限公司

张国军 宁波中源渔具有限公司

沈宝都 嘉兴市海鸥纸品有限公司

蔡康乾 浙江宁波雅宁印刷有限公司

陈瑞教 浙江瑞教文具实业有限公司

童宇人 杭州宇人纸业有限公司

盛永兴 浙江万盛达实业有限公司

朱善伟 宁波凯利斯运动器材有限公司

王建忠 宁波新贵族运动用品有限公司

黄一鸣 绍兴源发文体用品有限公司

管应豪 浙江拓展文具有限公司

陆忠法 杭州法莱渔具制造有限公司

王　一 宁波文达文具有限公司

高建永 宁波市云峰电器有限公司

邬岳伟 宁波兴伟塑料制品有限公司

魏永辉 宁波彬彬文具有限公司

郑崇廷 宁波天虹文具有限公司

许观良 康大（宁波）绘画材料制造有限公司

吕永清 浙江牛头文体用品有限公司

黄志源 宁波亚洲纸器纸品有限公司

贺定芳 宁波市北仑海伯精密机械制造有限公司

夏钦泉 绍兴雪峰集团有限公司

施水娴 杭州江雪渔具有限公司

申屠良金 浙江杭州良金船艇有限公司

叶红星 浙江人可工贸有限公司

林昌寿 平阳环宇体育用品有限公司

陈邦煊 浙江省宁波联合羽毛球有限公司

黄　晋 宁波爱文文具有限公司

周长生 浙江永嘉县江北码道文化用品厂

陆华国 宁波新大陆文具有限公司

徐　坚 宁波大众金属制品有限公司

余晓浪 浙江浪花扑克有限公司

周洪福 浙江武义兄弟印业有限公司

项祖想 浙江神州印业有限公司

余坦胜 浙江杰牌印刷有限公司

杨铁刚 绍兴大师美术用品有限公司

赵守莲 淮南市康奥运动器材有限公司

童修祥 安徽奥祥体育用品有限公司

易　哲 湖北老鬼鱼饵有限责任公司

胡家元 大枫纸业集团股份有限公司

张培飞 武汉昊康健身器材有限公司

李克家 湖南人民印务有限公司

赵燕秋 株洲市文体用品厂

石晓宁 江西洪都体育健身器材有限责任公司

张　华 江西华财印务有限公司

陈存义 伟士（厦门）体育用品有限公司

吴文博 福建省晋江华侨塑胶有限公司

张维建 福建省舒华体育用品有限公司

柯遵昶 福建恒达集团有限公司

刘严雄 福建省WNQ健身器材有限公司

王新富 福建新代实业有限公司

陈德龙 福州统联文具礼品有限公司

王明逢 福建省强力体育用品有限公司

蔡国平 福建省石狮市诺达塑胶制品有限公司

林加奖 福建省石狮市非凡运动器材有限公司

王平东 石狮市日东升体育用品制造有限公司

陈建筑 福建石狮市富达塑胶文体用品有限公司

许树树 福建省晋江市三禾文具有限公司

郑步强 漳州市羽毛球厂

吴文秦 晋江市新达文化用品有限公司

郑敦木 福建敦信纸业有限公司

刘显明 广州双鱼体育用品集团有限公司

黄小喜 广东乐美文具有限公司

何作如 何如文化用品（深圳）有限公司

陈钦鹏 深圳市齐心文具股份有限公司

林汉杰 广东树德实业有限公司

张佳华 深圳市好家庭实业有限公司

邱文钦 深圳市文具行业协会

许木营 广东华隆文具有限公司

周育标 汕头文具协会

崔志雄 广州东亚文具有限公司

李成业 中山市健将健身房器械有限公司

徐明学 增城市中光实业有限公司

施红光 中山市联众文具礼品有限公司

冯德强 佛山市顺德区启智数码科技有限公司

李汉昭 广东省汕头市钊盛文化用品实业有限公司

刘森泉 广东佳太子文具实业有限公司

杜元流 普宁市威霸渔具有限公司

丁伟毅 广州精英创建体育设施工程有限公司

詹　炜 深圳云之彩美术工艺用品有限公司

付　强 珠海强源体育用品有限公司

陈瑞玲 广州远洋国际钓具

杨建国 广州金花地渔具水族品市场

阮成耀 深圳雅芝达渔具有限公司

黄丽平 深圳穗深君谊体育用品有限公司

金玉信 广州市晨光印务有限公司

王建勇 四川南充新原机械制造有限公司

王　智 云南围棋厂

张志强 昆明市墨水厂

刘超龙 贵州省贵阳市文教用品厂

郑有良 甘肃文化体育用品有限公司