叔本华认为人的性格是天生的?

叔本华：一个人的性格与生俱来，终生保持不变

青史通鉴

05-11 16:10优质创作者

叔本华：一个人的性格与生俱来，终生保持不变

（一）叔本华：性格具有个体性，每个人的性格都不一样

性格即命运。德国伟大思想家、哲学家、作家叔本华承认“性格即命运”的说法，认为一个人的命运就是其性格导致的。同时，叔本华认为，一个人的性格是与生俱来的，终生保持不变。据此，人在一出生的时候就决定了自己的性格，由性格决定了自己的命运，所有遇到的一切、发生在我们每一个人身上的一切，都是必然发生的了。

叔本华在《论意欲的自由》一文中说：“人的性格具有个体性，每个人的性格都不一样。”关于叔本华的这一观点，我相信绝大多数中国人都是会予以认可的，因为包括心理学家、人类学家在内的许多领域专家，已经能够完全证明叔本华所说乃是彻头彻尾的真理。

一个人的性格可能是多样化的，比如一个内向性格的人也会在特定时空当中表现出外向的一面。一个心地善良的人，也会在某个时候突然大发慈悲、菩萨心肠，干一件大好事。但是，作为一个人的主要的性格，却具有重复性、再现性，一个人始终是有着一个主导的性格会在这个人的身上再现、重复。所以，我们不能根据一个人某个时期的表现、某个事情的处理来判断这个人的性格，而是要看他一如既往的平常表现，否则就可能导致识人错误。

（二）叔本华：一个人的性格，是与生俱来的

一个人的性格到底是与生俱来的？还是后天形成的？还是“先天+后天”综合作用的结果？

对此问题，叔本华认为，一个人的性格是与生俱来的，并不是什么后天的结果，更不是什么“先天+后天”的结果？

叔本华在《论意欲的自由》一文当中强调说：“一个人的性格并不是巧妙、精心培养以后的结果，也不是偶然所处的环境的产物，而是大自然本身的作品。”

根据叔本华的理解，一个人的性格是与生俱来的，并且在孩童的时候就露出了端倪，用叔本华的话来说就是“在还提时就露出苗头”，孩子们在小事情上的所有的表现，实际上可以看出他将来长大之后对待大事情的表现。难怪我国古语有“三岁看大、七岁看老”的说法，一个人从其孩子的时候，便可以看到他将来长大、变老的时候的模样，所以一个人的性格其实就是与生俱来的。

（三）一个人的性格始终持续如一，终生保持不变

我们许多人往往认为，一个人的性格是会随着社会环境、人生经历的变化而改变的，因此我们往往会说：“你变得更加开朗了，更加外向了。”等等，诸如此类。但是，叔本华对此问题的观点，又再一次颠覆了人们的认知。

还是在《论意欲的自由》一文当中，叔本华强调说：“一个人的性格是持续如一的，终生保持不变。在年岁、社会关系，甚至知识和观点的可变外衣下，影藏着的是那同一个真实的人，全然不变、始终如一，就犹如藏身在甲壳里面的鳖鱼。”

       叔本华所厌恶的不只是女性，而是绝大多数人。因为人们总是甘愿做欲望的奴仆，而不断地遭受痛苦，却又不能认清这一事实。 叔本华生前无比寂寞，死后却收获无数赞誉。他的思想影响了哲学、艺术和心理学等多个领域。深受他影响的名人有：尼采、维特根斯坦、弗洛伊德、托尔斯泰、莫泊桑、博尔赫斯、爱因斯坦、王国维等。

       叔本华具有惊人的哲学天赋，刚30岁时，就出版了处女作《作为意志和表象的世界》。他本以为，这本书能让自己马上扬名立万，没想到，它刚一出版，就成了滞销书，因为几乎没有人能看懂它。

思想走在时代的最前面的人，总是很孤独，甚至会遭遇尴尬。叔本华就是这样的人。

       他呕心沥血写出的作品，最终都被堆进了仓库，这让他备受打击。不过，是金子就会发光，几十年后，《作为意志和表象的世界》终于得到世人的认可，也由此成为经典哲学名著。虽然处女作被堆进了仓库里，但叔本华并没有停止研究。63岁时，他出版了《附录和补遗》，这是他的封笔之作。

       叔本华开创了唯意志论，他认为意志高于理性，人生是一场悲剧，欲望是一切痛苦的根源。他的哲学思想看起来很悲观，却能让人在孤独中变得无比强大。

      叔本华认为，人类绝大部分的烦恼，都是因为太在意世俗的眼光。大多数人都很在意别人的看法，却忽视了自己内心的真实感受。

      72岁那一年，一天清晨，叔本华用完早餐后，在餐桌旁安然离世。遗嘱中，他将所有财产都捐给了慈善机构。

      叔本华说：“这个世界上，我们应该有铁一般的心灵，它身穿抵抗命运的铠甲，手执对付他人的武器。生活始终是战斗，每一步都是挑战。”

      这段话简单质朴，却蕴含着惊人的能量。人生就是不断跌倒又不断爬起的过程，唯有不断锤炼自己，才能成为命运的主人。

聊聊叔本华

作者：撒啦 文章来源：本站原创 点击数：8149 更新时间：2004-5-7

-----叔本华是对我影响最大的五个人之一，另外四个分别是黄家驹，格瓦拉，柳永和库布里克。对于叔本华，有一段时间我简直是迷得死去活来，甚至觉得近现代哲学界其他五个巨头康德，尼采，黑格尔，斯宾若沙，萨特都没有什么搞头了。有叔本华就足够。那几个虽然也了不起，可不是太闷就是疯子。只有叔本华既清醒又有趣。他的个性让我着迷。他是死了，要活着的话，我准备让他“臀签”，就是让他把名字签在我的屁屁上，这样只要一坐下来，我就会想起他。

-----说着说着有点离谱，话入正题。叔本华的确是一个有趣的家伙。怪异得无法形容。叔本华一辈子“无母，无妻，无子，无家”，生命里最后三十年住在一所大房子里，陪伴他的只有一个佣人和一条狗。当然，说他“无母”不是说他和孙悟空一样，生至石头缝。主要是因为他相当的怪异，他的母亲简直无法忍受，在一次激烈的争吵后，他与母亲彻底决裂，此后，直至他母亲去世的三十年里。他们一直没有往来。叔本华对于女人有一种相当的鄙视，对婚姻叔本华更是认为那简直就是扼杀哲学家的坟墓。那叔本华究竟对什么感兴趣呢？简单，自己！

-----叔本华有一个很怪的理论，他认为一个真正的哲学家，是为自己而思想的，为他人而思想的家伙不是真正的哲学家。所以，在他眼里，黑格尔根本就不是东西。他这样想，也是这样做的，他一辈子除了研究哲学，都在做一件事情，就是想方设法证明自己是一个天才。所以他写了一篇关于天才的论述。他以自己的相貌为蓝本，在他的《论天才》里对天才的外部条件做了一番描述。言下之意，长得象他，你基本上就是一个天才了。不光如此，他食量惊人，而且嗜酒如命。所以他就说一个智慧异于常人的人的智慧与他的食量和酒量是成正比的。

-----叔本华的自信不是没有理由的，他精通英，法，德，意，拉丁，西班牙六国语言，这种精通不是一般意义上的会说而已。他可以用这些语言进行生涩的哲学典籍的互译。而这一切在他二十五岁之前就已经掌握了。除了本行哲学以外，他还涉猎天文学，植物学，动物学，物理学，化学，生理学，音乐，文学，戏剧，色彩学，美术，雕刻等等二十几个学科。而且都有自己的独到见解，他甚至还写了一本关于色彩与视觉方面的书。在该领域引起不小的争论。

-----正因为如此聪慧而富有才华，叔本华相当具有自信，于是他常常做一些让人无法理解的事，并不为生计困绕的他教过两年书，大概在他二十九岁的时候。这也是他一辈子做过的唯一一个工作。具体原因是当时他写了那本他引以为豪的《作为意志的表象世界》，于是他估计人们基本上要震惊了[事实是该书出版10年后，大部分是作为废纸售出的，极度失望的叔本华只好援引别人的话来暗示他的代表作，说这样的著作犹如一面镜子，“当一头蠢驴去照时，你不可能在镜子里看见天使”。]震惊于一个伟大哲学家的诞生。所以他决定和他的对头，他最不屑一顾的黑格尔搞一次对抗，于是他去柏林大学做助教，他想到时候那些听黑格尔演讲的学生全都会跑到他这里来，他可以在很短时间里被聘为教授。结果是，他通常都只能对着一些空座位演讲。听众最多时也未超出三人，而且，学校始终没有聘请他。

---叔本华是太狂了，上课第一天，他就对学生说从康德以后到他出现之前，这段时间基本上没有真正的哲学，所谓的哲学已经被黑格尔之流玷污了。

---学生显然被这个先生吓倒了。于是叔本华只好走人，埋头于研究学问。在活着的时候，他显然斗不过黑格尔。

---此后一直到他死之前的那几十年里，他过得很郁闷，因为他的思想不被人们接受，这对自信心相当强的叔本华来说，简直无法忍受。于是他的脾气变得越来越古怪，他讨厌噪音，认为那是世界上最不可容忍的东西，并且因为这种强烈的个人喜好惹了一个麻烦，因为一个女房客很吵，他决定将她赶走，原本他就不喜欢女人，而这个女人又制造让他不能容忍的噪音。可这个差不多有五十岁的大婶脾气倔，叔本华就把她东西一扔，然后推了她一把。这一推不要紧，这个大婶说她摔坏了，下半生无法自理。于是法院判叔本华赡养她直到死，可这位大婶身体异常康健，此后又活了三十年，直到叔本华死前两年才见上帝，叔本华只好养了她三十年。

---当然，你可以觉得叔本华这个人好笑。但谁也不能否认叔本华是一个天才这个事实。他是一个为哲学而生的人，他的家境不一般，相当于中国的曹雪芹曹家，彼得大帝的皇后出游时都住他们家。按说，这样的家庭出来的小孩不当花花公子简直就是一种浪费。但叔本华居然去学什么枯燥的哲学，一个人忍受孤独寂寞。而且他那种悲天悯人的性格不是后来的种种不得志造成的，他十四五岁时就已经对人生的痛苦进行思考，这也是他母亲对他无法忍受的原因。你说一屁大的小孩，不愁吃，不愁穿，人类的痛苦与悲惨关你屁事？所以说，叔本华其实是一个天生的哲学胚子。这一点，毋庸质疑。

---关于叔本华的孤僻，固然因为他是一个天生的哲学胚子，另外一点是他为自己设的，在他最不让人理解的岁月里，他忍受寂寞，并对自己说“记住，你是一个天才，天才必然超越时代，不被人理解，你不属于这个这时代。你的书是为后人写的。所以天才必将独守寂寞。你千万不能为了某些东西，而放弃这些你要坚持的东西”！

---叔本华是一个悲观主义哲学家，但所幸，叔本华本身没有成为一个悲剧，在生命的最后几年里，他终于为世人重视，他获得了人们给予哲学和哲学家的前所未有的关注和荣誉。

---1860年9月21日，叔本华在家中去世，遗嘱中将数额相当巨大的遗产赠给公共慈善事业。

---他并不是一个冷漠和没有爱心的人。

---今天，在这里和大家聊叔本华的意义，不单是和大家分享一下叔本华的奇闻逸事。我们应该看到叔本华这个人本身之于今日的意义。

---叔本华相当有钱，他完全可以不必靠搞文化过日子。但他选择了自己的人生道路，并且几十年如一日的抱着那份自信与热情执着坚持了下来。他生命中大部分时间是不如意的，在将近四十年时间里，他引以为豪的学说，著作不被人接受，可以想象有着强烈自信心的叔本华内心的痛苦。但他守住了那份孤独与寂寞。他坚持住了！若换了其他人，我们能保证他们能坚持吗？要知道叔本华很有钱，他干什么不行？他完全可以干别的去。

---这就是信念！

---所有做文，做学问的人我认为都有必要好好研究学习一下叔本华的这种执着，这种对信念的坚持，这份对自己信念的自信。

---尤其在中国。为什么在那令人神往的春秋战国时代以来，就没有出现过真正意义上伟大的哲学家？为什么在物质文化繁荣的今天，在钱钟书去世后，很多人认为中国真正的文学时代已经死了，真正的为文者，做学问的人已经没有了？

---这是一个值得深思的问题！

---仅提个开头，大家看。

[撒啦]

叔本华(Arthur Schopenhauer, 1788-1860)生平介绍：1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。对人间的苦难甚为敏感，因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。他的一生并不得志，在去世前几年获得声誉以前，一直过着隐居生活。1860年9月21日病逝。

1789年生于但泽(Danzig)的叔本华从小孤僻，傲慢，喜怒无常，并带点神经质。他对自己的哲学也极为自负，声称是一种全新的哲学方法，会震撼整个欧洲思想界。然而他的著作却常常受人冷落。在柏林大学任教时，他试图和黑格尔在讲台上一决高低，结果黑格尔的讲座常常爆满，而听他讲课的学生却从来没有超出过三人。于是叔本华带着一种愤遭的心情离开了大学的讲坛。叔本华与黑格尔的对抗实际上是两种哲学倾向之间的较量。他失败了。因为他不属于那个时代。用叔本华自己的话说，他的书是为后人写的。事实也是如此：到了晚年，时代才和他走到了一起，他终于享受到了期待了一生的荣誉。

1818年叔本华发表了《作为意志和表象的世界》("The World as Will and Representation")，从而奠定了他的哲学体系。他为这部悲观主义巨著作出了最乐观的预言：“这部书不是为了转瞬即逝的年代而是为了全人类而写的，今后会成为其他上百本书的源泉和根据”。然而该书出版10年后，大部分是作为废纸售出的，极度失望的叔本华只好援引别人的话来暗示他的代表作，说这样的著作犹如一面镜子，“当一头蠢驴去照时，你不可能在镜子里看见天使”。

叔本华是唯意志论哲学的创始人，他抛弃了德国古典哲学的思辩传统，力图从非理性方面来寻求新的出路，提出了生存意志论。人生就是一种痛苦，一个人所感受的痛苦与他的生存意志的深度成正比。生存意志越强，人就越痛苦。要摆脱痛苦的途径只有一条，就是抛弃欲求，否定生存意志。他认为一个人可以通过艺术创造和欣赏来暂时解脱痛苦，但最根本的解脱办法是，进入佛教的空、无的境界。

叔本华死后，有关他的哲学讲座逐渐将黑格尔排挤了出去，终于报了当年一箭之仇。他一时成了德国最时髦的哲学家。

叔本华作品介绍：1819年发表重要著作《意志和表象的世界》，分为四册，其中包括：认识论、自然哲学、美学和伦理学。这部书标志了叔本华思想发展的顶点。尽管他因受到同代人的冷遇而感到失望，但他坚信真理的最后胜利。他认为，“真理是可以等到的，因为它长久存在”。经过了19年的“无声的愤慨”之后，他在1836年发表了短篇论文《论自然界中的意志》。叔本华这篇文章灵巧地运用了迅速发展的自然科学中的疑问和发现来维护他关于意志的学说。在前言中他公开地对“骗子”黑格尔及其帮派予以沉重的抨击。然而直到1853年之后，叔本华的哲学才为世界所重视。

叔本华哲学的可读性：体系博大、思虑精纯的哲学名家不少，但是文笔清畅、引人入胜的却不多见。对于一般读者，康德这样的哲学大师永远像一座墙峭堑深的名城，望之十分壮观，可惜警卫严密，不得其门而入。这样的大师，也许体系太大，也许思路太玄，也许只顾言之有物，不暇言之动听，总之好处难以句摘。所以翻开任何谚语名言的词典，康德被人引述的次数远比培根、尼采、罗素、桑塔耶纳一类哲人为少。叔本华正属于这澄明透彻易于句摘的一类。他虽然不以文采斐然取胜，但是他的思路清晰，文字干净，语气坚定，读来令人眼明气畅，对哲人寂寞而孤高的情操无限神往。

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叔本华生平及其大事年表－－－－－－荆祖民 收集整理

1788年2月22日：阿瑟·叔本华出生在但泽（今波兰格坦斯克）一个大商人家里，父亲

叫海因里希·弗洛里斯·叔本华，母亲叫约翰娜·亨利埃特，娘家姓特罗西纳。

3月3日：受洗礼于圣玛利亚教堂。

阿瑟和他母亲一起迁居奥里瓦庄园，他在那儿度过了童年。

康德：《实践理性批判》。

1789年阿瑟的外祖父克里斯蒂安·海因里希·特罗西纳租进斯图特庄园。

3月4日：美国宪法公布。

5月5日：法国在凡尔赛召开三级会议，这是自1614年来举行的第一次三级会议。

6月17日：法国第三等级组成国民议会（1789—1791年的制宪议会）。

6月20日：国王封闭国民议会会场，代表们在网球场集会，宣誓“非俟宪法制成，议

会决不解散”。史称“网球场宣誓”。

7月14日：攻占巴士底狱。

1790年2月20日：奥地利皇帝约瑟夫二世去世，利奥波特二世继位。

1791年1月15日：奥地利诗人弗朗茨·格里尔帕尔泽诞生。

4月2日：法国第三等级代表米拉波伯爵去世。

6月20—25日：法国国王阴谋逃跑，但在发棱被发现，押回巴黎。

8月27日：庇尔尼茨宣言。普普士国王弗里德里希·威廉二世和奥地利皇帝利奥波特

二世决定支持法国君主专制。

12月5日：莫扎特诞生。

1792—1797年第一次联盟战争。

1792年3月1日：利奥波特二世去世。其子弗朗茨一世成为罗马——德意志帝国皇帝。

8月10日：法国“无套裤汉”革命群众攻进巴黎士伊勒里宫。

9月20日：法国革命军在瓦尔密力挫普鲁士军，普军撤退。法军占领中莱因区。攻进

比利时。

1793年1月21日：法国国王路易十六被处决。普鲁士，奥地利，英国，荷兰，西班牙，

葡萄牙，撒丁和那不勒斯组成第一次反法联盟。

波兰被第二次瓜分。但泽、波森（即波茨南）等被划归普鲁士。国王弗里德里希·

威廉二世决定封锁但泽。

在但泽被占领前不久，叔本华一家离开了该市，迁住汉堡，住旧城新街76号。

6月：汉堡开办了第一个德国公共浴室——“浮船浴场”。

7月13日：让·保尔·马拉被杀。

9月：法国恐怖统治。

10月16日：法国王后被处死。

12月23日：阿瑟的祖父安德烈亚斯·叔本华去世。

歌德：《莱纳克狐》。

1794年3—4月：阿瑟的叔叔约翰·弗里德里希·叔本华在但泽去世。

4月5日：丹敦和德穆兰被处死。

7月28日：圣·鞠斯特和罗伯斯庇尔被送上断头台。

1795—1799年法国督政府统治。

1795年4月5日：法国和普鲁士签订巴塞尔和约。波兰被第三次瓜分。

12月21日：德国历史学家利奥波特·冯·朗克诞生。

1796年叔本学家搬到汉堡新万德拉姆街92号。拿破仑进军意大利。

11月17日：俄国女沙皇卡塔琳娜去世。保尔一世继位。

歌德：《赫尔曼与多罗特娅》。

1797年阿瑟的外祖父克里斯蒂安·H·特罗西纳去世。

1月10日：德国女诗人安内特·冯·德罗斯特—许尔霍夫诞生。

1月31日：法朗茨·舒伯特诞生。

6月12日：叔本华的妹妹路易丝·阿德莱特·拉维尼亚（阿德勒）诞生。

7月：阿瑟和父亲一起去巴黎和勒阿弗尔。他在那儿在格雷戈勒·德布雷西曼家住了

二年，和德布雷西曼的儿子安提姆交上了朋友。学习法语和法国文学。

9月4日：拿破仑政变。

10月4日：瑞士现实主义作家耶雷米亚斯·戈特黑尔夫诞生。

10月17日：法国和奥地利签订坎波—佛米奥和约。

12月13日：海因利希·海涅诞生。

1798—1799年拿破仑出征埃及。

1798年1月19日：法国哲学家奥古斯特·科姆特诞生。

2月13日：浪漫派作家威廉·海因里希·瓦肯罗特去世。

2月：波拿巴计划在勒阿弗尔造船厂制造大炮和舰船。

1799—1802年第二次反法联盟战争。

1799年马蒂亚斯·克劳迪乌斯匿名发表《致我的儿子H．》。

春季：阿瑟·叔本华的朋友戈德弗里特·雅尼施死于汉堡。

5月20日：巴尔扎克诞生。

8月：叔本华因法国的政治形势经海路回到汉堡。进龙格博士办的私立学校学习，直

至1813年。和商人的儿子沙里士·戈特弗劳伊，酒商的儿子格奥尔格·克里斯蒂安·洛

伦茨·迈尔交上朋友。

11月9日：拿破仑政变。

1800年叔本华家去布拉格和卡尔斯巴德旅行。在魏玛会见席勒，在柏林会见伊夫兰

德。

10月17日：返回汉堡。

1801年2月9日：法国和奥利利签订吕内微尔和约。

丹麦对汉堡的占领结束。

约翰·海因里希·威廉·蒂施拜因迁往汉堡。

3月22日：克洛普施托克在汉堡诞生。

3月23日：沙皇保尔一世被刺。亚历山大继位。

3月25日：浪漫派诗人诺瓦利斯去世。

12月11日：德国戏剧家克里斯蒂安·迪特里希·格拉贝在德特莫尔特诞生。

1802年叔本华阅读让·巴底斯特·罗范·德·高乌雷的《福布拉骑士的爱情冒险》。

2月26日：维克多·雨果诞生。

3月26—27日：法国和英国签订阿眠和约。

7月24日：大仲马诞生。

8月：拿破仑规定自己终身任第一执政。

8月13日：奥地利诗人尼古拉斯·雷瑙诞生。

1803年2月25日：雷根斯堡《全帝国专使会总决议》。

3月14日：德国诗人弗里德里希·戈特利布·克洛普斯托克去世。

叔本华根据父亲的意愿决定不上文科学校学习，决定将来不当学者。他开始了一次

长达数年的旅行，周游了荷兰，英国，法国和奥地利，并开始学习经商。

5月3日：踏上旅途。

5月18日：英国对法宣战。

5月26日：法国进军汉诺威。

6月30日—9月20日：叔本华在温布尔登的住宿学校

学英语。

9月28日：梅里美诞生。

12月18日：约翰·戈特弗里德·冯·赫尔德去世。

1804年2月12日：伊曼努尔·康德去世。

6月19日：叔本华家在奥地利布劳瑙。

8月25日：结束在国外的旅行。

9月：叔本华在但泽住了三个月。在巨商雅各布·卡布隆处学习，卡布隆后来创办了

商业学院。

9月8日：德国诗人爱德华·默里克诞生。

12月23日：法国文学批评家、作家圣佩韦诞生。

1805年第三次反法联盟战争。

年初：叔本华在汉堡大商人马丁·约翰·耶尼施那儿学习。他还听龙格博士的神学

讲演。

4月20日：叔本华的父亲自杀（？）。

5月9日：席勒去世。

8月：约翰娜·叔本华将新万德拉姆街的房子出卖。全家迁往科尔霍夫街87号。

10月21日：奈尔逊在特拉发加海角战胜法国和西班牙的联合舰队。

10月23日：奥地利诗人阿达贝特·施蒂夫塔诞生。

12月2日：奥斯特里支战役。拿破仑获胜。

12月15日：申布龙条约。

12月26日：普勒斯堡和约。奥地利割让属地，承认拿破仑为意大利国王。

1806年第四次反法联盟战争。

5月：约翰娜·叔本华在魏玛。

阿瑟青年时代的朋友安迪墨来汉堡学习经商。

7月12日：在法国领导下的莱茵同盟成立。

8月：罗马—德意志帝国皇帝弗朗茨二世逊位。

9月21日：阿德勒和约翰娜·叔本华最终迁居魏玛。

约翰娜·叔本华和歌德交好。

10月14日：耶拿和奥尔斯塔特之战。法军获胜。

费希特：《论天国的生活》。

1807年5月底：叔本华离汉堡经魏玛去戈塔。和卡尔·路德维希·费尔瑙交上朋友。

6月：开始在戈塔文科中学跟弗里德里希·雅各布兄弟学习。叔本华住在卡尔·戈特

霍德·棱茨教授家里。

7月7日—9日：法、俄、普提尔西特和谈。威斯特法伦王国和华沙大公国建立。

12月：一首嘲笑克里斯蒂安·费迪南德·舒尔策的讽刺诗使叔本华极为不满。他离

开文科中学，迁居魏玛。和作家约翰内斯·丹尼尔·法尔克，剧作家扎哈里亚斯·维尔

纳相识。

费希特：《告德意志公民书》。

1808—1814年拿破仑对西班牙和葡萄牙的战争。

1808年9月：叔本华和丹尼尔·法尔克亲见了沙皇亚历山大和拿破仑在爱尔富特的会

见。

12月4日：卡尔·路德维希·费尔瑙去世。

法国浪漫派诗人德·尼及尔诞生。

德国诗人海因里希·克莱斯特主办的杂志《菲比斯》（太阳神阿波罗的别名）出版。

1809年2月3日：叔本华和卡罗琳·耶格曼同时在魏玛参加一次假面舞会。

2月22日：叔本华成年。

5月31日：约瑟夫·海顿去世。

奥地利反法战争。

5月：拿破仑在阿斯本战败。

7月5日—6日：瓦格拉姆战役。拿破仑打败奥军。

10月：申布龙和约。

10月7日：叔本华去哥丁根，并于10月9日开始在那

儿学医。和后来任普鲁士驻梵蒂冈、驻伦敦大使克里斯蒂安·卡尔·约西亚斯·冯

·邦森，以及威廉亚姆·巴克豪泽·阿斯泰尔结识。叔本华的哲学老师是弗里德里希·

博特韦克和戈特洛布·恩斯特，舒尔策，在舒尔策的指导下，他研读了柏拉图和康德的

著作。柏林大学开办。

歌德：《亲和力》。

1810年3月1日：波兰音乐家肖邦诞生。

6月8日：德国音乐家罗伯特·舒曼诞生。

6月17日：德国诗人费迪南德·弗赖里格拉特诞生。

约翰娜·叔本华著的《C．L．费瑙传》出版。

1811年复活节：叔本华和克里斯蒂安·邦森在魏玛。

9月：叔本华开始在柏林大学学习两年，约翰·戈特里布·费希特在大学执教。叔本

华研究费希特哲学。

和动物学教授马丁·海因里希·利希腾施泰因结下友谊。

10月22日：匈牙利音乐家弗朗茨·李斯特诞生。

11月21日：海因里希·冯·克莱斯特去世。

1812年3月28日：法军进驻柏林。

夏季学期：叔本华和德国哲学家、神学家弗里德里希·恩斯特·丹尼尔·施莱马赫

尔发生争论。

6月24日：法军开始进兵俄国。

夏季：叔本华经魏玛和德累斯顿去坦普立兹旅行。

9月17日：莫斯科大火。

10月17日：阿达贝特·冯·沙米索（后来成为诗人和自然科学家）被柏林大学录取。

10—11月：拿破仑军从俄国撤回。

1813—1814年德国解放战争。

1813年1月20日：德国诗人克里斯多夫·马丁·维兰去世。

3月18日：诗人弗里德里希·黑贝尔诞生。

5月2日：吕策和格罗斯戈森战役时，叔本华逃出柏林。

5月5日：丹麦神学家和哲学家泽伦·克尔凯郭尔诞生。

5月11日：拿破仑在德累斯顿。

5月22日：叔本华在德累斯顿。

5月22日：德国音乐家里夏德·瓦格纳诞生。

6月：叔本华在魏玛撰写博士论文。

10月16日—19日：莱比锡大会战，拿破仑失败。

10月17日：德国诗人、戏剧家格奥尔格·毕希纳诞生。

10月31日：莱茵同盟解体。

11月5日：叔本华回到魏玛他母亲家里。

11月底：歌德赞赏叔本华的成就。他们进行了长谈，专门讨论了歌德的颜色理论。

1814年1月19日：约翰·戈特利希·费希特去世。

3月31日：联军攻入巴黎。

4月6日：拿破仑退位，被囚在地中海厄尔巴岛。

4月10日：路易十八即位，波旁王朝复辟。

4月：叔本华和他母亲的争吵达到顶点。

4月30日：《哥丁根学报》发表了对叔本华哲学著作的第一篇评论。

5月：叔本华和他母亲彻底决裂。叔本华离开魏玛，后在德累斯顿住了四年。和泛神

论者卡尔·克里斯蒂安·弗里德利希·克劳泽，画家路德维希·西吉斯蒙德·鲁尔，作

家赫尔曼·冯·皮克勒—穆斯卡乌，费迪南德·弗赫尔·冯·比登费尔特认识。

5月30日：联军和法国签订第一次巴黎条约。

11月：维也纳会议开幕。

1815年撰写《论视觉和颜色》（1816年印刷）。

1月21日：德国诗人马蒂亚斯·克劳提乌斯去世。

3月1日：拿破仑在法国登陆。“百日政变”开始。

4月1日：奥托·冯·俾斯麦诞生。

6月8日：维也纳会议和“德意志同盟”组成。

6月18日：滑铁卢之役。

6月22日：拿破仑第二次退位。

9月26日：“神圣同盟”建立。

11月20日：第二次巴黎和约。

1816年叔本华住在德累斯顿郊区的奥斯特拉大街。

1818年3月：完成《作为意志和表象的世界》的初稿。

5月5日：卡尔·马克思诞生。

5月31日：德国诗人格奥尔格·赫尔韦格诞生。

8月：叔本华为他的主要著作《作为意志和表象的世

界》撰写前言。

亚琛会议。占领军提前从法国撤出。

9月14日：德国作家特奥多尔·斯托姆诞生。

10月22日：德国教育家、作家约阿希姆·海因里希·卡姆佩去世。

秋季：叔本华去意大利去旅行。

10月—11月：在威尼斯。

12月：在佛罗伦萨。

1819年年初：《作为意志和表象的世界》由F．A．勃洛克豪斯出版。

1月—2月：叔本华在罗马。

2月—4月：叔本华去庞培等地旅行。

3月23日：德国戏剧家奥古斯特·冯·柯采布埃被大学生K．L．赞特谋杀。

叔本华从罗马经意大利北部（佛罗伦萨，威尼斯和维罗那）回到瑞士。

7月19日：瑞士诗人戈特弗里德·克勒尔诞生。

8月25日：叔本华重返德累斯顿。

但泽亚伯拉罕·路德维希·穆尔商号倒闭，叔本华家因而发生财政危机。

10月：维也纳《文学年鉴》和魏玛《文学周刊》发表了第一批对《作为意志和表象

的世界》的否定性评论。

12月30日：德国诗人和戏剧评论家特奥多尔·冯塔纳诞生。

12月31日：叔本华申请在柏林大学当哲学讲师。

1820年1月29日：英王乔治三世去世。其子乔治四世继位。

叔本华和黑格尔发生争执。叔本华第一个，也是唯一的一个讲座《整个哲学就是关

于世界的本质和人的精神的学说》失败。

5月15日：维也纳会议决议。德意志邦联建立。

11月28日：弗里德里希·恩格斯诞生。

柏林新剧院开幕。

西班牙、葡萄牙革命爆发。

1821—1829年希腊独立战争。

1821年韦伯的《魔弹射手》在柏林首演。

1月：神圣同盟莱巴%

亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer，1788年—1860年）德国哲学家。他继承了康德对于现象和物自体之间的区分。不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法，他坚持物自体，并认为它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔本华将它著名的极端悲观主义和此学说联系在一起，认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学和心理学。他文笔流畅，思路清晰，后期的散文式论述对后来哲学著作的诗意化产生了较大影响。

叔本华生于波兰但泽（今格但斯克）。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（Heinrich Floris Schopenhauer）是非常成功的商人，后自杀。母亲约翰娜·叔本华（Johanna Schopenhauer）是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有交往。他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。但由于他继承了他父亲的财产，结果使他一生过着富裕的生活。叔本华死后，将所有财产捐献给了慈善事业。

叔本华早年在英国和法国接受教育，能够流利使用英语、意大利语、西班牙语等多种欧洲语言和拉丁语等古代语言。他最初被迫选择经商以继承父业，在父亲死后他才得以进入大学。1809年他进入哥廷根大学攻读医学，但把兴趣转移到了哲学，并在1811年于柏林学习一段时间。在那里他对费希特和施莱艾尔马赫产生了浓厚的兴趣。他以《论充足理由律的四重根》获得了博士学位。歌德对此文非常赞赏，同时发现了叔本华的悲观主义倾向，告诫说：如果你爱自己的价值，那就给世界更多的价值吧。他称柏拉图为神明般的，康德为奇迹般的，对这两人的思想相当崇敬。但厌恶后来费希特，黑格尔代表的思辨哲学。

1814年—1819年间，在理智的孤独中完成了他的代表作品《作为意志和表象的世界》，这部作品受到了印度哲学的影响，被认为是将东方和西方思想融合的首部作品，但发表后无人问津。叔本华这么说他的这本书:如果不是我配不上这个时代，那就是这个时代配不上我。但凭这部作品他获得了柏林大学编外教授的资格，在这里的一件著名的事情是他选择与自己认为是沽名钓誉的诡辩家的黑格尔同一时间授课。但黑格尔当时正处于他声名的顶峰，叔本华自然没能成功，很快他的班上就只剩下两三个人，最后一个也不剩了，只能凄凉地离开柏林大学。

1833年在大学里受挫之后，他移居法兰克福，并在那儿渡过了最后寂寞的27年。1837年，他首个指出康德纯粹理性批判一书第一版和第二版之间的重大差异。之后他出版了多种著述，1841年出版了《论意志的自由》和《论道德的基础》两篇论文的合集，由于这两篇是丹麦科学院的有奖征文，于是他郑重的说明，第一篇论文获科学院褒奖，第二篇未获科学院褒奖，在之后的书中他一再对丹麦科学院冷嘲热讽，在他成名后，丹麦科学院也成了一时间的笑柄。但这本书也几乎无人问津。1844年，在他坚持下，《作为意志和表象的世界》出了第二版。第一版此时已早已绝版，且未能引起评论家和学术界丝毫兴趣，第二版的购者结果也寥寥无几。1851年，他完成了对作为意志和表象的世界的补充与说明，结果就是这篇以格言体写成的《附录与补遗》使他获得了声誉，使他瞬间成了名人。有人写了《叔本华大辞典》和《叔本华全集》，有人评论说他是具有世界意义的思想家。

1859年，《作为意志和表象的世界》出了第三版引起轰动，叔本华称"全欧洲都知道这本书"，在第三版序言中写道:当这本书第一版问世时，我才30岁，看到第三版时却不能早于72岁。总算我在彼德拉克的的名句中找到了安慰:谁要是走了一整天，傍晚走到了，那也该满足了。 叔本华在最后的十年终于得到了声望，但仍然过着孤独的日子。陪伴他的是一条叫"世界灵魂"的卷毛狗，有人说这个名字是用来讽刺黑格尔，也有人说不是。1860年叔本华因肺炎恶化去世，他在遗言中说:希望爱好他哲学的人，能不偏不倚地，独立自主地理解他的哲学。

作为一个著名的悲观主义者，他的生活却并非完全隐遁，并且有些自私。但在某些方面他可称为性情中人：谈过恋爱；也曾被称赞为一个诙谐且能侃侃而谈的人；他每天阅读伦敦的《泰晤士报》；脾气火暴，曾把一个女裁缝推下楼梯（因为受不了她的吵闹并且多次劝阻都没有效果，他为此还特意写过一篇论噪音）并造成她残疾，因此叔本华需要按季度付给她终生补偿。在此人过世时，叔本华写到：“老妇死，重负释”（obit anus， abit onus）。他的生活受人诟病，与他的哲学相悖更让人鄙薄。罗素在他编写的著名的西方哲学史中这么说：假若我们根据叔本华的生活来判断，可知他的论调也是不真诚的。

作品《纯粹理性批判》、《论充足理由律的四重根》