其实格斗游戏真实性这个问题有两个完全不同的角度1 是动作本身的真实性2 是系统的真实性很多人吵的时候完全针对的是不同的角度,所以永远吵不出结果。先说动作的真实性。动作的真实性是最好做到的,你只要照着画就可以了,即使像恶魔战士那种完全虚构的角色,角色的动作也不可能是凭空设计的,大体的框架和细节还是参考真人的动作。而且由于玩家多少都接触过一些格斗的片段和作品,游戏里的动作自然越真实越好看。比如街霸的隆,虽然几个必杀技是完全虚构的,但普通技和特殊技还是相当真实的,而且只要制作人愿意,做到100%真实都可以。在3D FTG使用动作采集前,就已经有2D游戏运用动作采集了,那就是空前的神作《龙虎之拳外传》。它采用的是动画上的转描技术,人物动作与现实完全一样,而且极为流畅。彩京的堕落天使等作品也高度还原了真人动作。(这方面真人快打反而是最差的)
但是这些真实的动作打起来的效果却是非常不真实的,不说街霸升龙拳把人打上天,就以最真实的VF为例,己方的直拳被对方挡住,现实中拳头会停止在人体表面,但游戏中却是拳头穿过人体!因为计算机性能限制,角色模型只能照搬预先设置好的几套动作,而物理模型也极尽简化,它们根本不具备再现真实格斗的基础。所以格斗游戏的系统只能是尽力模拟现实。要模拟现实有两条路线,1是将现实加以简化,比如飞行模拟和赛车游戏都是这样,2是从头开始设计一套与现实完全无关的体系,但这个系统在特定的情况下,可以呈现出与现实格斗类似的特性。这就是大部分格斗游戏的思路。我们一般都认为街霸是超级系,但街霸的对战也有其真实的一面。
现实格斗中双方攻防的要点之一在于让对手判断失误,出招落空或陷入不利姿态,己方获得有利的姿态,街霸的对战大部分时间也就是在做这样的事情(所谓立回)。轻中重攻击不同的攻击范围和持续时间都是用来支撑这一系统的。反过来看真实系格斗,VF中将攻击分为3段,现实中根本没有这么简单,尤其是中段攻击,被简化为一种特殊的属性,乍一看和上段没有区别,却可以破坏蹲防对手的防御,这是很奇怪的。但实际打起来却也像模像样,反正大部分格斗在一定距离外都只能看到大致的打击位置,与段位相差不大。
手分三部,指,掌,拳。
指法:向外走为刺,向内走为勾。二指合,指尖合(拇,食指)为掐,指面合(拇,食指)为捏,三指合,拇,食,中指为采,五指合为抓。
指力练法要领:掌心向下时,大小指为领,内扣,则食,中,无名三指即紧矣。掌心向上时,大,食,中三指相合为领,掌心向左,右时,大,无名指相合为领。掌心向前时,五指同合,五行合一。
掌法:仰掌(掌心向上):向上走为托·向下走为捧,向内走为砍,向外走为用。(此与太极之挒不同·挒为双手相反旋转撕开·如斜飞式。)
俯掌(掌心向下):向下走为拍,向外走(右上)为甩或外挂,向内走(左下)为内挂。此与前式之腕须松柔。
平掌(掌心向下丶指尖朝前):问,探掌。掌心朝前·指尖向上,以掌印攻敌,为按。续前势再向前走·为推。
立掌:掌心朝左或右,指尖朝前,为插。
劈掌:掌心朝左或右·指尖朝上·为劈,但一翻掌心朝前·即为按·走指下肉之劲。
按,肩下塌;撑,肩前突出;托·肘为主。
拳法:巴子拳·未卷时为点,即第二指节着人。卷实时为按,二、三指节间指面着人。
竖拳(虎口向上):为捅劲·由脊椎领发之。
仰拳(拳心向上):为向上劲·肘领发之·肘愈弯劲愈大,如冲天炮。
俯拳(拳心向下):为搋劲·下打劲·用肩领发之。
螺旋拳:合前之拳,用腰劲领发之。
罗山主按:本文为我一天才兄弟的拳学感悟,文章原名《随口说说以前的活儿》(现文章名称是在下改的),我兄弟年方二十,自幼随师习武,没进过专业队,但参加过多次搏击大赛,成绩斐然,在台下实战水平更是令人敬佩,对武学的感悟真实、朴素,这些令很多传武的大师也汗颜。
人说拳都文雅,也是现代人蠢看不懂。
脚一蹬,到腰胯拧转,然后到肩膀,再把胳膊带过去,这叫节节贯穿或者说是节节推进,你手臂放松,跟挂身上一样,然后靠身体直接给带过去,发力过程就是我上述那样。
别炫耀你那臂围,胳膊没多大劲,真正的拳劲就是身体把胳膊带过去的劲,张师傅说过一句好话,身体是锤子胳膊是钉子,打人如同锤钉子。
话说到这份上,有些人还是不明白。
大师们别瞧不起拳击,你练到最后,只要你学的是真货,你会发现你的拳劲跟拳击差不多,除了一些细致的东西不一样,千条百路皆通拳,路上行者车不同,殊途同归唯一拳。
不同的规则造就不同的技术,拳是一个拳,但是技术是根据这个规则而变化的。
所以我说环境造就不同的武术,这是广义的说法,狭义的说法就是规则造就不同技术,因为不同的环境决定了我们要遵循怎样的规则,而这些规则决定了我们要使用怎样的技术。
所谓拳去不空回,空回非奇拳。腿法是讲究宁重莫轻,打的是时机,拳法也是打的是时机,中国拳手往往得势,外行看着打的凶,结果被对手一个迎击拳ko这里面我多说几句,很多大师拳劲可以,但是ko不了人,有两种情况,这两种情况拳谚都说过了,一是拳头到了步子没到,劲没出来,容易达不到杀伤效果,所以对手没事二是步子到了拳头没到,这样容易被对手抓住时机而反被ko要达到拳步合一,这样才能打的了人,然后就是心态,要冷静,一怒就失去了理智,如果保持冷静的话,就能找到对手的机会,然后抓住这个机会出击而达到自己想要的效果。
力量大不如速度快,速度快不如时机抓的准,mma选手康纳也说过这样的话。
并且传统武术是讲究点线面,是身法与控位。传统武术的讲究将兵器的妙用用于拳脚之中。
形意拳讲究枪劲入拳。所谓脱枪为拳。
很多拳术的打法都是兵器的东西。将兵器去掉后,就成了一种发力,一种攻击方式。
讲究两人游场对阵,在游场中寻找接手的机会,接手是为了入身,接手非“接手”,此中有奥秘,行人自懂。
入身一下完事,撑死了两三下,就解决了战斗,耗时间的是游场,两人都在虚实变化,寻求入身一下解决对方,这就是所谓的不招不架就是一下,犯了招架七下八下。现在很多大师是游场的活儿不行,抓不准入身的时机,所以如果不是近距离开打,一旦进入了游斗,就打不了人,说白了还是练的活儿不全。
古代流传下来的武术分战场武术和民间武术。
战场武术,“开大阵,对大敌,比场中较艺擒捕小贼不同。堂堂之阵,千百人列队而前,勇者不得先,怯者不得后,丛枪戳来,丛枪戳去,乱刀砍来,乱杀还他,只是一齐拥进,转手皆难,焉能容得左右动跳;一人回头,大众同疑,一人转移寸步,大众亦要夺心,焉能容得或迸或退。”――《纪效或问》
战场武术讲究的是阵法和士兵整齐一致的配合。
而民间武术,是街巷游斗,所以戚继光在选士兵的时候不爱用民间武师,因为他们的打斗习惯和风格太过独立和个人化,而战场上讲究的是士兵们听从将军的号令,协同做战,而不是讲究个人的任意发挥,如果每个士兵都是如同民间武师一般那样的打斗,这场战必输。
一个拳师可以打败一个方阵兵,一百个拳师打不过一百个方阵兵。
擂台上的技术和擂台下的技术是不一样的,而擂台不是衡量一个拳种实战能力的唯一标准,明白吗。你先分清楚什么叫真正的实战,什么叫 体育 竞技擂台赛事。
我参加赛事,是友谊第一,比赛第二,拿个奖杯名次是为了印证自己的实力(体能速度爆发力等等)
真正的实战是你被人抢劫了,人家就要你命,你必须跟人家拼命你才能有几率活下去,你被人堵了,人家要搞残你,你只有拼命才能活下去,这时候你该怎么打,你用什么技术最快捷最致命最保险,因为对手人数的不确定性,环境的不稳定性,对手体重的不确定性,对手也可能携带武器的隐患等等,这时我们该使用什么最致命的技术让我们可以先发制人,尽可能的保全自己的性命。我从来没有说搏击运动员下了擂台无法打,只是说不同的环境有最适合它的不同技术,你不能用 体育 竞技环境下的技术去应对现实中复杂不堪的环境。
擂台衡量拳种实战能力只是广大人民群众的认知。
练现代搏击的不要一张口就讽刺传武,自称练传武的大师们也别给我们传武丢人。
首先要明白:规则决定了技术,mma的选手抱架跟站立格斗选手的抱架不同,为何,因为规则导致,还有就是拳套的大小也影响了拳手们的技术和抱架,嘴炮跟梅猴子打的比赛也证明了这一点,拳套的大小真的决定了很多东西,嘴炮打梅威瑟输了,这能说明他不能打吗,当然不是,这里面也有规则的因素。
裸拳格斗,拳头是很容易受伤的,我个人在一次街斗中手骨折,血的教训,所以在裸拳格斗中,也就是街斗中,掌要比拳更好用,也更容易让自己不受伤。
在街斗中,或者说在真正的实战中,你的对手体重臂展等各种因素不定,所以要使用的技术必须是最管用最致命最狠的技术。
武术分 体育 竞技,军警应用,民用自卫。这三个不同的环境导致了其拳种在这些方面技术的不同。
别一提传武就是踢裆插眼,就是怎样怎样,是,有踢裆插眼的技术,我还打咽喉呢,怎么了,里面就有这技术,还管用,我用这些技术打很多人了。
但职业选手要是踢裆比你那业余瞎练练的要快,明白吗,他一脚过去你根本躲不过,我一脚普通人都躲不过,更别提真正的专业选手了,这是训练量所决定的问题,假如双方所练习的技术都是一样的,这时候训练量的多少就能决定谁的水平高了,而如果你用专业队的训练量去练习传武的技术,取得的效果也是一样,传武目前是很多正规的练法拳师们都知道,但是没有那个条件去进行专业足够的训练,因为训练量的不够,所以自然实战中无法打人了,练法是为打法服务的,你要想能在实战中灵活运用你的打法,就要有足够的训练量去支撑,这一点不管是 体育 竞技方面的东西还是军警应用的东西或者民用自卫方面的东西,都是一样的。
各位大师,别整天下盘下盘的,老子能踢高腿,柔韧比你好,能控腿,我下盘也比你稳,我腿也比你快,一脚过去你躲都躲不开,更别说职业选手的一腿你还抱腿,你抱个屁,直接ko。
就算玩接腿摔,我也比你在行,外地体校孩子过来跟我打,跟我玩腿,我摔了他好多次。
传武最开始只有单式,后来为了教徒弟发展出来了套路,又为了混饭吃街头卖艺出来了花法演法来糊弄外行人。师父练徒弟是要把套路里的打法拆出来告诉徒弟用法,同时给徒弟喂招,传武的一个个单式就如同现在的散打里的直拳勾拳摆拳,实战运用时就是连在一起如同组合拳一样,不知我这样举例子各位是否明白。传武里有打法,练法,演法,花法。练法是为打法服务的。
真正的实战是没有任何规矩的。拳谚也说先占中门,肘不离肋,手不离心,束身而起,长身而落,随高打高,随低打低,远发手足,近发肘膝,上打咽喉下撩阴,左右两肋在中心。
也别功力论,真正打人是不需要靠高功力的,你看街边的混子打人有练所谓的那些功力吗,他们的体能甚至不如一个在校学生[毕竟学生还每日跑步。],可是他们就是能放倒很多人。因为打法是可以速成,我可以使一个胆大心狠的人速成高手,但是登不了大雅之堂,因为功力却是无法速成的,上擂台打比赛需要体能功力维持,而速成的打法只能突袭打打普通人或者凭着运气突袭能够击杀一流高手。
以前的时候形意拳高手教部队人练刀,不是教招式,因为上战场,环境复杂,人无法达到快速的反应应对,教的是劲,也就是授人以鱼不如授人以渔,劲通了,很多东西自然就出来了。而且上战场拼杀对体能要求很高,这就是为什么不能教他们速成的打法,因为杀一两个人还行,但是一旦要杀的人多了,没有功力维持,体力反应跟不上,就栽了。功力虽然如此重要,但是不要以为天天只练功力就能打人如儿戏了。
因为传武以前打人,讲究欺心诈意,所谓这欺心诈意,就有的讲究了,很多混子就懂这个,他们懂得利用自己的“势”,他们的势是什么,就是自己是混子,这就是他们的势,他们可以靠言语激怒对手,让对手失去冷静而露出破绽,或者压迫对手让对手心怯,而让自己占上风。
很多人找我求教,他们只是要求速成,就是要打架的时候能用的着,他们大多都是混子打架老手,我教他们打人都是不靠功力的打法。
举个例子,你跟人起冲突,先要示弱,让对手放松警惕,这就是一种欺心诈意。如果对方比你矮,你可以假装挠头,与对手说话,示弱让其放松警惕,然后在自己话说到一半的时候,突然一砸肘砸击对手面部或者头顶也可以是咽喉。所谓话说到一半攻击也是一种欺心诈意,比如说“你看,大家都是大老爷们,就这点小事还。”然后突然出手,就这话说一半,对手肯定思想上肯定等你把话说完,但是就是他这个思维放松的时候,你突然攻击,他根本不会想到你这时候会出手,一下子就被你放倒了。当然,跟人对话的时候,姿势都是有讲究的,面对不同的对手,要有不同的站姿,和不同的手段。
一个合格的拳师应该锻炼哪里的肌肉
我来告诉你,大腿,臀部,腰腹,背部,脖子,小臂。
粗臂围,大胸肌,各种圆鼓鼓跟面包一样的大肌肉,绝对不是一个拳师该有的身材,但他们不是样子货,他们有力量,他们有的是绝对力量,在近身摔跤的时候很好用,但是拳劲要求的是将身体肌肉的力发挥成劲,不是绝对力量,而是一瞬间的爆发力。
但是键盘侠请你放心,练健美的揍你绝对跟玩一样。
拳师不一定练的如同健美运动员,有的拳师甚至看起来瘦小,但是却能打出很透很重的拳劲。
这就是我们要学的,结构。拳架子就是最好的结构,练现代搏击的不要嘲讽咏春,咏春只不过将三角形发挥到了极致,而现代搏击的拳架的步子也是讲究三角形,柔道摔人更是一个三角形。
因为这样,有了这样的结构,我们才能发挥出巨大的劲。
这都是基础。
有人分内家拳,外家拳。
什么是内家拳,内家拳就是你体能不如人,身体素质不如人,各方面不如人,但是你还不想被人办了,你该怎么办这时候你打人,就用的是内家拳。拳劲是靠结构打出的劲,所谓整劲,就是你打喷嚏,人到老打喷嚏跟小孩打喷嚏都是一个劲儿,这就是整劲,就是身体的力量,结构就是让你把这个劲发挥成拳劲,这就是所谓寒颤劲。古时候很多老拳师打人,他们体能力量不如年轻人,年轻人挑战他,他都会先和年轻人对话,让他放松警惕,这还是用到了欺心诈意,然后突然发劲攻击年轻人的薄弱部位,用全身的力量发挥出的劲击打咽喉,肋部,档部等薄弱要害部位。
规则主要是用于保护弱者的,如果放开规则,弱者只会输的更彻底。一如漂流,风平浪静你都漂不好,那遇到急流险滩,哪能不翻船?
规则约束了你,同样约束了别人,为什么就对你不公平?站在这个角度考虑,在规则上面做文章毫无意义。除非规则有重大缺点,可以考虑予以修改。
传统武术当务之急就是放下架子,用现代科学武装自己,全方位借鉴和吸收现代搏击的精华,并注重实战模拟和实战训练,挑选上佳的好苗子,假以时日,必然会对现代搏击构成威胁。
话虽然这样说,但传统武术毕竟是民间松散组织,其人力、财力、物力都差强人意。所以,上述内容只是我的一厢情愿,很难付诸实践。
我认为传武很符合实战擂台的要求,因为传武的格斗技巧性很强,在一对一的擂台赛是很有用的,只是大多数习练者缺乏实战对抗训练,如果这方面得以加强,我相信传武在搏击擂台是可以跟现代搏击对抗的!
传统武术到了现在已基本失传。如果真的传统,讲究的是一招制敌,没有任何花架子,虚招是有的,但它是为实招打眼护。
现代武术是传统武术演变而来的。至于熟强熟弱要看技术的运用、体能、抗击打的承受能力、反应速度等因素,不能一概而论。
完全放开规则比试,是不可能的。传武方面不会同意,搏击运动员也不会同意。搏击运动员在擂台上比赛,是一项工作,直接目的是为了赚钱,就跟职场中的我们是一样的,并不是为了弘扬什么。
他们不会接受没有安全保障的比赛,就好像最早的UFC有很多伤亡,不得已加了很多规则。国内传武也有过一些比赛,因为有伤亡就停了。任何比赛,都要安全第一。
传武从其 历史 溯源来说,是为了搏杀,不是为了比赛。立足于这个基础上,才衍生出一整套的理论体系。搏击运动员的出发点则是为了比赛,大家都遵守规则,拼技术,拼体力。说到底,两者根本就不是一个东西。
现实中热衷实战的传武人和很多搏击名将是朋友,相互之间经常交流。很多人都在说武术要发展,要进步,其实相互之间的交流一直都有,只是那些人不会跳出来参与传武与搏击的炒作罢了。
不管是传武还是搏击,没有谁更厉害,看的是人。拳击运动员有一上台就被KO的,也有泰森这样的终极高手。传武里面有假大师,只知道忽悠,也有杨露禅李书文那样的狠人,道理是一样的。
很多人是看客心理,总想着看别人打,这是不现实的。 社会 上其实应该多一些平和,少一些打来打去的讨论。谁赢谁输,除非利益相关,否则有什么意义呢?
对于我们普通人来说,不管是练武术还是练搏击,就当做健身的一个方式,这就足够了。
我只想说岀我的想法!黄飞鸿,叶问,杜心武,吕紫剑,韩慕侠,霍元甲,孙绿堂,万赖声,王子平,尹福,郝为真,董海川,杨露禅等等等等。我想向各位请教一下,他们都是练的什么《舞》[祈祷]
古时习武可以拜将封侯、富佳一方恩德后代。[呲牙][呲牙][呲牙]
如果规则放开,在徒手格斗领域,张安邦可以肯定的是,目前,传武胜算几乎为零,我说的搏击手是三流以上搏击手,不是不入流的。写到这里很多传武的朋友会很不开心,毕竟张安邦自己都是传武出身,后来才接触现代搏击,又迷上了截拳道的。感情用事,解决不了问题,如果仅仅搏击与传武之争,我是站队传武的,这就是情,不是讲理。我讲这个,除了大家看到的一些伤心的视频之外,也是徒手格斗科学发展的规律决定的,现代搏击在实战领域的可操作性远胜传武,传武很多杀招,其实不具备师兄弟之间操练的,那就停留在纸上谈兵了。
说了比较丧气的,我们说些其他的,问题本身就谈到了一点,是规则放开,如果是械斗,也就是冷兵器格斗,传武的优势就明显很多,因为在练习器械套路的时候,已经对兵器的特质有了基本的了解,运用把控也比没有碰过器械的人要熟练地多,相对而言,传武练习者冷兵格斗,更具优势,冷兵跟徒手格斗完全是两码事,不要谈什么“拳成兵器就”,那只是针对传武整个完整体系而言,绝不是对现代搏击,现代搏击是纯粹的徒手搏击,不能作为兵器的基础,我有一个弟子在南京原本截拳道馆随我习拳,他也在南京某处练欧剑,我工作室收藏了不少兵器,我跟他比划,他扑过来,我没有反应,但是打拳起码我还知道防御,我试了几次,才有感觉。
你的问题本身就有问题,仅仅只能假设规则放开,规则不可能完全放开,不符合 体育 精神,违法乱纪的事是不能干的,希望我的回答对你有帮助,有其他建议大家还可以再继续留言探讨。
规则不是问题,是训练的手段和实战的频率决定了传统武术暂时还有弱点。
如果腿功好,可以找跆拳道对抗,跆拳道只有一个直拳,其它都是腿法,没有摔法。
如果拳法好,可以找拳击,拳击只能击打髋骨以下,
如果拳腿摔,可以找散打和泰拳,这两个项目都有击打体系。
如果摔法好,可以找柔道,摔跤,巴西柔术,日本相扑也可以,只能推人。
如果还不行,有综合格斗MMA,目前格斗界中规则最为开放的赛事。
原则上以上项目,都不可以挖眼,掏裆,后脑,这不是现代 社会 认可的主流。
当然如果还有不满意的,建议可以找国外的草垛裸拳比赛,
还有一种更小的空间,只有四角形,并且是裸拳,这样的环境可以吗,如果还不行,你只能自己玩了。这种狭小的空间应该是适合咏春拳,也适合铁沙掌。老外有点傻,怎么就不学点咏春拳,咏春拳可站在船上打的拳术,摊手,日字冲拳可厉害了。
不同的流派只是外在的表现,格斗竞技真正比的核心是时间差,距离,角度,节奏,在这些方面没有掌握前,永远都赢不了掌握了的人
作为看职业拳击超过27年的老拳迷来说,如果放开规则,传统武术VS现代搏击毫无胜算!
传武打不过现代搏击,经常会找一些借口,戴上拳套不能手指戳,规则限制不能踢裆,插眼,打后脑之类的。
一、我们先来说说规则的事徐小东VS吕刚 徐小东VS雷雷 余昌华VS熊呈呈,这三场较量,传武大师们都是没戴拳套的,结果呢?大家都看到了
所以戴不戴拳套,传武大师都是打不中对手,不戴的话,伤的更重!
再说踢裆插眼,大师们在摆台上都不能踢中拳手的身体,也打不到拳手的头部,那么裆部和眼睛就那么小的地方,大的面积都打不中,你凭什么打小的?正面都打不中,你拿什么打后脑?所以规则都是保护弱者的。
二、谈谈传武的 历史 ,近百年来根本就不能打大家都知道,李连杰曾说过,1949年新中国建立后,国家定义,武术是一种强身健体的运动!那么有人以为传武在民国是能打的!
而事实上,民国有过2次国术大赛,赛后,人们最大的感触是,大部分传统武术不能实战,都是“虚设的套子”“空头拳术”,而优胜者自报家门时虽都是五花八门的传统门派,但无一例外地暗地另搞一套独有的格斗训练。如亚军获得者 朱国禄 兼练 拳击 。
再看看,1954年,香港公开的一场比武,吴氏太极掌门人吴公仪和白鹤掌门陈克夫举行了一场公开的比武。
2位传武大师,整个一王八拳乱飞,和泼妇打架没太大区别!以致于后来吴氏太极传遍海内外,但后人都不愿意提这场比武,因为毫无武术美感可言。
再到上世纪80年代初,国内搞散手试点,当时民间参赛的传统武术人数有上百人,等进入半决赛,全变成了体制内的散打选手,梅惠志先生如是说!
三、传统武术与现代格斗,差别最大的就是训练方式不同
传武训练方式较为单一,而且大多数时间是一个人练,就算同门之间有对练,也是点到为止!这个很要命,你平时练习都没挨过拳头,没流过鼻血,上了擂台,不被打蒙了才怪?
而现代格斗训练方法很多,且很科学,有长跑,有打沙袋,有打手靶,有对打,特别是实战对练,戴上拳套,戴上头盔,那就是真打,挨了拳真疼,也真有陪练给打进医院的!
综上所述,据史料可查的,近百年以来,中国传统武术都是花架子,都不能打
如果有练传统武术的击败了现代搏击的事情出现,那这个人一定是练传统武术出身,后来又学习了拳击,摔跤等其他的格斗术,把各种技术融于一身,集百家之长的人!不过那就不在讨论范围了!
八段锦的习练要求和呼吸的配合要非常紧密,这一点,我们随后就某个动作祥细聊一聊!
八段锦的 历史 到现在已有近千年了,人们依然孜孜不倦的追寻着它的健身足迹,可见大家的喜爱程度,无以言表。
在我们的日常生活和生产劳动中往往低头凹胸或弯腰的时候多,这样久而久之会改变人体姿势,影响内脏和神经的功能,损害 健康 。而八段锦的动作大多有助于纠正这类病态。因而,很适合于广大群众特别是亚 健康 者锻炼身体。 我国古代一些健身法,当你仔细研究不难发现,八段锦的每一动作可有益于某一脏腑,防治某一脏腑、经络的疾病,都有具体的明确的意义。
人体的五脏包括肝、心、脾、肺、肾,相对应的动作都起到了调养作用。八段锦也是如此,每个动作的名目都注明了专门增强哪一脏器。例如“两手托天”可以“理三焦”,“单举手”可以“调理脾胃”,两手攀足可以“固肾腰”,“摇头摆尾”可以“去心火”等,体现了 体育 与医学、 体育 与气的运行相结合,既抓住了保健的重点,又照顾对身体的强壮。
人体是一个统一的整体,肌肉、关节与内脏之间,内脏与内脏之间,都有着复杂的联系。
摇头摆尾去心火
结合呼吸我们谈一谈这个动作:首先调整呼吸——为自然呼吸状态,然后双脚开立,与肩同宽,缓缓下蹲,在两手徐徐上举翻手向下慢慢落于两膝,身体开始先俯身自右前方逆时针转动,这时开始吸气,直至到达左侧180度的位置,吸气结束。然后自然的呼气,随后身体开始先俯身自左前方顺时钟转动,这时又开始吸气,直至到达右侧180度的位置,吸气结束,然后自然的呼气。这样一右一左,一吸一呼,又一左一右,一吸呼,完成一个呼吸定息。这个动作可以习练六——八遍都可以。呼吸自始至终伴随整个动作来完成,离开了呼吸的配合,锻炼的意义就丧失殆尽,没有任何的效果。
这段动作是个全身性动作,对整个身体都有良好作用。强调可去心火,认为摇头摆尾,旋转身体,可提高全身各器官、各系统的功能,发汗去热,除去心火。
其它的几个动作,异曲同工,可以慢慢体悟,作用和效果一样的重要。一点体会,交流学习!
八段锦的呼吸吐纳是指吐出肺中浊气,吸进清新空气。
八段锦的呼吸方法是采用逆腹式呼吸,同时配合提肛呼吸。
具体操作方法:
吸气时提肛、收腹,隔肌上升,呼气时隔肌下降、松腹,松肛。与动作结合时是起吸落呼,开吸合呼,蓄吸发呼,在每一段主动动作中的松紧与动静变化的交替处,采用闭气。
因每个人肺活量、呼吸频率存在差异,功法的动作幅度也有大小,长短之别,对呼吸的方法灵活运用,不可生搬硬套,如气息不畅应随时进行调节。
练习中对呼吸吐纳的总体把握是,在初学阶段以自然呼吸为好,待动作熟练后可根据呼吸方法结合动作逐渐练习,呼吸应揉合均匀,不可追求深长,其间自然呼吸在练习中是不可缺少的,它起着重要的调节作用。这样,经较长一段时间的锻炼,呼吸与动作才能配合自如。
八段锦是一项很好的内壮功法,起源盘根错节。有一传说为岳飞练兵时的功法,可见它对于身体健壮的强大效果。现代人把它搬来习练用于强身健体,且经久不衰。
顾名思义,它由八个动作组成,起势即是个站桩,而每个动作结束基本都恢复成桩。这样,呼吸一般是动作起时吸气,动作收回时呼气。到桩的时候,是不吸也不呼的。然后稍作停顿,吸气走下个动作。
其间用到的是逆腹式呼吸,很简单,就是吸气小肚缩小,呼气小肚变大。
不用整太多的规定,任其自然。初学就记这几点,把架子做中正。时间久了,呼吸自然匹配上动作。到那时会发现别人整理的东西原来是这样来的,这只是结果。把结果往过程上套,反而会适得其反。
另外,呼吸与动作匹配和练功深浅有关。比如:几吸一呼啊,几呼一吸啊,这些都不能一概而论。任其自然就好,希望回答对你有用。
无论做什么动作,呼吸要领基本上是一致的。
具体来说,身体下蹲时,呼气;身体站起时,吸气;身体后仰时,吸气;身体前伏时,呼气;脚跟离地踮起时,吸气;脚跟落地时,呼气;手臂抬起时,吸气;手臂落下时,呼气;手臂回收时,吸气;手臂伸展时,呼气。而且,肢体动作应该与呼吸的频率和节奏保持一致,同时开始、同时结束,以动作和呼吸保持均匀为佳。
八段锦是古代传统功法之一,锻炼时躯体四肢的运动与调心、调息相结合,具有动作简单易行,效果显著的特点。自隋唐以来,深受我国人民的喜爱,并有七言歌诀广泛流传。该功法动作宜柔、宜,呼吸细匀深长,具有调理经络脏气血的作用。并有预防和矫正脊柱后突、驼背和两肩内收、圆背等不良姿态的作用。可用于中老年颈、腰椎疾患的预防和治疗。
我本人没去研究过,这边我国家的中医气功教材中的八段锦具体修炼过程传给大家,里面有详细的呼吸频率、深度、节点等。希望对您有帮助。
一、两手托天理三焦两足平开同肩宽,松静自然,宁神调息,舌舐上胜,气沉丹田,鼻吸口呼。两手由小腹向前伸臂,手心向下向外划弧,顺势转手向上,双手十指交叉于小腹前。随吸气,缓缓屈肘沿任脉上托,当双臂抬至肩、肘、腕相平时,翻掌上托于头顶,双臂伸直,仰头目视手背,稍停片刻;随呼气,松开交叉的双手,自体侧向下划弧,慢慢落于小腹前,仍十指交,掌心向上,恢复如起势。稍停片刻,再如前反复练68次。这一势主要是四肢和躯干的伸展运动,使手臂、颈、背、腰的肌肉、骨骼、韧带等得到调理,对颈椎病、肩周炎、腰背痛、扁平足有一定防治作用。上举时吸气,可增大
膈肌、肋间肌运动,加大呼吸深度,能使更多的富氧血液供给大脑,使大脑清醒,解除疲劳。此外,吸气时小腹收缩而形成逆呼吸,对腹腔内脏起到充分自我按摩作用,促进多种消化液的分泌和腔、盆腔内脏器的血液循环。
二、左右开弓似射雕松静站立同前,左足向左横跨一步,双腿屈膝下成马步站桩,两作内扣劲,两足作下劲,臀呈下坐劲,如骑马背之上,两手握空拳,屈肘放于髋部两侧,距髋约拳许。随吸气,两手向前抬起平胸,左臂弯曲为“弓手”,向左拉至极点,意如拉紧千斤硬弓,开弓如满月;同时,右手向右伸出为“箭手”,手指作剑指(即食、中二指并拢伸直,其余三指环曲捏拢),顺势转头向右,通过剑指,凝视远方,意如弓箭待机而发。稍停片刻,随呼气,将两腿伸直,顺势两手向下划弧,收回于胸前,再向上向两划弧,缓缓下落于两外侧,同时收回左腿,还原为站式。再换右足向右横跨,重复如上动作,如此左右交替作68次。
练习此势重点是颈椎、胸椎和腰椎的左右旋转运动,可改善相应部位的血液循环,尤其是头颈部的血液循环。并同时对心肺给予节律性的按摩,从而增强心肺功能;通过伸臂扩和转颈,使肩、颈部和胸肋部的肌肉、骨骼、韧带得到锻炼和增强。
三、调理脾胃须单举松静站立如前,两臂下垂,掌心下按,手指向前,成下按式站桩。两手同时向前向内划弧,势翻掌向上,指尖相对,在小腹前如提抱式站。随吸气,翻掌,掌心向下,左手自左前方缓上举,手心上托,指尖向右,至头上左方将臂伸直;同时,右手下按,手心向下,指尖向前,上下二手作争力劲,稍停片刻;随呼气,左手自左上方缓缓下落,右手顺势向上,双手翻掌,手心向上,相接于小腹前,如起势。如此左右交换,反复作6 8次。
这一势主要作用于中焦,由于两臂交替上举下按,上下对按拉力,使两侧肌肉和肝胆等脏器受到牵引,可促进肠胃动,增强消化机能。经常练习,对上述脏器的疾病有防治作用,特别适宜于闰疾病的防治。
四、五劳七伤往后瞧松静站立如前,先将左手劳营穴贴在小腹下丹田处,右手贴左手背上(女性相反),配合顺腹式呼吸,吸气使小腹充满,随呼气,转头向左肩背后望去,想象内视左足心涌泉穴,并以意领气至左足心;稍停片刻,再吸气,同时将头转向正面,并以意领气,从足心经大后面上升到尾间,再到“命门”穴。随呼气,再转头向右肩背后望去,如此左右交替作6 8次。
此势整个脊柱及两大腿,乃至全身均在运动,有助于增强和改善神经系统功能,恢复疲劳,从而使脏腑气血得以调整,可用于防治高血压、颈椎病、眼病。
五、摇头摆尾去心火松静站立如前,左足向左横开一步成马步,体正目平,两手反按膝上部,手指向内,臂肘作外劲。呼气,以意领气由下丹田至足心,意守涌泉穴;吸气,同时以腰为轴,将躯干摇转至左前方,头与左膝呈一垂线,臀部向右下方作撑劲,目视右足尖,右臂绷直,左臂弯曲,以助摇摆;稍停片刻即呼气,意念同上,同时向反方向摇摆,过正中线时开始吸气,动作同上。如此左右摇摆6 8次。
练习此势,强调入静放松,以消除紧张。身体俯仰动作,同时结合呼气时以意领气由下丹田至足心,意守涌泉,可引气血下降以泻虚火,使头脑清醒。同时腰、颈关节、肌肉、韧带亦得到锻炼,有助于任、督、冲三脉经气的运行。本势可用于颈椎、腰椎病,以及心火亢盛导致的失眠、心、心悸等症。
六、两手攀足固肾腰松静站立,两腿绷直,两手叉腰,四指向后托肾俞穴,先吸气,同时上身后仰,然后呼气,同时上体前俯,两手顺势沿膀胱经下摩至足跟,再向前攀足尖,意守泉穴;稍停后缓直腰,手提至腰两侧又腰,以意引气至腰,意守命门穴。如此反复6-8次。该势动作主要在腰部,腰为肾府,长期运动腰部,可起到和带脉、通任督的作用,具有强肾、醒脑、明目的功效。高血压、动脉硬化者,操作时,头不宜过低。
七、攒拳怒目增气力松静站立,吸气左足横出变马步,两手提至腰间半握拳,心向上,两拳相距三拳左右,两手环抱如半月状,意守丹田或命门穴;随呼气,将左挙向左前击出,顺势头稍向左转,过左拳虎视远方,右拳同时向后拉,使左右臂争力;稍停片刻,两拳同时收回原位,松开虚拳、向上划弧经两侧缓缓下落,收回左足还原为站式,如此左右交替各作6-8次。
这一势主要运动四肢、腰和眼肌。具有增强肺气、增强肌力和强筋壮骨功效。
八、背后七颠百病消松静站立,直足并,两臂自然下垂,肘稍作外,意守丹田。随吸气,平掌下按,足跟上提,同时,意念头向上虚顶,气贴于背;随呼气,足跟下落着地,手掌下垂,全身放松,如此反复6-8次。
此势通过呼吸及肢体导引,放松全身并使“浊气”自头向涌泉导引排出体外。功中两脚跟有节律的弹性起落,通过震动,从而使骨之间各个关节韧带得以锻炼,同时有利于脑脊液的循环和脊髓神经功能的增强,从而对椎体病变有防治作用,并能加强神经系统的调节功能。
问练八段锦怎样呼吸?
我记得初中一篇古文里,有这样的一句话。“非借书为然,天下事皆然”。用到这理就是说,不是练八段锦里的呼吸是这样的,所有功法里的呼吸都是这样的。你先搞清楚自己练的功法里,那个是蓄势动作,那个又是发力动作,这样该用呼气,还是吸气,也就一目了然了。通常吸气用在内收蓄势动作上,而呼气是用在外放发力动作上,如果能在发力最后加上丹田的哼、哈发声效果会更好。
八段锦练习时用的是中华 养生 文化中独创的追踪
呼吸法。(导引呼吸)它是中华传统武术,武术 养生 文化都十分刻意追求的一种特定方法,文修武练呼吸讲究十分明确。分工也很细化。意念,呼吸,形体姿势,导引在各门众派中各显神通。中华传统武术,中华 养生 文化对呼吸有着十分讲究的各自练法。它在传统武术,中华 养生 文化中有很明确的分工。
八段锦一个从古练到今的 养生 功法。在众多中华传统 养生 方法中,八段锦的 养生 锻练方法是能最快的收到锻练效果的一种锻练功法。传武练,中医练,佛道教练。众多练家修练八段锦时姿势上的共性引出众多的呼吸方法。中医,佛教练八段锦讲究呼吸自然,呼吸时充分利用松柔舒缓的方法,它与肢体动作的自然融合,不用硬劲蛮力,让八段锦的修练柔润圆滑,彰显的是八段锦文练的松柔的精彩精华。传武,道教练八段锦釆用的是道教特定的一种呼吸方法。导引呼吸法,它的呼吸方法釆用的是姿势与呼吸的紧密配合,来完成一个动作与一呼一吸的一个循环。并且在呼吸过程中讲究气沉丹田的特定呼气法。道教追求的是长生不老,练气练丹。(道教也有练药,吃药练丹)传武练的是对抗竟技,它练的是必须抗击打,追求强大的技击技巧和技击能力。这也就是用传武的方法锻练八段锦的呼吸,被演变成气沉丹田的呼气法,导引跟踪呼吸法的介入支持,被广泛的用在八段锦肢体动作与呼吸紧密的配合下的结合演练,即有传武的气沉丹田呼吸法,又有八段锦特有的全身运动方法,它成就了八段锦常人一练就有保健 养生 效果的佳话。它就是八段锦的锻练有二种呼吸方法,文修武练呈现的是二元化的呼吸在八段锦的锻练中,各取所需,这就是中华传武,中华 养生 文化的传奇。
八段锦的锻练普通人以自然呼吸为主,配合导引的介入效果会好一些。以双手托天理三焦这一经典八段锦的招势为例,起势时双手上举托天抬头之时用吸气,双手下翻还原时用呼气。一个整体动作的完成,必须釆用一吸一呼一个循环来完成。中间不许用换气来阻断正常动作的完成,这样的呼吸与肢体动作的完美结合,可以让锻练者收到立杆见影的锻练效果。这就是小天使FB对练习八段棉时怎样呼吸的回答。欢迎点评。
八段锦属于 养生 功,气功一般分为导引和吐纳,吐纳就是呼吸,导引就是肢体引导,肢体引导类的功法有五禽戏八段锦等,像六字诀属于吐纳类功法,吐纳类功法是需要呼吸配合的,肢体引导类的自然呼吸即可,太在意呼吸如果呼吸不够长反而容易憋气,一切以自然舒适为主,在气则滞。
呼吸可分为四种,即是自然呼吸,胸式呼吸,腹式呼吸和逆腹式呼吸。
随着科学的发展,人们对呼吸的认识更全面,更深入,更了解,也更透彻。呼吸被人们用于吐纳,用于调气,用于顺气,配合动作来进行,配合意念来进行等。但现在呼吸能协调心、脑、中枢神经和外周神经,并能使人体的大脑指挥中心与心脏能量的泵出中心在中抠神经和外周神经传导下统领全身。
人们将八个精美的动作,八个有益的动作,八个用于强健内脏的动作,称为“八段锦”。特别是少林僧人又将八段锦分为“文八段锦”和“武八段锦”。现在流行的八段锦动作都源于少林内功功夫。在练八段锦时,再配合呼吸,使八段锦的功效更上一层楼。如在练八段锦前,有个预备式站桩,就特别强调三个要素,一是“姿”,人站的形状或姿势。二是“意”,人站桩的意念,放弃一切杂念,想大不想小,想开心事不想不开心事,想蓝天白云,想大海碧水等。三是“呼”,就是呼吸,用呼吸将各方面联系起来,用呼吸协调身体各部位,各肢体,各脏器等,增强锻炼效果,强健体质。
站桩时的呼吸,不带动作,通过鼻子吸气,从嘴向外呼气,呼气时舌尖抵上腭。呼吸的原则,细,慢,匀,长。
练动作时的呼吸,动作收,四肢或身体收,可吸气。当舒展或展开时,就呼气。也可前一动作吸气,后一动作呼气。
要根据锻炼的动作,配合好呼吸,能强身健体,有益心脑血管。
你好:我是蜗牛没掉队,很高兴回答这个问题,希望对您有帮助!
健身气功八段锦简单易学老幼皆宜,特别适合老年人及上班工作的没有大块时间锻炼身体的年轻人。八段锦的动作再配合正确的呼吸方式能起到事半功倍的效果!初练时可釆用自然呼吸方式,不用刻意地去追求呼吸方式尽量做到鼻吸口呼,舒缓绵长。动作熟练后,预备式釆用腹式呼吸三到五次让身体放松,沉肩坠肘掌抱胸前,待呼吸平稳后起式釆用逆腹式呼吸法,开吸合呼,动作停顿时屏息三到五秒,收势也釆用逆腹式呼吸法。朋友坚持正确的方法一定会收获意想不到的惊喜!祝你 健康 !
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